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關(guān)于雨的詩(shī)句——《雨過山村》

關(guān)于雨的詩(shī)句——《雨過山村》

  《雨過山村》原文

  雨里雞鳴一兩家,

  竹溪村路板橋斜。

  婦姑相喚浴蠶去,

  閑著中庭梔子花。

  《雨過山村》鑒賞

  詩(shī)一開頭就透出山村風(fēng)味。這首先是從雞聲來的。“雞鳴桑樹顛”是村居特征之一,在雨天,晦明交替似的天色,會(huì)誘得“雞鳴不已”。倘如是平原大川,村落不會(huì)很小,一雞打鳴往往會(huì)引起群雞合唱(“群雞正亂叫”)。然而山村就不同了,地形使得居民分散,即使有村,人戶也不多。“雞鳴一兩家”,恰好是山村的特點(diǎn),傳出山村的感覺。

  如果說首句已顯出山村之幽,那么,次句就通過“曲徑通幽”的描寫,顯出山村之深來;并讓讀者隨著詩(shī)句的引導(dǎo),體驗(yàn)一下款步山行的味道。雨看來不大(后文有“浴蠶”之事),沿著那斗折蛇行的小路,不覺來到一座小橋。這橋,不是那種氣勢(shì)如虹的江橋,甚至也不是精心構(gòu)筑的石梁,而是山里人隨意用拖來的木板搭成的“板橋”。山民尚簡(jiǎn),山溪不大,原不必鋪張。從美的角度看,這“竹溪村路”中也只有橫斜這樣的板橋,才叫自然天成呢。

  “雨過山村”四字,至此全有了。要是滿足于自然美的表現(xiàn),那么,這已經(jīng)不錯(cuò)了,但未必出格。于是詩(shī)人轉(zhuǎn)而寫到農(nóng)事活動(dòng):“婦姑相喚浴蠶去”。“浴蠶”,指古代時(shí)用鹽水選蠶種!吨芏Y》“禁原蠶”注引《蠶書》:“蠶為龍精,月值大火(二月)則浴其種”。由此可知,此時(shí)已是春深時(shí)分。“婦姑相喚”用語(yǔ)親切,情境親密,作為一個(gè)勞動(dòng)單位(家庭)的成員,她們配合得多好,不甘落他家之后哩。

  “相喚浴蠶”之際,亦必有“相喚牛耕”之事,詩(shī)中舉其一端,不難概見其余。如畫的美景中添上“婦姑”這樣一對(duì)人物,似乎比扶犁的“兄弟”更具詩(shī)意。“農(nóng)家少閑月”,冒雨浴蠶,似將繁忙時(shí)節(jié)的農(nóng)家氣氛表現(xiàn)得相當(dāng)夠味了。然而,詩(shī)人還要錦上添花,揮灑妙筆寫出了最后一句:“閑著中庭梔子花”。實(shí)際上就是說沒有一個(gè)人“閑著”,但詩(shī)人偏不正面說,卻要從背面、側(cè)面落筆,以“閑”寫忙,興味繚繞。一位西方詩(shī)論家說,徒手從金字塔上挖下一塊石頭,并不比在優(yōu)秀詩(shī)人作品中換掉某個(gè)字更困難。這里的“閑”字正是如此。它不僅是句中而且是全篇之“眼”,一經(jīng)安放便不可移易。同時(shí)這里牽入“梔子花”,也豐富了詩(shī)意。雨浥梔子冉冉香,意象鮮美。

  此外須知,此花又名“同心花”,一向是愛情象征,少女(少婦)最喜采擷。此詩(shī)寫梔子花,只說無人理睬,似無關(guān)“同心”一意。這恰恰從另一方面表明了春深農(nóng)忙(哪有談情說愛的閑功夫呢)。這含蓄不發(fā)的一結(jié),真是搖曳生姿,妙機(jī)橫溢。

  《雨過山村》作者簡(jiǎn)介

  王建(約767-約830年),唐代詩(shī)人,字仲初,潁川(今河南許昌)人,享年約六十七歲。王建一生沉淪下僚,生活貧困,因而有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)現(xiàn)實(shí),了解人民疾苦,寫出大量?jī)?yōu)秀的樂府詩(shī)。他的樂府詩(shī)和張籍齊名,世稱“張王樂府”。著有《王司馬集》。其詩(shī)反應(yīng)田家、水夫、海人、蠶農(nóng)、織婦等各方面勞動(dòng)者的悲慘生活,題材廣泛,生活氣息濃厚,思想深刻,愛憎分明。

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