關(guān)于廉潔領(lǐng)導(dǎo)演講稿（精選5篇）
關(guān)于廉潔領(lǐng)導(dǎo)演講稿 篇1
尊敬的各位評(píng)委、同志們：
大家好!
我演講的題目是《廉潔自律從我做起》!
聽到這個(gè)題目，可能有同志心里會(huì)想：“我手上一沒權(quán)、二沒錢，無(wú)所謂廉潔自律，從我做起更是無(wú)從談起。”有這種想法很正常，過(guò)去我也一直抱有這種態(tài)度。
但是，我們仔細(xì)想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)社會(huì)群體是由許多個(gè)體聚集而成的，如果把社會(huì)比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會(huì)。如果我們面對(duì)誘惑和沖擊時(shí)，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無(wú)法想象，我們的社會(huì)將變得多么的腐敗和混亂!
說(shuō)到廉潔自律，我來(lái)講一個(gè)真實(shí)的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。說(shuō)實(shí)話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。
這也許只是個(gè)別現(xiàn)象，但是我們要知道，個(gè)別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會(huì)，思想意識(shí)的退化直接導(dǎo)致的是道德尺度和行為準(zhǔn)則的缺失。
而與剛才故事形成鮮明對(duì)比的是，我記得小時(shí)候，電影《焦裕祿》放映的時(shí)候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動(dòng)的哭聲，因?yàn)榻乖５?ldquo;他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己” ，人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆?dòng);戲曲電影《七品芝麻官》放映的時(shí)候，我聽到的是人們不斷的叫好聲，因?yàn)樘瞥伤麨楣偾辶�、�?zhí)法公正……可以說(shuō)，無(wú)論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠(yuǎn)都是人民的期盼。
然而，隨著時(shí)代的更替，人們的廉潔自律意識(shí)卻似乎變的越來(lái)越弱;隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來(lái)的并不是道德的進(jìn)步和精神的提高;隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來(lái)的卻是人性的減少和正義感的萎縮;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來(lái)的卻是腐敗的增加和民心的流失。
這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎?
這，難道還不值得自省和自律嗎?
這，難道還不應(yīng)該奮起而行動(dòng)嗎?
面對(duì)危機(jī)，我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律，從我做起!
謝謝大家。
關(guān)于廉潔領(lǐng)導(dǎo)演講稿 篇2
有一則公益廣告這樣說(shuō)：他拒人門外，人們卻說(shuō)他是最親切的人;他滿身泥水，人們卻說(shuō)他是最干凈的人;他疲憊辛勞，人們卻說(shuō)他是最有力量的人。這就是“廉潔的力量”。
廉潔是引領(lǐng)人生航船穩(wěn)健前行的力量。漫漫人生長(zhǎng)河，不僅布滿荊棘與坎坷，而且充斥著萬(wàn)千誘惑�？v觀近年來(lái)被查處的腐敗分子，他們有的身居高位，有的能力超群，有的前程似錦，但最終都因腐敗墮落而身陷囹圄。相信大家對(duì)“河北第一秘”李真仍記憶猶新。在“秘書”這個(gè)位臵上，李真受賄財(cái)物折合人民幣1051萬(wàn)元，而貪污的金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了受賄的數(shù)目，涉案犯罪金額之巨大，居建國(guó)以來(lái)河北黨政官員貪污受賄之冠! 30歲便晉升”河北第一秘”的李真，從政時(shí)的理想也是想做個(gè)好秘書、好黨員、好干部;焦裕祿的事跡也曾讓他淚流滿面，他最大的愿望就是像焦裕祿一樣帶領(lǐng)百姓致富，死后不求群眾送行，但求有人說(shuō)他是個(gè)好官、清官。然而，就因?yàn)橐粭l中華煙，一個(gè)刮胡刀，在金錢誘惑的面前喪失了所有的信念，一步步滑向了罪惡的深淵。當(dāng)法院宣布死刑判決時(shí)，李真的雙腿顫抖了。
他反思自己走向毀滅的根源時(shí)說(shuō)：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要?dú)缫簧?rdquo; 而胡長(zhǎng)青、成克杰、劉方仁……這一個(gè)個(gè)中飽私囊的貪官，也曾為人民幸福做服務(wù)、為國(guó)家富強(qiáng)出謀略，但最終不能抵御名利場(chǎng)中的各種誘惑。他們用慘痛的人生代價(jià)向世人敲響警鐘：人生旅途廉為貴，正己清廉路自寬。
“欲將執(zhí)紀(jì)如山，勢(shì)必廉潔為先”。古往今來(lái)，不管時(shí)代如何前進(jìn)，社會(huì)如何發(fā)展，“廉潔”都始終代表了一種積極向上的巨大力量。十六年前，一個(gè)光輝的名字，在一夜之間譽(yù)滿中華、響徹大地;一位共產(chǎn)黨員，在共和國(guó)歷史上矗立了一座不朽的豐碑;一種高尚的精神，至今依然感動(dòng)和激勵(lì)著億萬(wàn)萬(wàn)中華兒女。--他就是孔繁森，兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載，他把自己的一腔熱血都灑在了西藏高原!當(dāng)他再次進(jìn)藏工作時(shí)，身體狀況大不如前;白發(fā)老娘癱瘓?jiān)诖?妻子體弱多病;三個(gè)孩子尚未成年。可他想到這是黨和人民需要自己的時(shí)候,自己不去總得有人去,誰(shuí)家又沒有困難呢?他貼近母親的身邊聲音顫抖的說(shuō): “娘,兒又要出遠(yuǎn)門了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過(guò)好多座山,跨過(guò)好多條河。”已是風(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問(wèn): “咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作。工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書記,在藏工作的十年,他還領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)藏族孤兒，生活變得更加拮據(jù)了，為了能更好的照顧這些孩子，他三次化名去賣血900ml，這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)三個(gè)孩子深深的愛啊!當(dāng)一些人把羨慕的目光投向西方，夢(mèng)想用美元鋪墊燈紅酒綠的所謂理想生活之路時(shí)，他卻跨越萬(wàn)重關(guān)山，走向條件艱苦的大漠高原 ;當(dāng)一些人挖空心思，奔走于個(gè)人升遷之途時(shí)，他卻埋頭耕耘在雪域邊關(guān);當(dāng)一些人墜入金錢物欲的泥潭，用撈取人民的血汗錢為個(gè)人建造安樂窩時(shí)，他卻在用自己的工資幫助那些生活困難的群眾。為了黨的事業(yè)，人民的幸福，他獻(xiàn)出了金錢，獻(xiàn)出了鮮血，獻(xiàn)出了健康乃至生命。誰(shuí)能相信，作為一個(gè)地委書記，他是穿著帶補(bǔ)丁的內(nèi)衣離開這個(gè)他真心熱愛的世界的。誰(shuí)能想象，這就是一個(gè)地委書記的家，一個(gè)令孔繁森夢(mèng)牽魂縈的家：三間平房，一套陳舊的沙發(fā)，兩個(gè)過(guò)時(shí)的大立櫥，唯一值錢的是一臺(tái)舊彩電。正如藏族人民送給他的挽聯(lián)：一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水;兩離桑梓獨(dú)戀雪域，臵民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
人活在世上，活的是一種精神、一種境界。真正的清正廉潔，是思想上、靈魂上的干凈、純潔，是全心全意為人民服務(wù)的思想境界。
有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。
有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然晶瑩剔透。
關(guān)于廉潔領(lǐng)導(dǎo)演講稿 篇3
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個(gè)個(gè)腐敗大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個(gè)人嗎?難道真要等到失去人身自由的時(shí)候，才會(huì)想起什么才是人生最寶貴的嗎?
在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國(guó)家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過(guò)程中，當(dāng)我們面對(duì)各種矛盾時(shí);當(dāng)我們面對(duì)各種利益沖突時(shí);當(dāng)我們面對(duì)種種誘惑時(shí)，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會(huì)受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會(huì)受到法律的制裁。到那個(gè)時(shí)候，不僅個(gè)人名譽(yù)和尊嚴(yán)無(wú)存，還會(huì)失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個(gè)安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無(wú)怨無(wú)悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語(yǔ)，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個(gè)安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個(gè)永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動(dòng)，換來(lái)千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，換來(lái)生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;用勤政廉潔的實(shí)際行動(dòng)，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!
蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤(rùn)物無(wú)聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂吧!最后，讓我們用另一種行動(dòng)和語(yǔ)言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無(wú)差錯(cuò)，我的崗位請(qǐng)放心!
關(guān)于廉潔領(lǐng)導(dǎo)演講稿 篇4
大家好!我是來(lái)自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認(rèn)識(shí)到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)精神。也可以這么說(shuō)，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。
樹廉潔之心，就是指提高對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力。有幾句話說(shuō)得好：“兩點(diǎn)以直線為近，人生以廉潔為好。”廉潔是一種無(wú)形資產(chǎn)，是比任何財(cái)富更重要的財(cái)富。“廉恥之心”是作為一個(gè)人應(yīng)有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學(xué)生，大學(xué)生是我國(guó)實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的思想道德狀況如何，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。更何況我們是一名警院的大學(xué)生，需要更高的要求更嚴(yán)格的水準(zhǔn)來(lái)約束自己。周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：“國(guó)家安危，公安系于一半。”作為在校的未來(lái)警官，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，塑造優(yōu)良的品格精神;然后通過(guò)學(xué)習(xí)思想理論課和政治理論課，不斷提高自己對(duì)“廉潔”的理論認(rèn)識(shí)，做到全面、客觀、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己的思想道德意識(shí);再而是自己的廉潔信奉承諾和對(duì)“廉潔校風(fēng)”的宣傳發(fā)揚(yáng)傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過(guò)開展學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動(dòng)參透“廉潔”意識(shí)，利用各種載體，陶冶情操，使同學(xué)們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力，并內(nèi)化為自覺的行動(dòng)。
行廉潔之事，就是指增強(qiáng)對(duì)廉潔的實(shí)踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”“立志公仆，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為南粵警官搖籃的學(xué)子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實(shí)施的事情做起。要特別強(qiáng)化“廉潔從警”的意識(shí)，遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，時(shí)刻準(zhǔn)備著自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。新學(xué)期里，學(xué)院在各方面的工程建設(shè)或者承包建設(shè)都在網(wǎng)站上公告招標(biāo)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承我們警官學(xué)院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團(tuán)委在學(xué)生代表大會(huì)上都公布各社團(tuán)每年的財(cái)務(wù)收支情況，落實(shí)“廉潔”意識(shí)，保證學(xué)生社團(tuán)的清楚的財(cái)務(wù)收支。大隊(duì)對(duì)學(xué)生會(huì)各部門財(cái)務(wù)支出的申請(qǐng)及審批程序?qū)嵤﹪?yán)格的管理制度，同時(shí)加強(qiáng)了監(jiān)督管理的力度，保證大隊(duì)財(cái)務(wù)管理的透明化和正規(guī)化。各中隊(duì)新學(xué)期相繼成立中隊(duì)委員會(huì)，我認(rèn)為在工作過(guò)程中也要借鑒大隊(duì)學(xué)生會(huì)的各方面管理經(jīng)驗(yàn)，不斷加強(qiáng)監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風(fēng)”吹遍廣東警官學(xué)院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來(lái)提高對(duì)廉潔的踐行能力，行廉潔之事。
做廉潔之人，踐行對(duì)廉潔的自律能力。古人說(shuō)得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號(hào)召力。身正令從，既是對(duì)同學(xué)的提示，更是對(duì)干部的要求。古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識(shí)，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎(chǔ)。而學(xué)生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無(wú)窮的。有句話說(shuō)得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人， 身正方能帶人，無(wú)私方能感人。”由此可見，做廉潔自律的人，人見人愛也。
無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，永遠(yuǎn)是高尚的品格精神，永遠(yuǎn)是我們的期盼。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的警院大學(xué)生而努力奮斗吧!
關(guān)于廉潔領(lǐng)導(dǎo)演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來(lái)蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績(jī)，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無(wú)知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無(wú)不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號(hào)角，召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無(wú)欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會(huì)一身正氣;無(wú)欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽(yáng)熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!