節(jié)約為主題的演講稿（精選7篇）
節(jié)約為主題的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好！
在傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把＂靜以修身，儉以養(yǎng)德＂用以修身；朱子把＂一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱＂做為家訓，國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種，才生生不息，興旺發(fā)達。
勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步；反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：＂歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。＂
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的`發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學節(jié)儉意識也有所降低，把勤儉的美德當作＂過時＂的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢來大手大腳，吃穿上面過度追求名牌。還有的同學每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績，但凡能找到一個＂理由＂，也總會大肆揮霍一番，花費從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的做作為支撐，那么我們就難以自立自強。
人人節(jié)約一點，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
做為一個有責任感、榮譽感和使命感的人，我們都應從上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔起一份責任，我們每個人的一小步，就推動社會前進一大步。
謝謝大家！
節(jié)約為主題的演講稿 篇2
老師們、同學們：
早上好！
今天我國旗下的題目是《勤儉節(jié)約，傳承中華美德》。
一學期換一只書包，一周用一打鉛筆，一頓鈑倒掉一半……親愛的同學們，以上這些現(xiàn)象也發(fā)生在你們身上嗎?你想象過全國中小學生一年需要多少只書包嗎?你計算過這樣用鉛筆會消耗多少木材嗎?據(jù)北京市兩名小學生的調(diào)查，全市中小學生每天午餐浪費的糧食多達27噸！真是不算不知道，一算嚇一跳，我們對資源的浪費觸目驚心。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在毛主席生前用過的一百多件日常生活用品中，有一件穿過二十多年、已補過73次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執(zhí)意不肯，直到逝世前夕，還是穿著這件補滿補丁的睡衣。我們偉大的領袖用實際行動為人民作出了勤儉節(jié)約的表率。
同學們，新學期已過去三周，讓我們也共同行動起來，以嶄新的姿態(tài)做綠色低碳生活的踐行者，發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的中華傳統(tǒng)美德，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習，從節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一度電入手，倡導健康節(jié)儉的低碳生活方式。為此，老師向大家提出幾點建議：
1、節(jié)約一度電，倡導綠色生活。提倡在光線充足時不開燈。下樓做操、活動或去專用教室上課時在，隨手關閉教室的電燈、電扇、實物投影，做到人走燈滅，隨手關燈、關閉電源開關。
2、節(jié)約一滴水，倡導珍惜資源。避免大開水龍頭，用完水后擰緊水龍頭，杜絕“長流水”，提倡一水多用。
3、節(jié)約一粒糧，倡導光盤行動。杜絕浪費食物，提倡不留剩飯剩菜。
4、節(jié)約一張紙，倡導環(huán)境保護。作業(yè)本、筆記本等堅持用完。
5、節(jié)約一分錢，倡導節(jié)儉辦事。
6、節(jié)約一升油，倡導綠色出行。
“勤儉節(jié)約”是一種習慣也是一種態(tài)度，大家只要在舉手投足間稍稍留意一下“節(jié)儉”，就是一筆巨大的財富，就是為社會做貢獻。同學們，讓我們共同努力，從一點一滴做起，來節(jié)約資源保護環(huán)境，打造“節(jié)約型校園”。
我的演講完畢。
謝謝大家！
節(jié)約為主題的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好。今天的國旗下的題目是：《勤儉節(jié)約，從我做起》節(jié)約是種美德、是種智慧;節(jié)約體現(xiàn)了高的品質(zhì)、高的涵養(yǎng);節(jié)約也是人人應盡的責任。你與我，即使是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤、波瀾壯闊的大海！一個人力量有限，但無數(shù)個有限結合起來就是無限，便會有無堅不摧的力量。勤儉節(jié)約是我們每個人的責任，只有規(guī)范自己，校園才會更加美好。
可是隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟失了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實，盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊，一擲千金的奢侈消費;“長明燈”，“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是，不勝枚舉。而這種浪費，奢侈的現(xiàn)象在我們學校也隨處可見：每到用餐時間，總有許多同學因懶于洗碗而花錢去購買一次性碗筷;當自己是最后一個離開教室或?qū)嬍业娜藭r，往往忘記關燈關風扇;也總有人洗完手后不擰緊水龍頭：甚至還有些同學不顧現(xiàn)實狀況，花大錢去買名牌服飾，只為在同伴面前炫耀逞一時之快……也許有人認為這些只是小事，殊不知“一粥一飯，當思來之不易：半絲半縷，衡念物力維艱�！币灿性S多同學認為，只有舍得一點，奢侈一點，才能使自己變得時尚，與眾不同，才能使自己的生活得到滿足。其實不然，與眾不同并不需要華麗的物質(zhì)，享受生活并不等同享受物質(zhì)，重要的是了解自己需要什么。
老師們，同學們，讓我們節(jié)約每一張紙，一滴水，一度電，讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者，從我做起，從身邊做起，讓我們積極參與到建設“節(jié)約型校園”的行動中來;讓“節(jié)約資源，從我做起”的理念在雷鋒學校的校園蔚然成風。使校園和諧發(fā)展，為社會的文明進步做引誘的貢獻！
我的演講完畢。
謝謝大家！
節(jié)約為主題的演講稿 篇4
勤儉節(jié)約，熱愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德。小到一個人，約每一張紙做起，讓藍天變得更藍，樹變得更綠。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐�。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦�！睆哪且院�，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
節(jié)約為主題的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是：《學習雷鋒精神倡導勤儉節(jié)約》。
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。
“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”之訓言;今有毛澤東將“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“治國”之經(jīng)驗。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風拋到腦后。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網(wǎng)，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。
三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力!
節(jié)約為主題的演講稿 篇6
“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！鼻趦�節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，多少名人用實際行動為我們做出了表率、樹立了榜樣，讓我們重溫那些厲行勤儉的故事，傳承這一美好德行。
勤儉節(jié)約的思想與風范是老一輩無產(chǎn)階級革命家留給我們的一筆寶貴的精神財富，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘，最終帶領人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)
崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，諸子就倡導勤儉節(jié)約。
《左傳·莊公二十四年》有“儉，德之共也;侈，惡之大也”，《墨子》提到“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，《韓非子》說“侈而惰者貧，而力而儉者富”，《荀子·天論》講“強本而節(jié)用，則天不能貧”……
在古代，勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》，晉武帝時曾任御史中丞的傅玄看到時俗非常奢侈，便上書朝廷說，糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易，人們不注意節(jié)約，必然會出現(xiàn)斷糧缺絹的時候。傅玄還表示，“奢侈之費，甚于天災。”
到了社會經(jīng)濟較為發(fā)達的唐代，勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實;將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起，凝成了“粒粒皆辛苦”的名句，使那些不知珍惜糧食的人受到教育。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！崩钌屉[在《詠史》中告誡當朝者應勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河，從前賢治國理家事件中，得出經(jīng)驗教訓：勤儉節(jié)約與奢侈浪費為家國興亡之關鍵。
勤儉節(jié)約的良好家風代代相傳
“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！辈簧傥娜四蛯⑶趦�節(jié)約融入到家風家教當中。
理學家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利，安守清貧。一次，他去看望女兒女婿，未料女婿不在家，女兒留他吃午飯。因家中貧困，女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯，對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意，開開心心地吃了，并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風，對于飲食，不要計較多少和好壞。
吃完飯后，他還題了一首詩：“蔥湯麥飯兩相宜，蔥補丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄，前村還有未炊時�！�
女婿回來后，對岳父的儉樸之風與仁愛之心大為感動，便將此詩作為家訓，于書房懸掛。
史學家司馬光的一生也十分儉樸，并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓中的名篇《訓儉示康》便是他結合自身經(jīng)歷與認識所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”，并教育兒子“由儉入奢易，由奢入儉難”，“君子寡欲，則不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。
在清代學者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里，也闡明了“儉”與“侈”對一個人修身養(yǎng)性的影響：“儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱�！惫�(jié)儉就會有節(jié)制，有節(jié)制則百善都會興起;奢侈就會放肆，放肆則百惡都會跟從。
節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天，中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的艱苦奮斗歷程，但戒奢以儉的道理并未過時。我們要繼續(xù)弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，讓厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的風尚繼續(xù)引領我們奔向更加美好的生活。
節(jié)約為主題的演講稿 篇7
今天，我講的內(nèi)容是勤儉節(jié)約。有同學可能會說，這是“一窮二白”年代的產(chǎn)物，現(xiàn)在都什么年代了，還講勤儉節(jié)約，也太落后了吧。不，我們還需要勤儉節(jié)約。
第一，我們常山一中的學生應有常山一中特有的素質(zhì)，勤儉節(jié)約，認真學習，精神飽滿，氣宇軒昂等等。請先聽兩組數(shù)據(jù)：_年的水費如果按11個月計算(除寒暑假)平均每人每月8元左右，一個月是17000多元，一年是191241元;電費是平均每人每月7。2元左右，一個月約15700元，一年是172700。11元。僅水電兩項每個學生一年的費用約160元。學校日常設備的維修一年約需10萬元，比如消防指示燈每年要更換3到4次，每次都要幾千元，有的同學如果不小心踢壞了那走廊上的消防指示燈，那一踢，就是一百多元錢。學校油印室里的機器如同印刷廠里一般，一天到晚都在工作，都在為同學們印試卷、印練習。這一切都是為了我們?nèi)w學生。我們也應配合學校勤儉節(jié)約，從小事做起。當我們走出教室，是否記得把電燈、電風扇的開關關上呢?當水龍頭滴水時，我們是否想到先把它擰緊呢?洗臉時是否想到縮短用水時間呢?當我們要扔一張廢紙時，是否意識到另一面還可以用呢?
第二，勤儉節(jié)約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節(jié)約的。包拯為官剛正不阿，兩袖清風;范仲淹不貪富貴享受，寄宿廟宇求學。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面。美國總統(tǒng)奧巴馬在一次活動結束后，離開冰激凌店時，隨手拿起紙巾，將自己用過的桌子擦干凈。我們也要做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者。
當然，我們倡導勤儉節(jié)約，并不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年，而更應把勤儉節(jié)約上升為一種精神境界，嚴格要求自己，把心放在學習、工作上。
第三、勤儉節(jié)約能使人養(yǎng)成好習慣，好習慣將助你成功。據(jù)報道：一個人到大公司應聘，沒被錄用，走出公司門口時，看到一張紙，他撿了起來，正好被總經(jīng)理看到，結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性，但毫無疑問，這與他們的好習慣分不開。好的習慣，說明了一個人的素質(zhì)，好習慣是一個人最好的名片。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。人也一樣，成由勤儉敗由奢!我們應當“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。在學習上勤勤懇懇、一絲不茍;在生活上量入為出，精打細算，不奢侈浪費。
一滴水，可使草木蔥翠;一滴水，可使荒漠變成綠州;一滴水，能讓我們的生命更有價值。同學們，我們要節(jié)約，要勤儉，要養(yǎng)成好習慣，更要努力學習，讓我們?yōu)樽约杭佑�，為自己鼓掌�?