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四年級學(xué)生廉潔演講稿

發(fā)布時間:2024-08-15

四年級學(xué)生廉潔演講稿(通用3篇)

四年級學(xué)生廉潔演講稿 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:

  我是礦區(qū)小學(xué)四年級二班的楊紫童。今天我演講的題目是《廉潔在我心中,廉潔風(fēng)伴我成長》

  廉潔是什么?爺爺說:水清見魚影,心清知德行,廉潔是高尚的品德;媽媽說:蓮因潔而尊,人因廉而正,廉潔是像荷花那樣出污泥而不染,濯清漣而不躍;老師說:廉潔是貪欲的反義詞,是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。而“廉潔”這個字眼在我這個11歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經(jīng)歷……

  我的大伯在機(jī)關(guān)工作,手中也有一定的權(quán)力,托他辦事的人也挺多,有請他吃飯的,也有送禮的,可大伯都一一拒絕了。

  去年過年,我們一家人和奶奶聚在大伯家準(zhǔn)備吃年夜飯,突然有人敲門,原來是大伯單位的人,一陣寒暄后,他走到我跟前,塞給我五百塊錢,說是給我的壓歲錢,這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當(dāng)時拿著那一沓嶄新的壓歲錢,心里甭提有多開心。手都有些發(fā)抖,我把它攥的緊緊的,生怕它會溜走。

  當(dāng)他說明原因后,大伯再次拒絕了他,并讓我把錢還給那位叔叔,雖然我心里特別的不情愿,可是看著爸爸那嚴(yán)肅的神情,我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。

  叔叔走后,我的快樂也似乎被帶走,我悶悶不樂的坐在沙發(fā)上,

  大伯看出了我的心思,走過來,語重心長的對我說:“童童,咱不能隨便拿人家的錢。”

  “是他給的壓歲錢,又不是送禮,再說,你和奶奶,姑姑不也都給我壓歲錢,這又沒違反規(guī)定!”

  “誰家會輕易給孩子那么多壓歲錢?童童,他這是變相的送禮,‘吃人家嘴軟,拿人家手短’今天大伯讓你收了它,明天就要違反國家規(guī)定給他辦事,那樣自己的良心何安?人,尤其是國家干部,一定要廉潔奉公,光明磊落的做事。那樣才會無愧于自己的良心,無愧于人民的信任,無愧于國家的重托。”

  聽了大伯的話,一股由衷的敬佩之情從我心底升起,大伯用他的行動對廉潔作了最好的詮釋:那就是端端正正做事,清清白白做人。

  也就是從那時起,“廉潔”這個字眼悄悄地在我心中扎下了根,我決心長大后做一個像大伯那樣廉潔奉公,光明磊落的人。

  今年五月發(fā)生在四川汶川的那場突如其來的災(zāi)難,讓我們幼小的心靈受到震撼!無數(shù)的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下,無數(shù)花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去,無數(shù)父母痛失親人,那撕人裂肺的哭喊,讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員,為貪一已私欲,使無數(shù)人無家可歸,幾萬人失蹤,那血淋淋的場面,那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動,讓蒼天落淚!為了讓悲劇不再重演,讓我們快快行動起來,從現(xiàn)在起,從我做起,讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔,這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大,有了它,校園、家園才會和諧安寧!

  我的演講完畢。謝謝大家!

四年級學(xué)生廉潔演講稿 篇2

  說到廉潔這個詞,使我們聯(lián)想到過去一個被老百姓廣為流傳的為民做主的青天大老爺包青天。他是古代為官者明鏡高懸,清正廉明的典型代表。他那剛正不阿、不畏權(quán)勢,兩袖清風(fēng)、一身正氣,為后人所景仰。

  今天,廉潔這個詞走進(jìn)了我們校園?赡茉S多同學(xué)都認(rèn)為“廉潔是大人們應(yīng)該去做的事,學(xué)生的主要任務(wù)自然就是學(xué)習(xí)”?墒,廉潔教育進(jìn)入校園后,我們理解了廉潔教育的意義,認(rèn)識到廉潔必須從我們每個人自身做起,從現(xiàn)在做起。

  作為中華淵源文化的傳承,對廉潔的崇尚一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”說的是蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許,為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時”告訴我們青松的品質(zhì)。

  以物喻人,這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人,有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。

  在這一點(diǎn)上,我們敬愛的周就是我們的榜樣。他飲食清淡,每餐只吃一葷一素,而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃,從不浪費(fèi)一米一菜。不僅如此,他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴(yán)以律己,廉潔奉公”這八個字常記心頭,周還說“我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德,更應(yīng)該以人民疾苦為憂,為祖國的前途著想。”看,我們的周從一點(diǎn)一滴小事做起,用他的高尚品質(zhì)影響帶動著身邊的人。

  如今,我們經(jīng)常可以從報刊上,電視上看到一些貪污腐敗分子被抓,他們貪得無厭,驕奢淫逸,以權(quán)為勢,追求享樂,謀取利益,給國家形象和人民財產(chǎn)帶來嚴(yán)重?fù)p失。他們必然被人民被歷史所不齒,所唾棄。

  開國領(lǐng)袖毛澤東說過:“青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望,民族的未來。我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念,將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成,將間接影響到社會廉政之風(fēng)。所以,為了自己,為了祖國,我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔,傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志,為民為公的理念;時刻胸懷誠實(shí)、節(jié)儉、有責(zé)任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平,衡量著我們每個人的心靈,只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài),那么,我們?nèi)巳硕紩蔀榱疂嵎罟娜恕W屛覀円黄鹦袆影,從我做起,從現(xiàn)在做起,讓廉潔之花開遍中華大地的每一個角落!

四年級學(xué)生廉潔演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我叫,來自四年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長。

  中華古人向來重視“禮儀”,把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小則會影響自身形象,大則會影響國家聲譽(yù)。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的`各種標(biāo)語大多是用英語書寫。

  但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們其實(shí)還有一段距離。

  在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,有的同學(xué)給人起外號,打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊推擠,追逐打鬧,見到老師不打招呼,坐車不給老人讓座,不尊老愛幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長。

  梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們是未來的接班人,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。

  讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問聲好,說文明話,做文明人。讓我們積極行動起來,讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭當(dāng)社會文明禮儀先鋒。老師們,同學(xué)們,文明禮儀連著你、我、他,創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

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