講文明拋陋習(xí)的演講稿（通用26篇）
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇1
各位老師、各位同學(xué)：大家好!
今天我演講的主題是：遠(yuǎn)離陋習(xí)，親近文明。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;
例如：環(huán)境不整潔，有的將垃圾放在樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱;例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電„„而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園!
謝謝大家!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個(gè)人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇3
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。 千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
與美德同行，做文明之人
“嗚—嗚—嗚—”是誰一大早哭得這么傷心啊?我走進(jìn)教室，原來是我們班的開心果——洪欣!平時(shí)即使受了委屈，她也是嘴角輕輕一抿漾出倆酒窩，一副笑盈盈的模樣。今天這是怎么啦?我關(guān)心地詢問，她嗚咽著告訴我：“我的„„十塊錢，放„„放在文具盒里，不„„不見了!”哦，難怪她哭!十塊錢對于一個(gè)小學(xué)生來說可不是個(gè)小數(shù)目!“走，告老師去!”此時(shí)，就像溺水的人抓到了救命的稻草，她滿眼流露出希望的火花，似乎只要一告訴老師，老師定能像公安人員那樣循著蛛絲馬跡立馬揪出偷竊的“扒手”，她的十元大鈔就會(huì)失而復(fù)得! 老師知情后感到很為難!因?yàn)榧词瑰X沒被轉(zhuǎn)移走還在教室里，老師是沒有權(quán)利去搜查所有孩子的書包的，即使搜出那五十元鈔票，錢又沒有特殊的記號，也
不能斷定那就是洪欣的。沉吟了片刻，老師只能安慰她：“別哭了，錢掉了固然難受，但是可以賺回來;雖然拿錢的人現(xiàn)在舒服，但是丟掉的美德是永遠(yuǎn)賺不回來的!”
班會(huì)課上，老師意味深長地說：“孩子們啦!古人云：‘用人物，須明求，倘不問，即為偷。’我們中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有‘禮儀之邦’的美譽(yù)。千萬不要讓傳統(tǒng)美德在你們這一代手上失傳啦!”可是事隔一天，班上故態(tài)復(fù)萌，又有一位同學(xué)新買的語文練習(xí)冊不見了，老師發(fā)火了：“這次查出來是誰干的，我一定不會(huì)姑息!”很快，老師找到了拿別人練習(xí)冊的學(xué)生，老師指著練習(xí)冊問：“這是汪玥的練習(xí)冊對吧?”“不是，是我的。”那位同學(xué)爭辯著。“那為什么前后字跡不一樣?”老師說，“為什么我肯定這是汪玥的?因?yàn)槊總�(gè)同學(xué)的字跡我都認(rèn)識(shí)。孩子啊!別人的東西再好，不能把它據(jù)為己有，因?yàn)檫@是不道德的行為。”老師說完，拿起手機(jī)，撥通了那位學(xué)生家長的電話：“你好!我是你兒子的老師，麻煩你有時(shí)間到學(xué)校來一趟。”電話那頭隱隱傳來搓麻將的聲音和不耐煩的聲音：“有么事就在電話里說吧。”老師把事情說了個(gè)大概，那位家長不高興了：“你是個(gè)么意思?你敢說我兒子偷東西，我要扇你幾個(gè)大嘴巴讓你找不到南北!”老師堅(jiān)定地說：“你不讓我找到南北沒關(guān)系，我不讓你的兒子找到南北問題就大了!你恐嚇也好，來真格的也罷，我是絕對不讓你的兒子迷失方向的!”
過了幾天，學(xué)校召開家長會(huì)，我班的主題是——學(xué)生有過錯(cuò)，該管?不該管?怎樣管?會(huì)上家長與老師達(dá)成了一致的協(xié)議——肯定該管!為了讓孩子們能健康茁壯地成長，家長、學(xué)校雙管齊下，共同批評教育。針對此事，學(xué)校開展了“小手牽大手，文明路上一起走”的主題活動(dòng)。老師還舉辦了《與美德同行，做文明之人》的主題班會(huì)。會(huì)上，老師講了一個(gè)印象深刻的故事：在美國有很多學(xué)校學(xué)生的午餐都是免費(fèi)的，唯獨(dú)不供應(yīng)中國學(xué)生。是美國政府歧視中國學(xué)生嗎?不是，是因?yàn)橹袊鴮W(xué)生不僅吃了自己的那一份，而且還多拿走一份當(dāng)晚餐，所以有的學(xué)生中午沒有午餐只能餓肚子。學(xué)校接到投訴，調(diào)查出是中國學(xué)生所為，于是停止對中國學(xué)生供應(yīng)免費(fèi)午餐。這個(gè)故事對我們觸動(dòng)很大，我們明白了：不好的習(xí)慣不僅影響自己的人格尊嚴(yán)，有時(shí)還會(huì)影響國家的尊嚴(yán)。通過活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識(shí)到不良習(xí)慣造成的嚴(yán)重后果，紛紛表示要做文明人、行文明事、說文明話。 一個(gè)教育家認(rèn)為：一個(gè)人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，應(yīng)該從小就加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。他說，人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而這些習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品質(zhì)。做到行為習(xí)慣美不僅是對個(gè)人品德的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別不良習(xí)慣，與美德同行，爭做文明之人。管好我們的口，不隨地亂吐;管好我們的手，不亂扔亂拿;管好我們的腳，不把花草踐踏;管好我們的心，時(shí)刻提醒著自己——要做一個(gè)品質(zhì)高尚的中國人!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)：
大家好，我是x班的。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂、平安傳播到哪。
謝謝。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”。
“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”是一代代教育家的思想，他們?yōu)榱俗屖澜缥拿鞴艊坏闹袊游拿�，繁榮，從而逐步培養(yǎng)我們對“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”的好意識(shí)。在日益文明的生活圈中，誰不想樹新風(fēng)呢?
談“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”大家都知道，簡單地說，“選優(yōu)汰劣”，既然大家都很明了，為何大家不能順理成章呢?我偶爾聽到別人說：“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”的確是個(gè)好政策，好措施，能夠改善我們目前的狀況，加深我們繁華文明生活的程度，大大提高我國公民的文明水平，有立足于世界中的好模范�？磥碜饔眠�小嗎?那以后幾乎沒有陋習(xí)后，世界似乎又有幾分和平，這不是一種好事嗎?有人卻不這樣認(rèn)為，那些領(lǐng)導(dǎo)是故意整治我們的行為弊端的，縮小我們的自由空間，假如沒有陋習(xí)，世界也就太安靜和平，我們是不是讓世界活躍起身子呢?
你們知道現(xiàn)有哪些不文明的陋習(xí)嗎?哎!多得很，比如：不做作業(yè)，打架，破壞公物，私下與社會(huì)不良分子接觸，偷抄別人的有用信息，上課講話，搞小動(dòng)作，頂撞老師，威脅他人，打電子游戲，打臺(tái)球，說臟話，上課不認(rèn)真聽講，偷東西，抽煙，考試作弊，私自與同學(xué)夜不歸宿，整日東游西逛等，這些嚴(yán)重地危害了我們的健康持續(xù)發(fā)展，給我們帶來了不良的后果，造成了不必要的弊端，這就是“除陋習(xí)”的重中之重。
你們知道現(xiàn)在有哪些新風(fēng)嗎?比如：上課積極發(fā)言，按時(shí)完成作業(yè)，作好本職工作，積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，熱心幫助他人解決困難，協(xié)助老師作好班上的各項(xiàng)工作，主動(dòng)請教同學(xué)或老師，勸阻同學(xué)不因小事而發(fā)生糾紛，愛護(hù)公物，拒絕考試作弊等這些有利于我們健康持續(xù)發(fā)展的好事，這些會(huì)給我們帶來理想的空間歲月，會(huì)更好地讓我們的好模范源源流長。
“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”，我認(rèn)為，它是一付好藥，一付治病救人的良藥，會(huì)給人家?guī)斫】岛涂鞓罚瑪[脫病痛的折磨，這不好嗎?它肯定是大家的心愿吧!開展|“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”活動(dòng)開始的確困難重重，但堅(jiān)持之后就會(huì)無限光明。真的，我挺佩服它，它對我們有作用，它能幫助各界朋友恢復(fù)健康，又能使祖國更加健康，這意味著它是一筆巨額財(cái)產(chǎn)，難道你們會(huì)舍去嗎?讓我們大家來做“講文明，樹新風(fēng)，除陋習(xí)”的好模范吧!讓我們大家高興、快樂的健康成長吧!
我的演講完了，謝謝大家!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇6
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見成效。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)�？兹谧尷�、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄�(bào)》曾報(bào)道說，有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺(tái)灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇7
尊敬的：
陽光明媚，和風(fēng)拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設(shè)有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會(huì)去留意斑馬線兩側(cè)要過馬路的一對母子、一位學(xué)童己等候很長時(shí)間，更沒有哪位車主會(huì)為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因?yàn)闆]有哪位車主留意到斑馬線兩側(cè)要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時(shí)間，更沒有哪位車主會(huì)為同樣要?dú)w家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學(xué)的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個(gè)人自身的縮影?
改革開放讓玉山經(jīng)濟(jì)騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來越好，天在變藍(lán)、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強(qiáng)交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉(zhuǎn)彎車道的路口用交通水馬將兩個(gè)車道物理分割開來，以確保右轉(zhuǎn)彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉(zhuǎn)彎車道而向左插尖搶隊(duì);我自己路過這些斑馬線時(shí)會(huì)站在路中間，左手示意機(jī)動(dòng)車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。
而各位有車的朋友，若您駕著愛車行駛時(shí)能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風(fēng)中、在雨水里繼續(xù)著急和無奈的等待，您在遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見行人要過斑馬線時(shí)能緩緩?fù)＼嚩鵁o須介意您身后沒品行的司機(jī)按著蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!
謝謝大家!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇8
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！彼晕覀兙鸵獜倪@“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇9
“文明”這個(gè)詞，相信大家并不陌生。我國是一個(gè)具有5000多年優(yōu)良傳統(tǒng)的文明古國。
現(xiàn)在，雖然生活條件得到了很大提高，但是道德素質(zhì)還有些欠缺，在我們身邊還有許多不文明的人、不文明的現(xiàn)象。
記得今年暑假的一天，我和幾個(gè)同學(xué)相約一起去電影院觀影。買好票進(jìn)入觀影大廳后，服務(wù)員提示大家：“電影馬上開始，請大家不要在場內(nèi)來回走動(dòng)、大聲喧嘩，把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)或靜音，以免影響他人!”我和伙伴們都聽話的照做了，現(xiàn)場靜悄悄的。電影開始了，大家很快被精彩的故事情節(jié)所吸引�？墒遣趴戳藥追昼�，叮鈴鈴的電話鈴聲驟然響起，“喂喂喂”我身旁的一位叔叔馬上接通電話，聲音還挺大的呢，嚴(yán)重影響了大家觀影!我鼓起勇氣，對他說：“叔叔，請不要大聲喧嘩好嗎?”本以為他會(huì)改正，可他非但不改，還把我訓(xùn)斥了一頓，嘴里說：“小毛孩子，不要多管鬧事!”我很生氣，但卻也無耐。這時(shí)，旁邊有個(gè)大姐姐看不下去了，幫我說話，勸那位叔叔要講文明，場內(nèi)有很多人也附和起來。那位叔叔覺得很不好意思，馬上掛掉電話，跟我道歉，然后靜靜觀影。
10月的一天，我聽爸爸說講了一個(gè)新聞故事。說是有幾個(gè)中國人到歐洲旅游，在一處著名景點(diǎn)的墻壁上，寫下了“___到此一游”的標(biāo)記，被人拍照發(fā)到網(wǎng)上，引起了許多網(wǎng)民特別是外國朋友對中國游客的不滿。據(jù)說這幾個(gè)人，還是我們十堰的呢，真給我們十堰人、給中國人臉上抹黑了啊!
其實(shí)這些行為很多都是可以避免的，多走幾步路，多彎幾次腰，多些對他人的禮讓，多愛護(hù)下環(huán)境，我們的城市，我們的生活就會(huì)更加的美好
讓我們自覺抵制不文明行為，爭做一個(gè)熱愛文明、講究文明的好公民吧!坐公交車不大聲講話，在商場自覺排除購物，不破壞公物，不打架不罵人，不亂寫知畫，不亂扔垃圾，不隨地吐痰、大小便，等待。我們小學(xué)生，要尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、對人有禮貌，模范遵守校紀(jì)班規(guī)，遵守交規(guī)、珍愛生命……
竹山是我的家而且也是全國文明縣城，有許多文明建設(shè)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。當(dāng)下十堰市所提出的“外修生態(tài)，內(nèi)修人文”的戰(zhàn)略，對我們學(xué)生來說就是從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，在家庭做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生。把“竹山經(jīng)驗(yàn)”推向全中國，推向全世界，讓我們的家園處處鳥語花香，處處文明禮貌。讓文明之花常年盛開!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇10
中國是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國之一，有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中，有許多關(guān)于文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個(gè)人的臉面，一個(gè)城市的臉面，也是一個(gè)國家的臉面。
然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講臟話，打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來說，操場上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動(dòng)時(shí)，有很多同學(xué)你追我跑，不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩，走路推推搡搡，站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
不過，隨著國家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)上的不文明行為越來越少了，。
校園里，有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，走廊里安安靜靜，同學(xué)們路隊(duì)整齊有序，穿戴的也整整齊齊。
社會(huì)上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，說臟話的少了，人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國的未來，我們要講文明，懂禮貌，注重一個(gè)細(xì)節(jié)，收獲一個(gè)習(xí)慣，我們要用文明來約束自己的言行，讓我們從點(diǎn)滴的小事做起，從文明的一舉一動(dòng)做起，從說的每一句話做起，用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì)，用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇11
一個(gè)國家需要擁有偉大的民族精神，一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，代表著一座城市的整體形象�！昂＜{百川、厚德務(wù)實(shí)”就是我們東莞的城市精神。“海納百川”說的是東莞像大海一樣可以容納成百上千條江河;“厚德務(wù)實(shí)”即具有寬厚仁愛的心性與品德，并講究實(shí)際、實(shí)事求是。
這讓我看到了東莞今天美麗寬敞的馬路上，來來往往的是來自全國各地的人，我的同學(xué)有來自香港的，中國臺(tái)灣的，湖南的，江西的，四川的……甚至有來自國外的。夜晚美麗的霓虹燈將東莞打扮得格外吸引人，紅綠燈將來往車輛指揮的很有序，人們在舒適溫馨的家里看電視，看書，吃飯……這一切，都是我們身旁的叔叔阿姨們用講究實(shí)際，實(shí)事求是的精神換來的。
一個(gè)城市中人民最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)城市的整體素質(zhì)才能提高。但是現(xiàn)在文明離我們還有一段距離。因?yàn)樵谖覀兩磉�，在一些同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上常常都見到一些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑等垃圾，甚至有的同學(xué)還覺得：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)竟然故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物，造成學(xué)校有損失。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們大大提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正，腳踏實(shí)地的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族，國家未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作一件小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗口、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w人民共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園，城市。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇12
各位老師、同學(xué)，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過： “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。因?yàn)�，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的 互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個(gè)資本會(huì)不斷地增長，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè) 人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。 謝謝。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的青年朋友們：
大家好!
聽了張部長的重要講話，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)了“爭當(dāng)文明市民”對建設(shè)“和諧文明城市”的重要性，知道了作為青年團(tuán)員在建設(shè)現(xiàn)代化文明城市中肩負(fù)的重要責(zé)任，也使我們明確了在“爭當(dāng)文明市民，建設(shè)文明城市”活動(dòng)中的基本做法，使我們堅(jiān)定了培養(yǎng)文明學(xué)生的信心，在今后的教育教學(xué)工作中，我們一定會(huì)努力踐行市委市政府的要求，把上級指示精神落實(shí)在我們的實(shí)際工作中。
我們知道伴隨著徐徐微風(fēng)，春天的氣息已悄然蕩漾在祖國的北疆，松江兩岸的**大地正在書寫著氣勢恢宏的美麗畫卷，繪制出加快城市建設(shè)步伐，創(chuàng)建文明和諧城市的宏偉藍(lán)圖，全市上下正在開展轟轟烈烈“爭當(dāng)文明小市民”教育活動(dòng)。我校團(tuán)委緊緊抓住這一有利時(shí)機(jī)，在廣大青年學(xué)生中開展了 “讓文明走進(jìn)心田” 的主題教育，向全校青年朋友發(fā)出了 “說文明話、做文明事，當(dāng)文明人，創(chuàng)文明校，建文明城”的號召。圍繞這一活動(dòng)主題，我校團(tuán)委組織全校青年學(xué)生開展了豐富多彩的教育活動(dòng)：一是 “坐下來議一議”，即召開“我讓文明伴我行”主題班會(huì);二是“站起來講一講”，即開展“文明在我心中”主題演講比賽;三是“畫出來展一展”，即舉辦“家鄉(xiāng)更美好”書畫、攝影藝術(shù)作品展;四是“想起來寫一寫”，即舉行“爭當(dāng)文明小市民”征文活動(dòng);五是“動(dòng)起來做一做”，即組織青年志愿者行動(dòng)起來，幫助有困難的學(xué)生渡過難關(guān);走上街頭，撿拾白色垃圾;走進(jìn)社區(qū)宣傳“爭當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市”的重要意義。
時(shí)光如斯，匆匆而過，幾個(gè)月的時(shí)間瞬息而逝，自從我校開展“讓文明走進(jìn)心田”主題教育活動(dòng)以來，學(xué)生們的精神面貌發(fā)生了明顯變化：文雅的舉止代替了追逐打鬧，文明的語言取代了粗魯、謾罵和喊叫;良好的學(xué)校風(fēng)氣與日俱升：同學(xué)關(guān)系和諧，師生之間友愛，熱愛學(xué)習(xí)、愛護(hù)班級、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛蔚然成風(fēng)。建設(shè)文明城市是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜、持久的工程，在今后一段時(shí)間里，我校團(tuán)委將一如既往的按照市里指示精神，開展以爭當(dāng)“五小”為主線的系列教育活動(dòng)，即“在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的小幫手;在社會(huì)做文明禮貌、尊老愛幼、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的小伙伴;在獨(dú)處時(shí)做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的小主人;在社區(qū)和公共場所做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的小衛(wèi)士。”
奮斗屬于過去，成績屬于過去。在未來創(chuàng)建“和諧”的文明城市活動(dòng)中，附中團(tuán)委一定按照上級關(guān)于“爭當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市”的指示精神，嚴(yán)格按照創(chuàng)建文明城市的標(biāo)準(zhǔn)和要求開展教育活動(dòng)，教育我們的學(xué)生說文明話、做文明事，爭當(dāng)文明市民，為我市創(chuàng)建和諧的文明城市做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天很榮幸有機(jī)會(huì)坐在這里，和大家探討一下關(guān)于禮儀的話題。
我來問大家一個(gè)問題：大家想不想讓別人評價(jià)我們 “帥”、“美”、“ 漂亮”，這是每一位同學(xué)的愿望，可是如何讓人夸我們美呢?禮儀就是教給大家向善向美的，有人把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)稱之為“眼球經(jīng)濟(jì)”、“注意力經(jīng)濟(jì)”。“美”能吸引別人的注意力，使自己得到更好的評價(jià)。在北京職業(yè)禮儀大賽中，主持人問天安門廣場國旗班班長史濤，“當(dāng)你在執(zhí)勤的時(shí)候，你會(huì)朝女性看一眼嗎?”史濤的回答是“假如這位女性很美，我不僅看一眼，還要看好幾眼”，當(dāng)時(shí)觀眾抱以熱烈的掌聲。他在這么莊嚴(yán)而神圣的地方，都要朝美的人和事看，何況生活中的你我。比如撿東西，無論男女都應(yīng)蹲下拾取，而不應(yīng)直接站立彎腰拾撿，原因很簡單——把屁股翹起來示人，行為上不美，顯然不禮貌!
兩千多年前，東漢的文字學(xué)家許慎在《說文解字》里的解釋為：禮者，履也。是會(huì)意字，要重復(fù)前人走過的足跡。引申為我們要遵循前人立下的規(guī)矩。比方說今天你們應(yīng)怎樣稱呼我：書娟就不合適，稱高老師就很好。今天我們講“禮”，實(shí)際上就是對前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的一種繼承。所以我欣賞一句話：知書達(dá)禮。
尊重別人就是心里裝著別人。“心里裝著別人”不是讓你去做驚天動(dòng)地的大事，而是凡事首先替別人著想，換位思考，“己所不欲，勿施于人”。“他山之石，可以攻玉”，一位外國人眼中的“尊重”，或許能對我們有所啟示。
由于時(shí)間關(guān)系，我主要給大家講了什么是禮儀、學(xué)習(xí)利益的意義以及常用的校園禮儀，重點(diǎn)講述了尊重老師、友愛同學(xué)、孝順父母和保護(hù)環(huán)境四個(gè)方面，最后希望大家記�。鹤约贺S富，才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能坦然的生活在天地之間! ，在以后的學(xué)習(xí)生活里學(xué)好文化知識(shí)，為將來生存立業(yè)打下基礎(chǔ);同時(shí)學(xué)好學(xué)會(huì)禮儀知識(shí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人相處，做一個(gè)東禮儀的現(xiàn)代文明人!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇15
作為一名在區(qū)法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來思考。其實(shí)，十七年來，陪伴我的不只是工作，還有麒麟?yún)^(qū)法院。那么，作為法院的一員，在創(chuàng)建法院精神文明建設(shè)中應(yīng)當(dāng)怎么做呢?
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體，同樣，在一個(gè)法院中，作為法官的個(gè)人是這個(gè)法院的主體。法院文明建設(shè)，其實(shí)也就是要求每一名法官都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個(gè)細(xì)節(jié)都代表著法院的形象。要促進(jìn)法院文明建設(shè)，那么必須得從我們法官個(gè)人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養(yǎng)，努力完善自己，讓我們時(shí)刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設(shè)才能得以實(shí)現(xiàn)。
然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有著一些不文明行為。
先看看我們身邊發(fā)生的樁樁“小事”吧：接待當(dāng)事人時(shí)，您著裝整齊嗎?態(tài)度和藹嗎?開車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問題時(shí)能否耐心為之?外出時(shí)您隨手關(guān)燈了嗎?洗手后您及時(shí)關(guān)上水龍頭了嗎?開會(huì)時(shí)您能準(zhǔn)時(shí)到場嗎?會(huì)上您打瞌睡了嗎?開庭時(shí)，您是否接聽手機(jī)了?就餐時(shí)，您排隊(duì)了嗎?您是否因?yàn)槿滩蛔煱a，在公共區(qū)域吸煙了呢?
類似這樣的小事離我們不遠(yuǎn)，它就發(fā)生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行為的主體，也許還對上述現(xiàn)象進(jìn)行過指責(zé)。一兩件這樣的小事絕對算不上什么，當(dāng)這樣的情況發(fā)展到一定程度后，我們便可稱其為一種現(xiàn)象了，確切地講是一種“不文明”現(xiàn)象。
形成這些不文明現(xiàn)象的原因看來多種多樣，但解決起來只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認(rèn)為，對于人的管理應(yīng)注重他律，但我認(rèn)為法官應(yīng)更多地選擇自律，一個(gè)以調(diào)整他人間行為關(guān)系為職業(yè)的人，能夠有效地約束自己是開展工作的前提。-
為什么說起這些不文明的現(xiàn)象，每位同志都會(huì)大加指責(zé)，而輪到自己的時(shí)侯，卻以“下不為例”為借口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個(gè)人都這么想、這么做，那不亂套了嗎?到那時(shí)每個(gè)人也就不方便了。
現(xiàn)實(shí)情況則是我們有很多人能夠做到按規(guī)則行事，就說明了這些規(guī)則不難做到，說到底是我們有些人不愿去做。不文明行為的存在就是對那些老老實(shí)實(shí)做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現(xiàn)象不應(yīng)停留在每個(gè)人的口頭上，應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。
我們深知，法院文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現(xiàn)象也應(yīng)分步驟、分層次進(jìn)行。
目前我院已經(jīng)有了良好的外部硬件環(huán)境，司法體制也正在改革和完善之中，這時(shí)最需要的就是法官們的自我完善。
我們也知道，一個(gè)法院的法官具有了良好的文明習(xí)慣，才能夠構(gòu)建出文明的法院環(huán)境。麒麟?yún)^(qū)法院現(xiàn)在正處于法院文明建設(shè)的進(jìn)程中，法官合唱團(tuán)、麒麟?yún)^(qū)法院年報(bào)的創(chuàng)刊、各種各樣的文化娛樂活動(dòng)等等，不管你覺得是集體活動(dòng)也罷、是完成任務(wù)也罷，如果你愿意細(xì)心地去體會(huì)、去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐漸成長的是一種精神和力量，一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟?yún)^(qū)法院的一員，她的進(jìn)步，有你的汗水;你的落后，也是她的牽絆。請記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質(zhì)的體現(xiàn)。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子;然后才是為官，不能僅做一個(gè)單純掌握法律知識(shí)技能的法律工匠，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有我們每一名法官完善了自身修養(yǎng)，才可能促進(jìn)法院文明的建設(shè)。
讓我們一同努力吧!熱愛工作，也熱愛麒麟?yún)^(qū)法院，為建設(shè)文明的麒麟?yún)^(qū)法院，讓我們與文明同行吧!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇16
今天是星期二，我們開了一個(gè)班會(huì)的主題名叫‘做一個(gè)文明的西小人。
文明這個(gè)詞在我們生活中常會(huì)出現(xiàn)。文明是什么?文明是一個(gè)人最基本的道德。不亂扔垃圾就是文明，不說臟話就是文明�？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中又有誰真正做到文明。連不亂丟垃圾都沒做到。大街上到處是垃圾箱，可是垃圾數(shù)不勝數(shù)。難道清潔工阿姨沒打掃，在偷懶、不是的，清潔工阿姨每天天不亮就開始工作，晚上夜深人靜清潔工阿姨仍沒休息。每天早晨6點(diǎn)大街一塵不染，可當(dāng)人們陸陸續(xù)續(xù)起床出門，就沒講沒吃完飯的塑料袋，吃的隨手一扔。大街不一會(huì)又臟了好的環(huán)境是靠人們維持的。人們?nèi)绻@樣，就算有再多的清潔工也無濟(jì)于事。
讓我們攜起手來，從我做起，做一個(gè)文明的好市民，共同創(chuàng)造更美好的未來吧!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇17
同學(xué)們：
古人說，"不學(xué)禮，無以立".就是說，你不學(xué)"禮",就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50__年文明史的"禮儀之邦",講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)",無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)".
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是"尊重為本".想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇18
親愛的老師、同學(xué)們：
文明是一盞燈，照亮人們的心;文明是一本書，讓人們學(xué)會(huì)文明待人;文明是一粒種子，深深的扎根在我們心中。其實(shí)，文明無所不在，只要細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文明就在你我身邊。
有一次，我和媽媽坐公交車出去玩。公交車上擠滿了人，沒有一個(gè)空座位。這時(shí)候上來一位大概有七十歲的老奶奶，她滿頭的白發(fā)，臉上布滿了皺紋，拄著拐杖的身體走起路來顫顫巍巍，但這些不足以掩蓋她慈祥的笑容。
老奶奶上車后，站到我身邊。她拉著頭上的拉手，另一只手扶著我的座位。我沒有在意，只是呆呆地看著車外。
過了一段時(shí)間車停了，這時(shí)起來一位青年人，她對著老奶奶說：“老大娘，您坐在這里吧。”老奶奶說：“你坐吧，你上了一天班，肯定累了。”“我沒事，還有一站我就下車了，還是您坐吧。”青年人說。老奶奶見青年人這么堅(jiān)定，點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了。青年人把老奶奶扶到座位上，等老奶奶坐下后，自己扶著把手站著。
我看到以后，羞愧地低下了頭，心想：“我為什么沒位老奶奶讓座，老奶奶就在我的旁邊，我真是太不文明了。青年人的行為值得我學(xué)習(xí)，我以后也會(huì)為老人讓座。
文明就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。一個(gè)座位，對老人來說，是一種愛護(hù);一句話，對別人來說，是一種體諒;一件事，對我來說，是一份教育。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇19
青青和小賽既是鄰居，又是好朋友。一次，青青和小賽玩兒起了“踢石子”的游戲，他們踢著踢著，小石子滾到了路邊的垃圾筒邊上，青青正準(zhǔn)備揀起小石子，可一股讓人惡心的臭味兒迎面撲來。
青青就生氣了：“這么大的垃圾筒在旁邊，這些丟垃圾的人也太沒公德了，竟然懶得把垃圾丟到垃圾筒里!”
說著，便俯下身去把那一堆奇臭無比的垃圾用自己的小手捧進(jìn)垃圾筒里。青青看見小賽站在一旁呆若木雞，就說：“你快想想辦法呀!我們可不能天天來揀垃圾呀!”小賽靈機(jī)一動(dòng)，從書包里拿出筆和紙，在紙上寫了“文明——只差一步”的字樣。
青青和小賽把這張警示語貼在垃圾筒的“身上”。青青連連稱贊小賽：“你真棒!能想出這么好的辦法來!這樣，應(yīng)該不會(huì)有人亂丟垃圾了吧!”
路過的行人都停下了腳步，用贊許的目光望著這兩位好學(xué)生，青青和小賽的臉紅了，但這種紅絕不是羞愧的紅，而是自豪又羞澀的紅。青青和小賽感覺天更藍(lán)了，草更綠了，空氣也像過濾了一遍似的，清新了很多，也沒有臭味兒了。
小賽心想：“老師不經(jīng)常教育我們：要保護(hù)環(huán)境，多為環(huán)保做貢獻(xiàn)嗎?
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇20
親愛的老師、同學(xué)們：
魯迅先生曾經(jīng)說過：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。不僅對路的內(nèi)涵揭示的淋漓盡致，對現(xiàn)代文明也具有重要的啟示。有人問，文明到底離我們多遠(yuǎn)?我說，文明在身邊!
文明在身邊，雖然聽起來很簡單，但做起來卻不是很容易。為一位盲人指一次路，為一位外地游客做一次向?qū)В煌律踔辽偻乱豢谔担慧`踏一棵小草，不折一束公共綠地中的鮮花，多講文明語言，購物、消費(fèi)時(shí)自覺排隊(duì)等等，都是文明的具體體現(xiàn)，都是點(diǎn)滴的小事。雖然是小事�？牲c(diǎn)滴之間見真情，只要我們事事處處從身邊的點(diǎn)滴小事做起，文明就會(huì)來到您的身邊，您就是文明使者，城市文明建設(shè)的標(biāo)兵。
社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體，公民是這個(gè)整體中的一員，而活動(dòng)又是每一位公民與文明融合的介質(zhì)，只有我們?nèi)巳藦奈易銎穑瑥纳磉叺氖伦銎�，事事處處為文明著想，文明的春風(fēng)會(huì)從身邊揚(yáng)起，文明會(huì)充滿整個(gè)城市。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇21
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉�“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋�(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇22
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇23
說起我的家鄉(xiāng)——巍山，這是一個(gè)美麗的地方，在這里，有連綿的高山，有幽靜的古城，人們都說巍山——山美、水美、城也美，但我認(rèn)為，這座小城里居民們的心靈更美。
大家都知巍山文化根基深遠(yuǎn)，這一點(diǎn)也不錯(cuò)，而且，居民們都文明禮貌，呈現(xiàn)出一派和諧融洽、安居樂業(yè)的景象，最近，又掀起了“爭做文明公民”的熱潮，我在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)——文明就在身邊。
在活動(dòng)開展第一天，大伙兒都忙開了。有的在市場上分發(fā)自制的環(huán)保布袋，并告訴人們塑料袋的危害，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，改用環(huán)保袋;有的四處分發(fā)宣傳標(biāo)語，“文明公民標(biāo)準(zhǔn)”紛紛發(fā)散到群眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌，提醒人們保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源……而我呢，心有所動(dòng)，卻不知道要做什么。
第二天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我家附近一條大河邊的垃圾沒有了，反而多了一個(gè)小坑和一棵小樹苗，那嫩綠的葉子在風(fēng)中搖擺，閃耀著生命的光彩。
第三天的下午，河邊的樹苗又多了幾棵，土坑又多了幾個(gè)。接著，每天下午，樹苗都會(huì)多出一兩棵，沿著大河上游一直往下游栽種下去，土坑也隨著一個(gè)個(gè)增多。
一天下午，我又去大河邊看，正巧遇到一群小孩在挖坑種樹，我一看那些小孩像是才小學(xué)一年級，用兩只小手一點(diǎn)一點(diǎn)地刨坑，一棵一棵地插苗。此時(shí)，我百感交集，一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園，而我卻心有余而力不足，我配做一個(gè)巍山人嗎?這時(shí)，我下了決心：做一個(gè)文明的巍山人!第二天，河邊的樹苗又多了一棵，那就是我栽種的，我想了想，在樹旁立了一塊木牌，牌子上端端正正幾個(gè)大字——“做一個(gè)文明的巍山人!”格外醒目，相信能引起人們的強(qiáng)烈反響。
巍山的古城里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊，巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈里，“做一個(gè)文明的巍山人”在深深地扎根。
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇24
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗做遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量：一種是由無數(shù)的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數(shù)個(gè)對自己言行舉止無拘無束、毫不在意的不文明道德群體力量。這兩種力量的斗爭此起彼伏，有時(shí)不相上下，處于僵持局面。使我們生活的社會(huì)中出現(xiàn)不和諧音符。然而，邪不能勝正是大勢所趨，文明終將會(huì)一舉擊中不文明行為的要害，文明之風(fēng)將會(huì)刮遍社會(huì)的每一個(gè)角落，文明行為將會(huì)成為社會(huì)道德的主流。
我校開展“文明禮貌月”活動(dòng)以來，文明之風(fēng)漸漸吹遍了校園。過去在我們的生活中隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制。不經(jīng)意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子皮、一次性塑料袋，時(shí)時(shí)被不知姓名的同學(xué)悄悄拾起，送回他們的最終歸屬——垃圾桶。在不經(jīng)意間，當(dāng)臟話飛進(jìn)我們耳朵時(shí)，總有人出來阻止——“請說文明語言”。每當(dāng)不文明現(xiàn)象行為出現(xiàn)時(shí)，文明行為總是緊跟其后，出來阻止，甚至窮追不舍，使其喪失存在的土壤。
就是這樣簡簡單單的文明動(dòng)作行為，人的認(rèn)識(shí)是不一樣的，有的人認(rèn)為是多管閑事，有些人把它當(dāng)成了耳邊風(fēng)，可是卻贏得了大多數(shù)人的認(rèn)可。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，簡簡單單的行為卻反應(yīng)著一個(gè)人的品質(zhì)。短短的幾句話，讓人心里感到快樂，小小的一件事，短短的幾句話感悟到生活的真善美，關(guān)鍵就看你如何去對待。
其實(shí)，我們想成為一個(gè)文明少年，還是挺容易的。我們每個(gè)人都有一顆善良的心，每個(gè)人都有一個(gè)良好的愿望，每個(gè)人都希望自己成為一個(gè)文明的人。只是有些人太過自卑，缺乏自信，不相信自己會(huì)成為文明少年。有些人太過脆弱，缺乏堅(jiān)韌的意志，難以拒絕誘惑，因此總是半途而廢。但是他忽略了，這個(gè)世界上還是好人多，一雙雙期待的眼睛在注視著你，一雙雙溫暖的手在等待著你，只要你主動(dòng)了，一切問題終將不是什么問題。對我們大多數(shù)同學(xué)而言，做一個(gè)文明少年不是什么難事，一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)手勢，一個(gè)眼神……都可以讓人感到溫暖的。文明距離我們并不遙遠(yuǎn)，文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時(shí)刻注意自己的言行，多使用文明用語，常說“請、謝謝、對不起、勞駕、請?jiān)彙钡鹊�，文明貴在小行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的社會(huì)難道還會(huì)不和諧嗎?
我們每一個(gè)人都是太陽，都是月亮，都是星星，都在為這個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)著自己的光和熱，文明和諧的社會(huì)還會(huì)離我們遠(yuǎn)嗎?
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇25
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓我們變得彬彬有禮，溫文爾雅？是什么讓我們的城市變得這樣的干凈亮麗？又是什么讓我們的社會(huì)變得這樣和諧美好？是文明！在今天這個(gè)美麗的世界里，文明之花處處開，那么，一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該是怎樣的呢？
一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該是這樣的。在家里，尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動(dòng)；在學(xué)校里，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場所，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序；在社會(huì)上，熱愛祖國，文明禮貌，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法。時(shí)時(shí)爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長，塑造文明形象。
文明就像春風(fēng)，溫暖人們的心；文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習(xí)，是啊，文明就是一個(gè)天使，給人們帶來幸福、快樂、平安。
最后，讓我們攜起手來，播灑文明種子，讓文明之花開放在校園里，開放在祖國大土地上！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明拋陋習(xí)的演講稿 篇26
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明講禮貌，需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
因此，我們要從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時(shí)，不論何地，心中永遠(yuǎn)牢記的是：講文明、懂禮貌。
我的演講完畢，謝謝大家！