這里是黃土高原與青藏高原的分水嶺，是內(nèi)地通往西南邊陲的交通要道。早在漢代，這里就已成為中國(guó)“絲綢輔道”的重要驛站。至唐代，這里更是“唐蕃古道”的必經(jīng)之路。大唐文成、金成兩位公主為和親，相隔70年別從這兒赴吐蕃聯(lián)姻。從古到今美麗的傳說始終與這傳載著漢藏往來與互市貿(mào)易的紐帶相形相伴。我們下車徒步走向日月山，美麗的文成公主的漢白玉雕像就在前方，我們的心情都有點(diǎn)不平靜。一幫守候于此的青海藏民圍住了我們，懷中每人還抱一個(gè)純白的小羊羔，問清來意原來是想和我們這些遠(yuǎn)方的客人合影的。幸好導(dǎo)游明白這兒的行情，在一陣討價(jià)還價(jià)之后孩子們每人抱只羊羔而我們則騎著牦牛，大家在一片呼叫聲中完成任務(wù)。七月的日月山雖說天高氣爽，可是透過涼風(fēng)使人感覺到高原的紫外線的確是讓我們最頭疼的。一把美麗的紫紗傘也擋不住它的毒辣。緩步來到文成公主的雕塑前，導(dǎo)游已經(jīng)娓娓道來：日月山位于湟原縣南部與共和縣交界處，海拔最高點(diǎn)為4877米，唐代稱為“赤嶺”，因山頂沙土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈的西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)區(qū)和牧區(qū)的自然分界線；每年這個(gè)時(shí)候，山坡上綠草如茵，野花燦爛，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，景色十分壯觀；關(guān)于日月山的傳說有很多，導(dǎo)游給我們講得是比較感人的文成公主進(jìn)藏的故事。
相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將自己的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布，文成公主一行由夏王李道宗、藏相祿東贊陪同，從京都長(zhǎng)安一路西行，來到了日月山，當(dāng)公主登上山頂時(shí)思鄉(xiāng)的情緒紛至沓來，不禁心潮起伏，潸然淚下，唐太宗聽說公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進(jìn)，為替女兒解愁，特意鑄造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是如果公主想家，打開寶鏡，可以從中看到家鄉(xiāng)父母、故里山河，護(hù)送的吐蕃大相怕公主見到親人，思故不進(jìn)，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡，公主拿起鏡子來看，怎么也看不到長(zhǎng)安城里的父母，以為是父皇薄情而有意欺騙她。于是，一氣之下，將石鏡拋棄山頭，毅然西進(jìn)，后來人們便把赤嶺改名為日月山；唐代開元年間，唐王朝和吐蕃王國(guó)還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。聽完導(dǎo)游的講述，再看這輕靈的山峰，竟多了一份千百年來縈繞的惆悵。輕風(fēng)吹過，繞過峰巒，幾千年前的美麗傳說依然打動(dòng)了我的心。七月的日月山頂依稀可見未化的冰雪，身處頂峰極目遠(yuǎn)視，天山相接，這是一種怎樣的壯麗呢？
其實(shí)日月山的地貌環(huán)境與整個(gè)青藏高原相比并不險(xiǎn)峻，然而從古至今，這里卻因唐朝文成公主和金成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃都途經(jīng)此地而早已名揚(yáng)莽莽雪域，千古佳話令所有過往的行人都在在此停留并登此山去追尋當(dāng)年文成公主過路時(shí)留下的蹤影，都想一睹當(dāng)年漢藏聯(lián)姻中的偉大女子的漢白玉雕像的神韻......
沿青藏線行走到青海湖,日月山與倒淌河是必經(jīng)的重要驛站.這里不僅僅是青藏高原與內(nèi)地的分水嶺,還是文成公主進(jìn)藏時(shí)所走過的路線。因而，日月山、倒淌河是縱貫青藏高原沿線各地環(huán)境中文化含量與歷史底蘊(yùn)最厚的承載地之一。而日月山流露出的到處是蒼涼的粗獷和壯美，這也是我喜歡日月山的一個(gè)最獨(dú)特的理由。
坐車?yán)@過了倒淌河，那也是一座相傳文成公主將寶鏡拋下山頂后，傷心地淚如雨下匯成了河，就成了現(xiàn)在的倒淌河。美麗的故事中雖然有傳說的憂傷，可是而今的我們卻聽得是津津有味，若不是當(dāng)年公主遠(yuǎn)嫁，唐太宗準(zhǔn)備了各種器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁妝，今天我們所看到的這一片美景也許不是現(xiàn)在的這種了。穿過倒淌河進(jìn)入眼簾的是一片金燦燦的油菜花地，那兒將有我更多的夢(mèng)想，青海湖的影子也漸漸地進(jìn)入了我的視線......
※本文作者：飛雪銀狐※