關(guān)于廉潔廣播稿（精選5篇）

關(guān)于廉潔廣播稿 篇1

　　甲：敬愛(ài)的老師 乙：親愛(ài)的同學(xué)們 合：下午好!

　　甲：我是主持人 。 乙：我是主持人 。

　　合：紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面啦!

　　1：本次紅領(lǐng)巾廣播的主題是：“以廉為本，勤儉節(jié)約”。

　　2：我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。在5020xx年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。

　　1：中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族。自古以來(lái)，清政廉潔的人數(shù)不勝數(shù)，接下來(lái)請(qǐng)聽(tīng)故事《周恩來(lái)的廉潔自律》。

　　2：斗轉(zhuǎn)星移，光陰荏苒。敬愛(ài)的周恩來(lái)同志離開(kāi)我們整整20個(gè)春秋了。20xx年前，百萬(wàn)首都人民肅立十里長(zhǎng)街，頂風(fēng)冒雪，哭送周恩來(lái)靈車的動(dòng)人情景，至今還歷歷在目。隨著時(shí)光流逝，人們對(duì)周恩來(lái)懷念和敬仰之情，不但沒(méi)有淡薄，反而與日俱增。 那么，周恩來(lái)為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛(ài)心?這是因?yàn)�，一方面，他在締造和建設(shè)新中國(guó)的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī);另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻(xiàn)，把一切獻(xiàn)給了黨和人民，連自己的骨灰都撒到中華大地，完全徹底地實(shí)踐了他“活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)”的宏愿。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了周恩來(lái)特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛(ài)戴和欽佩，甚至連他的一些國(guó)內(nèi)外政敵也不得不為之折服。周恩來(lái)廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。(一)對(duì)待個(gè)人生活 衣著——在人們的印象中，周恩來(lái)總是那樣衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩。殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補(bǔ)后繼續(xù)穿。有一次，他穿織補(bǔ)過(guò)的衣服接待外賓，身邊工作人員說(shuō)這套“禮服”早該換換啦。他笑笑說(shuō)：“穿補(bǔ)釘衣服照樣可以接待外賓。”“織補(bǔ)的那塊有點(diǎn)痕跡也不要緊，別人看著也沒(méi)關(guān)系。丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”他的襯衣磨破了，換上新的領(lǐng)口和袖口照舊穿。1963年，他出訪亞非歐14國(guó)，到了開(kāi)羅，他換下縫補(bǔ)多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國(guó)賓館去洗，只好請(qǐng)我駐埃及使館的同志幫忙，并叮囑洗時(shí)不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感動(dòng)得邊洗邊流淚。至于他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國(guó)產(chǎn)手表等，已作為珍貴文物，存放在中國(guó)歷史博物館。 飲食——周恩來(lái)的家常飯菜很簡(jiǎn)單，主食經(jīng)常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。他規(guī)定的工作餐標(biāo)準(zhǔn)是四菜一湯的家常飯菜。他說(shuō)：“四菜一湯既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。”他在外地視察或主持會(huì)議，同大家吃一樣的飯菜，不搞特殊，離開(kāi)時(shí)一定付清錢(qián)和糧票。他不僅自己這樣做，還要求其他領(lǐng)導(dǎo)干部也這樣做。有一次，他出差到上海，聽(tīng)說(shuō)有的領(lǐng)導(dǎo)同志帶著夫人、孩子到地方去，所有的食宿費(fèi)用都由地方開(kāi)支，非常生氣。回北京后，他在全國(guó)第三次接待工作會(huì)議上向各省市代表提出：“今后無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)到省里去，吃住行等所有開(kāi)支，地方一概不要負(fù)擔(dān)，都要給客人出具帳單，由本人自付。這要形成一種制度。”一位專機(jī)機(jī)長(zhǎng)的回憶，頗為傳神地反映了他在飲食方面的律己要求。有一次，這位機(jī)長(zhǎng)看他吃飯，掉了個(gè)在桌上，他連夾兩次才夾住放進(jìn)嘴里，笑著吃了�？吹竭@種情景，這位機(jī)長(zhǎng)后來(lái)感慨地說(shuō)：“我心里不禁百感交集。什么叫廉潔，看看就知道了。”

　　住房——建國(guó)初期，周恩來(lái)搬進(jìn)了中南海西花廳，一住就是20xx年，直到他去世。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。身邊工作人員于心不安，多次提出修繕，但他堅(jiān)決不同意。1959年底，趁他和鄧穎超出差外地時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)西花廳進(jìn)行了保護(hù)性維修。他回京一進(jìn)門(mén)就驚訝地問(wèn)：“這是怎么回事?誰(shuí)叫你們修的?!”他還說(shuō)：“我身為，帶一個(gè)好頭，影響一大片;帶一個(gè)壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴(yán)格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙發(fā)、窗簾、吊燈等陳設(shè)。事后，對(duì)這次“修房風(fēng)波”，他主動(dòng)在國(guó)務(wù)院會(huì)議上作了三次檢討，向到會(huì)的副和部長(zhǎng)們說(shuō)：“你們千萬(wàn)不要重復(fù)我的這個(gè)錯(cuò)誤。” 用車——周恩來(lái)對(duì)自己乘坐的轎車沒(méi)有什么特殊要求，后來(lái)他經(jīng)常乘坐的專車是紅旗轎車。他說(shuō)：“別人不坐我坐，我喜歡國(guó)產(chǎn)車。”國(guó)家進(jìn)口了一批高級(jí)奔馳車后，有關(guān)部門(mén)想給他換一輛。他不同意，嚴(yán)肅地說(shuō)：“那個(gè)奔馳車誰(shuí)喜歡坐誰(shuí)坐去，我不喜歡，我就坐‘紅旗’。”在用車問(wèn)題上，他公私分明，毫不含糊。他去理發(fā)，醫(yī)院看病，探親訪友，看戲等，都算作私人用車，總要叮囑身邊工作人員照章付費(fèi)，從工資中扣交。

　　1：周恩來(lái)勤政為民、廉潔清政的高尚品德真是值得大家學(xué)習(xí)啊!作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該用什么來(lái)約束自己，提醒自己呢?

　　2：那就是勤儉節(jié)約。雖然我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂，但聽(tīng)完一組數(shù)據(jù)后你就知道還有多少人掙扎在溫飽線上了：據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界饑民人數(shù)，20世紀(jì)70年代約為4億多人，80年代初增加到5億人，1988年約為5.6億人。目前，全世界平均每十人中有一人生活在饑餓狀況中。這些人絕大部分集中在亞洲和非洲，其中非洲最多，占了總數(shù)的一半。全世界有許多人還因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不足或饑餓而死亡�，F(xiàn)在世界糧食雖然過(guò)剩，但人口僅占1/4的發(fā)達(dá)國(guó)家，就消耗了3/5的肉、魚(yú)以及半數(shù)以上的谷物。所以當(dāng)我們?cè)诖蟪源蠛然驋仐壋允５氖澄飼r(shí)，請(qǐng)想一想那些因營(yíng)養(yǎng)不足而死亡的孩子們。

　　1：哦，我明白了。浪費(fèi)真是可恥。想到那些非洲以及貧困山區(qū)的孩子們我真是慚愧到極點(diǎn)了。不過(guò)，我覺(jué)得除了要節(jié)約糧食外還應(yīng)養(yǎng)成節(jié)約用電、用水的好習(xí)慣。

　　2：是的，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，和父母一起談?wù)撨@個(gè)話題時(shí)，我更是有了許多不同的見(jiàn)解。當(dāng)父母童年的時(shí)候，都有穿過(guò)帶補(bǔ)丁的衣服，隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，還有誰(shuí)會(huì)再穿這種衣服?生活用品不斷的提升層次，人們的生活也不斷優(yōu)化。但是資源總有一天會(huì)用完的，那時(shí)我們應(yīng)該怎么辦呢?所以現(xiàn)在我們必須節(jié)約每一小點(diǎn)資源，一度電、一滴水、一粒米……為我們的子孫后代留下更多資源。

　　1：說(shuō)起勤儉節(jié)約，有人總覺(jué)得它是不入時(shí)的代名詞，認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物，在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;對(duì)于勤儉節(jié)約，我們應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來(lái)理解、來(lái)把握，真正把它邊變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)。

　　2：讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。節(jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開(kāi)著高級(jí)轎車，但呼吸的是污染的空氣，連喝水都沒(méi)有保障，那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國(guó)政府和人民所推崇。

　　1：讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。這里我有一些好的建議，當(dāng)我們離開(kāi)家或教室時(shí)，記得把電器開(kāi)關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍頭滴漏時(shí)，我們可以先用一只容器把它接著，然后在請(qǐng)人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí)，看看它的另一面是不是還可以用，這樣可以減少一半的用紙量。

　　2：說(shuō)的真不錯(cuò)，節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過(guò)節(jié)約，我們可以保護(hù)一條河流，拯救一片森林。有專家指出，如果13億中國(guó)人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬(wàn)畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬(wàn)噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見(jiàn)節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。

　　1：在此，我們只想說(shuō)一句話，請(qǐng)勤儉節(jié)約吧!

　　1、2：本次紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束!感謝大家收聽(tīng)!Goodbye!

關(guān)于廉潔廣播稿 篇2

　　最近我們學(xué)校開(kāi)展了“廉潔文化進(jìn)校園”，學(xué)校把廉潔教育作為我們小學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容，各個(gè)班級(jí)通過(guò)班隊(duì)課等讓廉潔教育進(jìn)課堂，培育大家正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，不斷加強(qiáng)學(xué)校的廉政文化建設(shè)。

　　為了更好地落實(shí)“廉潔文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)，爭(zhēng)取每個(gè)人都成為正直的人，六(4)班開(kāi)展一系列主題活動(dòng)，如“節(jié)儉廉潔手抄報(bào)比賽”、“廉潔文化知識(shí)大比拼”、“背誦廉潔警句比賽”等。

關(guān)于廉潔廣播稿 篇3

　　近日，六(4)班開(kāi)展別開(kāi)生面的“廉潔文化十二個(gè)一”活動(dòng)，即：每周班隊(duì)課前3分鐘播放一則以“敬廉崇潔”、“廉潔修身”為主題的廣播;學(xué)唱一首廉政歌曲;編一首廉潔童謠;開(kāi)展“小眼睛盯大眼睛”活動(dòng)，當(dāng)好家長(zhǎng)的廉潔監(jiān)督員;每月開(kāi)展一次“廉潔文化”手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng);每天講一個(gè)廉潔故事，開(kāi)展學(xué)習(xí)交流活動(dòng);發(fā)送一份“家庭助廉”倡議書(shū);開(kāi)展一次“廉潔文化”格言警句征集活動(dòng)。在全班開(kāi)展主題為“節(jié)儉廉潔”的征文評(píng)選和格言警句征集活動(dòng)，體現(xiàn)廉政文化的親和力。“八個(gè)一”活動(dòng)的開(kāi)展，將廉潔文化有機(jī)地滲透到學(xué)校和家庭教育的各個(gè)方面，使學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)一步加深了對(duì)校園廉潔文化的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了廉潔意識(shí)，提高了廣大師生明辨是非、抵制腐-敗的能力，構(gòu)筑了校園反腐倡廉的防線，促進(jìn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐-敗工作的順利開(kāi)展。

　　與學(xué)校德育工作相結(jié)合。把廉潔教育納入學(xué)校德育體系之中，與學(xué)校德育同步研究、同步部署、同步檢查、同步落實(shí)。利用每周一國(guó)旗下講話，把廉潔文化教育融入其中。向?qū)W生宣講廉潔教育小故事，培養(yǎng)學(xué)生尊敬廉潔人物，推崇廉潔行為的情感。狠抓學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育,結(jié)合班隊(duì)會(huì)開(kāi)展“節(jié)約資源四個(gè)一”(即節(jié)約一度電、一粒米、一張紙、一滴水)活動(dòng)，使學(xué)生懂得了“廉潔”涵蓋清廉和節(jié)儉之意。開(kāi)展以廉潔文化為主題的課外活動(dòng)。搜集廉潔格言、唱新童謠、4-6年級(jí)講廉，政故事比賽、廉潔教育黑板報(bào)比賽、學(xué)生制作廉潔文化手抄報(bào)。舉辦“廉潔清風(fēng)進(jìn)校園”繪畫(huà)展覽，紅領(lǐng)巾廣播站開(kāi)辟了廉潔文化教育專欄，每周播放一則以“敬廉崇潔”、“廉潔修身”為主題的廣播稿。

　　與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園主體樓上，“一身正氣廉潔治校，一身正派清白執(zhí)教，一身正直誠(chéng)信尚潔”的宣傳標(biāo)語(yǔ)時(shí)時(shí)警醒和鞭策著領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生。教學(xué)樓走廊裝框上墻了師生的廉潔書(shū)畫(huà)作品，辦公樓走廊配有廉潔詩(shī)詞，所有辦公室和教室門(mén)牌均有廉潔名言警句。制作了500多平米的廉潔文化宣傳專欄，定期張貼相關(guān)文章、圖片、漫畫(huà)等資料，營(yíng)造濃厚的廉潔文化氛圍。同時(shí)，各班教室布置了圖文并茂的專題黑板報(bào)，每期黑板報(bào)板書(shū)一條廉政警句。

　　與課堂教學(xué)相結(jié)合�！读疂嵨幕�進(jìn)校園讀本》3―6年級(jí)學(xué)生做到人手一本，并認(rèn)真使用，做到了“三定四有”，即：定教材、定教師、定時(shí)間;有計(jì)劃、有教案、有活動(dòng)和有成果。我們充分運(yùn)用現(xiàn)有各科教材，挖掘文本中的教育資源，在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中凸現(xiàn)、補(bǔ)充、強(qiáng)化有關(guān)教育點(diǎn)，落實(shí)“廉政文化”教育。

　　與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。學(xué)校將廉潔從政、廉潔從教、廉潔自律納入教師行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德考評(píng)規(guī)則，并作為教師績(jī)效考核和評(píng)優(yōu)評(píng)先的依據(jù)之一。利用每周教師政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，組織學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》。積極引導(dǎo)教師以身作則，為人師表，把廉潔從教落實(shí)在行動(dòng)上。教師人人簽訂廉潔從教責(zé)任書(shū)，提煉出一句廉潔從教格言，督促每位教師時(shí)時(shí)遵守廉潔從教格言，做好學(xué)生的榜樣。

　　與校務(wù)公開(kāi)相結(jié)合。積極#from 本文來(lái)自高考資源網(wǎng) end#構(gòu)建“陽(yáng)光校園”，將涉及教師、學(xué)生、家長(zhǎng)利益的重大事項(xiàng)通過(guò)多種形式進(jìn)行公開(kāi)，接受監(jiān)督，為教師教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造良好的氛圍。

　　與家庭社會(huì)教育相結(jié)合。以學(xué)校為主陣地，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)宣傳敬廉崇潔的思想，同時(shí)還分年級(jí)段開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)。一、二年級(jí)講廉潔小故事，學(xué)生將收集來(lái)的廉潔故事進(jìn)行整理，先參加班級(jí)的故事比賽，之后孩子們把廉潔故事帶回家，講給自己的爸爸媽媽聽(tīng)。中高年級(jí)開(kāi)展了“爭(zhēng)當(dāng)家庭廉政監(jiān)督員”活動(dòng)，學(xué)生尋找發(fā)生在家長(zhǎng)身上的不廉潔行為，再通過(guò)給家長(zhǎng)寫(xiě)一封信的形式，讓學(xué)生的小手牽起家長(zhǎng)的大手，以達(dá)到教育一個(gè)孩子、帶動(dòng)一個(gè)家庭、影響整個(gè)社會(huì)的效果。

關(guān)于廉潔廣播稿 篇4

　　前段時(shí)間，我品讀了一本《清正廉潔》的書(shū)，本書(shū)從傳統(tǒng)文化的角度，收錄了103個(gè)經(jīng)典故事對(duì)清正廉潔作出了形象生動(dòng)的闡釋，讓我受益匪淺，感悟頗深。

　　“廉”是中國(guó)古代思想史上一個(gè)非常重要的概念。我們國(guó)家從原始社會(huì)末期即開(kāi)始倡廉。西周時(shí)，周王把廉潔作為考察獎(jiǎng)懲官吏的重要項(xiàng)目;秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，廉政建設(shè)成為考核官吏職守的重要標(biāo)準(zhǔn);到了明清兩代，英明的君主更是煞費(fèi)苦心地給眾官吏們樹(shù)立清官典型，做到“廉以立志，廉以律己”。中國(guó)歷代的很多仁人志士正是以清廉為節(jié)操，在歷史舞臺(tái)上留下了光彩奪目的一頁(yè)，被后人歌頌為清官廉吏。“晏嬰尚儉拒新車”“吳隱之笑飲貪泉”“狄仁杰鐵面無(wú)私廉明斷案”……這些都是清正廉潔的率先垂范的典型。無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，永遠(yuǎn)是人民的期盼。

　　從書(shū)中我領(lǐng)會(huì)了“明志、自律、公正、儉約”四個(gè)詞語(yǔ)，告訴了我如何做到清正廉潔，下面我和大家簡(jiǎn)單分享一下。

　　所謂“明志”，就是明確自己的方向和目標(biāo)，那么明志和廉潔有什么關(guān)系呢?“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，

　　“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。“淡泊”、“寧?kù)o”求清凈，不代表不想作為，恰恰相反而是為了專心于實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向和目標(biāo)。記得外派基金公司前，鐘總問(wèn)我有沒(méi)有信心做好出納一職，因?yàn)椴皇秦?cái)務(wù)專業(yè)的，我當(dāng)時(shí)的回答很沒(méi)有底氣，后來(lái)鐘總鼓勵(lì)我說(shuō)“多學(xué)習(xí)，多考證”，于是我下決心要一次性通過(guò)中級(jí)會(huì)計(jì)師的考試，在外派的這兩年里，利用工作之余，先后考取了中級(jí)經(jīng)濟(jì)師和中級(jí)會(huì)計(jì)師等證書(shū)，在去年年底有幸兼任了高鐵公司會(huì)計(jì)，將書(shū)本中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到了工作當(dāng)中，現(xiàn)在的工作忙碌而充實(shí)，自認(rèn)為這兩年進(jìn)步了很多。所謂有志者事竟成，無(wú)法明志，又何談廉潔從業(yè)呢?

　　再者，“自律”!“律己乃敬業(yè)之基石，修身之本。”要防腐拒變，自律是關(guān)鍵�，F(xiàn)實(shí)生活和工作中，誘惑種種，稍有不慎，就會(huì)思想錯(cuò)位，行為出軌�！肚逭�廉潔》這本書(shū)里有一個(gè)故事叫麗莎減肥，她天天把減肥掛在嘴邊，卻吃得多又不運(yùn)動(dòng)，后來(lái)她決心少食多動(dòng)，堅(jiān)持了一個(gè)星期后體重沒(méi)有變化，于是她又決定放棄，最終越減越肥。像故事中麗莎這種一曝十寒的人，在生活中屢見(jiàn)不鮮，把“自律”當(dāng)成口號(hào)，卻無(wú)法拒絕外界的誘惑，與自己的目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。同樣在工作中，我認(rèn)為必須注重自身修養(yǎng)和鍛煉，嚴(yán)于律己，抵制一切外界誘惑，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，這樣我們才真正做到清正廉潔。

　　第三，公正。所謂“公正”，一曰公，二曰正。“公”就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為公，秉公辦事;“正”，就是正派，要做到身正、心正、行正，不愧于心，不負(fù)于心。在基金公司難免遇到一些事情利于基金公司卻有損城投利益的事情，作為一名外派的員工，我認(rèn)為我們代表了城投的精神面貌，雖然工資不在城投發(fā)放，但是我們應(yīng)當(dāng)心系城投，以城投員工的角度出發(fā)，維護(hù)公司的利益，做到不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，不法之事不干，始終保持清白之名節(jié)、干凈之聲譽(yù)!

　　第四，儉約。“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，一個(gè)人的私念越少，欲望越低，就越能樸實(shí)儉約，看淡金錢(qián)名利，內(nèi)心世界就能平靜似水，精神境界就越高尚。在這里我不得不說(shuō)一下我原來(lái)的直屬領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)財(cái)務(wù)副總監(jiān)梁經(jīng)理，不管刮風(fēng)下雨，他都堅(jiān)持騎自行車上下班，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華民族勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德，工作中他平易近人，謙虛低調(diào)，是我們心中的好領(lǐng)導(dǎo)好榜樣。領(lǐng)導(dǎo)都如此儉約低調(diào)，我們普通員工更要崇尚儉約，切不可奢侈浪費(fèi)，這樣才能讓自己保持廉潔的作風(fēng)。

　　以上是我讀《清正廉潔》的一些感悟，在實(shí)際的工作中，作為一名財(cái)務(wù)人員，天天與錢(qián)和各種數(shù)據(jù)打交道，清正廉潔顯得尤為重要。我認(rèn)為每一位財(cái)務(wù)人員都必須做到“四個(gè)強(qiáng)化”：

　　一、強(qiáng)化道德意識(shí)。財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德《會(huì)計(jì)法》里共有八項(xiàng)規(guī)定，財(cái)務(wù)人員應(yīng)該經(jīng)常溫故而知新，其中廉潔自律要求財(cái)務(wù)人員公私分明，不貪不占，遵紀(jì)守法，清正廉潔，客觀公證和堅(jiān)持原則等都是要求財(cái)務(wù)人員依法實(shí)事求是進(jìn)行核算和監(jiān)督�？梢哉f(shuō)廉潔自律是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的靈魂，我們必須牢記在心。

　　二、強(qiáng)化法律意識(shí)。我們公司經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的合同履約、結(jié)算支付等都存在法律風(fēng)險(xiǎn)，財(cái)務(wù)人員在核算和監(jiān)督過(guò)程中都應(yīng)注意風(fēng)險(xiǎn)的防范。必須牢固樹(shù)立法制觀念，強(qiáng)化守法意識(shí)，無(wú)論是結(jié)算、支付等涉及財(cái)務(wù)資料提供及手續(xù)方面的都不能掉以輕心，更不能失職、瀆職、玩忽職守。

　　三、強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。在日常的工作中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)公司的管理體系文件、堅(jiān)持按照公司體系文件和程序開(kāi)展工作，同時(shí)用管理體系文件規(guī)范、約束自己的行為。財(cái)務(wù)上特別是涉及一些諸如工程款支付等比較重要的問(wèn)題更是要堅(jiān)持按制度和程序?qū)徟�，維護(hù)制度和財(cái)務(wù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性。始終堅(jiān)持按原則辦事，按規(guī)章制度辦事，做到廉潔從業(yè)。

　　四、強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。“人才有高下，知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)。”一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)決定了他的思想高度，學(xué)習(xí)的重要性貫徹了我們每個(gè)人的一生，集團(tuán)每年發(fā)放讀書(shū)卡并舉辦各項(xiàng)讀書(shū)活動(dòng)也是督促我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，尤其是作為一名國(guó)有企業(yè)的財(cái)務(wù)人員，面對(duì)當(dāng)前國(guó)家金融政策的不斷調(diào)整，我們更應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策，熟悉掌握各種新型融資工具，以適應(yīng)集團(tuán)公司加快發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展的要求。

　　最后，我想說(shuō)，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代背景下，“清風(fēng)作伴，讀書(shū)思廉”不應(yīng)當(dāng)只是一句口號(hào)，我們要時(shí)刻牢記在心，爭(zhēng)做“學(xué)習(xí)型、擔(dān)當(dāng)型、適應(yīng)型、創(chuàng)新型、干凈型”員工，進(jìn)一步解放思想，內(nèi)外兼修，北上南下，勇于擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)克難，做到明志自律，公正儉約，發(fā)揚(yáng)清正廉潔好傳統(tǒng)!

關(guān)于廉潔廣播稿 篇5

　　廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的歷史條件下，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民能力的基礎(chǔ);不能經(jīng)受住拒腐防變的考驗(yàn)，就失去了提高執(zhí)政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進(jìn)性的高度，從提高黨的執(zhí)政能力的高度，深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺(jué)地提高廉潔能力。

　　廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和自律能力。首先是認(rèn)識(shí)能力。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的先導(dǎo)，提高對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力是提高廉潔能力的基礎(chǔ)。廉潔能力的提高，首先在于認(rèn)識(shí)能力的提高。第二是實(shí)踐能力。作為一名黨員干部，不但要培養(yǎng)自己的廉潔認(rèn)識(shí)能力，更要培養(yǎng)自己的廉潔實(shí)踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會(huì)真正把廉潔的要求變成自覺(jué)行動(dòng)，才能耐得住清貧、抗得住*、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實(shí)實(shí)干事。第三是自律能力。自律能力，是從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力中升華成的自我約束能力。自律是有意識(shí)的、自覺(jué)的行為。這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會(huì)要求，通過(guò)自我教育、自我約束、自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，樹(shù)立良好的形象，自覺(jué)做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。

　　廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。廉潔是一種道德信用，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。古人說(shuō)得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號(hào)召力。廉潔奉公的干部，會(huì)受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德，最后，只能遭到廣大人民群眾的反對(duì)和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發(fā)揮自己的工作才能。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，能力有強(qiáng)有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無(wú)、可強(qiáng)可弱的，它是保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅(jiān)定立場(chǎng)、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。

　　廉潔不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的必備能力，而且是我們黨執(zhí)政能力的重要組成部分。廉潔是對(duì)執(zhí)政黨及其每個(gè)黨員干部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力的內(nèi)在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。xx大以來(lái)，黨更是把黨風(fēng)廉政建設(shè)、提高拒腐防變能力，提到了一個(gè)新的高度加以認(rèn)識(shí)，在《*中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出：“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反*斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅(jiān)定不移地反對(duì)*，越要提高拒腐防變的能力。”因此，我們必須從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識(shí)提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。