講文明拋陋習演講稿（精選24篇）

講文明拋陋習演講稿 篇1

　　尊敬的各位評委、同學們：

　　大家下午好!我叫李銀桃來自xx班，非常榮幸能參加此次演講，我此次演講的主題是“講文明”

　　有一段話說的很好，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。但是如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的真諦!

　　文明涵蓋了人于人、人與社會、人與自然之間的關系。它發(fā)揮著維護公共利益、公共秩序的重要作用，一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家一個社會的文化素質修養(yǎng)的程度。而公共文明是社會意識的體現(xiàn)，又是建立在個人道德修養(yǎng)水平之上的，試想一下如果有人不注重自身道德素質的修養(yǎng)，他能有良好的道德文明嗎?當然不會有!個人文明是根本，社會要有良好的公共文明就必須從每個人自身做起。人類的文明不是與生俱來的，而是靠后天的不斷完善的，而完善個人素質修養(yǎng)，首先要致力于求學，以此提高自身的認知水平，使自己有明是非善惡的能力，讓自己在日常行為中明是非知榮辱。提出的八榮八恥，精辟的概括，不正是我們明是非知榮辱的準則嗎?

　　在普遍提倡文明的當今社會里，我們是否有察覺到自身的不文明的行為舉止呢?而作為時下大學生的我們有沒有不文明的陋習呢?是否做到了不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不踐踏花草、不破壞公物等等。這些基本的行為規(guī)范呢?如果你現(xiàn)在意識到了自己的不文明的陋習，那么請不要等到明天。我們應該從現(xiàn)在開始努力去改正自己的不良行為，在思想和行動上嚴格要求自己，機智接受良好的文化熏陶。我們的祖國是四大文明古國之一，有著上下五千多年的悠久文化，良好的歷史背景，優(yōu)越的文化遺產，不允許不文明的行為在中國的文化里生長!從自身做起改正陋習，刻不容緩!

　　在奧運即將來臨的時刻，我們大學生跟要積極提倡“迎奧運、講文明、樹新風”的精神。讓點燃的圣火火炬在每個人的心靈中傳遞。其實文明離我們很近，很近，近的觸手可及。比如：“上課的時候保持安靜，自覺將手機調為靜音，不隨手亂扔果皮紙屑。而是多走幾步將其扔進垃圾桶里，或是將地上的垃圾撿起放入垃圾箱等等。這不都是文明的體現(xiàn)嗎?文明只是我們每個人的舉手之勞它真的真的很小很小，但是只要每個人都做一件文明的好事，就能使社會的公共文明向前邁進一大步!

　　或許你覺得你舉手之勞的文明很微不足道，可是我告訴你這種想法是錯誤的。每一份文明就是一份無形的力量，無數(shù)的文明聚集起來就會是一種無與倫比，無法抗拒的力量。這種力量讓文明駐扎在每個人的心里，讓文明在也不是外在強加的約束，親愛的朋友們就是讓我們一起攜手去實現(xiàn)它吧!從現(xiàn)在開始，從此時此刻開始，不要吝惜我們的每一次舉手之勞。讓文明成為習慣，讓文明充滿我們校園里的每一個角落。

講文明拋陋習演講稿 篇2

　　各位領導，各位老師：

　　下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。

　　文明，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。

　　法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。

　　其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

　　讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規(guī)范》的考卷時，當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

　　“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所說，文明的倡導就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

　　如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

　　一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。

　　沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災難嗎?

　　讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

　　謝謝大家!在有限的時間，我盡了最大努力，好像，成績不太理想，無所謂了，評委水平真的有限，私心又重，我能說什么?那么多老師看到了，說了公道話，就夠了。

講文明拋陋習演講稿 篇3

　　尊敬的各位評委，大家好!

　　我叫李凱，來自*班。

　　我演講的題目是“告別陋習，豐富校園文化。”

　　最近，報紙上頻頻報導武漢科大“食堂浪費“現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個同學平均浪費五毛錢，有多少個同學，有多少天，又有多少頓，這個數(shù)目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：

　　站在青春的起跑線上，我們“應知盤中餐，粒粒皆辛苦”而來!

　　作為新一代的大學生，我們更應知浪費可恥!

　　不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)!

　　也不要把節(jié)儉當成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德!

　　要爭做文明，我們就要從點滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。

　　可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責任感，多一份文化擔當。

　　我們的大學生應該成為人類大腦的精華，應該成為人們思想感情的寶庫，成為時代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅散迷霧和困惑。

　　那些于我們校園不相稱的東西應徹底消失!

　　我們是高雅的一代，應杜絕低俗。

　　我們是年輕的一代，應蓬勃向上。

　　我們是文明的一代，應做文明天使!

　　爭做文明是一種姿態(tài)，也是一種風度，是一種修養(yǎng)，也是一種品格。

　　道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。

　　讓我們： 從現(xiàn)在做起，做一個不文明的終結者。

　　從小事做起，做一個文明的守望者。

　　少扔一片紙，多創(chuàng)一份美。

　　少一些粗話，多一點友善。

　　少一些浪費，多一份美德。

　　以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。”

　　做到“人人知榮而為之，個個知恥而不為。”

　　讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是

　　樹香 花香 書香 撲面而來

　　爭做文明，義不容辭!

　　創(chuàng)建和諧，勢在必得!

　　謝謝大家!

講文明拋陋習演講稿 篇4

　　古人說過：“不學禮，無以立。”對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣、品德的反映。

　　文明禮儀是中國傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“這個梨應該給哥哥吃，我是最小的，應該吃最小的梨。”父親聽完后十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應該懂得謙讓，文明禮儀應該從小做起。

　　在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規(guī)則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事后說聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。diyifanwen.com

　　可是，在校園里，總有些不文明的行為經常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

　　知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。

講文明拋陋習演講稿 篇5

　　荀子曾經說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”

　　大概意思就是說一個人如果不去學習禮儀就沒有辦法在社會中立足，如果一個人缺少了禮貌，禮節(jié)那做什么事情都不會成。古人在幾千年前就教導我們，作事做人都要講求禮貌，禮節(jié)，如果你不去這樣做就有可能一事無成。

　　中國呢是一個擁有著幾千歷史的文明古國，中化民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌無不體現(xiàn)了一個人的氣質與素養(yǎng)。

　　一、民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國的基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調動;

　　二、公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn);

　　三、誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處;

　　四、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定;

　　五、安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結;

　　六、人與自然和諧相處，就是生產發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

　　1.關注發(fā)展發(fā)展是第一要義，學生的發(fā)展是和諧校園的主要議題，主要任務，學校各項事業(yè)的發(fā)展是學生發(fā)展的基礎。作為學生，既要關心自己的發(fā)展，還要關心學校、學院各方面的發(fā)展;樹立終身學習理念。

　　2.要注意處理好校園內各種人際關系：要注意處理好同學關系，師生關系，舍友關系、老鄉(xiāng)關系，朋友關系、戀人關系，上下級關系等等。

　　3.要注意嚴守校規(guī)校紀：校規(guī)校紀是學校各項工作正常開展的最低要求和基本保障，凡違犯校規(guī)校紀事件，將勢必影響學校相關工作的正常開展，當事人將受到相關處罰。不僅影響自己的發(fā)展，也勢必影響校園的和諧。

　　4.注意愛護校園環(huán)境中的一草一木的：要愛護公共財物，愛護環(huán)境衛(wèi)生，尊重別人的勞動，要養(yǎng)成文明行為習慣，追求真善美，反對黃賭毒，積極創(chuàng)造美，展示美，傳播美;讓校園成為一個充滿愛心的場所。

　　5.要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣：大學生，作為國家和家庭的被供養(yǎng)者，社會財富的消費者，一方面自己要注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習慣，平時注意節(jié)約一粒糧食、一滴水、一度電等，另一方面，要積極倡導社會建設環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的循環(huán)經濟、綠色經濟，為自己、集體、國家的可持續(xù)發(fā)展貢獻自己微薄的力量。

　　我們相信!我們可以!

　　我們相信，只要每個人都能從生活小事做起，從點點滴滴做起，努力改善自身的行為規(guī)范，做一個懂文明、知禮儀的大學生，為建設和諧文明的校園貢獻出自己的一份力量。那么，我們學校這個大家庭也會越來越和睦、彼此相處也會越來越融洽，我們的學習生活也會更加的美好!

講文明拋陋習演講稿 篇6

　　一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢 就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢 人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

　　不知大家是否記得，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和-諧發(fā)展的人。

　　代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

講文明拋陋習演講稿 篇7

　　尊敬的：

　　陽光明媚，和風拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會去留意斑馬線兩側要過馬路的一對母子、一位學童己等候很長時間，更沒有哪位車主會為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

　　夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因為沒有哪位車主留意到斑馬線兩側要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時間，更沒有哪位車主會為同樣要歸家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。

　　在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個人自身的縮影?

　　改革開放讓玉山經濟騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!

　　我們生活的這座城市越來越好，天在變藍、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉彎車道的路口用交通水馬將兩個車道物理分割開來，以確保右轉彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉彎車道而向左插尖搶隊;我自己路過這些斑馬線時會站在路中間，左手示意機動車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。

　　而各位有車的朋友，若您駕著愛車行駛時能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風中、在雨水里繼續(xù)著急和無奈的等待，您在遠遠看見行人要過斑馬線時能緩緩停車而無須介意您身后沒品行的司機按著蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!

　　謝謝大家!

講文明拋陋習演講稿 篇8

　　各位老師、各位同學：

　　今天我演講的題目是《文明禮儀在我心》。

　　社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

　　一個有高素質、有道德、懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為他人著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你 的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢給他，就會讓他在心中默默地為你祝福。在一個 已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地 印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

　　“孔融讓梨” ——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得是別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的 幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經綸，卻只懂得說，不會去做的大人要強百倍。這件小事之所以會被后人 所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反， 一個無修養(yǎng)無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。

　　生活處處有禮儀，我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共產所，都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好!

　　讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個有道德的小學生，使社會更加和諧美好!

講文明拋陋習演講稿 篇9

　　今日我們演講的主題是爭作文明學生，創(chuàng)建和諧校園，我們的最終目的是構建和諧校園。和諧是我國傳統(tǒng)文化中最具代表性的觀念，是事物的最佳狀態(tài)，特是一切美好事物的共同特點。創(chuàng)建和諧校園自然成為了一個永恒的話題。走進我們這個洋溢著書香的校園，你會被這些迷人的風景所吸引，高大的現(xiàn)代化教學樓，郁郁蔥蔥的樹林，還有那鮮艷的的花朵。漫步在校園這一派綠景下，會使你的心情無比的舒暢，不是嗎?

　　第一節(jié)下課，站在過道的旁邊：呼吸著新鮮的空氣，引入眼簾的一片綠景，會使我們的更加的感受到校園綠色的永存。然而綠色和諧校園不僅要環(huán)境綠，同學們還要有良好的行為習慣，作到這些，那么我們這個校園會更加的和諧完美。

　　今日我們學院正在搞綠化建設，但是我們卻經常看到：有些同學在草坪上肆意踐踏，學院的綠化帶中不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳印，有的地方已走出了小路……同學們：我們是二十一世紀的主人，“環(huán)保意識”是現(xiàn)代人的重要標志。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心系全球，著眼身邊。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。

　　有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，x年我們學院“全票全項全優(yōu)”通過了評估，今年我們又在積極迎接“全國示范性高等職業(yè)技術學院”的遴選，有同學說：這種行為是為了應付遴選。那你就大錯特錯，和諧校園的創(chuàng)建不分時間，不分地點，隨時隨地都在進行著，我們要調動一切積極因素來構建和諧文明的校園環(huán)境，我個人認為“和諧文明校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點：

　　首先需要良好的學風校風：好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進，學生的天職就是學習，一切工作都是為了學習。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹干很細，那么，它一定會夭折。讓我們時刻銘記我們的校訓：“守誠求新創(chuàng)業(yè)修能”。

　　其次要建立誠信文明的作風：我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。我們應該做的就是：同學們之間相互理解與信任，說實話辦實事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠信和實力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護校園環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝。”我們象枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。同學之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學，構建和諧校園。同學們，作文明學生，創(chuàng)和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭做文明學生，為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。

　　我的演講完畢，謝謝各位!

講文明拋陋習演講稿 篇10

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　沏一杯清茶，讓茶香伴著書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上，捧著書，細細體會那四個字——文明美德。

　　大家或許要問，什么是文明美德?從大的方面講，它是一個民族，一個國家的一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提高。

　　但在當今社會，大多數(shù)人評價人的標準在其外表，而不在其內心。豈不知，美者未必德，不美者未必不德。

　　其實，文明美德是從生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課主動向老師問好，進老師辦公室先敲門，坐公交車主動排隊，并主動給老人讓座，不亂扔垃圾，團結同學，互相謙讓，愛護公物，遵守交通規(guī)則，寬容他人，善待他人……文明美德是自身的修養(yǎng)。它就如同一粒種子，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，他就會在你心中生根，發(fā)芽。這些雖然微不足道，但它卻是我們每個人必不可少的。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你失去了做人的根本!社會文明是建立在我們每一個人的文明美德之上的，所以我們首先要完善個人修養(yǎng)，個人修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　作為一名小學生，我們首先就是要具備小學生美德，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長!

講文明拋陋習演講稿 篇11

　　尊敬的各位領導，同志們，大家好!

　　我叫 ;是孟莊鎮(zhèn)孟墳村的一名大學生村官。我于20xx年到孟墳工作。三年來，每當我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個村民臉上洋溢的幸福和喜悅，我就打心眼里羨慕他們。十幾年來，孟墳村在黨支部書記曹治立同志的帶領下，堅持發(fā)展農村集體經濟，走富民強村之路，硬是把昔日的后進村變?yōu)槿珖�文明村。如今的孟�?富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村都市。20xx年9月，原河南省委書記徐光春前來該村視察時，高興地揮筆題詞“抓文明建設，建富裕新村”，勉勵他們要再接再厲，繼續(xù)當好新農村建設的排頭兵。去年1月，盧展工書記親自到孟墳村參觀調研，給予高度評價。短短幾年時間，就有兩位省委書記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無窮的動力。下面，我把我們孟墳村近年來在發(fā)展壯大集體經濟，建設社會主義新農村，創(chuàng)建農村精神文明的情況向在座的各位進行一下匯報。

　　是一個不起眼的小鄉(xiāng)村，貧瘠易旱產量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。

　　早在1975年，村里憑借充足的白干土資源優(yōu)勢，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脫貧致富。但囿于資金限制，只是最簡陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔任村黨支部書記。他當過兵，當過工人，跑過運輸，辦過預制廠，任過多年主管工業(yè)的村支部副書記，工作作風果斷，工作經驗豐富。在一次修路中，他經常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面墻，啥也沒有。曹治立說：“說實話，當時我是越看越難受，雖說我的日子好過了，可大家都這么窮也不是個事。從那個時候起，讓老百姓富起來就成了我的心愿。”

　　如何讓鄉(xiāng)親們擺脫貧困過上好生活?村兩委認為，首要是“發(fā)展集體經濟，壯大村辦企業(yè)，走以企富村之路”。為了實現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展，曹治立決定建設機立窯生產線。沒有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅守工地連軸轉;不懂技術，就自己先帶頭學。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先后投資1400多萬元，興建了5條機立窯生產線，使不足1萬噸生產能力的村辦小廠變?yōu)槟戤a20萬噸的骨干企業(yè)。

　　在水泥廠的帶動下，村里又先后興辦了編織袋廠、建筑隊和成品加工廠等集體企業(yè)，個體企業(yè)也像雨后春筍般的發(fā)展起來。村民興辦私人企業(yè)11個，運輸車輛發(fā)展到180部，全村勞力個個有活干，人人有錢賺，在我們村沒有背著鋪蓋到外地打工的現(xiàn)象。

　　在我們村振新水泥廠的帶領下，經過三十多年的發(fā)展，到20xx年，全村集體固定資產2.4億元，人均純收入7000元，年上繳稅金670多萬元。振新水泥廠已成為輝縣市水泥建材行業(yè)的支柱企業(yè)。

　　在夢墳村發(fā)展前景一片光明的時候，如何降低生產水泥所帶來的粉塵污染也日漸成為曹治立思考的問題。恰逢20xx年國家水泥產業(yè)政策調整，機立窯需要全部關停，轉化為粉磨站。怎么辦?重開機立窯不符合政策，只開粉磨站，雖然一時無虞，但不是長久之計。此時，大多數(shù)村民認為反正我們也不缺錢，廠子維持一天是一天，實在不行就算了。一時間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結束振新水泥廠?

　　答案是否定的。幾經斗爭，曹治立在隨后召開的村民大會上這樣說，“不錯，我們現(xiàn)在是比之前有錢，但眼光還是要遠一點，可不能只富一時，要富長遠”，并提議立即上馬符合國家政策的干法水泥生產線。

　　為使新項目按時竣工，曹書記親自到該公司掛帥任董事長，并決定兵分兩路，一是依靠外購熟料球繼續(xù)從事水泥生產，二是組織建設新型干法水泥生產線。然而，一個經濟實力并不十分強大的農村，要上投資2億元搞一個大項目談何容易!錢從哪里來?為了這個項目，曹書記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒有一家銀行愿意把錢投到這個小小的村莊。為此曹治立夜不能寐。最后他決定發(fā)動鄉(xiāng)親們集資建廠。于是他和他的助手們早出晚歸籌措資金。曹書記患有嚴重的糖尿病、高血壓和腎炎，但為了能讓水泥廠早日開工建設，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴重透支，腿上一按一個坑。為了不耽誤工作，他時常趁夜深人靜打針輸液，對此他習以為常。醫(yī)生建議他住院治療，可他的心思全在項目建設上，哪能放下這決定孟墳今后命運的大事。曹書記托親訪友自籌資金1000萬元，在他的帶動下，干部和村民們共湊集資金1.7億元，終于湊齊了啟動資金，新項目可以如期開工了。

　　立磨是回轉窯生產的關鍵設備，但當時立磨是緊俏貨。為了購買立磨，村里先后派出幾名業(yè)務人員均無功而返。20xx年5月，曹書記親自出馬，只身前往沈陽生產廠家求援，但廠家的回答是：沒貨。曹治立明白，立磨不及時到位不但會延誤工期，而且經濟損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬元。200萬元是個啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經理面前!俗話說上跪天、下跪地、中間跪父母，為了集體他打破常規(guī)跪別人。這一跪，跪得女經理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對方的理解、信任和支持。精誠所至，金石為開。曹書記用他的真誠深深地感動了廠家，他們答應一定用最快的速度給你們生產設備，保證盡快讓企業(yè)投產運行。

　　20xx年2月2日，對于孟墳人來說，是永遠無法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的干法水泥生產線就要進行試車了。這一天，他們沒有請任何單位的領導，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉(xiāng)親們把整個水泥廠圍得水泄不通，因為這里有他們投進的錢，為湊集資金，有的村民干脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢也拿了出來，他們把全家的一切和所有的希望都寄托在了這里……

　　辛勤的汗水，換來成功的喜悅!日產3000噸熟料干法水泥生產線一次點火成功，鄉(xiāng)親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因為他們看到了孟墳的希望;他們哭了，因為他們看到了曹書記為此付出的心血和淚水…..

　　水泥廠的順利投產振奮了孟墳村每一個村民的精神，同時也意味著孟墳村開始步入了嶄新的發(fā)展階段。緊接著，他們又上了一座純低溫余熱發(fā)電電站，年發(fā)電量3852萬Kwh，年節(jié)約標煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產成本12-15元。

　　水泥廠和發(fā)電站兩個項目的建成，標志著振新公司已成為輝縣市規(guī)模以上企業(yè)。企業(yè)做大做強，大是手段，強是目的。村里與公司領導決定向管理要效益，將現(xiàn)代化企業(yè)管理制度引入企業(yè)，堅持完善和規(guī)范以質量為中心的各項管理。產品先后順利通過了水泥產品質量認證，生產的振新牌水泥深受用戶好評，暢銷省內外。目前，旋窯水泥生產線生產順利，年產水泥可達150萬噸，年上繳稅金20xx多萬元。

　　企業(yè)發(fā)展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農業(yè)，讓村民從農業(yè)生產解放出來。村里先后投資350萬元進行農網改造，完善通訊、網絡電視設施，修渠修路打井，使全村耕地實現(xiàn)了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，并實現(xiàn)統(tǒng)一供種、統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一收割，既提高了農業(yè)綜合效益，又減輕了村民勞動強度。

　　有人曾問起曹書記，為什么孟墳村的變化會這么快、會這么大?原因何在?曹書記一語中的。他說：“為啥孟墳變化怎么大?主要是我們認識到精神文明干不好，啥事也干不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”

　　孟墳的和諧不僅體現(xiàn)在集體經濟的壯大和村民腰包的富足，更體現(xiàn)在政通人和。

　　大家知道，一個村、一各單位必須有一個好班子、一個好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，群眾就會看不起你。曹治立自從擔任村黨支部書記后，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設，為防止出現(xiàn)富了口袋子，窮了腦袋子的現(xiàn)象，制定了“五不準”制度：不準在工作時間喝酒;不準用公款鋪張浪費;不準借集體名義辦私事;不準在企業(yè)經營活動中為個人撈好處;不準參與任何形式的賭博活動。多年來，他們始終堅持過組織生活，靠民主來凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻，堅持黨員發(fā)展和教育管理不斷線、同步抓。開展了黨員設崗定責活動，黨員、村干部包路段衛(wèi)生創(chuàng)建活動。教育黨員在各個崗位上當先鋒、作表率，充分體現(xiàn)了先進性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建回轉窯，村民囊中羞澀，為支援汶川地震災區(qū)，村上和企業(yè)領導人均交納特殊黨費1000元，老黨員曹哲剛和琚家運均年過70，一個老伴患有精神病，一個和孫女相依為命，但均交納特殊黨費200元。村民們被一方有難八方支援的救災場面所感染，寧愿少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬元，全村共支援地震災區(qū)30萬元。

　　在農村，出現(xiàn)一些家庭不和、鄰里不和的事是常見的。但在孟墳村，為了營造和諧文明的生活氛圍，村里始終把精神文明建設作為提高村民素質、改變鄉(xiāng)風村俗的一件大事來抓。在組織群眾制訂村規(guī)民約約束村民行為的同時，還開展了爭創(chuàng)“十星級文明農戶”、好青年和優(yōu)秀共產黨員等系列評比活動，每年評選一次，實行動態(tài)管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評選活動中，有一個晾被子鏡頭，就是把老人被子干凈與否作為評比好媳婦的重要指標。對于評比出來的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯(lián)會組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦娘家報喜祝賀。一個好媳婦，讓娘家婆家都光榮。現(xiàn)在，爭當“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風。

　　“窮不學習，窮根不斷。富不學習，富不長遠。”這是孟墳村的村訓。為了實現(xiàn)村上和企業(yè)干部知識化，每月抽出一天時間到新鄉(xiāng)市大專院校聽課。為了豐富村民文化生活，村里先后建起了圖書室、閱覽室、文化大院和老年活動中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過讀書看報開闊眼界豐富知識。為了鼓勵在校學生好好學習，對本村小學給予資金補貼，對老師住房進行特殊照顧，對考上高中和大學的學生進行獎勵。從20xx年春節(jié)開始，多次邀請在外工作和上學的孟墳人，舉辦“綠葉對根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學習的孟墳籍有識之士，對家鄉(xiāng)的經濟發(fā)展和新農村建設提出建設性意見，吸納多方面建議，促進孟墳發(fā)展，展示孟墳形象。其中，大學生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環(huán)境，以后要辦環(huán)保型的企業(yè)”建議，就被曹書記牢記在心，這也是他為何堅持要上干法水泥生產線的一個主要原因。20xx年以來，每年都舉行科技文化周活動，邀請有關專家學者到村里舉辦系列講座，讓村民們在享受飲食大餐的同時也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們詼諧地說：“電動車不充電跑不動，人不充電走不動”。

　　長期以來，村上在關注民生上做了一系列工作。為讓老人安度晚年，村里出資15萬元，修建了老年活動中心;給老人提供補貼，定期對45歲以上村民進行免費體檢，每年春節(jié)給村民發(fā)放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每戶補貼10噸水泥，對所有農戶蓋房統(tǒng)一標準統(tǒng)一規(guī)劃。十分關心弱勢群體。對員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當工作。如年過半百在振新公司上班的范家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復后要求重返工作崗位，按照病情嚴重者不再允許上班的公司規(guī)定和本人該病易復發(fā)的情況本應拒之門外，但公司領導考慮到該職工家庭成員合成較為特殊，經濟確實困難，決定破例讓其上班擔任門衛(wèi)工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會派人前去處理后事，并讓其到企業(yè)上班，還為她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村干部的關愛使裴希枝深受感動，她說，以前覺得村委會沒啥用，現(xiàn)在認為離了村委會就不中。

　　一份耕耘，一份收獲。如今，孟墳村環(huán)境優(yōu)美，鄉(xiāng)風文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂業(yè)，10多年來，全村無一例偷盜、打架、斗毆現(xiàn)象，精神文明蔚然成風，實現(xiàn)了世世代代農民夢想的鄉(xiāng)村都市生活。每到夜晚位于街心花園中央的廣場上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛好者，吹拉彈唱，為村民和員工們營造了溫馨、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名為“省級文明村”，20xx年被中央文明委命名為“全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作先進村鎮(zhèn)”。 20xx年，實現(xiàn)社會總產值2.4億元，集體固定資產2.8億元，農民年人均純收入8500元。先后榮獲全省先進五好黨支部、省級文明村、河南省新農村建設先進單位、全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)造工作先進村鎮(zhèn)等稱號。

　　孟墳村經歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀駛入快車道的發(fā)展過程。實現(xiàn)了從小到大，由弱變強，快速發(fā)展的目標。雖然，孟墳村在壯大集體經濟、農村精神文明創(chuàng)建活動中取得了一定的成績，但與時代發(fā)展要求相比，與領導的期望相比還有一定的差距。當前，我市加快發(fā)展的號角已經吹響，規(guī)劃開始揚帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、范海濤、張榮鎖等模范典型為榜樣，以省市領導對孟墳人提出“建設富裕、和諧、秀美、文明新農村”為動力，一心一意謀發(fā)展，創(chuàng)先爭優(yōu)當先鋒，千方百計惠民生，努力讓生活在孟墳的群眾更有優(yōu)越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會更加美好!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

講文明拋陋習演講稿 篇12

　　各位老師、同學們：

　　大家好!

　　今天我演講的主題是：講文明，除陋習，爭“三好”。

　　中國是一個具有五千年歷史的文明古國，中華民族是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明之邦。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

　　學習首先要學習做人，其次是學習知識、兼學做事。一個人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)著他的氣質與素養(yǎng)。只有從小時候做起，做個健康向上的人，將來才能真正做到文明自強、信念如剛。

　　我們這個在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的群體，長輩們重智力輕德育，重學習輕良好習慣養(yǎng)成，認為只要學習好，其它皆可拋，忽略了健康文明教育，導致了部分人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家務勞動，一味索取，不知奉獻;不聽老師教誨，不以勤奮學習、開展學習競賽為榮，卻以奇服異服為時尚，以欺壓大小、滿口臟話、亂扔垃圾為炫耀，以比富斗勇、盜物爭強、網吧電游為資本……這些行為直接影響同學們的健康成長，與文明學校的要求格格不入，是我們健康成長的大敵。

　　其實，要想成為一名文明的時代少年并不是一件很難的事情。只要從自身做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。我們究竟要成為一個什么樣的人，與現(xiàn)在良好習慣和行為養(yǎng)成密切相關!中央電視臺不是有一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，在跑步鍛煉的途中，幫助小同學拿下了樹上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助上坡的老人推三輪車，跑了一路，好事做了一路，快樂了別人，高興了自己。許多許多的，都說明了一個道理——愛心能使自己高尚、快樂，能讓別人愉悅、享受;做好事其實是舉手之勞，長期堅持下來，既能塑造健康的品質，如太陽下的花朵，活得“陽光”快樂，學得高尚真實。

　　同學們，清除陋習同樣不是很難的事。講文明語言，做文明學生，尊師重教，見了師長主動問好，不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，按時到校，按時回家，不去網吧，不曠課、不遲到、不早退;要團結友愛，與人為善，互幫互學，不挑撥是非，不打架斗毆;要團結緊張嚴肅活潑，不在課堂上喧嘩吵鬧;要養(yǎng)成文明習慣，不隨地大小便、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表要整潔大方，不穿奇裝異服;要愛護花草樹木、公共設施，不在亂貼亂畫;要提倡文明上網，自學科技知識，培養(yǎng)科技興趣，不看不健康的書籍和光碟;遵守交通規(guī)則，增強自我保護能力;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;尊敬長輩，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉……很小的事兒，不要不好意思去做，做了正體現(xiàn)你素質的提高。

　　做為一名小學生，不要覺得自己什么都做不了，要從力所能及的事情做起，參與到“講文明，除陋習、爭三好”活動中來，要正確認識自己，挖掘并發(fā)展自己的興趣愛好，培養(yǎng)高尚情操、健康人格，確立向上精神、理想信念、追求目標，在目標的指引下，逐步努力實現(xiàn)”。只要我們循序漸進，沒有做不好的事情，沒有達不到的目標。

　　老師們，同學們，讓我們心靈相通，友好相處，從攜手共進中獲得精神愉悅、心靈滿足。讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓文明之花開滿校園，為把“西校”建成武威的一流名校而努力奮斗!

講文明拋陋習演講稿 篇13

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家早上好!我是502班的汪心愿。今天我演講的題目是《講文明，樹新風》。

　　大家都知道，中國是文明古國，禮儀之邦。我們身為華夏民族的一員，在一個講究文明禮儀的國度里生活，就應該以身作則，自覺地講文明，更應該將這文明之花帶進校園，帶進自己的家。

　　然而，在我們的校園還存在這樣的現(xiàn)象，這樣的少數(shù)同學，比如：語言不文明，出口成“臟”;下課起哄，追逐打鬧;隨地吐痰，亂扔紙屑，亂扔包裝袋;以大欺小，以強凌弱等等。特別令人惱火的是：每天我們的校園剛剛打掃干凈，就有家長或者同學吃完早點，把袋子隨手一扔，破壞我們的勞動成果。實際上只要多走幾步，就可以把包裝袋塞進垃圾桶。可別小看這幾步路，這就是他們與文明的距離。

　　為了還校園一個潔凈的環(huán)境，學校開展了專項整治活動，做出了很多新規(guī)定。比如不準帶早點和零食進校園，每兩周舉行一次全校大掃除，對亂扔垃圾的行為進行通報批評等等。這幾天，大多數(shù)同學都自覺遵守規(guī)定，地上的垃圾明顯減少了，校園教室變得干凈了許多。這件事證明：講文明其實很簡單，就像不亂扔果皮紙屑，只不過是舉手之勞;這件事還證明：文明不是一個人兩個人的事情，而是全校師生共同參與、共同努力的事情。

　　一則公益廣告上說：“只要人人都為文明邁出一小步，整個社會就會邁出一大步�！痹诖�，我向全校同學發(fā)出呼吁：大家都行動起來，講文明，樹新風，從點滴小事做起，讓文明成為一種習慣!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

講文明拋陋習演講稿 篇14

　　尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

　　我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

　　升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

　　課堂禮儀對老師的教學影響很大，因為它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

　　同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫狻�寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

　　在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

　　我的演講到此結束!謝謝!

講文明拋陋習演講稿 篇15

　　親愛的老師、同學們：

　　古人云：兩川之民，快樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。

　　現(xiàn)在我們的城市文明大大降低。例如：隨地吐痰，隨手亂扔垃圾，出口成臟……我曾在電視上看過一則廣告：一位老奶奶上車沒有座位，竟然沒有一個人主動讓座，直到司機提醒乘客時，才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經歷，那次我上書法課坐公交車回家，在一站上來了一位老奶奶，她站在那里沒有座位，而車上的人都把頭扭向窗外，我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑夸我是個好孩子。

　　每個人都有美中不足的地方。記得又一次，我自己去世景園找39號樓怎么都找不到了，看到那有位叔叔坐那，我就上前問道：“39號樓在哪呀?”叔叔說：“不知道。”我當時心里特別生氣。最后我問一位阿姨：“阿姨，請問39號樓在哪里呀?我找不到了。”阿姨笑著說：“呵呵……小朋友，39號樓向前左拐就到了。”“謝謝阿姨!”我高興地說。阿姨直夸我懂禮貌。當時我就明白了，在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。

　　文明相當于金錢，讓我們擁抱文明，和美德牽手，一同創(chuàng)造文明城市。

講文明拋陋習演講稿 篇16

　　迎奧運演講稿 校園文明需你我共同維護

　　未上中學前，在很多人眼中，中學是一片沒有被污染的凈土，還美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中學沒人們想象的那么“純潔”。在一點一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此并非吹毛求疵，因為許多小事恰恰反映了校園里的一種風氣和不良習慣，由于我校走讀生很多，自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.

　　讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從小學起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今，我們卻忽視了最基本的文明細節(jié)。嶄新的課桌寫著一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實，我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受，也可以和朋友談心來消除短 暫的痛苦;課桌是無罪的，我們不應該那它來當發(fā)泄的工具，不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間，還存在著許多問題，午后開始自習時間。許多同學在竊竊私語，不能盡快安靜下來： 有一次在上自習，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩著他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。

　　還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學表現(xiàn)很好，校園文明已成為我們心中的“潛規(guī)則”，無須督促;即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學，也并不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這里提出只是想引起大家的重視，有則改之，無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養(yǎng)的地方，我們理應把它建設成為一方更加文明的凈土。而這，則需你我共同用心去維護。

　　20xx年的奧運會馬上就要開幕了，我們更需要展現(xiàn)出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視，給他們留下一個好印象。希望我們大家可以齊心協(xié)力，營造出一個溫馨、和諧、文明的氛圍.

講文明拋陋習演講稿 篇17

　　敬愛的老師、各位同學：

　　大家下午好!今天，我演講的題目是《告別陋習，牽手文明》。

　　伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了初中，進入了我們人生中最珍貴、最艷麗的花季時期�？墒牵�有一些不良的習慣，卻在青春的路途上，對我們設下了重重阻礙，使我們沒能盡情地釋放光彩，影響我們健康的成長，它——就是陋習。面對“陋習”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反�。好鎸�果皮紙屑，你及時清理了嗎?面對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對公共設施，你珍重愛惜了嗎?面對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對同學朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對校紀校規(guī)，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如花似錦的校園里，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學生，學校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺，每一個人都從心底深深地感謝學校，感　謝　老師，感謝我們的黨和人民，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛，是對校園一草一木的珍惜，愛，就是告別陋習，牽手文明。告別陋習，現(xiàn)在做起，牽手文明，只爭朝夕!

　　文明是什么?文明，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早、問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學生都要本著“對自己負責，對他人負責，對社會負責”的態(tài)度，向陋習告別，從小事做起;從我做起，和文明牽手。

　　同學們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：告別陋習，勢在必行;牽手文明，弘揚美德!

講文明拋陋習演講稿 篇18

　　同學們，教授們：

　　大家好!

　　我本日演講的題目是"小門生迎奧運講文明".歷史的時鐘已經進入了__年，間隔__年8月8日那個宏大的時候愈來愈近了。作為在北京、在清華附小的一名小門生，我的心情也愈來愈激昂，我凡是想，在將來的50____個日夜中我們該為奧運會做些甚么呢?

　　最終我要進修奧運知識，明白奧運健兒的拼搏精神。我要記取徐海峰伯伯洛杉磯奧運會上博得第一枚金牌的時候，記取王義夫伯伯在悉尼奧運會上擊出的最終一北京，記取每一名運策動背地的汗水和竭力，并把這類拼搏精神用到我的進修糊口生涯中，不怕堅苦，做好每一件事變!

　　其次，我還要練好外語，做北京的奧運文明青鳥使。我要每天記取一個句子，如許當奧運會揭幕的時候，我就可以夠和來自大江南北的朋儕們交換，給他們講我們的北京、我們的奧運會了。

　　另有，我要傾慕環(huán)境，讓__年北京的天空更藍、水更清。我會領先鞏固丟廢料、把廢料分類處理;我會節(jié)省用水用電，保衛(wèi)我們寶貴的資本;我會傾慕花草樹木，自動參加植樹活動;我還會報告我的爸爸媽媽讓他們一路也保衛(wèi)好環(huán)境。

　　我們會做到最好。感謝大家!

講文明拋陋習演講稿 篇19

　　尊敬的各位領導、老師、同學們：

　　我叫李斌良。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

　　我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為小學生有責任把文明傳遞，嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起，用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。”

　　我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來說就是一種關愛，其實就是文明的一種表達方式。在校時，我們學生不應該講臟話，不應該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個文明的人;如果大家做到了，那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。

　　讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了，謝謝大家!

講文明拋陋習演講稿 篇20

　　尊敬的老師、親愛的同學：

　　大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關于文明的對話》。

　　如果讓我以一個文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因為我認為臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。

　　同學們也許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細語，就是處事時嚴于律己……可是我要說文明的范圍其實很大，文明的含義其實很復雜。

　　文明是一種物質文化，每一時期的物質文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心�？墒巧鐣�發(fā)展到今天，物質文明雖已高度發(fā)達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學生，卻做著太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲：“我是一個文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因為我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現(xiàn)代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

　　我們每個人都必須清醒的認識并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達的21世紀的今天，不是在原始社會。

　　文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣說，我們的社會并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力�？墒悄阍囅耄�我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質的文化。

　　也許我們倒不必說的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。

　　文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習慣、沉穩(wěn)的個性以及一切文明人所應具有的修養(yǎng)。

　　一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時形成文明的素養(yǎng)，便是對自己的尊重。以后，我們才能在社會的茫茫人群中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

　　最后，我想說一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。

　　謝謝!

講文明拋陋習演講稿 篇21

　　“文明”這個詞，相信大家并不陌生。我國是一個具有5000多年優(yōu)良傳統(tǒng)的文明古國。

　　現(xiàn)在，雖然生活條件得到了很大提高，但是道德素質還有些欠缺，在我們身邊還有許多不文明的人、不文明的現(xiàn)象。

　　記得今年暑假的一天，我和幾個同學相約一起去電影院觀影。買好票進入觀影大廳后，服務員提示大家：“電影馬上開始，請大家不要在場內來回走動、大聲喧嘩，把手機調成振動或靜音，以免影響他人!”我和伙伴們都聽話的照做了，現(xiàn)場靜悄悄的。電影開始了，大家很快被精彩的故事情節(jié)所吸引�？墒遣趴戳藥追昼姡�叮鈴鈴的電話鈴聲驟然響起，“喂喂喂”我身旁的一位叔叔馬上接通電話，聲音還挺大的呢，嚴重影響了大家觀影!我鼓起勇氣，對他說：“叔叔，請不要大聲喧嘩好嗎?”本以為他會改正，可他非但不改，還把我訓斥了一頓，嘴里說：“小毛孩子，不要多管鬧事!”我很生氣，但卻也無耐。這時，旁邊有個大姐姐看不下去了，幫我說話，勸那位叔叔要講文明，場內有很多人也附和起來。那位叔叔覺得很不好意思，馬上掛掉電話，跟我道歉，然后靜靜觀影。

　　10月的一天，我聽爸爸說講了一個新聞故事。說是有幾個中國人到歐洲旅游，在一處著名景點的墻壁上，寫下了“___到此一游”的標記，被人拍照發(fā)到網上，引起了許多網民特別是外國朋友對中國游客的不滿。據(jù)說這幾個人，還是我們十堰的呢，真給我們十堰人、給中國人臉上抹黑了啊!

　　其實這些行為很多都是可以避免的，多走幾步路，多彎幾次腰，多些對他人的禮讓，多愛護下環(huán)境，我們的城市，我們的生活就會更加的美好

　　讓我們自覺抵制不文明行為，爭做一個熱愛文明、講究文明的好公民吧!坐公交車不大聲講話，在商場自覺排除購物，不破壞公物，不打架不罵人，不亂寫知畫，不亂扔垃圾，不隨地吐痰、大小便，等待。我們小學生，要尊敬師長、團結同學、對人有禮貌，模范遵守校紀班規(guī)，遵守交規(guī)、珍愛生命……

　　竹山是我的家而且也是全國文明縣城，有許多文明建設的好經驗、好做法。當下十堰市所提出的“外修生態(tài)，內修人文”的戰(zhàn)略，對我們學生來說就是從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，在家庭做個好孩子，在校做個好學生。把“竹山經驗”推向全中國，推向全世界，讓我們的家園處處鳥語花香，處處文明禮貌。讓文明之花常年盛開!

講文明拋陋習演講稿 篇22

　　中國是禮儀之邦，山東是孔子的故鄉(xiāng)，孔子也經常提倡人們講禮儀。做為一名小學生應該怎么樣做呢?

　　我們要講衛(wèi)生，不要隨意亂丟垃圾，保護環(huán)境衛(wèi)生。我們走路的時候不能跳著走，也不能走在盲道上，這樣會擋住別人或盲人叔叔的路。吃飯的時候不能用筷子和勺子敲打碗和盤子。我們買票的時候要自覺排隊，不要自己跑到第1人的前面去買。去公共場所參加活動的時候，要穿著運動鞋去，不要穿拖鞋去，而且還要講文明，嘴里不吃東西，不說臟話，做文明市民。

　　到別人家做客的時候，先要輕輕地敲門和主人熱情地問好，說明有禮貌，做事要得體，做個文明的小客人。

　　我一定爭取把這些禮儀都學會，爭做一名優(yōu)秀的少年。

　　習禮儀、講文明、爭做優(yōu)秀好少年 。

講文明拋陋習演講稿 篇23

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

　　文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈；像一泓清泉，滋潤我的心田；像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。

　　中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。透過學習《禮儀之美》，我深深明白，一個微笑，一句問候，一個動作，都能夠體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師，主動向老師問好；進別人房里前，先敲門；坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。

　　文明禮儀，時刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎你怎樣能亂扔垃圾呢”聽了媽媽的話，我羞愧極了，立刻撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。

　　文明禮儀，時刻在我心中，讓我學會了講文明，懂禮儀。古人說，“不學禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不文明的。之后，我們學習了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧。此刻，我不僅僅能主動、大方地向別人打招呼；而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講文明、懂事的好孩子。

　　文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。

　　最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中；讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

講文明拋陋習演講稿 篇24

　　上周四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試，在測試過程中，有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經測試老師多次提醒也未見成效，嚴重干擾了正常的測試秩序。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如集會時說小話、去飯?zhí)脮r跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

　　什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)�？兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

　　文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

　　古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

　　“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!