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圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2022-09-20

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿(精選10篇)

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇1

  老師、同學(xué)們,大家知道伽利略是誰嗎?他是一位著名的科學(xué)家,他提出了“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的新定論,從而改變了人們陳舊的思想。所以,他是我最敬佩的科學(xué)家。下面,我們來聽一個(gè)他的故事吧。

  在以前,人們都聽從古希臘科學(xué)家亞里士多德的定論。但伽利略并不認(rèn)為“兩個(gè)不一樣重的鐵球,重的先落地!边@條定論是對(duì)的。于是,他反復(fù)試驗(yàn)證明了他是正確的。之后,又到埃菲爾鐵塔上做公開實(shí)驗(yàn),證明了“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”。

  他讓我敬佩的原因有三點(diǎn):

  第一是因?yàn)樗麑?duì)科學(xué)、對(duì)工作都十分嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。因?yàn)樗谙氲竭@個(gè)定論有可能不正確時(shí),并沒有盲目下結(jié)論,而是反復(fù)進(jìn)行試驗(yàn),才下了結(jié)論。而我們時(shí)常都不這樣認(rèn)真,只是匆忙下結(jié)論,從而造成了很大的失誤。

  第二是因?yàn)樗袌?jiān)持真理的精神。因?yàn)樗谶M(jìn)行公開實(shí)驗(yàn)前,遭到他人唾棄,但他始終堅(jiān)信真理,而使他成功。但在我們之中,有人經(jīng)常做“墻頭草”,始終依靠強(qiáng)勢(shì)力,從而讓真理漸漸消失。

  第三是因?yàn)樗袆?chuàng)新精神。因?yàn)樗趤喞锸慷嗟碌亩ㄕ撓,有自己的思想從而改變了世人的觀點(diǎn)。創(chuàng)新這種精神,往往很重要。因?yàn)槿绻藗兛偝两陉惻f的思想中,就會(huì)形成錯(cuò)誤的觀念。而往往有一些人,提出新的觀點(diǎn),改變了人們的錯(cuò)誤,使人們慢慢地進(jìn)步。

  我認(rèn)為,我們要學(xué)習(xí)伽利略的認(rèn)真、堅(jiān)持真理和創(chuàng)新精神!

  謝謝大家!我的演講完畢!

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇2

  德國(guó)的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行!币驳拇_是這樣,如果你不會(huì)創(chuàng)新,只會(huì)一味的模仿,那你將永遠(yuǎn)都不會(huì)取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步。

  然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙,人類不會(huì)發(fā)明飛機(jī),雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙,歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙,我們現(xiàn)在如此發(fā)達(dá)科技,各種的手機(jī)、電腦、軟件。這一切的一切都將不復(fù)存在!然而,總會(huì)有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。

  二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅(jiān)定了自己的立場(chǎng),推翻了關(guān)于牛頓的“絕對(duì)時(shí)間和空間”的結(jié)論,勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名,成了一個(gè)更偉大的權(quán)威;齊白石原本是個(gè)木匠,靠著自學(xué)成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長(zhǎng)處,改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫的風(fēng)格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風(fēng)格;哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了了當(dāng)時(shí)的《地心說》,他又通過自己對(duì)宇宙以及對(duì)星系的了解,建立了《日心說》,經(jīng)過重重困難,《日心說》得到了驗(yàn)證,成為了新的權(quán)威。

  在科技發(fā)達(dá)的今天,每一種科技都在飛一般的進(jìn)步。每相隔一段時(shí)間,總會(huì)傳來發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則形成了突飛猛進(jìn)的趨勢(shì),全球各地的人們無時(shí)無刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時(shí)一用手機(jī),就能了解世界各地大大小小的事件。出個(gè)門完全不用帶很多現(xiàn)金,微信一掃就能付款了。而這都是因?yàn)槟切┯掠趧?chuàng)新的人走出的貢獻(xiàn),是他們讓我們的生活方便,簡(jiǎn)潔。

  創(chuàng)新就像是一對(duì)翅膀,讓我們安裝上這對(duì)翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的快樂。

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇3

  “你只聞到了我的香味,卻沒有看到過我背后流的汗水;你嘲笑我一無所有,我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在,而我自己創(chuàng)造自己的未來!币苍S你并不陌生,這一段話,這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言,一句:“我是陳歐,我為自己代言”不知投射出多少正能量,不知讓多少年輕人記住他。沒錯(cuò),他打破了常規(guī),他為自己的公司自我代言。

  當(dāng)其他公司的老板都墨守成規(guī)的時(shí)候,他打破了常規(guī),選擇創(chuàng)新,一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因?yàn)樗@一股創(chuàng)新的干勁,讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個(gè)品牌。生活需要?jiǎng)?chuàng)新,時(shí)代更需要?jiǎng)?chuàng)新!

  據(jù)中國(guó)之聲報(bào)道,山東省某市一所公立小學(xué)取消了1、2年級(jí)的數(shù)學(xué)課,這一事件引起了許多爭(zhēng)議,然而校長(zhǎng)卻說數(shù)學(xué)這一邏輯思維性強(qiáng)的學(xué)科并不適合低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí),這一言論卻讓很多家長(zhǎng)以為是極力任性和長(zhǎng)官意志的體現(xiàn)。他們則認(rèn)為不能讓自己的孩子輸在起跑線上,他們沒有設(shè)身處地的為孩子著想,而是想著怎樣才能讓自己的孩子學(xué)到更多的知識(shí),別人家的孩子學(xué)了什么,我家的孩子就要學(xué)什么。不僅如此,他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好,他們恨不得自己的孩子是神童,什么都會(huì)。

  然而我卻和那些支持者的觀點(diǎn)一致,敢于創(chuàng)新的學(xué)校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí),開發(fā)他們創(chuàng)新的潛力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力,讓他們養(yǎng)成愛動(dòng)腦筋,愛動(dòng)手的習(xí)慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng),這與傳統(tǒng)觀念不同,但同時(shí)又具有挑戰(zhàn)性,學(xué)校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力,堅(jiān)持自己的教學(xué)理念,進(jìn)行創(chuàng)新教育。

  該學(xué)校取消1、2年級(jí)數(shù)學(xué)這門課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn),更是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族如果想要龐大付強(qiáng),那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的動(dòng)力,是國(guó)家富強(qiáng)的根本,是一個(gè)國(guó)家經(jīng)久不衰淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的源泉。

  創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng),而是在打破傳統(tǒng)的同時(shí)有新的突破,這樣才是真正的創(chuàng)新。時(shí)代需要人才,時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新,時(shí)代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求,一種信念,一種無畏,一種越過冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的,充實(shí)的。孕育著希望與憧憬,它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗,讓夢(mèng)想的翅膀勁舞蒼穹,領(lǐng)略搏擊長(zhǎng)空的豪邁與灑脫。

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇4

  每當(dāng)我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空,那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感,它那深邃、遙遠(yuǎn)和無窮無盡讓我產(chǎn)生無限的遐思……

  在我國(guó)古代科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候,就有天上人間的傳說,幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬八千里,翻山越嶺不在話下,這就是人們?cè)诨孟胫四軌蛏咸,而且能在極短的時(shí)間里飛出很遠(yuǎn)的距離,在當(dāng)時(shí)科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候,人們只能憑空夢(mèng)想,隨著科技的發(fā)展,夢(mèng)想變成了現(xiàn)時(shí)——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船,上天的目的實(shí)現(xiàn)了,這就是科技帶來的今天?萍荚谶M(jìn)步、人類文明在發(fā)展,這就是科技創(chuàng)造的未來。

  科技在社會(huì)發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的,它總是在奇曲的道路上,懷抱著一些微小的希望,在攀援障礙的坎坷中前進(jìn),伴隨著無數(shù)次的失敗和希冀才帶來了成功的喜悅。十九世紀(jì)未,法國(guó)科學(xué)家居里夫婦在研究放射性元素時(shí)就是歷盡艱辛把那象謎一般的物質(zhì)——鐳,從瀝青鈾礦里提練出來,他們用了整整兩年時(shí)間,在這慢長(zhǎng)的兩年中,溶解礦石,蒸干溶液,使晶體從溶液里沉淀,再把液體用虹吸管吸出來濾出沉渣,加以溶解,再使晶體沉淀,同時(shí)還要一連幾個(gè)鐘頭地拿著金屬棒來攪拌那寶貴的液體。他們?nèi)諒?fù)一日的頑強(qiáng)地勞動(dòng)著,就象從稻草堆里尋找繡花針一樣,從那整噸的鈾礦中提出的鐳,一共只有0.3克。放射性元素是一種能自發(fā)地放出能量的物質(zhì),它能作為一種能量來使用,對(duì)它的研究能更好地幫助人類征服大自然。

  科技使人類從繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來。在車子出現(xiàn)以前,人們遠(yuǎn)距離運(yùn)送物資或長(zhǎng)途跋涉,都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的,慢慢的出現(xiàn)了牛車和馬車,這樣就減少了許多人力物力,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了汽車、火車。蒸汽機(jī)的發(fā)明使火車出現(xiàn)在人們的面前,火車出現(xiàn)以后,人們大量繁重的物資交流已是輕而易舉的了。

  隨著微電子技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國(guó)布朗大學(xué)最近進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn):首先訓(xùn)練3只猴子,使它們學(xué)會(huì)利用游戲手柄控制電腦光標(biāo)的技術(shù);然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標(biāo)的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)他們拿走游戲手柄后,猴子產(chǎn)生的腦電波被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的操作命令,電腦光標(biāo)隨即作出響應(yīng)——大腦控制電腦的實(shí)驗(yàn)取得了初步成功!最新取得的研究成果更超過了以往任何實(shí)驗(yàn):只需要6根電極,就可以把猴子的想法變成真實(shí)的行動(dòng)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明,可以通過簡(jiǎn)單的方法大腦的活動(dòng)電波,這對(duì)于幫助肢體神經(jīng)受損的病人具有重要的意義。

  科學(xué)家丁肇中先生說:“尋求真理的途徑是對(duì)事物客觀的探索;探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索!蔽覀儗W(xué)習(xí)知識(shí)要有勇于探索追求真理、不斷進(jìn)取的精神,才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,不斷的用科技展望未來。

  到目前為止,航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠(yuǎn)距離通訊、微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)以及生物工程的發(fā)展,都使人類對(duì)科技的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)——科技就是第一生產(chǎn)力,科技能征服、改造大自然,科技能推動(dòng)人類文明的發(fā)展。

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇5

  科技創(chuàng)新給我們帶來了很多好處,讓我們的生活更加美好。

  科技創(chuàng)新為我們提供了很多方便高效的實(shí)用工具,比如手機(jī),F(xiàn)在人們手上幾乎都有一部手機(jī),有了它,你可以隨時(shí)隨地購物、訂票、理財(cái)。肚子餓了,你可以先在手機(jī)上下單,再到飯店現(xiàn)場(chǎng)提取,或直接外賣送到家。有了手機(jī),你可以輕松出門,約車、導(dǎo)航、訂酒店都很簡(jiǎn)單,你還可以把手機(jī)當(dāng)成手電筒、鐘表、日歷、字典、天氣預(yù)報(bào),等等。手機(jī)的功能真是太強(qiáng)大了!因?yàn)橐苿?dòng)支付不帶錢,只需要帶個(gè)手機(jī)就好,而大家又個(gè)個(gè)手機(jī)不離手,小偷都快失業(yè)了。當(dāng)然,這都?xì)w功于科技的發(fā)達(dá)。

  隨著科技的發(fā)展,我們的學(xué)習(xí)也得到了幫助,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)軟件可多了,有得到、語文(英語)100分、云課堂、多看閱讀……通過這些軟件,我們可以看到聽到學(xué)到各種有益的知識(shí),讓學(xué)習(xí)有更快速的提升。

  除了學(xué)習(xí),我們的工作也得到了科技的助力。比如,云服務(wù),可以幫人們整理、查看、保管文件資料、數(shù)據(jù)、照片、云筆記……

  人們的社交也方便多了,以前你只能打電 話、發(fā)信息,如果出國(guó)了還要花好多的錢,可現(xiàn)在,只要有網(wǎng)絡(luò),都可以通過QQ微信等工具免費(fèi)聊天。

  現(xiàn)在的科技讓生活變得這么美好,那未來呢?

  我想未來的城市一定非常環(huán)保。汽車都用了新材料,不是汽油汽車,而是用石墨烯、可燃冰、太陽能,這樣就不會(huì)有尾氣排放污染空氣了。垃圾分類也更好處理了,人們通過垃圾處理機(jī),就可以輕而易舉地把扔進(jìn)去的垃圾分成兩大類,一類是可以環(huán)保再利用的垃圾,通過地下通道送到工廠進(jìn)行環(huán)保優(yōu)化;一類是沒用的垃圾,扔進(jìn)處理機(jī)就會(huì)被粉碎掉,變成水排到下水道里。

  未來的城市會(huì)變得更加安全,處處都有高清攝像頭、GPS定位、人臉識(shí)別、語音識(shí)別、大數(shù)據(jù)分析……壞人做了壞事,很快就會(huì)被瞄準(zhǔn)抓住了。

  未來的基因技術(shù)可以讓我們更加健康長(zhǎng)壽,未來的人工智能也會(huì)越來越厲害!無人駕駛在街上暢通無阻,很多很厲害的機(jī)器人,比如阿爾法狗和阿爾法元、大腦上的小度……都在為我們服務(wù)。

  生活在科技這么發(fā)達(dá)的年代,未來還會(huì)更加美好!我們真幸福!

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇6

  今年是辛亥革命一百周年,在這個(gè)時(shí)候,回眸中國(guó)一路走來的歷程,還是很有意義的。

  當(dāng)中國(guó)還處在帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建主義兩座大山壓迫,在夾縫中求生存的時(shí)候,以孫中山為領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。他們?cè)诮梃b外國(guó)革命的基礎(chǔ)上,力主中國(guó)革命有所超越,以摒除外國(guó)資本主義初期帶來的弊端。雖然他們的革命沒有完全勝利,但這種打破思想桎梏的精神值得我們學(xué)習(xí)。我想,這是我們應(yīng)該繼承的。不管是民主革命,還是新民主主義革命,亦或是改革開放,科學(xué)發(fā)展觀,都不是生搬硬套,而是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出來的。也正是因?yàn)檫@種精神的繼承和創(chuàng)新,中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)成立,才能領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)。

  時(shí)至今日,在中國(guó)正在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí),學(xué)習(xí)各種國(guó)學(xué)經(jīng)典,又成為一股新的文化熱潮。重要的是,在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中,我們要學(xué)些什么,我們要繼承什么,我們要發(fā)揚(yáng)什么,我們要?jiǎng)?chuàng)新什么。很多國(guó)學(xué)經(jīng)典是不變的真理,但在這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中,也不鮮有不適合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要的。對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該抱有一種取其精華,去其糟粕的態(tài)度,而不是生搬硬套。對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)典,重要的不是學(xué),而是用。弟子規(guī)、三字經(jīng)張口便是,生活中卻絲毫未見,這樣的學(xué)習(xí)又有什么意義?古人云半部論語治天下,但你也要會(huì)在生活中用到。滿腦袋之乎者也,滿嘴的仁義道德,到頭來未見真才實(shí)學(xué),不得不說是十分可笑的。當(dāng)繼承已經(jīng)成為一個(gè)問題的時(shí)候,如何創(chuàng)新更是無從談起。經(jīng)典之所以被稱為經(jīng)典,就是因?yàn)樵谏畹姆椒矫婷,都可以體現(xiàn)。當(dāng)經(jīng)典走進(jìn)生活,創(chuàng)新便來源于生活而高于生活了。

  繼承與創(chuàng)新是相輔相成的,沒有繼承,創(chuàng)新無從談起;沒有創(chuàng)新,繼承也不過爾爾。五千年的中華文明,繼承和創(chuàng)新,正是我們前進(jìn)的路標(biāo)和源源不斷的動(dòng)力。

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇7

  “板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風(fēng)格來出名,那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f,這種作品“不可無一,不可有二!闭f“不可無一”,是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說“不可有二”,則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說:“對(duì)于大師,你只能學(xué)習(xí),不能效仿!

  “板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生,有其獨(dú)特的歷史背景和意義,在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝,“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格,表達(dá)自己的人格理想、高尚情操,是對(duì)自由的追求,也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)?梢哉f,“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無其神。這樣的作品,當(dāng)然“不可有二”。然而,許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。書店里,占據(jù)“暢銷書架”的一會(huì)兒是懸疑小說,一會(huì)兒又是通俗哲理;涌傇诜拢瑓s大都千篇一律。那些書雖暢銷一時(shí),不久卻被遺忘在角落,蒙上塵垢,掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過:“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品,最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神,關(guān)注人類和人生的作品!

  這么說,我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作,正是因?yàn)閷?duì)文化藝術(shù)傳承、研究不夠,才會(huì)畫虎不成反類犬,落于俗套。因此,傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。

  不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此,生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面,都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后,我國(guó)與外界的科技、文化等交流頻繁,汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn),嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在,我國(guó)的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說,上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式,阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此,制造業(yè)管理模式也是“不可無一,不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新,才有突破。

  不論從事什么行業(yè),我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),并充分認(rèn)識(shí)自身特點(diǎn),選擇正確的發(fā)展方向,勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展的根源。

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇8

  從記事起,家中書房掛滿了竹子圖,水墨的質(zhì)感清晰而飽含韻味,節(jié)節(jié)的竹竿象征著蒸蒸日上,大有不與世間污穢同流之意。小時(shí)候雖驚嘆于畫上竹子的惟妙惟肖,卻對(duì)邊上那幾行小字頻頻皺眉。

  小時(shí)對(duì)書法不甚了解,長(zhǎng)大了才慢慢有所知曉,那字非隸非楷,并不如平日所見那些大家之字整齊美麗。

  年紀(jì)再長(zhǎng)些,我了解到那是明清時(shí)期板橋的字畫,此時(shí)又方知鄭燮的字長(zhǎng)久以來一直備受世人議論,有說他的字歪歪斜斜,似連小學(xué)生都不如;卻也有人以為它錯(cuò)落有致、別有韻味的,他們說隸書、楷書皆傳承于千百年的書法文化,而鄭板橋又將其進(jìn)行了創(chuàng)新。

  板橋體誕生于滿清較勝時(shí)期,那時(shí)的清王朝對(duì)文字的約束更是嚴(yán)格,無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗,都使那個(gè)時(shí)代的文章死氣沉沉,而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨(dú)一無二的文體,是他對(duì)當(dāng)朝封建的不腐還是對(duì)自由與創(chuàng)新的向往。

  正是這種傳承與創(chuàng)新,不僅僅出現(xiàn)板橋體這樣絕世佳作,更是形成了五千年獨(dú)一無二而又博大精深的華夏文化。

  上溯至春秋時(shí)期,孔子對(duì)于炎黃帝思想的傳承與對(duì)治國(guó)修身創(chuàng)新性的獨(dú)特融合,形成了對(duì)后世影響頗深的儒家思想;而戰(zhàn)國(guó)的孟子,他又傳承了孔子的“仁”的理念,對(duì)執(zhí)政也進(jìn)行創(chuàng)新,融入“仁政”的概念;諸子百家的文化成為后世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對(duì)象,而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。不同的經(jīng)歷與情感釀出文化與文學(xué)無與倫比的美麗。

  傳承與創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)世也是不可或缺的,無論是作家韓寒對(duì)于古典文學(xué)的繼承與現(xiàn)今社會(huì)挫敗的創(chuàng)新,還是現(xiàn)代舞對(duì)古典芭蕾的傳承與對(duì)近代自由的新鮮無獨(dú)的創(chuàng)新,甚至是高科技產(chǎn)品的出現(xiàn)都以身證明創(chuàng)新與傳承的重要性。

  傳承是對(duì)于古舊文化的肯定與對(duì)精華的保留,而創(chuàng)新是結(jié)合不同的時(shí)局、不同的社會(huì)狀況而產(chǎn)生的獨(dú)一無二的內(nèi)容。唯有兩者共同結(jié)合,才能達(dá)到“和”的境界。

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇9

  我愛看的書有很多,有:《西游記》、《200字作文》、《1001個(gè)動(dòng)物之謎》……但我最愛看的還是《創(chuàng)新作文》。

  《創(chuàng)新作文》里有許多幽默的句子。比如《給番茄的一封信》中的“親愛的番茄大哥,我想喜歡你,可缺少勇氣。以后爸爸上市場(chǎng)買菜時(shí),請(qǐng)你立刻跑遠(yuǎn)遠(yuǎn)的確。”還有更好笑的呢!如《我家的“鬼”弟弟》中有這么一段“弟弟用他那油油的小手裝模作樣地拍了拍拍鼓鼓的肚子,大喊一聲:‘老板,再來一桌!’”你覺得好笑嗎?我可是笑了個(gè)前仰后合。

  《創(chuàng)新作文》里還有許多感人的句子。比如《我的外公外婆》里的“你一個(gè)人在家,吃不飽飯,我怎么能放心得下?那一刻,我似乎看見外公的眼里有水光在閃爍……”“嗚——!闭娓腥。

  我喜歡《創(chuàng)新作文》里的許多句子,有幽默的,有感人的,有搞笑的,還有嚇人……它們讓我笑,讓我哭,讓我喜,讓我憂……

  再告訴你們一個(gè)秘密!有一次我的作業(yè)寫到很晚,我在9點(diǎn)10分時(shí)還躲在被窩里偷看《創(chuàng)新作文》,被媽媽看到了,教訓(xùn)了一頓!

  《創(chuàng)新作文》帶給我快樂。我愛《創(chuàng)新作文》!也愛給我訂《創(chuàng)新作文》的媽媽!

圍繞創(chuàng)新為主題的演講稿 篇10

  十月份,學(xué)校組織我們?nèi)チ讼鲁菂^(qū)青少年宮進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我選擇的項(xiàng)目是“攝影世界”。原本以為拍照嘛,沒啥哪的,拿著相機(jī)對(duì)準(zhǔn)要拍的景物,“咔嚓”一下就OK了。但我完完全全想錯(cuò)了。活動(dòng)一開始,老師就問了一個(gè)問題:攝影和拍照有什么不一樣?我覺得這兩個(gè)方式除了名字不同,其他沒什么區(qū)別。后來老師告訴我們:拍照充滿隨意性,而攝影,是現(xiàn)有構(gòu)思,再去拍的。邁出攝影的第一步,就是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  接著老師給我們介紹了數(shù)碼相機(jī)的部件及使用的方法,然后讓我們挨個(gè)兒拿著相機(jī)試一試。老師一再提醒:左手拖住相機(jī),右手按著快門,要留出一些空隙。我心想:這么簡(jiǎn)單的事,還要一而再,再而三的提醒嗎?但事實(shí)證明,說說總比做做簡(jiǎn)單,在我之前拍的沒幾個(gè)姿勢(shì)是對(duì)的。有的不能準(zhǔn)確對(duì)焦,有的畫面沒留出空隙,還有的是突不出主體。終于輪到我試了,我信心滿滿的把相機(jī)掛在脖子上,左手拖著相機(jī),右手按住快門。做到這一步是,我就有點(diǎn)兒驕傲了:前幾個(gè)人怎么做不好呢?我隨便一弄,就做好了。接著,我把眼睛貼到相機(jī)孔上,準(zhǔn)備拍了,但怎么也對(duì)不準(zhǔn)目標(biāo),手始終都抖個(gè)不停,想讓他不抖都不行。我好不容易對(duì)準(zhǔn)了目標(biāo),“咔嚓”按下快門。去下相機(jī),觀看自己的“杰作”,結(jié)果還是沒有拍好,原來在我按下快門的一瞬間,我的手有逗樂。唉,真是不容易啊!我終于知道攝影也不是看著的那么簡(jiǎn)單咯!

  接下去是練習(xí)時(shí)間,老師讓我們練習(xí)了幾次,我發(fā)現(xiàn)自己拍得一次比一次好,能夠很好地控制住相機(jī),手也不抖了,拍出的效果也更棒了!當(dāng)我們都掌握了基本的拍照技巧的時(shí)候。老師便讓我們換上了服裝和道具,大家輪流拍攝。“唐僧”、“孫悟空”、“豬八戒”、“沙和尚”,歷經(jīng)磨難,終于到達(dá)了“南天門”。他們個(gè)個(gè)喜笑顏開。小攝影師們把這可喜的一幕記錄了下來。而童話世界里的“小公主”、“小魔女”和小精靈們也紛紛“走進(jìn)”了小攝影師們的鏡頭里。大家玩得可開心了!后期,我們還用電腦把自己拍的照片進(jìn)行了美化。

  通過這次實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)會(huì)了如何使用數(shù)碼相機(jī),同時(shí)也懂得了:任何事情都不會(huì)像想象中的那么簡(jiǎn)單,每件事都有它的技巧和竅門。我們做任何事,只有通過實(shí)踐才能取得成功!

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