誠(chéng)信主題班會(huì)心得演講稿篇（通用5篇）
誠(chéng)信主題班會(huì)心得演講稿篇 篇1
“誠(chéng)信廉潔”作為我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，尤其當(dāng)代青年大學(xué)生--祖國(guó)栽培的重點(diǎn)對(duì)象，具備“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)顯得更為重要，本次班會(huì)主題《大學(xué)生誠(chéng)信廉潔教育》讓我領(lǐng)會(huì)到了濃濃的誠(chéng)信廉潔氛圍，同時(shí)班會(huì)上同學(xué)們通過(guò)歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對(duì)于誠(chéng)信廉潔的注釋?zhuān)屛颐靼琢苏\(chéng)信廉潔的重要性，“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到我們社會(huì)的未來(lái)的發(fā)展。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹(shù)立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說(shuō)假話(huà)，不做明知不對(duì)的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”�！吨芤住酚�“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也。”孔子曾說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”古人關(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘�(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周?chē)娜藰?shù)立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
誠(chéng)信主題班會(huì)心得演講稿篇3
上周四下午三四兩節(jié)課，學(xué)校全校范圍內(nèi)舉辦了主題為“增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)會(huì)辨別真善美”班會(huì)課。此次主題班會(huì)的目的是為了強(qiáng)化學(xué)生行為規(guī)范教育，引導(dǎo)學(xué)生追求真才實(shí)學(xué)、擁有博愛(ài)之心、立志成才報(bào)國(guó)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，構(gòu)建和諧校園，要求學(xué)生能結(jié)合自己的實(shí)際、身邊發(fā)生的人和事談了自己的看法，并對(duì)自己及身邊的人和事進(jìn)行剖析，分析原因、尋找對(duì)策。
在以往的主題班會(huì)班會(huì)活動(dòng)中，我往往以自己講解為主，忽略了學(xué)生的參與。這次，應(yīng)學(xué)校要求，我決心放手讓學(xué)生自己搞，心里卻不無(wú)擔(dān)憂(yōu)：不知道搞成什么樣呢，實(shí)在不行還是我點(diǎn)兵遣將，再來(lái)一言堂吧。我把班團(tuán)委的幾個(gè)干部叫過(guò)來(lái)，先簡(jiǎn)單地說(shuō)了這次活動(dòng)的目的和要求，還以為學(xué)生們還要這困難那困難地推諉，不料學(xué)生們竟然二話(huà)沒(méi)說(shuō)，答應(yīng)得很爽快，這讓我大為意外，我不由得開(kāi)始期待這次班會(huì)課。
接下來(lái)的幾天，我看見(jiàn)班上的學(xué)生忙忙活活的，好像有的人在組織小合唱，有的人在串臺(tái)詞，團(tuán)支書(shū)還帶了幾個(gè)人跟我請(qǐng)假說(shuō)要利用中午時(shí)間排練小品。天，他們真得很重視這個(gè)主題班會(huì)，竟然是要搞出什么名堂的樣子，我心里不由地感動(dòng)起來(lái)。我希望他們能搞得很象樣子，特地把幾個(gè)牽頭的叫來(lái)，問(wèn)了一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題，如主持人、音樂(lè)的事先準(zhǔn)備等等情況，他們都說(shuō)安排好了，只是說(shuō)到時(shí)要用我的電腦放音樂(lè)。我心里放心多了，想想自己就做個(gè)放音樂(lè)的DJ吧。
正式演出終于開(kāi)始了，我特地帶上了數(shù)碼相機(jī)。沒(méi)用我說(shuō)話(huà)，學(xué)生自己把場(chǎng)地布置好了，黑板上也寫(xiě)了宣傳標(biāo)語(yǔ)。主持人是我們副班長(zhǎng)潘道燕和特會(huì)說(shuō)話(huà)的徐小雨，兩個(gè)人還準(zhǔn)備了發(fā)言詞，說(shuō)話(huà)還挺溜的，還不時(shí)地關(guān)照我什么時(shí)候放什么音樂(lè)甚至拍照的角度等等。說(shuō)實(shí)在的，我沒(méi)有想到他們竟然搞得形式活潑多樣，除了個(gè)別學(xué)生發(fā)言，還有8人演的《誠(chéng)信天使》小品、配樂(lè)詩(shī)朗誦、個(gè)人獨(dú)唱和小合唱，還有集體宣誓和簽字儀式，整個(gè)主題班會(huì)的氣氛搞得很熱鬧，學(xué)生們都很興奮，掌聲陣陣，參加我班主題班會(huì)的吳慧琴老師說(shuō)我們班學(xué)生很有才，我也非常開(kāi)心，照片拍個(gè)不停，因?yàn)橹鞒秩苏f(shuō)了要給每個(gè)表演的人留個(gè)紀(jì)念。
主題班會(huì)結(jié)束后，把給學(xué)生拍的照片上傳到班級(jí)QQ群后，我的心情還久久不能平靜。這次活動(dòng)說(shuō)明：學(xué)生是有潛力可挖的，只要給他們一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他們就會(huì)給你一個(gè)驚喜!以前我忽視了學(xué)生的能力，也沒(méi)有充分地調(diào)動(dòng)他們的積極性，班會(huì)課變成了批評(píng)課、聲討課，老師費(fèi)勁不少，學(xué)生還嫌厭煩，并沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的教育目標(biāo)。象這種主題班會(huì)，學(xué)生自編自導(dǎo)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，也活躍了學(xué)生業(yè)余生活，值得今后堅(jiān)持搞下去。在這個(gè)過(guò)程中，班主任并不是無(wú)事可做，班主任的工作重點(diǎn)在于：應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生特點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生參與主題班會(huì)的方案設(shè)計(jì)，充分發(fā)揚(yáng)民主，發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，啟發(fā)和協(xié)同學(xué)生選擇一些既富有教育意義又生動(dòng)活潑的好形式，然后再進(jìn)行科學(xué)合理的有效結(jié)合，構(gòu)筑主題班會(huì)的框架。這樣，才能使學(xué)生得教于樂(lè)，真正達(dá)到主題班會(huì)的教育目的。這樣的主題班會(huì)開(kāi)得才有意義，才值得提倡和堅(jiān)持下去。
誠(chéng)信主題班會(huì)心得演講稿篇 篇2
12月25日，乘著圣誕節(jié)這節(jié)日歡樂(lè)的氣氛，我們X班的師生們?cè)诮?jīng)管樓教室召開(kāi)了“一諾千金，誠(chéng)信至上”的主題班會(huì)。在這里，特別感謝輔導(dǎo)員X老師，百忙之中還犧牲了寶貴了午休時(shí)間，親自蒞臨了本次班會(huì)。
班會(huì)在一段有關(guān)誠(chéng)信的視頻中拉開(kāi)的序幕，接著，我們又領(lǐng)略了名師于丹關(guān)于“誠(chéng)信”的講壇。讓我們認(rèn)識(shí)到，誠(chéng)信二字的深刻含義，也讓我們?cè)诩磳⒌絹?lái)的期末考之前有了一個(gè)對(duì)于誠(chéng)信考試，不作弊的反省。
津津有味地看完了視頻，班長(zhǎng)請(qǐng)出X老師發(fā)言。X老師語(yǔ)重心長(zhǎng)地寄予了大家厚望，囑咐大家一定要嚴(yán)格律己，杜絕考試作弊行為。動(dòng)之以情，曉之以理，史揚(yáng)老師還主動(dòng)列舉了自己不誠(chéng)信的例子，并深刻地承認(rèn)錯(cuò)誤。這是我們備受感動(dòng)和鼓舞。
嚴(yán)肅認(rèn)真的班會(huì)進(jìn)行至尾聲，一場(chǎng)轟轟烈烈的游戲把沉重的心喚起激情。游戲中有若干段音頻，每段話(huà)都是有關(guān)誠(chéng)信的名言警句，只是用的都是方言或是外語(yǔ)，有日語(yǔ)、福州話(huà)、莆田話(huà)、閩南話(huà)、陜西話(huà)，甚至還有變音版的歌聲。同學(xué)們需根據(jù)錄音猜出說(shuō)話(huà)者，范圍在本班同學(xué)之內(nèi)。
最后，大家紛紛在寫(xiě)有“誠(chéng)信至上”的橫幅上簽名。
經(jīng)過(guò)這次班會(huì)，相信大家都感受深刻，也相信大家在這學(xué)期的尾聲，新年的開(kāi)端，能堅(jiān)持誠(chéng)信，一諾千金，誠(chéng)信至上。
誠(chéng)信主題班會(huì)心得演講稿篇 篇3
12月2日19:30，我們班班委會(huì)在厚德樓E1A-108教室舉辦了以“誠(chéng)信廉潔”為主題的班會(huì)活動(dòng)。
本次班會(huì)我們充分利用了多媒體教室的功能，把關(guān)于廉潔的資料做成豐富多彩的幻燈片和視頻。首先，由陳金蘭同學(xué)一邊放映視頻一邊解說(shuō)，諸如“當(dāng)官不為民做主，不如回家種番薯”此類(lèi)的古今中外的名言句句精湛。另外還有一些關(guān)于廉潔的小故事，其中就有子罕的“以廉為寶”，讓人聽(tīng)了肅然起敬。他還放了一些小動(dòng)畫(huà)，以對(duì)比的方式講訴了一個(gè)貪官和一個(gè)清官的故事，兩個(gè)人最后截然不同的結(jié)局讓她們學(xué)深刻體會(huì)到廉潔的重要性。最有教育意義的是一個(gè)短片，講訴了一位樸實(shí)的農(nóng)村人大代表申紀(jì)蘭“不領(lǐng)工資、不轉(zhuǎn)戶(hù)口、不定級(jí)別、不坐專(zhuān)車(chē)”的四項(xiàng)約定，并堅(jiān)持廉潔作公，為人民辦實(shí)事，帶領(lǐng)西溝成為新型農(nóng)村的主力軍。名言、故事、動(dòng)畫(huà)、短片等無(wú)不給同學(xué)們很好的廉潔教育，讓大家認(rèn)識(shí)到國(guó)家干部公正、清廉是人民當(dāng)家作主、安居樂(lè)業(yè)的重要保障。接著，由蔣淑同學(xué)代表同學(xué)們發(fā)表對(duì)大學(xué)生開(kāi)展廉潔教育的感言。最后由郝杰同學(xué)帶領(lǐng)全體同學(xué)進(jìn)行廉潔宣誓。
誠(chéng)實(shí)守信、崇尚廉潔，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們大學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀逐漸確立的階段，誠(chéng)信廉潔教育對(duì)于我們的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx屆六中全會(huì)精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，倡導(dǎo)“公正、包容、責(zé)任、誠(chéng)信”的價(jià)值取向，我系在黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下積極開(kāi)展了“誠(chéng)實(shí)廉潔”的主題班會(huì)活動(dòng)。誠(chéng)信，即誠(chéng)善于心，言行一致。誠(chéng)在于仁，信在于義，盡數(shù)包括了儒家五常：仁義禮智信，被儒家視為"進(jìn)德修業(yè)之本"、"立人之道"、"立政之本"。張弧《素履子•履信》中提到："天失信，三光不明;地失信，四時(shí)不成;人失信，五德不行。"誠(chéng)信的重要，可見(jiàn)一斑。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，無(wú)異于失去了航海路上的燈塔和指南針，最終只能在欺騙與背叛的汪洋中覆滅。
誠(chéng)信是立人之本，是生存之道，是齊家之要，更是興業(yè)之寶。無(wú)論是成長(zhǎng)溝通、處事交往，還是商賈經(jīng)營(yíng)、為官?gòu)娜�，更或者是治�?guó)持家，失去誠(chéng)信，一切都猶如鏡花水月。歷史上，"千金買(mǎi)一笑，烽火戲諸侯"的失信所引來(lái)的身死國(guó)滅，和"商鞅變法，立木為信"所帶來(lái)的興國(guó)強(qiáng)盛就是一個(gè)很好的例子。誠(chéng)信不僅是做人的基本準(zhǔn)則，更是每個(gè)人心中的道德砝碼，失去了誠(chéng)信，也就失去了度量世界的尺度。為此，作為大學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到廉潔誠(chéng)信教育的必然與必要!以我為先，從端正態(tài)度做起、從點(diǎn)滴做起、從身邊做起，通過(guò)不斷提高自身認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng);與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立馬克思主義人生價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹"兩個(gè)務(wù)必"精神，樹(shù)立以"八榮八恥"為核心的社會(huì)主義榮辱觀，以此來(lái)充分端正自身核心價(jià)值取向，提升思想防腐的免疫力，以振興中華為己命，把自己塑造成為一個(gè)勤儉節(jié)約、守法自律、愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、廉潔誠(chéng)信的先進(jìn)公民。為即將步入社會(huì)，投身祖國(guó)發(fā)展和民族的崛起奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
大家都知道，一身正氣乃做人之本，兩袖清風(fēng)是為官之道。只有視個(gè)人名利淡如水，才能視人民利益重如山。
青年學(xué)子傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任，無(wú)論他們今后從事何種職業(yè)，都應(yīng)該懂得“誠(chéng)信廉潔”的價(jià)值，在心中根植“誠(chéng)信廉潔”的理念，使之成為立身立業(yè)之基，成為中華民族興國(guó)安邦之源。學(xué)校把誠(chéng)信廉潔文化教育與學(xué)校的“三會(huì)教育”有機(jī)結(jié)合，通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)，使“誠(chéng)實(shí)守信，敬廉崇潔”的道德觀念根植于學(xué)生的心中，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠定了思想基礎(chǔ)。
本次的主題班會(huì)收到良好效果。通過(guò)本次的誠(chéng)信廉潔主題班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生的誠(chéng)信廉潔意識(shí)得到了顯著提升，同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)身邊和歷史上的廉潔人物的先進(jìn)故事，在學(xué)生心中牢牢植下了誠(chéng)信廉潔的觀念，有力促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
通過(guò)本次主題班會(huì)，同學(xué)們對(duì)廉潔有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也在心中更加堅(jiān)定了廉潔的信念，紛紛表示要以身作則，做一名廉潔的人。
誠(chéng)信主題班會(huì)心得演講稿篇 篇4
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信 顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà)，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
誠(chéng)信主題班會(huì)心得演講稿篇 篇5
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊，況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。