講文明立精神演講稿（精選31篇）
講文明立精神演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好!
我叫 ;是孟莊鎮(zhèn)孟墳村的一名大學(xué)生村官。我于20xx年到孟墳工作。三年來(lái)，每當(dāng)我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹(shù)成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個(gè)村民臉上洋溢的幸福和喜悅，我就打心眼里羨慕他們。十幾年來(lái)，孟墳村在黨支部書記曹治立同志的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，走富民強(qiáng)村之路，硬是把昔日的后進(jìn)村變?yōu)槿珖?guó)文明村。如今的孟墳,富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村都市。20xx年9月，原河南省委書記徐光春前來(lái)該村視察時(shí)，高興地?fù)]筆題詞“抓文明建設(shè)，建富裕新村”，勉勵(lì)他們要再接再厲，繼續(xù)當(dāng)好新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵。去年1月，盧展工書記親自到孟墳村參觀調(diào)研，給予高度評(píng)價(jià)。短短幾年時(shí)間，就有兩位省委書記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無(wú)窮的動(dòng)力。下面，我把我們孟墳村近年來(lái)在發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，創(chuàng)建農(nóng)村精神文明的情況向在座的各位進(jìn)行一下匯報(bào)。
是一個(gè)不起眼的小鄉(xiāng)村，貧瘠易旱產(chǎn)量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。
早在1975年，村里憑借充足的白干土資源優(yōu)勢(shì)，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脫貧致富。但囿于資金限制，只是最簡(jiǎn)陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔(dān)任村黨支部書記。他當(dāng)過(guò)兵，當(dāng)過(guò)工人，跑過(guò)運(yùn)輸，辦過(guò)預(yù)制廠，任過(guò)多年主管工業(yè)的村支部副書記，工作作風(fēng)果斷，工作經(jīng)驗(yàn)豐富。在一次修路中，他經(jīng)常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面墻，啥也沒(méi)有。曹治立說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)我是越看越難受，雖說(shuō)我的日子好過(guò)了，可大家都這么窮也不是個(gè)事。從那個(gè)時(shí)候起，讓老百姓富起來(lái)就成了我的心愿。”
如何讓鄉(xiāng)親們擺脫貧困過(guò)上好生活?村兩委認(rèn)為，首要是“發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，壯大村辦企業(yè)，走以企富村之路”。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展，曹治立決定建設(shè)機(jī)立窯生產(chǎn)線。沒(méi)有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅(jiān)守工地連軸轉(zhuǎn);不懂技術(shù)，就自己先帶頭學(xué)。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先后投資1400多萬(wàn)元，興建了5條機(jī)立窯生產(chǎn)線，使不足1萬(wàn)噸生產(chǎn)能力的村辦小廠變?yōu)槟戤a(chǎn)20萬(wàn)噸的骨干企業(yè)。
在水泥廠的帶動(dòng)下，村里又先后興辦了編織袋廠、建筑隊(duì)和成品加工廠等集體企業(yè)，個(gè)體企業(yè)也像雨后春筍般的發(fā)展起來(lái)。村民興辦私人企業(yè)11個(gè)，運(yùn)輸車輛發(fā)展到180部，全村勞力個(gè)個(gè)有活干，人人有錢賺，在我們村沒(méi)有背著鋪蓋到外地打工的現(xiàn)象。
在我們村振新水泥廠的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展，到20xx年，全村集體固定資產(chǎn)2.4億元，人均純收入7000元，年上繳稅金670多萬(wàn)元。振新水泥廠已成為輝縣市水泥建材行業(yè)的支柱企業(yè)。
在夢(mèng)墳村發(fā)展前景一片光明的時(shí)候，如何降低生產(chǎn)水泥所帶來(lái)的粉塵污染也日漸成為曹治立思考的問(wèn)題。恰逢20xx年國(guó)家水泥產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，機(jī)立窯需要全部關(guān)停，轉(zhuǎn)化為粉磨站。怎么辦?重開(kāi)機(jī)立窯不符合政策，只開(kāi)粉磨站，雖然一時(shí)無(wú)虞，但不是長(zhǎng)久之計(jì)。此時(shí)，大多數(shù)村民認(rèn)為反正我們也不缺錢，廠子維持一天是一天，實(shí)在不行就算了。一時(shí)間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結(jié)束振新水泥廠?
答案是否定的。幾經(jīng)斗爭(zhēng)，曹治立在隨后召開(kāi)的村民大會(huì)上這樣說(shuō)，“不錯(cuò)，我們現(xiàn)在是比之前有錢，但眼光還是要遠(yuǎn)一點(diǎn)，可不能只富一時(shí)，要富長(zhǎng)遠(yuǎn)”，并提議立即上馬符合國(guó)家政策的干法水泥生產(chǎn)線。
為使新項(xiàng)目按時(shí)竣工，曹書記親自到該公司掛帥任董事長(zhǎng)，并決定兵分兩路，一是依靠外購(gòu)熟料球繼續(xù)從事水泥生產(chǎn)，二是組織建設(shè)新型干法水泥生產(chǎn)線。然而，一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不十分強(qiáng)大的農(nóng)村，要上投資2億元搞一個(gè)大項(xiàng)目談何容易!錢從哪里來(lái)?為了這個(gè)項(xiàng)目，曹書記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒(méi)有一家銀行愿意把錢投到這個(gè)小小的村莊。為此曹治立夜不能寐。最后他決定發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)親們集資建廠。于是他和他的助手們?cè)绯鐾須w籌措資金。曹書記患有嚴(yán)重的糖尿病、高血壓和腎炎，但為了能讓水泥廠早日開(kāi)工建設(shè)，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴(yán)重透支，腿上一按一個(gè)坑。為了不耽誤工作，他時(shí)常趁夜深人靜打針輸液，對(duì)此他習(xí)以為常。醫(yī)生建議他住院治療，可他的心思全在項(xiàng)目建設(shè)上，哪能放下這決定孟墳今后命運(yùn)的大事。曹書記托親訪友自籌資金1000萬(wàn)元，在他的帶動(dòng)下，干部和村民們共湊集資金1.7億元，終于湊齊了啟動(dòng)資金，新項(xiàng)目可以如期開(kāi)工了。
立磨是回轉(zhuǎn)窯生產(chǎn)的關(guān)鍵設(shè)備，但當(dāng)時(shí)立磨是緊俏貨。為了購(gòu)買立磨，村里先后派出幾名業(yè)務(wù)人員均無(wú)功而返。20xx年5月，曹書記親自出馬，只身前往沈陽(yáng)生產(chǎn)廠家求援，但廠家的回答是：沒(méi)貨。曹治立明白，立磨不及時(shí)到位不但會(huì)延誤工期，而且經(jīng)濟(jì)損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬(wàn)元。200萬(wàn)元是個(gè)啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經(jīng)理面前!俗話說(shuō)上跪天、下跪地、中間跪父母，為了集體他打破常規(guī)跪別人。這一跪，跪得女經(jīng)理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對(duì)方的理解、信任和支持。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。曹書記用他的真誠(chéng)深深地感動(dòng)了廠家，他們答應(yīng)一定用最快的速度給你們生產(chǎn)設(shè)備，保證盡快讓企業(yè)投產(chǎn)運(yùn)行。
20xx年2月2日，對(duì)于孟墳人來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)無(wú)法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的干法水泥生產(chǎn)線就要進(jìn)行試車了。這一天，他們沒(méi)有請(qǐng)任何單位的領(lǐng)導(dǎo)，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉(xiāng)親們把整個(gè)水泥廠圍得水泄不通，因?yàn)檫@里有他們投進(jìn)的錢，為湊集資金，有的村民干脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢也拿了出來(lái)，他們把全家的一切和所有的希望都寄托在了這里……
辛勤的汗水，換來(lái)成功的喜悅!日產(chǎn)3000噸熟料干法水泥生產(chǎn)線一次點(diǎn)火成功，鄉(xiāng)親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因?yàn)樗麄兛吹搅嗣蠅灥南Ｍ?他們哭了，因?yàn)樗麄兛吹搅瞬軙洖榇烁冻龅男难蜏I水…..
水泥廠的順利投產(chǎn)振奮了孟墳村每一個(gè)村民的精神，同時(shí)也意味著孟墳村開(kāi)始步入了嶄新的發(fā)展階段。緊接著，他們又上了一座純低溫余熱發(fā)電電站，年發(fā)電量3852萬(wàn)Kwh，年節(jié)約標(biāo)煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產(chǎn)成本12-15元。
水泥廠和發(fā)電站兩個(gè)項(xiàng)目的建成，標(biāo)志著振新公司已成為輝縣市規(guī)模以上企業(yè)。企業(yè)做大做強(qiáng)，大是手段，強(qiáng)是目的。村里與公司領(lǐng)導(dǎo)決定向管理要效益，將現(xiàn)代化企業(yè)管理制度引入企業(yè)，堅(jiān)持完善和規(guī)范以質(zhì)量為中心的各項(xiàng)管理。產(chǎn)品先后順利通過(guò)了水泥產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證，生產(chǎn)的振新牌水泥深受用戶好評(píng)，暢銷省內(nèi)外。目前，旋窯水泥生產(chǎn)線生產(chǎn)順利，年產(chǎn)水泥可達(dá)150萬(wàn)噸，年上繳稅金20xx多萬(wàn)元。
企業(yè)發(fā)展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農(nóng)業(yè)，讓村民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)解放出來(lái)。村里先后投資350萬(wàn)元進(jìn)行農(nóng)網(wǎng)改造，完善通訊、網(wǎng)絡(luò)電視設(shè)施，修渠修路打井，使全村耕地實(shí)現(xiàn)了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一供種、統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一收割，既提高了農(nóng)業(yè)綜合效益，又減輕了村民勞動(dòng)強(qiáng)度。
有人曾問(wèn)起曹書記，為什么孟墳村的變化會(huì)這么快、會(huì)這么大?原因何在?曹書記一語(yǔ)中的。他說(shuō)：“為啥孟墳變化怎么大?主要是我們認(rèn)識(shí)到精神文明干不好，啥事也干不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”
孟墳的和諧不僅體現(xiàn)在集體經(jīng)濟(jì)的壯大和村民腰包的富足，更體現(xiàn)在政通人和。
大家知道，一個(gè)村、一各單位必須有一個(gè)好班子、一個(gè)好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，群眾就會(huì)看不起你。曹治立自從擔(dān)任村黨支部書記后，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設(shè)，為防止出現(xiàn)富了口袋子，窮了腦袋子的現(xiàn)象，制定了“五不準(zhǔn)”制度：不準(zhǔn)在工作時(shí)間喝酒;不準(zhǔn)用公款鋪張浪費(fèi);不準(zhǔn)借集體名義辦私事;不準(zhǔn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中為個(gè)人撈好處;不準(zhǔn)參與任何形式的賭博活動(dòng)。多年來(lái)，他們始終堅(jiān)持過(guò)組織生活，靠民主來(lái)凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻(xiàn)，堅(jiān)持黨員發(fā)展和教育管理不斷線、同步抓。開(kāi)展了黨員設(shè)崗定責(zé)活動(dòng)，黨員、村干部包路段衛(wèi)生創(chuàng)建活動(dòng)。教育黨員在各個(gè)崗位上當(dāng)先鋒、作表率，充分體現(xiàn)了先進(jìn)性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建回轉(zhuǎn)窯，村民囊中羞澀，為支援汶川地震災(zāi)區(qū)，村上和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人均交納特殊黨費(fèi)1000元，老黨員曹哲剛和琚家運(yùn)均年過(guò)70，一個(gè)老伴患有精神病，一個(gè)和孫女相依為命，但均交納特殊黨費(fèi)200元。村民們被一方有難八方支援的救災(zāi)場(chǎng)面所感染，寧愿少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬(wàn)元，全村共支援地震災(zāi)區(qū)30萬(wàn)元。
在農(nóng)村，出現(xiàn)一些家庭不和、鄰里不和的事是常見(jiàn)的。但在孟墳村，為了營(yíng)造和諧文明的生活氛圍，村里始終把精神文明建設(shè)作為提高村民素質(zhì)、改變鄉(xiāng)風(fēng)村俗的一件大事來(lái)抓。在組織群眾制訂村規(guī)民約約束村民行為的同時(shí)，還開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)“十星級(jí)文明農(nóng)戶”、好青年和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等系列評(píng)比活動(dòng)，每年評(píng)選一次，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評(píng)選活動(dòng)中，有一個(gè)晾被子鏡頭，就是把老人被子干凈與否作為評(píng)比好媳婦的重要指標(biāo)。對(duì)于評(píng)比出來(lái)的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯(lián)會(huì)組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦娘家報(bào)喜祝賀。一個(gè)好媳婦，讓娘家婆家都光榮。現(xiàn)在，爭(zhēng)當(dāng)“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風(fēng)。
“窮不學(xué)習(xí)，窮根不斷。富不學(xué)習(xí)，富不長(zhǎng)遠(yuǎn)。”這是孟墳村的村訓(xùn)。為了實(shí)現(xiàn)村上和企業(yè)干部知識(shí)化，每月抽出一天時(shí)間到新鄉(xiāng)市大專院校聽(tīng)課。為了豐富村民文化生活，村里先后建起了圖書室、閱覽室、文化大院和老年活動(dòng)中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過(guò)讀書看報(bào)開(kāi)闊眼界豐富知識(shí)。為了鼓勵(lì)在校學(xué)生好好學(xué)習(xí)，對(duì)本村小學(xué)給予資金補(bǔ)貼，對(duì)老師住房進(jìn)行特殊照顧，對(duì)考上高中和大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。從20xx年春節(jié)開(kāi)始，多次邀請(qǐng)?jiān)谕夤ぷ骱蜕蠈W(xué)的孟墳人，舉辦“綠葉對(duì)根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學(xué)習(xí)的孟墳籍有識(shí)之士，對(duì)家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)提出建設(shè)性意見(jiàn)，吸納多方面建議，促進(jìn)孟墳發(fā)展，展示孟墳形象。其中，大學(xué)生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環(huán)境，以后要辦環(huán)保型的企業(yè)”建議，就被曹書記牢記在心，這也是他為何堅(jiān)持要上干法水泥生產(chǎn)線的一個(gè)主要原因。20xx年以來(lái)，每年都舉行科技文化周活動(dòng)，邀請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者到村里舉辦系列講座，讓村民們?cè)谙硎茱嬍炒蟛偷耐瑫r(shí)也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們?cè)溨C地說(shuō)：“電動(dòng)車不充電跑不動(dòng)，人不充電走不動(dòng)”。
長(zhǎng)期以來(lái)，村上在關(guān)注民生上做了一系列工作。為讓老人安度晚年，村里出資15萬(wàn)元，修建了老年活動(dòng)中心;給老人提供補(bǔ)貼，定期對(duì)45歲以上村民進(jìn)行免費(fèi)體檢，每年春節(jié)給村民發(fā)放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每戶補(bǔ)貼10噸水泥，對(duì)所有農(nóng)戶蓋房統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)劃。十分關(guān)心弱勢(shì)群體。對(duì)員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當(dāng)工作。如年過(guò)半百在振新公司上班的范家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復(fù)后要求重返工作崗位，按照病情嚴(yán)重者不再允許上班的公司規(guī)定和本人該病易復(fù)發(fā)的情況本應(yīng)拒之門外，但公司領(lǐng)導(dǎo)考慮到該職工家庭成員合成較為特殊，經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難，決定破例讓其上班擔(dān)任門衛(wèi)工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會(huì)派人前去處理后事，并讓其到企業(yè)上班，還為她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村干部的關(guān)愛(ài)使裴希枝深受感動(dòng)，她說(shuō)，以前覺(jué)得村委會(huì)沒(méi)啥用，現(xiàn)在認(rèn)為離了村委會(huì)就不中。
一份耕耘，一份收獲。如今，孟墳村環(huán)境優(yōu)美，鄉(xiāng)風(fēng)文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂(lè)業(yè)，10多年來(lái)，全村無(wú)一例偷盜、打架、斗毆現(xiàn)象，精神文明蔚然成風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了世世代代農(nóng)民夢(mèng)想的鄉(xiāng)村都市生活。每到夜晚位于街心花園中央的廣場(chǎng)上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛(ài)好者，吹拉彈唱，為村民和員工們營(yíng)造了溫馨、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名為“省級(jí)文明村”，20xx年被中央文明委命名為“全國(guó)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作先進(jìn)村鎮(zhèn)”。 20xx年，實(shí)現(xiàn)社會(huì)總產(chǎn)值2.4億元，集體固定資產(chǎn)2.8億元，農(nóng)民年人均純收入8500元。先后榮獲全省先進(jìn)五好黨支部、省級(jí)文明村、河南省新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)單位、全國(guó)文明村鎮(zhèn)創(chuàng)造工作先進(jìn)村鎮(zhèn)等稱號(hào)。
孟墳村經(jīng)歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀(jì)駛?cè)肟燔嚨赖陌l(fā)展過(guò)程。實(shí)現(xiàn)了從小到大，由弱變強(qiáng)，快速發(fā)展的目標(biāo)。雖然，孟墳村在壯大集體經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中取得了一定的成績(jī)，但與時(shí)代發(fā)展要求相比，與領(lǐng)導(dǎo)的期望相比還有一定的差距。當(dāng)前，我市加快發(fā)展的號(hào)角已經(jīng)吹響，規(guī)劃開(kāi)始揚(yáng)帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、范海濤、張榮鎖等模范典型為榜樣，以省市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)孟墳人提出“建設(shè)富裕、和諧、秀美、文明新農(nóng)村”為動(dòng)力，一心一意謀發(fā)展，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)當(dāng)先鋒，千方百計(jì)惠民生，努力讓生活在孟墳的群眾更有優(yōu)越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會(huì)更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明立精神演講稿 篇2
這激動(dòng)人心的時(shí)刻已愈走愈近，作為京華公司的一名普通員工，作為一名洋溢著青春與熱情的青年，可以說(shuō)現(xiàn)在是我一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過(guò)天邊，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒(méi)有終點(diǎn)!
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位，這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位，都要發(fā)揮最大的潛能，做出最大的貢獻(xiàn)!那我們應(yīng)該怎樣做好迎奧運(yùn)的工作呢 我想最好方法就是愛(ài)崗敬業(yè)，勤勞奉獻(xiàn)，認(rèn)真做好自己的本職工作。
其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)于任何一個(gè)人都不苛刻。不能長(zhǎng)成參天大樹(shù)做棟梁之材，不妨做一棵小草為青春獻(xiàn)上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，不妨像一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露;不能成為天之嬌子，何不傳承愛(ài)崗敬業(yè)的精神，為京華公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢
人活在世上，總要有個(gè)目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)的樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托，既然選擇了京華公司，就要把自己的理想、信念、青春、才智，毫不保留的奉獻(xiàn)給自己的選擇，就像魚兒愛(ài)大海，就像蜜蜂愛(ài)鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢 我認(rèn)為就體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)上。有句話說(shuō)的好：“不愛(ài)崗就下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!”愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)的具體點(diǎn)就是要做好自己的本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里;不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是愛(ài)崗，這就是敬業(yè)!
說(shuō)起奧運(yùn)，也不單單是各國(guó)運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上的一場(chǎng)競(jìng)技比賽，也是各國(guó)與各國(guó)之間一次國(guó)力與實(shí)力的較量。同時(shí)它還是我們?nèi)祟愃形拿骷Y(jié)在我們中國(guó)的一次相互展示自己的舞臺(tái)。更重要的事是，它是我們中國(guó)在國(guó)際上，展示自己精神面貌和實(shí)力的一次難得的機(jī)遇。在這樣的一個(gè)美麗偉大而又歡欣的時(shí)刻，內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅，不是一兩句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，就能夠表達(dá)出我們內(nèi)心的喜悅之情。但是不管是什么樣的情況，有一點(diǎn)你和我都非常的清楚，我們要保證我們現(xiàn)在社會(huì)的和諧與的穩(wěn)定，展示出我們中國(guó)古老優(yōu)秀的文明歷史和文化內(nèi)涵，同時(shí)還要保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行，這些都是我們應(yīng)該盡心盡力做好的。那么我們作為一名普普通通的員工，又如何能夠做好這些呢 我想我們可以做到的，也可以做好的便是在我們現(xiàn)在的崗位上，愛(ài)崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。我認(rèn)為這就是我們迎接奧運(yùn)的最好方式。
或許有人會(huì)問(wèn)，這也算是迎奧運(yùn)嗎 是的!只要我們是愛(ài)國(guó)的，只要我們做好了我們的工作，保證了社會(huì)的和諧與發(fā)展，為世界友人展示一個(gè)美麗的中國(guó)，和諧的中國(guó)。同樣是迎奧運(yùn)，同樣是為奧運(yùn)做奉獻(xiàn)。我們都明白，只有我們都把自己最本職的工作做好，才能保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。就如沒(méi)有扎實(shí)基石的建筑，就是存在巨大的危險(xiǎn)一樣，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)作保障，就不會(huì)有奧運(yùn)的順利舉行。所以我們只有愛(ài)崗敬業(yè)，做好自己的本職工作就是迎奧運(yùn)。說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”生命的意義在于活著，那么活著的意義又是什么呢 當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)!奉獻(xiàn)最根本的就體現(xiàn)我們的工作崗位上。
做好了自己的本職工作，才可以保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。道理很簡(jiǎn)單。奧運(yùn)這個(gè)盛大的運(yùn)動(dòng)會(huì)，這么大的項(xiàng)目運(yùn)行，需要眾多的人共同努力，才能夠完成，所以?shī)W運(yùn)的開(kāi)展，更需要我們這些身在后方的廣大人員共同努力，才可以保證前方工作的順利開(kāi)展。
奧運(yùn)是我們中國(guó)的精神文化和國(guó)體對(duì)外的一次展示機(jī)會(huì)。所以?shī)W運(yùn)會(huì)的成功只是奧運(yùn)成功的很小一部分，而中國(guó)精神文明與社會(huì)面貌的對(duì)外展示的成功，才是最主要的，才是我們所追求的。只有這些成功了，才到達(dá)了我們的舉辦奧運(yùn)的目的。在奧運(yùn)舉辦期間，會(huì)有很多的國(guó)內(nèi)外人士參與其中，來(lái)到我們中國(guó)。他們更會(huì)到我國(guó)的各個(gè)地方去看一看�？匆豢粗袊�(guó)的風(fēng)景，更要看看中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和地理人情。那么這些東西的展示，需要什么 又如何才能做好呢 怎樣才能取得良好的成績(jī)和效果呢 做好這些工作不可能是哪一個(gè)人能夠做好的，自然也不是屬于某一個(gè)人的。而是屬于我們大家的，屬于我們這些不同職業(yè)、不同崗位的基層員工的。只有我們每一個(gè)人都努力做好了。才能夠把我們中國(guó)，把我們公司的風(fēng)采給成功地展示出去。做好這些，我們憑借什么 當(dāng)然離不開(kāi)我們?cè)谖覀冏约旱膷徫簧希瑦?ài)崗敬業(yè)，努力奉獻(xiàn)。
說(shuō)實(shí)話，剛來(lái)工作的時(shí)候，我也有過(guò)失落和茫然，感覺(jué)現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺(jué)與曾經(jīng)的夢(mèng)想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。而現(xiàn)在，我感覺(jué)我的青春、我的工作是一把剛剛鑄好的利劍，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著它這把慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。我告訴自己：只要你是金子，就能發(fā)光，只要你斗志昂揚(yáng)的面對(duì)生活、面對(duì)工作，你就會(huì)有所收獲。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我選擇了京華公司，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。遠(yuǎn)離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀了心情，在這里駐足、扎根、守望、奉獻(xiàn)。我是失去一些東西，但我正用汗水見(jiàn)證著成長(zhǎng)，用奉獻(xiàn)丈量著價(jià)值。我也會(huì)把這次演講作為禮物獻(xiàn)給自己，獻(xiàn)給所有為京華默默奉獻(xiàn)的同仁，讓這次演講化作誓言，吹響我們奮進(jìn)的號(hào)角。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)公司的希望，就在于我們大家不畏艱難、不斷創(chuàng)新、愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)。平凡的崗位需要我們付出，構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們付出，辦好奧運(yùn)同樣需要我們付出，需要我們大家一起付出。體現(xiàn)價(jià)值、旺盛我們的奮斗意志，就在今天;走向成功、領(lǐng)略人生風(fēng)光，正始于我們足下。京華公司美好的未來(lái)，更需要我們的智慧和汗水，需要我們的愛(ài)崗和敬業(yè)，需要我們的付出和奉獻(xiàn)。
全中國(guó)人民都在期盼20xx，全世界的目光都在注視著20xx;因?yàn)?0xx年，第二十九屆夏季奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)首都北京舉行，這是十三億華夏兒女，遍布全球的所有所有炎黃子孫共同的心愿，為了這一天的到來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了太久的等待，作出了太多的努力，積聚了太深的奧運(yùn)情感。
難忘的20xx年7月13日，第113次國(guó)際奧委會(huì)全會(huì)把20xx年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)授于北京，把傳遞奧運(yùn)會(huì)火炬的終點(diǎn)，點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的地點(diǎn)選在北京，這是新世紀(jì)給北京的一次新機(jī)遇，這是全世界人民對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放巨大成就的充分肯定，也是國(guó)際奧運(yùn)史上一項(xiàng)劃時(shí)代的決定。
眾所周知，舊中國(guó)民不聊生，餓孚載道，“東亞病夫”的奇恥大辱，從一個(gè)側(cè)面反映了舊中國(guó)人民體質(zhì)衰弱，寥寥落后，受盡帝國(guó)主義列強(qiáng)的百般凌辱!新中國(guó)如紅日東升，光芒萬(wàn)丈，照亮世界東方，中國(guó)人民如巨龍騰空飛舞，改革開(kāi)放后的中國(guó)大地萬(wàn)象更新，萬(wàn)紫千紅，萬(wàn)馬奔騰!中國(guó)的國(guó)際地位與日俱增，尤其是新中國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上，強(qiáng)大的中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)一次次揚(yáng)威國(guó)際體壇，雄壯的國(guó)歌一次又一次在各個(gè)世界級(jí)賽場(chǎng)上空響起，鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)在國(guó)際競(jìng)賽場(chǎng)館!隨著20xx年的臨近，北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕日進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，整個(gè)中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)。圍繞一個(gè)崇高目標(biāo)，全國(guó)各族人民，各行各業(yè)的華夏子孫都在奮發(fā)圖強(qiáng)，做好本職工作，全力以赴支持北京辦好奧運(yùn)!舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心;建設(shè)和諧社會(huì)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，讓北京舉辦一次奧運(yùn)史上最精彩動(dòng)人的奧運(yùn)會(huì)，這是中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的共同期盼，也是全中國(guó)人民的共同期盼。
講文明立精神演講稿 篇3
作為一名在區(qū)法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來(lái)思考。其實(shí)，十七年來(lái)，陪伴我的不只是工作，還有麒麟?yún)^(qū)法院。那么，作為法院的一員，在創(chuàng)建法院精神文明建設(shè)中應(yīng)當(dāng)怎么做呢?
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，同樣，在一個(gè)法院中，作為法官的個(gè)人是這個(gè)法院的主體。法院文明建設(shè)，其實(shí)也就是要求每一名法官都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個(gè)細(xì)節(jié)都代表著法院的形象。要促進(jìn)法院文明建設(shè)，那么必須得從我們法官個(gè)人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養(yǎng)，努力完善自己，讓我們時(shí)刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設(shè)才能得以實(shí)現(xiàn)。
然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有著一些不文明行為。
先看看我們身邊發(fā)生的樁樁“小事”吧：接待當(dāng)事人時(shí)，您著裝整齊嗎?態(tài)度和藹嗎?開(kāi)車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問(wèn)題時(shí)能否耐心為之?外出時(shí)您隨手關(guān)燈了嗎?洗手后您及時(shí)關(guān)上水龍頭了嗎?開(kāi)會(huì)時(shí)您能準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)嗎?會(huì)上您打瞌睡了嗎?開(kāi)庭時(shí)，您是否接聽(tīng)手機(jī)了?就餐時(shí)，您排隊(duì)了嗎?您是否因?yàn)槿滩蛔煱a，在公共區(qū)域吸煙了呢?
類似這樣的小事離我們不遠(yuǎn)，它就發(fā)生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行為的主體，也許還對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)指責(zé)。一兩件這樣的小事絕對(duì)算不上什么，當(dāng)這樣的情況發(fā)展到一定程度后，我們便可稱其為一種現(xiàn)象了，確切地講是一種“不文明”現(xiàn)象。
形成這些不文明現(xiàn)象的原因看來(lái)多種多樣，但解決起來(lái)只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認(rèn)為，對(duì)于人的管理應(yīng)注重他律，但我認(rèn)為法官應(yīng)更多地選擇自律，一個(gè)以調(diào)整他人間行為關(guān)系為職業(yè)的人，能夠有效地約束自己是開(kāi)展工作的前提。-
為什么說(shuō)起這些不文明的現(xiàn)象，每位同志都會(huì)大加指責(zé)，而輪到自己的時(shí)侯，卻以“下不為例”為借口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個(gè)人都這么想、這么做，那不亂套了嗎?到那時(shí)每個(gè)人也就不方便了。
現(xiàn)實(shí)情況則是我們有很多人能夠做到按規(guī)則行事，就說(shuō)明了這些規(guī)則不難做到，說(shuō)到底是我們有些人不愿去做。不文明行為的存在就是對(duì)那些老老實(shí)實(shí)做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現(xiàn)象不應(yīng)停留在每個(gè)人的口頭上，應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。
我們深知，法院文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現(xiàn)象也應(yīng)分步驟、分層次進(jìn)行。
目前我院已經(jīng)有了良好的外部硬件環(huán)境，司法體制也正在改革和完善之中，這時(shí)最需要的就是法官們的自我完善。
我們也知道，一個(gè)法院的法官具有了良好的文明習(xí)慣，才能夠構(gòu)建出文明的法院環(huán)境。麒麟?yún)^(qū)法院現(xiàn)在正處于法院文明建設(shè)的進(jìn)程中，法官合唱團(tuán)、麒麟?yún)^(qū)法院年報(bào)的創(chuàng)刊、各種各樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)等等，不管你覺(jué)得是集體活動(dòng)也罷、是完成任務(wù)也罷，如果你愿意細(xì)心地去體會(huì)、去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐漸成長(zhǎng)的是一種精神和力量，一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟?yún)^(qū)法院的一員，她的進(jìn)步，有你的汗水;你的落后，也是她的牽絆。請(qǐng)記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質(zhì)的體現(xiàn)。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子;然后才是為官，不能僅做一個(gè)單純掌握法律知識(shí)技能的法律工匠，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有我們每一名法官完善了自身修養(yǎng)，才可能促進(jìn)法院文明的建設(shè)。
讓我們一同努力吧!熱愛(ài)工作，也熱愛(ài)麒麟?yún)^(qū)法院，為建設(shè)文明的麒麟?yún)^(qū)法院，讓我們與文明同行吧!
講文明立精神演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家上午好！
我是六年級(jí)一班的 ，今天演講的主題是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
那么，怎樣使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
首先，同學(xué)們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x容、儀表、儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。在課堂上，課堂禮儀對(duì)老師的講課影響很大，它直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)和凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了！我們應(yīng)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩、不講臟話，上下樓梯一律右行。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，維護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學(xué)生的管理。受到老師和學(xué)生幫助時(shí)，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地向他們說(shuō)聲：“謝謝”！同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑劑， 使粗糙的摩擦消跡。如有矛盾， 多進(jìn)行自我反省， 互相理解， 寬容待人， 這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)， 友誼更深厚。良好的文明禮儀是在日常生活中一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的，，它體現(xiàn)在細(xì)微之處， 關(guān)鍵是靠自覺(jué)。
同學(xué)們！讓我們攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每一個(gè)角落，為把我校建設(shè)成更美的校園而作不懈努力吧！
講文明立精神演講稿 篇5
尊敬的各位評(píng)委、同學(xué)們：
大家下午好!我叫李銀桃來(lái)自xx班，非常榮幸能參加此次演講，我此次演講的主題是“講文明”
有一段話說(shuō)的很好，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。但是如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!
文明涵蓋了人于人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它發(fā)揮著維護(hù)公共利益、公共秩序的重要作用，一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)修養(yǎng)的程度。而公共文明是社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)，又是建立在個(gè)人道德修養(yǎng)水平之上的，試想一下如果有人不注重自身道德素質(zhì)的修養(yǎng)，他能有良好的道德文明嗎?當(dāng)然不會(huì)有!個(gè)人文明是根本，社會(huì)要有良好的公共文明就必須從每個(gè)人自身做起。人類的文明不是與生俱來(lái)的，而是靠后天的不斷完善的，而完善個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)，首先要致力于求學(xué)，以此提高自身的認(rèn)知水平，使自己有明是非善惡的能力，讓自己在日常行為中明是非知榮辱。提出的八榮八恥，精辟的概括，不正是我們明是非知榮辱的準(zhǔn)則嗎?
在普遍提倡文明的當(dāng)今社會(huì)里，我們是否有察覺(jué)到自身的不文明的行為舉止呢?而作為時(shí)下大學(xué)生的我們有沒(méi)有不文明的陋習(xí)呢?是否做到了不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不踐踏花草、不破壞公物等等。這些基本的行為規(guī)范呢?如果你現(xiàn)在意識(shí)到了自己的不文明的陋習(xí)，那么請(qǐng)不要等到明天。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始努力去改正自己的不良行為，在思想和行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己，機(jī)智接受良好的文化熏陶。我們的祖國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著上下五千多年的悠久文化，良好的歷史背景，優(yōu)越的文化遺產(chǎn)，不允許不文明的行為在中國(guó)的文化里生長(zhǎng)!從自身做起改正陋習(xí)，刻不容緩!
在奧運(yùn)即將來(lái)臨的時(shí)刻，我們大學(xué)生跟要積極提倡“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”的精神。讓點(diǎn)燃的圣火火炬在每個(gè)人的心靈中傳遞。其實(shí)文明離我們很近，很近，近的觸手可及。比如：“上課的時(shí)候保持安靜，自覺(jué)將手機(jī)調(diào)為靜音，不隨手亂扔果皮紙屑。而是多走幾步將其扔進(jìn)垃圾桶里，或是將地上的垃圾撿起放入垃圾箱等等。這不都是文明的體現(xiàn)嗎?文明只是我們每個(gè)人的舉手之勞它真的真的很小很小，但是只要每個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)的公共文明向前邁進(jìn)一大步!
或許你覺(jué)得你舉手之勞的文明很微不足道，可是我告訴你這種想法是錯(cuò)誤的。每一份文明就是一份無(wú)形的力量，無(wú)數(shù)的文明聚集起來(lái)就會(huì)是一種無(wú)與倫比，無(wú)法抗拒的力量。這種力量讓文明駐扎在每個(gè)人的心里，讓文明在也不是外在強(qiáng)加的約束，親愛(ài)的朋友們就是讓我們一起攜手去實(shí)現(xiàn)它吧!從現(xiàn)在開(kāi)始，從此時(shí)此刻開(kāi)始，不要吝惜我們的每一次舉手之勞。讓文明成為習(xí)慣，讓文明充滿我們校園里的每一個(gè)角落。
講文明立精神演講稿 篇6
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)�？兹谧尷�、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’。”在國(guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見(jiàn)列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過(guò)去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。寒假即將來(lái)臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
講文明立精神演講稿 篇7
老師們，同學(xué)們：
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。今天我的講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿就是江夏我們的文明禮儀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快�?lè)了別人也滿意了自己。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，做一名合格的高中生，讓文明之美遍布校園，讓禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落!
我已演講結(jié)束了，謝謝大家!
講文明立精神演講稿 篇8
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
自夸也好，屬實(shí)也好。向來(lái)稱作禮儀之邦，也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠(yuǎn)古的大禹治水，舜受天下，到如今的打開(kāi)國(guó)門，面向世界，五千年來(lái)，中華民族一直是以一個(gè)道德者的身份在國(guó)際的驚濤駭浪中發(fā)展著，傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國(guó)民。道德文化因而形成一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念，不同的時(shí)代，不同的文化背景有不同的詮釋，可道德的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。時(shí)代改變了，道德的觀念重點(diǎn)遷移了，這決不會(huì)意味著好會(huì)變成壞，善會(huì)變成惡，正會(huì)變成邪，美會(huì)變成丑，精華會(huì)成為糟粕。道德的變遷，是適應(yīng)時(shí)代的要求和符合人的的。
追憶古時(shí)，傳統(tǒng)的道德觀念中是：不孝有三，無(wú)后為大。這就是封建時(shí)代的不道德，同時(shí)被認(rèn)為是大罪。可時(shí)至今日，無(wú)后不會(huì)在被和不孝掛在一起�，F(xiàn)在的無(wú)后只會(huì)讓人感到可惜，已經(jīng)和道德毫無(wú)聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時(shí)代道德觀念會(huì)有明顯的差異。
但這些沒(méi)有觸及到道德的本質(zhì)，同樣一種事情，不同的時(shí)代觀念有土同的。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時(shí)，制造事件的“英雄們”會(huì)留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變，千古罪名不會(huì)隨著時(shí)間的流失而淡化。如秦會(huì)者，罵浪千年不朽。
同時(shí)違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同，兩者相互補(bǔ)充而同時(shí)又相互排斥。法律的缺漏可由道德來(lái)填充，同時(shí)法律的缺漏會(huì)受到道德的沖擊。法律是對(duì)人有形的懲罰，而道德是對(duì)人們上的約束。對(duì)于一個(gè)良心為抿的人來(lái)說(shuō)，道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨，沉痛之后卻是靈魂的驚醒�？蓪�(duì)于喪失良知的人來(lái)說(shuō)道德已經(jīng)似有實(shí)無(wú)，對(duì)于作惡的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無(wú)力。
在道德失去作用的地方，法律會(huì)表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無(wú)視法律的存在，嚴(yán)重沖撞道德的“英雄”，無(wú)恥，卑鄙，下流。他們置尊嚴(yán)和人格不顧，金錢的充足和肉體的享樂(lè)早是他們的全部。已經(jīng)毫無(wú)靈魂可言。他們的無(wú)知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊，敗的一塌糊涂。八萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫被打的一敗涂地，毫無(wú)生氣可言。
那些嚴(yán)重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上，得意的傾聽(tīng)大家對(duì)他的稱贊：多么的偉大，多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙，氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當(dāng)?shù)赖抡酒饋?lái)的時(shí)候，那些英雄們又裝出一臉虔誠(chéng)的樣子，哭哭啼啼的象道德懺悔，象大眾謝罪�？伤麄兡怯袘曰谥�。在背后，他們依舊會(huì)大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。這樣的人沒(méi)有靈魂，只是一具肉體。自然不會(huì)有盛裝道德的地方。他們沒(méi)有道德的觀念，他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫，連連后退。
沒(méi)有靈魂的肉體，何必存在與世界上。他們永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)入地獄，更不會(huì)進(jìn)入天堂。死亡對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是肉體的消逝，永遠(yuǎn)的消逝。在浩瀚的宇宙中不會(huì)留下他們的足跡，人生百年，卻什么都沒(méi)留下，可惜啊，悲哀。
可憐的肉體，你們快快行樂(lè)吧，你們千萬(wàn)不要懺悔，千萬(wàn)不要回顧，更不要相信靈魂的存在，只需享樂(lè)一生，最后化為虛無(wú)。
肉體啊，你大膽，你放肆，你囂張，你猖狂，但你卻不知道你在人們心中的地位：是狗屎，狗屎，臭氣熏天的狗屎。
世界大容，讓你們享樂(lè)一生，走了之后卻留的一個(gè)狗屎的罵名，這真是“了卻自己肉體事，贏得生前身后名”，自此以后，大概不會(huì)有超生的機(jī)會(huì)。
講文明立精神演講稿 篇9
今天是星期二，我們開(kāi)了一個(gè)班會(huì)的主題名叫‘做一個(gè)文明的西小人。
文明這個(gè)詞在我們生活中常會(huì)出現(xiàn)。文明是什么?文明是一個(gè)人最基本的道德。不亂扔垃圾就是文明，不說(shuō)臟話就是文明�？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中又有誰(shuí)真正做到文明。連不亂丟垃圾都沒(méi)做到。大街上到處是垃圾箱，可是垃圾數(shù)不勝數(shù)。難道清潔工阿姨沒(méi)打掃，在偷懶、不是的，清潔工阿姨每天天不亮就開(kāi)始工作，晚上夜深人靜清潔工阿姨仍沒(méi)休息。每天早晨6點(diǎn)大街一塵不染，可當(dāng)人們陸陸續(xù)續(xù)起床出門，就沒(méi)講沒(méi)吃完飯的塑料袋，吃的隨手一扔。大街不一會(huì)又臟了好的環(huán)境是靠人們維持的。人們?nèi)绻@樣，就算有再多的清潔工也無(wú)濟(jì)于事。
讓我們攜起手來(lái)，從我做起，做一個(gè)文明的好市民，共同創(chuàng)造更美好的未來(lái)吧!
講文明立精神演講稿 篇10
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?首先就要做文明之人。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 “良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們小學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明的國(guó)度，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 做文明之人，永遠(yuǎn)的唿喚!一生的追求!
講文明立精神演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
文明禮儀，像一縷陽(yáng)光，溫暖我的心靈；像一泓清泉，滋潤(rùn)我的心田；像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長(zhǎng)。
中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。透過(guò)學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深明白，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師，主動(dòng)向老師問(wèn)好；進(jìn)別人房里前，先敲門；坐公交車時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我還沒(méi)意識(shí)到自己的不對(duì)，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“小鋒，還記得我們看過(guò)的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽(tīng)了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見(jiàn)到地上“流浪”的垃圾，我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講文明，懂禮儀。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來(lái)了客人，我不僅僅不敢向他們問(wèn)好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí)，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼；而且，家里來(lái)了客人，我還能主動(dòng)為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個(gè)講文明、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中；讓文明禮儀，陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明立精神演講稿 篇12
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題�！拔覒�(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：
一是我應(yīng)該怎么做事？
二是我應(yīng)該怎么做人？
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。
一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。
誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
講文明立精神演講稿 篇13
同學(xué)們，教授們：
大家好!
我本日演講的題目是"小門生迎奧運(yùn)講文明".歷史的時(shí)鐘已經(jīng)進(jìn)入了__年，間隔__年8月8日那個(gè)宏大的時(shí)候愈來(lái)愈近了。作為在北京、在清華附小的一名小門生，我的心情也愈來(lái)愈激昂，我凡是想，在將來(lái)的50____個(gè)日夜中我們?cè)摓閵W運(yùn)會(huì)做些甚么呢?
最終我要進(jìn)修奧運(yùn)知識(shí)，明白奧運(yùn)健兒的拼搏精神。我要記取徐海峰伯伯洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上博得第一枚金牌的時(shí)候，記取王義夫伯伯在悉尼奧運(yùn)會(huì)上擊出的最終一北京，記取每一名運(yùn)策動(dòng)背地的汗水和竭力，并把這類拼搏精神用到我的進(jìn)修糊口生涯中，不怕堅(jiān)苦，做好每一件事變!
其次，我還要練好外語(yǔ)，做北京的奧運(yùn)文明青鳥(niǎo)使。我要每天記取一個(gè)句子，如許當(dāng)奧運(yùn)會(huì)揭幕的時(shí)候，我就可以夠和來(lái)自大江南北的朋儕們交換，給他們講我們的北京、我們的奧運(yùn)會(huì)了。
另有，我要傾慕環(huán)境，讓__年北京的天空更藍(lán)、水更清。我會(huì)領(lǐng)先鞏固丟廢料、把廢料分類處理;我會(huì)節(jié)省用水用電，保衛(wèi)我們寶貴的資本;我會(huì)傾慕花草樹(shù)木，自動(dòng)參加植樹(shù)活動(dòng);我還會(huì)報(bào)告我的爸爸媽媽讓他們一路也保衛(wèi)好環(huán)境。
我們會(huì)做到最好。感謝大家!
講文明立精神演講稿 篇14
荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”
大概意思就是說(shuō)一個(gè)人如果不去學(xué)習(xí)禮儀就沒(méi)有辦法在社會(huì)中立足，如果一個(gè)人缺少了禮貌，禮節(jié)那做什么事情都不會(huì)成。古人在幾千年前就教導(dǎo)我們，作事做人都要講求禮貌，禮節(jié)，如果你不去這樣做就有可能一事無(wú)成。
中國(guó)呢是一個(gè)擁有著幾千歷史的文明古國(guó)，中化民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌無(wú)不體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
一、民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)的基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);
二、公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);
三、誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;
四、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定;
五、安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);
六、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。
1.關(guān)注發(fā)展發(fā)展是第一要義，學(xué)生的發(fā)展是和諧校園的主要議題，主要任務(wù)，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。作為學(xué)生，既要關(guān)心自己的發(fā)展，還要關(guān)心學(xué)校、學(xué)院各方面的發(fā)展;樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念。
2.要注意處理好校園內(nèi)各種人際關(guān)系：要注意處理好同學(xué)關(guān)系，師生關(guān)系，舍友關(guān)系、老鄉(xiāng)關(guān)系，朋友關(guān)系、戀人關(guān)系，上下級(jí)關(guān)系等等。
3.要注意嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)：校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校各項(xiàng)工作正常開(kāi)展的最低要求和基本保障，凡違犯校規(guī)校紀(jì)事件，將勢(shì)必影響學(xué)校相關(guān)工作的正常開(kāi)展，當(dāng)事人將受到相關(guān)處罰。不僅影響自己的發(fā)展，也勢(shì)必影響校園的和諧。
4.注意愛(ài)護(hù)校園環(huán)境中的一草一木的：要愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，尊重別人的勞動(dòng)，要養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，追求真善美，反對(duì)黃賭毒，積極創(chuàng)造美，展示美，傳播美;讓校園成為一個(gè)充滿愛(ài)心的場(chǎng)所。
5.要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣：大學(xué)生，作為國(guó)家和家庭的被供養(yǎng)者，社會(huì)財(cái)富的消費(fèi)者，一方面自己要注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣，平時(shí)注意節(jié)約一粒糧食、一滴水、一度電等，另一方面，要積極倡導(dǎo)社會(huì)建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)，為自己、集體、國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
我們相信!我們可以!
我們相信，只要每個(gè)人都能從生活小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力改善自身的行為規(guī)范，做一個(gè)懂文明、知禮儀的大學(xué)生，為建設(shè)和諧文明的校園貢獻(xiàn)出自己的一份力量。那么，我們學(xué)校這個(gè)大家庭也會(huì)越來(lái)越和睦、彼此相處也會(huì)越來(lái)越融洽，我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)更加的美好!
講文明立精神演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自八(10)班的邱丹萍，我演講的題目是――讓文明不再遙遠(yuǎn)!
中華民族有著五千年的文明，我們?yōu)橹湴梁妥院?在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里有許多的經(jīng)典故事一直教育著我們。
"程門立雪"這個(gè)成語(yǔ)故事我印象最深了。
宋代學(xué)者楊時(shí)、游酢二人拜著名儒學(xué)家程頤為師。一天，已考中進(jìn)士的楊時(shí)、游酢登門求教，老師程頤恰好在閉目養(yǎng)神，為了不打擾他休息，兩人必恭必敬，悄悄站在門外等候，過(guò)了好久，老師才醒來(lái)，這時(shí)大雪已經(jīng)蓋過(guò)兩人的雙腳，這就是"程門立雪"的故事。楊時(shí)、游酢二人對(duì)老師是多么地尊敬呀!
然而，現(xiàn)實(shí)生活中的我們卻做的很不好。不尊敬老師，甚至對(duì)老師出言不遜，不友愛(ài)同學(xué)，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就破口大罵拳腳相對(duì)……
再看看我們的校園，紙屑滿天飛，滿校盡是廢紙袋呀!記得我們勞動(dòng)周時(shí)，張老師教育我們，在打掃衛(wèi)生時(shí)想想自己亂丟垃圾是多么地不應(yīng)該，想想那些不講衛(wèi)生的人是多么可恥!
看看那些被損壞的垃圾桶吧，它們?cè)跓o(wú)聲地譴責(zé)……
看看那些被搖壞的小樹(shù)苗吧，它們?cè)谕纯嗟厣胍鳌?/p>
我，你，我們大家都在做什么?
四月，學(xué)校開(kāi)展了"文明禮貌教育"活動(dòng)，文明之風(fēng)吹遍了正平中學(xué)的每個(gè)角落。全校同學(xué)在教育活動(dòng)中有了深刻變化。見(jiàn)到老師我們都由衷地稱呼"老師好"――這是多么甜美的聲音啊!亂丟亂扔的現(xiàn)象明顯減少了，寢室，教室更整潔了，同學(xué)之間更和諧了，整個(gè)校園更文明了!
其實(shí)，文明離我們并不遙遠(yuǎn)，而是那么地近，只要我們對(duì)人，對(duì)事，對(duì)物多付出一份理解，多付出一份寬容，多付出一份愛(ài)心，你說(shuō)文明離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年文明則國(guó)文明。同學(xué)們，讓我們唱響文明之歌，爭(zhēng)做文明好少年，努力成為有用于社會(huì)的棟梁之才吧!
謝謝!
講文明立精神演講稿 篇16
大家上午好，我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。
我們中國(guó)自古就是禮儀之邦，我們中國(guó)人素來(lái)講究禮
貌。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂(lè)大興之際，均為太平盛世；而每到一個(gè)朝代的衰落時(shí)期，人們常說(shuō)禮樂(lè)崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標(biāo)志著社會(huì)和諧、標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步。
但我又有些困惑，從改革開(kāi)放到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度發(fā)展，可是，我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個(gè)問(wèn)題值得各位同仁思考，物質(zhì)文明發(fā)展了，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進(jìn)步？對(duì)我們煙草行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實(shí)的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”，題目很大，我只取其中一個(gè)小的方面，談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年，考駕照、開(kāi)私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福，經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò)，估計(jì)一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒(méi)在車河里的我，總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開(kāi)大燈、搶道變道、亂扔雜物、開(kāi)車打手機(jī)、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開(kāi)車吐痰、水濺行人、
酒后駕車。請(qǐng)問(wèn)在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？
如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請(qǐng)你文明駕駛。 如果你沒(méi)有這些行為，那么恭喜你，你開(kāi)車很安全，沒(méi)人會(huì)找你麻煩。但我還想問(wèn)個(gè)問(wèn)題，設(shè)想你獨(dú)自開(kāi)車走在一個(gè)沒(méi)有其他任何行人車輛、完全沒(méi)必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來(lái)等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨(dú)”，不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？
也許有人會(huì)反問(wèn)，你在臺(tái)上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報(bào)告一下：在我看來(lái)，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來(lái)駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達(dá)”。每個(gè)人的人生總有一個(gè)目標(biāo)，正如你的車總要開(kāi)往一個(gè)目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達(dá)終點(diǎn)。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進(jìn)在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過(guò)馬路停下來(lái)給他過(guò)，有什么大不了？說(shuō)到這里我講個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)小故事�，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒(méi)有教。晚上會(huì)車的時(shí)候不知道遠(yuǎn)近光變換，更過(guò)分的是有些人還特意換
了氖光燈，刺得你什么都看不見(jiàn)。但我一直堅(jiān)持會(huì)車時(shí)遠(yuǎn)近光變換，我家那口子說(shuō)，別人都不換，你一個(gè)人換個(gè)啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見(jiàn)他，但我換了，他可以看見(jiàn)我，發(fā)生事故的機(jī)會(huì)就小得多。
開(kāi)了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，就不羅嗦了。
聽(tīng)一個(gè)朋友講，德國(guó)人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著�；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個(gè)故事。一個(gè)美國(guó)老太太在左右并沒(méi)有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說(shuō)：“也許，我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見(jiàn)我們走過(guò)去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會(huì)出事�！笨�，這就是一個(gè)普通的美國(guó)老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來(lái)。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國(guó)煙草人，您，會(huì)怎么選？
所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危,讓我們慎獨(dú)修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬(wàn)平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身�！彪m然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲(chóng)，用微光
將自身點(diǎn)亮。
最后，借用一句交警部門的宣傳口號(hào)作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家！
講文明立精神演講稿 篇17
在我心中，文明誠(chéng)信就是講文明，老實(shí)取信。
甚么是文明呢?詞典上說(shuō)：“文明”是與“蠻橫”相對(duì)峙的概念，通常為指精神文明。文明是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化進(jìn)程中所產(chǎn)生的生活方式、思惟方式的總稱。文明是人類開(kāi)始群居并出現(xiàn)社會(huì)分工專業(yè)化，人類社會(huì)雛形基本構(gòu)成后開(kāi)始出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。文明是較為豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，同時(shí)也是人類社會(huì)的一種基本屬性。文明是人類在熟悉世界和改造世界的進(jìn)程中所逐漸構(gòu)成的思想觀念和不斷進(jìn)化的人類本性的具體體現(xiàn)。
我們常講的不文明現(xiàn)象，指不好的行為習(xí)慣，乃至是違反規(guī)章制度。例如我們看到最多的不文明現(xiàn)象有違反交通規(guī)則、隨地亂扔垃圾、公共場(chǎng)所大聲喧嘩、課堂上隨便講話等等。
以違反交通規(guī)則為例，我國(guó)多年來(lái)每年因交通事故死亡人數(shù)均超過(guò)10萬(wàn)人，居世界第一。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，中國(guó)均勻每5分鐘就有一人喪身車輪，每1分鐘都會(huì)有一人由于交通事故而傷殘。每年因交通事故所釀成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)百億元。再如截至20xx年5月2日18時(shí)，確認(rèn)“428”膠濟(jì)鐵路特別重大交通事故遇難者人數(shù)為72人，受傷的416人，緣由就是肇事列車在限速80千米每小時(shí)的.鐵路上居然到達(dá)了131千米每小時(shí)，交通法規(guī)完全被列車司機(jī)拋之腦后了。
中國(guó)人隨地亂扔煙頭、在公共場(chǎng)所大聲喧嘩在世界上是出了名的。例如在世界上的旅游場(chǎng)所，哪里聲音大，循名譽(yù)往就肯定有中國(guó)人。再如我們有的同學(xué)在自習(xí)課上隨便講話、搗亂課堂，影響同學(xué)學(xué)習(xí)，乃至有人老師上課時(shí)還隨便講話，影響老師上課。所以講文明要從小做起，從我做起，建立文明意識(shí)，養(yǎng)成文明習(xí)慣。
老實(shí)取信是每個(gè)人應(yīng)做到的，老實(shí)就是待人真誠(chéng)，取信就是對(duì)事負(fù)責(zé)。古人說(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立”。一個(gè)人假如言而無(wú)信，做事敷衍，見(jiàn)利忘義，那末他就失往了做人的基礎(chǔ)。
誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富，我國(guó)古時(shí)候就有很多老實(shí)取信的典故，如“曾子殺豬”、“一諾千金”等故事，一直流傳至今，他們的人品一直為后人所尊敬。而《狼來(lái)了》的故事從反面道出不講誠(chéng)信，對(duì)人對(duì)己的危害性。
然而當(dāng)今社會(huì)，有的不法商人見(jiàn)利忘義、偷稅漏稅、坑蒙拐騙，毫無(wú)誠(chéng)信可言;有的不良官員將功勞居為己有、將責(zé)任推給他人，只顧自己的官位，缺少為國(guó)為民的責(zé)任心�，F(xiàn)在，有的小學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)報(bào)喜不報(bào)憂，對(duì)同學(xué)、對(duì)老師說(shuō)謊話，有的居然考試做弊等等。所以我們要從小培養(yǎng)千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人的信念，嚴(yán)于律己、寬以待人的高尚品德，將來(lái)才能做到德在人先、利居人后，為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
總之，作為小學(xué)生，我們?cè)诩乙龈改赶矚g的好孩子，在校要遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真做好值日，穩(wěn)定扔亂畫，不折樹(shù)木，不大聲喧嘩等等，做個(gè)講文明、懂禮貌的好學(xué)生。我們學(xué)生要以規(guī)章制度規(guī)范我們的個(gè)人行為，全面進(jìn)步我們的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)我們文明誠(chéng)信的意識(shí)和美德。
講文明立精神演講稿 篇18
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
文明是一盞燈，照亮人們的心;文明是一本書，讓人們學(xué)會(huì)文明待人;文明是一粒種子，深深的扎根在我們心中。其實(shí)，文明無(wú)所不在，只要細(xì)心觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文明就在你我身邊。
有一次，我和媽媽坐公交車出去玩。公交車上擠滿了人，沒(méi)有一個(gè)空座位。這時(shí)候上來(lái)一位大概有七十歲的老奶奶，她滿頭的白發(fā)，臉上布滿了皺紋，拄著拐杖的身體走起路來(lái)顫顫巍巍，但這些不足以掩蓋她慈祥的笑容。
老奶奶上車后，站到我身邊。她拉著頭上的拉手，另一只手扶著我的座位。我沒(méi)有在意，只是呆呆地看著車外。
過(guò)了一段時(shí)間車停了，這時(shí)起來(lái)一位青年人，她對(duì)著老奶奶說(shuō)：“老大娘，您坐在這里吧。”老奶奶說(shuō)：“你坐吧，你上了一天班，肯定累了。”“我沒(méi)事，還有一站我就下車了，還是您坐吧。”青年人說(shuō)。老奶奶見(jiàn)青年人這么堅(jiān)定，點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了。青年人把老奶奶扶到座位上，等老奶奶坐下后，自己扶著把手站著。
我看到以后，羞愧地低下了頭，心想：“我為什么沒(méi)位老奶奶讓座，老奶奶就在我的旁邊，我真是太不文明了。青年人的行為值得我學(xué)習(xí)，我以后也會(huì)為老人讓座。
文明就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。一個(gè)座位，對(duì)老人來(lái)說(shuō)，是一種愛(ài)護(hù);一句話，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，是一種體諒;一件事，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一份教育。
講文明立精神演講稿 篇19
文明是含苞欲放的花蕾，不經(jīng)意間為你綻放絢麗多彩的花朵;文明是冉冉升起的旭日，照亮每個(gè)人柔軟的心房;文明是象征和平的白鴿，無(wú)拘無(wú)束的翱翔藍(lán)天。讓我們做個(gè)文明人吧!只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)出愛(ài)心，就能讓有困難的人得到幫助。我看到過(guò)一件真實(shí)的事情：一天，一位坐著輪椅的老人正在往回家的路上趕。天空中飄著毛毛細(xì)雨，老人并沒(méi)有拿傘，他劃動(dòng)著輪椅，過(guò)著馬路。雨越下越大，下起了傾盆大雨，馬路旁有警察叔叔指揮車輛行駛。這時(shí)，一位警察叔叔放下工作撐著雨傘向老人走去，他用雨傘為老人撐起一把傘。他把整個(gè)雨傘撐向老人，雨水打濕了警察叔叔的衣服，僅管如此，他依然為老人撐著傘，陪老人走過(guò)一條條馬路，一條條街道。警察叔叔直到把老人送到家，老人身上沒(méi)有一處濕的，而警察叔叔渾身濕漉漉的，像剛洗過(guò)澡一樣。
世界上有許多值得我們幫助的人，扶老人過(guò)馬路，幫老人做家務(wù)等。這都是文明現(xiàn)象，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)文明人，做一個(gè)人人夸的好孩子。文明，兩個(gè)字雖然說(shuō)出來(lái)容易，但做出來(lái)就不容易。我們要向幫助人們的警察叔叔、打掃衛(wèi)生的清潔工、默默奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種助人為樂(lè)的精神。
文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊，多一份文明，我們就會(huì)多一份快樂(lè)，讓我們做一個(gè)文明的人吧!
講文明立精神演講稿 篇20
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
講文明立精神演講稿 篇21
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
聯(lián)系到前些日子法國(guó)時(shí)尚大牌店由于部分中國(guó)游客大聲喧嘩影響其他顧客購(gòu)物而不歡迎中國(guó)游客，十一期間天安門廣場(chǎng)日清理垃圾量達(dá)2噸，廣州地鐵為搶坐血戰(zhàn)，武漢航班旅客為拿行李群毆……這些都是發(fā)生在我們身邊的不文明行為，而在我們同學(xué)身上也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上有時(shí)會(huì)見(jiàn)到廢紙屑、食品袋，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講粗話等。文明習(xí)慣的養(yǎng)成，從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就會(huì)是良好而有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，也是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。我們尊重能寬容，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人�！傲佳匀攵�，惡語(yǔ)傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的，也是最基本的要求。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。請(qǐng)讓我們每一個(gè)人管住自己的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在杭十四中處處盛開(kāi)。
講文明立精神演講稿 篇22
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)行到底》。首先我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們是否想在一個(gè)文明懂禮的校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng)呢？”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無(wú)禮則不成，人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧”。我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是道歉時(shí)的一聲對(duì)不起……
有一次，當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過(guò)道處下樓時(shí)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說(shuō)：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎？美國(guó)汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，他便覺(jué)得有些灰心。他敲開(kāi)了董事長(zhǎng)辦公室的門。一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(zhǎng)的辦公桌前說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特�！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了�！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“確實(shí)前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象�！边@幾個(gè)事例給我們講述了一個(gè)很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、能不能看見(jiàn)身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實(shí)是舉手之勞的。
號(hào)稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育的人，又有什么區(qū)別呢？一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)渺小的幫助，一個(gè)友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山！古哲人說(shuō)得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護(hù)一朵花、說(shuō)上一聲對(duì)不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格！
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動(dòng)，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅(jiān)信，只要經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動(dòng)去號(hào)召身邊的每一個(gè)人，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園！讓我們將知禮講德進(jìn)行到底！
謝謝大家！
講文明立精神演講稿 篇23
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在我們的生活中到處有文明，只要我們用心發(fā)現(xiàn)，文明就在我們身邊。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，文明禮貌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德�？墒牵缃裨谠S多旅游高峰期，不少的游客居然在長(zhǎng)城上、高速公路上亂扔垃圾，隨地吐痰，大聲喧嘩——做出了許多不文明的行為，這大大破壞了具有五千年文化的中國(guó)的光輝形象。不僅如此，據(jù)說(shuō)在國(guó)慶期間，法國(guó)餐廳拒絕中國(guó)人用餐。其原因是中國(guó)人經(jīng)常在公共場(chǎng)合大呼小叫，沒(méi)有素質(zhì)。法國(guó)人很厭惡中國(guó)人的這種不文明行為。難道我們不為此感到慚愧嗎？
我們同學(xué)身上也有許多這樣的壞毛病。當(dāng)同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上集會(huì)時(shí)，臺(tái)上的同學(xué)與老師在演講，而臺(tái)下有不少同學(xué)蠢蠢欲動(dòng)、竊竊私語(yǔ)、打打鬧鬧，全然不顧演講者的感受。當(dāng)我們來(lái)到食堂時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多同學(xué)蜂涌而至，食堂里吵雜如雷，甚至還有不少的同學(xué)正在成群結(jié)隊(duì)地插隊(duì)。在中自習(xí)或者晚自習(xí)前，一些同學(xué)還會(huì)吃零食，喝有色飲料，甚至有的同學(xué)還屢教不改。這大大損壞了學(xué)校的形象和班級(jí)的形象。
文明是一個(gè)人重要的素質(zhì)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人。文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們的重要任務(wù)，但卻不是唯一的任務(wù)。我們不要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上，而忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。文明是基礎(chǔ)，習(xí)慣造就性格，性格影響命運(yùn)。誰(shuí)擁有文明的習(xí)慣就擁有美好的未來(lái)。讓我們從身邊做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，改掉我們身邊的不良行為，做一個(gè)文明人。
講文明立精神演講稿 篇24
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
非常開(kāi)心這次會(huì)有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我擁有了一次寶貴的機(jī)會(huì)站在這里，和大家一起感受文明，一起享受文明給我們帶來(lái)的改變和成長(zhǎng)。這次我的演講題目是《講文明樹(shù)新風(fēng)》。
大家或許都明白文明是什么，也感受到了文明的力量，它讓我們的世界更加有秩序，也讓我的生活更加安全和溫暖。這是文明社會(huì)給我們帶來(lái)的好處，同時(shí)我們也應(yīng)該清楚，文明是一個(gè)永恒的主題，是我們一路追隨的目標(biāo)，也是我們一路往前的約束，同時(shí)亦是自由。那么新風(fēng)又是代表了什么呢？我想新是指創(chuàng)新，風(fēng)是指風(fēng)氣，而新風(fēng)便是新的風(fēng)氣，也是我們文明之中一股新的風(fēng)氣。所以在文明之中創(chuàng)新也是一件非常重要的事情。
所以對(duì)于我們初中生來(lái)說(shuō)，我們不僅要講文明，也要懂的在這個(gè)社會(huì)之上，文明之中樹(shù)立一場(chǎng)新風(fēng)，也讓我們周圍的環(huán)境經(jīng)過(guò)我們的烘托和渲染變得更加的美好，讓這個(gè)世界因?yàn)槲覀兊拇嬖诙泳哂幸饬x！
或許會(huì)有同學(xué)問(wèn)，文明就在身邊，隨處可見(jiàn)，我們又要怎么去遵循它呢？那我現(xiàn)在想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，你們所認(rèn)為的文明是怎樣的呢？我認(rèn)為，文明沒(méi)有具體的定義，它仿佛是一切對(duì)的象征，它囊括著禮儀，品格，生活等等。在我們的學(xué)習(xí)生活中，文明也是我們常常能夠見(jiàn)到的，比如說(shuō)見(jiàn)到老師說(shuō)老師好，這是禮儀的體現(xiàn)，也是我們文明的展示。當(dāng)朋友幫助我們的時(shí)候我們會(huì)道謝并且在他有需要幫助的時(shí)候及時(shí)伸出雙手，這是我們個(gè)人品格和情誼的表現(xiàn)，這也是文明。
其實(shí)文明并非泛泛而談，它就像是空氣，我們可能無(wú)法抓穩(wěn)，但是我們又不能離開(kāi)它，所以它對(duì)我們的重要。它在我們的生命之中占據(jù)著一個(gè)決定最終走向的位置，做一個(gè)講文明的人，必定是一條正確的道路。
文明是一種隱形的習(xí)慣，當(dāng)我們慢慢習(xí)慣于學(xué)會(huì)文明用語(yǔ)，文明行為時(shí)，我們整個(gè)人就會(huì)擁有了較高的氣質(zhì)和素質(zhì)。這一點(diǎn)是有利于我們終生的。平時(shí)不亂丟垃圾，不給他人制造困擾，是文明給予我們的約束，也是成就我們今后自由的一種助力。所以同學(xué)們，此時(shí)此刻的你大概明白了文明的力量和重要了，就讓我們一起在今后的時(shí)光里守護(hù)文明，追隨文明吧！
謝謝大家！
講文明立精神演講稿 篇25
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是二年級(jí)五班的伍璨钖。我演講的題目是"慶元旦迎奧運(yùn)講文明".
虎年的鐘聲就要敲響，在這"迎新年、盼奧運(yùn)"的雙重喜慶日子里，作為一個(gè)中國(guó)新世紀(jì)的小主人，我的心情也無(wú)比激動(dòng)，因?yàn)�，這就意味著我們期盼的8月8日那個(gè)偉大的時(shí)刻離我們?cè)絹?lái)越近了。舉國(guó)上下，處處洋溢著喜慶的氣氛!我常常在想，未來(lái)的日子里我們?cè)摓閵W運(yùn)會(huì)做些什么呢?
雖然我們是小學(xué)生，但我依然可以為北京奧運(yùn)會(huì)做出自己微薄的貢獻(xiàn)。古人說(shuō)："于細(xì)微之處觀察人!"我知道這句話的深刻含義：從我做起，從文明做起，從小事做起。
媽媽說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要講衛(wèi)生。養(yǎng)成每天堅(jiān)持刷牙、洗臉的好習(xí)慣，時(shí)刻保持干凈整潔，不僅要講究個(gè)人衛(wèi)生，更要愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)魚鳥(niǎo)蟲(chóng)獸……讓人與自然和諧相處。"
爸爸說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要懂禮貌。見(jiàn)面問(wèn)聲好、分手說(shuō)再見(jiàn)，公共汽車上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座;孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，用一句句"您好"、一聲聲"謝謝"來(lái)展示文明，促進(jìn)人與人之間的和諧相處。"
奶奶說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要熱愛(ài)勞動(dòng)。擦桌、掃地、洗碗筷，疊被、洗襪、整理書包……，自己的事情應(yīng)該自己做，大人的事情應(yīng)該幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。"
爺爺說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律。上課不講話，遵守課堂紀(jì)律;下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀(jì)律;上街走路不闖紅燈、文明行路，遵守交通規(guī)則;公共場(chǎng)所不喧鬧、不喧嘩，講究社會(huì)公德……，做一名講究公德、遵守紀(jì)律的少先隊(duì)員。"
老師說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。上課要認(rèn)真聽(tīng)講，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，要多讀一些健康有益的課外讀物，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)、天天向上，長(zhǎng)大了做一名有用之材。"
"勿以善小而不為、勿以惡小而為之".做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明小學(xué)生吧!"一花獨(dú)放不是春",光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：同學(xué)們，快快行動(dòng)起來(lái)吧!從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，大家一起學(xué)習(xí)文明禮儀，當(dāng)一名合格的小學(xué)生，做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員，為北京奧運(yùn)會(huì)辦成一個(gè)真正的"綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)"獻(xiàn)上一份厚禮!
講文明立精神演講稿 篇26
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天很榮幸有機(jī)會(huì)坐在這里，和大家探討一下關(guān)于禮儀的話題。
我來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：大家想不想讓別人評(píng)價(jià)我們 “帥”、“美”、“ 漂亮”，這是每一位同學(xué)的愿望，可是如何讓人夸我們美呢?禮儀就是教給大家向善向美的，有人把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)稱之為“眼球經(jīng)濟(jì)”、“注意力經(jīng)濟(jì)”。“美”能吸引別人的注意力，使自己得到更好的評(píng)價(jià)。在北京職業(yè)禮儀大賽中，主持人問(wèn)天安門廣場(chǎng)國(guó)旗班班長(zhǎng)史濤，“當(dāng)你在執(zhí)勤的時(shí)候，你會(huì)朝女性看一眼嗎?”史濤的回答是“假如這位女性很美，我不僅看一眼，還要看好幾眼”，當(dāng)時(shí)觀眾抱以熱烈的掌聲。他在這么莊嚴(yán)而神圣的地方，都要朝美的人和事看，何況生活中的你我。比如撿東西，無(wú)論男女都應(yīng)蹲下拾取，而不應(yīng)直接站立彎腰拾撿，原因很簡(jiǎn)單——把屁股翹起來(lái)示人，行為上不美，顯然不禮貌!
兩千多年前，東漢的文字學(xué)家許慎在《說(shuō)文解字》里的解釋為：禮者，履也。是會(huì)意字，要重復(fù)前人走過(guò)的足跡。引申為我們要遵循前人立下的規(guī)矩。比方說(shuō)今天你們應(yīng)怎樣稱呼我：書娟就不合適，稱高老師就很好。今天我們講“禮”，實(shí)際上就是對(duì)前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的一種繼承。所以我欣賞一句話：知書達(dá)禮。
尊重別人就是心里裝著別人。“心里裝著別人”不是讓你去做驚天動(dòng)地的大事，而是凡事首先替別人著想，換位思考，“己所不欲，勿施于人”。“他山之石，可以攻玉”，一位外國(guó)人眼中的“尊重”，或許能對(duì)我們有所啟示。
由于時(shí)間關(guān)系，我主要給大家講了什么是禮儀、學(xué)習(xí)利益的意義以及常用的校園禮儀，重點(diǎn)講述了尊重老師、友愛(ài)同學(xué)、孝順父母和保護(hù)環(huán)境四個(gè)方面，最后希望大家記�。鹤约贺S富，才能感知世界的豐富;自己善良才能感知世界的美好;自己坦蕩才能坦然的生活在天地之間! ，在以后的學(xué)習(xí)生活里學(xué)好文化知識(shí)，為將來(lái)生存立業(yè)打下基礎(chǔ);同時(shí)學(xué)好學(xué)會(huì)禮儀知識(shí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)與人相處，做一個(gè)東禮儀的現(xiàn)代文明人!
講文明立精神演講稿 篇27
老師們、同學(xué)們：
大家好!我今天講話的主題是：講文明，改陋習(xí)大家向我看齊。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
而如今在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉�“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦�，好事做了一路，快�?lè)了別人也滿意了自己。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
講文明立精神演講稿 篇28
八禮四儀是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)美德,隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,我們有些人也忘記了這個(gè)傳統(tǒng)的美德。今天說(shuō)的故事就是我親身體驗(yàn)的事。
五一長(zhǎng)假的一天,天氣格外晴朗。我和家里的親戚朋友們?nèi)ゾG博園游玩。還沒(méi)到公園就讓我吃了一驚,怎么這么多啊!停車位全滿了怎么辦呢?就在這時(shí)一個(gè)警察叔叔來(lái)幫忙，只見(jiàn)他麻利地把一輛一輛汽車疏通好,不一會(huì)兒功夫我們就有了停車位。再看看警察叔叔已經(jīng)汗流滿面、大汗淋淋，身上的衣服全濕了。我們?nèi)胰擞芍缘母兄x這位警察叔叔為我們的服務(wù)。
一進(jìn)公園大門,一股清香撲面而來(lái),到處是五顏六色的花朵,小河里的魚兒們也不時(shí)地探出頭來(lái)感受這春天的氣息。樹(shù)上的鳥(niǎo)兒也在與我們打招呼,歡迎我們的到來(lái)!我們開(kāi)開(kāi)心心地走在大路上,突然我看見(jiàn)一個(gè)大花圃里站著一個(gè)人在照相,只看見(jiàn)那里有一大片花朵都被她踩踏了，我心疼的朝她的方向走過(guò)去,就在這時(shí)一對(duì)爸爸和兒子,叫住了一個(gè)老爺爺讓他幫忙照個(gè)全家福。當(dāng)老爺爺拿起相機(jī)時(shí),嘆了口氣說(shuō):“你們是開(kāi)心了,但有沒(méi)有想到我們的環(huán)境被你們破壞了。你們是孩子的“鏡子”啊!只有做好自己，才能教育好孩子。保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),難道你們不知道這個(gè)道理嗎?這家人紅著臉低下了頭向大家道謙。我豎起了大拇指向老爺爺表示敬佩!
公園是人們最喜歡去的公共場(chǎng)所。大家的文明行為就更重要了。做個(gè)文明游客，就能讓我們的公園更加美麗。通過(guò)以上兩件事,讓我感受到了八禮四儀的重要性。我們都應(yīng)該做文明人。從我做起，我們要向警察叔叔和老爺爺學(xué)習(xí)，讓世界更美好。
講文明立精神演講稿 篇29
尊敬的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
早上好！
今天我演講的主題是“做遵規(guī)守紀(jì)的文明學(xué)生，讓文明禮儀常駐校園”。
大家有目共睹，我們的學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善，品味一點(diǎn)點(diǎn)在提高，但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展、形象要高大，光靠老師的努力是不夠的，需要我們大家共同的努力。
近幾周來(lái)，我校開(kāi)展了講文明，懂禮儀的活動(dòng)，使我們學(xué)校的面貌出現(xiàn)了良好的勢(shì)頭，大部分學(xué)生衣著大方得體，隊(duì)列整齊規(guī)范，這正體現(xiàn)了我們學(xué)校的良好的校風(fēng)。
可是，在我們身邊還有極少數(shù)同學(xué)沒(méi)能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，偶爾有亂扔紙屑的不良行為，碰見(jiàn)老師和長(zhǎng)輩不主動(dòng)問(wèn)好，課堂常規(guī)不能自覺(jué)遵守等等。
因此，我在這呼吁：行動(dòng)起來(lái)，同學(xué)們！爭(zhēng)做一個(gè)講文明、守規(guī)范、懂禮儀的好學(xué)生，從平常做起，從小事做起，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，我們相信只要播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一種品質(zhì)。
當(dāng)你清晨醒來(lái)，來(lái)到校園，你已經(jīng)踏入集體生活中，來(lái)到教室，你是否靜靜地坐下，輕輕地打開(kāi)書，開(kāi)始有滋有味地朗讀起來(lái)？當(dāng)鈴聲響起，你是否已經(jīng)準(zhǔn)備好上課的書和學(xué)習(xí)用具？當(dāng)老師用期待的目光看著你，你是否已端端正正地坐好，積極舉手，響亮回答？當(dāng)你參加活動(dòng)時(shí)，你是否已排好整齊的隊(duì)伍，盡情享受活動(dòng)帶給你的快樂(lè)？當(dāng)你看到地下的小紙屑，你是否彎彎腰把它清除掉呢？
同學(xué)們，做遵規(guī)守紀(jì)的文明學(xué)生，就是從你的身邊的小事做起，時(shí)刻提醒自己，時(shí)刻帶動(dòng)別人，讓教室、讓校園、讓你的學(xué)習(xí)生活變得更加精彩， 讓我們攜手共同努力，為了打造南山雙語(yǔ)學(xué)校美好的面貌，體現(xiàn)我們新時(shí)代學(xué)生的風(fēng)采，我們將進(jìn)一步規(guī)范我們的言行和舉止。做遵規(guī)守紀(jì)的文明學(xué)生，讓文明禮儀之花永駐校園。
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明立精神演講稿 篇30
古人說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！睂�(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。
文明禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的`故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個(gè)最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)梨應(yīng)該給哥哥吃，我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨�！备赣H聽(tīng)完后十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個(gè)故事告訴我們，做人應(yīng)該懂得謙讓，文明禮儀應(yīng)該從小做起。
在我們的日常生活中，文明禮儀也是無(wú)處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則、見(jiàn)到老師熟人問(wèn)聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候，加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，卻給別人留下了好印象。
可是，在校園里，總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明需要大家來(lái)參與，文明需要大家共同來(lái)營(yíng)造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。
講文明立精神演講稿 篇31
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在，人們的生活也正在�，F(xiàn)代社會(huì)的公民，就講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“的品格，就的人”。而，新時(shí)代的中學(xué)生，正在著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)精神文明，才能學(xué)好知識(shí)，有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求�！�
有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，你那處處為著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出或者是百分、千分的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，不經(jīng)意間的事，足以反映人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之使大家敬佩，正是他懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)最大的幸福。他四歲的孩子，他的 那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)—文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，四歲的孔融了道德禮儀。文化程度，但不懂得禮儀的人，那他對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！�
文明禮儀，一朝一夕能的事情。身為一名中學(xué)生，不在是孩子了，懂得的事情、道理也多了，甚至已超過(guò)了大人。當(dāng)然，就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。，生活處處有禮儀。要在一文明禮儀，更要在多文明禮儀。在校園，在家中，在公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的，它靠的是大家，集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得和諧美好。
而不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)，聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之。
生命短促，美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做合格的中學(xué)生，新世紀(jì)的公民。短暫的生命，創(chuàng)建美好的社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！