投射-認(rèn)同理論入門(演講稿)
諸位當(dāng)務(wù)之急是掌握二元的投射-認(rèn)同，此過程的典型內(nèi)心活動(dòng)是――
“我好，你壞。可是你和我的關(guān)系又很親密，我不能沒有你。我和你一樣壞，這太糟糕了吧�！�
如果這個(gè)過程經(jīng)過了包容等治療手段的處理，就變成“我好，你壞�？墒悄愫臀业年P(guān)系又很親密，我不能沒有你。我和你一樣壞，這太糟糕了吧�！瓉砟阏J(rèn)為只要壞一點(diǎn)無所謂，那么看來我也可以壞一點(diǎn)點(diǎn)，不過份就行�！瓉砟悴粔�，你只不過是個(gè)有好有壞的人而已，原來我也不是那么好，我也是有好有壞。那是不是我以前把你看錯(cuò)，也把我自己看錯(cuò)，也把其他人看錯(cuò)了?”
2、為什么要學(xué)投射-認(rèn)同?
如果大家逐漸理解投射-認(rèn)同，特別是單元的、發(fā)展性的投射-認(rèn)同。
就會(huì)知道，對(duì)于個(gè)體內(nèi)心來說，世界就是通過投射認(rèn)同形成的。
所謂客體，便是一個(gè)“容物納垢”之所，便是承受投射出來的東西�？腕w這個(gè)詞，object,本意有反對(duì)，對(duì)立的意思，在動(dòng)力學(xué)中，客體由兩個(gè)成分組成，一是被投射出去的心理內(nèi)容，一是外在的、客觀存在的人物。
自體或者說，自身(self)是和客體相依存、相矛盾的另外一部分心理內(nèi)容，沒有客體就沒有自體，沒有自體就沒有客體。邊緣人格者經(jīng)常說，“我覺得沒有自我。”其實(shí)他的心理面也沒有別人，什么都沒有。
整個(gè)內(nèi)心世界就是通過投射認(rèn)同建立起來的。任何流派的心理治療，只要是注重內(nèi)心世界的，必然涉及到對(duì)投射認(rèn)同處理。所謂無意識(shí)、原型、核心信念、自我、客體關(guān)系、俄狄浦斯情結(jié)、非理性思維，統(tǒng)統(tǒng)都是內(nèi)心世界的一部分，這些東西在內(nèi)心世界的建成、傳播都離不開投射認(rèn)同。而任何一種心理治療，無論是深層次的、系統(tǒng)的精神分析，還是一般的支持性心理治療，都會(huì)涉及到對(duì)投射認(rèn)同的處理。
在治療中，最常遇到的由投射認(rèn)同形成的現(xiàn)象主要在三個(gè)方面：
一是治療關(guān)系，特別是移情-反移情關(guān)系的絕大部分內(nèi)容都是經(jīng)由投射認(rèn)同形成的。
移情、反移情、阻抗這些術(shù)語(yǔ)其實(shí)只是現(xiàn)象學(xué)術(shù)語(yǔ)，它們只描述了一些現(xiàn)象，并沒有說明這些現(xiàn)象的形成機(jī)制，了解這些現(xiàn)象，能夠讓你快速的進(jìn)行條件反射式的處理，但是如果你明白了這些現(xiàn)象背后的機(jī)制，你就可以不再追究到底有多少種移情模式，而可以更加直接快速處理，并且遇到新的、教科書上沒說過的移情現(xiàn)象也知道該如何處理。
投射-認(rèn)同是一種防御機(jī)制，而且是最主要的防御機(jī)制之一，其實(shí)它是所有的原始性防御機(jī)制的總稱，原始理想化、分裂、否認(rèn)、貶低等其他防御機(jī)制的名稱不過是它的一個(gè)側(cè)面而已，其實(shí)投射認(rèn)同便是弗洛伊德所說的原始性壓抑。據(jù)我所知，大家現(xiàn)在所學(xué)到的壓抑(或者說潛抑)的概念，大部分是指神經(jīng)癥性的壓抑，神經(jīng)癥性的壓抑是超我認(rèn)同的一個(gè)成分，而超我認(rèn)同其實(shí)是建立在投射認(rèn)同的基礎(chǔ)上的。
二是認(rèn)知偏差。絕大部分非理性思維、所有不適應(yīng)的核心信念都是投射-認(rèn)同的產(chǎn)物。
第三，如前所述，涉及家庭、集體、人際關(guān)系的心理治療必然涉及投射認(rèn)同。
換句話說，其實(shí)投射-認(rèn)同的現(xiàn)象在臨床中你幾乎每天都會(huì)遇到，只不過你不知道這叫做“投射認(rèn)同”，而在用其他的詞語(yǔ)稱呼它們。如果你多看一些人格障礙或者重型精神病的患者，你便可以非常清晰明確地看到投射認(rèn)同的原始面貌，特別是負(fù)性投射認(rèn)同的攻擊性會(huì)讓你感受頗深，對(duì)你的內(nèi)心世界的修整重建有一定好處。