做一個(gè)有道德的人演講稿十二篇
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是三年(2)班的徐諾，這天我演講的題目是《道德，性命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你必須不會(huì)陌生：公園里，給小兄弟姐妹系鞋帶;在家里，咱們把自我煮好的飯菜端到晚歸的母親手中;校園里，咱們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自我的口袋……
這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，正因
道德有時(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)�；顒�(dòng)中，先給母親們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手，結(jié)果所有的母親全都找到了自我的孩子。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自我的眼睛去摸尋母親的手時(shí)，卻沒有一個(gè)孩子能摸到母親的手。所有的母親都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊�，卻得不到愛的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，正因長(zhǎng)空讓它飛翔。咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩父母，正因父母給了咱們溫馨的避風(fēng)港;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩老師，正因老師教育咱們用知識(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;咱們要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩社會(huì)，正因社會(huì)讓咱們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。
著名教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自我的道德有沒有進(jìn)步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要咱們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的父親母親捧上一杯熱茶，為領(lǐng)悟困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要咱們從每一件小事做起，咱們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓咱們追隨道德之光，讓道德在性命中綻放最絢麗的色彩吧!
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇2
親愛的老師們、親愛的同學(xué)們：
這天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德，是指必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)�、以德為先，既重德也重才。以德為先�?ldquo;德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”咱們能夠看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來，咱們包頭市透過群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。
透過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要資料的道德實(shí)踐活動(dòng)是咱們包頭市的傳統(tǒng)，也是咱們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是咱們包頭市被評(píng)為禮貌城市的一個(gè)亮點(diǎn)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國戶外健兒們不僅僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的戶外健兒們和俄羅斯體操戶外員涅莫夫在戶外場(chǎng)上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位戶外員和咱們這樣觀眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌，但必須會(huì)得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自我的，社會(huì)也是需要完善的。有了職責(zé)和良知的人，是有道德的人了。但咱們需要的不是一個(gè)人的道德，咱們需要的是全社會(huì)的道德，需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和用心的社會(huì)道德體系，使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人愉悅和愉悅的內(nèi)在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，咱們要發(fā)奮提高自我的精神境界和道德境界。不僅僅要成為認(rèn)真履行職責(zé)和富有良知的人，更要使自我成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。(空間說說)
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著咱們的成長(zhǎng)，父親母親在期盼著咱們成才，咱們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而發(fā)奮領(lǐng)悟文化知識(shí)的同時(shí)，咱們還要明白自我在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓咱們從這天開始，從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
多謝大家。
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇3
親愛的老師和同學(xué)們：
只要播下一個(gè)動(dòng)作，就能收獲一個(gè)習(xí)慣；只要播下一個(gè)好習(xí)慣，就能收獲一份道德；道德已被人們放在心靈深處的一個(gè)重要位置，我們時(shí)時(shí)刻刻與道德打交道，每個(gè)人千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做一個(gè)有道德的好學(xué)生。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今，流傳著成千上萬個(gè)感人的道德故事，看完這些故事，讓我真正懂得道德之心是最可貴的。
嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來�！痹鴧⒂谑墙右娍腿�，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”。
鹿乳奉親
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
這兩個(gè)故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實(shí)，道德文明離我們很近，比如：關(guān)上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量，這種力量如破土的小苗，在每個(gè)人心里萌發(fā)。
道德匯成一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們要做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)真正有道德的中國人。
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇4
親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的表達(dá)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。 而一個(gè)社會(huì)的文明氣氛對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氣氛中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氣氛的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友提供，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的.主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是�！蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活潑在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
在這金秋送爽，丹桂飄香的季節(jié)里，我們偉大的祖國母親迎來她六十二周歲的生日。62年來鮮艷的五星紅旗一直在祖國的上空飄揚(yáng)，無數(shù)革命先烈的鮮血和熱情造就了它火紅、熱烈的顏色，將我們中華兒女的心緊緊的連在一起，引領(lǐng)我們?yōu)橹鎳母粡?qiáng)、民族的振興而不懈努力。
我們是偉大祖國的小公民，也是祖國的未來和希望。我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來，做一名文明的小使者，從小做一名有道德的人。道德是石塊，能敲出希望之火；道德是明燈，能引導(dǎo)人們走向光明之路。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的點(diǎn)滴做起；只要你用心，你就可以成為一個(gè)有道德的人。在此，我們建議：
一、做一個(gè)會(huì)感恩的人。我們是祖國的花朵，在祖國的哺育下茁壯成長(zhǎng)，我們要熱愛祖國，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大做祖國的棟梁之才。我們是老師父母的希望，要尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，感恩老師的培養(yǎng)，感恩父母的養(yǎng)育，使自己安康地學(xué)習(xí)生活。
二、做一個(gè)愛集體的人。我們要做到同學(xué)友愛，助人為樂，關(guān)心集體，樂于合作，充分感受到大家庭的溫暖！
三、做一個(gè)講文明的人。我們要做到文明出行、文明上網(wǎng)、文明待人。積極投身于實(shí)踐活動(dòng)，讓文明禮儀深入到學(xué)習(xí)生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，讓我們每個(gè)人成為文明社會(huì)的細(xì)胞。
四、做一個(gè)有愛心的人。我們要積極開展獻(xiàn)愛心活動(dòng)，關(guān)心孤寡老人和殘疾人，關(guān)心身邊有困難的同學(xué)，向他們伸出援助之手，讓愛心溫暖每一個(gè)需要關(guān)心的人！
五、做一個(gè)知行統(tǒng)一的人。從現(xiàn)在做起，從自己做起，尊重他人，回報(bào)社會(huì)。讓我們共同提供求知的快樂，分擔(dān)挑戰(zhàn)的壓力，一起安康成長(zhǎng)！
我們建議全校師生積極參與到“向國旗敬禮，做一個(gè)有道德的人”網(wǎng)上簽名寄語活動(dòng)中來，人人爭(zhēng)做一個(gè)有理想、有道德、有文化的人，把文明播撒到社會(huì)的各個(gè)角落，生根、開花、結(jié)果！
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從身邊的小事做起，爭(zhēng)做文明小使者，爭(zhēng)做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人！攜手共建美好的家園！
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好!
前些天，單位領(lǐng)導(dǎo)安排我參加“八榮八恥”的演講，當(dāng)時(shí)，我腦子里一片空白：竟不知“八榮八恥”到底是一些什么樣的內(nèi)容。
回到家里，女兒又纏著我玩什么《拍手歌》的游戲，我當(dāng)時(shí)心里很煩，正要對(duì)她發(fā)脾氣，見她滔滔不絕地念著你拍一我拍一，“八榮八恥”要牢記……“你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守”……
我當(dāng)時(shí)一下子就驚呆了：連五歲的女兒都很熟悉的時(shí)尚，我竟茫然不知，我為我的無知感到恥辱�；氐絾挝�，猛然發(fā)現(xiàn)辦公室里到處都有“八榮八恥”的內(nèi)容，才如饑似渴地給自己補(bǔ)起這堂時(shí)尚課來。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。
應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀(jì)當(dāng)回事，不僅沒有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”，正如這些無視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規(guī)的尊嚴(yán)，動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基，弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說：“我相信法院會(huì)為我主持公道”……
如果那一天到來，我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。
我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會(huì)到來，那一天一定會(huì)到來!
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇6
道德是一雙靈巧的手，能推開我們心中的窗;道德是一扇窗，能讓我們看見大千世界的美好的風(fēng)景;道德是風(fēng)景，能讓我們從中體會(huì)到做人的樂趣，能讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一分錢、節(jié)約一張紙……真正做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，道德離我們很近，就在我們每一個(gè)人的身邊。比如：隨手關(guān)上水龍頭，扶老奶奶過馬路，彎下腰撿一下垃圾……這一件件小事都能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。讓我們一起爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人吧。
有一次，我坐在仁川至安文的公交車上去外婆家，給她過生日。剛上車，我就找了一個(gè)空位坐了下來，就在這時(shí)看見一位老奶奶搖搖晃晃地走上車來，車上已經(jīng)沒有座位了。老奶奶環(huán)視了四周，臉上露出了一絲絲擔(dān)憂。此時(shí)，我心里暗暗地想：車上有那么多年輕的叔叔阿姨，怎么就沒有一個(gè)人能給老奶奶讓座呢?難道他們都不懂得尊老愛幼嗎?我正在糾結(jié)要不要給老奶奶讓座時(shí)。心里就像有一個(gè)小天使和一個(gè)小魔鬼在爭(zhēng)斗：小天使說：“快給老奶奶讓座吧，做一個(gè)敬老愛幼的好孩子。”小魔鬼說：“別讓座啊，你也是個(gè)小學(xué)生呀!再說了，坐著總比站著舒服。”兩個(gè)誰也不讓誰，最后小天使勝出了。我站起身對(duì)老奶奶說：“奶奶，您來坐我這個(gè)位置吧。”老奶奶感動(dòng)地對(duì)我說：“謝謝你，小姑娘，你真是個(gè)好孩子。”聽了老奶奶的話，我心里像抹了蜜似的。從此，我決定無論什么時(shí)候都要做一個(gè)有道德的人。
人們常說：“道德是石，能敲出希望之火;道德是火，能點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，能照亮人生之路;道德是路，能引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌之路。”讓我們從現(xiàn)在開始做一個(gè)有道德的人。
詩人但爾曾說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”李?yuàn)W貝納說過：“高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。”只要你真心想做一個(gè)有道德的人，你就一定能做到，讓我們一起努力吧!
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇7
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
有人說：“道德是一扇窗，當(dāng)你推開時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開朗。”
有人說：“道德是一片天，它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔，能任使白云在它眼前漂浮。”亦有人說：“道德是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)著世間萬種，滋潤(rùn)著一顆顆幼小的心靈。”道德是一種美德，一種財(cái)富，一種智慧。是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內(nèi)心的真正美。
道德美，它美在言出必行俗話說：“言必信，行必果，滿招損，謙受益。”做人最基本的道德準(zhǔn)則就是誠信。一個(gè)人如果有了誠信就等于有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時(shí)，在書上看到過這樣一個(gè)故事：“從前有一個(gè)年輕人，他得到了世間上所有的好，誠信，財(cái)富，友誼。再一次抉擇中，他選取丟掉誠信來挽救自我的財(cái)富，之后由于失信而受人唾棄。”由此觀之，誠信是一個(gè)人立于天地之間的脊梁柱。因此，要做一個(gè)道德之人首先要做的就是誠實(shí)守信。
道德美，它美在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”很多時(shí)候，一件小小的事，例如：看見街道上有垃圾主動(dòng)撿起，蹣跚的老人過街道主動(dòng)幫扶，公交車上給有需要的人讓座，這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫忙的時(shí)候給予別人最大鼓勵(lì)。雖然一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事卻體現(xiàn)了一個(gè)人應(yīng)有的修養(yǎng)。記得有一次，母親帶我去婁底買火車票，在排隊(duì)時(shí)眼看著就要買到了，這時(shí)，一個(gè)背著倆個(gè)麻布袋的老公公蹣跚的走了進(jìn)來并走到咱們的前面插隊(duì)買了票，我撅起小嘴巴說道：“這個(gè)老頭子真不像話，這么大了都不懂規(guī)矩”但母親卻只是欣慰的笑了笑。對(duì)我說：“作為時(shí)代青年咱們就應(yīng)多忍讓，更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。此刻才知道，這樣也是一種美。
道德美，美在己所不欲，勿施于人雨果說過：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國時(shí)期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用，任命為右丞相官比自我的大而心里產(chǎn)生不滿，處處針對(duì)藺相如，但藺相如顧忌趙國的命運(yùn)處處忍讓，最后最后化干戈為玉帛，廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，成為一段千古佳話。這就是寬容的力量，如果在社會(huì)中，每個(gè)人都能擁有一顆寬容的心，那么社會(huì)會(huì)充滿愛，人間也會(huì)充滿愛。
古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點(diǎn)燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓咱們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人，體驗(yàn)道德美。
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇8
同學(xué)們：
大家好!
根據(jù)中心文明辦、教育部、共青團(tuán)中心、全國婦聯(lián)愛國主義教育活動(dòng)整體要求，和《關(guān)于組織展開“向國旗敬禮、做一個(gè)有道德的人”網(wǎng)上簽名寄語活動(dòng)的通知》精神，為進(jìn)一步擴(kuò)大我校師生愛國主義教育活動(dòng)的覆蓋面和影響力，推動(dòng)“做一個(gè)有道德的人”主題活動(dòng)深入展開，我校決定展開“向國旗敬禮、做一個(gè)有道德的人” 網(wǎng)上簽名寄語為主題的活動(dòng)。在中華人民共和國成立62周年之際，組織我校全體師生展開此項(xiàng)活動(dòng)，具有著深遠(yuǎn)意義。對(duì)增強(qiáng)師生的愛國意識(shí)、激起學(xué)生們的愛國熱情有著非常重要的作用。
中國事一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族夙來是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮節(jié)之邦。每當(dāng)看到五星紅旗在湛藍(lán)的天空中飄揚(yáng)時(shí)，相信同學(xué)們一定會(huì)記起《小學(xué)生平常行為規(guī)范》里的四句話：“升國旗，要敬禮;唱國歌，要肅立”。
每當(dāng)迎著初升的太陽，艷麗的五得紅旗冉冉升起，雄壯的國歌聲響徹天空。同學(xué)們站在五星紅旗下，你們想到了甚么?或許，你們會(huì)想起在戰(zhàn)爭(zhēng)年代為祖國的發(fā)展建功立業(yè)的元?jiǎng)讉?hellip;…是的，每當(dāng)國旗升起的時(shí)候，我們要肅立行禮，以表示對(duì)主權(quán)國家應(yīng)有的尊重，表示對(duì)革命先烈深深的緬懷。中國共產(chǎn)黨成立90周年和新中國成立62周年了，我們一定要讓文明之花繼續(xù)怒放。今天我們?cè)谶@里向國旗敬禮，向國旗宣誓，從“向國旗敬禮 做一個(gè)有道德的人”小做一個(gè)有道德的人。
道德是基石，能敲出希望之火;道德是明燈，能引導(dǎo)人們明之路。一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起：有序地排隊(duì)上公交車;在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩;俯身揀起地上一張廢紙;扶持一位盲人過馬路;公交車的一次讓座;為媽媽洗上一次衣服;在校園里甜甜的問候“老師好”;上樓時(shí)右側(cè)行走……這些都是我們身邊完全可以做到的小事。只要同學(xué)們留意觀察生活，鍥而不舍，就可以夠成為一位有道德的人。
同學(xué)們，展開“向國旗敬禮，做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)，意義十分重大，讓我們共同努力，切實(shí)把活動(dòng)做好、做出成效。最后，我代表曹莊小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)委員會(huì)向全體學(xué)生發(fā)出倡議：積極參與“向國旗敬禮、做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)中來，以個(gè)人名義面向國旗敬禮并簽名、寄語，抒發(fā)感言，表達(dá)心聲。為中國共產(chǎn)黨成立90周年和新中國成立62周年增光添彩。
提早祝同學(xué)們國慶節(jié)快樂!
謝謝大家!
向國旗敬禮做一個(gè)有道德的人演講稿篇3
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)準(zhǔn)則，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人，有道德的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等等，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的道德行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中、小學(xué)生義不容辭的責(zé)任，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。
這幾年總看到這樣的報(bào)道，說的是在國外的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”
中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
還有，前段時(shí)間法國的一間百貨公司公開說不接待中國游客，理由，中國人到哪里都大聲喧嘩，插隊(duì)，隨地吐痰，極其不文明，所以不接待。
以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，有一小部分人，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑、食品袋，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，大聲喧嘩;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就是目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們學(xué)校具有優(yōu)良的校風(fēng)，優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。我們每一位萬里人，都應(yīng)該去珍惜、去愛護(hù)這種氛圍，去愛護(hù)母�！，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的心理素質(zhì)、道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)于別人對(duì)于自己對(duì)于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有道德的人，一個(gè)自信快樂的萬里人。然后才是成才。擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的校園。
謝謝大家!
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇9
各位老師、各位同學(xué)，
大家好：
要學(xué)會(huì)游泳，就必須下水。一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過思考而是通過實(shí)踐。
在生活中、校園中，常常會(huì)看見道德兩個(gè)字，銘記在我們的心中，讓我們時(shí)時(shí)刻刻想起，干任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個(gè)字。
應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。幸福存在于生活之中，而生活存在勞動(dòng)之中。艱苦勞動(dòng)的果實(shí)，是所有歡樂中最甜的。勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變?yōu)楦呱小?/p>
在校園里，到處都能看到垃圾，到處能看到亂吐痰的人。看到垃圾，就想到了一些人，不管你吃多少的零食都沒關(guān)系，但是，你必須注意一點(diǎn)，就是請(qǐng)不要亂丟垃圾。地球媽媽需要干凈，學(xué)校也需要干凈，請(qǐng)不要讓地球媽媽哭泣，整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過，請(qǐng)把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎?亂吐痰是一種不文明的行為�，F(xiàn)實(shí)的生活中，有許多人都有亂吐痰的習(xí)慣，你亂吐痰卻把地面弄的不干凈，也污染了環(huán)境，讓空氣變得不新鮮，整天生活在“骯臟”的環(huán)境中，想想，你會(huì)如何生活下去。
當(dāng)皺紋爬滿你的額，手無法撫平，讓關(guān)愛順著皺紋，流進(jìn)眼眶;當(dāng)童稚寫滿你的眼，手無法抹去，讓關(guān)愛在前方，亮成明燈一盞。尊老愛幼，人間美德!誰家有老也有小，尊老愛幼不可少……
有一天，我在報(bào)紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了沖突。那位年青人對(duì)老爺爺破口大罵，還狠狠推了他一下。老爺爺站穩(wěn)后馬上拽住這個(gè)年青人的衣服，他變得更兇猛了，竟朝老爺爺臉上打了幾個(gè)耳光，可是，老爺爺就是不肯松手。這時(shí)，圍觀的人越來越多，在大家的幫助下，把年青人送到了派出所。
尊老愛幼是人人要尊守，年青人打老人也不太不合情了，真是沒道德。我們應(yīng)該做一個(gè)有道德的人。不是有句話：忽以惡小而為之，忽以善小而不為。
做一個(gè)有道德的人
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇10
只要播下一個(gè)動(dòng)作，就能收獲一個(gè)習(xí)慣;只要播下一個(gè)好習(xí)慣，就能收獲一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個(gè)重要位置，我們時(shí)時(shí)刻刻與道德打交道，每個(gè)人千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做一個(gè)有道德的好學(xué)生。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今，流傳著成千上萬個(gè)感人的道德故事，看完這些故事，讓我真正懂得道德之心是最可貴的。
嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”。
鹿乳奉親
郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
這兩個(gè)故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實(shí)，道德文明離我們很近，比如：關(guān)上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量，這種力量如破土的小苗，在每個(gè)人心里萌發(fā)。
道德匯成一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們要做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)真正有道德的中國人。
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆]有道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國是在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國，逸豫可以立身”
古今中外，無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
我的演講完畢。
謝謝大家!
做一個(gè)有道德的人演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人們常常把道德與慈善事業(yè)和見義勇為這些大事聯(lián)系在一起，可我卻認(rèn)為細(xì)節(jié)往往才能表達(dá)一個(gè)人的道德。
有一次，我和媽媽去公園散步，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作慢慢地吸引了我：一個(gè)七、八歲的小男孩正站在供游客休息的椅子上，腳踩著一張廣告紙取掛在樹上的風(fēng)箏，他是怕弄臟了椅子呀！他這一個(gè)小小的舉動(dòng)打動(dòng)了我。有時(shí)道德只是一張廣告紙那么厚，但有人連不需要你一點(diǎn)力氣的事也辦不到。
還有一次，我們?cè)谌ス涑械穆飞希粋�(gè)細(xì)節(jié)映入我的眼簾：只見一個(gè)小女孩正急急地尋找著什么，一會(huì)兒，只見她從地上撿起一張廢紙，把泡泡糖吐了進(jìn)去，卷起來，慢慢地走到垃圾箱旁邊扔了進(jìn)去。我心里最柔軟的.地方被打動(dòng)了。這是一個(gè)多么天真、純潔、心地善良的小女孩呀！也許有時(shí)，道德就像幾步那么遠(yuǎn)。在新加坡，車遇到行人時(shí)，總是停下來讓行人先走。而在中國，經(jīng)常出現(xiàn)車和人搶道的現(xiàn)象，車見了人不但不讓人先走，還要與行人搶著過馬路，導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。
朋友們，有時(shí)，道德只是一張紙那樣厚；有時(shí)，道德只是幾步那么遠(yuǎn)；有時(shí)，道德只是等行人走過的那幾秒鐘。道德與我們的生活同行，讓我們一起來努力，做一個(gè)有道德的人吧！