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初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-01-22

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(精選3篇)

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,早在古代,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊,一個(gè)守信的人,走到哪里都有朋友幫助,而一個(gè)不守信的人,走到哪里都會(huì)碰壁。一個(gè)守信的社會(huì)是由守信的人們組成的,只有你以誠(chéng)待人,別人也才會(huì)以誠(chéng)相待,才能形成一個(gè)守信的社會(huì)環(huán)境。

  貞觀七年,唐太宗視察朝廷大獄,有390名被判處死刑的囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法,而是務(wù)求寬簡(jiǎn),力主以自己的治國(guó)理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)審核,罪無(wú)可恕、死無(wú)可冤的人,他還是向死囚們?cè)儐?wèn)是否有什么要求,死刑犯?jìng)儽磉_(dá)出了對(duì)再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過(guò)沉思后,宣布了一個(gè)令所有人都大吃一驚的決定:死囚們可以回家與親人最后生活一段時(shí)光,但來(lái)年今天必須準(zhǔn)時(shí)自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會(huì)食言,太宗卻回答說(shuō)“朕不負(fù)卿,卿亦不負(fù)朕!”結(jié)果到了第二年,果然390名死囚無(wú)一逃跑,全部前來(lái)“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動(dòng),將其全部赦免。太宗與死囚們以誠(chéng)換信的做法在社會(huì)上造成了極好的影響,使得人們將誠(chéng)信看得更為重要,并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。

  誠(chéng)信之風(fēng)貫穿古今,誠(chéng)信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村,無(wú)人菜攤同樣是誠(chéng)信的典范。村民們每天把從菜地里采來(lái)的菜捆成均等的捆兒,放在菜攤上,并且標(biāo)上“一元一把”,把錢袋子掛在籃子上,就去干活去了。等到傍晚時(shí)分,再來(lái)取回錢和剩下的菜。來(lái)這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡,只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零,只需從錢袋里自取。不只是本村的人,外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來(lái),無(wú)人菜攤從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)有人拿了菜不給錢,或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時(shí),也是在以真誠(chéng)換取信任,在無(wú)形之中形成一種原則,這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說(shuō)唐太宗與死囚之間的誠(chéng)信之約是出于政治的需要,而在羅鳳村,這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。

  誠(chéng)信,在你我心中。因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)贏得別人的信任,使你的人格得到升華;對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,社會(huì)就會(huì)容納你,接受你,你的人生會(huì)變得更美麗。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己、誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起,以心比心,以誠(chéng)換誠(chéng),共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍華夏,吹向世界!

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 篇2

  同志們:

  今天,市食品藥品監(jiān)管局、文明辦、衛(wèi)生局三部門聯(lián)合召開全市文明誠(chéng)信藥店表彰大會(huì),樹立典型,褒獎(jiǎng)先進(jìn),推動(dòng)工作。首先,我代表市政府向獲得文明誠(chéng)信藥店稱號(hào)的先進(jìn)單位表示熱烈的祝賀!并對(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的廣大藥店工作者表示誠(chéng)摯的慰問(wèn)!

  藥品安全是人民群眾最現(xiàn)實(shí)

  、最關(guān)心、最直接的利益問(wèn)題。加強(qiáng)藥品監(jiān)管,保障公眾用藥安全,關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福,是維護(hù)公民基本健康權(quán)益的客觀需要,是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。近年來(lái),市委、市政府高度重視藥品安全工作,在藥品監(jiān)管體制改革、法規(guī)體系建設(shè)以及藥品市場(chǎng)整治方面采取了一系列重要措施,有效地促進(jìn)了藥品市場(chǎng)秩序的持續(xù)好轉(zhuǎn)。同時(shí),大力深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,著眼于提高基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平,進(jìn)一步加大政府衛(wèi)生投入,加強(qiáng)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作,實(shí)施惠民醫(yī)療工程,改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件,有效滿足了人民群眾日益增長(zhǎng)的健康需求。

  誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是醫(yī)藥行業(yè)的傳統(tǒng)美德,是醫(yī)藥行業(yè)的興業(yè)之寶,發(fā)展之源。有的行業(yè),失信一分,損失一分,醫(yī)藥行業(yè),失信一分,可能帶來(lái)終身的危害甚至是致命,醫(yī)藥行業(yè),誠(chéng)信就是生命。人民群眾用藥80來(lái)自醫(yī)療機(jī)構(gòu),醫(yī)療機(jī)構(gòu)在保障公眾用藥安全方面發(fā)揮著重要作用。因此醫(yī)療機(jī)構(gòu)有責(zé)任、有義務(wù)自覺(jué)踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,進(jìn)一步提高文明誠(chéng)信意識(shí),弘揚(yáng)文明誠(chéng)信精神,促進(jìn)文明誠(chéng)信建設(shè),保障人民健康幸福。各級(jí)各部門各單位要進(jìn)一步強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格落實(shí)第一責(zé)任人責(zé)任,嚴(yán)格執(zhí)行藥品購(gòu)進(jìn)驗(yàn)收等制度,加強(qiáng)藥品不良反應(yīng)監(jiān)測(cè),加大藥品儲(chǔ)存設(shè)施改造,提高臨床合理用藥水平,堅(jiān)決杜絕藥害事故的發(fā)生。

  開展創(chuàng)建文明誠(chéng)信藥店活動(dòng),是一項(xiàng)得民心、順民意的“德政工程”,也是一項(xiàng)涉及方方面面的系統(tǒng)工程。希望各級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)高度重視,按照創(chuàng)建活動(dòng)的要求,切實(shí)抓緊抓好抓出成效,進(jìn)一步樹立省會(huì)衛(wèi)生窗口良好形象。同時(shí)也希望全市各級(jí)各有關(guān)部門,要繼續(xù)關(guān)心、支持這項(xiàng)活動(dòng),加強(qiáng)配合,齊抓共管,形成合力,加強(qiáng)藥品使用環(huán)節(jié)整治力度;要采取多種形式,及時(shí)報(bào)道創(chuàng)建活動(dòng)的新情況、新成果,積極培育典型,宣傳典型,為創(chuàng)建活動(dòng)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍,不斷把創(chuàng)建活動(dòng)推向深入,為構(gòu)建和諧濟(jì)南誠(chéng)信濟(jì)南做出新的更大貢獻(xiàn)!。

  最后,春節(jié)即將到來(lái),我在此給大家拜一個(gè)早年,祝大家身體健康、合家幸福安康!

  謝謝大家!

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 篇3

  各位同仁,大家好!

  我叫x x ,來(lái)自車管科,我演講的題目是《社會(huì)需要誠(chéng)信》。

  所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

  誠(chéng)信這一做人準(zhǔn)則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”,美國(guó)科學(xué)家思想家本杰明•富蘭克林也說(shuō)過(guò);“一個(gè)人失足可以馬上站立起來(lái)、失信將永遠(yuǎn)難以挽回”!独莵(lái)了》這部家喻戶曉的童話,也被譯成其他語(yǔ)種傳遍世界,可見每個(gè)文明的國(guó)度都把誠(chéng)信教育看得很重;這個(gè)故事也寓示著不誠(chéng)信會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難,甚至危及生命。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人如此,對(duì)于一個(gè)國(guó)家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個(gè)歷史事件:一個(gè)是周幽王“烽火戲諸侯”,另一個(gè)是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,謊報(bào)軍情,導(dǎo)致身死國(guó)滅;商鞅“立木取信”,新法得以實(shí)行,使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,戰(zhàn)勝了東方六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家。

  還有個(gè)不誠(chéng)信影響國(guó)運(yùn)的例子:眾所周知,前蘇聯(lián),被我國(guó)稱之為社會(huì)帝國(guó)主義紙老虎的、那個(gè)曾經(jīng)霸權(quán)十足的國(guó)家,在一夜之間分崩離析,土崩瓦解,國(guó)將不國(guó),國(guó)不下去了,原因雖然很多,也富有戲劇性,但不同的人從不同的角度得到不同的見解,有一個(gè)原因不能忽視:就是蘇共中央機(jī)關(guān)報(bào)——《真理報(bào)》,總是報(bào)喜不報(bào)憂。面對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身缺陷:腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問(wèn)題,本來(lái)有些通過(guò)新聞媒體的監(jiān)督去發(fā)現(xiàn)披露,引起重視、通過(guò)改良及早解決掉,但《真理報(bào)》總是文過(guò)飾非,粉飾太平,這種虛假的宣傳、使蘇共領(lǐng)導(dǎo)人生活在虛幻自欺中,感覺(jué)良好,導(dǎo)致國(guó)家長(zhǎng)期的積弊不能解決,積重難返。真理報(bào)的內(nèi)容后來(lái)被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語(yǔ)氣描述,“我黨總是取得巨大的成就,存在較小的問(wèn)題。

  一段時(shí)間以來(lái),我們國(guó)家,社會(huì)存在價(jià)值缺失和偏離,拜金主義沖擊傳統(tǒng)的道德規(guī)范。誠(chéng)信這一道德準(zhǔn)則也不能幸免:虛假?gòu)V告不斷有出現(xiàn),過(guò)期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場(chǎng),“豆腐渣”工程造成悲劇不斷,招錄考試時(shí),考官考生舞弊,論文抄襲、學(xué)術(shù)造假騙取科研經(jīng)費(fèi),假發(fā)票、假身份證、假學(xué)歷、假結(jié)婚假離婚,不誠(chéng)信現(xiàn)象五花八門。

  近來(lái),反腐風(fēng)暴輕輕一刮,大批貪官紛紛落馬,爆出的問(wèn)題令人發(fā)指,其中包括用人方面的,跑官要官、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象。有些單位會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)信誓旦旦且義正詞嚴(yán)地說(shuō),提拔干部看工作,一定按照我黨使用干部原則,按照德、能、勤、績(jī)選人用人,聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動(dòng)人心啊,但是到了具體落實(shí)的時(shí)候,總是會(huì)被銅臭氣、關(guān)系網(wǎng)沖擊,黨的用人原則無(wú)法落實(shí),更有甚者,一些人借機(jī)立山頭、拉幫結(jié)派、排除異己、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線。導(dǎo)致大量能力平庸、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi),這種情況一而再發(fā)生,讓人感到迷茫、甚至動(dòng)搖信仰,影響工作是一定的。幸好共和國(guó)的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育,能夠經(jīng)受磨練和考驗(yàn)。

  調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事,尚且如此,對(duì)待體制外沒(méi)有知情渠道的人會(huì)如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王,工商稅務(wù)兩匹狼”,又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”,何以能做到吃了原告吃被告呢?無(wú)非是欺騙和訛詐,有何誠(chéng)信呀!這些問(wèn)題人員,在上世紀(jì)末一定不止一遍地說(shuō):“深刻地理解了‘三個(gè)代表重要思想”,本世紀(jì)初也一定會(huì)再三地強(qiáng)調(diào)自己用“科學(xué)發(fā)展觀”武裝了頭腦,要真如他們自我標(biāo)榜的那樣,能出現(xiàn)上述情況嗎? 歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說(shuō),父母是孩子的老師,官員對(duì)社會(huì)道德有引領(lǐng)示范作用,眼下中國(guó)社會(huì)不誠(chéng)信到了非常嚴(yán)峻態(tài)勢(shì),不是嗎?最近,人倒地扶與不扶,曾經(jīng)引發(fā)全國(guó)熱議,甚至頻繁出現(xiàn)傳銷、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”。這種情況如不能很快扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),與我國(guó)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的國(guó)家必然會(huì)掩面竊笑,與我們敵對(duì)的國(guó)家必然會(huì)輕視我們,必然會(huì)影響中華民族實(shí)現(xiàn)世紀(jì)夢(mèng)。我國(guó)加強(qiáng)道德建設(shè)的要求是迫切的、刻不容緩的,近來(lái),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正轟轟烈烈開展,又把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要工作來(lái)抓,我黨是英明的。

  那么,作為市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的一員,我該如何做呢?

  答案:一、我們應(yīng)該積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,講誠(chéng)信,少些圓滑世故,建立簡(jiǎn)單、輕松愉快的人際關(guān)系。

  二、我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),我們大部分人都是因?yàn)榈虏偶鎮(zhèn),貢獻(xiàn)突出、被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位的,新時(shí)期一定要再接再厲,提高自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),做到名至實(shí)歸、才德稱位,不能徒有其表。

  三、要繼續(xù)“深刻理解三個(gè)代表重要思想、繼續(xù)用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦”,積極參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中認(rèn)真刨析自己,用壯士斷腕的決心與過(guò)去不誠(chéng)信等道德問(wèn)題做一個(gè)徹底了斷,達(dá)到鳳凰涅槃,浴火重生。

  四、具體工作(說(shuō)科級(jí)以下干部的),需要自己完成的,不要推給別人,需要合作才能完成的要精誠(chéng)團(tuán)結(jié),遇到有挑戰(zhàn)性的工作,要科學(xué)處置,比如會(huì)務(wù)中心廣場(chǎng)的國(guó)槐,該三月份栽不要拖到五月,是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下,充實(shí)樹坑周圍以后,再栽種,不能總是種不活,去折騰。要把財(cái)政局撥給我局的用于保障機(jī)關(guān)運(yùn)行的錢用好。

  最后,本人聲明,剛才所說(shuō)只是為演講而演講,如有不妥,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

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    在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國(guó)。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。...

  • 誠(chéng)信演講稿