演講稿選擇什么主題5分鐘(通用5篇)
演講稿選擇什么主題5分鐘 篇1
人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),每個人最終都會回到原點(diǎn)。人生之路很長,望不到盡頭,在這路上最多的不是磕磕絆絆,不是坎坷無數(shù),而是數(shù)不勝數(shù)的岔路口,那便是選擇。選擇給我們路上增添了幾抹不一樣的風(fēng)景,讓人在路上增添經(jīng)歷過的印記;選擇也給我們路上勾勒了不一樣的顏色,使人的一生更有意義,更有參與感。
人生的選擇是有雙面性的。這不是一道有著正確答案的的選擇題,沒有ABCD,沒有解析,它只能跟隨自己的心,自己最喜歡,最擅長的那一選項(xiàng)便是標(biāo)準(zhǔn)答案。所以當(dāng)你經(jīng)過一個岔路口時根本不必糾結(jié),靜下來問問你的心,是哪一條,聽從心。選擇后不后悔,不回頭,堅(jiān)定地走下去,自己選的路,就算是刀路,就算是風(fēng)雨兼程,也要咬著牙走過,那是自己的選擇,不能停。比如放學(xué)回家的路,那是每個人最熟悉不過的路,從學(xué)校到家,不會只有一條,你是想快點(diǎn)回家寫作業(yè)抄近路,還是喜歡熱熱鬧鬧的行人多的商業(yè)街,這道題沒有答案,選哪一道路都沒有錯,關(guān)鍵在自己。
人生的選擇是重要的,需認(rèn)真認(rèn)真思考。每個人都愛自己,都有一個未達(dá)目標(biāo)叫做自己變優(yōu)秀。沒有人愿意每天算計(jì)著手頭上的錢過日子;沒有人想每天靠體力,汗水來掙微乎極微的工資;也沒有人想兩眼放光的看著壁櫥里喜歡的東西,只好把喜歡藏在心底再搖搖頭離開。那就趁年輕的時候好好為自己人生考慮一下,能改變現(xiàn)狀的只能是自己,認(rèn)真地做出選擇。是選擇安逸還是努力,是選擇吃苦還是享受,是選擇學(xué)習(xí)還是打游戲。這些,沒有人可以幫你,自己發(fā)自內(nèi)心的選擇才是最重要的。趁著微風(fēng)拂過,小草萌發(fā),萬物復(fù)蘇,一切剛開始的時候鄭重地為自己人生做出選擇。
人生的選擇出現(xiàn)在每時每刻,要牢牢抓住每個時機(jī)。人生的選擇有很多,就比如現(xiàn)在的高中選科,這是青春的我們第一次自己把握的重大選擇,有些人理科好,便會毫無顧慮的選擇了全理,又有的人文科好但是大學(xué)專業(yè)率不高陷入了糾結(jié),這也是處于每一科都沒有學(xué)精的同學(xué)的所糾結(jié)的問題。當(dāng)然這也沒有正確答案,問問自己只要自己喜歡,自己擅長,貼近自己的夢想,這就是最好不過的選擇,重要的不是選擇,是選擇后自己會不會努力。如果一些人開端的選擇都糾結(jié)不清,以后便會有選大學(xué),填志愿,選專業(yè),選工作等等一大批的問題隨之而來,選擇恐懼癥不知不覺的便纏身了。
我們的人生說長不長,說短不短,最重要的是有意義,誰也不想當(dāng)不為人知的路人甲。做好每一個自己真心的選擇,這便有了努力的方向,成功的縮影。做人生的選擇,問自己內(nèi)心。
演講稿選擇什么主題5分鐘 篇2
選擇,如同一件你衣服,樣式雖多卻不知如何下手選擇;選擇,如同一盞明燈,它不僅照亮了前方的大路,更點(diǎn)明了你的人生;這擇,如同一把鑰匙,把永遠(yuǎn)鎖在黑暗之處,讓你猶豫不決,到底自己還是等人救;人生如五彩繽紛的彩虹,可卻迷茫,但它永遠(yuǎn)重于選擇。
“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!鼻x擇世濁我清,世醉我醒,不與世俗同流合污。從屈原身上,我們感受到了他堅(jiān)定選擇的毅力。我們不也一樣,做選擇時應(yīng)該毫不猶豫。記得有一次考試,我還記得當(dāng)時我的同學(xué)說:“你抄不抄,等下我寫完給你答案”,可在這次我卻堅(jiān)決的拒絕了他。因?yàn)檫@是一件違背中華民族傳統(tǒng)美德的事情,考試根本就是為了考出自己的真實(shí)成績,不是靠虛假的成績編造原因來欺騙老師。我們面對這種違背道德的行為,應(yīng)該做出堅(jiān)決的選擇,應(yīng)毫不猶豫的做出抵制。
“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明的選擇,他不愿生活在戰(zhàn)爭喧嘩的世界,而是放棄做官的機(jī)會,選擇回到鄉(xiāng)下悠閑自在的生活。我們的選擇也是如此,在困難與困境中,我們要選擇戰(zhàn)勝它們,而不是選擇逃避。
我們?nèi)松牡缆,也會面臨種.種選擇。如果有三條路:一條沒有困難與挫折,一條卻有點(diǎn)不平坦,還有一條卻處處是困難與挫折。我相信大多數(shù)的人都會選擇第一條路,但他們出去卻無法適應(yīng)社會,而在人生中失敗;而選擇第二條路,雖然生存了下來,但卻沒有變得更強(qiáng)大;第三條路,雖然危險重重,但卻知道有困難就解決,成為了社會上的強(qiáng)者。我們每選擇的道路都不同,但都會在這之中變得勇敢。
人生的選擇不同,道路也不同,看法也不同。就像詩人尼采說:“不要爬上山頂去也不要在山,應(yīng)在半山月腰,看到的事物也很美;而杠甫卻認(rèn)為“會當(dāng)凌絕頂山,一覽眾山小!泵總人選擇都應(yīng)是不同的,但誰先在人生中成為贏家,卻要看自己的選擇。
人生的選擇,如同迷失方向的航船一樣,迷茫無可去向;人生的選擇,如同一盞明燈,照亮了黑暗的人生。人生的選擇,有好也有壞,就看你如何抉擇。
演講稿選擇什么主題5分鐘 篇3
讀書,是心靈的播種和收獲。書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是精神追求者的寵物。因?yàn)樽x書不僅有休閑的雅趣,更是一種靈魂的境化、心智的感悟,是一種從感官到心靈的高度享受。如同陽春三月的踏青郊游,亦如仲秋九月的開鐮收割,或者是隆冬季節(jié)里與久違朋友圍坐火爐邊娓娓敘談。一個愛讀書的人,對于書的感情猶如“桃花潭水深千尺,自有衷情動人心。”
讀書,使心胸歸于安靜與淡泊,使生命超然于物外。讀一本好書的欲望常常于不經(jīng)意間悄然襲上心頭,猶如饑餓時的美味之香,又如一聲轟轟烈烈的愛戀,使你欲舍不和欲罷不能。讀書的時候不必懷揣心事,意興闌珊,也無須貪多求快,恨不能一口氣讀盡天下書,期望一夜間學(xué)富五車!白x書切戒在慌忙,涵養(yǎng)工夫興味長,未曉不曉先放過。切身需要急思量。”正是其中令人咀嚼的道理。
讀書,實(shí)際上也是在讀朋友。與那些相熟的或陌生的朋友相聚一起,作一次精神的聚餐。當(dāng)我們沉浸書中,便有朋自書中來,悲憤的屈原,狂放的李白,憂郁的曹雪芹,幽默的馬克·吐溫,他們從書中走來,引導(dǎo)我們穿過喧囂浮躁的塵世,為我們接通那通向智慧與哲理光芒的精神電波。如鐘子期彈奏《高山流水》如泣如訴中,驀然回首,俞伯牙就默坐身旁,于是便展開思想的對話、靈魂的共舞。古人有以文會友。面對一本好書,共敘自己的心靈感受,毫不掩飾自己的真知灼見,縱使自己的讀書體驗(yàn)不夠深刻,卻能借此吸引更幽邃細(xì)致的思想靈光。
讀書,不僅要擇書而讀,更要擇人而讀。說到底,要因人而讀。會讀書的人,從書中吸取精華來完善自我;不會讀書的人,從書中挑選一些邪惡的片段來腐蝕自己的靈魂。讀書時要用心去體味作者的情感和心態(tài),同時,讀者還要調(diào)整自己的心態(tài),調(diào)的高度不夠,只能欣賞作品的表層美;調(diào)的高度過高,你跳躍靈動的思想,便被創(chuàng)作者的思想所攫取,而失去自己的審美尺度。保持平和適度的心態(tài)去讀書,才是最佳的讀書方法。
一部好書就是塵世里的一盞明燈,照亮了人們的心靈,也照亮了人類歷史的路徑,每一次細(xì)細(xì)的品讀,就是一次心靈的遠(yuǎn)行。讀書是高尚而神圣的,因?yàn)樗鼤䦷硇撵`的豐富和精神的振奮,可以讓你活出人生的大境界。
演講稿選擇什么主題5分鐘 篇4
茫茫歷史大潮,有人成功,有人失敗;有人流芳百世,有人遺臭萬年。潮起潮落,揚(yáng)起了許多的“孔子”,其間也夾雜著許多“秦檜”,希望成功的愿望沖昏了頭腦,不擇手段的去獲取成功,渴望到了最后也成了遺臭萬年,而那些正確的選擇,卻成就了了一代名流。成功,有很多路徑,尋求捷徑的人,往往都是到了最后才明白放棄了一種最優(yōu)的選擇,不擇手段的努力也不如端端正正的做選擇。
李斯,渴望成功,卻“成就”了他的“疾賢妒能”,他原本應(yīng)該是一代名相,應(yīng)該替始皇分憂,可對成功的渴望蒙蔽了雙眼,他不擇手段,打擊韓非,制造了焚書坑儒的慘劇。歷史的潮流被壓制,文化的發(fā)展被壓制,秦滅了,李斯也滅了,人們記下了始皇,也記住了李斯。
而屈原,創(chuàng)造了中國文學(xué)的新體裁,以一種全新的方法來權(quán)釋中國的文化。余秋雨先生優(yōu)這樣的一句話:“越是超時代的文化名人,往往越不能相容于他所處的那個年代!鼻膊焕猓乐毙,竭忠盡職,被上官大夫一次次的污蔑,而楚懷王,在一次次的諂媚討好的蒙蔽中,竟然也親小人,遠(yuǎn)賢臣。屈原得到的是一次次的放逐,楚國滅了,屈原也死了?伤钤诹巳藗兊男闹校癫粶!芭e世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!
同時一朝名臣,可李斯卻是遺臭萬年的”疾賢妒能“的代名詞,他們都渴望被世人承認(rèn),在他們所處的那個年代,李斯看起來是正義的,而屈原,在御用文人的粉飾下,他敗了,敗給了他們所處的哪個年代。
時至今日,歷史證明了一切:屈原流芳千古,李斯遺臭萬年。
究其根源,他們的選擇不同,卻成就了屈原,造就了李斯。
成功需要很多:天時,地利,人和;百分之一的天分加上百分之九十九的努力也行,可最重要的卻時怎么選擇,正確的選擇是促成成功的必要。自然界中的滴水選擇了大海,那么它就會永不干涸,蒼鷹選擇了藍(lán)天,那么它就成就了夢想。
正確的選擇,引領(lǐng)萬物,走向成功。
演講稿選擇什么主題5分鐘 篇5
一個農(nóng)夫在烈日下埋頭苦干,沒有聽從商人“選擇優(yōu)良的種子和正確的方法”的建議,一味苦干,其結(jié)果也只是南轅北轍。因此。我們應(yīng)以正確的方式努力,以合理的方法取得成功。
愛迪生說過:“天才就是那99%的汗水加上1%的靈感。”這99%的汗水固然重要,但剩下的1%的靈感也是起決定性作用的,靈感意味著有合適的方法,正確的規(guī)劃,以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光。
汨羅江邊,一位滿頭白發(fā)的老人在無奈地嘆息踱步,竹杖一下下?lián)舸蛑孛,又一下下地敲進(jìn)他的心中,他的雙目滿噙淚水,溝壑般的皺紋訴說著他的滄桑。他大興變法,誓助楚國稱霸諸侯,并為之傾盡一生,費(fèi)勁心血卻屢遭流放,執(zhí)著努力卻終無成果,奈何從了一位昏君發(fā)出“何處招魂,香草還生三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心!钡陌Q!終得一躍而下,含淚而亡。
失敗不一定是你不努力,而是沒有用正確的方法實(shí)現(xiàn)自己的報負(fù)。
東漢末年,一代鬼才司馬懿,他有著與孔明媲美的智慧,又有著與曹操匹配的狡黠,他滿腔抱負(fù),只為成功。而曹操經(jīng)官渡之戰(zhàn)后聲名大振,北方諸郡盡收囊中,座下文有程昱荀?,武有曹仁曹洪,他此時投奔必不被重用,于是他努力研究天文地煞,在努力中等待良機(jī),以合適的方式進(jìn)入曹營。終于,赤壁之戰(zhàn)曹操大敗,戾氣銳減,元?dú)獯髠,他投奔曹營后即被重用,最終以自己多年的努力與智慧征服了曹操。
成功不能只是一味努力,而要以正確的方法最大程度地成功。
近代,魯迅立志學(xué)醫(yī)救國,在日本他幡然醒悟,他決定“描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動吶喊”。以正確的方法救國救民,他將筆鋒作刀鋒“橫眉冷對千夫指”以犀利的語言喚醒沉睡的中國人。他以“俯首甘為孺子!钡膽B(tài)度服務(wù)人民,最終功成名就。
當(dāng)意識到自己走在錯誤的道路上時,應(yīng)學(xué)會改正,再朝著偉大的目標(biāo)更進(jìn)一步。
合適的方法是指能順應(yīng)時代潮流,能最完美地實(shí)現(xiàn)追求,以及能洞察未來變化的方式,只有選對了道路,才能在不懈趕路的條件下到達(dá)勝利的終點(diǎn)。