節(jié)約為主題的演講稿（精選11篇）
節(jié)約為主題的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好。今天的國旗下的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》節(jié)約是種美德、是種智慧;節(jié)約體現(xiàn)了高的品質(zhì)、高的涵養(yǎng);節(jié)約也是人人應(yīng)盡的責(zé)任。你與我，即使是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會(huì)是澎湃洶涌的浪濤、波瀾壯闊的大海！一個(gè)人力量有限，但無數(shù)個(gè)有限結(jié)合起來就是無限，便會(huì)有無堅(jiān)不摧的力量。勤儉節(jié)約是我們每個(gè)人的責(zé)任，只有規(guī)范自己，校園才會(huì)更加美好。
可是隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟失了。君不見，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)，盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊，一擲千金的奢侈消費(fèi);“長明燈”，“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是，不勝枚舉。而這種浪費(fèi)，奢侈的現(xiàn)象在我們學(xué)校也隨處可見：每到用餐時(shí)間，總有許多同學(xué)因懶于洗碗而花錢去購買一次性碗筷;當(dāng)自己是最后一個(gè)離開教室或?qū)嬍业娜藭r(shí)，往往忘記關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇;也總有人洗完手后不擰緊水龍頭：甚至還有些同學(xué)不顧現(xiàn)實(shí)狀況，花大錢去買名牌服飾，只為在同伴面前炫耀逞一時(shí)之快……也許有人認(rèn)為這些只是小事，殊不知“一粥一飯，當(dāng)思來之不易：半絲半縷，衡念物力維艱�！币灿性S多同學(xué)認(rèn)為，只有舍得一點(diǎn)，奢侈一點(diǎn)，才能使自己變得時(shí)尚，與眾不同，才能使自己的生活得到滿足。其實(shí)不然，與眾不同并不需要華麗的物質(zhì)，享受生活并不等同享受物質(zhì)，重要的是了解自己需要什么。
老師們，同學(xué)們，讓我們節(jié)約每一張紙，一滴水，一度電，讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者，從我做起，從身邊做起，讓我們積極參與到建設(shè)“節(jié)約型校園”的行動(dòng)中來;讓“節(jié)約資源，從我做起”的理念在雷鋒學(xué)校的校園蔚然成風(fēng)。使校園和諧發(fā)展，為社會(huì)的文明進(jìn)步做引誘的貢獻(xiàn)！
我的演講完畢。
謝謝大家！
節(jié)約為主題的演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我國旗下的題目是《勤儉節(jié)約，傳承中華美德》。
一學(xué)期換一只書包，一周用一打鉛筆，一頓鈑倒掉一半……親愛的同學(xué)們，以上這些現(xiàn)象也發(fā)生在你們身上嗎?你想象過全國中小學(xué)生一年需要多少只書包嗎?你計(jì)算過這樣用鉛筆會(huì)消耗多少木材嗎?據(jù)北京市兩名小學(xué)生的調(diào)查，全市中小學(xué)生每天午餐浪費(fèi)的糧食多達(dá)27噸！真是不算不知道，一算嚇一跳，我們對(duì)資源的浪費(fèi)觸目驚心。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在毛主席生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過二十多年、已補(bǔ)過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執(zhí)意不肯，直到逝世前夕，還是穿著這件補(bǔ)滿補(bǔ)丁的睡衣。我們偉大的領(lǐng)袖用實(shí)際行動(dòng)為人民作出了勤儉節(jié)約的表率。
同學(xué)們，新學(xué)期已過去三周，讓我們也共同行動(dòng)起來，以嶄新的姿態(tài)做綠色低碳生活的踐行者，發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，改掉不良陋習(xí)，從節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電入手，倡導(dǎo)健康節(jié)儉的低碳生活方式。為此，老師向大家提出幾點(diǎn)建議：
1、節(jié)約一度電，倡導(dǎo)綠色生活。提倡在光線充足時(shí)不開燈。下樓做操、活動(dòng)或去專用教室上課時(shí)在，隨手關(guān)閉教室的電燈、電扇、實(shí)物投影，做到人走燈滅，隨手關(guān)燈、關(guān)閉電源開關(guān)。
2、節(jié)約一滴水，倡導(dǎo)珍惜資源。避免大開水龍頭，用完水后擰緊水龍頭，杜絕“長流水”，提倡一水多用。
3、節(jié)約一粒糧，倡導(dǎo)光盤行動(dòng)。杜絕浪費(fèi)食物，提倡不留剩飯剩菜。
4、節(jié)約一張紙，倡導(dǎo)環(huán)境保護(hù)。作業(yè)本、筆記本等堅(jiān)持用完。
5、節(jié)約一分錢，倡導(dǎo)節(jié)儉辦事。
6、節(jié)約一升油，倡導(dǎo)綠色出行。
“勤儉節(jié)約”是一種習(xí)慣也是一種態(tài)度，大家只要在舉手投足間稍稍留意一下“節(jié)儉”，就是一筆巨大的財(cái)富，就是為社會(huì)做貢獻(xiàn)。同學(xué)們，讓我們共同努力，從一點(diǎn)一滴做起，來節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境，打造“節(jié)約型校園”。
我的演講完畢。
謝謝大家！
節(jié)約為主題的演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把＂靜以修身，儉以養(yǎng)德＂用以修身；朱子把＂一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱＂做為家訓(xùn)，國家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種，才生生不息，興旺發(fā)達(dá)。
勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結(jié)合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步；反之，鋪張浪費(fèi)，則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說：＂歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。＂
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的`發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學(xué)節(jié)儉意識(shí)也有所降低，把勤儉的美德當(dāng)作＂過時(shí)＂的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢來大手大腳，吃穿上面過度追求名牌。還有的同學(xué)每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績，但凡能找到一個(gè)＂理由＂，也總會(huì)大肆揮霍一番，花費(fèi)從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的做作為支撐，那么我們就難以自立自強(qiáng)。
人人節(jié)約一點(diǎn)，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的人，我們都應(yīng)從上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔(dān)起一份責(zé)任，我們每個(gè)人的一小步，就推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)一大步。
謝謝大家！
節(jié)約為主題的演講稿 篇4
“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，多少名人用實(shí)際行動(dòng)為我們做出了表率、樹立了榜樣，讓我們重溫那些厲行勤儉的故事，傳承這一美好德行。
勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘，最終帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)
崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，諸子就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。
《左傳·莊公二十四年》有“儉，德之共也;侈，惡之大也”，《墨子》提到“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，《韓非子》說“侈而惰者貧，而力而儉者富”，《荀子·天論》講“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”……
在古代，勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》，晉武帝時(shí)曾任御史中丞的傅玄看到時(shí)俗非常奢侈，便上書朝廷說，糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易，人們不注意節(jié)約，必然會(huì)出現(xiàn)斷糧缺絹的時(shí)候。傅玄還表示，“奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)�！�
到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的唐代，勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí);將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起，凝成了“粒粒皆辛苦”的名句，使那些不知珍惜糧食的人受到教育。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！崩钌屉[在《詠史》中告誡當(dāng)朝者應(yīng)勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河，從前賢治國理家事件中，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：勤儉節(jié)約與奢侈浪費(fèi)為家國興亡之關(guān)鍵。
勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳
“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”不少文人墨客將勤儉節(jié)約融入到家風(fēng)家教當(dāng)中。
理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利，安守清貧。一次，他去看望女兒女婿，未料女婿不在家，女兒留他吃午飯。因家中貧困，女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯，對(duì)父親很是愧疚。朱熹卻不以為意，開開心心地吃了，并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風(fēng)，對(duì)于飲食，不要計(jì)較多少和好壞。
吃完飯后，他還題了一首詩：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時(shí)�！�
女婿回來后，對(duì)岳父的儉樸之風(fēng)與仁愛之心大為感動(dòng)，便將此詩作為家訓(xùn)，于書房懸掛。
史學(xué)家司馬光的一生也十分儉樸，并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓(xùn)中的名篇《訓(xùn)儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認(rèn)識(shí)所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美”，并教育兒子“由儉入奢易，由奢入儉難”，“君子寡欲，則不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。
在清代學(xué)者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里，也闡明了“儉”與“侈”對(duì)一個(gè)人修身養(yǎng)性的影響：“儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱�！惫�(jié)儉就會(huì)有節(jié)制，有節(jié)制則百善都會(huì)興起;奢侈就會(huì)放肆，放肆則百惡都會(huì)跟從。
節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天，中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱苦奮斗歷程，但戒奢以儉的道理并未過時(shí)。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，讓厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的風(fēng)尚繼續(xù)引領(lǐng)我們奔向更加美好的生活。
節(jié)約為主題的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是：《學(xué)習(xí)雷鋒精神倡導(dǎo)勤儉節(jié)約》。
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點(diǎn)，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實(shí)意義和示范作用。
“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”之訓(xùn)言;今有毛澤東將“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“治國”之經(jīng)驗(yàn)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
然而，隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風(fēng)拋到腦后。君不見，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi)。在我們的身邊，浪費(fèi)糧食、浪費(fèi)水、浪費(fèi)電的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。離開教室時(shí)忘記熄燈而浪費(fèi)的一度電;離開水房時(shí)忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時(shí)不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學(xué)后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學(xué)直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時(shí)間上網(wǎng)，平時(shí)與同學(xué)交往過程中，不比學(xué)習(xí)比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對(duì)聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)難以長治久安;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強(qiáng);同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點(diǎn)點(diǎn)的節(jié)約意識(shí)。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費(fèi)，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費(fèi)，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者，讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在正中校園蔚然成風(fēng)。
三月春風(fēng)溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個(gè)節(jié)約型校園而共同努力!
節(jié)約為主題的演講稿 篇6
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大。回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我
節(jié)約為主題的演講稿 篇7
親愛的老師，同學(xué)們：
你好! ryone!我演講的主題是“嚴(yán)格保存，從我這里開始”。
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我們學(xué)到的第一首唐詩就是：“誰知道中國菜，糧食很難”，古人說：“看看前圣人和家鄉(xiāng)，變得勤奮失落受到奢侈品“艱辛與艱辛，俞渝玉成;安心，放棄奢侈”。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)中更有意義。
我們從小就接受過教育，我們必須從一個(gè)小地方開始，從一粒米飯和一滴水開始。然而，儲(chǔ)蓄不僅是一件小事，而且現(xiàn)在社會(huì)有時(shí)很奇怪，有時(shí)儲(chǔ)蓄變得愚蠢和開玩笑，有時(shí)節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要在整個(gè)社會(huì)中改變所謂的虛榮消費(fèi)者心理和浪費(fèi)概念，我們需要重新認(rèn)識(shí)我們祖先留下的千禧傳統(tǒng)和美德。
因此，我也想到了我們的儲(chǔ)蓄感，但對(duì)比度卻很高。回想一下，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們是否注意保存每一滴水，每一度電，每一張紙……我們經(jīng)常在不經(jīng)意間造成很多浪費(fèi)。只寫了幾個(gè)字，許多報(bào)紙被扔進(jìn)垃圾桶;白天點(diǎn)亮的燈;浴室水龍頭里的水，灑在地上的食物和……事實(shí)上，一點(diǎn)關(guān)注，我們可以做得更好，但往往我們忽略了這些細(xì)節(jié)。我認(rèn)為在家里我們當(dāng)然可以關(guān)燈并關(guān)掉水;為什么我們忽略這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有真正融入我們的生活，沒有養(yǎng)成儲(chǔ)蓄的好習(xí)慣，并形成了一個(gè)想法。
儲(chǔ)蓄是計(jì)算家庭幸福和社會(huì)責(zé)任的責(zé)任。拯救是一種愿景，一種態(tài)度和一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)國家，整個(gè)人類，生存，發(fā)展，都與“節(jié)儉”這個(gè)詞不可分割。一個(gè)沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難繁榮;一個(gè)沒有勤奮和艱苦奮斗支持的社會(huì)很難保持長期穩(wěn)定;一個(gè)沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難站穩(wěn)腳跟。自我提升;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們采取行動(dòng)，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，“讓經(jīng)濟(jì)成為一種習(xí)慣”，“讓經(jīng)濟(jì)成為一種生活方式”，堅(jiān)持自己，從每一天開始，保存每一滴水，每一千瓦時(shí)，每一粒，從一點(diǎn)點(diǎn)小事開始，只有不時(shí)攢，一點(diǎn)一滴，我們可以節(jié)省資源，始終從我身邊開始。這樣我們的家園將永遠(yuǎn)美麗
節(jié)約為主題的演講稿 篇8
勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人，約每一張紙做起，讓藍(lán)天變得更藍(lán)，樹變得更綠。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請(qǐng)客人，中午的時(shí)候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時(shí)間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對(duì)我說：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動(dòng)成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對(duì)奶奶說：“以后要節(jié)約用水�！边�有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來爸爸知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
節(jié)約為主題的演講稿 篇9
今天，我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學(xué)可能會(huì)說，這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物，現(xiàn)在都什么年代了，還講勤儉節(jié)約，也太落后了吧。不，我們還需要勤儉節(jié)約。
第一，我們常山一中的學(xué)生應(yīng)有常山一中特有的素質(zhì)，勤儉節(jié)約，認(rèn)真學(xué)習(xí)，精神飽滿，氣宇軒昂等等。請(qǐng)先聽兩組數(shù)據(jù)：_年的水費(fèi)如果按11個(gè)月計(jì)算(除寒暑假)平均每人每月8元左右，一個(gè)月是17000多元，一年是191241元;電費(fèi)是平均每人每月7。2元左右，一個(gè)月約15700元，一年是172700。11元。僅水電兩項(xiàng)每個(gè)學(xué)生一年的費(fèi)用約160元。學(xué)校日常設(shè)備的維修一年約需10萬元，比如消防指示燈每年要更換3到4次，每次都要幾千元，有的同學(xué)如果不小心踢壞了那走廊上的消防指示燈，那一踢，就是一百多元錢。學(xué)校油印室里的機(jī)器如同印刷廠里一般，一天到晚都在工作，都在為同學(xué)們印試卷、印練習(xí)。這一切都是為了我們?nèi)w學(xué)生。我們也應(yīng)配合學(xué)校勤儉節(jié)約，從小事做起。當(dāng)我們走出教室，是否記得把電燈、電風(fēng)扇的開關(guān)關(guān)上呢?當(dāng)水龍頭滴水時(shí)，我們是否想到先把它擰緊呢?洗臉時(shí)是否想到縮短用水時(shí)間呢?當(dāng)我們要扔一張廢紙時(shí)，是否意識(shí)到另一面還可以用呢?
第二，勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿，兩袖清風(fēng);范仲淹不貪富貴享受，寄宿廟宇求學(xué)。號(hào)稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面。美國總統(tǒng)奧巴馬在一次活動(dòng)結(jié)束后，離開冰激凌店時(shí)，隨手拿起紙巾，將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者。
當(dāng)然，我們倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補(bǔ)補(bǔ)十幾年，而更應(yīng)把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界，嚴(yán)格要求自己，把心放在學(xué)習(xí)、工作上。
第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習(xí)慣，好習(xí)慣將助你成功。據(jù)報(bào)道：一個(gè)人到大公司應(yīng)聘，沒被錄用，走出公司門口時(shí)，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經(jīng)理看到，結(jié)果他被破格錄用。另一位應(yīng)聘者因?yàn)榉銎鹚さ乖诘氐男『⒍讳浻谩Ｒ苍S這有偶然性，但毫無疑問，這與他們的好習(xí)慣分不開。好的習(xí)慣，說明了一個(gè)人的素質(zhì)，好習(xí)慣是一個(gè)人最好的名片。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。人也一樣，成由勤儉敗由奢!我們應(yīng)當(dāng)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在學(xué)習(xí)上勤勤懇懇、一絲不茍;在生活上量入為出，精打細(xì)算，不奢侈浪費(fèi)。
一滴水，可使草木蔥翠;一滴水，可使荒漠變成綠州;一滴水，能讓我們的生命更有價(jià)值。同學(xué)們，我們要節(jié)約，要勤儉，要養(yǎng)成好習(xí)慣，更要努力學(xué)習(xí)，讓我們?yōu)樽约杭佑�，為自己鼓掌�?
節(jié)約為主題的演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師：
大家上午好!
我來自新鋼一小，我叫夏小玲，很高興能夠站在這里演講，我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
古人曾云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身;勤儉永無窮，坐食山也空。這些古語意在告訴我們一個(gè)永恒不變的道理：那就是，勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們的.傳家寶。這些金玉良言指引著數(shù)代人艱苦創(chuàng)業(yè)，自力更生，勤儉節(jié)約，并代代相傳。
盡管20xx年我國糧食繼續(xù)增產(chǎn)，產(chǎn)量已達(dá)近6億噸，實(shí)現(xiàn)了糧食產(chǎn)量“九連增，但糧食進(jìn)口數(shù)量同時(shí)創(chuàng)出新高，中國糧食對(duì)外依存度逐步上升，國家糧食安全問題日益突出。在另一方面，我們糧食浪費(fèi)卻非常驚人：據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年糧食產(chǎn)后，儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、加工等環(huán)節(jié)損失浪費(fèi)總量達(dá)700億斤以上，而餐桌浪費(fèi)的糧食保守估計(jì)約500億斤，兩項(xiàng)加起來達(dá)到1200億斤的浪費(fèi)。浪費(fèi)的糧食足可以養(yǎng)活兩億人口!盡管我們從小就被教育要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，并告知節(jié)約要從小處著手，從節(jié)約一張紙、一粒飯、一滴水、一度電做起�？墒�，就在不經(jīng)意間，浪費(fèi)卻成了“家常便飯”，隨處可見：不知諸位是否看過央視最近一段公益廣告：因?yàn)楣钕M(fèi)、因?yàn)楹妹孀�、因�(yàn)閷櫤⒆拥�，國人外出就餐，浪費(fèi)菜品和糧食達(dá)20%以上，價(jià)值高達(dá)上億元!面對(duì)這些我們的內(nèi)心深處是否有一絲的觸動(dòng)、有一絲的自責(zé)呢?
為此，國家將糧食問題作為國家安全的首要問題，每年一號(hào)文件都是關(guān)于“三農(nóng)”。做為一名公民，我們要做的是什么呢?我認(rèn)為：一是積極響應(yīng)國家號(hào)召，從我做起，從點(diǎn)滴做起，做到日常生活中合理飲食，珍惜糧食，做到不浪費(fèi)一粒糧食;二是要大力宣傳，破除講排場、比闊氣等陋習(xí)，積極倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、摒棄不健康的消費(fèi)習(xí)慣。使全社會(huì)將節(jié)約糧食視為一種習(xí)慣，形成一種觀念，并深刻明白這樣一個(gè)道理：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，寸絲寸縷，恒念物力惟艱”。
也許有人會(huì)說，節(jié)約等同于吝嗇、等同于貧窮，其實(shí)不然。節(jié)約并不是吝嗇的化身更不是貧窮的表現(xiàn)。 它應(yīng)該是對(duì)家庭幸福生活的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的履行�！芭d家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙”，試想一下，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約作支撐的國家，如何繁榮昌盛;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約作支撐的社會(huì)，如何長治久安;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約作支撐的民族，如何自立自強(qiáng)?
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”;讓我們從自我做起，努力打造一個(gè)健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展的美好家園。
我的演講完畢，謝謝大家!
節(jié)約為主題的演講稿 篇11
親愛的老師，同學(xué)們，
大家早上好：
“建立節(jié)約型社會(huì)”這幾個(gè)字，眼下常常見諸媒體，無論看起來還是聽起來都是那么舒服！我常常有一種也許不恰當(dāng)?shù)目捶�，那就是在我們這個(gè)社會(huì)，往往是在矛盾已經(jīng)非常突出了，政府或有關(guān)部門才采取行動(dòng)，仿佛救火。
舉個(gè)例子說，關(guān)于煤礦事故，我相信自從出現(xiàn)了煤礦，事故就不可避免的要發(fā)生一些，然而縱觀煤炭行業(yè)的發(fā)展過程，政府在安全生產(chǎn)保障方面到底真正花了多少精力呢？就在當(dāng)前，在國家專項(xiàng)整治的情形下，我們也會(huì)時(shí)不時(shí)看到悲慘的報(bào)道，看到頂風(fēng)開采的案件。我絕對(duì)相信，這些被曝光的僅僅是一些責(zé)任部門或者責(zé)任人已經(jīng)無法隱藏的事故。這一點(diǎn)我沒必要再舉例證明了，因?yàn)槲覀兌贾�，這是一個(gè)有著暴利的行業(yè)，在利益的驅(qū)動(dòng)下，有很多沒有安全保障的煤窯存在著。說到這里，我們就自然的得出一個(gè)結(jié)論：問題的根源在政府。具體有二：一是沒有非常好的預(yù)防措施，二是缺乏果敢的執(zhí)法力度和透明的、有效的監(jiān)督機(jī)制。如果政府不能夠解決自身的這些問題，那么制定再好的政策，免不了會(huì)成為聾子的耳朵，或者成為好聽的口號(hào)。
言歸正傳，就說“建立節(jié)約型社會(huì)”。古人云：由儉如奢易，由奢如儉難。人大概都如此，除非有極好個(gè)的個(gè)人修養(yǎng)。當(dāng)前人們的總體生活水平實(shí)實(shí)在在的是提高了，無論物質(zhì)方面還是精神方面，同時(shí)我們也目睹著飲食穿著的鋪張浪費(fèi)，政府辦公成本的高漲，還有很多很多生活艱難的群體。按照我一開始的說法，這種矛盾已經(jīng)非常突出了，成為嚴(yán)重的社會(huì)問題了，所以政府必須得站出來說這個(gè)問題，解決這個(gè)問題。做為草根之人，我也深深為政府能夠重視此問題而由衷高興，但高興之余不免又有些擔(dān)憂：政府到底能不能達(dá)成這個(gè)目標(biāo)！我擔(dān)心的理由與前面我談到煤炭行業(yè)時(shí)所指出的政府存在的問題相對(duì)應(yīng)，首先是預(yù)防措施，根本的問題在于教育，這是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，所以不可能立桿見影，那么就需要緊急制定預(yù)防措施，能不能制定一套有效的預(yù)防措施，猶如我們?nèi)祟惖囊粭l能夠走路的腿，是非常關(guān)鍵的；其次是，有了好的措施，制定者能否果敢監(jiān)督，執(zhí)行者能否有效執(zhí)行就象人類能夠走路的的另一條腿，只有兩條腿都能健康的走路，我們才有可能走的更遠(yuǎn)！
我非常喜歡一句中央電視臺(tái)的廣告詞：節(jié)約是一種境界！但愿人人都能夠吃透這句話，做一個(gè)有益于自己，有益于家庭，有益于社會(huì)，有益于大自然的好公民！
謝謝大家！