以消費為主題的演講（通用3篇）

以消費為主題的演講 篇1

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　敬愛的老師，親愛的同學們，大家好：

　　我是四三班的王爍，很榮幸今天能夠站在國旗下為大家演講，我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

　　勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德。現代文明需要它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。古今中外，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。

　　勤儉節(jié)約是個人修身之需，諸葛亮就把靜以修身，儉以養(yǎng)德“作為”修身“之道;勤儉節(jié)約是持家之寶，朱子就將”一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱“當作齊家的家訓。

　　聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。

　　作為與時俱進的小學生，我們應懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著時代的責任感，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實到學習生活的每一個細節(jié)，如不開無人燈、出操、室外課、課外活動等時間里，教室內應及時關燈、關電扇等等�！币粔K煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點點滴滴匯成河。“勤儉節(jié)約，要從每一度電、每一滴水、每一張紙，每一粒糧食、每一件衣服做起，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點，就是創(chuàng)造一筆財 富。

　　勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成”舉手之勞“的生活態(tài)度和生活方式。

　　老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清

以消費為主題的演講 篇2

　　有同學花3000塊錢買雙球鞋，很可能只因為心儀的球星穿了這個款式，有同學喝10元一瓶的礦泉水，就是因為是某位歌星做了它的廣告。新版蘋果機出來了，看到很多人漏夜排隊的新聞也激起了很多人購買的欲望。

　　我們買買買，有時并非出于必須，而是他人的消費方式和觀念誘導了我們的購買行為。銀行的一份數據顯示：20__末，全部金融機構個人短期消費貸款余額68000億元，同比增長37.9%。作為有量入為出的消費習慣的中國居民，負債率也越來越高。因為校園網貸引發(fā)大學生的犯罪和糾紛也常常見諸報端。

　　法國經濟學家塔爾德指出，人類的消費行為，存在模仿定律，主要是社會下層人士具有模仿上層人士的傾向。按照塔爾德的說法，在消費上，所有超出生活必需的消費，都是模仿行為。而模仿常常出于自卑。這種超前消費的消費者，事實上也通常是商家計謀的犧牲品，只是你自己沒有意識到罷了。

　　當然，還有一種購物出自自己迷戀偏好。與前一種模仿消費如出一轍。一個畢業(yè)的學生說，高考后，在她抽屜里整理出40多只水筆，有些甚至還沒有啟用。她的書桌上堆放著買來卻沒有用過的幾十本參考書，以及寫了一兩頁就棄之不用的20多本筆記本。當時買這些東西主要就是覺得用起來感覺好，本子的封面設計讓人怦然心動。買來后用了幾天，就覺得索然寡味，就束之高閣了。

　　這幾種消費方式，都屬于激情消費irrational consumption。與國外現在倡導的consciousconsumption理智消費大相徑庭。我在這里倡議理智消費，通俗地說，就是在購買一件物品時，先思考，考慮經濟狀況，考慮真正需求，考慮對社會、環(huán)境和他人的影響，然后再決定是否消費。

　　學軍中學倡導有德有識有才的領軍人物。其中的有識，指有學識，有見地，有寬廣的視野。我們學軍同學的再消費的時候，要考慮更廣闊的視域，因為新型的消費，不再只是個人的物質滿足，更是社會良知的體現。我們學軍的同學，應該領導這樣健康的消費風尚。

以消費為主題的演講 篇3

　　尊敬的各位先生，女士們：

　　大家好!

　　隨著科學技術的不斷發(fā)展，現在家家都開起了小轎車。啊，滿大街都是，買菜開，打醬油開，有炫富的，有代步的。我們時時刻刻都在享受著交通發(fā)展帶來的便利，而交通也在用它獨特的方式時刻提醒著它那令人不寒而栗的弊端，生命只有一次，每當我們駕著車打電話時、闖紅燈時、酒駕時，等等……你可曾想過，死神每時每刻都有可能降臨。

　　由于車輛的飛速增長交警的壓力也越來越大。你的不文明，他的不禮讓，都會引來致命的交通事故。為了最大限度預防制止悲劇發(fā)生，交警部門加大了交通違法的嚴打整治力度，身處一線的路面執(zhí)勤民警每天與交通參與者打交道，糾正和查處違章行為。但處罰者與被處罰者之間往往存在著心理上的對抗，并由此引發(fā)語言或行為上的沖突，如果處置不當勢必影響警察在人民群眾心目中的形象。這種現象在座的各位都遇到過吧？在這我想問一問為什么花錢去醫(yī)院看病人們沒有怨言，即使再多的錢也沒有怨言，有也是在埋怨自己，唉，下次一定要多注意身體，同樣交警上路執(zhí)法，讓司機摒棄陋習珍愛生命，就怨言漫天，甚至會謾罵毆打，為什么？同樣是為生命護航，為什么我們就會遭到攻擊和不理解？為什么？因為前者是直接影響生命，后者是間接關乎生命。能理解嗎？簡單就是說只要飲酒駕車就會直接影響生命我想沒人敢動方向盤，是還是不是？那么對于間接關乎生命的勸告為什么會引來反感和謾罵？為什么？一定是交流和溝通出現了障礙。

　　高科技的發(fā)現，尤其智能手機的發(fā)現，讓人們的溝通沒有距離，信息越發(fā)達人跟人之間越沒有距離，其實距離越遙遠。信息時代到來讓六十億人溝通沒有障礙，但是人與人的距離越來越遙遠。最近網上特別火的一位大爺啊，86歲，每天凌晨5點搖小區(qū)大門，就為了抄近路倒三趟公交喝政府優(yōu)惠的1元早茶。這位大爺他還不是該小區(qū)的業(yè)主，他住隔壁小區(qū)，只是穿過這個小區(qū)坐公交能更近一點。每天搖大門吵的業(yè)主不能休息，物業(yè)與民警多次和大爺溝通，但大爺依舊我行我素。而且是變本加利了。這個派出所也拿大爺沒辦法，大爺說我高血壓，心臟病，你來動我。誰都沒辦法。當記者采訪大爺的時候大爺說：我搖大門影響業(yè)主睡覺，客觀上是存在的。我也承認，但是不是我引起的這個責任，引起這個責任是因為他們不開門造成的。派出所威脅我要把我抓起來。我表明態(tài)度，你有這個權利，可以把我抓起來，被你們抓起來之后，你總要放我出來吧，你放出我之后，我還會天天在這里叫門。

　　從大爺的話語中能聽出來，是物業(yè)和民警與大爺之間的溝通方式出現了問題，面對86歲經歷過戰(zhàn)爭年代這樣的一個老人你說拘他，你覺得他害怕嗎？這樣反而激起了老人的斗志，老人剛開始搖大門就是為了走近道趕公交，但是后來搖大門，那就是破釜成舟準備和物業(yè)還有民警一決高下了，早茶也不去喝了，天天早上搖大門。這就是矛盾的升級，事態(tài)的裂變。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”面對老人我們一定要以親善和藹的方式最終達到我們教育執(zhí)法的目的，否則不但沒有效果，而且會更加糟糕或者讓矛盾升級。最后麻煩的還是自己。

　　有一次，我們夜查，一位大姐背著包，就在我面前翻越護欄，我當時心里說話了，我說你不知道我是干啥的是吧？我就讓你好好知道知道，當場我就和她交流交流，我說大姐你干嘛？她說：我就住在對面我過一下，我說你前腳一跨、后腳一跳，嗖一下你就過去了�？扇f一你前腳一跨、后腳來不及跳，這一輩子就過去了！再說這所有人為了捷徑都騎在這護欄上你讓護欄怎么想？你讓小朋友看到怎么想？我說你回去告訴身邊的親人只要一生養(yǎng)成一個好習慣，一輩子都平安相伴。后來這位大姐伸回腿樂呵的走了。同事問我，你怎么教育的大姐？怎么樂的回去了？我說不是教育，是交流。用交流取代教育，心理學上認為，人和人之間，心理距離的遠近是相對的，很少會有人冷言拒絕別人善意友好的走近。有效的溝通往往需要雙方站在平等的地位，像話家常一樣聊聊，把各自的想法切磋一下。換種態(tài)度，溝通也許就會變容易。

　　回到愛崗敬業(yè)，什么是愛崗敬業(yè)？愛崗敬業(yè)不是說你不遲到不早退，就夠了，民警上路執(zhí)勤執(zhí)法，消除交通安全隱患，這是公安交警的一項最基本的法定職責。那么什么才是完整的愛崗敬業(yè)呢？完整的愛崗敬業(yè)是你在有效的時間里快速有效的處理糾正了各種違規(guī)違章行為。