黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿（精選3篇）

黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿 篇1

　　省發(fā)改委副主任肖安民介紹，選擇神農(nóng)架作為國家公園體制試點(diǎn)區(qū)，是省委省政府經(jīng)過認(rèn)真研究、綜合比選、慎重考慮作出的重大決策。主要原因有三：

　　第一，資源稟賦良好。神農(nóng)架林區(qū)是中國唯一以“林區(qū)”命名的省轄行政區(qū)，自然保護(hù)區(qū)內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)96%，既是全球性生物多樣性王國，又是世界級(jí)地史變遷博物館，還是世界自然遺產(chǎn)提名地。在20xx年國家發(fā)改委組織的建立國家公園體制試點(diǎn)推薦中，神農(nóng)架名列前茅。

　　第二，生態(tài)保護(hù)考量。神農(nóng)架是國家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)，同時(shí)也是南水北調(diào)中線工程和三峽庫區(qū)的綠色屏障和重要水源涵養(yǎng)地。在神農(nóng)架開展試點(diǎn)，是省委省政府落實(shí)《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》的具體體現(xiàn)，更是省委省政府確保“一江清水送北京”和三峽庫區(qū)生態(tài)安全的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。另一方面，神農(nóng)架3253平方公里國土上，擁有4個(gè)“國字號(hào)”單位，交叉重疊、多頭管理的碎片化問題客觀存在。通過探索建立國家公園體制，有利于形成統(tǒng)一、規(guī)范、高效的管理體制和保障機(jī)制，形成可復(fù)制、可推廣的保護(hù)管理模式。

　　第三，林區(qū)自身努力。多年來，神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府勇于承擔(dān)綠色使命，積極踐行綠色責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)立法，積極探索綠色發(fā)展路徑，法治基礎(chǔ)良好，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，為成功躋身全國首批9家國家公園體制試點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　公園如何建神農(nóng)架林區(qū)區(qū)長李發(fā)平表示，試點(diǎn)工作將分“三步走”：一年打牢基礎(chǔ)，兩年完成試點(diǎn)，遠(yuǎn)期全域推進(jìn)。今年目標(biāo)是按照有關(guān)要求，整合神農(nóng)架國家公園試點(diǎn)區(qū)范圍內(nèi)的原有保護(hù)管理機(jī)構(gòu)、職責(zé)和人員，推動(dòng)神農(nóng)架國家公園管理體制創(chuàng)新;未來在試點(diǎn)成功基礎(chǔ)上，全域推進(jìn)國家公園建設(shè)。

　　下一步將按照試點(diǎn)方案要求，整合神農(nóng)架國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園和大九湖國家濕地公園的自然資源，理順管理體制，并通過試點(diǎn)探索日常管理機(jī)制、社會(huì)發(fā)展機(jī)制、特許經(jīng)營機(jī)制、社會(huì)捐贈(zèng)機(jī)制四種長效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，在全國形成可復(fù)制、可推廣的中部經(jīng)驗(yàn)。

　　李發(fā)平表示，科學(xué)化管理是神農(nóng)架國家公園運(yùn)轉(zhuǎn)的核心，主要采取兩種模式：

　　一是分區(qū)管理模式。將自然保護(hù)區(qū)、國家濕地公園原有的核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)，重新劃分為四個(gè)主體功能區(qū)，即嚴(yán)格保護(hù)區(qū)、生態(tài)保育區(qū)、游憩展示區(qū)、傳統(tǒng)利用區(qū)。

　　二是精細(xì)化管理模式。參照神農(nóng)架的資源分布、山水格局、行政邊界等多種因素，將試點(diǎn)區(qū)劃分為大九湖管理區(qū)、神農(nóng)頂管理區(qū)、木魚管理區(qū)、老君山管理區(qū)，設(shè)立對(duì)應(yīng)的分區(qū)管理機(jī)構(gòu)，推行網(wǎng)格化管理，并將上述4個(gè)管理區(qū)細(xì)分為17個(gè)網(wǎng)格，進(jìn)行精細(xì)化管理。

黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿 篇2

　　在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”�！饵h章》第三十七條規(guī)定：黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束。這條規(guī)定對(duì)黨員守紀(jì)律做出了明確的規(guī)定。而在黨的一些明文規(guī)定之外，那些黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，是一種政治規(guī)矩，更需要廣大干部自覺遵守。

　　如果說黨員的義務(wù)是對(duì)黨員的最基本的要求，那么黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨員的底線，一些干部的腐化和墮落就是從突破這條底線，從不遵守紀(jì)律、不講規(guī)矩開始的。電影《忠誠與背叛》中的黨員范阿根背叛了黨。范阿根曾經(jīng)是一名好黨員，參加過上海工人武裝起義，他的背叛起因于他把組織的工作經(jīng)費(fèi)拿去賭博，這是在工作中嚴(yán)重不講規(guī)矩和不守紀(jì)律的表現(xiàn)，最后因?yàn)橘�博出賣了同志，其人叛黨就是從不遵守黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩開始的。而在社會(huì)生活中，不守紀(jì)律不講規(guī)矩同樣貽害無窮。1937年10月在延安，一位名叫黃克功的紅軍高級(jí)將領(lǐng)，因戀愛問題槍殺了抗日軍政大學(xué)的一名女學(xué)員。黃克功參加過井岡山斗爭(zhēng)和兩萬五千里長征，但殺人償命，黃克功被判處死刑。他不滿對(duì)自己的判決，陳書毛澤東。毛澤東致信陜甘寧邊區(qū)高等法院說：“黃克功過去斗爭(zhēng)歷史是光榮的，今天處以極刑，我及黨中央的同志都是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個(gè)共產(chǎn)黨員、紅軍干部而有如此卑鄙的，殘忍的，失掉黨的立場(chǎng)的，失掉革命立場(chǎng)的，失掉人的立場(chǎng)的行為，如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育普通的人”。一個(gè)共產(chǎn)黨員，在社會(huì)生活中如此不守規(guī)矩，黨性何在?這兩個(gè)人的墮落的起因是黨性意識(shí)的完全喪失，而黨性意識(shí)的喪失，首先是從不守紀(jì)律和不講規(guī)矩開始的。

　　共產(chǎn)黨員必須守紀(jì)律講規(guī)矩，守紀(jì)律講規(guī)矩是黨性的一種體現(xiàn)。經(jīng)常聽到有人說，共產(chǎn)黨員也是人，人性是有弱點(diǎn)的。隱含之意就是偶然的違凡紀(jì)律和規(guī)矩也是難免的，這種把人性與黨性對(duì)立起來本身就是偽命題，是一種非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。陳毅元帥曾經(jīng)寫過一首詩叫《手莫伸》。他詩中沒有任何豪言壯語，他承認(rèn)自己是凡人，凡人有的種種弱點(diǎn)他都有，詩中寫道：“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳。豈不愛粉黛，愛河飲盡猶譏渴。豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂。”他不否認(rèn)權(quán)力、地位、贊頌都有誘惑力，但他的結(jié)論也絕不含糊，那就是“若無人民豈能活，來自人民莫做惡”。話好說的非常好，非常實(shí)在。是的，人性是有弱點(diǎn)，金錢、權(quán)力、地位都有誘惑力，但是我們作為黨員除了有人性外，還有黨性，基于黨性，黨員就決不能作危害人民的事情。黃克功這些人的行為，即使從一個(gè)常人的角度來看，也是極不道德的，在社會(huì)生活中是不符合任何規(guī)矩的，就如毛澤東同志所說的是失掉人的立場(chǎng)的行為，沒有了人的立場(chǎng)，何談人性?況且你不是

　　常人，你是站在黨旗下宣了誓的黨員，從黨員的角度來看，這種時(shí)候你的紀(jì)律意識(shí)到哪里了?如果有點(diǎn)規(guī)矩意識(shí)、想到黨的紀(jì)律，也不會(huì)做出如此害人害己的卑劣行為。當(dāng)然黨性更講人性，黨的最終目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)，共產(chǎn)主義社會(huì)是人的自由全面的發(fā)展社會(huì)，這也是黨的終極目標(biāo)。黨的強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉”，這是最符合人性的時(shí)代要求�！饵h章》第二條規(guī)定，“除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特

　　權(quán)”。我們承認(rèn)黨員個(gè)人正當(dāng)利益，但不能謀取法律和政策規(guī)定以外的任何私利和特權(quán)。而要做到這一點(diǎn)，必須以紀(jì)律和規(guī)矩來保證。

　　黨員必須要有黨性意識(shí)，牢固樹立黨性意識(shí)首先要有紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)。如何遵守黨的紀(jì)律?遵守黨的紀(jì)律就首先得遵守單位的紀(jì)律，工作方面的紀(jì)律，比如說單位的作息紀(jì)律、認(rèn)真做好自己的本職工作。遵守黨的紀(jì)律必須遵守上級(jí)黨組織的紀(jì)律，比如支部、總支的一些要求、市委制定的紀(jì)律、廉潔方面的紀(jì)律。至于中央出臺(tái)的八項(xiàng)規(guī)定乃至黨紀(jì)國法，更要遵守。當(dāng)然既然是紀(jì)律，自然有他的強(qiáng)制性，違反了就一定要受到懲罰。作為黨員我們應(yīng)該自覺遵守，這一點(diǎn)很重要，否則連遵守紀(jì)律都不積極，就談不上先鋒模范作用。黨章第三十七條規(guī)定共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束，在這里強(qiáng)調(diào)了一個(gè)自覺的問題，這就涉及到黨員的思想覺悟的問題，也是一個(gè)黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng)的表象。時(shí)刻保持紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)，黨性就有了保證。反過來，時(shí)刻保持黨性意識(shí)，守紀(jì)律、講規(guī)矩并不難做到。

黨員守紀(jì)三問發(fā)言稿 篇3

　　我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的這一宗旨，鮮明地昭示了黨是代表全國各族人民利益的。

　　黨的根本宗旨貫穿于黨的一切活動(dòng)中，主要體現(xiàn)在制定和執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、路線和方針政策上。在新民主主義革命時(shí)期，人民的根本利益是推翻壓在中國人民頭上的三座大山，建立新中國，我們黨就提出了符合全國各族人民意志和要求的民主革命的綱領(lǐng)和路線。新中國成立后，人民的根本利益是建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的國家。我們黨根據(jù)人民群眾的根本利益和要求，在建國初期及時(shí)提出了過渡時(shí)期的總路線，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度。黨的八大制定了全面開展社會(huì)主義建設(shè)的正確綱領(lǐng)，提出了集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的任務(wù)。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來，我們黨把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。在鄧小平理論的指引下，形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，作出了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略部署。到21世紀(jì)中葉建國一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。所有這些，都是工人階級(jí)和最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。

　　黨的根本宗旨也體現(xiàn)在我們黨在自己的工作中要始終堅(jiān)持群眾路線。群眾路線是黨的根本工作路線。黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，都是黨運(yùn)用“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線的工作方法，經(jīng)過廣泛地反復(fù)地征求和聽取各方面群眾的意見制定出來的，因而它能夠代表廣大群眾的利益。同時(shí)，黨又運(yùn)用群眾路線的工作方法，把黨的正確主張貫徹到群眾中去。通過黨的組織工作、宣傳工作，通過共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，使廣大人民群眾充分認(rèn)識(shí)到自己的利益，并且組織起來，自覺地為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。

　　黨的根本宗旨還體現(xiàn)在黨對(duì)每一個(gè)黨員的要求上。黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)。黨員的個(gè)人利益要服從黨和人民的利益。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。黨章還規(guī)定，黨員要密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。黨要求黨員和黨員干部，要正確使用手中的權(quán)力，人民給的權(quán)力要為人民謀利益，要廉潔奉公，絕不能以權(quán)謀私，假公濟(jì)私;要通過多種渠道，認(rèn)真傾聽群眾的呼聲，例如通過各級(jí)人民代表大會(huì)、政治協(xié)商會(huì)議以及黨員聯(lián)系戶、黨員責(zé)任區(qū)等形式，及時(shí)了解群眾的愿望和要求，千方百計(jì)地解決群眾提出的問題;要切實(shí)關(guān)心群眾的疾苦，在農(nóng)村要帶領(lǐng)群眾共同致富，熱心幫助困難戶發(fā)展生產(chǎn)，尋找致富門路，盡快幫助他們脫貧致富;在群眾有危難的時(shí)候，要同群眾同甘共苦，敢于挺身而出，為群眾排憂解難，堅(jiān)決維護(hù)群眾的切身利益;等等。絕大多數(shù)黨員都能夠認(rèn)真這樣去做，使群眾從黨員身上感受到黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。