經(jīng)典的課前演講稿（通用21篇）
經(jīng)典的課前演講稿 篇1
大家好，今天我要講得主題是“勤奮”，把“勤奮”這個(gè)詞語拆開后，我們得到的是“勤”與“奮”，“勤”在漢語字典中解釋為“盡力多做”，而“奮”解釋為“鼓起勁來”我們只有不懈的努力才能取得優(yōu)異的成績(jī)。唐代著名詩人韓愈說過“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。意思是指：用書堆積起來的大山中，要想攀登遙遠(yuǎn)的高峰，勤奮就是那登頂?shù)奈ㄒ宦窂?無邊無際的知識(shí)海洋里，苦難將是一艘前行的船，能夠載你走向成功。這句話告訴人們：在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風(fēng)船可駛，想要在廣博的書山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí)，“勤奮”是必不可少的。是啊!我們用自己不懈的努力與艱辛的“旅途”才能換來成功的喜悅之情，若你沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，你只能換來失敗的悲傷之情。
我們當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)是多么激烈啊!要想在莘莘學(xué)子脫穎而出，我們只能認(rèn)認(rèn)真真，努力的干好每一件事情。偉大的文學(xué)家思想家魯迅說過“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上了”。在這茫茫人海中，想要斬頭露角，我們只有花更多的時(shí)間來挖掘書海中的奧秘，用更多精力投入于知識(shí)的海洋。
在古時(shí)候，也有許多人勤奮讀書，他們都獲得了巨大的成就，像匡衡鑿壁偷光，像蘇秦懸梁刺骨，像王歡安貧樂道，這一樁樁，一件件事都說明了偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的。有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
“勤奮”二字一直陪伴在我們身邊。在考場(chǎng)中，若沒有考生們勤奮的復(fù)習(xí)，怎能考出優(yōu)異的成績(jī)?在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，若沒有運(yùn)動(dòng)員們艱辛的練習(xí)，怎能出來優(yōu)秀的成績(jī)?我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在時(shí)間的沙灘上留下我們的足跡。
在人生中，人的天資是有差別的，但勤奮比天資更重要的多，讓我們從現(xiàn)在開始，不懈地努力吧!在人生的考驗(yàn)中獲得你滿意的成績(jī)吧!
謝謝大家!
經(jīng)典的課前演講稿 篇2
細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄應(yīng)如是
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。
“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”每每讀起這句，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每個(gè)人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知?”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時(shí)無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時(shí)代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閑坐話玄宗。”道出了那紅墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。
經(jīng)典的課前演講稿 篇3
尊敬的校長(zhǎng)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是“祖國在我心中”。我國有著悠久的歷史文話。因?yàn)樵谝话俣嗄昵拔覈坏蹏髁x國家，侵略、霸占，人民被殺害，房屋被占領(lǐng)，所以我們不能忘記我們國家的恥辱，更不能忘記祖國承受的千災(zāi)百難!
1935年，日本侵略軍正式向我國發(fā)起進(jìn)功，人民、軍人被殺害。當(dāng)時(shí)是清代末期，因清政府腐敗無能。導(dǎo)致我們土地被占，人民被殺害，其實(shí)按照當(dāng)時(shí)的情況，日本人不一定能贏。因當(dāng)時(shí)的清政府，膽小、懦弱，只好送錢割地，如果沒有清政府的腐敗無能我們也就不會(huì)被帝國主義國家侵略，我們要好好讀書天天向上。如果我們每個(gè)人都能像周那樣，為中華之崛起而讀書，那么中華騰飛于世界之日，就不會(huì)遠(yuǎn)了!
愛國不是一句空談，而是一種精神，他需要我們用知識(shí)、用勇氣去實(shí)現(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)奮力拼搏，用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)我們報(bào)效祖國的心愿吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
經(jīng)典的課前演講稿 篇4
知道嗎?我恨你!!!
每次看見你我總會(huì)有種負(fù)重感。記得嗎，十六年前的那個(gè)冬天，我把你折磨的死去活來，聽外婆說，你是高齡產(chǎn)婦，醫(yī)生本來建議你不要做這個(gè)決定，但是，你毅然決然的生下了我。于是，就有了那一幕
在氣氛緊張的病房里，你滿額汗珠，嘴里不停地發(fā)出很痛苦的聲音，用力，用力，再用力，你不停的對(duì)自己說。
于是經(jīng)過九個(gè)小時(shí)的努力，我降落了，你微笑了。你只輕輕地說了句：“太好了”。然后你就在我的呱呱叫聲中，因?yàn)槌鲅^多。可是你沒有怪我，一點(diǎn)也沒有，只是傻傻的笑了，然后對(duì)我說著只是你的責(zé)任。
知道么，我愛你，但是我也恨你。我不知道該如何回報(bào)你對(duì)我的情，太重了，總感覺永遠(yuǎn)都不能還完。謝謝你，那個(gè)對(duì)我來說最重要的人。感恩情緒不聽蔓延著，我想，人生就是因?yàn)橛羞@樣子的感恩而不停的完美，感恩哪一個(gè)女人，不，是感恩世上所有的女人。
因?yàn)閻矍椋驗(yàn)槟笎�，你生下了我，因�(yàn)閻郏�，我�?huì)好好的感恩你，好好地愛你，只因你是我的母親。
能和母親在一起的日子能有多少呢。每一秒都顯得萬分珍貴，母親，我愛你，感恩你，祝福你。
記得，永遠(yuǎn)當(dāng)我的眼，為我指明前方的道路，讓我每每回頭，總能覺得很溫暖，因?yàn)椋郎献蠲赖�，最溫暖的就在眼前，又有何求�?感恩你，那個(gè)女人——我的母親，我的眼睛!
經(jīng)典的課前演講稿 篇5
大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn)，也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。沉浸在和諧的校園中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來和諧是一種熏陶，一種感覺，一種氛圍。我們講和諧，那么究竟什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬事興。可見，中國人民對(duì)和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心情會(huì)像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心。”回首歷代書院大多依山傍水，放眼現(xiàn)在，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn)，想必為了“借山光以悅?cè)诵裕俸造o心情。”茵茵綠草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯(cuò)，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會(huì)潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。接下來我們來談?wù)勅说囊蛩�，人是萬物之靈長(zhǎng)，是世界的主導(dǎo)。和諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇，是和諧校園的靈魂所在，因?yàn)橐欢ǔ潭壬暇褙?cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來的重要。首先探討人文環(huán)境，教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍，徜徉其間，熏陶漸染，人的心靈也會(huì)美化，潛意識(shí)里的自尊自愛被喚醒，達(dá)到和諧,豈不易哉?其次，只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關(guān)愛的氛圍會(huì)使校園融洽起來。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎?
最后，一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有意蘊(yùn)豐贍的校園文化，這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化，是一個(gè)自由的空間，讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識(shí)的海洋，多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)辦事學(xué)會(huì)做人。如果沒有校園文化，學(xué)生的精神世界無疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處，滋潤干涸的心靈。和諧是一幅精美的畫卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。它會(huì)給空虛的心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂章
經(jīng)典的課前演講稿 篇6
“時(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。”每一個(gè)人的生命是有限的，屬于一個(gè)人的時(shí)間也是有限的。如若一個(gè)人的生命到了人生的末路，那么他生活的時(shí)間也就結(jié)束了�？梢娙伺c時(shí)間有著密切的聯(lián)系。在大千世界的所有批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是“時(shí)間”，而“世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最容易被人忽視而又最容易令人懊悔的也是時(shí)間”。楊樹枯了，有再青的時(shí)候;百花謝了，有再開的時(shí)候;燕子去了，有再飛來的時(shí)候;然而，一個(gè)人的生命窒息了，卻沒有再復(fù)活的機(jī)會(huì)。正如有這樣一句話：“花有重開日，人無再少年。”時(shí)間也是如此，它一步一步、一程一程，決不輟步、永不返回。古往今來，有不少人惋惜，時(shí)間易逝，于是感嘆“時(shí)間之快，人生行樂需及時(shí)”“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”的確，時(shí)間的流速真令人難以估測(cè)，無法形容。那么，一個(gè)人怎樣才能在有生之年的時(shí)間內(nèi)生活得更有意義，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?這就是應(yīng)該珍惜屬于自己短暫的時(shí)間。古人有詩云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等詩句都是告誡人們：人生有限，必須惜時(shí)如金，切莫把寶貴的光陰虛擲，而要趁青春有為之時(shí)多學(xué)一點(diǎn)，多做幾番事業(yè)。
一個(gè)人珍惜時(shí)間，就是愛護(hù)他自己的生命。自古以來，大凡取得成就的人，他們沒有一位是不珍惜時(shí)間的。大發(fā)明家愛迪生，平均三天就有一項(xiàng)發(fā)明，正是抓住了分分秒秒的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)的研究，單是尋找用什么材料來作電燈絲就做了一千多個(gè)實(shí)驗(yàn)。偉大的文學(xué)家魯迅先生有句格言，“哪里是天才，我把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上。”他為我們留下了六百多萬字的精神財(cái)富，正是由于他把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了寫作上的緣故。數(shù)學(xué)家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學(xué)難題——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有幾麻袋，但終于證明了這道難題，摘下了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。世界無產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師馬克思，臨死前還爭(zhēng)分奪秒地寫《資本論》。這些事例都生動(dòng)他說明了：一個(gè)人要想在有生之年作點(diǎn)貢獻(xiàn)，就必須愛惜時(shí)間。莎士比亞的名言：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他”“時(shí)間會(huì)沖破青年人的華麗精致，它會(huì)把平行線刻上美人的額角;它會(huì)吃掉稀世之珍，天生麗質(zhì)，什么都逃不過它橫掃的鐮刀。”這也有力地說明了，要想取得成就，是不能不珍惜時(shí)間的。意大利的杰出的畫家達(dá)·芬奇說：“勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)明。”列夫·托爾斯泰的格言“你沒有有效地使用而放過的那點(diǎn)時(shí)間，是永遠(yuǎn)不能返回的”。還有人間過達(dá)爾文：“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答說：“我從來不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的一小段時(shí)間。”這樣一些名言、格言、活語又怎能不是深切地告訴人們：有作為、有成就的許許多多的人們，他們無不是因愛惜時(shí)間而得到成果的，他們用珍惜時(shí)間的妙法度過了他們青春的歲月。可是，在現(xiàn)在我們中總還有少數(shù)人，不能吸取前人惜秒的教訓(xùn)，他們對(duì)時(shí)間很不珍惜，庸庸碌碌，無所作為;他們把今天所要干的事放在明天去干，生在蹉跎歲月，一點(diǎn)也不感到虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞恥;他們或勾引他人，到處“流浪”，浪費(fèi)別人的時(shí)間，更沒想到：“耽誤別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命”的道理;他們或是白天痛玩，晚上開夜車，這樣不僅談不上珍惜時(shí)間，反倒影響了人的身心健康。時(shí)間如流水，稍縱即逝;生命像激光，一晃而過。
巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中談到：一個(gè)人即使是有兩次生命，這對(duì)于我們青年來說也是不夠的。董必武同志給《中學(xué)生》的詩句：“逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋，古人云此足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰。”都是提示了我們應(yīng)珍惜時(shí)間。今天在我們前進(jìn)的大道上，還有著“太行”和“王屋”兩座山——困難和愚昧，要搬掉這兩座山，就應(yīng)加快時(shí)間的步伐，要抓住“時(shí)間”這匹烈駒的韁繩，并把姍姍遲來的“未來”扶上馬背，讓它插上翅膀，四蹄生風(fēng)，來到我們的腳下吧!你要相信，未來姍姍遲來，現(xiàn)在箭一般地飛逝，過去的永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來說都是平等的，它不因你是勤奮者而多給，也不因你是懶惰者而少給。但在這有限的時(shí)間內(nèi)，不同思想的人會(huì)得到不同的結(jié)果。我們是21世紀(jì)的青年，難道還不如古人嗎?我們有理想、有信心，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要為四個(gè)現(xiàn)代化獻(xiàn)出火紅的青春，那就應(yīng)更加珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成一個(gè)人生命的材料。
經(jīng)典的課前演講稿 篇7
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!我給大家演講的題目是“樹遠(yuǎn)大理想，展少年風(fēng)采”
理想是風(fēng)，吹動(dòng)姍然落下的風(fēng)箏;理想是水，滋潤生機(jī)勃勃的萬物;理想是夢(mèng)，夢(mèng)的源頭來自我們心中。我們正處于少年，理想是我們成功的起點(diǎn)，有了理想，便有了風(fēng)采。水的理想是大海;花的理想是吐艷;樹的理想是長(zhǎng)翠;燈的理想是放光;我們的理想是棟梁!在少年的世界里：沙粒是珍珠，石頭是黃金，樹木是翡翠……
同學(xué)們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國人，是祖國的希望!讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個(gè)人都是一束陽光，合起來就是一個(gè)太陽，一個(gè)春天;我們每個(gè)人都是一片花瓣，合起來一束花，就是一片花海;我們每人都是一滴水，合起來就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵(lì)志圖強(qiáng)。今天我們是祖國的希望，明天我們是祖國的棟梁!
祝大家理想成為現(xiàn)實(shí)，未來成為現(xiàn)在，我相信大家會(huì)飛得更高、飛的最美!
謝謝大家!!
經(jīng)典的課前演講稿 篇8
祖國，我的母親，在歡慶您誕辰60周年之季，我熱血沸騰，思緒澎湃。每當(dāng)我們仰望五星紅旗，每一次唱起國歌，愛國之情就在我們心中激蕩。中華民族曾有過向世界開放，國力強(qiáng)盛的漢唐輝煌，也有過閉關(guān)鎖國，落后挨打的近代恥辱。我們銘記著祖國母親的功德，更不忘她承受的千災(zāi)百難。中國的封建統(tǒng)治者妄自尊大、閉關(guān)鎖國、思想僵化。中國脫離了世界，世界甩落了中國。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，《南京條約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》，太多太多的苦難，太多太多的枷鎖，中國中國!你怎么了!你為什么不反抗!“仰天長(zhǎng)嘯待時(shí)日，巨龍騰飛平地起。”終于，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了，屈辱的歷史一去不復(fù)返，輝煌的前景向我們走來。自力更生，內(nèi)強(qiáng)國力，五項(xiàng)原則，外接友鄰。新中國以不屈的自尊，嶄新的姿態(tài)，終于走向世界，鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國莊嚴(yán)升起。前進(jìn)的道路充滿艱辛，但艱辛蘊(yùn)寓著希望。正如那首歌中所唱道的：(唱)“他說風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要怕，至少我們還有夢(mèng)!”如今走向世界的中國，腳步邁得更加堅(jiān)定、更加鏗鏹、更加豪邁。民族復(fù)興，指日可待;，勢(shì)不可擋。
一個(gè)走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強(qiáng)，中國就是世界的榜樣!我為我是一個(gè)中國人而驕傲!展望未來，歷史和以后將由我們焊接，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳，我們要好好學(xué)習(xí)，為祖國做出貢獻(xiàn)，讓祖走在世界的最前面!
我的演講完了，謝謝大家!
經(jīng)典的課前演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一快雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥給了漢克，漢克問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢?”爸爸回答道：“因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都會(huì)保護(hù)比較弱小的人。”漢克左右看了看，跑去將雨披撐開擋在了一朵風(fēng)雨中飄搖的嬌弱的小花上面。
這個(gè)故事告訴我們，真正的強(qiáng)者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對(duì)別人多有幫助。我認(rèn)為責(zé)任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做更好。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
經(jīng)典的課前演講稿 篇10
花兒綻放了，然后又凋謝了，周而復(fù)始的。我親眼看到它們從夏季到深秋，就那樣的盛開，然后飄零，最后枯萎。我努力的行駛著記憶的列車，在夢(mèng)境里浮流水劃過草地，洇濕了一片花兒盛開的沃土，然后越過高山秋穿過樹林，微風(fēng)使葉兒擺動(dòng)起來了，那么蕭瑟。一片片美麗的、馨香的花瓣落下了，但終究還是忘卻了許多無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，花開時(shí)的記憶在花落的時(shí)候已經(jīng)變的模糊不清了。記憶與忘卻也許就猶如這花開活落般應(yīng)遵循大自然的規(guī)律，而不能刻意的喧囂。
戀人說，我能忘記一個(gè)姓名，但卻不可以忘記一段感情，哲人說，記憶是為了忘卻，忘卻也是為了更好的記憶。也許，當(dāng)你想起一個(gè)人的時(shí)候，記憶會(huì)告訴你已經(jīng)能忘記了他多長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)你忘記了一段刻骨的仇恨時(shí)，忘卻會(huì)告訴你其實(shí)已經(jīng)記憶了很久。對(duì)于往事來說，被記憶與被忘卻是它必經(jīng)的路途。記憶與忘卻是一對(duì)永遠(yuǎn)的矛盾，也是彼此相互依存的前提和因果。它們是天敵，但似乎又是優(yōu)化的朋友。想忘的，未必能忘;想記起的，也未必能記起來。
契可夫在小說中寫到，一切都不可能成為過去，忘記歷史就意味著背叛。猶太王的戒指上刻的銘文說，一切都會(huì)成為過去，忘記過去才能創(chuàng)建未來。兩種截然不同的觀點(diǎn)，似乎各有各的道理，游蕩在忘卻與記憶的邊緣，思緒隨之飄回了半個(gè)多世紀(jì)前的那個(gè)痛苦、陰暗的年代。法西斯的戰(zhàn)火燃遍了整個(gè)世界，慘絕人寰的行經(jīng)至今還讓人心有余悸。
然而在戰(zhàn)后，同為發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)元兇的德國和日本卻有著大相徑庭的態(tài)度，德國一直銘記著自己帶給世界人民的災(zāi)難，不時(shí)的尋找時(shí)機(jī)來彌補(bǔ)自己的罪過，尤其是1970年12月7日，當(dāng)時(shí)的德國勃蘭特在猶太殉難者墓碑前的坦然一跪，更是震驚了全世界。德國人對(duì)奧斯威辛劫難的認(rèn)識(shí)和懺悔，使這個(gè)沒有忘記歷史的國家贏得了世界人民的認(rèn)可與尊重。再看看太平洋上的那個(gè)島國，對(duì)他們那些令人發(fā)指的行為總選擇的是逃避的態(tài)度，篡改教科書，參拜靖國神社，似乎想扭曲歷史，想讓時(shí)間去沖淡一切，想讓世人忘記他們所犯下的滔天罪行。但這是不可能的，我們可以忘記對(duì)侵略者的仇恨，但我們不能忘記屈辱的歷史。
忘記與記憶應(yīng)該是有所選擇的，而不是一味的包攬。海明威曾說過，記憶是生命的一種充實(shí)，忘卻則是感情的一種升華。我們應(yīng)時(shí)刻考慮怎樣去協(xié)調(diào)記憶與忘卻的關(guān)系，使之達(dá)到一種最佳完美的狀態(tài)，就像是一對(duì)和諧的生活在一起的夫妻。經(jīng)過相識(shí)相知，間或一些小小的風(fēng)波，他們最終走到了一起。他們分工明確又密切配合，記憶總要營造工程，而忘卻則統(tǒng)籌廢料的清理;記憶需要勤奮、毅力、細(xì)致，忘卻可以以自然清靜的方式完成一次次蛻變;他們共同營造了一個(gè)恬淡而豐足的家園。
花兒盛開的時(shí)候，我們總是忘記了它枯萎飄零的樣子，而當(dāng)它枯萎的時(shí)候，我們總能想起它嬌艷欲滴的樣子。人也許總是這樣，抱著玩世不恭的態(tài)度，喜歡沉浸在過去的美好之中，而失去了對(duì)未來的追求，或者迷戀于對(duì)未來的幻想，而忘記了過去慘痛的教訓(xùn)。我們應(yīng)能記憶，但更多的是忘卻，忘卻一切無意義、不愉快的東西，剩下的就是智慧和快樂。我也應(yīng)會(huì)忘卻，但更應(yīng)會(huì)記憶，忘卻那隨時(shí)可能滋生的刻骨仇恨，記憶住那曾經(jīng)的往事帶給我們的慘痛教訓(xùn)。只有這樣，我們?cè)谟洃浥c忘卻的糾纏中，才能更好的完成自己的人生的軌跡，才能真正完滿人的內(nèi)涵 。
花兒盛開的時(shí)候，就注定了它要枯萎的命運(yùn)，而花兒飄零了也昭示著來年它會(huì)開出更加?jì)擅牡幕ǘ�。從生命誕生的那一刻起，花開與花謝的斗爭(zhēng)從未停止過。實(shí)際上，記憶與忘卻的爭(zhēng)斗也從未停止過。在這個(gè)群居的社會(huì)里，數(shù)不清的緣故推動(dòng)著記憶與忘卻的對(duì)立，你想記憶的事件或應(yīng)該保存的溫暖卻偏偏忘卻，你想忘卻的一些小過節(jié)與討厭的惡習(xí)卻偏偏在潛移默化中進(jìn)入了記憶基因中。但我們應(yīng)學(xué)會(huì)忍耐，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)記憶，也學(xué)會(huì)忘卻。古老的教科書上說，記憶可以充實(shí)我們的大腦，但也會(huì)不斷帶來無用的垃圾，我們應(yīng)該不斷的去清理。才能保持我們心靈的純潔。成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，忘卻可以使我們得到暫時(shí)的放松，但同樣會(huì)使我們失去警惕之心，我們應(yīng)將珍貴的東西放入內(nèi)心深處，才不至于丟失。當(dāng)記憶與忘卻達(dá)到和花開與花落一樣有規(guī)律可循的境界，一切自然都會(huì)美好起來的。
經(jīng)典的課前演講稿 篇11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
為什么活著
這不是一個(gè)好談的話題，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)這個(gè)話題的詮釋都不一樣，況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話題的真正內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會(huì)很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的，所以對(duì)于這個(gè)問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’(同學(xué)們有想到過這個(gè)問題嗎)我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn)：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們�？梢韵硎苌�，可以追逐夢(mèng)想，可以追尋愛情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。
其次，責(zé)任讓我們只能活著。如社會(huì)的責(zé)任，家庭的責(zé)任等。如果選擇死的話，會(huì)讓身邊關(guān)心你的人難過。如果我是一個(gè)人的話，我做很多事都會(huì)沒有顧忌的，但是我不是，所以在做很多事之前我會(huì)考慮顧忌到身邊關(guān)心我的人。我想這也是造成我至今優(yōu)柔寡斷的性格的原因吧。呵呵
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時(shí)要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴以北京為例，總價(jià)四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨;從單價(jià)看，萬安公墓部分墓地要價(jià)21.8萬/平方米，超過了北京2月住房均價(jià)2.35萬/平方米的九倍(數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文)。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價(jià)格都是很貴的�；钪龇颗y道死后還要做墓奴嗎所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的�！斗钦\勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時(shí)候人擠人，死了還要人擠人無奈啊。相比較，還是活著吧。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
經(jīng)典的課前演講稿 篇12
俗話說：“堅(jiān)持不懈，成功近在眼前�！痹谏钪�，也同樣是這樣，堅(jiān)持不懈才能夠找到成功的源泉。
在生活之中，發(fā)生的大大小小的事件。幾乎都蘊(yùn)含著堅(jiān)持不懈這個(gè)道理，比如，在練習(xí)打球的過程中，在學(xué)習(xí)一件藝術(shù)的過程中，在做任何事情的同時(shí)，只要堅(jiān)持不懈，就能夠找到成功的源泉。
按說，打球是一件非常普通的事情。而當(dāng)我在與爸爸打球時(shí)。我卻覺悟了堅(jiān)持不懈的道理。爸爸每次都用著各種計(jì)策來對(duì)付我，我屢戰(zhàn)屢敗，正當(dāng)我灰心喪氣的時(shí)候，我耳旁響起了堅(jiān)持不懈，就一定能夠成功這句話。于是，我便全副武裝，重新走到了“戰(zhàn)場(chǎng)”。經(jīng)過我的努力，我終于戰(zhàn)勝了自己，打敗了爸爸。
堅(jiān)持不懈的道理在生活之中經(jīng)常出現(xiàn)，在練習(xí)書法時(shí)也是不例外的。在我練書法的過程之中，也蘊(yùn)含著堅(jiān)持不懈的道理。一開始，我的字就像熱鍋上的螞蟻，亂成一片，別說好看了，連及格都不及格。但老師卻耐心的教著我，說：“練書法要堅(jiān)持不懈，認(rèn)真細(xì)心的去寫，才能夠?qū)懗龊玫淖?”于是，我便耐心的去寫，經(jīng)過我辛苦的勞動(dòng)，終于，一個(gè)完美的字就出爐了。
下象棋，雖然只是一件司空見慣的小事，但其中的道理也是無比的深刻。下象棋，如果沒有高超的技術(shù);如果沒有虛心學(xué)習(xí)的精神;如果沒有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍的品質(zhì)是很難取得勝利的。而我在與朋友們下象棋時(shí)，沒有做到堅(jiān)持不懈，鍥而不舍所以輸了好多次。而其他朋友們雖然輸了，卻從中吸取教訓(xùn)，防止以后再犯這種錯(cuò)誤。
只要堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，學(xué)會(huì)順藤摸瓜，成功離我們就會(huì)越來越近!
經(jīng)典的課前演講稿 篇13
加減乘除，算不盡您作出的奉獻(xiàn)!詩歌歌賦，頌不完對(duì)您的崇敬!您用知識(shí)甘露，澆開我們理想的花朵;您用心靈的清泉，潤育我們情操的美果。在這不尋常的節(jié)日里，獻(xiàn)上我們深深的祝福!
每年，我把第一縷春光和賀卡一起寄給您，我親愛的老師，愿春天永遠(yuǎn)與您同在!
陽光普照，園丁心坎春意暖;雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅--祝您教師節(jié)愉快。
您是園丁，為祖國山川添秀色;您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節(jié)日里，讓我獻(xiàn)上一支心靈的鮮花，向您表達(dá)忠心的祝愿。
用滿天彩霞譜寫頌歌，用遍地鮮花編織詩篇，也表不盡我們對(duì)老師節(jié)日的祝賀!
我不是您最出色的學(xué)生，而您卻是我最尊敬的老師。在您的節(jié)日里，我要把一份崇高的敬意獻(xiàn)給您。
敬愛的老師，您的諄諄教誨如春風(fēng)，似瑞雨，永銘我心。我虔誠地祝福您：康樂、如意!
我們從幼苗長(zhǎng)成大樹，卻永遠(yuǎn)是您的學(xué)生。在您花甲之年，祝您生命之樹常青。
您因材施教，善啟心靈。我們捧著優(yōu)異的成績(jī)，來祝賀您的勝利!
老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。
老師，您是真誠的、善良的、美好的。愿所有同學(xué)的心扉都向您敞開。
愿我這小溪的樂音，永遠(yuǎn)在您深邃的山谷中回響。
海水退潮的時(shí)候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時(shí)候，把誠摯的祝愿獻(xiàn)給老師.
經(jīng)典的課前演講稿 篇14
打開塵封的書柜，一股熟悉的氣息撲面而來，翻開早已泛黃的書頁，情緒也隨這書上那一行行黑色的字忽起忽落……
貧瘠厚重的黃土高原上曾經(jīng)有這樣一群苦難的人，他們機(jī)械式地生活，小心翼翼地生活著。今天一個(gè)政策可以塑造他們，明天一個(gè)決定也能夠摧毀他們。幸運(yùn)的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊膽的生活著，不敢有一絲作為。他們樸實(shí)平凡的就像腳下的土地、風(fēng)中的塵埃，他們消化著紅豆角角老南瓜的身體里蘊(yùn)藏著無窮無盡的力量。但他們守舊、落后、困倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船只，沒有方向，沒有出路，人生只能任由命運(yùn)擺布。這種無助的感覺就如同青藤扎根在心里，越揪越緊，以致讓人窒息。
但是，同樣在這塊苦難貧窮的黃土地上，也涌現(xiàn)出許多讓我震撼的人，擁有雄心壯志的孫少平，吃苦耐勞的孫少安，善解人意的田福年，善良多才的田曉霞。其中孫少平的人生經(jīng)歷深深的烙刻在我的身上，時(shí)常讓我潸然淚下。他對(duì)苦難有著深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著透徹的理解，對(duì)精神世界有著高度的追求。他有錚錚鐵骨，有巨大的勇氣，有強(qiáng)大的精神力量。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的奮斗人生，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感和崇高感。
書上是這樣描述的“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作謀生、活命……他現(xiàn)在到很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’……”
這是一種怎樣的認(rèn)識(shí)啊。每當(dāng)我們遇到困難、經(jīng)歷挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一，簡(jiǎn)直是微不足道，但我們從不曾有過這樣的認(rèn)識(shí)?就算哪天放學(xué)老師布置了較多的作業(yè)，亦或是天氣有些悶熱而等不到車，更甚者只要稍微有些不順心不如意，我們就會(huì)表現(xiàn)出許多的怨天尤人。難道這些也算得上苦難嗎?
自從讀了《平凡的世界》，我就讀懂了“苦難的哲學(xué)”。苦難也是人生的老師。如果不是苦難，孫少平不會(huì)成為剛強(qiáng)鐵漢;如果不是苦難，孫蘭香就不會(huì)出類拔萃;如果不是苦難，田潤葉不會(huì)重新燃起生活的勇氣;如果不是苦難，故事里所有讓我牽掛讓我揪心的人們都不會(huì)有我期望的美好結(jié)局。
同樣書上的“……我們出生于貧窮的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將是我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義……”這句話也深深刺痛著我的心。
身為鄉(xiāng)村農(nóng)民后代的我們，總是為了沒有舒適的生活而自怨自艾，總是為了沒有光輝的前程而悲傷嘆息。我想說，請(qǐng)不要在為自己的普通而低沉，不要再為自己的平凡而失落，只要不懈的與命運(yùn)抗?fàn)�、與生命搏斗，只要不斷的明確目標(biāo)、堅(jiān)定方向、執(zhí)著追求、頑強(qiáng)奮斗，就能譜寫出與眾不同的“平凡”的史詩!相反，那種迷失在平凡的生活之中，眼前熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡，就不配擁有不平凡的人生。幸福之花要用辛勤的汗水來澆灌，美好的前程要靠自己的努力來實(shí)現(xiàn)。我恍然大悟，原來這就是奮斗的意義。
平凡的世界里，蒸騰著不平凡的人生!這是一部用生命譜寫成的史詩，在亙古的大地和蒼茫的宇宙間，仿佛有一種不平凡的聲音在回蕩。就像薩迦格言所說“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，即使再平凡的人也可以書寫出蕩氣回腸的生活，即使作為一個(gè)平凡人，也會(huì)有平凡人的人生幸福之所在。
經(jīng)典的課前演講稿 篇15
誰人詩作吾愛，天上謫仙李太白。
你，性情豪邁，獨(dú)擁九斗之才。你，詩風(fēng)浪謾，常邀愁酒為伴。你仕途坎坷，卻似蜀道之艱。你，奇想連篇，敢邀明月為友。
你，月下獨(dú)酌與孤影為伴，日落孤坐愁眼看空山。你滿腔壯志，卻無用才之地，只得把一腔赤誠碎作腹中之淚，萬里還鄉(xiāng)飲盡酒千壇。
你，詩風(fēng)浪漫，灑脫豪爽，有著荷衣惠帶絕纖塵的輕靈與飄逸，“清水出芙蓉，天然去雕飾”正是你詩風(fēng)寫照。
你，奇想連篇，卻又自成一味。于是有了“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的奇想想，于是有了“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的意境。于是有了“飛流直下三千尺，一是銀河落九天”景美佳句。于是就成就了你--詩仙太白。
你從灰蒙蒙的日記里，終于擰走了那灰色的雨季，走過了那連天碧雨，走進(jìn)了你的游俠生活。你，遍游名山大川。你終于“閑”下來了可以聽一曲高山流水，品一杯有故香茗。在兩朵紅藕香殘玉簟秋的異苑奇葩，此時(shí)你的心同野鶴與塵遠(yuǎn)，此時(shí)你的詩若冰壺見底清。此時(shí)你的詩平易流淌領(lǐng)袖群芳。
你的詩可謂“偷得梨蕊三分白，借的梅花一縷香”。
你有一張秀口，酒入愁腸，便化一分塵土，二分流水，三分釀成日月，四分成就劍氣。你秀口一吐，便是半個(gè)盛唐。
你憤離朝廷，遍訪名山大川，你，咳珠吐玉，成就詩仙美名，留璀璨篇章。
經(jīng)典的課前演講稿 篇16
從前有一只狼，它殺了很多羊，羊村被殺散了，狼族就把他繼承為狼王。但是，羊們恨它，因?yàn)�，它殺了很多羊�?/p>
這天，羊村村民帶著火藥，沖向狼族。狼王氣憤地說：“咱們跟它拼了�！崩侨簹⒘艘粭l血路。羊村村長(zhǎng)一看事不好，馬上叫羊村村民撤退。
狼王說：“我待不下了，要找人去前沿戰(zhàn)線，可找誰呢?”它去狗村想找狗去為狼族當(dāng)間諜，可看見小狗跟小兔子正在交朋友。它又去牛村，可看見牛兒正在和小羊聊天。它想到了一個(gè)辦法，就是假裝要和小羊交朋友，可是在夜里暗殺小羊，它為它自己聰明的頭腦而驕傲。它先去了羊村村長(zhǎng)那里，獲得了羊村村長(zhǎng)的同意。它早晨裝成非常跟小羊和好的樣子，在夜里它又暗殺小羊，幾天的時(shí)間羊村少了很多羊。羊村村長(zhǎng)覺得不對(duì)勁，派一只羊在夜里尋找殺死小羊的兇手，幾天的時(shí)間它就查出是狼王殺死了小羊，羊村村長(zhǎng)派了很多羊去抓捕狼王，好不容易才抓回來。羊村村長(zhǎng)給狼王注射了“轉(zhuǎn)心”藥水，在羊族的團(tuán)結(jié)下，終于打敗了狼族，但沒有把它們?nèi)繗⑺溃驗(yàn)樗鼈儾幌胱尷菧缤觥?/p>
經(jīng)典的課前演講稿 篇17
秋夜的一陣狂熱，總想向著有冰雪的地方撲去，在那里享受涼爽的感覺。好朋友難分難舍，從不同的地方相聚一堂，為了夢(mèng)想而甘心奮斗，為了美好的將來而勤勞努力。都是經(jīng)不起天氣的摧殘，于是向山邊走去。
貞豐這個(gè)城市，夜色真美。走啊走，聊啊聊，我們歡天喜地，甜蜜至極。走到山邊，夜晚的天空看著有些發(fā)黃，月兒雖然明朗但還是看不清黑夜的路。一步一步，走到那個(gè)去過的小河，在那停留，游泳清爽一番自己。
我很恨自己，不能夠像他們一樣大膽。他們很大膽地往水里跳，而我沒膽，不敢?因?yàn)槲冶旧磉B游泳都不會(huì)。真是無奈，難道“游泳”于我就那樣的難?十六七個(gè)春秋，總算也走過了，跳水下河的經(jīng)歷也有過許多，只是我人大了就漸漸地開始怕了。背負(fù)了“旱鴨”這個(gè)高貴而優(yōu)雅的稱呼，任憑別人怎樣的鄙視。不想貧官戴高帽，但這根本就由不得自己，這是許多年人們對(duì)不會(huì)游泳人的稱呼。他們怕死?他們膽小，他們不愿意與水開玩笑?我承認(rèn)是我無能，我膽小，我怕死，我也過于不敢與水下賭注。不會(huì)游泳，總不會(huì)用自己的生命輕而易舉與水賭一把，不想輸，也不想贏!
他們都跳下去了，脫得光溜溜的。我，一個(gè)“旱鴨”?獨(dú)自在岸上苦苦冥思，在等待腦子空白了才脫下衣物試著站在淺水處搓洗。很掃興，為何不敢?連自己的拖鞋漂走了也不敢去撈拾，水深處或許會(huì)捉弄人，或許那就是“旱鴨”去向的終點(diǎn)?不敢走去。他們鼓勵(lì)我自己去撈拾，他們寧愿看著我守護(hù)我，絕不會(huì)讓我有危險(xiǎn)。是我的膽小，是我不愿自己去，喪失了他們對(duì)我的看法和信心。他們的那句話：聽得好多，自己的事情都不努力去做!我不想這是句玩笑話，可時(shí)間就這樣的擦肩而過，拖鞋漂到何處連自己都無從所知，只能獨(dú)自心傷。穿一只鞋?那倒不如不穿，剩下的一只也丟棄在了水中。穿好衣物，赤著腳在黑夜的路上試探著前進(jìn)，即使夜路再坎坷，我也要自己走過，走到一個(gè)平整的地方。受盡的煎熬，就像是紅軍長(zhǎng)征年代的軍人，穿這草鞋在雪地了徐徐向前。赤腳，向前，向前，走在了燈紅酒綠的夜下，賞析著我乞丐似的所看到的異樣的風(fēng)景。一切無聲，不顧及自己什么面子，叫他們?cè)谶@樣的夜下，這樣的情景下為我拍照，留下我赤腳的記憶。那拍下來的，是那個(gè)不會(huì)游泳的我?是那個(gè)站在水中都會(huì)將自己拖鞋丟棄的我?那就是赤著腳游蕩在大街的我?
心傷，留下了記憶。一個(gè)人走，走在屋里我用水使勁清洗了在大街游蕩過的腳上的灰塵和踩出的印跡，讓一切清清白白。不想恨誰，該恨的是自己。只想默默無語，只想忘記。是的，想忘記的卻難忘記，腦子里卻越清晰。
赤裸裸的露出了腳，游蕩在大街。帶來了更多的人對(duì)我的另眼相看，也帶來了靈感，讓我寫下這篇不叫文章的筆跡。
經(jīng)典的課前演講稿 篇18
讓，是一種文明，是一種道德，是一種文化。翹首回顧中華五千年的歷史長(zhǎng)河，“讓”隨處可見。“讓”已流入中國人的血液，注入中國人的骨髓。“讓”，雖只見于細(xì)微之處，卻營造了一片充滿陽光的天空。
在公共汽車上，年輕人起身讓座給老人、小孩、婦女。一個(gè)渺小的動(dòng)作，卻深深注入每個(gè)人的瞳孔，激蕩著每個(gè)人的心靈。陽光透過窗口柔和地射進(jìn)來，多么和諧呀!
田間的小路，狹窄而又曲折地伸向遠(yuǎn)方。一山難容二虎，一條小路難容二人，一人站在旁邊的田梗上，等待著另一人的走過。一個(gè)輕輕的邁步，方便了他人，快樂了自己，陽光普照大地，照出了人的心靈，照出了人的美德。
“讓”，有時(shí)可以制造一份驚喜，一份美好。
今天你或許給某人讓了座，你會(huì)覺得今天的旭日東升格外美麗，今日的風(fēng)格外涼爽，今日的鮮花開得格外爛漫。——“讓”，制造了驚喜。
母親讓出了自己的青春，自己的歲月，自己的全部，換來了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“讓”，制造了美好。
“讓”使白云顯得格外飄逸，敞開一片充滿陽光的天空。“讓”的過程如品茶，越品越香濃;“讓”的形式如喝白開水，越飲越單純;“讓”的結(jié)果如蜂蜜，一直甜到腳底。
讓鼠標(biāo)脫離指尖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來書海里也有寶庫;讓憂郁的心遠(yuǎn)離，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來生活如此美妙;讓飄蕩的心回歸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來學(xué)習(xí)如此有趣。
其“讓”也，足以顯才，足以博贊，足以煉情。讓出一種風(fēng)度，一種品味，一種人格。“讓”可使扭曲的心靈回歸到正確的軌道，“讓”可使今日的輝煌為明日的發(fā)展打下基礎(chǔ)，“讓”可使陰暗的天空充滿陽光并發(fā)出迷人的色彩。
你讓，我讓，大家讓，這樣就能營造出“我讓人人，人人讓我”的和諧社會(huì)氛圍。沒有“讓”的日子猶如沒有陽光的日子。沒有一只鳥的樹林不成樹林，沒有一滴水的江河不成江河，沒有一點(diǎn)“讓”的社會(huì)不成社會(huì)。
經(jīng)典的課前演講稿 篇19
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
經(jīng)典的課前演講稿 篇20
為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝?為什么我們的祖國在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新?為什么一座座拔地高起的高樓不沿用20世紀(jì)五六十年代建筑的風(fēng)格?一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予了我們創(chuàng)新的動(dòng)力。
跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿智慧的選擇。
今天接過試卷，我不由的在心中贊嘆——這是語文考試的一大革新!沒有了平日里框架式的出題方式。取而代之的是更能體現(xiàn)水平的試題結(jié)構(gòu)，我不敢說規(guī)范化的試題有何弊端，但我可以說，創(chuàng)新需要勇氣，它不僅是在選拔人才，更是在引領(lǐng)中國文學(xué)走向風(fēng)格化，這是一個(gè)成功的前奏!
我們?cè)谶m應(yīng)別人的創(chuàng)新，而為何我們不嘗試著跳出枷鎖呢?
當(dāng)你看到身邊的交通警示牌上寫著“小心慢行”，而美國的交通警示牌上卻寫著“如果想讓你的車子游泳，請(qǐng)照直開”的時(shí)候，你是否感受到了風(fēng)格的魅力。“小心慢行”一句極其規(guī)范化的話，或許只會(huì)讓人不屑一顧;而創(chuàng)新的產(chǎn)物卻不一樣，它在給人幽默感的同時(shí)，深深地印在了每一位駕駛員的心中。一成不變的事物，有時(shí)并不能達(dá)到理想的目的，而帶上風(fēng)格的創(chuàng)新，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也許會(huì)讓人擁有喜出望外的收獲。這就是新生事物旺盛生命力的寫照。
也許你要說，被圓圈套住的事物有章可循，它更穩(wěn)定;可是別忘了，跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格，永遠(yuǎn)領(lǐng)先于被規(guī)范化的條條框框，因?yàn)樗蛔⑷肓艘环N鮮活的思想——創(chuàng)新。
貝多芬說過，一個(gè)卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)，就是在陳舊與新穎之間果敢地選擇了新穎。
面對(duì)同樣一顆石頭，許多雕塑家都說它是一個(gè)不屬于藝術(shù)的頑石，可是羅丹以他特有的眼光識(shí)慧于這顆石頭，并把它雕成著名的大衛(wèi)像。正像其他雕塑家所言：這顆石頭上的紋路與藝術(shù)相悖離，可是為何羅丹卻不這么認(rèn)為呢?因?yàn)樗吡艘粭l不常規(guī)的路。他用自己的技藝，避開石頭固有的紋路，創(chuàng)造了雕塑界的一大“奇觀”。
是什么東西如此出類拔萃，是什么東西敢于走出枷鎖，實(shí)現(xiàn)完美?是創(chuàng)新，是一種與眾不同的風(fēng)格，是它們?cè)谙?ldquo;規(guī)范”挑戰(zhàn)，是它們?yōu)楦矣趧?chuàng)新的人蓄積了勝利的吶喊。
規(guī)范化的城市、街道，規(guī)范化的工作、學(xué)習(xí)，規(guī)范化的生活、娛樂，是否已經(jīng)讓你厭倦了?沒關(guān)系，只要你帶上在規(guī)范的圈子里所學(xué)的知識(shí)，用勇氣武裝自己，帶上一顆年輕朝氣的心，堅(jiān)定地跳出這一束縛思維的條框，你就會(huì)看到創(chuàng)新在向你招手，它會(huì)帶領(lǐng)你走向生命的另一個(gè)極致!
自信一點(diǎn)，跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格吧!看吧，前方的鮮花在為你歌唱，因?yàn)槟闶敲髦堑?
經(jīng)典的課前演講稿 篇21
各位同學(xué)，各位老師：
大家好!今天我講話的主題是《關(guān)愛他人，快樂自己》。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小女孩經(jīng)過一片草地時(shí)，看見一只蝴蝶被荊棘刺傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉刺，讓它飛向大自然。后來蝴蝶為了報(bào)恩，化作一位仙女，對(duì)小女孩說：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧!我將讓它實(shí)現(xiàn)。”小女孩想了想，說，“我希望每天都能開開心心的!”于是仙女彎下腰在她的耳邊細(xì)語了一番，就消失了。后來，這個(gè)小女孩果真快樂地度過了一生。
透過這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理，那就是：關(guān)愛他人，才能快樂自己，并在關(guān)愛別人的過程中提升自己的生命價(jià)值。力所能及地幫助身邊的每一個(gè)人，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，只有你慷慨地付出，才會(huì)有驚喜的收獲。有時(shí)，成功就是我們不經(jīng)意付出的回報(bào)。
大家一定聽說過“盲人提燈籠”這個(gè)故事吧?也許會(huì)有很多人要取笑盲人：“你走夜路總提著一個(gè)明亮的燈籠，真是多此一舉!”可盲人卻滿心歡喜地說：“你不知道其中的原因，我提燈籠并不是為自己照路，而是讓別人容易看到我，不會(huì)誤撞到我，這樣我可以保護(hù)自己的安全，也等于幫助他人。”
是啊，我們生活在這個(gè)世界上，對(duì)他人的關(guān)愛就像抖動(dòng)一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，我影響著他人，他人又影響著更多的人，彼此相連，互相關(guān)愛。在這個(gè)大集體中，我們都喜歡關(guān)心別人的感覺，更喜歡被關(guān)心的感覺。同學(xué)身體不舒服，給他遞杯熱茶，關(guān)切地問候幾聲;同桌忘記帶橡皮，悄悄地遞上一塊;同學(xué)生病了，有好多作業(yè)都沒補(bǔ)上，這是，我們就應(yīng)該上前一步，主動(dòng)給他分析、講解……關(guān)心、幫助他人就是自己心中裝著別人;關(guān)心、幫助他人就是在自己開心的同時(shí)也讓別人開心;關(guān)心、幫助他人就是理解別人。當(dāng)困境中的人，傷心中的人，得到了別人的幫助，就像心中擁有了一朵美麗的花兒，擁有了整個(gè)春天!
每個(gè)人都會(huì)遇到困難而需要幫助的時(shí)候，所以，我們看到別人處于困境時(shí)，應(yīng)該主動(dòng)伸出援助的雙手，在幫助別人過后，看到別人開心，你也會(huì)從心里面感到快樂。我們生活同一片藍(lán)天下，就應(yīng)該快樂在同一個(gè)地球上。
關(guān)心別人，快樂自己。關(guān)注多姿生活，關(guān)愛多彩生命。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，成為一個(gè)自己快樂、也能夠給別人帶來快樂的人吧!