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送別詩(shī)——《送杜十四之江南》

送別詩(shī)——《送杜十四之江南》

  《送杜十四之江南》原文

  荊吳相接水為鄉(xiāng),

  君去春江正渺茫。

  日暮征帆何處泊?

  天涯一望斷人腸。

  《送杜十四之江南》鑒賞

  唐時(shí)所謂“進(jìn)士”,為后世所謂舉子(舉進(jìn)士)。得第者則稱“前進(jìn)士”。由此可見(jiàn),杜晃此去東吳,是落魄的。“荊吳相接水為鄉(xiāng)”,詩(shī)開(kāi)篇既未點(diǎn)題意,也不敘別情,全是送者對(duì)行人寬解安慰的語(yǔ)氣。“荊吳相接”,意同“天涯若比鄰”,說(shuō)兩地,實(shí)際已暗關(guān)送別之事。但先作寬慰,超乎送別詩(shī)常法,卻別具生活情味:落魄遠(yuǎn)游的人往往最需要精神上的支持與鼓勵(lì),這里就有勸杜晃放開(kāi)胸懷的意思。長(zhǎng)江中下游地區(qū),素稱水鄉(xiāng)。不說(shuō)“水鄉(xiāng)”而說(shuō)“水為鄉(xiāng)”,意味雋永:以水為鄉(xiāng)的荊吳人對(duì)飄泊生活習(xí)以為常,不以暫離為憾事。這樣說(shuō)來(lái)雖含“扁舟暫來(lái)去”意,卻又不著一字,造語(yǔ)洗煉、含蓄。

  “君去春江正渺茫”。此承“水為鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)到正題上來(lái),語(yǔ)仍平淡。“君去”是眼前事,“ 春江渺茫”是眼前景,全似信手拈來(lái),但這尋常之事與尋常之景聯(lián)系在一起,又產(chǎn)生一種味外之味。春江渺茫,正好行船。這是喜“君去”得航行之便呢?還是恨“君去”太疾呢?景中有情在,讓讀者自去體味。

  朋友剛才出發(fā),便想到“日暮征帆何處泊”,聯(lián)系上句,這一問(wèn)來(lái)得十分自然。春江渺茫與征帆一片,形成一個(gè)鮮明對(duì)比。闊大者愈顯闊大,渺小者愈顯渺小。因此而擔(dān)心那征帆晚來(lái)找不到停泊的處所。句中表現(xiàn)出對(duì)朋友一片殷切的關(guān)心。同時(shí),揣度行蹤,可見(jiàn)送者的心追逐友人東去,又表現(xiàn)出一片依依惜別之情。

  前三句飽含感情,但又無(wú)跡可尋,極為含蓄。末句則卒章顯意:朋友遠(yuǎn)去了,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”,送行者縱目天涯,極視無(wú)見(jiàn),不禁心潮洶涌,第四句將惜別之情上升到頂點(diǎn),“斷人腸”點(diǎn)明別情,卻并不傷于盡露。原因在于前三句已將此情鋪墊充足,結(jié)句點(diǎn)破,水到渠成。若無(wú)前三句的蓄勢(shì),就達(dá)不到這樣持久動(dòng)人的效果。

  此詩(shī)前三句全出以送者口吻,“其淡如水,其味彌長(zhǎng)”,已經(jīng)具有詩(shī)人風(fēng)神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字,更勾畫出詩(shī)人悵然遠(yuǎn)望的送別之態(tài),十分生動(dòng)。讀者在這里看到的,與其“說(shuō)是孟浩然的詩(shī),倒不如說(shuō)是詩(shī)的孟浩然,更為準(zhǔn)確”(聞一多《唐詩(shī)雜論》)。全篇用散行句式,如行云流水,近歌行體,頗富神韻。

  《送杜十四之江南》作者簡(jiǎn)介

  孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩(shī)人。本名不詳(一說(shuō)名浩),字浩然,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然,少好節(jié)義,喜濟(jì)人患難,工于詩(shī)。年四十游京師,唐玄宗詔詠其詩(shī),至“不才明主棄”之語(yǔ),玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,后隱居鹿門山,著詩(shī)二百余首。孟浩然與另一位山水田園詩(shī)王維合稱為“王孟”。

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