黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿（精選3篇）

黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿 篇1

　　在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”�！饵h章》第三十七條規(guī)定：黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。這條規(guī)定對(duì)黨員守紀(jì)律做出了明確的規(guī)定。而在黨的一些明文規(guī)定之外，那些黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，是一種政治規(guī)矩，更需要廣大干部自覺遵守。

　　如果說黨員的義務(wù)是對(duì)黨員的最基本的要求，那么黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨員的底線，一些干部的腐化和墮落就是從突破這條底線，從不遵守紀(jì)律、不講規(guī)矩開始的。電影《忠誠與背叛》中的黨員范阿根背叛了黨。范阿根曾經(jīng)是一名好黨員，參加過上海工人武裝起義，他的背叛起因于他把組織的工作經(jīng)費(fèi)拿去賭博，這是在工作中嚴(yán)重不講規(guī)矩和不守紀(jì)律的表現(xiàn)，最后因?yàn)橘�博出賣了同志，其人叛黨就是從不遵守黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩開始的。而在社會(huì)生活中，不守紀(jì)律不講規(guī)矩同樣貽害無窮。1937年10月在延安，一位名叫黃克功的紅軍高級(jí)將領(lǐng)，因戀愛問題槍殺了抗日軍政大學(xué)的一名女學(xué)員。黃克功參加過井岡山斗爭和兩萬五千里長征，但殺人償命，黃克功被判處死刑。他不滿對(duì)自己的判決，陳書毛澤東。毛澤東致信陜甘寧邊區(qū)高等法院說：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及黨中央的同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個(gè)共產(chǎn)黨員、紅軍干部而有如此卑鄙的，殘忍的，失掉黨的立場的，失掉革命立場的，失掉人的立場的行為，如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育普通的人”。一個(gè)共產(chǎn)黨員，在社會(huì)生活中如此不守規(guī)矩，黨性何在?這兩個(gè)人的墮落的起因是黨性意識(shí)的完全喪失，而黨性意識(shí)的喪失，首先是從不守紀(jì)律和不講規(guī)矩開始的。

　　共產(chǎn)黨員必須守紀(jì)律講規(guī)矩，守紀(jì)律講規(guī)矩是黨性的一種體現(xiàn)。經(jīng)常聽到有人說，共產(chǎn)黨員也是人，人性是有弱點(diǎn)的。隱含之意就是偶然的違凡紀(jì)律和規(guī)矩也是難免的，這種把人性與黨性對(duì)立起來本身就是偽命題，是一種非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。陳毅元帥曾經(jīng)寫過一首詩叫《手莫伸》。他詩中沒有任何豪言壯語，他承認(rèn)自己是凡人，凡人有的種種弱點(diǎn)他都有，詩中寫道：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶譏渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。”他不否認(rèn)權(quán)力、地位、贊頌都有誘惑力，但他的結(jié)論也絕不含糊，那就是“若無人民豈能活，來自人民莫做惡”。話好說的非常好，非常實(shí)在。是的，人性是有弱點(diǎn)，金錢、權(quán)力、地位都有誘惑力，但是我們作為黨員除了有人性外，還有黨性，基于黨性，黨員就決不能作危害人民的事情。黃克功這些人的行為，即使從一個(gè)常人的角度來看，也是極不道德的，在社會(huì)生活中是不符合任何規(guī)矩的，就如毛澤東同志所說的是失掉人的立場的行為，沒有了人的立場，何談人性?況且你不是

　　常人，你是站在黨旗下宣了誓的黨員，從黨員的角度來看，這種時(shí)候你的紀(jì)律意識(shí)到哪里了?如果有點(diǎn)規(guī)矩意識(shí)、想到黨的紀(jì)律，也不會(huì)做出如此害人害己的卑劣行為。當(dāng)然黨性更講人性，黨的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)，共產(chǎn)主義社會(huì)是人的自由全面的發(fā)展社會(huì)，這也是黨的終極目標(biāo)。黨的強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉”，這是最符合人性的時(shí)代要求。《黨章》第二條規(guī)定，“除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特

　　權(quán)”。我們承認(rèn)黨員個(gè)人正當(dāng)利益，但不能謀取法律和政策規(guī)定以外的任何私利和特權(quán)。而要做到這一點(diǎn)，必須以紀(jì)律和規(guī)矩來保證。

　　黨員必須要有黨性意識(shí)，牢固樹立黨性意識(shí)首先要有紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)。如何遵守黨的紀(jì)律?遵守黨的紀(jì)律就首先得遵守單位的紀(jì)律，工作方面的紀(jì)律，比如說單位的作息紀(jì)律、認(rèn)真做好自己的本職工作。遵守黨的紀(jì)律必須遵守上級(jí)黨組織的紀(jì)律，比如支部、總支的一些要求、市委制定的紀(jì)律、廉潔方面的紀(jì)律。至于中央出臺(tái)的八項(xiàng)規(guī)定乃至黨紀(jì)國法，更要遵守。當(dāng)然既然是紀(jì)律，自然有他的強(qiáng)制性，違反了就一定要受到懲罰。作為黨員我們應(yīng)該自覺遵守，這一點(diǎn)很重要，否則連遵守紀(jì)律都不積極，就談不上先鋒模范作用。黨章第三十七條規(guī)定共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束，在這里強(qiáng)調(diào)了一個(gè)自覺的問題，這就涉及到黨員的思想覺悟的問題，也是一個(gè)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng)的表象。時(shí)刻保持紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，黨性就有了保證。反過來，時(shí)刻保持黨性意識(shí)，守紀(jì)律、講規(guī)矩并不難做到。

黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿 篇2

　　省發(fā)改委副主任肖安民介紹，選擇神農(nóng)架作為國家公園體制試點(diǎn)區(qū)，是省委省政府經(jīng)過認(rèn)真研究、綜合比選、慎重考慮作出的重大決策。主要原因有三：

　　第一，資源稟賦良好。神農(nóng)架林區(qū)是中國唯一以“林區(qū)”命名的省轄行政區(qū)，自然保護(hù)區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)96%，既是全球性生物多樣性王國，又是世界級(jí)地史變遷博物館，還是世界自然遺產(chǎn)提名地。在20xx年國家發(fā)改委組織的建立國家公園體制試點(diǎn)推薦中，神農(nóng)架名列前茅。

　　第二，生態(tài)保護(hù)考量。神農(nóng)架是國家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)，同時(shí)也是南水北調(diào)中線工程和三峽庫區(qū)的綠色屏障和重要水源涵養(yǎng)地。在神農(nóng)架開展試點(diǎn)，是省委省政府落實(shí)《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》的具體體現(xiàn)，更是省委省政府確保“一江清水送北京”和三峽庫區(qū)生態(tài)安全的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。另一方面，神農(nóng)架3253平方公里國土上，擁有4個(gè)“國字號(hào)”單位，交叉重疊、多頭管理的碎片化問題客觀存在。通過探索建立國家公園體制，有利于形成統(tǒng)一、規(guī)范、高效的管理體制和保障機(jī)制，形成可復(fù)制、可推廣的保護(hù)管理模式。

　　第三，林區(qū)自身努力。多年來，神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府勇于承擔(dān)綠色使命，積極踐行綠色責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)立法，積極探索綠色發(fā)展路徑，法治基礎(chǔ)良好，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，為成功躋身全國首批9家國家公園體制試點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　公園如何建神農(nóng)架林區(qū)區(qū)長李發(fā)平表示，試點(diǎn)工作將分“三步走”：一年打牢基礎(chǔ)，兩年完成試點(diǎn)，遠(yuǎn)期全域推進(jìn)。今年目標(biāo)是按照有關(guān)要求，整合神農(nóng)架國家公園試點(diǎn)區(qū)范圍內(nèi)的原有保護(hù)管理機(jī)構(gòu)、職責(zé)和人員，推動(dòng)神農(nóng)架國家公園管理體制創(chuàng)新;未來在試點(diǎn)成功基礎(chǔ)上，全域推進(jìn)國家公園建設(shè)。

　　下一步將按照試點(diǎn)方案要求，整合神農(nóng)架國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園和大九湖國家濕地公園的自然資源，理順管理體制，并通過試點(diǎn)探索日常管理機(jī)制、社會(huì)發(fā)展機(jī)制、特許經(jīng)營機(jī)制、社會(huì)捐贈(zèng)機(jī)制四種長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，在全國形成可復(fù)制、可推廣的中部經(jīng)驗(yàn)。

　　李發(fā)平表示，科學(xué)化管理是神農(nóng)架國家公園運(yùn)轉(zhuǎn)的核心，主要采取兩種模式：

　　一是分區(qū)管理模式。將自然保護(hù)區(qū)、國家濕地公園原有的核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)，重新劃分為四個(gè)主體功能區(qū)，即嚴(yán)格保護(hù)區(qū)、生態(tài)保育區(qū)、游憩展示區(qū)、傳統(tǒng)利用區(qū)。

　　二是精細(xì)化管理模式。參照神農(nóng)架的資源分布、山水格局、行政邊界等多種因素，將試點(diǎn)區(qū)劃分為大九湖管理區(qū)、神農(nóng)頂管理區(qū)、木魚管理區(qū)、老君山管理區(qū)，設(shè)立對(duì)應(yīng)的分區(qū)管理機(jī)構(gòu)，推行網(wǎng)格化管理，并將上述4個(gè)管理區(qū)細(xì)分為17個(gè)網(wǎng)格，進(jìn)行精細(xì)化管理。

黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿 篇3

　　全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。

　　中國共產(chǎn)黨正是一直堅(jiān)持這項(xiàng)原則才取得了廣大人民群眾的支持，從而取得一次次的勝利。從解放前的張思德，從解放初的雷鋒同志，到后來的孔繁森、焦裕祿。中共歷史上一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員至始至終、堅(jiān)定不移的全心全意為人民服務(wù)，才取得了如此多偉大的成就。

　　說到底，全心全意為人民服務(wù)就是一種奉獻(xiàn)精神。在百度百科上奉獻(xiàn)精神是如此定義的：奉獻(xiàn)精神是一種愛,是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對(duì)個(gè)人而言，就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人。堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，是保持黨的先進(jìn)性的必然選擇，因?yàn)橹袊�共產(chǎn)黨是中國人民的黨，所以為人民服務(wù)也是每個(gè)黨員應(yīng)盡的職責(zé)。既然是服務(wù)，就應(yīng)該付出，既然是奉獻(xiàn)，就難免會(huì)有犧牲個(gè)人利益或者生命的時(shí)候。作為一個(gè)入黨積極分子，我覺得深刻理解為人民服務(wù)的黨的宗旨最重要的是要有實(shí)際的行動(dòng)，要有無私奉獻(xiàn)的決心，要有務(wù)實(shí)的精神。新時(shí)期下為人民服務(wù)更應(yīng)該做到講實(shí)話，重常識(shí)，干實(shí)事。

　　作為一個(gè)入黨積極分子，如何才能做到為人民服務(wù)呢?我覺得有以下幾個(gè)方面。第一、進(jìn)一步加強(qiáng)自己愛國愛家的精神，愛親人愛朋友愛人民。第二、要有社會(huì)責(zé)任感，要有天下興亡，我的責(zé)任的思想，要強(qiáng)化自己的奉獻(xiàn)精神。第三、要不斷的加強(qiáng)自身能力，好好學(xué)習(xí)，爭取把自己打造成一個(gè)具有遠(yuǎn)大心胸抱負(fù)的人。第四、不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，要力爭把自己鍛煉成一個(gè)重實(shí)際，講真話，不講鬼話的人，要有務(wù)實(shí)求真的精神，要重常識(shí)，懂實(shí)事。第五、要有廣泛的社會(huì)閱歷，要上懂國家國情，下懂民情。總之，要作為一個(gè)優(yōu)秀的黨員，必須要有責(zé)任心，要有良心!我想為之而奮斗，并將終生無悔。