曾經有朋友問我：“從你的文字與思想里，仿佛讓人捕獲到你有著多愁與善感的一面�！�
我聽后微笑道：“什么是多愁善感？多愁善感于人是優(yōu)點或是缺點？”
我接著問：“那我快樂嗎？是否于你眼里多愁善感而我就活得不開心呢？”
“你活得很真實！”朋友笑了。
“我擁有屬于自我的生活，也擁有屬于自我的思想，面對存在身邊的一切，難道我就真的無所思無所想嗎？那我還能算一個真實的人嗎？”我大笑道。
“呵呵……”朋友再次笑了，我也笑了，笑得有些真實也很自然。
無可否認，自己真實的多愁于善感，而這種多愁善感，不是一種世人眼里感受中的無病呻吟，更不是一種有意的對每一點滴的快樂或者憂傷過多的夸大與深化，而僅僅體現(xiàn)的是自己某一時刻的心情呈現(xiàn)。
人性的真實，不在于什么，而在于心情與心緒凝結成的自然體現(xiàn)，別過多的掩蓋與遮掩。憂傷時有淚不妨真實一流，別輕易用強擠的微笑來代替，快樂的時候，也不妨開懷大笑，別過多的在乎是否忘形或者有失大雅。
生活中某個時候，我們可以掩飾自己的言行與表情，可我們永遠不能否定自己那顆靈魂深處最真實的心情。
生活不可能永遠一帆風順，或多或少有著煩惱伴隨，猶如自然界四季變幻，季節(jié)中風雨交替的出現(xiàn)。多愁善感原本不是無病呻吟，而是一種視野所及所感，沉淀于靈魂深處的感悟與認識，然后體現(xiàn)于表情中的一種意識形態(tài)。
人的生活歷程，不可能不悲也不喜，不愁也不感的。如果愁是表情的一種體現(xiàn)，那么善感卻是思想濃縮。
所謂的善感，它不只是一種無謂的自我加累，也更不是一種無中生有。它需要一顆敏感而細膩的心，真實的去感知生活與事物，把自己融入特定的氛圍中，去猜測與觸摸事物原本最真實的本質與內涵。
認識事物原本就是感受事物的過程，僅僅通過目光膚淺與模糊的定位事物，那只是于知表不識內。因為煩惱而多愁，證明我們還有情感的存在，也因為善感還證明我們靈魂不曾麻木。
剎那的心情不代表永恒，一時的歡笑不代表其人永遠就開心快樂；一時的傷心淚流也不代表其人生活就從此沒有色彩與陽光。心情于人不可能一塵不變，人是感性動物，也就注定不同環(huán)境擁有心情的差異。心情的變幻也就不經意里觸及人的思想之弦，于是乎善感也就隨之而升騰。
一個人要學會理智與成熟的對待多愁善感，不因生活中的點滴心情出現(xiàn)而失去人生原本的色彩�；蛟S偶爾多愁善感更容易觸醒一個人原本有些漸漸麻木的靈魂。愁的起源，就在于我們學會了思考與感悟，而善于去感悟更證明一個人還擁有屬于自己的思想意識。
有人說多愁善感只屬于女人而非男人。其實多愁善感沒有性別的定位的，一個有血有肉有情感有思想的人，其實也就在不經意的剎那，真實的體驗與擁有過多愁善感的影子。
人的一生，不是僅僅走過一段路程，而在于每一段路程度過里，你收獲了些什么？感悟了些什么？無論有形的無形的，都應該給自己一個答案。倘若你不曾善于去感受與思考，或許你每走過的一個腳印僅僅只是走過，卻不曾體驗那份真實的心情。
多愁讓我們明白生活的煩惱，善感讓我們學會了分辨事物�；蛟S某時我們于一愁一感里，卻能收獲另一份充實而美麗的心情，留于心底深處讓自己回味無窮……
（2006/03/23于燈下陋室）
※本文作者：渝都浪子※