精益求精的工匠精神演講稿（精選3篇）
精益求精的工匠精神演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過一篇題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，因為沒有經(jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂；而愚翁則踏踏實實、勤學(xué)好問、快樂的工作著。當(dāng)愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學(xué)生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎？樹挪死，人挪活，你若聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著；愚翁則因勤勤懇懇、快樂工作的態(tài)度，很快便得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。
前段時間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當(dāng)我問她世上有哪個孩子不讓家長操心？哪個丈夫或妻子是完美的？哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望？哪個老板是無所求地付出時？她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都來自抱怨。
細心發(fā)現(xiàn)身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔(dān)當(dāng)、推諉責(zé)任之人。這類人總喜歡找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解情況、瞎指揮；怨下級缺少執(zhí)行力、不聽話；怨同事沒大局意識、不配合；怨前任沒有打好基礎(chǔ)，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個抱怨很多的憤青，抱怨過上夜班，抱怨過收入低，抱怨過領(lǐng)導(dǎo)不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理——真正智慧的人永遠不會抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候，是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本事，是否有值得夸耀的資本。
中央電視臺做的專題節(jié)目《大國工匠》不知大家是否看過，節(jié)目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮斗在一線的杰出勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒有過硬的學(xué)歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國寶級的頂級技工，之所以能夠成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才，是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛做事的；一個把勞動或工作當(dāng)做苦役的人，也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領(lǐng)，就是把哪些“不得不做的事情”轉(zhuǎn)換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”；抱怨者卻嘆息說：“嗨！為什么只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛，相信帶著愛去工作的人，一定會成為出色的人。
著名作家李碧華說過：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂一點去做？
樂觀的人處處可見“青草池邊處處花”、“百鳥枝頭唱春山”；抱怨的人舉目皆是“黃梅時節(jié)家家雨”，低眉即聽“風(fēng)過芭蕉雨滴殘”。既然如此，我們何不用樂觀的態(tài)度善待自己呢？
遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨，我們才能認真學(xué)習(xí)工匠精神，不斷精進技術(shù)、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”；只有遠離抱怨，我們才會發(fā)現(xiàn)，溝通原來很簡單，行動可以很積極，生活可以更美好，世界原來很美麗，成功其實離我們很近、很近。
精益求精的工匠精神演講稿 篇2
我們生活在科學(xué)技術(shù)日新月異的時代。科學(xué)精神是科學(xué)家從事研究工作不可缺少的，每個成功的科學(xué)家都是靠著卓越的科學(xué)精神才能取得偉大的成功。
在日常生活中我們也要一點一滴地培養(yǎng)做事一絲不茍、精益求精的科學(xué)精神。精益求精，是要把每一個細節(jié)都做足功夫。古人早就說過“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。超越平凡并不是要去做多大的事情，只要我們把生活和工作中的每一件小事都做到完美，就能成就卓越了。就像袁隆平伯伯那樣，他雖然培育出一種較好的雜交水稻，但他還繼續(xù)努力，培育出更好的雜交水稻，就是因為他有著一種精益求精的科學(xué)精神，人們對他十分敬佩。他被譽為“雜交水稻之父”、“當(dāng)今中國最著名的科學(xué)家”、“當(dāng)代神農(nóng)”、“米神”等。
我再講一個孔子學(xué)琴的故事，一次孔子向魯國著名的琴師師襄子學(xué)彈琴練了十天，還在彈同一首曲子，師襄子見了此情景便說：“你可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了�！笨鬃勇劥苏Z，笑了笑說：“我已經(jīng)熟習(xí)了曲子，但還沒有學(xué)會彈琴的技術(shù)!”又過了一段時間師襄子對孔子說：“你已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了!”而孔子卻說：“我已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，但還沒有體會琴曲的意蘊�！庇诌^了一段時間，師襄子對孔子說：“你已經(jīng)體會了琴曲的意蘊可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了!”聽了這話孔子又說：“我還沒有體會曲中的人到底是怎么樣的�！庇诌^了一段時間，孔子終于感覺到了琴曲中的人穆然深思的樣子、安然愉悅的心情、高瞻遠曙的志向，于是便找來師襄子對他說：“我知道曲中的人是怎樣的了。他高大挺拔，目光深遠，是天下之王，此人若不是周文王，那還會是誰?”師襄子聽了孔子的話，不禁連連夸贊�？鬃釉趲熛遄拥恼J可下居然不學(xué)習(xí)新內(nèi)容，反而一直學(xué)習(xí)這首曲子，這是為什么呢?這就是因為孔子想更好的彈好這首曲子，他不僅僅要學(xué)曲子的彈法和技巧，而是還要細細體會曲子的意蘊，與曲中描寫人物的樣子，只有這樣精細的`研究，才會讓彈出來的曲子更加的動聽，更加的生動!
在生活學(xué)習(xí)中我們也要學(xué)習(xí)孔子、袁隆平伯伯這種精益求精的辦事態(tài)度，要想完美的做好事情，就要精益求精。要更好的學(xué)習(xí)知識就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的橋梁，讓我們在生活中處處做到精益求精，通向那完美之路吧!
精益求精的工匠精神演講稿 篇3
我們常常會抱怨，為什么明明兩個人程度差不多，他成功了，我卻失敗了。
其實，不是你沒有他好，而是你缺乏了一種精神，精益求精，一心一意做好某件事的精神。如果你能做好這一點，一件再小的事也能做的完美，做的成功。
猶如例子上所說的，成功的數(shù)學(xué)家，之所以能成功，就是他專心做某一件事。他把所有的精力都放在研究數(shù)學(xué)上，所以他能成功。反之，如果他又研究數(shù)學(xué)，又研究別的，肯定兩個都做不好，這樣，還不如專心研究一門，把這一門做精做透。
猶如曹雪芹的《紅樓夢》，在條件艱苦的情況下，他依然寫《紅樓夢》，增刪十余次，最終寫了這部著名的小說。他的一生，也算是盡心做了這件事，完成了這部著作�？梢哉f是成功的一部作品，他身上這種精益求精，一心一意，不得不讓為之敬仰。
這是東方的偉大作家，我們再來看看西方偉大的作家的這種精神。
托爾斯泰是俄國十九世紀(jì)偉大的作家，據(jù)說，托爾斯泰泰《娜娜小傳》這不作品初登報紙時，報館曾把底葉寄給他校對，他改字，改句，又加大增刪，最后，底頁被涂的難以辨認，幸好，他夫人尚能認清他習(xí)慣用的`各種符號，徹夜不眠地替他理清底頁，她把整潔的卷清稿擺在桌上，預(yù)備讓丈夫拿去付郵，可是托爾斯泰卻還是再看一遍，又拿回圖書房，到晚間又將卷清稿改的難以辨認，他夫人只好再抄一遍，托爾斯泰很不安對夫人說：“真對不起，我不再改了，明天一定寄出去!”可是第二天，他又說還有一處要在看一下，于是再改再抄，反反復(fù)復(fù)，拖延了好些日子，最后，稿子已經(jīng)發(fā)出去，他忽然想到還要該幾個字，便打電話請報館替他改。
托爾斯泰就是靠這種精益求精的精神，完成了許多部不朽的世界名著。
如果我的作文能靠像大文豪托爾斯泰一樣精益求精的修改文章，何愁寫不出好的作品呢?
所以，同學(xué)們，我們要有精神，集中精力認真做每一件事，精益求精。