課前演講稿三分鐘演講稿大全（通用18篇）
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇1
危難之際，共和國站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”，把人之常情傳遞到了極致;
災(zāi)禍臨頭，軍隊(duì)子弟兵臨陣受命，用挑戰(zhàn)極限的付出與承受，鼓舞著“活著就有希望”的決心，把人之常情升華到了信念;
苦痛肆虐，不甘命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅(jiān)韌不拔的人之常情感動(dòng)了世界。
因?yàn)槟軌?ldquo;活了下來”，在強(qiáng)悍的自然面前，人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一個(gè)最普通的人之常情——“活著真好”，閃耀出人性的純真與堅(jiān)強(qiáng)。從生存的特殊時(shí)期悟出“活著”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，仿佛一個(gè)晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經(jīng)計(jì)較過那么多的不情愿，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因?yàn)槌錾肀拔�，花十二分的努力才達(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地;因?yàn)殚L相平平，盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場(chǎng)災(zāi)難的降臨，我可能會(huì)終生徘徊在這人生陰影中，因?yàn)槲也欢?ldquo;活著真好”這份人之常情的真正含義。
人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來是“活著真好”!
“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受，而是戰(zhàn)勝悲哀，走出落寂的挑戰(zhàn)。
生活路途不會(huì)一帆風(fēng)順，荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感，背負(fù)著太多的期待，已經(jīng)舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)，洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹，明白了真善美的源頭出處。
“活著真好!”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝于成”，功名利祿不過是南柯一夢(mèng)，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經(jīng)斤斤計(jì)較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個(gè)新的自我!”
懂得了自尊，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，擁有了信念，活出能震撼世態(tài)常情的人生。
“好好”地活著，你相信我嗎?
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇2
“雞同鴨講眼碌碌”，這是廣東著名電視劇《外來媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞，這句話形象地說明了語言在溝通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，語言上的溝通成功與否，有時(shí)影響甚大，所以，我們?cè)跍贤ㄖ幸匾曊Z言。
首先，語言對(duì)溝通有重要影響。英國有一款小轎車，車型新穎，馬力強(qiáng)勁，其性價(jià)比十分優(yōu)越。然而，這款車在德國卻打不開銷路。英國汽車公司總部百思不得其解，后來派人到德國調(diào)查。原來這款車的英文名字被翻譯德文后叫“類便”，難怪沒有問津了。由此可見了，語言對(duì)溝通的影響是多么巨大。語言溝通成功，我們辦事就容易得多了。百事可樂公司產(chǎn)品“7up”直譯成中文就是“七上”，給人的感覺就是“七上八下”，怪怪的。翻譯人員別出心裁，叫它為“七喜”，取“起”的諧音，“起”不就是“上”嗎?可這么一改，“七喜”便被廣大中國人民接受，銷量大增。語言就這樣在溝通中扮演了這么一個(gè)重要的角色，利用好了，溝通就成功了;利用不好，溝通注定失敗，誰愿意買“類便”呢?更不用說坐了。
然而，語言不光是口頭上的，更重要的是心靈上的，“溝通從心開始”，若誰想光靠一張嘴信口開河與人獲得真正意義上的溝通，那他注定要失敗。“山中竹筍，皮厚嘴尖腹中空;墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，我們周圍這些空有三寸不爛之舌的“竹筍”、八面玲瓏的“蘆葦”又何其多，表面上看，他們確實(shí)是擅于溝通，交游廣闊，但是實(shí)質(zhì)上，又有誰會(huì)與他們有心靈的溝通!無可否認(rèn)，語言在溝通中有重要地位，但是，若在溝通中過分依賴語言，而不注重內(nèi)心交流，溝通必然是失敗的。
既然語言與溝通關(guān)系如此重要，那么我們?cè)跍贤ㄖ性撊绾螌?duì)待語言呢?我認(rèn)為，必須用最真誠的話語來溝通。梁曉聲說，無話可說是一種寂寞。劉英在《現(xiàn)代的寂寞》中說，終日說的話并非內(nèi)心的話才寂寞，我是認(rèn)同劉英的，用心中的語言溝通，我們就不會(huì)寂寞，溝通成功。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇3
五味齊為上，五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜，咸淡有道;五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺寡淡無趣。生活越是平衡越是豐盛。
平衡的生活中，不應(yīng)有一物過為突出，也不應(yīng)有一物過于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空，普照萬物，世間的一切都被調(diào)和，都在清冽的月色下，息息相生，渾然一體。
上溯宋代名家蘇軾，以長短句為世人熟知，但蘇軾的才情遠(yuǎn)不局限于此。東坡善文、善畫，能御、能曲。正因?yàn)槿绱�，他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人�；蛟S也正因?yàn)槿绱耍男愿褚脖凰茉斓脠A潤飽滿，不缺于事。在朝野便竭力盡瘁，被貶謫時(shí)則放情山水，在自然中追求那平衡而豐盛的生活。
簞食瓢飲不美，美的是居陋室不改其樂的人;竹篁短籬不美，美的是采菊東籬下的人。若陶潛，若梅妻鶴子的林逋，無不是把握了生活的平衡，心淡下來不生艷想，欲寡下來不生競(jìng)心，自在隨性，伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。人是紅塵過客，免不了世事的關(guān)卡�？v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士，人們也能跳出時(shí)間與空間的限制，力求生活的平衡自在。
印度詩豪泰戈?duì)栕鳛閬喼薜谝晃槐皇谟柚Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，文學(xué)造詣自然不在話下，但最能感染我們的，是他字里行間流露出的對(duì)真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子，更忘不了他在芒果樹下為孩子們朗誦詩篇時(shí)欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的不斷變化下力求平衡。
你聽，那個(gè)捷克人說——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種，它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生，這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。
印度思想家奧修說，玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。但我更愿意說：盡管去做，盡管比較。因?yàn)橹挥星ё税賾B(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活，而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。
五味相調(diào)，五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇4
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇5
“兩人過獨(dú)木橋”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目預(yù)賽中，有二學(xué)生分別同時(shí)從兩邊上橋，相向而行，中間相遇，擁抱轉(zhuǎn)身，平安而過，雙雙成功。我不禁為他們的聰明智慧、配合默契而折服喝彩。過橋，共同目的，兩人過了，就是成功;裁判持爭(zhēng)議，大可不必。材料啟示我們，人類社會(huì)生活中，唯有合作才可能共贏;否則排斥搏擊，兩敗俱傷，遺憾終生。
合作是共贏的前提，共贏是合作的目的。
合作，必須理解對(duì)方的需求，原則底線，優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，知彼知己，求得共同利益上的契合點(diǎn)，達(dá)成行動(dòng)上的一致性，才能為共贏提供可靠保證。材料中兩學(xué)生彼此都想平安過橋，取得成功。而囿于獨(dú)木所限，只有心照不宣，手腳并用，擁抱轉(zhuǎn)體，才有可能。否則怒目相向，拳腳相加，或趁其不備，突然偷襲，都不會(huì)有如此圓滿結(jié)果。
合作共贏，是熱愛生活，積極向上，擁抱人生，創(chuàng)建和諧社會(huì)、和諧世界的正能量。合作雙贏要有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，求同存異、海納百川的廣闊胸懷，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，與人為善、濟(jì)人之困，成人之美、積極用世的生活態(tài)度�？箲�(zhàn)時(shí)期的國共合作，前時(shí)江蘇女三耀熒屏的故事，就是最有說服力的明證。那種口是心非、欺世盜名的偽君子、蠻霸頭，那種凌駕公法、原則之上的野心家、黑老大、獨(dú)行俠、霸權(quán)梟雄，向來老子天下第一，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)榮，我行我素。有的是利益誘惑，圈套絞索，你死我活。有的是蔑視、劫掠、虐殺、宰割，根本不可能施以善意、真誠合作，追求多方共贏、文明進(jìn)步成果。
當(dāng)前，社會(huì)轉(zhuǎn)型，生活多元化，經(jīng)濟(jì)一體化，交流全球化，矛盾百出，糾紛迭呈，但五大洲、各地區(qū)，和平發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步，延續(xù)文明，乃全人類走向民主平等、繁榮富強(qiáng)利益訴求、共同主題。唯有倡導(dǎo)合作、堅(jiān)持合作，才能促成雙贏、多贏。我們生活的世界才會(huì)越來越美好!
愿愛好和平、追求文明進(jìn)步的人們，張開廣泛合作的雙臂，擁抱自然、擁抱社會(huì)、擁抱人生事業(yè)中的你我他，迎接光輝燦爛的明天吧!
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇6
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”春風(fēng)吹吹，吹動(dòng)發(fā)絲為她伴舞，吹動(dòng)柳絲為她搖曳，吹動(dòng)鮮花為她綻放------春風(fēng)拂面，輕輕地，輕輕地親吻著你的臉頰，癢酥穌的，不知不覺便泛起了抹抹紅暈。醉了，那么徹底，那么忘我的醉————是風(fēng)在作祟。
看，春風(fēng)駕著五彩祥云姍姍而來，渾身散發(fā)著縷縷沁人的清香。她化作嬌嫩的草芽，從堅(jiān)實(shí)的大地中鉆了出來：她化作北歸的大雁，從遙遠(yuǎn)的天際飛了回來;她化作姑娘身上薄如蟬翼的絲巾從熙攘的人群中款款走來------和煦的春風(fēng)是春的使者�？�，她飛過了山脈大川，留下了絲絲綠意，掠過了大地，留下了陣陣清爽，飄過了翠綠的田野，留下了點(diǎn)點(diǎn)翠光。
春風(fēng)娓娓講述著纏綿悱惻的絮語。“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”那纖細(xì)的柳葉，清晰地脈絡(luò)，果然出自是春風(fēng)的妙筆。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”吹綠了江南的春風(fēng)，你何時(shí)又成為了信使，將游子的鄉(xiāng)愁傳遞。春風(fēng)啊，你又為何不度玉門關(guān)，在羌笛聲中回旋飄蕩。桃花依舊，以燦爛的微笑歡迎著春風(fēng)，將笑魘如花的美盡情綻放。
春風(fēng)拂面的季節(jié)，依偎在大自然的懷抱中，徜徉在潑墨山水的詩情畫意中，何其灑脫，何其開懷。春風(fēng)的愛撫使“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，更使“春潮帶雨晚來急。”春雨霏霏，在春風(fēng)的邀請(qǐng)下也來參加這場(chǎng)盛大的春之宴會(huì)。于是，春雨在風(fēng)姑娘的的陪伴下，流星般滑落天際，奏出優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，靈動(dòng)的音符隨風(fēng)飄蕩。顫動(dòng)的七彩五線譜斜掛在樹梢上，如姹紫嫣紅的繁花在抖動(dòng)的枝葉上絢爛著，舞蹈著。不只是哪位情趣高雅的詩人脫口而出“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的妙語，應(yīng)和著優(yōu)揚(yáng)的樂曲。
春風(fēng)化雨，春雨戲風(fēng)。他們嬉鬧著，歡笑著，不知不覺蕩滌了污濁的心靈。同時(shí)將純潔的種子撒向大地，使純真無邪的童心在世間開花結(jié)果。
春風(fēng)飄飄，帶著人們的期盼與希望，攜著萬物的祝福飛向了遠(yuǎn)方。但那春風(fēng)拂面的感覺依然很是清晰，依然令人陶醉。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇7
屈原曾說：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會(huì)，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙�？吹竭@里，我不禁想到人生的幾點(diǎn)智慧。
人生中，“方”是一個(gè)人的棱角，是一個(gè)人的個(gè)性，人人因方而不同。“圓”是一個(gè)人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。
有人曾說：“方圓齊用，功效俱呈。”處于青年時(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤不足，不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。
海納百川，有容乃大，用包容打造“圓”的基礎(chǔ)。青年人激情澎湃，追求個(gè)性、探尋獨(dú)立也為時(shí)代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者，未有無寬廣胸懷者。曹操容下許攸，成就官渡之戰(zhàn)的輝煌;藺相如寬容廉頗，成就了“將相和”的佳話。有人說：“要想自己被社會(huì)包容，就要有包容社會(huì)的肚量。”青年剛邁入社會(huì)，難免會(huì)對(duì)社會(huì)的種種弊端怒不可遏，但如果我們能退一步，多寬容一些，是不是就達(dá)到了海闊天空的境界呢?
心靜如止水，用冷靜作為圓的潤滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤，以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí)，保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對(duì)于火箭，韁繩對(duì)于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí)，就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。
我并不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來，方是每個(gè)青年人本來具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。
讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇8
有一種美，令人驚艷令人回味令人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——鮮艷奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來豪情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時(shí)無刻與我們當(dāng)初，只是沒有人留心，而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。領(lǐng)有寬容才會(huì)有和諧。因?yàn)閷捜菔侨祟惛星榈姆N子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的庇護(hù)下茁壯成長。寬容之心是巨大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感召邪惡播散仁慈，她能忘我貢獻(xiàn)從不計(jì)較得失，她能化悲哀為氣力解千愁為云煙，她可與快樂相伴毫無粉飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間布滿真情，讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的潤澤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在于誠信。誠信是奠基石，是和諧美的結(jié)晶。誠信比如一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高貴。有了誠信，和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想吹奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對(duì)燕語鶯聲的天然。對(duì)每一朵花，保你擁有一個(gè)花香四溢的春天;對(duì)每一只鳥友善，保你擁有一個(gè)燕歌鶯啼的凌晨;對(duì)每一條魚友善，保你擁有一個(gè)自由歡樂的童年;只要你對(duì)每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你占有一個(gè)天藍(lán)草綠水清樹茂的世界;只要你對(duì)每一個(gè)人友善，保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨，讓你擁有快樂的天堂。我深信，只要你對(duì)一切真心善待，世上的一切將會(huì)更和諧。
和諧之美亦在于平常的生涯，協(xié)調(diào)之美毫不容忍名利所縛，只有恬淡名利才可稱之為跟諧之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自在飛翔，而不是為了夸耀自己的羽翼，因而無窮的天空賜賚了他自由快活的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸獎(jiǎng)自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯廣闊的樂園。實(shí)在，你也一樣，只有你用一顆平凡的心去看待，也會(huì)找到屬于自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋找一個(gè)桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風(fēng)送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障，凝聽那動(dòng)聽心弦的草原民謠，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——充斥和諧之美的世間天堂。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇9
一朵花，人們只驚艷于它的嬌艷，卻忘了它在開放時(shí)，歷盡了煎熬。
瓣花芬芳
花，一瓣游離在醉人的南宋，另一瓣又在絕情的北宋凋零。
是誰吟“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，是誰嘆“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，是誰把徹心的悲慟蕩漾在千年以后?
本是大家閨秀，李清照，不愁溫飽，飽讀詩書，窈窕淑女。是什么讓她有感蚱蜢舟載不動(dòng)許多愁，是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)啊!讓她一夜愁白了頭，愁的是人情還是世道?她的人生分離在南北兩宋，她的情愫卻愈發(fā)滋生，丈夫的逝去，世道的不公，她雖悲痛卻愈發(fā)堅(jiān)韌。她用文字釋放自己，那一個(gè)個(gè)字里藏著的是她流不完的淚滴，鑲的是她滿是瘡痍的心啊!文字，流傳千古，也讓她散落的花瓣彌香人間。
花傲凡俗
誰會(huì)忘記這個(gè)唯一在中國政壇上叱咤風(fēng)云的女皇帝?她就如一枝金花，散發(fā)耀眼的光。
是啊，她太出眾了，太多人看到了她呼風(fēng)喚雨的豪邁，為地位而掐死女兒的狠毒，當(dāng)然還有她的過人智慧。然而，有多少人看到她落發(fā)為尼時(shí)的凄苦，有多少人涉略她高處不勝寒的孤寂，一個(gè)風(fēng)云人物，面對(duì)歷史的尖銳評(píng)價(jià)，人們的零言碎語，卻早已料到，在墓志銘上表現(xiàn)得如此坦然。
她，就是武媚娘，一朵傲立在山巔孤獨(dú)開放的花。
花開冷艷
有種文字，當(dāng)你看到它，心會(huì)猝地一緊，然后輕嘆然后莞爾，那是觸動(dòng)你靈魂的字。
當(dāng)她輕描淡寫地說出“人生是一襲華美的袍，爬滿了虱子”，那是一種怎樣的心境。心靜，心境。張愛玲，這一朵冷艷的花，在社會(huì)的顛沛流離和婚姻的挫敗后，她似乎已感看破紅塵了，她的文字，在冥冥中訴說著她的不幸，卻充滿著理性與美感。她時(shí)尚，她冷傲，可是她的心還是通紅的，她用文字的形式表達(dá)自己對(duì)人生與社會(huì)的看法，坎坷也許更造就了她，于無聲更勝有聲，就像花的開放冷艷無聲。
終
歷盡血淚，幾多坎坷，幾許辛酸，而令人欣慰的是，那時(shí)花開，此時(shí)花香依在。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇10
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的民族、不同的社會(huì)，有著不同的核心價(jià)值觀。新中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠愛國、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。
任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中，體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國，國民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠愛國、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期，為了新中國的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國的英雄主義讓我感動(dòng)。“風(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國”的方志敏，這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂�。新中國成立后，由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，百廢待興，人民當(dāng)家做了主人，全國人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無意間成為中國改革開放的序幕，中國因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實(shí)踐，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過了幾十年的辛苦建設(shè)，我國現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立，自強(qiáng)的社會(huì)主義國家。隨著社會(huì)的變革，我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。
在我國經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向，我們是新中國的陽光少年，我們要努力學(xué)習(xí)，確立遠(yuǎn)大的理想，樹立正確的人觀、價(jià)值觀，我們應(yīng)該不斷探索，勇于發(fā)現(xiàn)，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇11
音樂老師讓大家在上課前5分鐘有一個(gè)和音樂有關(guān)的演講，希望大家踴躍參加。已經(jīng)有大約十個(gè)同學(xué)演講過了，內(nèi)容大多是一些著名音樂家如貝多芬之類的，當(dāng)然素材都是家長給弄的。作為音樂社社長的我當(dāng)然也不能落后，演講什么題目呢?再講音樂家也沒有什么意思，而且我確實(shí)也不了解，還不如講講我們的搖滾樂，講講我們的黃家駒。
也許是長大了，還是其他一些什么原因，感情變得很脆弱，提筆一寫關(guān)于家駒的事情我的眼淚就止不住的流，都過了這么多年了，好像淚水永遠(yuǎn)都在為他而流。
由于演講的時(shí)間只有3到5分鐘，所以字?jǐn)?shù)要在800字左右，但這么少的字確實(shí)寫不出什么東西來，家駒的故事又豈是八千字能寫好的。
搖滾巨人—黃家駒
老師好，同學(xué)們好：
今天我給大家介紹的不是鋼琴家，也不是小提琴大師，而是一支搖滾樂隊(duì)的歌手，他和他所創(chuàng)的搖滾樂隊(duì)在八十年代紅遍亞洲，他的音樂就像一股清新的風(fēng)，而后來他卻在一次意外中喪生。至今，已經(jīng)20xx年了，每年在他的忌日，各大音樂論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。
他就是黃家駒，是beyond樂隊(duì)的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。
1962年他出生在香港。高中畢業(yè)后，酷愛音樂的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂隊(duì)。由于香港的歌壇是一個(gè)商業(yè)化很濃、偶像盛行的歌壇，而他們樸實(shí)無華的音樂風(fēng)格并不迎合大眾，所以在樂隊(duì)發(fā)展初期，很不順利。
八十年代后期，黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛你》一炮而紅，他的歌曲開始被大家廣為傳唱。隨后，黃家駒創(chuàng)作了很多佳作。在這些作品里面：
有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的，如《長城》，《交織千顆心》;
有關(guān)于海峽兩岸的，如《大地》;
有關(guān)于黑人人權(quán)運(yùn)動(dòng)的，如《光輝歲月》;
有報(bào)答父母恩情的，如《報(bào)答一生》，《真的愛你》;
有關(guān)于環(huán)境問題的，如《送給不動(dòng)保護(hù)環(huán)境的人》
走紅后，在他身上卻沒有一點(diǎn)浮華，沒有一點(diǎn)負(fù)面新聞，更沒有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會(huì)上，他不希望歌迷高呼樂隊(duì)成員的名字，也不希望歌迷跟著一起高唱，而是希望他們靜靜聽，理解他們歌曲的內(nèi)容。
在樂隊(duì)后期，受香港商業(yè)化氛圍的排擠，他們遠(yuǎn)走日本，去那里發(fā)展他們的音樂。此時(shí)的歌曲《海闊天空》達(dá)到了他創(chuàng)作生命的顛峰。表達(dá)了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時(shí)被重新填詞，更名為《承諾》，作為地震募捐義演的主題曲。
1993年，黃家駒在一次演出排練中不幸從舞臺(tái)上摔下去，由于是頭部著地，所以傷勢(shì)嚴(yán)重，最終醫(yī)治無效，在6月30日與世長辭。在他死后的這些年里，他的影響力不但沒有減退，反而大大增強(qiáng)了，他的歌迷越來越多。
一個(gè)歌手成功與否，不在于他賺了多少錢，開了多少演唱會(huì)，拿了多少獎(jiǎng)，而是看他真正能影響了多少人。所以，作為一個(gè)歌手，黃家駒無疑是非常成功的，作為一個(gè)人，他的不屈不撓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇12
眾所周知，語文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生們的聽、說、讀、寫能力。但在實(shí)際教學(xué)中，教師們又往往只注重聽 、讀、寫能力的培養(yǎng)，而忽視了說的能力的訓(xùn)練。目前不論是中學(xué)畢業(yè)生，還是大中專畢業(yè)生，甚至包括少數(shù) 碩士研究生，在面臨雙向選擇的挑戰(zhàn)下，有相當(dāng)一部分人不能準(zhǔn)確，完整地表達(dá)自己的意思，還有少數(shù)人是膽 小，不敢說�？傊�，在目前的人才走向市場(chǎng)的形勢(shì)下，“說”這種能力，應(yīng)被提到議事日程上來。
我在語文課講授的過程中，也時(shí)時(shí)感覺到學(xué)生們?cè)谡f的能力方面的欠缺。比如課堂提問，很少有同學(xué)能主 動(dòng)發(fā)言，即使發(fā)言，不是不敢大聲講出來，就是表達(dá)的不準(zhǔn)確，實(shí)在令人頭疼。課下詢問其原因，不是不會(huì)， 主要是膽小，另外是怕出風(fēng)頭，惹人恥笑，寧肯不回答，也不讓自己當(dāng)眾出丑。這種情況在同學(xué)中普遍存在。 我對(duì)此也曾經(jīng)嘗試用其他方法改變過，但都無濟(jì)于事。去年我在班上開展了課前五分鐘演講，時(shí)至今日，已一 年有余，取得了良好的效果。
課前五分鐘演講，是指在教師講課之前，先抽出五分鐘時(shí)間，讓五個(gè)同學(xué)依次登上講臺(tái)，要求他們態(tài)度大 方，表情自然，用洪亮的聲音，完整、清楚地給同學(xué)們講一個(gè)內(nèi)容，時(shí)間是每人一分鐘，內(nèi)容范圍不限制，當(dāng) 然要健康，達(dá)到這個(gè)要求的算合格。但這個(gè)活動(dòng)開始的時(shí)候，效果并不好，除了班干部之外，班上很少有同學(xué) 能達(dá)到上述要求的。大部分同學(xué)要么羞羞答答、滿臉通紅，局促不安地站在講臺(tái)上無話可說，要么語無倫次、 前言不搭后語、聲音象蜜峰嗡嗡般咕噥兩句。但是，教師和同學(xué)們并不就此恢心喪氣，教師除了鼓勁，并加以 啟發(fā)、誘導(dǎo)，學(xué)生下決心，同心協(xié)力，決心把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，于是就有了以后的第二次、第三次，一次比 一次理想，不但達(dá)到了預(yù)期的目的，而且還收到了意外的效果。學(xué)期結(jié)束時(shí)，我們?cè)诎嗌献髁苏{(diào)查，調(diào)查結(jié)果 表明，同學(xué)們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)很感興趣，而且希望這個(gè)活動(dòng)繼續(xù)搞下去。作為他們的任課教師，感到很欣慰，想把 此項(xiàng)活動(dòng)推廣開來，因此，我想就此談?wù)勎野嚅_展課前五分鐘演講的好處。
其一，鍛煉了學(xué)生們的膽量和口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)了他們的自信心和勇氣。課前五分鐘演講一開始，大部分同學(xué)都很感興趣，只是太缺乏信心，抱著試試看的態(tài)度，也有一部分同學(xué) 對(duì)此活動(dòng)不理解，認(rèn)為純粹是走形式，消磨時(shí)間，持不大情愿的態(tài)度。但經(jīng)過教師的循循善誘，一再啟發(fā)和鼓 勵(lì)，闡明其意義和作用，同學(xué)們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為這是自身鍛煉的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，我也抓住了 這個(gè)機(jī)會(huì)，首先采取了啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生興趣的方法，來調(diào)動(dòng)他們的積極性。第一次課前五分鐘演講之前，我先 出了幾道智力思考題：“4的平方在什么情況下等于8?”(在錯(cuò)誤的情況下);“汽車在向左轉(zhuǎn)彎時(shí)哪個(gè)輪 胎不轉(zhuǎn)?”(備用輪胎不轉(zhuǎn));“一個(gè)人能吃兩個(gè)饅頭，那么半個(gè)人能吃幾個(gè)饅頭?”(沒有半個(gè)人);“貝 貝的媽媽說貝貝不是她親生的兒子，那么貝貝和她的媽媽是什么關(guān)系?”(母女關(guān)系)“哪個(gè)月有28天?” (每個(gè)月都有28天)等等，要求同學(xué)們?cè)谖姨岢鰡栴}后馬上回答，不容半分思考，這樣一來，調(diào)動(dòng)起了同學(xué) 們的積極性，我提出的問題，除了“哪個(gè)月有28天”回答錯(cuò)外其他全正確，同學(xué)們到此時(shí)興趣就上來了，我 順勢(shì)找一兩個(gè)人登臺(tái)即興演講，效果很好，以后的課前五分鐘我不時(shí)地啟發(fā)、引導(dǎo)。比如有時(shí)我讓同學(xué)們和名 人比口才，如我向同學(xué)們提出這樣一個(gè)問題：“有一個(gè)富商去見大作家肖伯納，見面后富翁第一句話就說：‘ 一見你這樣瘦，就知道世界上正在鬧饑荒。’假若你是肖伯納，該怎樣反駁?”問題提出后，同學(xué)們爭(zhēng)相舉手 ，回答的結(jié)果也很正確。肖伯納這樣反駁富翁：“我一看見你這樣胖，就知道世界上鬧饑荒的根源了�！痹偃� ，我給他們講了這樣一個(gè)故事：古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底，性情溫順，為人和善，可他的妻子卻十分暴躁，動(dòng) 不動(dòng)就發(fā)火。有一次他的妻子要他去做一件事，結(jié)果蘇格拉底忘記了，便去給學(xué)生上課，正當(dāng)他講到高興之處 ，他的妻子怒氣沖沖走進(jìn)教室，大發(fā)雷霆，順勢(shì)將一盆洗臉?biāo)疂娏诉^去，將蘇格攔底洗成了落湯雞。我講到此 ，便嗄然而止，接著提問：“此時(shí)蘇格拉底會(huì)說些什么呢?”同學(xué)們頓時(shí)來了興致，紛紛猜測(cè)，有很離譜的， 有比較接近的�？傊瑢W(xué)們的情緒非常高漲，蘇格拉底抖了抖身上的水，慢條斯理地說：“剛才給你們講過 ，電閃雷鳴之后，必然會(huì)有一場(chǎng)傾盆大雨。”同學(xué)們?cè)谛β曋蓄I(lǐng)會(huì)到語言幽默的妙處，也使蘇格拉底擺脫了困 境。有時(shí)給同學(xué)們出個(gè)論題，讓他們對(duì)此論題進(jìn)行辯論，如“金華五里亭有兩位老人，以拾破爛為生，二十多 年來，他們把一個(gè)個(gè)被遺棄的女嬰抱回來撫養(yǎng)”同學(xué)們對(duì)此論題可以說是各抒已見，百家爭(zhēng)鳴，有時(shí)則是讓他 們討論一句名言，如“對(duì)于沒有說出的話，你是主人;而對(duì)于已說出的話，你是仆人，—一尼采”;有時(shí)則讓 他們抽一張卡片等等。經(jīng)過我的啟發(fā)、引導(dǎo)，同學(xué)們的思路開闊了，信心增強(qiáng)了，都想當(dāng)眾施展自己的才華。 一學(xué)期下來，全班同學(xué)大部分能儀表大方，態(tài)度自然地站在講臺(tái)上，用清晰、洪亮的聲音，完整、準(zhǔn)確地表達(dá) 自己的見解、感受，暢所欲言，盡情發(fā)揮。有一個(gè)班級(jí)為此還專門組織了一次“講、說”比賽，班上參賽的人 過半，‘而且全用普通話，不論是內(nèi)容還是形式，都令教師感到高興，且得到了系學(xué)生會(huì)的承認(rèn)和贊許，而且 同學(xué)們的信心加強(qiáng)了，都自信自已將來能成為演說家。從此以后，課堂提問時(shí)，不再出現(xiàn)以前的冷場(chǎng)現(xiàn)象，而 是爭(zhēng)先恐后地舉手，急欲回答問題。
其二，提高了同學(xué)們觀察問題、分析問題的能力，開闊了眼界，擴(kuò)大了知識(shí)面，豐富了學(xué)生們的業(yè)余生活 。
常言道：“處處留心皆學(xué)問�！薄拔蛐跃驮谀愕哪_下�！蓖瑢W(xué)們?yōu)榱四芩鸭接幸饬x的題材，在同學(xué)們面 前露一手，隨時(shí)隨地就能觸發(fā)他們的感官，因此，在演講中也不時(shí)爆出光點(diǎn)。他們能從尋常小事中發(fā)現(xiàn)哲理。 下面僅舉幾例加以說明。他們從樹根和樹枝的關(guān)系，聯(lián)想到不論干什么事都要有良好的根基。從葉和花的關(guān)系 聯(lián)想到了以下幾點(diǎn)：紅花要用綠葉襯托;有人默默無聞(綠葉);風(fēng)雨過后事情的本質(zhì)才能顯露出來。拍球的 啟示：逆境使人奮進(jìn)，沒有壓力輕飄飄;“氣”足才能飛躍，要爭(zhēng)“氣”，鼓足奮爭(zhēng)的勇氣、志氣。叫壺和高 壓鍋的聯(lián)想“為人要踏實(shí)，少說多做;不要居功自傲。上坡與下坡聯(lián)想到不要知難而退;要警惕思想上的滑坡 ;成功與失敗，歡樂與痛苦是互相矛盾、互相依存的;順境時(shí)思憂，逆境時(shí)思進(jìn)等不一而足。他們不但善于從 平常小事中發(fā)現(xiàn)哲理，而且談風(fēng)土人情、談社會(huì)、談理想、談志趣、講故事、說笑話、以及地名、成語故事的 來源等等。這不但鍛煉了他們觀察問題和思考問題的能力，而且從不同程度上擴(kuò)大了他們的知識(shí)面。另外，也 豐富了一些同學(xué)的業(yè)余生活，在活動(dòng)舉行以前，有一部分同學(xué)在荼余飯后以及課外活動(dòng)期間，常常感到百無聊 賴，無事可做，而活動(dòng)開展以來，他們的視野開闊了，認(rèn)為有做不完的事在等著他們。他們打心眼里喜歡上了 課前五分鐘。
其三，溝通了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的心。
正如一位同學(xué)所說：“課前五分鐘演講是心靈之橋�！泵值拇_起得不錯(cuò)，事實(shí)也確實(shí)如此。它首先溝通 了教師和學(xué)生的心靈，教師哪些地方講得不清楚，在方法上有什么不妥的地方，學(xué)生可在課前五分鐘演講中提 出來，教師加以改正，使教師的教學(xué)方法逐步得到完善。與此同時(shí)，也溝通了同學(xué)的心。因?yàn)橥瑢W(xué)們來自祖國 各地，彼此之間很陌生，通過課前五分鐘這座橋，同學(xué)們互吐心聲，談了自己的志趣、愛好以及對(duì)人生、對(duì)社 會(huì)、對(duì)友誼的看法，還有對(duì)班委工作的建議等等。這些話題都是同學(xué)們非常關(guān)心的話題，因此產(chǎn)生了共鳴，使 原來感到陌生的同學(xué)得到了互相了解的機(jī)會(huì)，增進(jìn)了友誼，活躍了班級(jí)氣氛，促進(jìn)了班委工作的更好開展。正 如同學(xué)們所說：“假如課前想睡覺或情緒不佳，但經(jīng)不住‘五分鐘’的熱烈氣氛的誘導(dǎo)，好似注了一針興奮劑 ，情緒馬上振奮起來，認(rèn)認(rèn)真真地上完每一節(jié)課�！边�有如是說：“課前五分鐘，對(duì)我們的影響很大，好象一 縷清新的風(fēng)，吹散了我們臉上的愁容，吹出了一張張的笑臉�！绷硗膺�增進(jìn)了學(xué)生和學(xué)校的聯(lián)系，有的同學(xué)在 五分鐘演講中提到想看晚間新聞，詢問同學(xué)，同學(xué)們都有此愿望，于是班委和學(xué)校聯(lián)系，學(xué)生會(huì)滿足了他們的 要求。同學(xué)們通過這個(gè)窗口，了解了中國及世界的形勢(shì)，更激發(fā)了上進(jìn)的勇氣和信心。
事實(shí)證明，同學(xué)們對(duì)課前五分鐘演講很有興趣，并且希望這個(gè)活動(dòng)搞下去，使他們?cè)谧鰧W(xué)生期間，有一個(gè) 自身鍛煉的好機(jī)會(huì)。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好! 我是__。我的演講題目是《讓青春活的精彩》
每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩，每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進(jìn)大學(xué)的第一天，學(xué)長就告訴們，老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個(gè)年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚(yáng)的"讀書無用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無影無蹤。時(shí)代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿。因此，要尋找屬于這一代人的精彩。
為了活得精彩，要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋!
為了活得精彩，必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人"，那么，朋友們，讓早早準(zhǔn)備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，"不滿是向上的靈魂"。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。無論什么時(shí)候，都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。
永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既然是青春的擁有者，我們就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠(yuǎn)的青春而來，而是為了感受和不同的青春而來。從現(xiàn)在開始，讓青春活得更精彩!
謝謝大家!
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇15
磕著香脆可口的瓜子，你可想到過向日葵的偉大?可別認(rèn)為它是一種極其普通的植物，它可是有靈性的。因?yàn)樗?jīng)給了我深深的啟示。
你可留心觀察過?向日葵花的朝向總是與太陽光照射的方向一致。從生物學(xué)說，這是因?yàn)樵S多植物都具有向光性，向日葵就是這一類植物中最典型的代表。
萬物生長靠太陽，沒有太陽一切生命都將消亡，它是地球上一切生物的理想和希望。而向日葵則是對(duì)理想最執(zhí)著的追求者。也許你會(huì)迷惘，為什么向日葵會(huì)有這么執(zhí)著的追求?那是因?yàn)槔硐朐缫言谒男撵`，堅(jiān)定不移的信念，便會(huì)促使它始終為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗終身。
其實(shí)，人又何嘗不是像向日葵一樣，對(duì)理想有執(zhí)著的追求?沒有理想就沒有奮斗的目標(biāo)，這就如人置身于茫茫沙漠，航行于無邊無際的大海，如若沒有了前進(jìn)的方向，等待你的只有死亡。死亡也許并不可怕，可怕的是你沒有理想。沒有理想就沒有創(chuàng)造，就不會(huì)有布魯諾那樣為真理而堅(jiān)持的精神，就不會(huì)有甘受火刑的壯舉，更不會(huì)有天文學(xué)上的革命，愛因斯坦相對(duì)論的道理也將化為烏有，鄭淵潔也不會(huì)奪取童話上的王冠;沒有了理想就沒有袁隆平雜交水稻的培育，也不會(huì)有人類對(duì)宇宙的探索，更不會(huì)有人類基因組計(jì)劃的展開。這一切的一切都是在理想的指引下進(jìn)行和完成的。換句話來說，是理想創(chuàng)造了人類文明，是執(zhí)著創(chuàng)造了世界。
我們都有著自己的理想，雖然各自不同，也不一定都能實(shí)現(xiàn)，但我們有一個(gè)共性，那就是我們?cè)裤竭^自己美好的未來。但理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的背后流淌著汗水，因此我們還得回到現(xiàn)實(shí)，樹立人生的目標(biāo)，然后堅(jiān)定不移地為之奮斗，只有這樣不停地追求和奮斗，理想之火才能燃燒，發(fā)出絢麗的光彩。
向日葵，是你給了我啟示，使我堅(jiān)定了自己的理想;是你給了我勇氣和力量，使我對(duì)理想充滿了希望;是你激勵(lì)著我在人生道路上勇往直前。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇16
親愛的同學(xué)們：
我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。
在列寧格勒市中心，有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉庫，這里保存各種糧食種子。
1942年，當(dāng)?shù)聡藝×袑幐窭諘r(shí)，這個(gè)城市開始上演人間悲�。撼汕先f的人開始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。
有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無回，成為德國納粹槍彈的犧牲品。
饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。
駐守的軍隊(duì)來了，可是科學(xué)家說，這是種子，是蘇維埃將來的希望。駐守部隊(duì)撤退了。
前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過，他要求把糧食全部交給軍隊(duì)，但科學(xué)家說，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國人，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活。”將軍聽完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開了。
幾個(gè)月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉，成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。
戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。
現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。
是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭(zhēng)能摧毀一切，卻絕對(duì)摧毀不了希望。
是的，擁有希望，一定會(huì)擁有未來。
謝謝大家。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇17
青春總是充滿了感動(dòng)，每當(dāng)這時(shí)很多人都有一種想歌唱的沖動(dòng)。很多年輕的朋友，他們有著出色的文采，有著對(duì)生活獨(dú)到的見解，又或有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他們不再滿足于只是聽別人的歌，唱?jiǎng)e人的歌，他們更想寫自己的歌，唱自己的歌。
寫一首流行歌曲不外于兩種途徑：一是依照寫好的歌詞譜曲，二是依照已有的曲子填詞;這兩種方法現(xiàn)在都經(jīng)常使用。對(duì)于許多音樂基礎(chǔ)不足的朋友而言，作詞(或填詞)相對(duì)容易一些。然而，要想寫一首內(nèi)容好、好唱又好聽的流行歌詞卻也要下一番苦功夫才行。許多熱心而有才華的朋友將他們的歌詞作品向我們投稿�？蛇z憾的是，我們發(fā)現(xiàn)其中的大部分要么是語言表達(dá)的功力還不夠，要么雖然寫得不錯(cuò)卻很難譜上曲子來唱。為什么會(huì)這樣呢?主要是因?yàn)檫@些朋友沒有掌握創(chuàng)作歌詞的方法和技巧，空有才華，卻難以充分發(fā)揮。
那么，怎樣才能創(chuàng)作出一首好的歌詞呢?
首先，我們要明白，歌詞不等于詩歌。
很多朋友寄來的作品，其實(shí)只是一首現(xiàn)代詩，而不是歌詞。有些朋友也曾問過：究竟詩和歌詞有什么不同?是啊，要想寫一首好的歌詞，我個(gè)人認(rèn)為第一時(shí)間就要分清這二者的區(qū)別。
現(xiàn)代詩歌與流行歌詞確實(shí)有許多相通之處，二者都從很多方面突破了傳統(tǒng)格律的限制，形式和內(nèi)容都更自由。從本質(zhì)上講，歌詞也具有詩所具有的藝術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)技法和情感特征，但它和詩之間還是有著很大的區(qū)別。最主要的原因在于，歌詞為了能夠配上曲子唱，在結(jié)構(gòu)、語言、韻律等方面要受到音樂旋律的影響和制約，同時(shí)它又反過來制約和影響著旋律。所以，流行歌詞相對(duì)于現(xiàn)代詩歌而言，自由度要小很多，不能隨心所欲，海闊天空地寫。而且語言要求通俗易懂，盡量避免諧音產(chǎn)生“畸意”;比如，在心里老是唱成“你知道我在等你媽(原詞是‘嗎’)”，那種感覺要多別扭有多別扭。本來一首很好的歌，卻因?yàn)橐粋�(gè)糟糕的諧音而“毀”了。
話又說回來，流行歌詞與現(xiàn)代詩歌同出一源，所以寫好詩歌是創(chuàng)作流行歌詞的基礎(chǔ)。詩歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)也能給歌詞創(chuàng)作以很大的幫助，其中最顯著的就是成功詩歌的創(chuàng)作能使一個(gè)人的文筆更精練、更準(zhǔn)確、更富表現(xiàn)力，這些對(duì)歌詞創(chuàng)作都會(huì)有極大的促進(jìn)作用。而詩歌有別于其他文體的最大特點(diǎn)有三：語言精練且更富有韻律，表現(xiàn)手法更有力度，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。詩歌在相對(duì)較小的篇幅內(nèi)要想有動(dòng)人的表現(xiàn)力，不做到這三點(diǎn)是不行的，歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫散文詩一樣自由，盡管能傳神地表現(xiàn)內(nèi)在的情感，但語言拖沓重復(fù)，甚至節(jié)奏和音韻都不整齊，這樣的歌詞作品即使內(nèi)容非常好，很感人，也很難變成一首歌。
可以說，歌詞創(chuàng)作：第一忌，語言不精練、不優(yōu)美;第二忌，節(jié)奏和音韻不合;第三忌，語言深?yuàn)W晦澀或單純說教;第四忌，結(jié)構(gòu)混亂;第五忌，平平淡淡沒有高潮;第六忌，有破壞沒建設(shè)的糟糕的諧音。
下面，我們先來詳細(xì)探討一下怎樣創(chuàng)作出好的歌詞。
第一，要能夠感動(dòng)自己，更要能夠激起他人的共鳴。
一定要用全部的情感去錘煉一首歌詞，把自己生活中最受觸動(dòng)的故事和情感融會(huì)在一起，用最準(zhǔn)確、傳神的語言來表達(dá)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層層鋪墊，直到高潮。要寫最令自己感動(dòng)的東西，不僅僅要在一種充滿燥動(dòng)的情緒中去寫作，更要在閱讀自己的作品時(shí)能再次被它打動(dòng)。如果能做到這一步，你就已邁出了成功最關(guān)鍵的一步。但這一步也是最難的，要看你的文筆和才情是否到家。
真正的高手，他或許只是聽了別人的故事，卻也能做到感同身受，這一方面是因?yàn)樗麄冇兄S富的人生閱歷，一方面也是因?yàn)樗麄儗?duì)人性、對(duì)感情、對(duì)人生有著深刻的見解。在這樣的基礎(chǔ)上，再不斷地錘煉自己的文字，也能寫出感人至深的作品。
反過來，有的人雖然也有著動(dòng)人的經(jīng)歷，文筆也過得去，可寫出來的東西卻怎么也找不到那種“感覺”。這是因?yàn)樵趯懙臅r(shí)候，這些朋友忽略了對(duì)故事的巧妙的講述，人物的細(xì)致刻畫，以及巧妙地表達(dá)內(nèi)在的情感。他們沒有很好地刻畫細(xì)節(jié)。所以，盡管語氣熱烈澎湃，但離感動(dòng)總差一點(diǎn)點(diǎn)。比如，有很多朋友寫他們初戀的歌，有的是沒頭沒腦的一段抒情，有的是評(píng)書一樣的愛情故事。如果這些朋友仔細(xì)地研究一下《同桌的你》，也許會(huì)真正感受到什么才是最好的關(guān)于初戀的歌詞。
課前演講稿三分鐘演講稿大全 篇18
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來。
課前演講稿三分鐘演講篇四
生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。
“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問題有自己獨(dú)到的見解，才能特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。
在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?
舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國的文人中，向來便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!
特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放!