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厲行節(jié)約為主題的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-05-07

厲行節(jié)約為主題的演講稿(精選3篇)

厲行節(jié)約為主題的演講稿 篇1

  親愛的老師,同學(xué)們,

  大家早上好:

  “建立節(jié)約型社會(huì)”這幾個(gè)字,眼下常常見諸媒體,無(wú)論看起來(lái)還是聽起來(lái)都是那么舒服!我常常有一種也許不恰當(dāng)?shù)目捶,那就是在我們這個(gè)社會(huì),往往是在矛盾已經(jīng)非常突出了,政府或有關(guān)部門才采取行動(dòng),仿佛救火。

  舉個(gè)例子說(shuō),關(guān)于煤礦事故,我相信自從出現(xiàn)了煤礦,事故就不可避免的要發(fā)生一些,然而縱觀煤炭行業(yè)的發(fā)展過程,政府在安全生產(chǎn)保障方面到底真正花了多少精力呢?就在當(dāng)前,在國(guó)家專項(xiàng)整治的情形下,我們也會(huì)時(shí)不時(shí)看到悲慘的報(bào)道,看到頂風(fēng)開采的案件。我絕對(duì)相信,這些被曝光的僅僅是一些責(zé)任部門或者責(zé)任人已經(jīng)無(wú)法隱藏的事故。這一點(diǎn)我沒必要再舉例證明了,因?yàn)槲覀兌贾,這是一個(gè)有著暴利的行業(yè),在利益的驅(qū)動(dòng)下,有很多沒有安全保障的煤窯存在著。說(shuō)到這里,我們就自然的得出一個(gè)結(jié)論:?jiǎn)栴}的根源在政府。具體有二:一是沒有非常好的預(yù)防措施,二是缺乏果敢的執(zhí)法力度和透明的、有效的監(jiān)督機(jī)制。如果政府不能夠解決自身的這些問題,那么制定再好的政策,免不了會(huì)成為聾子的耳朵,或者成為好聽的口號(hào)

  言歸正傳,就說(shuō)“建立節(jié)約型社會(huì)”。古人云:由儉如奢易,由奢如儉難。人大概都如此,除非有極好個(gè)的個(gè)人修養(yǎng)。當(dāng)前人們的總體生活水平實(shí)實(shí)在在的是提高了,無(wú)論物質(zhì)方面還是精神方面,同時(shí)我們也目睹著飲食穿著的鋪張浪費(fèi),政府辦公成本的高漲,還有很多很多生活艱難的群體。按照我一開始的說(shuō)法,這種矛盾已經(jīng)非常突出了,成為嚴(yán)重的社會(huì)問題了,所以政府必須得站出來(lái)說(shuō)這個(gè)問題,解決這個(gè)問題。做為草根之人,我也深深為政府能夠重視此問題而由衷高興,但高興之余不免又有些擔(dān)憂:政府到底能不能達(dá)成這個(gè)目標(biāo)!我擔(dān)心的理由與前面我談到煤炭行業(yè)時(shí)所指出的政府存在的問題相對(duì)應(yīng),首先是預(yù)防措施,根本的問題在于教育,這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,所以不可能立桿見影,那么就需要緊急制定預(yù)防措施,能不能制定一套有效的預(yù)防措施,猶如我們?nèi)祟惖囊粭l能夠走路的腿,是非常關(guān)鍵的;其次是,有了好的措施,制定者能否果敢監(jiān)督,執(zhí)行者能否有效執(zhí)行就象人類能夠走路的的另一條腿,只有兩條腿都能健康的走路,我們才有可能走的更遠(yuǎn)!

  我非常喜歡一句中央電視臺(tái)的廣告詞:節(jié)約是一種境界!但愿人人都能夠吃透這句話,做一個(gè)有益于自己,有益于家庭,有益于社會(huì),有益于大自然的好公民!

  謝謝大家!

厲行節(jié)約為主題的演講稿 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委老師:

  大家上午好!

  我來(lái)自新鋼一小,我叫夏小玲,很高興能夠站在這里演講,我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

  古人曾云:勤儉可以興國(guó),逸豫可以亡身;勤儉永無(wú)窮,坐食山也空。這些古語(yǔ)意在告訴我們一個(gè)永恒不變的道理:那就是,勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們的.傳家寶。這些金玉良言指引著數(shù)代人艱苦創(chuàng)業(yè),自力更生,勤儉節(jié)約,并代代相傳。

  盡管20xx年我國(guó)糧食繼續(xù)增產(chǎn),產(chǎn)量已達(dá)近6億噸,實(shí)現(xiàn)了糧食產(chǎn)量“九連增,但糧食進(jìn)口數(shù)量同時(shí)創(chuàng)出新高,中國(guó)糧食對(duì)外依存度逐步上升,國(guó)家糧食安全問題日益突出。在另一方面,我們糧食浪費(fèi)卻非常驚人:據(jù)統(tǒng)計(jì),每年糧食產(chǎn)后,儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、加工等環(huán)節(jié)損失浪費(fèi)總量達(dá)700億斤以上,而餐桌浪費(fèi)的糧食保守估計(jì)約500億斤,兩項(xiàng)加起來(lái)達(dá)到1200億斤的浪費(fèi)。浪費(fèi)的糧食足可以養(yǎng)活兩億人口!盡管我們從小就被教育要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,并告知節(jié)約要從小處著手,從節(jié)約一張紙、一粒飯、一滴水、一度電做起?墒牵驮诓唤(jīng)意間,浪費(fèi)卻成了“家常便飯”,隨處可見:不知諸位是否看過央視最近一段公益廣告:因?yàn)楣钕M(fèi)、因?yàn)楹妹孀、因(yàn)閷櫤⒆拥龋瑖?guó)人外出就餐,浪費(fèi)菜品和糧食達(dá)20%以上,價(jià)值高達(dá)上億元!面對(duì)這些我們的內(nèi)心深處是否有一絲的觸動(dòng)、有一絲的自責(zé)呢?

  為此,國(guó)家將糧食問題作為國(guó)家安全的首要問題,每年一號(hào)文件都是關(guān)于“三農(nóng)”。做為一名公民,我們要做的是什么呢?我認(rèn)為:一是積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,從我做起,從點(diǎn)滴做起,做到日常生活中合理飲食,珍惜糧食,做到不浪費(fèi)一粒糧食;二是要大力宣傳,破除講排場(chǎng)、比闊氣等陋習(xí),積極倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、摒棄不健康的消費(fèi)習(xí)慣。使全社會(huì)將節(jié)約糧食視為一種習(xí)慣,形成一種觀念,并深刻明白這樣一個(gè)道理:“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,寸絲寸縷,恒念物力惟艱”。

  也許有人會(huì)說(shuō),節(jié)約等同于吝嗇、等同于貧窮,其實(shí)不然。節(jié)約并不是吝嗇的化身更不是貧窮的表現(xiàn)。 它應(yīng)該是對(duì)家庭幸福生活的盤算,更是一份社會(huì)義務(wù)的履行。“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”,試想一下,一個(gè)沒有勤儉節(jié)約作支撐的國(guó)家,如何繁榮昌盛;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約作支撐的社會(huì),如何長(zhǎng)治久安;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約作支撐的民族,如何自立自強(qiáng)?

  所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”;讓我們從自我做起,努力打造一個(gè)健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展的美好家園。

  我的演講完畢,謝謝大家!

厲行節(jié)約為主題的演講稿 篇3

  大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

  記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。

  我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時(shí)候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。

  由此,我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大;叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中,是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我

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