道德演講稿模板集錦（精選17篇）
道德演講稿模板集錦 篇1
中國傳統(tǒng)道德文化里以儒家的道德精神為主。這種道德精神里的核心思想就是“三綱五�！�。三綱即：君為臣綱，父為子綱、夫為妻綱。五常實際上就是五倫：天、地、國、君、師。三綱五常重在三綱，五常是為三綱服務(wù)的。三綱五常對中國道德影響最大的就是：忠、孝、節(jié)、義四字。忠是對皇帝要忠；孝是對父母要孝；節(jié)是妻子對丈夫要節(jié)；義是對朋友要義。按中國古人的理解，皇帝之所以成為皇帝，在于他受命于天，乃真龍?zhí)熳�，是奉天命而�?qū)萬民。因此，若要愛國，當(dāng)先忠君，而忠君便是愛國，這二者合一，成為中國傳統(tǒng)倫理道德的首要特征。
正因為這樣，儒學(xué)不論走到那里，用于何處，都擺脫不了忠、孝、仁、義的大包袱。難怪林語堂先生說：“中國人在倫理方面是最沒有想象力的”。然而正是這樣沒有想象力倫理傳統(tǒng)為中國古代封建社會的強(qiáng)盛起到了重要的作用。儒生們均能潔身自愛，重修身、重律己、重忠君，這樣就有了“隱世作高賢，入世為忠良”一說。倘若入世不能為忠良，馬上就扯旗造反，恐怕中國也就不是今天的這個樣子了。所以中國古代就算是造反，也多是農(nóng)民起義，沒聽說過有書生、秀才要搞什么和平演變的。
這個“忠良”即要下?lián)崂杳癜傩眨忠乃佬е一实�。而且這種忠誠的程度，唯有鞠躬盡瘁才能略報皇恩。至于反對皇帝，不單沒有這個勇氣，更加沒有這種邪念。但屈從皇帝無法為民請命，又于心不忍或者為良心所不容，真是進(jìn)退兩難。有一句話說的好，叫“文死諫，武死戰(zhàn)”, 就是假如皇帝有了過失，拼了老命也要進(jìn)諫，一定要弄出個結(jié)果。要么皇帝收回成命，要么自己以身殉職。在今天看來，這種敬業(yè)的精神，忠誠的程度是難以令人想象的。百姓們對這樣的官自然是敬愛有加，推崇倍至了。最為人們所熟悉的便是包拯、海瑞等“青天大老爺”了。林則徐曾有過一副對聯(lián)“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。”更堪稱為一代忠良的真實寫照。
中國古代知識分子，他們總是報定了一顆忠心，以一種委曲求全、忍辱負(fù)重的精神，來盡忠盡職，就算坐牢、殺頭也絕不后悔。這絕對稱得上生命不息，盡忠不止。直到近代，這種儒家道德傳統(tǒng)還有著巨大的影響，如稱贊周恩來總理時，找不到最恰當(dāng)?shù)脑~語，就干脆稱之為“當(dāng)代的大儒”。
這種程度的敬業(yè)、盡忠精神，我就敢說西方國家就沒有。圣經(jīng)上說耶酥看到人類受難，而受難的根源是有罪，于是耶酥替人類贖罪。而中國古人的這種自我犧牲精神是為了將受苦受難的民眾更多的救離水深火熱，自己沒罪，民眾更加沒罪，究其原因，還是“盡忠盡職”。因此這種精神應(yīng)該比之耶酥替人類贖罪的精神都更加高尚。這根本就是一個意識形態(tài)里的差距，西方人可以為真理獻(xiàn)身，但就忠誠、敬業(yè)而言，較中國古人相差何止十萬八千里。難怪西方人一見到《致加西亞的信》這本書就如獲至寶一般，想來也是咱儒學(xué)經(jīng)典對于他們而言實在是過于深奧，不單理解不了，更加看得不知所云。
在今天，雖然這種精神不能僅僅作為歷史留在人們的記憶中，百姓們也希望能有更多的包青天、海青天，但是現(xiàn)代文明，尤其是改革開放更證明了建立現(xiàn)代化民主國家需要新的時代精神和道德精神。
道德演講稿模板集錦 篇2
大家好！
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責(zé)任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，4月14日的玉樹大地震再次牽動了我的心，那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。在救災(zāi)中，我們永遠(yuǎn)記住了一位香港人，他是一位普通的貨車司機(jī)，他就是黃福榮，朋友們親切地叫他阿福，阿福是4月8日到玉樹的，他到玉樹的孤兒院做義工，他要幫孩子們買些學(xué)習(xí)生活用品，也要幫孩子們建立一座簡易的衛(wèi)生廁所。14號，地震發(fā)生的時候，阿福其實已經(jīng)到了安全地方，當(dāng)他聽到奔跑的老師在喊，還有3個孤兒和老師還在廢墟地下時，他迅速折返了回去，他要去救他們，他把3個孤兒及老師救了出來，但大家還沒來及慶祝自己安全的時候，余震發(fā)生了，重重的水泥板壓在了黃福榮的身上，：“阿福，阿福，你堅持住，你不要著急，我們馬上來救你，我們一定會救出你�！崩蠋焸冇秒p手挖，孩子們用稚嫩的雙手扒開那些石塊，還有人喊，快來人啊，可是強(qiáng)烈的余震，幾雙手怎么能扒開那些石塊呢�！昂⒆觽兒屠蠋熯�好嗎？孩子和老師救出來了沒？”水泥板下的聲音越來越微弱 “孩子們和老師還好嗎？孩子和老師救出來了沒？”這是阿福留在人世間最后一句話。
我為他們感動，我想說，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈。 有些人以為做一個有道德的人難，只要你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，你看，給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，是道德讓我們擁有溫暖的家；為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，是道德讓我們擁有真誠的友誼；把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，是道德讓我們擁有美好的家園；見到紙屑彎腰撿起，是道德讓我們擁有清潔的環(huán)境；在公交車上主動為年邁的老人讓座，是道德讓我們擁有和諧的社會。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。
同學(xué)們，道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝！
道德演講稿模板集錦 篇3
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、評委們、親愛的同事們：
大家早上好！
我是果果美術(shù)的一名老師，今天我要演講的題目是《做一名有師愛的老師》。
在這里我想請教諸位，世界上有很多東西，給予她人的同時，自己是往往越來越少，而只有一樣?xùn)|西是越給越多，是什么？”對，我很贊成您的觀點，那就是愛！“愛，不是索取，不是等價交換，愛是付出，是自我犧牲。作為一名教師，對待學(xué)生，應(yīng)該也是必須要有愛的。老師的愛，就是師愛。師愛，比母愛少了一份寵溺，比友情多了一份沉穩(wěn)，比愛情多了一份莊重嚴(yán)謹(jǐn)。師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，更是教師的天職與責(zé)任。
我，是果果美術(shù)的一名教師，無論是這個職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個職業(yè)，我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個稱號，是太陽底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天，已經(jīng)工作了兩年七個月零十天，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，我學(xué)會了很多，如：課程的設(shè)置，教學(xué)的思路，與孩子相處，和家長溝通等等，但最重要的是，我理解到了一點：誰愛孩子，孩子就愛她，只有愛孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。
”勤勤懇懇，默默無聞“，這是老黃牛的精神；”采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜“，這是蜜蜂的精神；”燃燒自己，照亮別人“，這是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神在支撐著她，教師的存在呢？支撐著她的就是師愛。
”師愛“一詞，聽起來很偉大，很深奧，好像離我們很遙遠(yuǎn)，但是，在座的所有果果美術(shù)的老師們，你們都是有師愛的老師，你們的師愛，潤物細(xì)無聲：周一的例會，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量，這就是師愛的體現(xiàn)；周三的師資課，為了更好的進(jìn)行教學(xué)工作，老師在不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步，這就是師愛的體現(xiàn)；周四上午的評課，也是為了提高教學(xué)質(zhì)量，是師愛的表現(xiàn)；周四下午的大掃除，是為了給孩子提供一個更干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是師愛的體現(xiàn)。
說的再詳細(xì)一點，從每位老師講起：郭老師，是我們所有人的老師，我們在工作中的成長，是她師愛的體現(xiàn)，對孩子的每一句叮嚀，是她師愛的體現(xiàn)，每一次彎腰撿起的紙片，都是師愛的體現(xiàn)；蔣老師，每次孩子和家長報名時，都毫不猶豫的說：”我們要報蔣老師的班！“因為你愛孩子，所以孩子選擇了你，這也是師愛的表現(xiàn)；張老師，在我眼里是一位嚴(yán)格的老師，但說起學(xué)生，話語便滔滔不絕，每個孩子都在她心中，這就是師愛的表現(xiàn)；刁老師，對待學(xué)生，亦師亦友，平易近人，教學(xué)認(rèn)真，這就是師愛的表現(xiàn)；趙老師，為了能教好孩子，不斷學(xué)習(xí)，超越自我，這就是師愛的表現(xiàn)；尤老師，認(rèn)真的工作態(tài)度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目間流露出來的笑意，就是師愛的表現(xiàn)；馬老師，通過嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新的課程，讓孩子們在繪畫中找到了成就感，這就是師愛的表現(xiàn)；王老師，在某個周末，果果的下巴磕傷了，還能堅持上好接下來的每一節(jié)課，這就是師愛的表現(xiàn)；徐老師，每個周末我都能在衛(wèi)生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影，這也是師愛的`表現(xiàn)……關(guān)注孩子在課堂上的一言一行，鼓勵和不放棄每一個孩子，一句善意的批評，想起孩子時流露出的笑容……這些都是師愛的表現(xiàn)，師愛流露于細(xì)微，隨處可見。
”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“，我不想說：讓我們都做有師愛的老師吧！因為你們已經(jīng)是一位有師愛的老師了。在此，我想問的是：你們愿意將師愛進(jìn)行到底嗎？愿意讓果果美術(shù)充滿師愛嗎？如果愿意，請舉手！
謝謝大家！
我愛我的事業(yè)世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹�，“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學(xué)生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了六年，經(jīng)過了這莫多個日日夜夜，也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達(dá)成，我仍需努力。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護(hù)純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
道德演講稿模板集錦 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是來自三（4）班的x同學(xué)，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
從懂事的時候起，爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發(fā)展，道德是排在首要位置的，那道德是什么呢？道德就是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┬袨闇?zhǔn)則。比如，在公共汽車上，如果你看到?jīng)]有座位的老人，你會讓座嗎？在小路上，你看到被別人亂扔下來的垃圾，你會主動去撿嗎？在車庫，你看到被別人弄倒的自行車，你會主動把它們扶起來嗎？在現(xiàn)實生活中，很多人有這份心，卻怕別人以為是自己干的，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的'。其實，我認(rèn)為：不用擔(dān)心別人對你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。
有一次，我坐公交車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心里十分糾結(jié)，心里想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀(jì)大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個懂事的孩子。”我聽了，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好啊！
同學(xué)們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻(xiàn)出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。
謝謝大家。
道德演講稿模板集錦 篇5
老師們，同學(xué)們：
大家好！我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世�！拔拿鳌笔蔷`放在道德之樹上的一朵絢麗的奇葩！
每當(dāng)提起“文明”這兩個字眼，我們的腦中總會閃過一連串的景象：在同學(xué)們打水的時候，把水灑在別人的鞋上，一聲“對不起”可以化干戈為玉帛。當(dāng)別人幫了你的忙一聲“謝謝”讓彼此的心頓生暖意，學(xué)校內(nèi)外，一聲熱情的“老師好”讓師生情變得似乎伸手可觸。這些看似簡單的話語和被人忽視的`行為，竟然有如此大的作用！我們看到的是“文明”的重燃和禮儀的復(fù)出。
但是我們也能經(jīng)常聽到一些不和諧的聲音。上星期，發(fā)生在公交車上的那一幕，現(xiàn)在回想起來還真讓我替某些人臉紅。那天，在新啟星上完課的我準(zhǔn)備乘公交車回家。我們幾位同學(xué)走上車后，座位馬上就坐滿了。到了北門菜場那一站，便上來了五六位老人，他們手上都提著滿滿的一籃菜，我們都紛紛讓座，車內(nèi)傳出了一陣陣贊揚聲。在窗邊，卻有一個十來歲小男孩遲遲不愿讓座，牢牢地“守護(hù)”著他那個“珍貴”的座位。這時，車上還剩下一位腿腳不方便的老奶奶，她顫顫巍巍地靠著椅子背，站在那里，向那個小男孩笑笑說：“我和你一起擠一擠吧。”小男孩向老奶奶漠然地瞟了一眼，不屑一顧地說：“誰叫你來得遲，還想要我的座位？”
看到這一幕，車上的乘客們紛紛起身給老奶奶讓座。我還隱隱約約聽到大人們議論著：唉，這個孩子也不知道父母和老師是怎么教的？唉，如今的孩子差別怎么就這么大�。俊白屪北臼羌唵斡制胀ǖ氖�，卻反映出了學(xué)生們起碼的道德素養(yǎng)。
文明，有時就只差一步，就這一步，文明就會與我們差肩而過。中國有句老話“少成若天性，習(xí)慣成自然”。我們做學(xué)生的該從那里做起呢？讓我們節(jié)約每一滴水，節(jié)省每一度電，或許你的舉手之勞，將會帶給地球一點美麗，將會帶給人們一點溫暖。
一滴露珠能折射出五彩的陽光，一片綠葉能傳遞出春天的氣息，一句隨意的話語，一個細(xì)微的舉動，都能反映出一個人的品格與修養(yǎng)！讓我們手牽著手，心連著心，在細(xì)微的小事中，講文明，樹新風(fēng)，攜手共進(jìn)，愿文明的春風(fēng)吹拂每個人的心靈，愿文明——這棵綻放在道德之樹上絢麗的奇葩伴隨每個人成長！
道德演講稿模板集錦 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果人好，就一定要內(nèi)心好！即使長相再美，也沒用！道德是一個旦古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明，我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提�？鬃诱f：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人，這是一個偉大的教育家的胸襟�！八故锹�，惟吾德馨”，“余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。走進(jìn)歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因為一個沒有高尚品德的人，是不能被社會所承認(rèn)的。記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！�
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。做一個有道德高尚的'人最需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊�！謝謝大家。
道德演講稿模板集錦 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家下午好！
大家早上好，我叫，是六年級三班的語文老師。我演講的題目是——我們的目標(biāo)。今天，能站在這個講臺上，以演講的方式和大家一起來學(xué)習(xí)和交流關(guān)于“教師職業(yè)道德”的相關(guān)問題，我感到非常的激動和榮幸。
人們常說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，這是對教師的美譽。之所以如此，是因為從古至今，教師都承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，在傳授知識的同時也在傳授著正確的人生觀和價值觀。學(xué)生從老師身上不僅學(xué)到了知識，而且還將老師作為一種榜樣去模仿。所謂“學(xué)高為師、德高為范”，因此要想成為學(xué)生的好老師、好典范，我們不但要具備較高的理論知識，還應(yīng)具有較高的職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。它包括“愛國守法” “愛崗敬業(yè)” “為人師表”“關(guān)愛學(xué)生” “教書育人” “終身學(xué)習(xí)”六個核心內(nèi)容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求;“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂;“教書育人”是教師的天職; “終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。
今天，我想要談的是教師職業(yè)道德六個核心內(nèi)容中的“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”和“終身學(xué)習(xí)”。
為使我們的學(xué)生能更好地發(fā)揮出他們的作用，為社會做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)他們的人生價值，作為教師的我們應(yīng)該充分發(fā)揮我們榜樣的作用，身體力行，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。這才發(fā)揮了我們教師的作用，這才體現(xiàn)了我們教師的價值，這才是真正意義上的“為人師表”。
我對“關(guān)愛學(xué)生”的理解：親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
“終身學(xué)習(xí)”是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
我們教師只有通過“終身學(xué)習(xí)”的方式，而后做好“為人師表”“關(guān)愛學(xué)生”等五個其它方面的核心內(nèi)容，方可達(dá)到“甘為人師，生命無悔”——方可達(dá)到我們的目標(biāo)。
我的演講完了，謝謝大家!
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè)；我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇；既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時，當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
春天里，陽光給萬物帶來了生機(jī)；冬日里，陽光給寒冷的大地送去了溫暖。陽光，是快樂和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開心。說到教師，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。許多同學(xué)和朋友都說：“當(dāng)幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無憂無慮的，真是世上難得的好職業(yè)�！泵看温牭竭@些話，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責(zé)；甜的是，我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦，但是看見孩子們的進(jìn)步，看到孩子們開心的甜甜的笑容，一下子感覺再累也是值得的！
在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具，都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點精心選擇和制作的，孩子們的每一個表情、每一個動作，我們都要細(xì)心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦，為的是明天把知識播灑給孩子們，把愛的關(guān)懷送到孩子們的心間，用自己對孩子一片真成的愛心，關(guān)心、熱愛著每一個孩子，他們常常把心中的小秘密告訴我，我耐心地傾聽著這些童稚的語言，奇妙的想法，一個親切的點頭，會使他們那樣舒心，快樂和滿足。我細(xì)心的觀察孩子們的每一個表情，動作，傾聽他們的每一句話，無數(shù)次的與孩子交流，漸漸地，孩子們愿意和我親近了，并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉，就是我們最大的歡樂和滿足�？粗⒆觽円惶焯斓倪M(jìn)步一天天的在長大，我發(fā)自內(nèi)心的開心。 “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”教師道德水平高了，學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情從事了幼教事業(yè)。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的'職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值！教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。
其實跟孩子相處，對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強(qiáng)制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。增進(jìn)師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字,用友善的說話態(tài)度,運用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速,與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴(yán)厲的懲罰,它可以傳達(dá)你對孩子的愛與信任。老師的笑容永遠(yuǎn)是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點來要求自己:
1、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實踐,大膽開拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
道德演講稿模板集錦 篇8
法官是正義的使者，是公平的化身。他社會地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨立裁判，生殺予奪，不怒自威;他集淵博的學(xué)識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身，一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán);最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。
然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實之間的距離，看一看我們身邊無數(shù)個普普通通、勤懇工作著的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)的多元性、開放性、利益性，也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無時無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢的較量，寂寞和繁華的斗爭：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作，一邊是不法商人投機(jī)偷稅，大發(fā)橫財;一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情，一邊是無法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對應(yīng)的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬薪酬，還有他們與此相對應(yīng)的坐落在綠林芳草間，出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區(qū)。
當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會變遷的腳步，當(dāng)我們的社會對奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報，對卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰，那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實，道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及，為什么不去做出現(xiàn)實的選擇，是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔(dān)著這么沉重的社會良知，執(zhí)著地把守道德的高地？
我的回答是：是的，是有一種精神力量支持著我們，讓我們必須承擔(dān)，必須把守，必須安于一生的清貧，這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此，因為我們是人民的法官，道德和良知的守護(hù)者，社會正義的最后一道防線。高尚的道德，對于我們來說不僅僅是一種個人美德，更是我們義不容辭的社會責(zé)任。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，醫(yī)生有醫(yī)德，教師有師德，律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律，企業(yè)有競爭準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會公眾切身利益關(guān)系不大，即使從業(yè)人員素質(zhì)很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群，我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點。以我們現(xiàn)在的國情，普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了，睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經(jīng)心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭口氣，這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度，對訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對法官的言行十分敏感，只要法官實體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當(dāng)事人就會認(rèn)為法官不公正。社會公眾對法官的職業(yè)道德要求之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說：如果社會上追求完人的話，那么法官就是大家心目中的完人。
有人可能說：我不是完人，不是圣賢，我只是一個平常的人，我何必要時刻滿足當(dāng)事人苛刻的期望，那么嚴(yán)格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一點點，平時當(dāng)事人向我“意思”那么一點點，有 有機(jī)會去吃那么一點點，有什么不可呢？我要說，善惡無大小，質(zhì)的飛躍來自于量的積累，今天接受的一點點“意思”，也許就釀成你明天成為蛀蟲的一念之差，你放縱自己的那一點點，會無形中侵蝕著司法戰(zhàn)線的萬里長堤，慢慢損害著整個社會的公信力。我們既然選擇了法官這個職業(yè)，就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應(yīng)該被作為一種謀生的手段，而應(yīng)該作為一項神圣的事業(yè)。也許達(dá)到它的道德要求真的是太難了，但是我相信只要精神不滑坡，希望總比困難多！
李大釗寫過的“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，我覺得同樣適用于法官。只不過法官寫的不是普通的文章，而是關(guān)系當(dāng)事人切身利益的判決、裁定，一個優(yōu)秀的法官，能夠通過他所經(jīng)手的每一份判決、裁定，巧理千家事，溫暖萬人心，從細(xì)微處顯公正，于點滴間見效率;努力去伸張我們整個社會的善良和正義，撫平你失衡的心態(tài)，凈化你浮躁的靈魂，體現(xiàn)他崇高的個人道德。永遠(yuǎn)不要小看“道德”二字，它經(jīng)得起金錢的蝕，使法官成為國家大廈堅固的基石;它抗得住權(quán)勢的壓迫，使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵我們所有的法官心靈相通、相互勉勵，如同那展翅的雄鷹，襟懷萬里、志存高遠(yuǎn)、懲惡揚善、與時俱進(jìn)，共同守護(hù)中國法制的湛湛藍(lán)天，去迎接屬于國家、屬于民族，也屬于我們辛集法院、屬于我們在座每一個人的光明美好的未來！
道德演講稿模板集錦 篇9
各位，各位同志：
我今天演講的題目是《在新的歷史起點上實現(xiàn)鐵路工人職業(yè)道德的新跨越》。鐵路工人，鐵道的衛(wèi)士，一個神圣而莊嚴(yán)的職業(yè)，曾使多少有志青年為之熱血沸騰、慷慨激昂。從穿上制服的那一刻起，就注定我們與責(zé)任、與奉獻(xiàn)、與犧牲結(jié)下了不解之緣，在鐵路工人光輝形象的背后，更多的是忠實于人民的利益，默默奉獻(xiàn)。而作為一名新世紀(jì)鐵路工人，在新的歷史起點上，我也時刻在心里提醒自己：要積極響應(yīng)時代的召喚，去追求，去探索，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)，去完成時代賦予我們的光榮使命，做一個新時期的優(yōu)秀鐵路工人。
我決心終生用自己的辛勤跋涉，去感受鐵路的脈動與心率，去探尋鐵路的與真諦。當(dāng)我們身著制服服務(wù)在鐵路一線的時候，我懂得了這神圣的服裝是鐵路工人內(nèi)在的表現(xiàn)，這也正如一位哲人說的：“蜜蜂只在黑暗中工作，只在緘默中孕育，美德也只在幽居中產(chǎn)生�！�。作為一名鐵路工人，我們清醒地知道，鐵路的主角是我們，鐵路的關(guān)鍵是我們，而鐵路工人勤儉奉工的品格和正直的職業(yè)道德則是影響鐵路安全和鐵路高效的重要因素。優(yōu)秀的鐵路工人必須嚴(yán)格自律。
在新的歷史起點上，市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國力日漸增強(qiáng)，人民生活水平迅速提高，但一些資本主義的腐朽丑惡現(xiàn)象也泥沙俱下，乘機(jī)襲來。我們—新時代的鐵路工人，光榮的鐵路工人，擔(dān)負(fù)著人民重托，代表著國家尊嚴(yán)，是懲腐倡廉的排頭兵，祖國人民在注視著我們。如果我們鐵路工人不能清正廉潔，忠于職守，那么鐵路就會失去權(quán)威，失去力量；如果我們鐵路工人都貪贓枉法，那么就會使天平失衡，腐敗蔓延，侵蝕鐵路的肌體，敗壞鐵路的形象，勢必引起社會的混亂和動蕩。因此，可以說，我們新時代的鐵路工人是“一身系天下之安�！闭�。
我們將一如既往堅持“高標(biāo)準(zhǔn)、講科學(xué)、不懈怠”的核心價值觀，適應(yīng)鐵路現(xiàn)代化建設(shè)新形勢，全面提高鐵路運輸安全工作水平，確保鐵路運輸安全持續(xù)穩(wěn)定，為推進(jìn)和諧鐵路建設(shè)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。鐵路運輸直接關(guān)系人民群眾的生命財產(chǎn)安全，確保運輸安全是我們首要的政治責(zé)任和社會責(zé)任。
講述身邊平凡職工的不平凡之處，舉身邊的感人事例。
做為一名鐵路工人，敬業(yè)是為鐵路事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)的重要途徑。我們要學(xué)習(xí)“高標(biāo)準(zhǔn)、講科學(xué)、不懈怠”的核心價值觀的先進(jìn)理念，實踐它的科學(xué)方法，宏揚它所蘊含的敬業(yè)，努力從平凡走向優(yōu)秀，追求從優(yōu)秀走向卓越。個人素質(zhì)提升一小步，鐵路事業(yè)的發(fā)展就會前進(jìn)一大步，匯聚起我們大家的力量，就一定能夠鑄就我們鐵路燦爛輝煌的明天。
道德演講稿模板集錦 篇10
大家好！我給大家演講的題目是《與道德模范同行》。
一次偶然的機(jī)會，我在書架上找到了一本《道德之光》，里面講述的是首屆瑞安市道德模范的故事。在這本宣傳冊上，我認(rèn)識了“從牙縫里摳錢，不為自己，而為他人”的楊余律爺爺；認(rèn)識了“愛超越界限，把學(xué)生作為兒女來撫養(yǎng)”的林—海蘭老師；認(rèn)識了“九年義務(wù)燒茶，萬松山上的不老松”諸葛銀火老人。翻看著他們的事跡，心中的敬意油然而生。但同時又感到慚愧，在我們的學(xué)校、在我們同學(xué)當(dāng)中卻存在不道德的現(xiàn)象：校門口，有些同學(xué)隨意地把食物包裝紙扔在地上；校園里，小同學(xué)摔到了無人理轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)課堂上，有些同學(xué)考試作弊、頂撞老師；這些都是多么可恥的行為��！在我們的生活中，更有許多現(xiàn)象讓人感到寒心。1996年9月12日的清晨，在美麗的西子湖畔，曾上演了一幕令人心痛的悲劇：一位小孩掉進(jìn)湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無一人相救，居然有人提出“出價一百才救”的主意，孩子在人們的麻木中停止了掙扎，可悲，可惡，可嘆！伸出你的手，足以使一個生命復(fù)蘇；停住你的腳，足以使一份道德重現(xiàn)。
康德老人曾說：“在這個世界上，惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二就是我們內(nèi)心崇高的道德。”
道德演講稿模板集錦 篇11
XX年4月，我有幸被分配到xx市xx區(qū)新亞洲學(xué)校掛職學(xué)習(xí)。當(dāng)我踏進(jìn)特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來，一股幽香沁人心脾�？吹揭粋�個面含微笑、誠實、有禮貌的學(xué)生，向來賓、老師們問好。“老師好!”一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的.交往過程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會對社會親密無間和良好的道德素質(zhì)，并承擔(dān)對學(xué)生的教育和關(guān)愛的父母型的職責(zé)。教師要知道對學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任，要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人;要學(xué)會為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類職責(zé)。要為人師表，教書育人。當(dāng)今的國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。要重視終身學(xué)習(xí)�？鬃釉唬� “溫故而知新，可以為師矣”。當(dāng)今世界，知識的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會的到來，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來社會中，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，對所教專業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來，不斷提高學(xué)習(xí)水平，要進(jìn)一步開拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng);人文科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對自然科學(xué)知識的了解，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響，從而對我們整個民族特點都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過程中做到儀表端莊，對調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語言幽默的教師，具有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學(xué)記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也�！彼^“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因為，我們實施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個“學(xué)習(xí)化”時代，只有具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時代發(fā)展的要求。
二、用生命的愛 鑄就師魂
XX年5月12日14點28分，這是一個多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8.0級的特大地震。強(qiáng)震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽，茂縣，綿陽……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無數(shù)的災(zāi)難。
在災(zāi)難來臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發(fā)生的一剎那，德陽東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
在什邡龍居小學(xué)的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個學(xué)生!人們怎么掰，也無法掰開她那緊緊摟住學(xué)生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時，她正在疏散學(xué)生離開教室，看到有兩個學(xué)生手足無措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外沖。教學(xué)樓突然垮塌，她和幾名學(xué)生被埋在廢墟中……
當(dāng)教學(xué)樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學(xué)生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學(xué)生最真摯的愛，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世，離開了他們深愛著的學(xué)生，但他們的英雄形象會永遠(yuǎn)銘記在學(xué)生、家長和老師們的心中。因為有了他們，因為他們的師德大愛，中國教育的星空將會更加璀璨。
在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動，令人敬仰;在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻(xiàn)的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛心和奉獻(xiàn)而崇高、偉大;教師，因高尚的師德而美麗、永存。
三、滄海一粟，關(guān)愛一生
比起地震災(zāi)區(qū)為學(xué)生獻(xiàn)出生命的教師，我們對學(xué)生的關(guān)愛如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學(xué)習(xí)的榜樣，盡心盡力地去關(guān)愛學(xué)生，奉獻(xiàn)自己。教育如果沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學(xué)生，要關(guān)心學(xué)生的感受、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣，滲透到學(xué)生身邊的每個角落、每個縫隙，讓我們的學(xué)生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自于內(nèi)心深處、對生命的尊重和呵護(hù)，又是學(xué)生健康快樂成長的源泉，所以，奉獻(xiàn)自己的愛心是對教師職業(yè)的基本要求。
教師的工作是一個良心工作，要有責(zé)任心，為自己的學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對家長的期望負(fù)責(zé)，更是對學(xué)生的未來和祖國的未來負(fù)責(zé)。愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)，用信任與關(guān)愛去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛教師職業(yè)，讓自己在學(xué)生的心目中可愛起來。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在“教書”中實現(xiàn)的，而是在“育人”中實現(xiàn)的。對于后進(jìn)生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛心，贏得學(xué)生的信心，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，老師的愛是他們前進(jìn)的綿綿不絕的動力。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當(dāng)成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛之深，責(zé)之切!我們相信愛永遠(yuǎn)是教育的真正內(nèi)涵。
四、愛崗敬業(yè)，無怨無悔
衡量一個教師的價值，不能只看中、高考的升學(xué)率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會做出杰出貢獻(xiàn)的人才。我們的目標(biāo)是實現(xiàn)全社會的共同富裕和民族的興旺發(fā)達(dá)。本著獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感，我們一定要把目光放得更遠(yuǎn)。要當(dāng)好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛崗敬業(yè)"，如果做到了這四個，那你就會自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。
我們有許多老師上的課，學(xué)生很不愛聽，上起課來，狀如樹干，舉止單一，說話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來秩序井然，實際上，學(xué)生的思想早開小差跑到了“爪哇國”;很多學(xué)生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開心，鬧著玩。一些學(xué)生家長無賴的訴說：“孩子在學(xué)�；炝�3年，就痛苦了3年”!
老師本來應(yīng)該是受人尊重的傳道者，現(xiàn)在竟然淪落成了“痛苦的制造者”!家長的話深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學(xué)生看作接受知識的“灌裝桶”，課堂由教師一統(tǒng)天下，學(xué)生像被馴服的小綿羊，只能被動地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來了什么?給孩子帶來了什么?既然“滿堂灌”沒有好的效果，我們能不能改?我們應(yīng)該怎么改?
當(dāng)太陽升起時，在非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是：“我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會被獅子吃掉”。而就在同一時刻，獅子從夢中醒來，首先閃現(xiàn)腦海的一個念頭是：“我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會被餓死”。于是，幾乎是同時，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當(dāng)太陽升起之時，就毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞，又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運，享受每天明媚的陽光，欣賞人生的美景。
不思進(jìn)取的人就會被淘汰出局。同是人生在世，有的人無限風(fēng)光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會，競爭激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時，你將會被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現(xiàn)一個人價值的一個方面。
我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由知識傳授者轉(zhuǎn)向“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”，教學(xué)過程應(yīng)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，但也不能忽視學(xué)生的需要和情感的體驗，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下潛移默化培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。教師在教學(xué)活動中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對學(xué)生，使學(xué)生們的身心得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。也使我們深刻的體會到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想，在教學(xué)中要采用多種教法和手段，營造寬松的教學(xué)氛圍，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更多的重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否學(xué)會探究與分析，從小傳授他們“知其然，更要知其所以然”的學(xué)習(xí)方法。并且要多讓學(xué)生談感受，對教師的教法及示范動作及時提出意見，大膽的說出自己的想法，讓我們每一位學(xué)生都能成為新課堂中的小主人。
經(jīng)過課改，學(xué)校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學(xué)生會怎樣學(xué)。教師上課，不再過多地采用講述、演示等教學(xué)方式，而是要學(xué)會傾聽學(xué)生，給更多學(xué)生發(fā)言的機(jī)會;學(xué)會尊重學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲;學(xué)會開發(fā)課程資源，充分利用資料信息;學(xué)會搜集或自制教具學(xué)具;尤其要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結(jié)，不僅考慮教法的改進(jìn)，而是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學(xué)習(xí)的規(guī)律。
通過聽、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開課，總結(jié)課堂教學(xué)規(guī)律，認(rèn)真反思，互幫互學(xué)，使教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學(xué)活動設(shè)計要和諧。教學(xué)要有親和力，除了使學(xué)生親其師外，在教學(xué)設(shè)計上還應(yīng)該注意激發(fā)學(xué)生的求知欲特別是參與欲，保持提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)學(xué)生的表情、眼神等反饋的信息及時調(diào)整教學(xué)策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應(yīng)時刻牢記課前應(yīng)該潛心鉆研教材，從學(xué)生的實際出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地備好每一堂課，在課堂中，就應(yīng)該把握住課堂的“本色”，扎扎實實、簡簡單單、實實在在地去上課。只要堅持，就會碩果累累。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。說得多好，教師這一職業(yè)是一個多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績只代表曾經(jīng)擁有，獲得的經(jīng)驗將是我們前行的動力，發(fā)現(xiàn)的問題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風(fēng)，大力提升自身的專業(yè)水平和教育教學(xué)方法，走發(fā)展教師內(nèi)涵之路。
由此，我們深深體會到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅持學(xué)習(xí)，堅持是一種永恒的動力。此時此刻，我們更應(yīng)該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強(qiáng)，不斷完善自我，充實自我，真是任重而道遠(yuǎn)。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無限的生機(jī)與活力，去生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，結(jié)出豐碩的果實。
道德演講稿模板集錦 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們：
大家晚上好！
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。
教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
道德演講稿模板集錦 篇13
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時，當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊蟆Ｎ依斫饬�，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?
不能不承認(rèn)這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足�！叭孀优＊劇鲍@得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得�！�
20xx年5月12日，我們記住了汶川!在地動山搖時，有的老師丟下學(xué)生跑了，大家提起來這個人都嗤之以鼻，誰都可以戲稱他為“范跑跑”;有的老師為了學(xué)生而忘記了個人的安危：他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔涌而出;他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學(xué)生，而他張開守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒……這個老師就是譚千秋，為了4個學(xué)生的生命，譚老師義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。
如今，譚千秋老師離我們遠(yuǎn)去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉，不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學(xué)生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則，完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時先救出學(xué)生卻永遠(yuǎn)失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學(xué)生而放棄了逃生的機(jī)會;正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻(xiàn)出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學(xué)的化學(xué)老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛!
當(dāng)成千上萬間房屋倒下去的時候，是老師的愛撐起了成千上萬個生命通道，撐起了成千上萬個家庭，撐起了國家的未來，撐起了民族的希望，撐起了整個世界!
教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學(xué)生上了最后也是最完美的一場思想政治課，當(dāng)那些被他救起的孩子長大后，我相信，他們將會比別人更加懂得什么是勇氣，什么是無私，什么是責(zé)任。對這樣的老師，所有有良知的人都會去敬仰、去尊敬、去愛戴。
俗話說：“學(xué)高為師，身正為范�！苯處煵粌H擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的使命是教會學(xué)生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學(xué)識，還應(yīng)具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子的道德基因的轉(zhuǎn)接者、承襲者、弘揚者�？梢哉f，教師這個職業(yè)是相當(dāng)神圣和高尚的，教師的尊嚴(yán)更應(yīng)是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴(yán)的丑劇。君不見：每學(xué)期開學(xué)初，個別教師不是著手了解學(xué)生的性格特點和學(xué)習(xí)情況，而是將各位學(xué)生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關(guān)心貧困學(xué)生的生活，卻堂而皇之地去接受一些家長的吃請、索要紅包。
作為一名教師，如果喪失了原則，混淆了是非，那將會對我們的教育事業(yè)造成難以估量的損害。因為，教育的失敗，不僅僅影響的是某一個、某幾個學(xué)生的前途，而且會直接影響社會對老師整個職業(yè)群體的信任和認(rèn)可，更會影響到整個中華民族的綜合素質(zhì)!我不禁想起了歌德筆下的浮士德：浮士德把靈魂出賣給了魔鬼，這些教師則將自尊賤賣給了金錢。
道德演講稿模板集錦 篇14
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。那么試問，對于中學(xué)生來說，道德又是什么？
道德就是職責(zé)。朋友，你看到了堅定不移的旗桿，為了守護(hù)職責(zé)，旗幟飄揚在哪里，它就支撐在哪里；旗幟召喚多久，它就挺立多久。你看到了肩負(fù)職責(zé)托起綠蔭的大樹，站得高些，高些，再高些，而不顧及自己可能會成為暴風(fēng)雨最先襲擊的目標(biāo)。然后，你情不自禁地想到了自己。是啊，作為中學(xué)生，我們的職責(zé)呢？做一個有道德的中學(xué)生，難道不應(yīng)該積極進(jìn)取嗎？難道不應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助嗎？做一個有道德的中學(xué)生，難道不應(yīng)該尊師愛校嗎？難道不應(yīng)該勤奮求知嗎？職責(zé)真的是一個很好的詞，愿你我畢生都在書寫！
道德還是幫助�！八腿嗣倒澹钟杏嘞恪保@樣的話或許大家都曾聽過，連我們的老祖宗也留下了這樣的古訓(xùn)：“人在難時幫一把，勝過送佛上西天。”再回過來看看我們。當(dāng)你的同桌因為一道難題而百思不得其解時，你肯不肯轉(zhuǎn)過身去，耐心地分析給他聽，當(dāng)他茅塞頓開的時侯，你也會有一種成就感。當(dāng)你在下雨的路上，看到被困于屋檐下的小孩子時，你會不會走上前去，分給他一小片晴空，當(dāng)他抬起小腦袋向你微笑時，你也會收獲一種叫做滿足的感覺。于是，我明白了，為什么有些詞匯歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪，依舊如珍珠般流光溢彩，比如古道熱腸，再比如兩肋插刀……
道德也是寬容。朋友，清代的民族英雄林則徐曾說過，海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。能容人者，才能受榮于人。所以，當(dāng)老師只是因為誤解批評你時，你還要懷恨在心嗎？；當(dāng)同學(xué)排隊時不小心踩到你的腳時，你還會拔拳相向嗎？；當(dāng)父母與你的意見不同時，你還要口出逆言嗎？我曾經(jīng)聽過一句哲語，很是耐人尋味，現(xiàn)在和大家一起分享：紫羅蘭，把香氣，留在了踩扁它的腳跟上。如果，有一天，你也能夠用厚德載物，以雅量容人，我想，你就會了解，紫羅蘭看似不合情理的做法，實則是情理之中的.寬容。君不見，彌勒佛笑口常開，皆因大肚能容天下之事！那么你倒說說看，寬容它重不重要？
道德還是感恩。感恩常被當(dāng)作幸福生活的秘方，它時刻提醒我們，我們所喝的每一滴水，都不是從我們自己挖掘的井中得到的。所以，爸爸，我怎能不感謝您，是您堅實的肩膀，撐起了家中生活的頂梁；所以，媽媽，我怎能不感謝您，是您溫柔的雙手，給予了我溫暖健康的生活；所以，老師，我怎能不感謝您，是您手把手的引領(lǐng)，為我的求知之路抹去了幾分崎嶇；所以，同學(xué)，我怎能不感謝你，是你自始至終的鼓勵，培養(yǎng)了我堅定的信心。反觀生活，又何嘗不是？喝香茗，理應(yīng)感恩茶的幽香久存；聽音樂，理當(dāng)感恩靈魂的洗禮。這樣，你會發(fā)現(xiàn)塵世是唯一的天堂。大地，失去了水分會變成荒漠，而人失去了感恩之心會變得黯淡。朋友，請相信我，常常感恩之心，連生活也會感激于你。
做一個有道德的人，做一個有道德的中學(xué)生，需要我們做的還有很多。比如說，理解他人，已所不欲，勿施于人。再比如珍惜，惜時惜物惜人。還有尊重，還有關(guān)愛，還有誠信，等等。當(dāng)然，只吶喊不沖鋒不是好士兵，只瞄準(zhǔn)不射擊不是好獵手，難道你愿做語言上的巨人，行動上的矮子嗎？不想。好吧！讓我們用道德做一面引領(lǐng)之旗，從實干開始，用行動證明，樂觀而堅定地說一聲“走！”用道德譜寫人生的壯麗詩篇。
謝謝大家！我的演講完畢。
道德演講稿模板集錦 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業(yè)!作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人!在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊蟆Ｎ依斫饬�，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂?它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎?
不能不承認(rèn)這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢?是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢?我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂省W(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向，
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時，當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處”，建立良好的師生關(guān)系，才能使學(xué)生親其師，信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師�！币驗�，為了學(xué)生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
以上是由小編為大家整理的教師職業(yè)道德演講稿，如果您覺得有用，請繼續(xù)關(guān)注91作文網(wǎng)。
三、加強(qiáng)教育目標(biāo)管理，實行目標(biāo)管理責(zé)任制，爭取我校在教育綜合督導(dǎo)評估中名列優(yōu)秀等次。
進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校管理，建立學(xué)�，F(xiàn)代管理模式。學(xué)校按照可持續(xù)發(fā)展思路，結(jié)合自身實施，確定辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，建立“教育思想——工作目標(biāo)——評價機(jī)制”的現(xiàn)代科學(xué)管理模式，向管理要質(zhì)量、要效益。為了扎實做好這次省里組織的督導(dǎo)評估工作，我代表學(xué)校向全校師生提出如下幾點要求：
1、提高認(rèn)識，端正態(tài)度。省里對示范性初中的督導(dǎo)評估是政府行為，是權(quán)威的評估，也是全面的評估。它既是上級對學(xué)校辦學(xué)的例行檢查和綜合評價，也是我們學(xué)校對自己的工作進(jìn)行全面總結(jié)，發(fā)揚成績，反思不足，不斷提升的一次極好機(jī)會。
2、求真務(wù)實，展示風(fēng)貌。各部門、各室、各年級要進(jìn)一步明確責(zé)任，科學(xué)安排，抓緊做好迎檢前的各項準(zhǔn)備工作，作好倒計時安排，一個一個環(huán)節(jié)抓好落實。
老師們、同學(xué)們，收獲的季節(jié)不僅是在大自然，她更是蘊藏在我們每個人的心中。學(xué)校的奮斗目標(biāo)和美好前景要在我們手中創(chuàng)造和實現(xiàn)。讓我們以飽滿的熱情去迎接新的挑戰(zhàn)，為第三中學(xué)的今天和明天而奮斗!相信，鮮花和掌聲會永遠(yuǎn)與我們相伴，相信，我們共同的家園——第三中學(xué)會永遠(yuǎn)溫馨、和諧。
謝謝大家!
道德演講稿模板集錦 篇16
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話讓我明白了一個人的道德修養(yǎng)比他的知識更為重要。有些人總以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關(guān)。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風(fēng)頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子�！毙耗дf：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風(fēng)頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀�！毙√焓拐f：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經(jīng)常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園里拾到了一元錢，我便交給了老師，老師夸我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧�！崩夏棠谈屑さ膶ξ艺f：“真是個好孩子�！蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹�。
親愛的同學(xué)們，道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。
道德演講稿模板集錦 篇17
各位老師、同學(xué)們，大家好！
很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，