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初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-18

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿(精選3篇)

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 篇1

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,早在古代,孔子就說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊,一個(gè)守信的人,走到哪里都有朋友幫助,而一個(gè)不守信的人,走到哪里都會(huì)碰壁。一個(gè)守信的社會(huì)是由守信的人們組成的,只有你以誠(chéng)待人,別人也才會(huì)以誠(chéng)相待,才能形成一個(gè)守信的社會(huì)環(huán)境。

  貞觀七年,唐太宗視察朝廷大獄,有390名被判處死刑的囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法,而是務(wù)求寬簡(jiǎn),力主以自己的治國(guó)理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)經(jīng)過(guò)反復(fù)審核,罪無(wú)可恕、死無(wú)可冤的人,他還是向死囚們?cè)儐?wèn)是否有什么要求,死刑犯?jìng)儽磉_(dá)出了對(duì)再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過(guò)沉思后,宣布了一個(gè)令所有人都大吃一驚的決定:死囚們可以回家與親人最后生活一段時(shí)光,但來(lái)年今天必須準(zhǔn)時(shí)自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會(huì)食言,太宗卻回答說(shuō)“朕不負(fù)卿,卿亦不負(fù)朕!”結(jié)果到了第二年,果然390名死囚無(wú)一逃跑,全部前來(lái)“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動(dòng),將其全部赦免。太宗與死囚們以誠(chéng)換信的做法在社會(huì)上造成了極好的影響,使得人們將誠(chéng)信看得更為重要,并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。

  誠(chéng)信之風(fēng)貫穿古今,誠(chéng)信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村,無(wú)人菜攤同樣是誠(chéng)信的典范。村民們每天把從菜地里采來(lái)的菜捆成均等的捆兒,放在菜攤上,并且標(biāo)上“一元一把”,把錢袋子掛在籃子上,就去干活去了。等到傍晚時(shí)分,再來(lái)取回錢和剩下的菜。來(lái)這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡耍恍枰彦X投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零,只需從錢袋里自取。不只是本村的人,外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來(lái),無(wú)人菜攤從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)有人拿了菜不給錢,或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時(shí),也是在以真誠(chéng)換取信任,在無(wú)形之中形成一種原則,這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說(shuō)唐太宗與死囚之間的誠(chéng)信之約是出于政治的需要,而在羅鳳村,這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。

  誠(chéng)信,在你我心中。因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)贏得別人的信任,使你的人格得到升華;對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,社會(huì)就會(huì)容納你,接受你,你的人生會(huì)變得更美麗。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己、誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起,以心比心,以誠(chéng)換誠(chéng),共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍華夏,吹向世界!

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 篇2

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “誠(chéng)信”這個(gè)詞在古代是與忠孝仁義同等重要,位置很高。誠(chéng)信為本,誠(chéng)信是立國(guó)之本,也是經(jīng)商,做人之本,F(xiàn)在是一個(gè)包裝盛行的時(shí)代,但也并不意味著我們可以丟掉誠(chéng)信。

  我們家有過(guò)這樣一個(gè)故事。

  從前,我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過(guò)附近的人,都不知不覺(jué)地被吸引來(lái)了。由于谷酒的物美價(jià)廉,一傳十,十傳百,人人夸好,生意興隆,讓許多商家羨慕得眼都紅了。

  有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。小伙計(jì)偷偷在谷酒里摻了水,多賣了五塊錢。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺爺,以為老板會(huì)高興。誰(shuí)知,爺爺一聽,急得蹦了起來(lái),氣得脖子都紅了,說(shuō):“你把我們最珍貴的東西,出賣了。 毙』镉(jì)不明白。爺爺幾乎是哭著說(shuō):“你把‘誠(chéng)信’出賣了!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來(lái)越少。

  后來(lái),有位大伯去買酒喝,多給了小伙計(jì)酒錢,小伙計(jì)由于受到爺爺?shù)慕逃,大伯。大伯很感謝,認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說(shuō)這個(gè)酒家講誠(chéng)信,后來(lái)酒家的生意又越來(lái)越紅火了。

  誠(chéng)信兩個(gè)字不能丟!因?yàn)橐粋(gè)店鋪也好,一個(gè)酒家也好,人才、資金,這些東西都可以從外面引進(jìn),唯獨(dú)誠(chéng)信不能引進(jìn),誠(chéng)信只能靠自己。誠(chéng)信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。

  我將來(lái)也會(huì)是一個(gè)“小伙計(jì)”,我一定要記住“誠(chéng)信”給人們帶來(lái)的溫情。要記住爺爺?shù)膫,絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。

  記得我在一次考試中,有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī),就扛消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái),雖然分?jǐn)?shù)不是

  第一冬,粵這是我真實(shí)的成績(jī);丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我做得對(duì),我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。

  我們中國(guó)人常說(shuō):“三歲看老”。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長(zhǎng)大以后,做生意就會(huì)搞偽劣商品,做官就會(huì)貪污受賄,這樣,將會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

  今日,我是懷著很高興的心情站在這里,站在這片古老而又年輕的大地上,自古以來(lái),湖南就有著魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù),祖祖輩輩的湖南人民為建設(shè)自己的家園灑下了無(wú)數(shù)的汗水,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的艱辛。正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概Γ庞辛宋覀兘袢盏囊磺;也正是因(yàn)樗麄円哉\(chéng)信魅力吸引了許多前來(lái)投資的商人和志在湖南發(fā)展的大批人才,才使我們這座古老的城市前程美好,誠(chéng)信隨著文明創(chuàng)建的深人,迅速拓展到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。

  談到這里,我想起了一百多年前,生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我們?nèi)祟惖臍v,只有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深震撼:一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空;一個(gè)就是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

  我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨各位的一生。

初二關(guān)于誠(chéng)信的演講稿 篇3

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信使一個(gè)國(guó)家得以強(qiáng)大地根本。讀了商鞅南門立木后,我我明白了,誠(chéng)信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。

  這個(gè)故事講了一個(gè)叫商鞅地左庶長(zhǎng)為幫助秦孝公富國(guó),在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告:把木頭扛到北門的人,賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人,但沒(méi)有一個(gè)人相信。商鞅見狀,便把賞金加到了五十兩,大家議論紛紛。這時(shí),一個(gè)漢子沖出來(lái)把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國(guó),秦國(guó)就富強(qiáng)了起來(lái)。

  看來(lái)要想取得別人的信任,就要做一個(gè)說(shuō)話算話的人。只有誠(chéng)信。才能得到大家的尊重和認(rèn)可我在電腦上看到,我國(guó)一名留德高材生,畢業(yè)后四處求職。可他拜訪了許多公司都被拒絕了,原來(lái),他曾有三次乘車套票記錄。這,在德國(guó)人看來(lái),是不可饒恕的。當(dāng)時(shí)我就產(chǎn)生了疑惑:“那些德國(guó)人至于嗎?不就是乘車逃了三次票而已,有那么嚴(yán)重?”后來(lái)一想,我明白了:這個(gè)人在幾元錢的蠅頭小利上都靠不住,還指望在別的大事上信賴他嗎?

  孔子曰:“誠(chéng)者,乃做人之本,人無(wú)信,不知其可。”沒(méi)錯(cuò),講誠(chéng)信是做人之本,做人不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信,可以給他人點(diǎn)亮一盞永不眠滅的心燈!

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