中學(xué)校長在家長會上的講話
有趣的是,每個孩子在領(lǐng)到津貼時還得到一個小賬本,用來記怎樣處理錢,他們聽父親說:這是一個人能知道怎樣用掉錢和計劃怎樣用錢財?shù)奈ㄒ环椒,力求?jié)約,不能浪費。
津貼的數(shù)目總比需要的少,而且無法索取,于是未來的富豪們開始做家務(wù)事掙錢:逮到走廊上的蒼蠅每一百只一角,捉住閣樓上的耗子每頭五分,背柴火、垛柴火和拔草每小時若干,等等。納爾遜和勞倫斯,當一個九歲、一個七歲的時候就取得了擦全家皮鞋的特許權(quán),皮鞋每雙五分,長統(tǒng)靴每雙一角。
家中仆傭成群,但孩子們從小要學(xué)會生活自理。父親帶頭補衣服給他們看,教他們怎樣折迭衣服和整理旅行箱,還安排一個管家教男孩們當廚子。不久后每星期有一頓晚餐由孩子們準備,從配購作料、擺餐桌、煮、烤、上菜到事后收拾一切,每個男孩都各司一職。若干年后,納爾遜和勞倫斯讀大學(xué)時,就憑能做飯的本事,暑假里在去北冰洋的一艘探險船上當廚子,免費旅行了一次。
約翰第二不使子女處于渾渾噩噩只知享樂的狀態(tài)。當美國參加者每一次世界大戰(zhàn),造成物質(zhì)不足和定量供應(yīng)時,完全有財力食精膾細的洛家也和千萬戶平民一樣轉(zhuǎn)向戰(zhàn)時經(jīng)濟,節(jié)制飲食。比如,對每一子女配給食糖,必須為男孩們做點心時,就從各人的玻璃杯里取出等量的食糖去制作。對于到星期四就已經(jīng)用完食糖配額的小男孩,不得不等到下星期一再分發(fā)。一個曾寄居在洛家的孩子這樣寫信給父母:“(洛家)男孩們早上吃麥片不加糖。我們每周只吃一口牛肉!业铰寮乙詠碇灰娺^兩次白面包。”洛家幼子戴維在上大學(xué)時這樣寫道:“從我們最初的歲月
起就教我們不要把食物剩在盤子里,不用的時候不要讓電燈不亮著,不要缺少考慮地亂花錢,因為這些事情都是浪費。……可是在一切形式的浪費之中,最令人憎惡的浪費是懶惰。”
在這種嚴格要求之下,五個子女終于沒有一個成為敗家子,不僅接下了他的班,還發(fā)展了洛克菲勒家族的事業(yè)。
由此可以看出,溺愛所關(guān)照的并不是孩子的心,而是孩子表面的需要。關(guān)心不僅要關(guān)照孩子的物質(zhì)需要,更重要的應(yīng)該關(guān)照孩子精神世界的成長,那才叫關(guān)心到點子上。溺愛者看不到后者,只會從表面看到孩子愛吃冰激凌,愛去“麥當勞”、“肯德基”,結(jié)果這種嬌慣只能促成孩子養(yǎng)成了自私、懶惰的壞毛病。
洛克家族對孩子不可謂不愛,但不是僅僅從物質(zhì)上去滿足孩子們的要求,而是教會他們學(xué)會做人,學(xué)會勤勉節(jié)儉,珍惜財富,先做好了人,然后才談得上成才。這樣的愛才是智愛。愛并不是壞事情。對孩子的愛應(yīng)該越多越好,實在沒有必要收起來一半。問題是現(xiàn)在令人害怕、害了孩子的溺愛其實并不是真正的愛。那種不顧后果,缺乏理性,只懂得物質(zhì)上滿足孩子的所謂愛,連母雞都會,嚴格說已經(jīng)夠不上人類愛的現(xiàn)代水準。人類理智的愛應(yīng)該意味著關(guān)心、理解、責任和尊重四個方面。
二、尊重并理解孩子,給孩子創(chuàng)造一個民主、溫暖的家庭教育環(huán)境
我也是一位高三學(xué)生的家長,明年6月孩子就要參加高考,這是人生的關(guān)鍵一搏,我和每個家長心情一樣,望子成龍,希望明年一舉考上理想的大學(xué),常給孩子施加壓力,孩子不僅厭煩且時有頂撞之事發(fā)生,這使我很苦惱。為此事我曾向高考狀元的家長請教過,這才明白,光靠施壓是壓不出成績來的,相反還會引起孩子的抵抗情緒,從而使孩子成績下降,其實對孩子來說,他要經(jīng)過情感成熟、一般社交能力的成熟、智力成熟、鑒別或感知自我等歷程,是人渴望已久的從兒童到成人的最艱苦的過渡時期,他們羽毛并不豐滿卻又渴望飛翔,所有青春的夢想、沖動、彷徨、迷茫、壓抑和憂傷都因此而生。隨著社會競爭越來越激烈,學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔和心理負擔越來越重,那些本該由他們自由涂抹的鮮艷、亮麗的生命原色已被染上了濃濃的灰色,很多孩子已經(jīng)讓生命中的沉沉負荷壓得喘不氣來。那么,社會、學(xué)校和家長到底應(yīng)該如何引導(dǎo)他們健康地成長,從而達到成人成材的目的呢?我們只有尊重并理解孩子,給孩子創(chuàng)造一個民主、溫暖的家庭教育環(huán)境才能達到這個目的。每個成功孩子的背后都有一個合格的家長。但這個家長未必有什么轟轟烈烈的過人之處。