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當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的演講

發(fā)布時(shí)間:2024-10-29

當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的演講(通用3篇)

當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的演講 篇1

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信是什么?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

  古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來(lái),誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。

  同學(xué)們,誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。

當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的演講 篇2

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

  秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾!边@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)。后來(lái),季布得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,使他免遭禍殃。

  一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

  我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。

  同學(xué)們,讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信的演講 篇3

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  文學(xué)之所以稱為文學(xué),是因?yàn)檫@是一門學(xué)問(wèn),并不是為了賺錢。

  文學(xué)講求的是,一部好的作品中一定要有自己獨(dú)道的見(jiàn)解,有自己的思考,這樣的作品才值得讀者去反復(fù)品味,反復(fù)翻看。大道理是看不膩的,而玄幻類絡(luò)小說(shuō)有如塊肥肉,最初的幾口是嘗嘗鮮,感覺(jué)不錯(cuò),但吃多了,便會(huì)讓人看到油膩,感到無(wú)趣。唐家三少的小說(shuō)雖然讀者多,收入高,但試問(wèn)又有多少人會(huì)不斷地翻看,不斷地細(xì)細(xì)品味呢?這類玄幻小說(shuō)有的只是精彩的劇情,但這劇情的背后有什么呢?或者說(shuō),它并沒(méi)有背后。幅長(zhǎng),無(wú),最終只會(huì)被人們塵封在書柜里,時(shí)而瞥一眼,佩服自己當(dāng)初能夠看完整本書的毅力。

  像普希金,陳忠實(shí)等人烤出的瘦內(nèi)則有嚼勁多了,薄薄的一本書便充斥著豐富的,短短的一句話可讓愛(ài)思考的讀者寫下幾百幾千字的理解,這不就深刻得多?這種文學(xué),是由作者生活中沉淀下來(lái)的精華編織而成的,這種文學(xué)數(shù)量不多,但足夠改變?cè)S多公示人生的看法,足夠帶領(lǐng)那些陷入黑暗的人們走向光明。讀者因此驕傲的是自己引發(fā)出來(lái)的一大堆思考,這些都是有意義的。有如魯迅,作出的文章里面每一句話都有內(nèi)容,整文章沒(méi)有華麗的詞藻,它簡(jiǎn)潔,卻能夠輕易地進(jìn)入讀者的內(nèi)心深處。

  文學(xué)巨作在當(dāng)今浮躁的社會(huì)上幾乎是寫不出來(lái)了。在這快節(jié)奏的時(shí)代中,人們只知道跟隨走在前方的人的步伐,不會(huì)思考哪條路更快更安全,原先沉靜的心在這繁華的城市中被消磨的一干二凈。人們喜歡吃快餐,也喜歡看絡(luò)上這種千一律的“快餐文”,沒(méi)有了自己的見(jiàn)解,人類和動(dòng)物,和機(jī)器又有什么不同呢?

  所以我贊同“堅(jiān)守沉靜的心湖”反對(duì)“適應(yīng)流行,不忘自己來(lái)到這個(gè)社會(huì)的初心,抵制社會(huì)上各種利益的誘惑,做一個(gè)最好的自己,凈化這片文學(xué)的土地,凈化這個(gè)世界。

  不忘初心,堅(jiān)守沉靜的心湖。

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