大學課前三分鐘演講范文（精選7篇）
大學課前三分鐘演講范文 篇1
親愛的同學們：
早上好！
水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田；水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木；水是人類文明的搖籃，在人類文明的發(fā)展，因為水環(huán)境的變化，導(dǎo)致一個國家一個民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠流長的中華文明，也正是依存長江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來的。
長期以來，人們普遍都認為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲量卻是少之又少！水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀威脅世界和平影響社會發(fā)展的障礙。
所以在全球的水資源危機日益嚴重的情況下，節(jié)約用水便成為每個公民應(yīng)盡的職責。尤其在中國，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的1/4；地區(qū)分布并不均勻，年內(nèi)變化莫測，年際差別非常之大，每年受旱農(nóng)田32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應(yīng)該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實處。如果這樣，對學校來說，那將是一筆可觀的財富，對于我們這個13億人口的大國來說，那就是一個驚人的數(shù)字。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習慣和風氣。建設(shè)節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從身邊的點點滴滴開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳統(tǒng)”進一步發(fā)揚光大！
只要大家都注意節(jié)約用水，水荒才會遠離我們，我們的生活才會安定、和諧；環(huán)境才會優(yōu)美、舒適。同學們明白這個道理后，一定要自己身體力行才行！什么叫愛國、愛校、愛家，不是天天喊在嘴上，而是要落實在行動中。如在家中、在學校節(jié)約用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現(xiàn)。
作為當代的中學生，我們應(yīng)該弘揚中華之美德，節(jié)約身邊之滴水。
莫讓人類的眼淚成為地球上最后一滴水！
大學課前三分鐘演講范文 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來，五月新鄭，大地飛歌，在這個柳絮飛舞、陽光明媚的日子。我們歡聚在這里，共同分享讀書的快樂，我很高興，今天，我為大家分享的題目《什么是真正的美麗》。
人在追求成功的同時，往往追求美麗，什么是真正的美麗呢?一篇《跨越百年的美麗》讓我懂得了什么是真正的美麗。
這篇文章主要寫了：居里夫人和她的丈夫皮埃爾弄到了一噸可能含鐳的礦渣，然后在化驗室里一鍋一鍋地進行提煉，經(jīng)過三年零九個月，他們終于在成噸的礦渣找到0.1克鐳，而居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝，居里夫人美麗的容貌也在漸漸的隱退，而且，居里夫人一生也得到了10項獎金、16種獎?wù)隆?07個名譽頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎，居里夫人看這些財勢如糞土，是唯一一個沒有被盛名寵壞的人。
從這篇文章中體會到：什么樣的美麗才能永恒?居里夫人的事跡告訴我們，永恒的美可能是俏麗的容顏，可能是成功的光環(huán)，也可能是心靈和人格。居里夫人曾說過：“我們要有恒心，尤其要有自信心�！痹诰永锓蛉松畹穆佑爸�，永恒的美對居里夫人來說，是對科學夢想的追求和不懈努力，更是在榮譽面前的淡定和從容，這是科學精神和人格魅力的完美結(jié)合，就像一朵永不凋謝的花，開在我們每個人的心里，散發(fā)著永久的芳香。
居里夫人，猶如一座美麗的燈塔，照亮了我的人生之路。到我們走進知識的殿堂，生活的海洋。
閱讀，就如同踏上了人生的旅程;閱讀，就如同走進時空的隧道;閱讀;為我們開啟智慧的`天窗;閱讀;讓我們沐浴心靈的雨露和陽光;閱讀;引我們步入生活的殿堂，知識的海洋。在閱讀中，在書香中，我體會到了：一則小故事蘊含著深刻的道理;一段小經(jīng)理濃縮著生命的真諦;一段平凡的對話印證偉大的心靈;一組生活的特寫造就瞬間的永恒。閱讀是一種享受、一種情懷、一種幸福、一種智慧，更是一種快樂。我的演講到此結(jié)束，希望大家多提寶貴意見，謝謝大家!
大學課前三分鐘演講范文 篇3
親愛的同學們：
俗話說：“笑一笑，十年少”。其實，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關(guān)系的橋梁，一劑化解人們矛盾的良藥。
你聽說過關(guān)于日本原一平先生的故事嗎？
原一平本是一位極其普通平凡的保險推銷員，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他為什么能成為日本家喻戶曉，婦孺皆知的名人呢？正是因為他有事沒事就研究微笑，對著一面隨身攜帶的小鏡子練習，并把這些微笑應(yīng)用到工作中去，才走向了成功，成為鼎鼎有名的人。
原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39種微笑，并且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖，有的微笑能讓人感到親切，有的微笑能帶給人們力量，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽。
正是他的微笑，才讓人樂意購買他推銷的保險，認為他推銷的保險有百利而無一害；
正是他的微笑，讓客戶與他成為無話不談、無事不說的知心朋友。
的確，微笑能溝通人的心靈，把彼此間的距離拉近，甚至幫助你走向成功。
記得一次去醫(yī)院看病，我坐在椅子上排隊等待，一個男的對著護士說：“你們這是怎么搞的？醫(yī)生約了我上午9點整來，你自己看看都已經(jīng)9點40分了�！蔽冶疽詾樽o士肯定會以牙還牙，然后兩人會大動干戈，誰知，護士卻微笑著對那個男的說：“先生，實在很抱歉，人太多了，我進去幫您看看，也催一下。請您稍等�！边^了一會兒，只看見那個護土微笑著說：“先生，到您了，請進去�！蔽也唤宸疬@個護士來，過了一會兒，那個男的出來了，他找到剛才一直對他微笑的護土，誠懇地說：“剛才實在對不起，請原諒。”護士依舊微笑著說：“沒關(guān)系的�！�
可見，微笑有時候還能化干戈為玉帛。
每天你給別人一個真誠的微笑，別人也會給你一個微笑。
微笑能讓別人對你所懷的顧慮在一瞬間消失；
微笑能讓你與別人的關(guān)系融洽；
微笑是溝通彼此心靈的無聲語言。既然如此，那么，朋友，就請大方起來，請別吝嗇你的微笑。
謝謝大家！
大學課前三分鐘演講范文 篇4
XX年，來自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場恐慌：在如今美國田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬只蟬、一棵樹下約4萬個孔，這實在讓人害怕。幾個星期過后，蟬兒銷聲匿跡。不過，令人詫異的是，XX年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過了17年，“沒有改寫的劇本”重被搬出;直到XX年，正好是23次。由此得出一項結(jié)論，那里的蟬生命周期就是17年。
這一現(xiàn)象引起了科學家的注意，多年來大量的實際觀測數(shù)據(jù)表明，蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如，科學家發(fā)現(xiàn)，在北美洲北部地區(qū)其周期為17年，而在北美洲南部地區(qū)都是XX年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù)，而不是偶數(shù)呢?
進化論給了這個問題一個比較合理的答案。
生物學家們認為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時候，都會不幸碰見那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會因為在生存競爭中處于劣勢而被淘汰掉。
與此相反的是，生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬，則幸運多了，因為它們可以大大降低在地面與天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強地生存下來。在漫長的進化過程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競天擇，適者生存”的極好證明。
對此理論，在XX年，德國馬普學會分子生理學研究所以及智利大學的科學家們通過實驗，給予了合理的證明。他們建立了一個“獵人-獵物”的數(shù)學模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。
蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象，說到底是一種躲避天敵的策略，是進化過程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計算著各自的“天命”。這種“天命”運用到社會生活中，就是禪的哲學。
經(jīng)商也好、科研也好、學習也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨木橋，必定會有大-片落水者;萬人競上羊腸道，必定會有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。
大學課前三分鐘演講范文 篇5
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家早上好！
像往常一樣，課前三分鐘輪到我做勵志演講。我演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。
我曾經(jīng)看過這樣一段話：小鳥說：我飛過天空，但是天空中沒有我的蹤跡。泰戈爾說，天空中沒有我的蹤跡，但我已飛過。同樣的情況，有兩種不同的態(tài)度。相信后者的態(tài)度能贏得大家的認可。其實生活就是一面鏡子。如果你對他微笑，他也會對你微笑。如果你為此哭泣，你只會心情沮喪。
有些人可能會抱怨上帝太不公平了。我努力了很多年，現(xiàn)在還是經(jīng)理助理。寒窗苦讀十二年，沒能考上理想的大學。但是，這些抱怨并不能改變現(xiàn)實，只能加重他們的煩惱。為什么不以積極樂觀的態(tài)度看待他們？
相反，眾所周知，林肯先生24歲時遭遇商業(yè)失敗，26歲時愛人去世，27歲時精神崩潰。他中年時曾多次競選參議員和副總統(tǒng)，但都以失敗告終。然而，面對如此多的打擊和磨難，他從未放棄夢想，而是以積極的生活態(tài)度回應(yīng)這些失望，最終成為美國第16任總統(tǒng)。正是這種積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
我相信，如果沒有積極樂觀的生活態(tài)度，沒有四肢骨折的桑蘭，沒有高位截肢的張海迪，沒有生活中光明與黑暗的海倫凱勒，他們也不會有輝煌的人生，不會贏得世界的尊重與贊譽。
親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)測下一秒會發(fā)生什么，但我們相信，只要我們對生活抱著積極樂觀的態(tài)度，我們的生活就會永遠幸福。所以，即使有1000個哭的理由，也要給自己找10000個笑的理由，這樣我們的生活才會充滿更多的陽光和快樂。
大學課前三分鐘演講范文 篇6
跑道上，運動員們個個精神百倍，整裝待發(fā)。他們明白這場比賽的重要性，集體的榮譽，個人的輝煌在那剎那間將凝固成歷史，也將鑄就那閃閃發(fā)亮的獎牌。在第八跑道的角落里，臉色蒼白的若林似乎有些無助，馬上就要進行1500米長跑的她更顯得憔悴了，我不禁有些擔心了。
隨著一聲槍響，A中女子1500米長跑開始了，若林像箭一樣沖了出去。但是1500米，若林堅持得下來嗎?我的心頭出現(xiàn)了一個巨大的問號。
在A中，若林不大不小，也算個人物，她的體育可是出了名的，有誰不知道初三(2)班有個劉若林，又有誰不知道她曾是B市的長跑冠軍呢?如此出色的她又怎會懼怕這小小的校長跑比賽?再大的榮譽對于她來說，也只是小菜一碟�？蛇@次不同了，一切只因為那場意外。
不該發(fā)生的事情發(fā)生了。那天中午放學，樓口特別擁擠，人們像攪成糨糊一樣往前走。剛走到樓下，就聽到有人驚叫，一扇窗戶從四樓掉下來。一班的體育委員雨情早就嚇傻了，根本顧不得逃了。若林機警地一推，雨情倒是閃開了，隨之而來的是若林的慘叫。我們都嚇了一跳，定睛看去，才發(fā)現(xiàn)若林的腳后跟被重重砸傷，早已痛昏在地。我們趕緊把她送往醫(yī)務(wù)室檢查。醫(yī)生的話讓我們很沮喪，若林近期內(nèi)不能劇烈運動�？尚＿\動會距離現(xiàn)在也只剩短短兩個星期，這也就意味著運動會的重頭戲1500米長跑，若林怕是參加不了了。
“還不是怪你，你也真是的，干嘛去救她?好歹她也是你賽場上的對手啊!”我近乎埋怨地說道。“可……”若林似乎還想爭辯什么，我又匆匆打斷了，“我也沒說你救人不好�？墒牵悻F(xiàn)在弄成這樣，還怎么參加比賽?”“我沒說我不參加不是比賽。”若林搶白道。“什么?你還想?yún)⒓颖荣?你有沒有搞錯啊?”我指著她打滿石膏的腳，“就這樣子，你還想?yún)⒓颖荣悺Ｋ懔税�，老兄。你不參加比賽，大家也會覺得情有可原，都會理解你�？梢悄阌惨蠄觯f一輸了怎么辦?你這個市長跑冠軍的臉往哪兒擱呢?”我不等若林接話一口氣說了一大串。“不，比賽我肯定是要參加的。你不會明白，作為一個運動員，上不了賽場，才是最大的侮辱。”若林堅定的話語深深地震動了我，看著她扶著墻頭，頭也不回地消失在我的視野里，我心里打起了問號：“難道真的是我錯了?”
賽場上，依舊可以聽到震耳欲聾的“加油”聲。再一看，若林明顯落后了。她煞白的臉滲出細細的汗珠。只見若林咬緊牙關(guān)，努力向前沖，幾個小碎步后，若林又跑在了前面，全場上又響起雷鳴般的掌聲。
若林明顯感到自己快不行了，離最后的沖刺還有500米。平時看起來短短的500米，此時對于她來說，是那么的漫長，又是那樣的艱難�，F(xiàn)在的她可以說是步履為艱。每次邁出腿時，她總覺得雙腿灌了鉛似的。眼見著別的運動員一個個超過自己，她卻無能為力。然而，信仰幻化成力量支撐著若林，她告訴自己：決不能倒下。
<<運動員交響曲>>還在激昂地奏著,賽場上,只剩下若林一瘸一拐的身影.她還沒有放棄這已經(jīng)沒有意義的比賽,仍然在努力地向前“跑”。我知道，就是爬，她也會堅持爬完全程的。10米，5米，3米，近了。終于，若林跪倒在終點線上。全場靜悄悄的，所有人都盯著跑在最后的若林，大家的眼里流露出敬佩的目光。沒有人再去欣賞勝利者的微笑，他們更多關(guān)注得是若林終點線上拋灑地淚水�？粗袅�，我似乎明白了什么，我用力地拍動雙手。頓時，嘩啦拉的掌聲響徹了整個賽場。
大學課前三分鐘演講范文 篇7
老師們、同學們：
大家早上好!
我是學生會副主席__x，今天我國旗下講話的題目是《法治與生活》。我們在日常學習生活中越來越多地聽到“依法治國”和“法治”。但是什么是法，“法治”與我們的生活又有什么關(guān)系，卻很少有人去思考過。
古羅馬的法學家西塞羅在其著作中提到，在實在法，也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法，其本質(zhì)為正確的理性。所以，自然法效力高于實在法。實在法必須反映和體現(xiàn)自然法的要求。因此“惡法非法”，法律必須體現(xiàn)正義和公正。
我國自周朝法家起，就已有法治的雛形。法家提出了“緣法而治”、“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”的觀點，認為法是高于君主的權(quán)利而存在的，這與西塞羅的觀點也有相近之處。
在我們今天的社會，法滲透在生活的每一個角落。除了國家的法律之外，我們?nèi)粘Ｉ钪械?a href="http://9000bbs.cn/fanwen/guizhangzhidu/">規(guī)章制度是法，行為準則也是法，若是按照斯多葛學派的.觀點，自然規(guī)律也是一種法。
而我們生活在這個社會中，為社會的一員，法律也深刻地影響著我們。
若是你覺得這件事距今已相隔甚遠，和你沒有多少關(guān)系。那么3.15消費者權(quán)益日就和我們的生活更加密切了。在以往的消費者權(quán)益日中，我們能在媒體的報道上看到許多打假、維護消費者權(quán)益的報道，這是法對我們權(quán)益不因為他人的作假、偽造而受到侵害的保護。
因此，我們要學好法律，懂得法律，知道如何正確而有效的維護自己的權(quán)益。
在盧梭的《社會契約論》中認為，整個社會是由每一個公民與整個社會形成一種契約的關(guān)系而建立起來的。而這個民主政治早已代替了盧梭時專制統(tǒng)治的時代，我們每一個都應(yīng)是這個社會的一份子。因此，我們在享受法帶給我們的人身、財產(chǎn)上的保護的同時，也該盡自己的一份力量來推動整個社會向前發(fā)展。
那么我們又應(yīng)該如何做到這看似偉大而遙不可及的目標呢?
首先，“大事始于細末”，我們可以從身邊的小事做起，認真學習有關(guān)學科，做一個知法懂法的好學生。
其次，在自己的權(quán)益受到侵損時要敢于維護自己的權(quán)利。就如你在消費時購買的了假的、偽劣的產(chǎn)品，不能只是哀聲嘆氣，抱怨自己的運氣不佳，而是應(yīng)該向有關(guān)部門反映情況。因為當你能夠向有關(guān)部門指出商家的非法行為，就可以讓其他消費者免于遭受同樣的損失。在幫助他人的同時，也體現(xiàn)了你作為一名優(yōu)秀的社會公民的素養(yǎng)與品格。
除此之外，同學們還可以在平日里路過電教樓南側(cè)的展板時留心其上的新聞與消息。時時關(guān)注我國法治建設(shè)的進展。因為就如前文所言，這個社會的進步與發(fā)展離不開在坐的每一位師生的努力。
古人有言“無法無天”，可見法律在古人心目中就已是同天一般讓人敬畏。而如今身處于一個正在向法治社會發(fā)展的社會時期，我們也應(yīng)該對具有自然法精神的法律充滿尊敬之心，并且為法治社會奉獻自己的一份力。
謝謝大家!