領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔優(yōu)秀演講稿（通用5篇）
領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔優(yōu)秀演講稿 篇1
有一則公益廣告這樣說：他拒人門外，人們卻說他是最親切的人;他滿身泥水，人們卻說他是最干凈的人;他疲憊辛勞，人們卻說他是最有力量的人。這就是“廉潔的力量”。
廉潔是引領(lǐng)人生航船穩(wěn)健前行的力量。漫漫人生長(zhǎng)河，不僅布滿荊棘與坎坷，而且充斥著萬千誘惑�？v觀近年來被查處的腐敗分子，他們有的身居高位，有的能力超群，有的前程似錦，但最終都因腐敗墮落而身陷囹圄。相信大家對(duì)“河北第一秘”李真仍記憶猶新。在“秘書”這個(gè)位臵上，李真受賄財(cái)物折合人民幣1051萬元，而貪污的金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了受賄的數(shù)目，涉案犯罪金額之巨大，居建國(guó)以來河北黨政官員貪污受賄之冠! 30歲便晉升”河北第一秘”的李真，從政時(shí)的理想也是想做個(gè)好秘書、好黨員、好干部;焦裕祿的事跡也曾讓他淚流滿面，他最大的愿望就是像焦裕祿一樣帶領(lǐng)百姓致富，死后不求群眾送行，但求有人說他是個(gè)好官、清官。然而，就因?yàn)橐粭l中華煙，一個(gè)刮胡刀，在金錢誘惑的面前喪失了所有的信念，一步步滑向了罪惡的深淵。當(dāng)法院宣布死刑判決時(shí)，李真的雙腿顫抖了。
他反思自己走向毀滅的根源時(shí)說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信念，就要?dú)缫簧?rdquo; 而胡長(zhǎng)青、成克杰、劉方仁……這一個(gè)個(gè)中飽私囊的貪官，也曾為人民幸福做服務(wù)、為國(guó)家富強(qiáng)出謀略，但最終不能抵御名利場(chǎng)中的各種誘惑。他們用慘痛的人生代價(jià)向世人敲響警鐘：人生旅途廉為貴，正己清廉路自寬。
“欲將執(zhí)紀(jì)如山，勢(shì)必廉潔為先”。古往今來，不管時(shí)代如何前進(jìn)，社會(huì)如何發(fā)展，“廉潔”都始終代表了一種積極向上的巨大力量。十六年前，一個(gè)光輝的名字，在一夜之間譽(yù)滿中華、響徹大地;一位共產(chǎn)黨員，在共和國(guó)歷史上矗立了一座不朽的豐碑;一種高尚的精神，至今依然感動(dòng)和激勵(lì)著億萬萬中華兒女。--他就是孔繁森，兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載，他把自己的一腔熱血都灑在了西藏高原!當(dāng)他再次進(jìn)藏工作時(shí)，身體狀況大不如前;白發(fā)老娘癱瘓?jiān)诖?妻子體弱多病;三個(gè)孩子尚未成年�？伤氲竭@是黨和人民需要自己的時(shí)候,自己不去總得有人去,誰家又沒有困難呢?他貼近母親的身邊聲音顫抖的說: “娘,兒又要出遠(yuǎn)門了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過好多座山,跨過好多條河。”已是風(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問: “咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作。工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書記,在藏工作的十年,他還領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)藏族孤兒，生活變得更加拮據(jù)了，為了能更好的照顧這些孩子，他三次化名去賣血900ml，這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)三個(gè)孩子深深的愛啊!當(dāng)一些人把羨慕的目光投向西方，夢(mèng)想用美元鋪墊燈紅酒綠的所謂理想生活之路時(shí)，他卻跨越萬重關(guān)山，走向條件艱苦的大漠高原 ;當(dāng)一些人挖空心思，奔走于個(gè)人升遷之途時(shí)，他卻埋頭耕耘在雪域邊關(guān);當(dāng)一些人墜入金錢物欲的泥潭，用撈取人民的血汗錢為個(gè)人建造安樂窩時(shí)，他卻在用自己的工資幫助那些生活困難的群眾。為了黨的事業(yè)，人民的幸福，他獻(xiàn)出了金錢，獻(xiàn)出了鮮血，獻(xiàn)出了健康乃至生命。誰能相信，作為一個(gè)地委書記，他是穿著帶補(bǔ)丁的內(nèi)衣離開這個(gè)他真心熱愛的世界的。誰能想象，這就是一個(gè)地委書記的家，一個(gè)令孔繁森夢(mèng)牽魂縈的家：三間平房，一套陳舊的沙發(fā)，兩個(gè)過時(shí)的大立櫥，唯一值錢的是一臺(tái)舊彩電。正如藏族人民送給他的挽聯(lián)：一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水;兩離桑梓獨(dú)戀雪域，臵民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
人活在世上，活的是一種精神、一種境界。真正的清正廉潔，是思想上、靈魂上的干凈、純潔，是全心全意為人民服務(wù)的思想境界。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。
有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然晶瑩剔透。
領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔優(yōu)秀演講稿 篇2
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中，依然有許多嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個(gè)個(gè)腐敗大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下，難道這些還不足以警示我們每一個(gè)人嗎?難道真要等到失去人身自由的時(shí)候，才會(huì)想起什么才是人生最寶貴的嗎?
在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)者打交道，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍，一面可以為民造福，為國(guó)家造福;一面也可以為私謀利，為己掘墓。在監(jiān)管和執(zhí)法過程中，當(dāng)我們面對(duì)各種矛盾時(shí);當(dāng)我們面對(duì)各種利益沖突時(shí);當(dāng)我們面對(duì)種種誘惑時(shí)，我們務(wù)必要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守一身正氣、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范，不講原則，以權(quán)謀私，徇私枉法，輕則會(huì)受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分，重則會(huì)受到法律的制裁。到那個(gè)時(shí)候，不僅個(gè)人名譽(yù)和尊嚴(yán)無存，還會(huì)失去人身的自由和家庭幸福，這樣的人還有幸福嗎?在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個(gè)安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無怨無悔。沒有驚天地泣鬼神的豪言壯語，沒有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個(gè)安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣!有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個(gè)永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動(dòng)，換來千萬個(gè)家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;用勤政廉潔的實(shí)際行動(dòng)，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言!
蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤(rùn)物無聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂吧!最后，讓我們用另一種行動(dòng)和語言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無差錯(cuò)，我的崗位請(qǐng)放心!
領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔優(yōu)秀演講稿 篇3
尊敬的各位評(píng)委、同志們：
大家好!
我演講的題目是《廉潔自律從我做起》!
聽到這個(gè)題目，可能有同志心里會(huì)想：“我手上一沒權(quán)、二沒錢，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起。”有這種想法很正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。
但是，我們仔細(xì)想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個(gè)社會(huì)群體是由許多個(gè)體聚集而成的，如果把社會(huì)比喻成大海，那么我們每一個(gè)人就好比滄海一粟，而每一個(gè)人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會(huì)。如果我們面對(duì)誘惑和沖擊時(shí)，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無法想象，我們的社會(huì)將變得多么的腐敗和混亂!
說到廉潔自律，我來講一個(gè)真實(shí)的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。說實(shí)話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。
這也許只是個(gè)別現(xiàn)象，但是我們要知道，個(gè)別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會(huì)，思想意識(shí)的退化直接導(dǎo)致的是道德尺度和行為準(zhǔn)則的缺失。
而與剛才故事形成鮮明對(duì)比的是，我記得小時(shí)候，電影《焦裕祿》放映的時(shí)候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動(dòng)的哭聲，因?yàn)榻乖５?ldquo;他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己” ，人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆?dòng);戲曲電影《七品芝麻官》放映的時(shí)候，我聽到的是人們不斷的叫好聲，因?yàn)樘瞥伤麨楣偾辶�、�?zhí)法公正……可以說，無論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠(yuǎn)都是人民的期盼。
然而，隨著時(shí)代的更替，人們的廉潔自律意識(shí)卻似乎變的越來越弱;隨著科技的進(jìn)步和知識(shí)的增長(zhǎng)，隨之而來的并不是道德的進(jìn)步和精神的提高;隨著人口的增加和壽命的延長(zhǎng)，隨之而來的卻是人性的減少和正義感的萎縮;隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來的卻是腐敗的增加和民心的流失。
這，難道不是一種最深刻的危機(jī)嗎?
這，難道還不值得自省和自律嗎?
這，難道還不應(yīng)該奮起而行動(dòng)嗎?
面對(duì)危機(jī)，我們的國(guó)家正在等待著每一個(gè)有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律，從我做起!
謝謝大家。
領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔優(yōu)秀演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是:廉潔立身，清白做人。
朝的開國(guó)皇帝朱元璋，曾給他手下人算過一筆賬：老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官，守著俸祿過日子，就好像守著“一口井”。井水不滿，但天天可汲取，用之不盡。
朱元璋的這筆賬，算的頗有哲理，后人將之稱為“一口井”哲學(xué)。守住“一口井”就能降伏自己的貪欲，守住思想道德防線�？赏心敲匆恍┤�，貪圖“井外之財(cái)”，不思貪欲之害而墮入罪惡的深淵。
小小水官馬超群貪污一事浮出水面，讓眾人大跌眼鏡。據(jù)目前他的貪腐數(shù)據(jù)看來，他僅在家中就被搜查出藏匿著的1·2億現(xiàn)金，37千克黃金以及68套房產(chǎn)手續(xù)。如此蒼蠅一般的官職，卻有著老虎一般的龐大口味。難怪被廣大網(wǎng)友戲稱為“史上最貪科級(jí)干部”。這“虎蠅”的丑聞讓人堪憂，引發(fā)人們的深思。
貪腐者因自身貪欲不能為己所降伏而走上不歸之路。茫茫人世間，滾滾紅塵中，人們不可避免地面對(duì)著各種誘惑，林林總總，形形色色。名譽(yù)、地位、金錢、美色的誘惑，不一而足那些自制力薄弱的人，總是拜倒在利益的石榴裙下，為世俗所染。
中國(guó)有句諺語說的好“寧可沒錢，不可傷廉。”可許許多多的為官?gòu)恼叨嫉暨M(jìn)了錢眼。挪用公款，大肆收賄。因無法抵擋金錢的誘惑，不能遠(yuǎn)離貪腐而深陷罪惡沼澤，那些不擇手段獲取金錢的人啊，當(dāng)你看到貧困地區(qū)的兒童因無錢上學(xué)而難過傷神的表情時(shí)是否心會(huì)為之顫抖?當(dāng)你看到被天災(zāi)人禍摧毀幸福家園飽受饑寒的人們時(shí)又是否會(huì)如感當(dāng)頭棒喝?世上黃金雖寶貴，為官清廉價(jià)更高。自古以來，人們把清正廉潔是作為官的高尚品格，將貪污腐敗看做社會(huì)的嚴(yán)重毒瘤。不與世俗同流合污，不為骯臟風(fēng)氣所染。官廉則民富，民富則力強(qiáng)，力強(qiáng)則國(guó)昌!
除了不為金錢所染指，也要保證自身作風(fēng)正派，研究一下現(xiàn)在的貪污腐敗現(xiàn)象就會(huì)發(fā)現(xiàn)貪污分子幾乎都有種種情色淫亂行為存在。他們由于淫邪而腐敗，又由腐敗而淫邪。腐敗與淫邪相伴相生。據(jù)資料顯示，時(shí)下被查處的貪官污吏中有95%的有情婦，行為腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中有六層以上包二奶。貪官的情色已經(jīng)瘋狂到了令人發(fā)指的地步。這些人貪圖一時(shí)的快樂，卻削盡了自己的功名和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭。甚至由于觸犯了法律而斷送了自己的生命，讓自己的家人蒙羞受恥。
做官如染絲，原本雪白的絲織品，放入不同顏料的染缸里浸泡后便成了不同顏色的成品。不論是為官?gòu)恼哌�是普通老百姓，都一定要擇善而從，強(qiáng)化自我修養(yǎng)，不與世俗同流合污，用廉潔的人格照亮自己前進(jìn)的旅途。
回望當(dāng)今社會(huì)，嘴角猙獰的野獸常騎在社會(huì)的底層群眾背上，通過無辜的血汗來榨取貪婪的利益，從而形成一條條的血鏈既綁住了苦難的人民，更綁住了自己的心靈。啊，我們每個(gè)人都應(yīng)該不懼強(qiáng)暴，不為世俗所染，奮勇不顧的去切斷這條長(zhǎng)鏈，讓社會(huì)重新變得清廉，讓正直的風(fēng)氣布滿大地!
再微小的力量與堅(jiān)持都不可忽視。讓我們昂首挺胸，擦亮雙眼，大聲吼出：“廉潔立身，清白做人!”敢于同不齒現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，活出生命的光彩，才能無愧無春秋!
蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔優(yōu)秀演講稿 篇5
廉潔即為清廉，指清正廉潔，為人政直廉潔，品行端正，襟懷坦蕩，公正無私，清廉是我們中華民族固有的傳統(tǒng)美德，清潔自律，不謀私利，清白做人的精神，自古被奉為立身處世的根本。百姓為人清廉，受人尊敬，官者為官清廉，造福一方，受人愛戴。
廉潔不僅僅是一種品質(zhì)精神，而且它本身具有一種無邊的力量，一個(gè)廉潔的人，才有清醒的頭腦，才能擁有無邊的力量，才能得到群準(zhǔn)支持，一個(gè)長(zhǎng)受賄賂的貪官，，不是一個(gè)好官，更不能說是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。思想行為止抵不住金錢權(quán)利的誘惑，也就不受到群眾的支持。和坤、紀(jì)曉嵐都是乾隆身邊的大臣，身居高位，道一個(gè)貪污腐敗，遺臭萬年，而另一個(gè)兩袖清風(fēng)，流芳百世。這就是廉潔的力量，他驗(yàn)證了邪不壓正的道理。
為人無論貴賤，都應(yīng)以廉潔修身，廉潔即為靜即為檢，夫君子之行，靜以修身，檢以美德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)，為官者應(yīng)有寧?kù)o修身的態(tài)度，為人者應(yīng)有淡泊名利的態(tài)度。漢代的楊震，風(fēng)雅清正，志存高遠(yuǎn)，人稱“關(guān)西孔子”因心中有豈可暗室虧心，舉頭三尺有神明的坦蕩而成為美談。北齊蘇瓊清明正直，田心中有拒絕受賄的決心二懸魚梁上郡中賄風(fēng)大大收斂。
為官無論大小，都行秉公辦事，公正無私宋代的包丞說“廉潔者，民之表也;貪者，民之賊也。”小到班委，大到常委。班委應(yīng)為人端正，不能徇私包庇。對(duì)于違反紀(jì)律的同學(xué)，應(yīng)公正處罰，不能因違反者是自己的朋友而輕辦。也不能因違反者不是自己的朋友而人為著重處罰。常委，身居高位更應(yīng)明白廉潔的重要性。為官清廉，兩袖清風(fēng)，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必備的基本素質(zhì);清正廉潔是一個(gè)為官者應(yīng)有的處世標(biāo)準(zhǔn)。
“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。”這是張伯行一生的行為準(zhǔn)則。廉潔不僅是對(duì)外在誘惑的一種拒絕，更是心理思想的清白。清廉乃為官之本，清廉才能取信于民;清廉乃為人之根，清廉才能取信于民。
黨的xx大以來，大力加強(qiáng)反復(fù)長(zhǎng)教育和廉政化建設(shè)，堅(jiān)持以德立國(guó)，依法治國(guó)。表示，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。要牢記“蠹眾而木折，隙大而墻壞”的道理，保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，做到有案必查，有腐必懲。堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打，切實(shí)維護(hù)人民的合法權(quán)益，要求做到干部清正，政府清廉，政治清明。
清為根，廉為本，潔為界，是為官為人的標(biāo)準(zhǔn)，是官端人正的評(píng)判準(zhǔn)則，以廉為榮，以腐為恥，端正為人，以廉潔養(yǎng)性修身。