領導干部弘揚延安精神發(fā)言稿（精選3篇）
領導干部弘揚延安精神發(fā)言稿 篇1
延安精神是黨中央在延安時期，培育起來的革命精神。它屬于過去、現(xiàn)在和未來。它像一顆耀眼的星星照亮著中國大地,使這種精神世代相傳。它是在黨的正確路線指導下，無產階級的革命精神和科學精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內容很多，不同學者持有不同的觀點，其主要之點可以歸納為以下幾個方面：全心全意為人民服務的精神、實事求是的精神、群眾路線、獨立自主和開拓創(chuàng)新的精神、民主和團結的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那樣：“延安精神使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)，是中國共產黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)。”
一、堅持正確的群眾觀是我們黨領導革命、建設和改革成功的基本經驗，也是延安精神的精華所在
延安精神是中國我黨在延安時期精心培養(yǎng)和全面構成的先進的群體意識。從中國我黨的群眾線路可以看出，中國我黨最根本的動身點是一切為了群眾， 最重要的支持點是一切依托群眾，最成功的切進點是從群眾中來、到群眾中往，最閃耀的閃光點是為民、務實、清廉。宏揚延安精神、堅持群眾線路，對推動機關轉變作風、展開好教育實踐活動具有很強的指導意義。當前，面對世情、國情、黨情的深入變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極冷漠危險更加尖銳地擺在我們黨眼前，黨內脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在情勢主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風這“四風”上，其中最核心的是少數(shù)黨員干部脫離了群眾，思想上輕視群眾，感情上冷落群眾，對群眾的困難和疾苦漠不關心，這嚴重削弱了黨的戰(zhàn)斗力。對此，以為的新一屆黨中心部署全黨展開群眾線路教育實踐活動，要求照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整風的精神展開批評和自我批評，深進分析發(fā)生題目的緣由，努力解決作風不實不正不廉題目，這本質上就是要整治黨的作風，清洗思想和行為上的灰塵，保持我黨人政治本質，恢復與人民群眾的密切關系。
二、堅持正確的群眾觀，就要改進作風，進步為群眾辦實事的能力
作為一位黨員領導干部，必須帶頭增強黨性修養(yǎng)，強化宗旨意識，堅持以德修身，切實把服務群眾、為廣大群眾謀取利益作為謀劃工作、落實決策、化解矛盾的根本動身點，把群眾是不是同意、是不是答應、是不是興奮作為衡量我們工作得失的標準。
要關注群眾需求，維護群眾權益，說群眾想說的話、辦群眾想辦的事，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益，真正做到敏銳感知群眾冷熱，關心群眾訴求，通過不斷提升服務企業(yè)水平、提升群眾的幸福感和回屬感等多種方式，解決企業(yè)職工最迫切、最現(xiàn)實的困難和題目。我們不能為官一任只斟酌如何滿足自己的私利，只圖自己方便享受而不顧群眾的利益，不顧黨紀國法的束縛。只有自己的境地高了，沒有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一。具體而言，就是要增強聯(lián)系、團結、服務群眾的能力;就是要善于聽取不同聲音、聚集民智、聚集民力;就是要在制度框架內尊重群眾的主體地位。
三、堅持正確的群眾觀，就要聆聽群眾意見、了解真實情況
黨員領導干部必須沉下身子，放下架子，深入基層，在實際工作中“看聞問切”，從群眾中了解情況、汲取營養(yǎng)，發(fā)掘群眾中隱躲的聰明，避免“閉門造車”、“唱獨腳戲”，在充分占有和分析第一手材料的基礎上概括出新思想、新觀點、新論斷、新舉措，把群眾的創(chuàng)造吸收到文件、講話、文章中來，使我們的思想和舉措符合實際情況，能夠解決實際題目。要做“明眼人”、“有心人”，努力獲得那些在辦公室難以聽到、不容易看到和意想不到的新情況。既要解剖麻雀，也要了解全局;既要聽順耳話，也要聽逆耳言;既要到工作先進的地方往總結經驗，也要到困難較多、情況復雜、矛盾尖銳的地方往研究解決題目。黨員干部，特別是黨員領導干部應當率先垂范，把群眾利益放在第一名，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運，真正做到講實話、干實事、敢作為、勇?lián)�，言必信、行必果，清正、清廉、清明�?/p>
有人說我們堅持過去的傳統(tǒng)，很多是左的東西，是只反右不反左。我們堅持按黨中央的決定、決議和主導思想來辨別是非，堅持正確方向。今年的《炎黃春秋》雜志第四期上有一篇文章“四千老干部對黨史的一次民主評議”，是北大一位教授郭道暉寫的，他當年參加過建國以來若干歷史問題討論的記錄和簡報整理等工作，他把當年中直機關組討論中一些同志對毛澤東同志的不滿意見和評價發(fā)表出來，并說“他們‘違心’地接受了最后通過的正式決議”，而正式決議“只是根據(jù)領導和主持起草的少數(shù)人的判斷作出決定”的，就這樣否定了十一屆六中全會作出的“歷史決議”。我們認為黨內有那些看法，特別是一些挨過整的同志有些不滿情緒是正常的，是可以理解的，在會上說出來說明這次討論是發(fā)揚了民主，是能暢所欲言的。后來鄧小平同志在會上對毛澤東同志的評價有過幾次講話，我們記得此前黃克誠同志也有過一次重要的講話，受到歡迎，大家接受了他們的正確主張，因此十一屆六中全會上“建國以來若干歷史問題的決議”獲得一致通過。而“炎黃春秋”上的這篇文章并沒有舉出這些發(fā)表不滿意見的同志不接受十一屆六中全會決議的事實，輕易地做出否定這個決議的結論是錯誤的。對于不符合黨的決議的這些言論我們應該表明態(tài)度，就是不贊成這種說法，我們只能堅持黨的決議的基本精神。
領導干部弘揚延安精神發(fā)言稿 篇2
弘揚延安精神延安精神是中國共產黨在延安時期培養(yǎng)和形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的結晶，是共產黨人的精神家園和傳家寶。實事求是是延安精神的理論基礎和共產黨人世界觀的集中體現(xiàn)。
準確把握實事求是。注意經常不斷地解決思想路線問題，堅持實事求是，這是延安精神的精髓，也是我們黨最寶貴的精神財富。
一、實事求是是一種科學世界觀。它要求人們，在認識和分析問題時，不能從任何主觀臆斷出發(fā)，必須從客觀存在著的實際出發(fā)。就是用無產階級的立場、觀點、方法，觀察、分析、認識問題;就是立黨為公，全心全意為人民服務。只有一切從實際出發(fā)，實事求是地看待歷史、現(xiàn)實和未來，看待中國和世界，看待全局和局部，對待集體和個人，對待成績和不足，才能真正做到實事求是。
二、實事求是是一種科學方法論。認識世界的目的是為了改造世界，毛澤東同志對“實事求是”作了一個經典性的論述，指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。”并且強調“要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。”實事求是解決的是立場、觀點、方法問題，是審視問題的角度。把根本立場、觀點、方法應用到具體事物中，轉化為具體的操作規(guī)程，要經過一系列的環(huán)節(jié)。如果無視這些中間環(huán)節(jié)，把認識世界和改造世界的根本方法，降低為解決具體問題的具體法則，必然導致教條主義和形而上學。“我們發(fā)揚延安精神，是為了解決現(xiàn)在的問題�，F(xiàn)在的情況和延安時期的情況有很多不同了，要根據(jù)現(xiàn)在的‘實事’去求現(xiàn)在的‘是’。”
三、實事求是是人類掌握現(xiàn)實世界的一種科學方式。人們掌握現(xiàn)實世界的方式，都是以社會實踐為基礎的。實踐是聯(lián)系“實事”和“是”的橋梁。人們在實踐基礎上形成了與客觀世界的聯(lián)系，一種是人與“實事”的關系。在這種關系中，人作為主體去改造客觀世界，取得不以自身為轉移的“是”，關于“實事”的真理性認識。不這樣，人們就不能達到改造客觀世界的目的;另一種關系是“實事”對人的關系，人們根據(jù)自己對“是”的理解而取舍“實事”，力圖使“實事”服從自己，把“實事”納入自身設定的“是”的范圍使“實事”符合自身的需要，結果是人受到“實事”的改造，人變成了被改造的對象。人通過實踐以實求是，以是取實，便達到了主客體的真理和價值的統(tǒng)一。
四、實事求是的過程，實際上是“從群眾中來，到群眾中去”的過程。從群眾中來，是從“實事”中求“是”的過程，到群眾中去則是以從人民群眾中求到的“是”為指導，能動地改造“實事”的過程。實事求是知易行難。腐化墮落、違法亂紀者，自私自利心術不正者或者畏首畏尾瞻前顧后者，都是難以做到實事求是的。要做到實事求是，必須有一種大無畏的奉獻犧牲精神，達到無私的境界。能否做到實事求是，是衡量各級領導干部，是不是把人民群眾的根本利益放在首位的一種標尺。
自覺踐行“三嚴三實”。傳承好實踐好延安精神是廣大黨員干部在新時期實踐“三嚴三實”的光榮使命和神圣職責。
一、努力踐行“三嚴三實”，需要弘揚實事求是的精神，把實事求是作為一種政治信念和道德追求。人的理想信念和精神境界直接影響個人的判斷，進而影響整個社會的風氣。具有堅定的理想信念和良好的道德修養(yǎng)的人，可以自覺抵御各種利益誘惑，正確處理個人利益和他人、集體和國家利益的關系。弘揚實事求是的精神，就是把個人發(fā)展和事業(yè)進步結合起來，把政績突出和品德高尚結合起來，把做好當前工作和追求長遠目標結合起來，以實事求是作為自己的行為準則、價值追求;弘揚實事求是的精神。
二、努力踐行“三嚴三實”，需要提高實事求是的能力，把實事求是作為一種思維方式和基本素質。如果不能牢固樹立事物是不斷發(fā)展的觀點，樹立實踐第一的觀點，樹立事物發(fā)展有其內在規(guī)律的觀點，就很容易犯主觀唯心主義的錯誤。缺乏實事求是的能力和理論儲備就會重“實事”輕“求是”，就會重現(xiàn)象輕本質，就會重偶然輕必然從而背離實事求是。因而準確把握實事求是的深刻內涵、擁有實事求是的知識保障、掌握實事求是的本領十分重要也十分必要。
三、努力踐行“三嚴三實”，需要形成實事求是的環(huán)境，把實事求是作為一種正式制度和規(guī)范要求。自律和他律從來是共同作用于主體性作用發(fā)揮的，二者缺一不可，只有把實事求是既建立在較高的主體覺悟和能力上，同時又建立在有力的外在監(jiān)督保障上，實事求是才能真正實現(xiàn)。制度具有規(guī)范化、持續(xù)性的效果，一旦形成，就不易因為個人的因素而改變，就會促進風氣的改善。營造良好的政治生態(tài)，使人們敢講、能講、愿講真話，從而引導形成實事求是的環(huán)境和氛圍，使人們自覺實事求是，從而在實踐中真正做到實事求是。
領導干部弘揚延安精神發(fā)言稿 篇3
“深入實際，聯(lián)系群眾;實事求是，不尚空談;切實樸素，廉潔奉公”的“延安精神”深刻揭示延安軍民共克時艱的苦難歲月中，中國共產黨人與人民群眾魚水情深、血肉相連的史實。新時期，黨中央針對廣大干部群眾反映強烈的“四風”問題，認真開展黨的群眾路線教育實踐活動，就要積極發(fā)揚延安精神，繼承和發(fā)揚老一輩無產階級革命家艱苦奮斗，無私奉獻，開拓創(chuàng)新的精神和勇氣，成為“為民，務實，清廉”的模范和表率。
一是要提高學習能力，將理論與實踐相結合。無論是戰(zhàn)爭還是和平年代，我們黨始終強調學習，學習是黨的力量之源，生命之本�？勾蟮某闪l(fā)展就是鮮明的典型。要適應當前形勢的需要，就必須加強學習。只有加強學習，才能增強黨性，提高思想政治素質，才能開闊視野，提高工作水平和為民服務的本領。學習能力提高了，還要能夠學以致用，將學到的知識應用到當前工作和為人民服務當中。
二是要踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。群眾路線是我黨的根本路線，全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨。我們工作中必須堅持群眾路線，有事同群眾商量，細心聽取群眾的意見和看法。宣傳教育群眾，發(fā)動組織群眾，從而取得一個又一個勝利。同時要學會調查研究，將群眾始終當做家人一樣看待，重視群眾的利益訴求，將群眾賦予我們的權力用好，盡最大可能解決群眾問題。
三是要堅持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是共產黨員的本色，條件再好，也不能丟棄。黨風問題是關系黨的生死存亡，工作要切實杜絕貪圖安逸、不思進取、揮霍浪費、大手大腳，從自身做起，帶動身邊的人，從而帶動一片人，堅決同腐敗現(xiàn)象作斗爭，始終保持黨的先進性純潔性。
四是要淡泊名利，甘于奉獻。面對革命先烈用生命和鮮血打下來的江山，要始終小心謹慎，不貪欲、不亂辦、不亂說。做到不正之風不染，不義之財不取，不潔之事不做，把精力做大限度地用于為黨，為國家，為人民勤奮工作。