黨員干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言（精選3篇）
黨員干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言 篇1
日前，中共中央、對在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出重要指示。指出，要突出問題導(dǎo)向，學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對問題改，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
中國共產(chǎn)黨成立近百年，新中國成立近70年，我們依然要時(shí)時(shí)重溫黨章黨規(guī)，依然不能忘記共產(chǎn)黨員的合格標(biāo)準(zhǔn)，不能忘記入黨的初心。“兩學(xué)一做”，就是讓每一個(gè)共產(chǎn)黨人永葆戰(zhàn)斗力，讓我們黨永葆生命力。
我們今天身處變革的偉大時(shí)代，我們有了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨;我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;我們正向著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)沖刺。我們黨帶領(lǐng)全國人民爬坡過坎，走過一個(gè)個(gè)的光輝歷程，根源在于我們對黨對全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的矢志不渝。我們黨在道路開拓、制度探索、理論創(chuàng)新上的與時(shí)俱進(jìn)，與我們黨對信仰信念的堅(jiān)持不懈是辯證統(tǒng)一的。正是信仰信念的力量，使我們黨、我們的國家獲得了無限的生機(jī)。
今天，開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是為了增強(qiáng)我們的黨員信念，提高黨性覺悟，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向。這些意識(shí)上的提升，思想上的豐富，如何體現(xiàn)出來?信仰信念的力量，如何在實(shí)際工作中展現(xiàn)?唯有行動(dòng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實(shí)踐，通過實(shí)實(shí)在在的成績，在時(shí)代浪潮當(dāng)中乘風(fēng)破浪，在艱難險(xiǎn)阻面前披荊斬棘，才能真正體現(xiàn)出信仰信念的力量。沒有行動(dòng)就沒有未來，而沒有信仰就沒有方向。“兩學(xué)一做”的效果，唯有通過行動(dòng)方能檢驗(yàn)出來。
歷史告訴我們，信仰不僅是個(gè)人的支撐，也是一國自立的基礎(chǔ)性力量。“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”時(shí)至今日，我們已經(jīng)取得了成就，但我們的偉大事業(yè)仍在續(xù)寫篇章，仍大有可為。值此之際，我們決不能在到達(dá)勝利之前先喪失信仰，失去力量源泉。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下。要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”抓起，深入到每個(gè)黨支部，推廣到全體干部。
指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。借著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育這個(gè)機(jī)會(huì)，每一個(gè)黨員都應(yīng)該勇于剖析自己：是否記得入黨時(shí)的澎湃誓言，是否把共產(chǎn)黨人的信仰信念寫進(jìn)了靈魂，是否以信仰信念支撐著不懈奮斗，是否深入學(xué)習(xí)體會(huì)我們黨新的理論成果，是否擔(dān)得起一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，有所收獲，有所升華。
黨員干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言 篇2
除塵去垢，醒腦治病，充滿“辣味”的民主生活會(huì)上，干部深感“黨的意識(shí)被喚醒了”;走出機(jī)關(guān)，深入基層，積極為百姓排憂解難，群眾欣慰“共產(chǎn)黨的干部又回來了”。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，讓黨員有黨員的樣子，讓黨組織有黨組織的規(guī)矩，正成為黨內(nèi)生活的新常態(tài)。
黨員黨員，“黨”字當(dāng)先，作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。“求木之長者，必固其根本”，抓黨的建設(shè)，就是要返璞歸真、固本培元。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，更是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基。
對一個(gè)人來說，沒有靈魂就沒有生命力;對一個(gè)組織來說，沒有靈魂就沒有凝聚力。正如一再強(qiáng)調(diào)的，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”�，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部存在作風(fēng)之弊、行為之垢，說到底是信仰迷茫、精神迷失。一些黨組織之所以軟弱渙散、風(fēng)氣不正，一個(gè)重要原因也在于黨性不強(qiáng)、原則不講，導(dǎo)致好人主義盛行、自由主義泛濫，黨內(nèi)生活存在庸俗化傾向。有人反�。荷踔镣俗约菏莻�(gè)黨員。
黨性不是天生的，信仰也不是自發(fā)的，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。教育實(shí)踐活動(dòng)中，不論是通過對照檢查深挖“四風(fēng)”的思想根源，還是拿起批評和自我批評的武器亮短揭丑，或者是在為群眾辦實(shí)事的過程中檢驗(yàn)宗旨意識(shí)，都使全黨經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到，理想信念缺失，忽略了世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”，就會(huì)是非觀淡漠、正義感退化、原則性流失;立忠誠篤信之志，回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個(gè)根本問題，才能避免政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落，生活上腐化。
黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、堅(jiān)定信仰、提高思想覺悟的熔爐。如果爐子長期不生火，或者生了火卻沒有足夠的溫度，那是煉不成鋼的。實(shí)踐證明，黨內(nèi)生活松一分，黨員隊(duì)伍就散一片;黨內(nèi)生活嚴(yán)一尺，黨員干部就強(qiáng)一丈。黨員干部只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百煉成鋼。全黨同志都應(yīng)認(rèn)識(shí)到，過去那種黨性不講、規(guī)矩不守、紀(jì)律不嚴(yán)的日子一去不復(fù)返了，“三嚴(yán)三實(shí)”必將成為黨內(nèi)生活的新常態(tài)。牢記一個(gè)“黨”字，補(bǔ)好共產(chǎn)黨人的精神之鈣，練就“金剛不壞身”，我們的黨員干部就能夠在大是大非前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)前無所畏懼，在各種誘惑前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、頂?shù)蒙稀?/p>
鄧小平同志曾經(jīng)說過：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力。” 今天，我們正在進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，把改革推向深入，把我們的國家發(fā)展得更好，比任何時(shí)候都需要信念的力量。樹立堅(jiān)定信仰、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，不斷營造黨內(nèi)生活新常態(tài)，我們就一定能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得新勝利、創(chuàng)造新輝煌。
黨員干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)討論發(fā)言 篇3
理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍，給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定要與中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實(shí)情，堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。
在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實(shí)踐，取得了政權(quán)。同樣，鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論，推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
人生觀和價(jià)值觀是否正確對于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言，同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當(dāng)中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時(shí)候，就堅(jiān)定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下，周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期，也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求�？追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗，在他看來，一個(gè)人愛的最高精神是愛別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅(jiān)持深入基層，深入群眾，真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價(jià)值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反，近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部，特別是近年來市紀(jì)委查處的發(fā)生在身邊的違紀(jì)違法案例，因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn)，經(jīng)不起誘惑，最終墮落為腐敗分子，給國家和社會(huì)帶來了深重的危害。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響是完全不同的。同志曾談道，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里，正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識(shí)，時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對黨對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。 “心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，這個(gè)“心中有黨”當(dāng)然是具體的，而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論在什么樣的工作崗位上，都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了，要自覺地同黨中央保持一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召，堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。
同時(shí)，要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論，不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，做到學(xué)有所得、思有所悟，認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問題。而且，必須要心系群眾，為民造福，心里始終想著群眾，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不謀私利，克己奉公。