贛南客家民歌

　　贛南，宋明時(shí)又稱南贛，其自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、居民構(gòu)成、社會(huì)風(fēng)土以及行政設(shè)施等方面都有相對完整的體系，因而有一定的獨(dú)立性。贛南地處贛江流域，上通巴陵，下連吳越。此外，武夷山、南嶺不但成為全區(qū)的東南屏障，而且余脈伸展，丘陵縱橫，素有“八山半水一分田，半分道路和莊園”之說。該地緊靠北回歸線，緯度較低，受亞熱帶森林氣候的影響，林木茂密，是全國十三個(gè)主要林區(qū)之一。山高林密，田少坡地多，決定了這里的人們以農(nóng)牧為主，兼及采伐林木，運(yùn)送木材，墾殖茶園等園藝業(yè)。所以這里流行的山歌、田歌、茶歌、船歌無不與山、與水緊密相關(guān)。秦漢以來，由于戰(zhàn)亂的影響和出于某一特定時(shí)期的政治需要，北方居民即開始向還處于“蠻夷之地”的越地移民。從此，大量的北方士民定居贛南，特別是唐宋之際大量離井背鄉(xiāng)的中原居民的遷入，他們在此開墾荒地，傳播先進(jìn)的耕作技術(shù)和文化，使這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)有了飛躍發(fā)展。所以贛南民歌不論是行腔還是用語都有明顯的客家特點(diǎn)。

　　古代贛南民歌的發(fā)展大體可分為以下三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期為遠(yuǎn)古時(shí)期，時(shí)為秦漢以前。這時(shí)贛南居民多從事伐木和墾殖業(yè)。因此這時(shí)的民歌以山歌為多，伐木歌即是其代表;第二時(shí)期為唐宋時(shí)。這一期間贛南的農(nóng)業(yè)有很大的發(fā)展，尤其是種植業(yè)空前興盛，居民以種五谷、桑麻為主。因此這時(shí)的民歌中，大多為田歌;第三時(shí)期為明清兩代。這時(shí)，贛南由于茶葉生產(chǎn)日益發(fā)展并有著得天獨(dú)厚的自然條件，到了清朝不但生產(chǎn)“貢品茶”，而且還隨著航海業(yè)的發(fā)展而遠(yuǎn)銷國外。每年春茶上市時(shí)，海內(nèi)外人士云集，十分熱鬧。居民從事茶葉生產(chǎn)的增多，茶歌便成了這時(shí)贛南民歌的突出代表。

　　近代，即從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的贛南民歌，除了反映贛南人民生活和斗爭的一般民歌外，尤其值得我們注意的是，隨著鎢礦的發(fā)展，增添了反映鎢礦工人苦難生活的礦工歌。

　　當(dāng)代，贛南民歌從遠(yuǎn)古的伐木歌，發(fā)展到茶歌以及從內(nèi)容到形式都面目一新的紅色山歌。這些新民歌是贛南勞動(dòng)人民走過的艱難曲折道路的真實(shí)寫照，是贛南社會(huì)發(fā)展的生動(dòng)反映。