有關(guān)于道德的演講稿范文（通用22篇）
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇1
我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級(jí)開始，老師幾乎明天都在對(duì)我們說：“要做一個(gè)有道德的人。”道德，這一詞也時(shí)而出現(xiàn)在我們教科書里，它陪伴了我整整5年，我每時(shí)每刻都在提醒自己要做一個(gè)有道德的人。我們倆因此也成了一對(duì)形影不離的好“朋友”。
怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備也曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
在我們的生活中完全可以去做，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí)，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說上一句感謝的話，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)椋鹬貏e人也是一種有道德的體現(xiàn)。
在這段時(shí)間里，我的心很沉重，我的眼睛時(shí)常濕潤。因?yàn)樵跉v史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天，一場(chǎng)突如其來的地震瞬間帶走了成千上萬人的生命�？粗黄瑥U墟，一個(gè)個(gè)孤兒，做為一名中學(xué)生，我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點(diǎn)愛心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出了自己一個(gè)月的零花錢，捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助啊!伸出你的援助之手，鑄造愛的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運(yùn)的活了下來，他們感受到了生命的脆弱一面�？粗黄瑥U墟，有人在呼喚著自己的母親，這個(gè)時(shí)候他的母親或許已不在人世，但他還要對(duì)他的母親心懷感恩。在地震的面前，我們中國人并沒有氣餒，面對(duì)一片片廢墟，我們?nèi)匀慌θふ疑墓饷�。一天，兩天，直到第七天，生命在不斷的出現(xiàn)奇跡。溫說的好：“只要有1%的希望，我們就要盡100%的努力。是社會(huì)給予了他們，關(guān)懷了他們。”看完這個(gè)故事我的眼睛濕潤了，我有時(shí)在反省自己，是不是該在父母有生之年，多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇2
同學(xué)們，老師們：
大家好!
許多同學(xué)在家里都是小公主，小皇帝，衣來伸手，飯來張嘴，爸爸媽媽每天對(duì)我們說：寶貝，要努力學(xué)習(xí)呀!只要學(xué)習(xí)好，家長對(duì)我們就百依百順。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人和做一個(gè)有知識(shí)的人同樣重要!
做一個(gè)有道德的人，就要講文明。文明從小事做起，我們講衛(wèi)生，愛護(hù)環(huán)境，不隨地吐痰，不亂丟垃圾，做環(huán)保小衛(wèi)士;我們有禮貌，尊老愛幼，互相幫助……
做一個(gè)有道德的人，就要有一顆感恩的心。感恩父母，感恩老師，感恩所有關(guān)心過我們的人。給爺爺奶奶捶捶背，給爸爸媽媽夾上好吃的菜，給老師精心畫一張賀卡……
做一個(gè)有道德的人，就要有一顆愛心。不僅愛你的家人，還要愛同學(xué)，愛老師，愛所有可愛的人。當(dāng)別人遭遇災(zāi)難，請(qǐng)伸出你的手!四川大地震，我們所有的同胞都伸出了援助的手，奉獻(xiàn)自己的一片愛心!
做一個(gè)有道德的人，就是要多做好事。”行一件好事，心中泰然;做一件歹事，衾影抱愧。””勿以善小而不為之，勿以惡小而為之”。給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服，奶奶臉上的笑容，像盛開的菊花，讓我心里美滋滋。
道德是謙虛，道德是寬容，道德還是責(zé)任，是關(guān)愛，是誠實(shí)……
讓我們做一個(gè)有道德的人，相信我!
謝謝大家!
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委大家好!
在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來了第8個(gè)公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動(dòng)，我是來自選手。
來時(shí)的路上我還在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任，那是因?yàn)橹袊嵌Y儀之邦，是文明道德的國度;中國社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會(huì)穩(wěn)定，那是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)是文明進(jìn)步、道德相隨的社會(huì);中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因?yàn)橹袊募彝ナ抢^承文明傳統(tǒng)，講究道德觀念的家庭。 古往今來，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事，時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!
道德是生活的陽光。我們從《辭�！�、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”，把公共道德稱“公德”，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語無時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為，時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己，從而做到思無邪、行無過，不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴(yán)以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會(huì)將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們、激勵(lì)我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人，等等、等等，這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模，他們無論身處什么樣的環(huán)境，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!
道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會(huì)，之于每一個(gè)家庭，就是那涓涓細(xì)流，滋潤著我們的心田。在社會(huì)上，大家團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，少一些紛爭，消除違法違規(guī)行為，我們的社會(huì)將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上，大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn)，少一些私念，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁干不好、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?
社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀——
作為一個(gè)公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當(dāng)今的道德模范。
作為一名黨員，我們堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守入黨的誓言，心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益，時(shí)時(shí)想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子牛”，讓組織放心，使百姓擁戴，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。
做道德模范，為你、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!
道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間!
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇4
親愛的老師和同學(xué)們，大家好：
大家好!我是來自初三2班的學(xué)生李佩紅。今天我所要演講的題目是《告別陋習(xí)，愛校如家》。
此時(shí)此刻，當(dāng)我們環(huán)顧四周，美麗的環(huán)境，美麗的家，舒適的草坪，楚楚動(dòng)人的鮮花，在校園內(nèi)隨處可見，春風(fēng)吹拂，一陣微風(fēng)帶著陣陣花香順著臉頰輕輕拂過，好 柔，好軟，好清爽，好親切啊!此時(shí)的你——意氣風(fēng)發(fā)，洋溢著青春的臉龐上或許已多出了一絲幸福感，那是只屬于我們靈中人的驕傲和自豪。
正如我們的校歌中所唱到的那樣“美哉!靈中”，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺(tái)。每一個(gè)人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報(bào)。
愛校如家并不僅僅表現(xiàn)為壯麗的口號(hào)和偉大的作為，無微不至地默默關(guān)懷更讓人感動(dòng)。
保護(hù)校園環(huán)境就是我們力所能及的事，但我們也不無遺憾地看到我們自身還有很多陋習(xí)需要摒棄：如，有的人圖省事方便，亂扔紙屑、包裝袋、礦泉水瓶，亂倒垃 圾，有的人隨地吐痰、吐口香糖，或是把消火栓的字變成肖人栓，或是在潔白的墻壁上留下“足跡”。這些都成為校園中不和諧的音符，我們要向這些不文明的行為 告別。尤其在今天，我們提倡“公民思想道德建設(shè)”的日子里，我們真的有必要再三思——我們這些的所作所為與我們追求的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社 會(huì)公民身份相符合嗎?我們真正愛我們的家嗎?
其實(shí)，我們無需為學(xué)校做出不平凡的大事，從身邊的一點(diǎn)一滴做起足以體現(xiàn)你對(duì)這個(gè)家的愛。
愛是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙，是拿起抹布擦掉墻上的污跡，是涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記，是拿起掃帚掃去操場(chǎng)上的灰塵，愛是對(duì)校園一草一木的珍惜。
當(dāng)然，這僅僅是愛校如家的一部分，當(dāng)我們走出學(xué)校，我們仿佛化身成一張張靈中的“名片”，用自己的一言一行向全社會(huì)展示著靈中的風(fēng)貌。也許，你不經(jīng)意間的一個(gè)不文明的舉動(dòng)，會(huì)使人們失去對(duì)靈中的美好印象。
因此，作為在社會(huì)上享有美譽(yù)的“靈中人”我們更應(yīng)該舉止文明，談吐優(yōu)雅，規(guī)范自己的行為，注重自身的精神風(fēng)貌，為我們共同的家樹立起健康向上的形象。
一盞盞即將點(diǎn)亮的路燈，一株株幽香襲人的杜鵑，全在夜幕的籠罩下，像是孕育著明日希望的神圣的家。安靜，祥和，溫馨，舒適。我想說：“今天我們因您而驕傲，明天您會(huì)因我們而自豪!我們愛你，這個(gè)美麗的校園，這個(gè)美麗的家!”
我的演講完了——謝謝!
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇5
今天站在這里我的心里特別高興。因?yàn)�，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《做一個(gè)有道德的人》。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責(zé)任？啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細(xì)流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細(xì)小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說道道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。道德，就是鄉(xiāng)村醫(yī)生劉玉蓮，41年如一日的救死扶傷，道德就是林秀珍義務(wù)贍養(yǎng)了6位無任何血緣關(guān)系的孤寡老人。
古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
謝謝大家！
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇6
親愛的老師同學(xué)們：
大家好！我是五年六班的。
今天來到這里參加"做一個(gè)有道德的人"主題演講活動(dòng)，我的心里特別高興！因?yàn)�，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓他在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚(yáng)，為我們樹立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們身旁！
說起道德，云南的大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面，無一不是道德的縮影，無一不在顯示道德的魅力，無一不在展示思道德的力量！我清楚地記得，在旱情最嚴(yán)重的地方，有一名小學(xué)生，她把學(xué)校發(fā)的礦泉水偷偷地?cái)�了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí)，她說要留給山頂?shù)膵寢專】吹竭@兒，我哭了。在電視上，我看到了他那被太陽曬得黝黑的臉，我看到了她那因沒水洗而蓬亂的頭發(fā)，我看到了因缺水而干裂的嘴唇!我想，她的嗓子一定干了吧?我想，她也渴望喝一口水吧？哪怕只是舔一舔也好啊!但此時(shí)，她的心中只有媽媽，她寧愿讓自己忍受干渴的折磨，也要為媽媽攢下水，哪怕只有一滴!她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對(duì)媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德！
在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，云南終于挺過來了。我為他們感動(dòng)了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
同學(xué)們，道德是一道彩虹，裝飾我們的生活；道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂；道德是一灣清泉，滋潤我們的心田。同學(xué)們，讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓道德這朵最美麗的花兒，在祖國處處開放！
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇7
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好!當(dāng)大地迎來冬季時(shí)，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。 也許有人會(huì)問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為 規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。 在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范，會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒有。
一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向; 在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對(duì)他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。
三是在道德信 仰上，一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義 的人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利 益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以 解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識(shí)現(xiàn)象。 有的認(rèn)為道德是一定社會(huì) 一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶，也是現(xiàn)代社會(huì)的長鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！边@句話告誡我們，想要做一個(gè)有道德的人，就一定要從身邊的'小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹�，造成的后果是不堪設(shè)想的。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧：“許多同學(xué)都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響，何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”。可是，假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年，學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場(chǎng)，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境，也對(duì)我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響�？梢�，一件小小的惡習(xí)，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常�？梢钥吹降厣系囊恍├@時(shí)我們可以把它們撿起來。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。但是，只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì)一定會(huì)變得更潔凈，更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ�。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以�?duì)社會(huì)做出有利的貢獻(xiàn)。
要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么就請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學(xué)們，道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇9
親愛的老師同學(xué)們：
大家好！我是五年五班的。
道德是為人的根本，做好一個(gè)人，必須遵守道德，并把它貫穿到平時(shí)行為中去，這樣才算是一個(gè)有道德的人。道德體現(xiàn)在不同方面，要懷著一顆正直的心，認(rèn)真對(duì)待生活中的細(xì)節(jié)，才能做一個(gè)有道德的人。
百善孝為先，孝是道德最好的體現(xiàn)。子夏曰："事父母，必竭其力"。竭盡全力侍奉父母，才稱得上是孝子。東漢時(shí)期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天，則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。正因?yàn)樗行⑿模攀顾龑W(xué)有所成，成為以孝施政的榜樣。一個(gè)人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應(yīng)盡的起碼義務(wù)。尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個(gè)有道德的人。
奉獻(xiàn)精神也是一個(gè)有道德的人必修的一課。雷鋒當(dāng)然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言："我活著就是為了別人生活得更美好。"極其樸素，至為真摯，滿含深情，仿佛捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻(xiàn)，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻(xiàn)精神的人，才能做一個(gè)有道德的人。做一個(gè)有道德的人，更應(yīng)懷有仁、和、禮的品質(zhì)。有子曰："禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之"。六尺巷的故事是這些品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。清朝時(shí)，宰相張英收到家書說，家人想將府宅外擴(kuò)三尺，可鄰居不肯，所以想讓他解決此事。張英回信寫一首詩："千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。"。家人十分羞愧，主動(dòng)將院墻后退三尺，鄰居大為感動(dòng)，也將院墻后退三尺。從此，六尺巷的故事成為了美談。我們應(yīng)以仁愛人，以和待人，以禮對(duì)人，只有具備了這些品質(zhì)，才能做一個(gè)有道德的人。
讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)有道德的好公民！
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇10
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江；童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動(dòng)人故事;三國時(shí)的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打著上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球，則國雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，
提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！钡嬲龅綄捜�，卻不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉�！鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精，更上一層樓!
一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展，無一不是艱苦奮斗的精神�！皯n勞可以興國，逸豫可以立身”
古今中外，無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗，事業(yè)必成;貪圖享受，自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇11
說到“我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)有道德的人”即使是學(xué)生，還是社會(huì)上的人都要一樣講禮儀。文明禮儀是我們?nèi)祟愓５某ＷR(shí)，文明禮儀跟道德有著很大的關(guān)系。對(duì)一個(gè)人來說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，對(duì)社會(huì)來說，文明禮儀是一個(gè)國家道德風(fēng)尚的反映。
道德首先是提點(diǎn)儀表。儀容儀表最做到最好，儀表是人的外表、容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣和端莊的舉止都和儀表有著密切的關(guān)系。儀表中的衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是禮儀的基本要求了，如果你長相不錯(cuò)，服飾整齊，那也能給人留下個(gè)好的印象，若你滿臉骯臟，渾身異味，那必然會(huì)破壞一個(gè)人的美感、外表，并留下一個(gè)不好的印象。打掃衛(wèi)生也要分場(chǎng)合，請(qǐng)不要在別人面前“打掃自己的個(gè)人衛(wèi)生”比如，剔牙齒(一手捂住嘴巴，動(dòng)作不要太大)掏鼻孔、挖耳屎、搓自己的泥垢等其他有損道德的事情。這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行的。與人談話時(shí)應(yīng)保持下一定的距離，聲音不要太過大，不要對(duì)人口沫四濺。服飾問題：服飾反應(yīng)了一個(gè)人的文化素質(zhì)的高低，她(他)的審美觀，具體點(diǎn)說，就是要自然得體，協(xié)調(diào)大方，還要的是遵守某種的約定的俗成的原則，不要在不合適的場(chǎng)合穿不合適的衣服。
做好道德的第二大點(diǎn)：言談。言談就是說你的說出來的話語。言談可以當(dāng)作是一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的重要一處。在學(xué)校學(xué)生跟老師或者是在社會(huì)上下屬跟老板言談要做到態(tài)度要誠懇，親切，聲音的大小要適宜，要心平氣和的說，要做到尊重他人的基本禮貌。這才會(huì)讓對(duì)方接納你，喜歡你。2、用語方面。先說我們常日會(huì)經(jīng)常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”“對(duì)不起”的話語，若對(duì)方是一個(gè)老奶奶，爺爺，你便要使用第二人稱“您”這樣才表示尊重長輩。請(qǐng)人批評(píng)的是“指教”麻煩別人的是“打擾”，托人辦事的是“拜托”等等。見到長輩要問好，跟朋友老師家人分別是要說“再見”。
做好道德的第三大點(diǎn)：舉止。談話時(shí)和你的姿勢(shì)可以看出你對(duì)這個(gè)人的尊重程度。談話的姿勢(shì)往往都能反映出一個(gè)人的性格，最重要的是看出你的修養(yǎng)程度和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先你要看著對(duì)方的眼睛，要互相傾聽，不要東張西望，弄出一幅不耐煩的樣子。否則，會(huì)給對(duì)方心不在焉，不禮貌的印象。2、站姿。站立是人最基本的站姿，它是一種靜態(tài)的美!正確的站姿，身體應(yīng)該與地面垂直，挺胸，收腹，抬頭。站立時(shí)請(qǐng)不要歪脖子，斜腰，曲腿，在一些正式的場(chǎng)合不要將手插在口袋里或者交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣有失儀態(tài)的莊重。3、坐姿。在隆重的場(chǎng)合上不要把雙腿翹起一只腿搭在另一只腿上，雙手不要放在胸前，背不要緊貼著椅子身體往下垂了下去。在隆重的場(chǎng)合上要坐姿正確，俗話說“坐如鐘”，入座時(shí)要輕聲，不要亂發(fā)出聲音。兩腿應(yīng)并攏，雙手放在膝蓋上或者是椅子兩邊的扶手上。4、走姿。走路是一種動(dòng)態(tài)美。走姿輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，雙手自然擺臂。有的人若走姿都不正確那如何做好其余的坐姿，站姿呢?坐姿要學(xué)好，站姿也要學(xué)好，走姿卻是一個(gè)最輕松的，那是自然而成的。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中也有那么一些實(shí)例反應(yīng)出道德品質(zhì)，得到大眾人民的贊賞和開心，因?yàn)樗麄冮_心我們中國有這么一些實(shí)例，說明我們是有道德的人有道德的國家。46歲的杭州司機(jī)吳斌用76秒的時(shí)間，完成了靠邊停車、拉手剎、打開雙閃燈等一整套保障安全動(dòng)作，及時(shí)疏散車上24名乘客，自己卻因傷勢(shì)過重，于6月1日凌晨在醫(yī)院去世。這76秒，這個(gè)鐵骨錚錚的漢子，承受了難以想象的生命極限——大客車剎車拖印是筆直的，一個(gè)肝臟被突然震碎的司機(jī)，要用怎樣的意志力才能做到這一點(diǎn)啊。他在安全疏散乘客后說的最后一句話是“別亂跑，注意安全。”在生命的最后時(shí)刻，吳斌沒有把寶貴的第一時(shí)間留給自己，而是留給了車上的24名乘客。如果不是深入骨髓的責(zé)任感和職業(yè)精神，他不可能在完全沒有時(shí)間思考的情況下做出這樣的舉動(dòng)。他不是什么名人，而是生活中最普通的人;所做的一切不是作秀，而是發(fā)自內(nèi)心的沖動(dòng)，而這種崇高的品德是對(duì)人性的最好詮釋，也是道德的驅(qū)動(dòng)力。
在學(xué)校里在社會(huì)上，還是在世界的某一個(gè)角落，我們都要做好道德，中學(xué)生要做個(gè)有道德的學(xué)生，我們要做個(gè)有道德的中國國民。
其實(shí)做好道德并不難，只要有心，鐵柱都能抹成針。注意自己的不好小習(xí)慣，慢慢改正，很快你會(huì)熟悉道德的意義，你會(huì)覺得道德做好其實(shí)很容易。讓我們共創(chuàng)文明禮儀，做一個(gè)有道德的人……
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇12
如果人好，就一定要內(nèi)心好!即使長相再美，也沒用! 道德是一個(gè)旦古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明， 我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮， 極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余獨(dú)愛蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷 賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。 學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開診的德育工作， 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋�(gè)沒有高尚品德的人，是不 能被社會(huì)所承認(rèn)的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德 不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”
我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要，但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。 做一個(gè)有道德高尚的人最需要毅力的， 道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相 信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。 長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)， 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開始， 從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊? 謝謝大家。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇13
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
記得馬克思曾經(jīng)這樣說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)定的人，才能到達(dá)彼岸�！苯裉煳已葜v的主題是《堅(jiān)持不懈，做一個(gè)有道德的人》。(清晰)
你聽過世界拳王的故事嗎?在一場(chǎng)拳擊賽中，拳王阿里和菲雷澤展開激烈的對(duì)決。當(dāng)比賽進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力竭，瀕臨崩潰的邊緣，(輕緩)用解說員的話說，“這個(gè)時(shí)候一片羽毛落在他的身上，也能讓他轟然倒地。”然而，此時(shí)的阿里竭力保持著堅(jiān)毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢(shì)，使菲雷澤認(rèn)為阿里仍保持著正常的體力，于是在最后一刻，菲雷澤放棄了。正當(dāng)裁判高舉阿里的臂膀，宣布阿里獲勝時(shí)，阿里突然眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。菲雷澤見此情景后悔莫及(慢)。
“因?yàn)閳?jiān)持不懈，阿里又一次獲得了成功。在暑假里，我也親身體驗(yàn)過堅(jiān)持不懈的甜果子。
去年鋼琴考級(jí)前，老師突然決定讓我從3級(jí)跳到5級(jí)。這樣的難度，是我從來也沒想過的。于是，我每天頂著35℃的高溫“加班加點(diǎn)”。剛開始練的時(shí)候可真累啊!一個(gè)個(gè)小蝌蚪似的音符在向我招手，成串的指法像教鞭一樣抽打著我，還有許多重要記號(hào)仿佛在說：“快點(diǎn)，快點(diǎn)啊!”(快速、著急)面對(duì)這些困難，我只能先跟著磁帶哼熟曲調(diào)，然后再用手打著節(jié)拍，最后再練習(xí)踩著踏板的一收一放。在炎熱的夏季里，我的嗓子/練啞了，手/也拍紅了，但依然堅(jiān)持著。當(dāng)我知道考級(jí)通過，如釋重負(fù)地走出考場(chǎng)時(shí)，才真正體會(huì)到了“水滴石穿，非一日之功”的含義。
面對(duì)一次次“打擊”，面對(duì)一個(gè)個(gè)困難，只有堅(jiān)持不懈，才能不被挫折打敗!在古代，也有一個(gè)人值得我們學(xué)習(xí)，那就是——司馬光。
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床(笑)。于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于寫出了《資治通鑒》。
堅(jiān)持不懈的古人令我們驕傲，我們身邊也不乏這樣的例子。在20xx年，有一個(gè)人面對(duì)壞人，面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)從來沒有放棄過，她用自己的行動(dòng)，交上了一張完美的答卷，給我們樹立了一個(gè)好榜樣。她——就是金晶。
9歲那年，金晶因患有惡性腫瘤必須做截肢手術(shù)。爸爸怕手術(shù)后的她更加憂郁，但令人意想不到的是，手術(shù)后的金晶顯得更加活潑，更加堅(jiān)強(qiáng)了!長大后的金晶因?yàn)橐恢眻?jiān)持著自己的夢(mèng)想，不斷地努力，所以成了一名上海輪椅擊劍隊(duì)的隊(duì)員。“火炬在我手里，誰也搶不走!”在20xx年“火炬接力”活動(dòng)中，人們深深地記住這個(gè)第三棒的火炬手——一個(gè)只有一條腿的殘疾女孩兒，金晶。
河蚌忍受了沙粒的磨礪，堅(jiān)持不懈，終于孕育絕美的珍珠;頑鐵忍受了烈火的赤煉，堅(jiān)持不懈，終于煉成鋒利的寶劍。一切豪言壯語皆是虛幻，惟有堅(jiān)持的信念才是踏向成功的基石。只有堅(jiān)持不懈，才能讓“不可能”成為“可能”，只有堅(jiān)持不懈，才能使自己更上一層樓，只有堅(jiān)持不懈，才能讓自己到達(dá)成功的彼岸!(加個(gè)動(dòng)作，停頓)
同學(xué)們，讓我們一起努力，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的阿里吧!(微笑)
我的演講完了，謝謝大家!(鞠躬)
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇14
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。
道德是什么？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對(duì)這兩個(gè)字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個(gè)人的身邊。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動(dòng)了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個(gè)女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)�了起來，她說要留給山頂?shù)膵寢�。�?dāng)我看到她那被太陽曬得黝黑的臉，她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個(gè)小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個(gè)孩子對(duì)媽媽最樸素、最純真的愛呀！
一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場(chǎng)，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動(dòng)�！熬枰黄克�，獻(xiàn)一份愛，多一絲希望。愿愛無疆，水無邊�！边@是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語，也是同學(xué)們美好的愿望。
于是，我就覺得，道德一點(diǎn)兒也不抽象，道德就體現(xiàn)在自己干渴的時(shí)候還把水遞給別人。道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，卻那么清澈，那么純凈，讓人們心里甜甜的，暖暖的。朋友們，這難道不是愛心的力量，這難道不是道德的力量嗎？
也是今年春天的一個(gè)晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來，我借著路燈一看，只見地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會(huì)兒，可是小蔓卻說，等會(huì)，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說：“我們不掃，還會(huì)有人被劃傷的�！闭f完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點(diǎn)累，但我感到特別的快樂。
于是，我又一次感受到，道德一點(diǎn)兒也不遙遠(yuǎn)，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。
其實(shí)，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門口“媽媽，洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼，隨時(shí)隨處可以丈量出一個(gè)人、乃至一個(gè)國家、一個(gè)民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動(dòng)起來吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開遍祖國大地！
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇15
同學(xué)們，老師們：
大家好!
意大利詩人但丁曾經(jīng)說過一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德彌補(bǔ)﹐而一個(gè)道德不全的人卻難用知識(shí)彌補(bǔ)。”
怎樣做一個(gè)有道德的人呢?你會(huì)在被人有困難的時(shí)候伸出你的援助之嗎?道德就像花兒的花瓣﹐沒有了花瓣﹐花兒不再美麗;道德就像一支筆的筆芯﹐沒有了筆芯﹐筆便沒有了價(jià)值;道德就像明星的天賦﹐他們沒有了天賦﹐也便一無所有。
雷鋒曾經(jīng)做過無數(shù)件好事﹐其中他的戰(zhàn)友王大利的媽媽向王大利拿錢﹐他知道王大立身無分文﹐所以把自己所有的錢用“兒子”的名字寄了出去。
當(dāng)然﹐做一個(gè)有道德的人要從自己開始﹐自覺地做道德的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者。
我們小學(xué)生要看見老師就問好﹔幫助需要幫助的人﹔不隨地吐痰、亂扔垃圾﹔不大聲喧嘩﹔不以大欺小。
長大了要盡自己的義務(wù)﹐為社會(huì)做一個(gè)有用的人。
道德是石﹐敲出希望之火﹔道德是火﹐燃燒希望之燈﹔道德是燈﹐照亮人生之路﹔道德是路﹐引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
謝謝大家!
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇16
同學(xué)們，老師們：
大家好!
人人都想做一個(gè)有道德的人，但怎樣才算是一個(gè)有道德的人哪?
自古以來，中國就有眾人拾柴火焰高等諺語，可見做一個(gè)有道德的人是離不開團(tuán)結(jié)合作精神的。
有一次，有兩批人去旅游，到了吃午飯的時(shí)間了，導(dǎo)游給每個(gè)人發(fā)了一跟又細(xì)又長的筷子，給每批人發(fā)了一鍋食物。第一批人各自為政，只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送，但因筷子太長，總是無法夠到自己的嘴，而且因?yàn)槟銧幬覔�，造成了食物極大的浪費(fèi)。第二批人，他們上來并沒有急著要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈，先用自己的筷子夾取食物然后送到坐在自己對(duì)面人的嘴里，然后，由坐在自己對(duì)面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里，這樣人人都吃到了食物，還沒造成食物的大量浪費(fèi)。
上面這個(gè)小故事告訴我們，團(tuán)結(jié)合作精神是做一個(gè)有道德的人的基礎(chǔ)。做一個(gè)有道德的人不僅離不開團(tuán)結(jié)合作的精神，還離不開不屈不撓、知難而上、勇往直前等精神。
謝謝大家!
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇17
學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方，小學(xué)生道德演講稿。學(xué)校開診的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋�(gè)沒有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動(dòng)著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛，就是一份珍貴的道德。
當(dāng)你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當(dāng)你在校園里，看到地上有垃圾，你會(huì)撿起來嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了，你會(huì)去把它們扶起來嗎？或許你有這個(gè)心，可是很多人會(huì)怕，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對(duì)你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的是做人，做一個(gè)能把每一件簡單、平凡的事情做好的人，演講稿《小學(xué)生道德演講稿》。熱愛祖國，我們就要從熱愛家鄉(xiāng)、學(xué)校、班級(jí)、家庭做起；服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起；崇高科學(xué)，我們要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起；辛勤勞動(dòng)，我們要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃學(xué)校、班級(jí)衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，我們要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處，關(guān)心同學(xué)，樂于助人做起；誠實(shí)守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說話算數(shù)做起；遵紀(jì)守法，我們要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起；艱苦奮斗，我們要從勤儉節(jié)約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為�！蓖瑢W(xué)們，當(dāng)我們自覺萌發(fā)出想做一片美的葉子的信念時(shí)，當(dāng)我們每個(gè)人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個(gè)文明人時(shí)，我想：和諧社會(huì)、和諧校園一定會(huì)張開雙臂擁抱我們。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇18
也許有人會(huì)問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。
也許有人會(huì)問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
人們時(shí)常感嘆生命短暫，時(shí)光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種.種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個(gè)烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng)，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動(dòng)，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息，南京一時(shí)很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化，怎料因行動(dòng)緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇19
大家好：
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我 應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我 應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心 是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣 做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人 性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè) 道德價(jià)值體系的形成， 又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德 的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀 系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面 發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠 者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有 能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的， 人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠就不能 使人感動(dòng)。 荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道 德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人 之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者， 擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的 崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天 的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出 了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí) 施綱要》 在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇20
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自二（2）班的。今天很榮幸能站在這里，我演講的題目是《孝敬父母，從小事做起》。
相信大家一定都看過這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽，我也為你洗腳！”這一場(chǎng)景令人感動(dòng)，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個(gè)人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母穿多大的鞋？這些看似很微不足道的事，卻表現(xiàn)了我們是否對(duì)父母有一份孝心。
星期天，和媽媽去紹興書店，走突然發(fā)現(xiàn)馬路兩邊出現(xiàn)了很多的宣傳廣告畫，和以前看到的各類廣告不一樣的是，這些廣告畫上的人物都是我們身邊從事各行各業(yè)的普普通通，平平凡凡的百姓，為什么這些叔叔阿姨，伯伯爺爺?shù)恼掌毁N出來了呢？媽媽告訴我，他們都是紹興市的首屆道德模范，他們都是在平凡的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)，善待他人的普通人。這些叔叔阿姨們對(duì)身邊不熟悉的人甚至是陌生人，都能這么熱情周到，我們對(duì)自己的父母能做些什么呢？有人可能會(huì)說，我們還是小學(xué)生，怎么能夠成為孝老愛親的模范？其實(shí)，我們只要從小事做起，哪怕是為我們的父母垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步；也算是盡到了一份孝心。在父母疲勞時(shí)，為他們洗洗腳，捶捶背；在父母生日時(shí)，為他們送上自己親手做的賀卡；當(dāng)父母生病時(shí)，哪怕一句關(guān)心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)報(bào)答,我仿佛一下子長大了:我用心學(xué)習(xí)，不讓他們?yōu)槲业牟傩模晃覔屩赐霋�，讓他們能多休息一�?huì)兒；我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時(shí)光，讓他們開心,讓他們驕傲,。同學(xué)們，讓我們用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步，一天天的長大懂事，一次次的優(yōu)異成績來回報(bào)父母，感恩父母吧！感恩父母，希望天下父母一切都好！
最后，我們應(yīng)該記住這些道德模范，讓他們指引我們向更文明的方向前進(jìn)：學(xué)生愛戴的好老師——王玲玲
熱愛礦井30年的模范職工——王寶良公交乘客的知心人——田宏梅紅綠燈下的天使——呂偉興
堅(jiān)守十年義務(wù)“除癬”的好市民——何亮抗震救災(zāi)特殊黨費(fèi)第一人——祁友富敬業(yè)愛民好法醫(yī)——鄭先平
農(nóng)村文明小康領(lǐng)路人——李政權(quán)敬業(yè)奉獻(xiàn)的“水務(wù)兵”——徐海根孝老愛親好媳婦——雷英
我的演講完畢，謝謝大家！
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇21
大家好!
現(xiàn)在的社會(huì)真的很亂，譴責(zé)社會(huì)的人太多，可是你有什么理由去譴責(zé)別人呢?你的道德觀念有嗎?
打開瀏覽器，翻看一頁頁的每一條社會(huì)新聞，我感覺自己的心就像跌入十八層地獄一樣，心不在跳動(dòng)，感覺似乎要窒息一般。尤其是關(guān)于道德的新聞，我的心就不忍顫抖，心間撕心裂肺般的痛。
看了一則新聞是這樣的，一個(gè)小女孩打扮似少婦，在大街與父親廝打，并辱罵父親，我想問，不管出于何故，他畢竟是你的父母，你有什么理由去譴責(zé)，去辱罵他，如果沒有他，能有你現(xiàn)在的你嗎?你現(xiàn)在所擁有的一切還不是你的父母嘔心瀝血換來的，他們?yōu)槟憷鬯览刍畹�，到頭來就得到了這樣的回報(bào)嗎?
還有一則新聞是，老公為了孝心，把自己的結(jié)發(fā)妻子殺害，我想問你的心就沒有一瞬間的猶豫嗎?當(dāng)你在殺害她的那一瞬間，你就沒有在意她眼角的淚滴嗎?你就沒有錯(cuò)過她眼中的那一抹匪夷所思嗎?她放棄了那么多，就是為了你們一家人，到頭來，反把自己的生命交接給了你，你的良心就很安嗎?
一個(gè)親身女兒和母親喜歡上同一個(gè)男的，女孩子賭氣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，杳無音訊，等到突然有一天自己的男友把從母親家鄉(xiāng)寄來的信，交到她手里的時(shí)候，她的心顫抖了，可是我想問，在你母親在世的時(shí)候，你干嘛去了?就不懂得去珍惜她嗎?就不能和你的母親和解嗎?有什么大不了的事情，至于把你們的母女情誼斬?cái)鄦?我只能說你是一個(gè)不孝女，所有的一切難道就不能走過那一道坎嗎?
一位以賣菜為生的老人去商場(chǎng)想買一個(gè)發(fā)卡，只因?yàn)榻裉焓撬麑O女的生日，這時(shí)一個(gè)保安過來用奇怪的眼光打量他，并指著門說這不是你來的地方，并說“滾!”老人始終面帶笑告訴他要買發(fā)卡。保安竟不耐煩地踢了了老人一腳，并呵斥他出去，再不出去就揍他，最后老人無奈地走出了商場(chǎng)，我就納悶了，你的道德觀念有嗎?
如果此時(shí)你的父親被人辱罵踢打你的心就沒有動(dòng)搖嗎?或者在你年老的時(shí)候，穿著不合時(shí)宜的衣服走進(jìn)奢侈的店鋪，人家趕你走，你此刻的內(nèi)心是怎么想的?這和有沒有文化有區(qū)別嗎?狗眼看人低，那天你自己淪為如此的時(shí)候我在想你是不是心里有一絲的顫抖，還是心不曾悔悟。
繼女慘遭繼女毒打，多出受傷，你在打她的同時(shí)，你就沒有想過，如果你的女兒在以后的人生里，面對(duì)的是同樣的事情，你會(huì)怎么想?會(huì)不會(huì)想，當(dāng)初的時(shí)候，你所做的事情是錯(cuò)誤的，或者你根本就沒有良心?
現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)發(fā)生的悲劇事件太多了，我們都不知道如何去阻止他們。每天在我們的身邊發(fā)生著形形色色的有違道德觀念的故事，即使你收到了法律的制裁，你的良心還有嗎?
那是一生難以抹去，或永遠(yuǎn)的傷痛，或者是永遠(yuǎn)泯滅的痛。“道德”你們懂這個(gè)詞的含義嗎?你懂我們中華五千年的文化傳統(tǒng)嗎?
人和人之間是需要磨合的，有什么感情糾紛是需要和解的，而不是呈一時(shí)之快的感覺。
我們都是文明人，做事的時(shí)候，要三思而后行，在我們的身后還有很多人，我們并不是獨(dú)步旅行，也不是孤單一人，回首相望，那么多的人在期盼著我們，從我們呱呱拽地的那一刻起，我們的生命就是父母的，也是這個(gè)社會(huì)的，而不是自己的，你的人生是你自己，但你的生命是你父母和社會(huì)的，你不能那么的自私。
有時(shí)候，在你決定做事的時(shí)候，好好想一下，不要那么沖動(dòng)，深思這件事你應(yīng)該做還是不做，也許在你猶豫的那一瞬間，你的心就會(huì)悔悟，你會(huì)懂得你自己的沖動(dòng)。
“道德”是我們每一個(gè)人必須要具備的，不管你是誰，希望看到此文的朋友們，勸告你身邊的友友，不要做讓自己悔恨難安的事情。
從我們身邊做起，從我們自身做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好的明天和未來。
有關(guān)于道德的演講稿范文 篇22
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生 活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會(huì)同生。也許有人會(huì)問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié) 互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處，道德是上課 不遲到，不早退。在公共場(chǎng)所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但 是當(dāng)你走出校園，可能會(huì)有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已 經(jīng)喪失。為什么道德會(huì)失去呢 我個(gè)人認(rèn)為隨著時(shí)代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受 到社會(huì)變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會(huì)迅速過渡到“陌生 人”社會(huì)，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工 作壓力的增大，占用了更多的時(shí)間和精力，無暇反思道德;錯(cuò)誤 價(jià)值觀的影響，對(duì)自身利益的過分追逐，對(duì)道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境，對(duì)徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個(gè)玻 璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過：“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞 紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求 知識(shí)和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢 24 歲的山東煙臺(tái)姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷 感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)公德的善良之 舉。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責(zé) 怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個(gè)人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不 如從我們每個(gè)人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時(shí)刻 的一個(gè)動(dòng)作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們 看到其映射出的時(shí)代意義和道德價(jià)值。更多的時(shí)候，我們不是缺 少愛心，而是缺少行動(dòng)的勇氣。弘揚(yáng)社會(huì)道德，需要在平凡的小 事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個(gè)座，路上有人問路指個(gè)方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯。“星星之火，可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛，顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個(gè)素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會(huì)道德的真諦，儲(chǔ)藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重 要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施，都會(huì)促進(jìn)全社會(huì)的道德自覺和道德自 信，最終使每一個(gè)人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個(gè)人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧!