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廉潔演講稿精品

發(fā)布時間:2020-02-28

廉潔演講稿精品

  廉潔自律,就是抵得住誘惑、守得住清貧,讓廉潔在時刻我身邊,做一個堂堂正正的人。下面第一范文網(wǎng)小編整理了有關(guān)廉潔演講稿,供你閱讀參考。

  倡廉潔樹新風演講稿范文

  為加強校園精神文明建設(shè),豐富校園文化生活,培養(yǎng)學生動手能力,展示學生才華,充分調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)新精神,哈達道小學結(jié)合主題教育內(nèi)容,組織了三~六年級學生舉辦了主題為“講文明、樹新風”、“環(huán)境保護人人有責”活動。各班高度重視此次活動。

  各班以此次活動為契機,進一步加強了班級凝聚力,更豐富了學生的環(huán)保知識。

  和諧作為一種思想,是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓。中華文化的和諧精神可以歸納為“和而不同、求同存異”。這就是說,和諧不是指完全統(tǒng)一,而是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展狀態(tài)。

  社會是一個大家庭,我們每個人都是其中一分子。團結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì),只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),我們才能有機結(jié)合起來,擔當起建設(shè)祖國的重任,社會才能和諧發(fā)展。

  誠信,多么美好的一個詞語為什么這個世界充滿了謊言,只要我們活著并想活下去,我們就要不停地說謊,并告訴身邊所有的人——這就是誠信!

  廉潔演講稿

  同仁縣紀委,州委各部門、州直各單位:

  為了紀念改革開放暨黨的紀律檢查機關(guān)恢復重建三十周年,同時,為深入有效地開展“建廉政文化、樹廉潔新風”主題教育宣傳活動,進一步倡導樹立社會主義核心價值體系,弘揚尚廉崇潔、明榮知恥的廉政文化,加強黨風廉政宣傳教育,推進我州反腐倡廉建設(shè),州紀委、州委組織部、州委宣傳部、州監(jiān)察局、州直屬機關(guān)工委、州文體廣電局、同仁縣紀委將聯(lián)合舉辦一場“倡廉政、樹新風、促和諧”文藝演出活動,F(xiàn)將有關(guān)事項通知如下:

  一、活動時間與地點20xx年7月2日下午3時在州影劇院廣場舉行。

  二、活動內(nèi)容(一)文藝節(jié)目演出。(二)廉政書法、刺繡、剪紙展覽。(三)電影晚會(7月2日晚8時)。

  三、責任分工及要求(一)州直屬機關(guān)工委負責選送慶“七.一”部分獲獎文藝節(jié)目在州影劇院廣場演出。(二)同仁縣紀委負責組織保安鎮(zhèn)城內(nèi)外村廉政文化大院擬定節(jié)目的參演和刺繡、剪紙、書法展出。(三)州文體廣電局牽頭協(xié)調(diào)州文聯(lián)、團州委統(tǒng)籌安排整場文藝節(jié)目演出。包括節(jié)目排序、報幕、音箱設(shè)備籌備調(diào)試等工作。(四)州紀委、州委組織部、州委宣傳部、州監(jiān)察局、同仁縣紀委抽專人負責活動場地布置。包括展板和其他展出作品、橫幅等。(五)黃南報社、州電視臺負責文藝宣傳活動報道工作。(六)州公安局負責安排文藝宣傳活動和電影晚會安全保衛(wèi)工作。

  四、具體要求(一)各責任單位要高度重視,各負其責,齊心協(xié)力辦好此項活動。

  廉潔演講稿

  我是三年前進入地稅的,那時候我就已經(jīng)有的工齡了。然而,這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過,之前我所看過的一篇關(guān)于廉政的文章,卻是在進入地稅之后才常常跳進我腦海里,而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期,朱元璋為了鞏固自己的江山,十分重

  視對大小官員的管理。每當有官員升遷,朱元璋都要和升遷的官員談一次話,告訴他們應該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候,朱元璋用了一個十分形象的比喻,他說,官員的俸祿,就象井底之泉,量雖不多,但可以天天汲水,不會干涸,他告誡官員們,要老老實實地守著自己的俸祿,不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道,才使明朝的天下得到了鞏固,并且延續(xù)了二百多年。

  我想,這“俸祿”在現(xiàn)在來講就是指我們的工資吧。是啊,工資,雖不能讓我們住豪華的別墅,開奔馳寶馬;但工資,就象那源源不絕的井底之泉,只要我們珍惜這生命之泉,我們的生活就會沒有后顧之憂。

  隨著稅齡的增加,我又覺得,這“井底之泉”又何止工資那么簡單呢?公務(wù)員所擁有的社會地位,安定和睦的生活帶給我們的幸福,為國聚財?shù)淖院篮统删透,不是同樣應該堅守和珍惜?

  守住“井底之泉”,從理論的層面來理解,可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現(xiàn);從現(xiàn)實角度來說,則是個人心態(tài)的樹立和調(diào)整。對此,我國歷史上的儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”,以“修身養(yǎng)性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無欲無求”;而釋——也就是佛家,則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重后果。從“歷數(shù)前賢得與失,成由勤儉敗由奢”的古訓中,我們可以學到很多修身養(yǎng)性、束縛私欲的道理和方法。

  從個人,讓我進一步聯(lián)想到我所在的集體。近幾年來,在極其復雜的社會經(jīng)濟環(huán)境中,我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑,經(jīng)受住了各種各樣的考驗:沒有一個成員掉隊,沒有發(fā)生過一起廉政案件,沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對于我們這樣敏感的一個執(zhí)法部門而言,顯得尤其珍貴。

  問渠哪得清如許,為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績,就是因為我們有一個敢抓廉政、愿抓廉政、會抓廉政的堅強的領(lǐng)導班子。區(qū)局黨組領(lǐng)導班子始終把廉政建設(shè)放在重要位置上。干部隊伍在不斷壯大,每進一批新人,安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批,任前談話始終離不開廉政。抓廉政,成了黨組領(lǐng)導班子抓管理的重要突破口和先導。

  言教不如身教,身教勝于言教。在我們領(lǐng)導班子首先“從我做起”的帶動下,我們?nèi)到y(tǒng)的廉政建設(shè)工作全面深入、有聲有色地開展了起來:小到個人結(jié)婚、買房等事項都要向單位報告,細到接待用餐,外出學習參觀都有了明確的規(guī)定,建立起一套規(guī)范的誡勉教育和監(jiān)督防范機制;學習廉政文件和書籍,觀看教育錄像和電影,到監(jiān)獄接受警示教育,寫廉政學習心得,教育的形式不斷創(chuàng)新,學習內(nèi)容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書》,每月與新業(yè)戶簽訂《稅企廉政公約》,從一年一次的紀律學習教育月活動,到一月一次“廉政教育日”活動,卓有成效的廉政行動,不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。

  廉潔演講稿

  我看過一部反腐紀實題材的書,書名叫《失落的尊嚴》。書中描述的兩個畫面我印象非常深刻,一個是某大款對他的酒肉朋友說:“我說讓他15分鐘到這里,他不敢16分鐘來”。14分半后,副市長果然氣喘吁吁趕到飯店。另一個是,“我可以讓當你書記,也可以不讓你當書記!”面對包工頭的如此話語,堂堂的市長竟然是不住地點頭稱是。這是發(fā)生在社會生活中的真人真事。那些在臺前意指氣使、道貌岸然的腐敗官員,幕后卻是這樣的一副嘴臉。吃人的嘴短,拿人的手軟。在一樁樁骯臟的權(quán)錢交易中,他們失掉的不僅是黨性和原則,就連起碼的人的尊嚴都喪失殆盡了。

  一些領(lǐng)導干部利用職權(quán)大肆貪污、受賄,墮入腐敗的泥潭,一個重要的原因是丟掉了黨的宗旨和作為共產(chǎn)黨人的信仰。

  我們是共產(chǎn)黨員、國家公職人員,是人民的公仆,為人民服務(wù)是我們黨和政府的宗旨,我們要時刻牢記這一宗旨,慎用黨和人民賦予的權(quán)力,做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情系廣大人民群眾。絕不應該用自己手中的權(quán)力謀取,不正當?shù)睦,更不能憑借權(quán)力違法亂紀,腐化墮落。

  在廈門遠華走私大案的查處中,深挖出的腐敗官員數(shù)以百計,其中不乏黨、政部門的高級領(lǐng)導干部(如原廈門市副市長蘭某、公安部原副部長周某)。

  他們放松了世界觀的改造,利令智昏,貪欲無度,見錢就眼紅,見賄就心動,什么黨的宗旨、黨紀國法統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后,為走私犯罪大開方便之門,甚至充當犯罪分子的黑后臺、保護傘,最終為人民所唾棄。隨著該案主犯賴昌星的成功引度回國,相信其背后的腐敗將會得到更加徹底的清查。

  一個優(yōu)秀的領(lǐng)導干部,應當做到為官一任,造福一方,應當是在建設(shè)社會主義事業(yè)的偉大征程中作出自己的貢獻,實現(xiàn)人生的價值。焦裕祿、孔繁森之所以受到人民的熱愛和懷念,就是因為他們用自己的生命實現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值和理想。同時,也完成了自己人格的最后升華。

  中紀委在部署反腐敗斗爭中提出,反腐敗要從源頭治理,建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系。腐敗的源頭在哪里?相對于改革來講,經(jīng)濟和政治體制中的各種缺陷弊端是源頭。相對于我們的黨政干部來說,信仰則是源頭,只有我們牢記宗旨,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,就會在思想上筑起一道牢固的防線,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,就不會偏離人生的座標,做一個堂堂正正的大寫的人,做一名有益于社會,有利于人民的國家公務(wù)人員。

  廉潔演講稿

  尊敬的各位領(lǐng)導,親愛的朋友們:

  大家好!今天我演講的題目是《充滿愛的信仰讓我們清正廉潔》。

  最近熱播的電視劇《潛伏》,反映了一個中心就是信念戰(zhàn)勝一切。余則成們對共產(chǎn)黨的信仰則是真實的、狂熱的、無堅不摧的。國民黨800萬精銳的節(jié)節(jié)潰敗,不是別的,是其內(nèi)部出了問題,他們的同志信仰是掛嘴上的,內(nèi)心中有的是拜金、有的是拜官,奢靡成風、腐敗成性。雖然李涯對國民黨高度信仰,可在他的真知酌見屢屢得不到賞識,連正常工作都無法開展時,氣急敗壞地說過這樣一句話:黨國無仁,休怪不義。

  這說明了光有信仰還不行,還要有正確的信仰。所有正確且崇高的信仰都離不開一個字,那就是愛。而愛,無疑是共產(chǎn)黨的鮮明本質(zhì),正如我黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)!字字包含著無私的愛!愛是人類最寶貴的情感,它可以不斷擴散,從親情到愛情、友情,從個體到團體,從個人到國家乃至全人類。余則成的愛是從他女友的身上擴散到了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士以及勞動人民身上。正是這種對戀人、對人民、對革命事業(yè)的摯愛,才有了余則成甘愿忍受極度壓抑的生活與妻離子散的痛苦,潛伏一生。相反,李涯正是缺少這種愛,沒有愛,也就談不上良知,離開了愛與良知的信仰,注定要走向極端。

  鄧小平同志說過:“一個共產(chǎn)黨員,第一,他是普通人,第二,他是普通人中的先進分子。”(《鄧小平文選》,第1卷,258頁)在座的同志們,我們每一位都是有血有肉、實實在在人。同樣,我們的信仰也是實實在在的,不是假大空,不是泛泛而論。只要我們心中有愛,就能堅持下去。有信仰、有勇氣、有謀略的人不在少數(shù),但作為一名黨員,能一直在平凡的崗位上,兢兢業(yè)業(yè)堅持到底的人,就是有意義的人,就是有價值的人!在物欲橫流、充滿浮躁的當今社會,最缺少的正是這種堅持。作為黨員,就理應樹立良好的榜樣堅持信仰廉潔為業(yè)。

  周的廉潔是無比的威嚴。當年在國務(wù)院會議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風,這是身體力行的工作作風的寫照。就拿周的飲食來說吧,兩個字:清淡!每餐一葷一素,吃剩的飯菜,要留到下餐再吃,從不浪費一米,一片菜葉。的這種廉潔為公的作風,不僅使平常老百姓為之敬仰,而且也帶動了身邊的各位黨員同志,形成了一個廉潔執(zhí)政的行政團體。這樣一個全心全意為人民服務(wù)的團體,是一種堅不可摧的力量,廉潔正如一股繩,把大家緊緊地擰在一起,把每一顆愛心匯集在一起,形成愛的汪洋大海,齊心協(xié)力眾志成城共創(chuàng)輝煌!

  信仰,為我們指明方向;愛,讓我們充滿力量;堅持,成就我們的人生價值。

  信仰是大腦,是整個身體的的核心,處于最好的位置;愛是血液,不斷地滋潤著我們的身體滋潤著信仰;堅持就是雙足,承載著愛和信仰一步一步堅持不懈地走下去!

  正因有這樣的愛,這樣的信仰和堅持,所以,我們的廉潔為民不再是空中樓閣旗上標語,而是一次次的冒雨冒寒的搶修;一次次對市民充滿感激的送上紅包的拒絕;一次次為工作奔波后捧著盒飯的狼吞虎咽。

  最后,讓我們一起不斷學習,加強自身黨性修養(yǎng),從思想源頭上預防腐敗,讓我們的水帶著清新的氣息流入每個用戶的心間,接觸甘甜的果實,讓每位用戶都以清水為鏡感受到我們的純凈之心,當我們每一位水務(wù)人都一次鏡而廉潔自省的時候,我們的生活必將更加和諧美好。

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