一二九愛國主義演講稿（精選3篇）
一二九愛國主義演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天開“一二九”演講比賽，滿堂青年，朝氣蓬勃。這是一個多么生動活潑的集會!紀(jì)念“一二九”的演講比賽，在學(xué)校已經(jīng)開過不止一次了，過去幾次我都沒有能參加，今天我是非常興奮地來參加的。我演講的題目是 努力吧 朋友們) 歷史的列車，載著曾經(jīng)的榮辱，帶著深沉的思索，駛?cè)胍粋�新的世紀(jì)。
二十世紀(jì)像一首歌，有高音也有低調(diào);二十世紀(jì)像一條路，有平坦也有坎坷;二十世紀(jì)，沐浴著科學(xué)之光，又渴望清新的空氣;二十世紀(jì)，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，呼喚著和平的橄欖枝。二十世紀(jì)，記載著中華民族的屈辱和血淚，記載著中華民族的抗?fàn)幒蛫^斗，更記載著中華民族的振興和崛起。
回眸二十世紀(jì)，我們看見了侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河;鬼子的飛機曾在華夏上空狂暴肆虐;那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……我們臉上流著淚,心中淌著血，悲憤、恥辱。
朋友們，當(dāng)時間的車輪碾到二十一世紀(jì)的今天，當(dāng)掛歷上赫然顯示12月9號的時候，我相信，身為青年的我們，沒一個人都不會忘記這一天，十二月九日。 十二月九日，一個普通但不平凡的日子，時間倒流，回溯到一九三五年，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻急速的流動，因為，在北平——歷史的故都 ，發(fā)生了驚天動地的事件——為反對投降和壓迫掀起了學(xué)生總運動 到處是掛滿的標(biāo)語，到處是飄舞的紙單，到處是舞動的小旗 ，到處是怒吼的口號 到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，黃河長江為之怒吼，中華大地為之震顫，因為 一個蹂躪不屈的民族，在蘇醒。一個多災(zāi)多難的國家，在抗?fàn)帯?/p>
我們不會忘記，不會忘記這一天，六十九年前的這一天：我們更不會忘記，更不會忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。
是他們，在國家存亡的關(guān)頭，振臂高呼，促使了反動派的妥協(xié)。
是他們，在民族生死的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。
他們，可敬可愛的青年，以他們的實際行動，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。
我們不會忘記他們，那些可敬可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅(qū)。 那么，朋友們，正值青春年華年少輕狂的我們，該用這樣怎樣的行動詮釋青年的含義呢? 處于二十一世紀(jì)和平下的中國中學(xué)生們又該如何去展現(xiàn)青春的風(fēng)采呢? 對此，我只想說兩個字“努力”
也許我們會不屑的說，‘現(xiàn)在是和平年代了，沒必要為了去做什么大的貢獻而整日的去努力，那樣會活的很累 。
也許我們會哀怨的說，“人生苦短，一生能有幾個青春，何必要使自己的大好的青春年變的那么單調(diào)呢? 是啊!人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暫，我們何必要去實現(xiàn)目標(biāo)而整日努力，整日辛苦呢? 但是，朋友們，難道我們真的希望這大好的青春年華就在我們的虛度中而好無意義的流淌而去嗎?
難道我們真的希望，當(dāng)我們年老時，翻憶起年輕時的影集只能看到那單調(diào)的，苦澀的毫無意義的青春嗎? 難道我們真的希望雖然快樂但平庸地度過青春，然后平庸的度過余生嗎? 不會的，我相信，每一個有理智，有熱血的青年中學(xué)生都會希望自己平平庸庸一輩子，我們都渴望理想的實現(xiàn)，渴望自己的青春大發(fā)光彩。 那么，朋友們，努力吧，趁我們還年輕。
年輕就是資本，年輕就是能力，年輕就是全部。
朋友們，別再有那么多的猶豫，別再有那么多的彷徨，別放慢我們年輕的腳步，勇敢而執(zhí)作的向前走，前方便是海闊天空。
朋友們，努力吧，趁我們還年輕世界屬于我們，未來屬于我們。
我的講話完了，謝謝大家
一二九愛國主義演講稿 篇2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國示威游行，從此當(dāng)前掀起了抗日救國運動的新熱潮。因而，我今天報告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚愛國主義精力”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的虔誠和熱愛，是千百年來堅固起來的對自己祖國的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆比A強盛斗爭畢生，為了保衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴(yán)而貢獻出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計數(shù)。正由于歷史有如斯強盛的威力，所以說：“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進行愛國主義教導(dǎo)。”
中華民族5020xx年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此文起源于文秘家園和國家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識浸禮方能取得成熟化的表示情勢。無論在東方西方，從18世紀(jì)開端，國家的主權(quán)跟民族的命運都成為最鼓勵人心的事件。美國獨破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國大革命時代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國度，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢幻，國破家亡喚起了強烈的愛國感情。能夠說長久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時期同日而語，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對于國家運氣的自發(fā)意識。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國主義活動爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精華，隨同中國國民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
然而，在77年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與事實天壤之別。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深沉感情，倡導(dǎo)“為國家為社會為民族的整體利益，舍生忘死地工作著，毫無保存地奉獻出本人的聰慧才智”。然而，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追趕名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的所有，你的貨泉卻能辦到”，人們講究“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導(dǎo)下，個體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權(quán)衡，但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的，都是個體所竭力躲避的行動，所謂“金錢斷定人的價值”觀點日益風(fēng)行。此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應(yīng)隨時光而匆匆闊別，而是應(yīng)被賦予時代特有的意思。上世紀(jì)80年代后，跟著暗斗的停止，世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢，科技的提高和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義得到了升華，請求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀，以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問，假如以個人主義替換國家好處，人類如何推進全球化發(fā)展過程?
歷盡滄桑祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國美妙的來日，這7個字激發(fā)了我們每一個人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動搖吧!
一二九愛國主義演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
今天，我們在這里集會演講，是為了肯定一種天性，一種情懷，一種信仰，那就是――――愛國主義。
《神雕俠侶》第二十回襄陽鏖戰(zhàn)中，鎮(zhèn)守襄陽的郭大俠郭靖為營救行刺被俘的武氏兄弟，與楊過二人勇赴蒙古大營。忽必烈借父親拖雷與郭靖的舊誼，欲以言辭將郭靖羅致麾下，他說：貴邦有一位老夫子曾說過：民為貴，社稷次之，君為輕。此話當(dāng)真有理。想天下者，天下人之天下也，唯有德者居之。我大蒙古朝政清明，國力強盛，百姓安居樂業(yè)，各得其所。我大汗不忍見南朝子民陷于水火，無人解其倒懸，這才吊民伐罪，揮軍南下，不憚煩勞。這番心意與郭叔父全無二致。所謂英雄所見略同，來，咱們干一碗。“
郭靖大袖一揮，將眾人酒碗皆盡打碎，說”住了，從你蒙古兵侵宋以來，殘兵以逞，血流成河，白骨為墟。我大宋百姓顛沛流離，家破人亡，不知多少性命死在你蒙古兵箭下，說什么吊民伐罪，解民倒懸?
郭靖一番話，堂堂正正，大義凜然，表達一個民族英勇不屈的心聲。
這就是愛國，正如郭靖一樣的“俠之大者，為國為民�！�
“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是屈原的愛國�！叭松怨耪l無死”，是文天祥的愛國，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐的愛國，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，是譚嗣同的愛國。
我生在中國，我是一名中國人，我必須仰賴祖國的仁慈，這是一種永遠無法釋懷的情感。這是一種至高無尚的信仰。祖國養(yǎng)育了我，就象母親養(yǎng)育了我，愛母親愛祖國，這是一種天性。詩人艾青深情地說“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉�！�
身在異鄉(xiāng)他國的人只能憑著模糊的記憶去體認“三秋桂子”的中國，“十里荷花”的中國，他們會固執(zhí)地告訴別人現(xiàn)在自己住的只是“窩”而不是“家”。國民黨大將于佑任先生還要老淚縱橫地說“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng); 故鄉(xiāng)不可見兮， 永不能忘。 ”
或許有一天，你會長大，會浪跡天涯，在某個月如素練的晚上你會突然想那首從小就背得爛熟的詩“床前明月光，疑是地上霜，舉首望明月，低頭思故鄉(xiāng)。在不經(jīng)意間，還會唱起那首老歌：洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。
愛國是一種天性，愛國是一種情懷，愛國是一種信仰。
伯朗寧夫人有一句描寫愛情的小詩”我怎么愛你呢，讓我一件件數(shù)出來�！�
”How do I love you ，let me count it out “
今天，我們怎么愛國，讓我也一件件數(shù)出來：
尊紀(jì)守法，明理誠信是一種愛國
努力學(xué)習(xí)，尊敬老師是一種愛國，
熱愛學(xué)校，熱愛班級是一種愛國
樂于助人，團結(jié)友善是一種愛國，
隨手拾起身邊的片廢紙是一種愛國，
給別人一個微笑是也一種愛國――――
常恨”愛國“無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
同學(xué)們，原來愛國是如此簡單，那就是：從小事做起，從我做起。
千里之行，始于足下，同學(xué)們：心動不如行動，愛國，讓我們從小事做起，從我做起。