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關(guān)于美德的演講稿

發(fā)布時間:2023-01-05

關(guān)于美德的演講稿(精選14篇)

關(guān)于美德的演講稿 篇1

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我們都知道,中國不僅是禮儀之邦,還是文明古國,但是,我覺得我們班也是一個講文明、樹新風(fēng)的禮儀班。

  那天,延澤正同學(xué)在上學(xué)的路上看到了一張銀行卡,于是他馬上撿起來跑到傳達室,給伯伯說:“老師,我撿到了一張銀行卡,您快點幫忙貼張告示,歸還給失主吧!”過了兩天,果然有位阿姨通過告示找到了自己丟失已久的銀行卡,那位阿姨經(jīng)過打聽找到了延澤正同學(xué),非常感激的對他說:“小同學(xué),我十分感謝你,我覺得你這種拾金不昧的精神真值得我們學(xué)習(xí)。”而延澤正則對阿姨說:“這是我應(yīng)該做的,不論是誰,都會這樣做的。”阿姨聽后,對他說:“孩子,你可真是個小活雷鋒呀!”

  還有一次,同學(xué)們都出去玩了,但體育委員安靖龍同學(xué)卻在教室里為同學(xué)們主動的清理廢紙和其他的垃圾,讓我們的教室更加的干凈整潔。我覺得,安靖龍同學(xué)為集體著想和延澤正同學(xué)拾金不昧的精神品質(zhì),十分值得我們學(xué)習(xí)。

  在這種物欲橫流、世風(fēng)日下的今天,雷鋒精神早已離我們遠去。像安靖龍、延澤正同學(xué)這樣為他人著想、拾金不昧、助人為樂的同學(xué)已經(jīng)寥寥無幾了,如果我們每人都能幫助別人,做一些力所能及的小事,讓美德在我們的身邊,那么“地球家園”也將更加美好,更加安詳,讓我們一起生活在溫暖有愛的大家庭中吧!

關(guān)于美德的演講稿 篇2

  有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。

  寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界。

  寬容如水。

  通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什么呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

  寬容似火。

  因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當(dāng),這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空。

  寬容是詩。

  寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛,而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

  為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴(yán),反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術(shù)。

  當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問。

  在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。

關(guān)于美德的演講稿 篇3

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中華融會成美德贊頌民族自古以來都是一個講究品德教育.個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

  謙讓這個詞語對人們既陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老實就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時間的流失, 在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了······記得有一次,我站在路車上,人很多,座位都坐滿了人。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視著無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。

  前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的社會進發(fā)出文明的火花,讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

關(guān)于美德的演講稿 篇4

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我們中華民族孕育了五千多年的歷史,中華美德源遠流長,發(fā)揚美德是我們的光榮使命。

  就比如《孔融讓梨》這個故事:東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事?兹谶有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

  有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

  孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”

  孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃。”

  爸爸接著問道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”

  孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”

  爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個好孩子,以后一定會很有出息。”

  這個故事告訴我們的中華美德是:尊老愛幼。我們要學(xué)習(xí)這種美德,把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚光大!

關(guān)于美德的演講稿 篇5

  寬容不是無原則的容忍,要針對不同的事不同的人,寬容是一種愛,父母對我們的任性是寬容,師長對我們的調(diào)皮是寬容。寬容作為一種美德它不僅僅是針對他人而言的,在當(dāng)今競爭激烈,壓力沉重的情況下,不僅要對別人寬容,也要對自己寬容,以平和的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。

  以前,由于我的無知,不懂得寬容的含義,有時候就會小肚雞腸,不能寬容別人對我的所作所為。但隨著年齡的增長,我明白了寬容真正的含義,面對別人,我們應(yīng)該有一個寬容的心態(tài),因為給予別人寬容,會給自己的生活增添一份色彩。記得是去年的一天,我因為不小心碰了姐姐的小孩,小孩哇哇地大哭起來,還沒容我分辨,姐姐“啪”地一聲給了我一個耳光,還狠狠地罵了我,當(dāng)時我氣得面紅耳赤,實在無法容忍,真想還她一巴掌,那時我就在想不就把小孩弄哭了嗎,至于這樣嗎,好說歹說是我親姐呀!我氣得哭了,那時我好無助,心里很埋怨我姐姐。但是換個角度想想,作為母親怎樣不愛護自己的小孩呢,母子連心,小孩痛,姐姐的心更痛,這也就是我體會到了寬容的本意,才改變了想法,畢竟是我姐,不管怎么說身上流著同一個父母的血,再說了,她這么做也是給我教訓(xùn),讓我做事小心點,別再毛手毛腳的。忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。這就是寬容的實義。

  對待自己,我們更要寬容。我一向愛爭強好勝,做什么事都要做到最好,但是天有不測風(fēng)云,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),終于輪到了我吃苦頭的時候了。那次期末考試的成績,像晴天霹靂一樣打在了我身上,我無法接受,更不敢去看那可憐的分?jǐn)?shù),我既自卑,又無奈,從那以后,我開始封鎖自己,每天也不出去玩,傻傻地在家里發(fā)呆,沒有了往日的活潑開朗,沒有了往日的歡聲笑語,有時還會對自己發(fā)牢騷,發(fā)脾氣,自己作踐自己。就在此時,我想到了寬容的含義,為什么我能寬容別人,而不能寬容自己呢,如果多給自己一份寬容,是不是就少了一份煩惱呢?我又改變了,又變得活潑開朗起來,開始寬容自己,放松自己,該學(xué)的時候?qū)W,該玩的時候玩得不亦樂乎,我又進步了,我終于找回了自己,找回了以前那成績名列前茅的我。我好開心,因為對自己的寬容,使自己再次走向了成功。

  寬容是一種愛,對自己對他人。多一份寬容,你的生活就會多一份光彩;多一份寬容,就會令你少一份煩惱;多一份寬容,你的前景將更加廣闊。學(xué)會寬容吧,它將使你受益終生;學(xué)會寬容吧,它會帶你走向成功!

關(guān)于美德的演講稿 篇6

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  美德,即是一種力量,更是一種財富。一個有品德的人,他就會被人們稱贊尊重和信任。我的哥哥就是一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

  上次的冬天,一場大雪后,展現(xiàn)在我們面前的是一個冰雕玉琢的童話世界,大地好像披上一層厚厚的羊皮大衣,一切都變的是那樣的潔白無瑕,是那樣白雪皚皚,我和哥哥顧不得那么多了,我們像兩個小鳥飛出“籠子”,可是一不小心,哥哥的手碰到了那個玻璃杯,只聽“砰”的一聲,玻璃杯打碎了,水杯里的飲料濺在了媽媽昨天才買的新衣服上。

  這下,就如晴天里的一個霹靂,我們都慌張了起來腦子里一片空白,一片混亂,一時拿不定主意,我想媽媽回來一定會打哥哥的,畢竟是媽媽新買的,經(jīng)過一致認定:死也不承認,就當(dāng)沒發(fā)生過一樣,于是我們出去玩了,打雪仗那叫一個痛快,回來時已經(jīng)把玻璃杯的事忘掉九霄云外去了,一進屋只見到一個像“母老虎”一樣的媽媽坐在椅子上,繃著臉用能殺人的眼睛死死地盯著我們,憤怒的說:“這是誰干的”?我們你看我,我看你說:“不知道”。過了一會哥哥說:“是......是我不小心打碎了玻璃杯把衣服弄臟了”。沒想到媽媽的臉從陰轉(zhuǎn)晴,和藹地說:“敢于承擔(dān)錯誤這就對了”。

  誠實是一種美德,我哥哥就是這樣的人。

關(guān)于美德的演講稿 篇7

  寬容是什么?寬容一種諒解,是寬恕和容忍,是一種力量,它使人產(chǎn)生強大的凝聚力和感染力,使人愿意團結(jié)在你的周圍;寬容是一縷陽光,化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德,以寬厚仁愛之心待人,會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗的魔術(shù)棒,它可以改善自己與社會的關(guān)系,使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥,減小情緒的困擾,加強身體健康……因此,懂得寬容,顯得尤為重要。

  古語云:“人非圣賢,孰能無過。”當(dāng)別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時,我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”,給予他們理解、關(guān)懷和幫助,幫助他們改過自新,那么世界上便會少了一份怨恨、斗爭和陷害,多了一對真心的朋友。同時,懂得寬容別人的人,也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書?陳輔傳》載:東漢某年,河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里,一個小偷溜進了陳輔的家,躲了起來,陳輔發(fā)現(xiàn)后,裝著沒有看見小偷,而是把子孫們都叫來,對他們說:“你們要知道,所謂壞人,并不是他們天生就壞,而是因為養(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了,非常慚愧。于是他走到陳輔跟前,畢恭畢敬地承認了自己的過錯,并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過,而且還減少了其他人財產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞,有一次宋太宗飲酒的時候,有兩個臣子侍奉酒宴,但他們卻喝得大醉,互相爭吵不休,失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請?zhí)趯⒍硕ㄗ,但太宗不肯,并命人送他們回家。次日,他倆一起跪在皇帝面前請罪,太宗微笑著說:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂,既寬恕了臣下,表現(xiàn)了大度,又收買了人心。

  這兩個故事告訴我們:做人要懂得寬容,人與人間要如此,在國際社會中更要如此。如果沒有寬容,人們將會生活在一個戰(zhàn)亂的世界里,誰愿意過這種生活呢?所以,懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學(xué)習(xí)課題。 然而,寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍,孰不可忍。”對于蓄意陷害、中傷或者污蔑個人人格的行為,侵犯社會秩序、民族尊嚴(yán)、國家主權(quán)的舉動,都不可以采取寬容的態(tài)度去對待,而要嚴(yán)厲打擊,社會才會長治久安。 在當(dāng)今的社會,人際關(guān)系越來越復(fù)雜,競爭越來越激烈,只有懂得寬容,留給犯錯的人一個改過自新的機會,我們的生活將會更加美好!

  古今中外,人人都有禮、賢、德,而這寬容也是必不可少的。因為寬容,就像是一縷飄飛在大地上空的清風(fēng),使犯錯者頓時就獲取那一股清醒的藥丸……下面小編給大家分享一些寬容的800字議論文作文,大家快來跟小編一起看看吧。

關(guān)于美德的演講稿 篇8

  中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,光輝燦爛,它們是中華文明和智慧5020xx年的結(jié)晶,哺育了一代又一代中國人民。

  “融四歲,能讓梨”,孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,使我們敬佩;周恩來12歲時,樹立了“為中國崛起而讀書”的宏偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的榜樣;在四川地震中,9歲的林浩,面對危險無所畏懼,勇敢地救了兩名學(xué)生,是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的青少年在中華民族漫長的歷史中數(shù)不勝數(shù)。

  我作為一個新時代的小學(xué)生,時時刻刻以他們?yōu)榘駱印?/p>

  在校期間,我勤奮好學(xué),善于思考,喜歡廣泛閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志。

  作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并全心全意地幫助身邊的每一個同學(xué)。作為團隊成員,我熱愛我的工作,認真負責(zé),我把我的熱情奉獻給了班級和全校。在家里,我孝順長輩,主動幫助父母分擔(dān)家務(wù),從不讓爸爸媽媽操心。

  正是這些優(yōu)良的品德,使我深受老師的信賴,深受同學(xué)的支持,深受長輩的疼愛。

  我是一個善良的人,總是無私的關(guān)心別人。在汶川地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄,捐給了災(zāi)區(qū);我的心也飛到了災(zāi)區(qū),每當(dāng)看到有人在地震中失去了寶貴的生命,我都會難過地哭泣;每當(dāng)看到許多人為了“活著”而堅持不放棄,從廢墟中被救出來,我就會帶著喜悅的淚水去歡呼。

  作為一名學(xué)生,一名少年,我們向主動向老師問好,對待長輩和客人要禮貌,要孝順孝敬父母,要珍惜每一粒糧食,我們要做的就是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德和民族精神。

  同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良品德感染身邊的每一個人,做一個名副其實的美德少年!

  非常感謝。

關(guān)于美德的演講稿 篇9

  古希臘賢人曾經(jīng)說過:“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來,寬容是海。“海納百川,有容乃大。”在我看來,寬容是一種高尚的品質(zhì),這種品質(zhì)要求人“悅?cè)、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風(fēng),給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風(fēng)凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火,讓人從心底里感覺到一股股暖流,寬容是最崇高的品德。

  寬容不是一味的退讓,委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳,而且剛好你是基督教徒,你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒,你必會還他一拳;但如果你被打之后,你義正辭嚴(yán)地指責(zé)他的過錯,然后走開,你肯定是儒學(xué)家學(xué)子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容,那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱,膽怯。寬容是有條件的。

  寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國醫(yī)生海爾曼醫(yī)術(shù)精湛,為人和善,曾為一個到他診所偷東西的小偷治病,又不計前嫌地治好了多年前的情敵,這情敵差點讓他用古老的方式?jīng)Q斗,但他堅守醫(yī)生的天職“救死扶傷”,救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進了他的診所,這次他沒有像往常一樣直接開始手術(shù),而是支開了醫(yī)護,將手術(shù)刀直接插入他的心臟,在納粹法庭法官說他沒有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時,他卻說:“現(xiàn)在,最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容:能寬容錯誤,但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考,將心比心。清朝大學(xué)士張英的家人曾經(jīng)為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛,張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地,結(jié)果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容,又怎會有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想,需人所需。

  寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧,寬容是大同社會的要求,但寬容不是無限制的退卻,寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”,“以直報怨”,堅信“唯寬服人”。

關(guān)于美德的演講稿 篇10

  孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊唬e淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的精華,自古以來,這種美德一直為人們所弘揚!三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!边@便是“黃香溫席”的故事。黃香自小失去母親,和父親相依為命。

  寒冷的冬天,父親在外干活,黃香便脫了衣服鉆進父親的被窩,用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天,父親在庭院里乘涼,黃香便拿著蒲扇扇跑蚊蠅,扇涼父親的席子和枕頭……后來,這件事傳到了京城,人們都說:“天下無雙,江夏黃香!秉S香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛幼的思想從古代便已開始。戰(zhàn)功赫赫的開國元勛、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩人陳毅元帥,不僅在國家大事上處理的井井有條,在平常的生活中,更是一個敬老愛幼的好兒子、好父親。1962年,陳毅元帥的母親重病,陳毅元帥回到家時,看見母親把失禁弄臟的內(nèi)褲藏起來了,便拿起尿褲,說:“小時候,您給我洗了無數(shù)次的褲子,今天,也該我給您洗洗了。”1959年,一代偉人_回韶山,請親人吃飯,席間,主席向老人敬酒,老人連忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢?”

  _說:“尊老敬賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)。”連兩位最高領(lǐng)導(dǎo)層的大人物都遵守著敬老愛幼的思想,可見:尊老愛幼是中華傳統(tǒng)的一枝獨秀。不僅是是在古代、民國,一直到現(xiàn)在,都有人在弘揚中華美德。還記得那個夏天的“最美媽媽”嗎?20__年,“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個從十樓高空墜落的兩歲女孩,有人計算過她相當(dāng)于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個何等大的數(shù)字,但是在一個母親的眼中,沒有什么是比一個孩子還重要的,也許這就是一個作為母親的本能和偉大……從古至今,這些人都用自己對“愛”的理解詮釋了“敬老愛幼”的思想和意義。讓我們攜起手來,一起弘揚中華美德,敬老愛幼,為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!

關(guān)于美德的演講稿 篇11

  大家好!我是126班的沈思齊。今天,我要為大家演講的題目是《中華美德頌》。

  從前,認為什么最美呢?無非是一些花花草草,一條清澈見底的小河,就能讓我驚訝萬分;后來,認為什么是美呢?太陽升起的壯觀,小橋流水的纏綿,或是感人肺腑的愛與關(guān)懷;而現(xiàn)在,經(jīng)歷過一些風(fēng)雨,又被社會所感染,突然覺得原來最純樸的孝心,最美……

  —— 題記

  早就聽說了“最美孝心少年”這個活動,它尋找了一個個心存孝道的優(yōu)秀少年,把孝道傳承萬千。古人云“百善孝為先”。而孝字,是老在上,子在下,身為少年的我們,是否更應(yīng)該孝順我們的父母呢?

  一位名叫黃鳳的小女孩,樂觀開朗的她本來擁有一個幸福美滿的家庭,突然有一天,爸爸從樓上摔下來,打碎了她那片和平寧靜的心靈,爸爸脊柱摔斷了,媽媽也走了,小黃鳳拿著家里僅有的錢,用一架鐵板車推著爸爸,想到500公里外的上海醫(yī)治爸爸,結(jié)果卻以失敗告終。從此,年僅6歲天真可愛的小黃鳳肩上扛起了巨大的擔(dān)子。每天早上早起,為爸爸翻身……就這樣,她堅持了20xx年。如今,她已16歲了,懂事的她依然做著她該做的事。孝在她的心中生根發(fā)芽,從未間斷。

  像這樣的故事還有很多:乖巧的女孩,在炎熱的夏夜里幫媽媽賣烤串,身上叮得都是包,卻不肯離去;堅強的男孩總是微笑著,在家與醫(yī)院之間不知疲倦地推著媽媽;另有一個帥氣的男孩,獻出自己的骨髓,讓母親的生命再次開出絢爛的花朵?赐旰螅乙褱I流滿面,是啊,多么真誠的孝,多么樸實的孝啊!

  一個個孝的故事已傳遍華夏,一顆顆孝的心靈已感染萬千百。中華民族的傳統(tǒng)美德,又一次在少年心中傳承并發(fā)揚光大!

  “誰言寸草心,報得三春暉”,連小草都懂得報答,更何況是我們?nèi)祟惸?

  從現(xiàn)在開始,讓孝存在我們心中。

  送一份孝心給家人,送一份關(guān)心為父母。

  孝,存在少年心!

關(guān)于美德的演講稿 篇12

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  從1949年10月1日毛主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國成立以來,我們的祖國已經(jīng)走過了60年的風(fēng)風(fēng)雨雨。在這60年中,祖國發(fā)生了一系列翻天覆地的變化,是人民的生活水平也提高了許多。大家關(guān)心的東西由“吃穿”變成了“住行”。

  建國初期,人民穿的衣服只有黑、灰、藍、綠幾種顏色,非常單調(diào)。買東西得有票,票是隔一段時間發(fā)一次。有些人多的家庭,雖然精打細算,有時還是會沒等到發(fā)糧票的日子家里就斷了糧。正如有些人所說,票可以換到錢,錢卻不能買到票。有時,你即使有票也買不到東西。那時買東西要排隊,隊伍一般都會排到露天壩。有些不是必需品的東西,有人寧肯不要也不排隊。

  剛建國時的交通也不方便,由于大多數(shù)都是泥土路。一下雨,泥土路就成了爛泥路,這時人們必須借助膠鞋才能通過。

  到了改革開放前,人們的家里從只有床、桌子到有了一些裝飾品。人們的交通工具從兩條腿到了自行車,那時公公、婆婆、媽媽、大姨和小姨從長征制藥廠到城里就是靠一輛加重自行車,公公騎,婆婆坐后面抱媽媽,大姨和小姨坐在前面那根橫桿上。就這樣,他們不知道往返了多少次。那時有一句話叫“新三年,舊三年,縫縫補補又三年。”衣服是老大穿了老二穿,老二穿了老三穿,依次排下去,最小的就只有舊衣服。這對我們衣服稍微有點兒爛就買新的人來說是一種教育。我們應(yīng)該勤儉節(jié)約,珍惜今天的幸福生活。

  改革開放以后,很多家庭都擁有了彩電、電冰箱、傳呼機等物品。泥巴路也消失了,取而代之的是水泥路,柏油馬路。袁隆平培育出了雜交水稻,使人們解決了吃飯的大問題;人造衛(wèi)星首次升天標(biāo)志著中國已成為航天強國;三峽工程的建設(shè)讓黃河兩岸的百姓都過上了安居樂業(yè)的生活!到了21世紀(jì),人人都有了手機、電腦。中國終于富裕起來了!

  今天,我們不再為吃穿發(fā)愁了,考慮更多的是如何讓祖國更加強大。在建設(shè)過程中我們還暴露出這樣那樣的問題,我作為一個小公民,應(yīng)該從身邊事做起,以身作則,并影響身邊有不良行為的人。讓我們大家努力提高自身素質(zhì),從我做起,從現(xiàn)在做起。我長大了,要當(dāng)發(fā)明家,發(fā)明很多東西,報效祖國。愿我們偉大的祖國繁榮昌盛!

關(guān)于美德的演講稿 篇13

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承今天,因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現(xiàn)實生活中去。

  我記得有一個下雨天,我在車站上去等車,好不容易等來了一輛車,里面去是一片亂哄哄的人群,我費盡全身力氣,漲紅了臉,才擠進了人堆里,猛然間一抬頭,看見有一個空位,我趕緊跑過去坐下來,長長的舒了一口氣,忽然前面走來了一位老奶奶,她顫巍巍的,大家都視而不見,漠不關(guān)心,車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”,我覺得那是根本是在浪費電,因為大家見到這位老奶奶,都不理不睬,毫無反應(yīng)。

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰籍,讓我們遠離俗氣,擁抱文明!

關(guān)于美德的演講稿 篇14

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好!

  時間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

  君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

  君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

  君不見航空報國英!绷_陽,鐵肩擔(dān)起報國志,用生命詮釋航空情懷!

  然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

  某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢

  試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。

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