關(guān)于文化的演講稿（精選32篇）
關(guān)于文化的演講稿 篇1
親愛的各位：
大家好!
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?
當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
關(guān)于文化的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
20xx年景色依然艷，xx歲春光格外明；xx年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰？》。
宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明，在從經(jīng)濟(jì)社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中，科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為：“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進(jìn)”；1997年，諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強(qiáng)調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”；而德國物理學(xué)家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué)，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸，中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺，中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去？
不，我認(rèn)為，中國古老深厚的傳統(tǒng)文化，對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。
我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的`舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化，通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強(qiáng)�！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌�。
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn)，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)�；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明，中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn)，完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
中華文明，博大精深；中華傳統(tǒng)，底蘊(yùn)厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文化的演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
近日，教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比，對此，部分學(xué)生提出異議：當(dāng)今時代，加大古詩文學(xué)習(xí)比重是否必要？
古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂，在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài)；“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)；“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學(xué)習(xí)古詩文，不僅有利于提升個人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后，你就會感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天；和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間；和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽�！�
古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對于現(xiàn)代企業(yè)而言，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰�？梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的現(xiàn)實意義。
一個強(qiáng)大的國家，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強(qiáng)大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對個人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國日益強(qiáng)大！
關(guān)于文化的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
因為我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。
第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣，所以我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國的優(yōu)秀文化。
關(guān)于文化的演講稿 篇5
各位同學(xué)們：
我是xx年級的，今天我演講的題目是：傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當(dāng)今中國。其中，文化起源于公元前20xx年的夏朝。與它的悠久歷史相對應(yīng)，中國文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發(fā)展，傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內(nèi)成為一個深度討論的話題。
文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是：人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個歷史時期的不依分布地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運(yùn)用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在，中國現(xiàn)共有31項文化遺產(chǎn)，居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn)，所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的，中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無以為繼的重大危機(jī)�？此苹钌卮嬖冢瑓s幾乎是在漸漸消失，中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變，繼”_“和改革開放以來，已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進(jìn)一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動現(xiàn)實人群，與實際生活和歷史進(jìn)程有呼應(yīng)。
儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團(tuán)體，現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農(nóng)業(yè)為本，半天然半教化的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)也日益消退，幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特語言在人們表達(dá)關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見：以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機(jī)。”中國向何處去“這個曾被完全政治化的問題，現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。
根據(jù)上述的情況，你所能感受和體會的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想說的僅僅只是一句：對不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機(jī)會抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅，因此，我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷�，讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們再次需要它的時候，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。
黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河，作為龍的傳人，每個時代都有它自己的變化，對于每個人來說，應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個文化偉大的時代，這個時代的人必定是好學(xué)的，因為只有好學(xué)，吸取別人的出色文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚(yáng)光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化，相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化，畢竟它是我們生長的來源，經(jīng)過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。
文化，對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見，一個國家和民族要沒有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化，但傳承和發(fā)揚(yáng)是不容忽視的!
我的演講完了，謝謝!
關(guān)于文化的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同事們：
有人說：社會是大舞臺，看誰更精彩；有人說：競爭是健身操，譜寫跳動的脈搏；而我想說，汪氏的企業(yè)文化是能量寶庫，是生產(chǎn)力。
“人是要有一點(diǎn)精神的”。汪氏的企業(yè)格言中有兩句話道出了汪氏人的心聲：“人生追求的最高境界是精神追求，企業(yè)經(jīng)營的最高層次是經(jīng)營文化”，這是汪氏企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了汪氏的理念、追求和境界，是汪氏致勝的法寶。
企業(yè)文化是“靈魂立法”，它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力，又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力，更是企業(yè)立足市場的源泉。
企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟，文化經(jīng)營是汪氏的至高境界。
汪氏文化是號召力。汪氏創(chuàng)業(yè)二十多年，從無到有，從小到大，從弱到強(qiáng)，憑著創(chuàng)業(yè)者的魅力和膽識，吸引了無數(shù)忠心耿耿的精英和執(zhí)著的追隨者，懷著雄心和信念，煥發(fā)著燃燒的斗志。無論是揮汗如雨、不辭辛勞，還是摸索前進(jìn)，永不言敗，抑或是展望未來，只爭朝夕。因為我們心中有堅定的信念，相信企業(yè)是有前途，員工是有希望的，企業(yè)一定會做強(qiáng)做大的，汪氏文化對汪氏人是巨大的鼓舞和號召。
汪氏文化是凝聚力。多年來，一個個鮮活的事例，一件件感人的事跡，一串串生動的畫面，構(gòu)成了汪氏文化的麗景，結(jié)晶出來今天的汪氏文化，如：汪氏就是學(xué)校、溝通貴在真誠、服務(wù)關(guān)注細(xì)節(jié)、共創(chuàng)財富、公益社會……潤物細(xì)無聲，當(dāng)你踏進(jìn)汪氏，一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，汪氏文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細(xì)微之處。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度、一次次回報社會的公益活動、一套套代表整體形象識別系統(tǒng)……企業(yè)文化無處不在，處處展示著汪氏精深的力量、精巧的構(gòu)思、精密的策劃、精確的運(yùn)作。所有這一切都證明了汪氏是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團(tuán)隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo)；我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團(tuán)結(jié)的文化。
汪氏文化是創(chuàng)造力。無以點(diǎn)滴，何以江海；不積跬步，何致千里？正是文化的博大精深和包容萬千之功效，推動企業(yè)長期穩(wěn)定、高速發(fā)展。汪氏搭建員工實現(xiàn)個人價值通向成功的平臺，不斷激發(fā)我們的工作激情，使大家具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造、創(chuàng)新欲望，員工競爭意識、危機(jī)意識、奉獻(xiàn)意識明顯增強(qiáng)，上下致力于新思想、新觀念的形成，推動著汪氏不斷前進(jìn)。資源的優(yōu)化整合、業(yè)績的穩(wěn)步攀升、多元化格局的形成、核心競爭力的確立，等等，無一不是汪氏人不斷追求、不斷創(chuàng)造、不斷更新、不斷超越的結(jié)果，描繪著汪氏文化的宏圖。
汪氏文化是鞭策力。文化是航標(biāo)，文化是導(dǎo)向，文化更是一把標(biāo)尺。汪氏的成功，就是汪氏人敢對自己的不足和缺點(diǎn)堅決說“不”，并堅定改進(jìn)和提升，這是汪氏文化的鞭策力之功效。文化經(jīng)營，謀求企業(yè)長盛不衰的理念境界；人本，強(qiáng)化人力資源建設(shè)；合盟，注重交流共同發(fā)展；上下同欲，企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致；遠(yuǎn)見卓識，放眼全國乃至全球市場，則必宏觀開闊，發(fā)展無盡。開拓是永恒的主題，成功是昨天的句號�！皣H汪氏，百年企業(yè)”的愿景鞭策著一代代汪氏人前仆后繼，向著長壽企業(yè)前進(jìn)、前進(jìn)……
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團(tuán)隊的成功。在汪氏的團(tuán)隊中，我們緊緊地擰在一起，我們是一道閃電、一束火繩；我們緊緊地聚在一塊，我們是整個太陽，整片天空；我們緊緊地站在一處，我們是銅墻鐵壁；我們攜手并肩，笑傲江湖。今天，我們用實踐行動證明了我們是獨(dú)一無二的，是無法取代的；明天，我們將自豪地向世人召示，我們的汪氏、我們的精誠團(tuán)隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨(dú)一無二的，是無法取代的。
汪氏文化就是一種生產(chǎn)力！更是一種先進(jìn)的生產(chǎn)力！“汪氏”，一個響亮的品牌，“汪氏”，中國蜂業(yè)的縮影，一種博大精深的企業(yè)文化，它的未來更加輝煌，汪氏，是“客戶的汪氏，員工的汪氏，社會的汪氏，國際的汪氏”。
關(guān)于文化的演講稿 篇7
在我很小的時候，曾經(jīng)和爸爸媽媽一同看過一個電視：一個小男孩看見媽媽在幫他的奶奶洗腳，小男孩想了想，也學(xué)著媽媽的樣子，邁著不穩(wěn)的步子，端來滿滿的一盆水給媽媽洗腳，媽媽開心的笑了。我的爸爸媽媽看得很入迷，可我卻覺得非常奇怪，想不通這有什么好看的?
今天，我長大了，是三年級的學(xué)生了，我學(xué)會了識字，也愛上了閱讀。我讀過很多的書，其中也有很多是有關(guān)孝德的真實故事：有獨(dú)立照顧媽媽的孝女、有牽掛雙親的奧運(yùn)冠軍、有為救爸爸而自己受傷的孝子……每一個故事都很感人!讀了這些故事后，我終于明白了，為什么爸爸媽媽會那么喜歡看那個電視了，那是孩子在盡孝心，對媽媽濃濃的愛啊!
在我們偉大祖國輝煌燦爛的五千年文明史中，孝德文化是極為重要而且是最為值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。孝是一種美德，是一種承擔(dān)，更是一種責(zé)任。孝還是關(guān)心尊敬父母，是一種對父母長輩的感恩。一個有孝心的人，他的心地是善良的，是懂得禮讓同時也是勤勉的。
今天，當(dāng)我也同樣端著滿滿的一盆水，走到媽媽面前幫媽媽洗腳時，媽媽笑了，說：“寶寶，你懂事了!”我和媽媽相對注視著，都幸福的笑了。這一刻，我們覺得溫暖極了!原來，孝是多么讓人感到幸福溫暖的一件事啊!
我要向故事中的人物學(xué)習(xí)，做個有愛心、有孝心、有道德、尊師敬長的好孩子。
關(guān)于文化的演講稿 篇8
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我們來談?wù)剦粝搿?/p>
在我的腦海里，有一個夢。它是我對自己未來的憧憬，對祖國未來的幻想。但我知道，這個夢必將實現(xiàn)，因為它不僅僅是我一個人的夢，更是千千萬萬同胞們的夢。
在我的腦海里，有一個夢，我夢到：繁密的森林、廣袤的草原、壯麗的山河。清晨，鳥兒用它們的歌喉輕輕喚醒了沉寂了一整夜的大地。他們在森林里演奏著一曲又一曲動聽的自然之聲。盡情地釋放著自己內(nèi)心的暢快，整個森林都被感染了，迸發(fā)出勃勃的生機(jī)。春天給草原輕輕地披上了一層綠紗，放眼望去無邊無際，好像這綠色是被天使撒下來的一樣，連天空都被染綠了。這綠紗是那樣的輕盈，那樣的柔美，好像一陣微風(fēng)便可將它吹得無影無蹤。我坐在船上，聽著流水緩緩地叮咚聲，在兩岸青山之間滿滿的游行。這流水的聲音是那樣的溫柔，它生怕吵醒了某個正在沉睡的孩童。兩岸的林子里，不時傳出幾聲輕快的鳥叫聲。很奇怪，這聲和這靜是那樣的矛盾，卻又結(jié)合的那樣的美妙、和諧，讓人無可挑剔，讓人忍不住嘆息。
在我的腦海里，有一個夢，我夢到：干凈平坦的街道、高聳入云的摩天大樓、和睦相處的鄰里鄉(xiāng)親。街道上到處人來人往，在這里是那樣的繁華、那樣的喧鬧，但卻毫不混亂，井然有序。"城市牛皮癬"沒有了，吵架和謾罵聲也逃開了，地面是干凈的，每個垃圾都回到了自己的家。來往的人們真誠的相視一笑，在這里沒有痛苦和眼淚，只有歡樂和幸福!
夢想的可貴之處在于它有一雙艷麗潔白的翅膀，本不會翱翔的身軀因為有了它便可以盡情的朝著自己向往的方向飛去。我們珍惜夢想，我們追求夢想，我們渴望夢想，我們希望可以完成自己的夢想。一個人如此，一個國家更應(yīng)該如此。
關(guān)于夢想，我認(rèn)為，夢是一種欲望關(guān)于夢想，我認(rèn)為，夢是一種欲望，想是一種行為，夢想是夢與想的結(jié)合，因此需要我們付諸以行動，才能更靠近夢想。有它自己的夢。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族最偉大夢。
，有強(qiáng)國、富國之夢。強(qiáng)國使我們不被他人凌辱，富國則使我們生活更加幸福。
我的夢，即夢。我生在，長在，讀過幾千年的歷史，這份血濃于水的深情成就了我的夢——成為實現(xiàn)強(qiáng)國，富國之夢的一份子。而作為一名新時代的學(xué)生，我所能做的就是努力學(xué)習(xí)，提升自己各方面的能力，為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。追逐夢想，追尋金色的希望。每一次揚(yáng)起風(fēng)帆去遠(yuǎn)航，難免都會有阻擋，只要有夢想在鼓掌，未來就充滿著希望。堅持我們內(nèi)心的夢想，雖然夢在遠(yuǎn)方，就算現(xiàn)實阻擋那又怎樣，挺起自己的胸膛，乘風(fēng)破浪，追逐夢想。如果千千萬萬的同胞都能懷揣著這一份夢想，那么，的強(qiáng)國富國之夢已不遠(yuǎn)矣。
在我的腦海里有一個夢，它雖然只是一個夢，但我相信它一定會成為現(xiàn)實，因為它不僅僅是我個人的夢，也是國人的夢，更是祖國的夢!
我的夢，我們的夢，鑄就了夢。
待你我夢想實現(xiàn)之日，便是屹立之時!
關(guān)于文化的演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是辛集中學(xué)八四班的臧國寧，我今天演講的題目是《國學(xué)經(jīng)典潤澤精神家園》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年來，中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷忍辱負(fù)重、嘔心瀝血，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集，整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是那經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，豪情萬丈，吞吐日月。即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷豪歌!
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語!
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血“的民族氣概!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!
讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛在世界東方!
關(guān)于文化的演講稿 篇10
滾滾紅塵，泱泱大國，五十年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。
中國是四大文明古國之一，是全人類文化的源頭，其文化的底蘊(yùn)是深不可測，辛勤的勞動人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，用他們的智慧譜寫了一個又一個的神話。
中華文化博大精深。先秦的《詩經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明清的小說……每一個朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就，每一個時期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會就已經(jīng)有了儀式性歌舞，儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)優(yōu)伶，元雜劇把中國戲曲文化藝術(shù)推向成熟……就這樣，中國戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲為中國戲曲文化注入了活力。
中國文化源遠(yuǎn)流長。漢字既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個個充滿魅力的方塊字，那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字，就有了書法。中國書法是一門古老的藝術(shù)，它伴隨著中華勞動人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)……盡管他們的書體不同，但其書法上的成就非同尋常。書畫同源，中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國繪畫史上的鼎盛時期，開創(chuàng)了新紀(jì)元。筆墨丹青中國畫以其豐富的內(nèi)涵享譽(yù)世界。
中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術(shù)》和珠算，《石氏星表》和渾儀，《授時歷》和四大農(nóng)書，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國人民的勤勞智慧，都為中國文化添上了燦爛輝煌的一筆。長城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動人民的智慧思想結(jié)晶。
幾多輝煌，幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚(yáng)悅耳的戲劇、韻味十足的書畫、獨(dú)特的建筑、優(yōu)美的詩詞……這些都是祖先留給我們的'豐厚文化遺產(chǎn)。
今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有不斷適應(yīng)時代的發(fā)展，緊跟歷史的潮流，傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去，并發(fā)揚(yáng)光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代，讓獨(dú)特的中國文化鶴立于世界之林，不僅是繼承，而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展，而且要創(chuàng)新的發(fā)展。
作為新時代的開拓者，面對中國的傳統(tǒng)文化，我們只有取其精華，去其糟粕，才能讓世界了解中國，讓中國走向世界。
關(guān)于文化的演講稿 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
看著冉冉升起的五星紅旗，無數(shù)奧運(yùn)健兒許下了為國爭光誓奪金牌的承諾；承載著國人飛天的夢想，神七航天員信心百倍許下了不辱使命的承諾；面對百年一遇的重大冰災(zāi)，社會各界眾志成城許下了忠于祖國的承諾；在突如其來的災(zāi)難面前，全國人民向四川災(zāi)區(qū)同胞許下了患難與共的承諾；這一句句鏗鏘有力的誓言時時抨擊著我的心靈，是他們，感動著我活潑跳躍的生命，堅定著我為電力事業(yè)傾注一腔熱血的信念。作為一名電網(wǎng)企業(yè)的員工，我們每一個人都應(yīng)堅守著那份“忠誠企業(yè)”的承諾。
在我們x公司，就有許許多多這樣的員工，他們的工作平淡無奇，他們的行為質(zhì)樸無華，她們的事跡談不上驚天動地，她們的故事也未必能夠催人淚下，然而，正是這樣一個優(yōu)秀的員工群體，用他們高度的責(zé)任感與事業(yè)心，鑄就了事業(yè)一個又一個的輝煌，恪守著那份“忠誠企業(yè)”的承諾。
在他們中間，有這樣一位女性。她很纖弱，但纖弱的肩膀卻承載著保證發(fā)電機(jī)組正常運(yùn)行的重?fù)?dān)；她很和善，但和善的目光中卻時常透露出堅毅與果敢；她從不張揚(yáng)，卻用自己扎實的工作作風(fēng)在默默奉獻(xiàn)；她，就是我們x公司儀表班班長。從擔(dān)任儀表班班長的那一天起，她就深深的感受到自己肩上的使命，儀表檢修是一項技術(shù)密集型的'工種，千絲萬縷的電氣線路就像根根血管牽動著發(fā)電機(jī)的每一根神經(jīng)，為了能更好地勝任工作，她總是身著那一身油膩的工作服，整天不是站在儀表前就是埋在成堆的專業(yè)書籍里，全然不顧外面色彩斑讕的世界。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她就像照看自己孩子一樣精心守護(hù)著發(fā)電機(jī)組的每一塊儀表，不知不覺，青春漸漸逝去，三十幾歲的她卻還是孑然一身。為了工作，她幾次推遲了婚期，將自己如火如荼的青春年華獻(xiàn)給了這項平凡而又光榮的事業(yè)。
是啊，為了堅守那一份忠誠企業(yè)的承諾，有多少象這樣的人將智慧、汗水和美好的青春年華默默揮灑在了那一片大山之中，幾十年如一日，如幽蘭之香淡然而雋永，如楊柳之風(fēng)輕柔而堅定，如淬火之刃無華而鋒利。九八洪水，抗冰保電，迎峰度夏，何時何地都在見證著x人忠誠企業(yè)、奉獻(xiàn)社會的承諾。
然而，隨著時代的進(jìn)步，改革的沖擊，加之連年來水偏枯，x公司的發(fā)展?jié)u漸落后了，這顆昔日的明珠也仿佛失去了往日奪目的光彩。怎么辦？是等？是靠？是要？是沉淪？是逃避？還是怨天尤人？不。面臨前所未有的困境，x人發(fā)出誓言：披荊斬棘，自強(qiáng)、開拓，重塑輝煌。
20xx年4月，為對外創(chuàng)收增效，檢修車間承接了西藏雪卡電站的電氣試驗項目。做為車間副主任，又是技術(shù)骨干的吳靖，一種強(qiáng)烈的使命感從心底油然而生�！按虺鰔品牌。為公司開出一片新天地”。報著這樣的信念，他主動請纓加入了進(jìn)藏的隊伍。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，工作之余常常是孤獨(dú)相伴。但比起工作環(huán)境的艱苦和寂寞，更痛苦的是當(dāng)親人需要他的時候，他卻身在雪域高原。妻子懷孕了，他沒能陪伴左右，見證懷胎十月的艱辛，直到孩子出生的那一天，他依然戰(zhàn)斗在工地的最前線。妻子臨盆時，多想握住他溫暖的雙手，靠在他結(jié)實的臂彎，一起聆聽孩子來到這個世間的第一聲啼哭。十月懷胎，一朝分娩，女人一生最大的痛苦和喜悅多想和自己最親的人一同分擔(dān)與共享。然而，為了企業(yè)的發(fā)展，市場的開拓，他只有把對妻兒的牽掛深深地埋藏于心底。化思念為力量，全身心的投入工作。在他的帶領(lǐng)下，公司提前圓滿完成了雪卡電站的工作任務(wù)。久別多時，回到家中，抱著襁褓中的孩子，他哭了。
是啊，為了拓展企業(yè)生存發(fā)展的空間，一批批勇敢的x員工毅然邁出了對外創(chuàng)業(yè)的步伐。他們拋家別子，離開舒適的“小窩”，向海燕一樣沖向風(fēng)雨：跋山涉水開辟小水電，迎難而上對外接工程，不遠(yuǎn)千里遠(yuǎn)征進(jìn)云南，甚至把目光投向了萬里之隔的海外市場……他們分擔(dān)著企業(yè)的痛苦，憂傷著企業(yè)的憂傷，在重塑輝煌的道路上邁出了一步步堅實的步伐，在巨大的壓力和艱辛中堅守著x人那一份薪火相傳的不變承諾。
為什么我的眼里滿含淚水，因為我對這土地/愛的深沉。為什么我的腳步如此執(zhí)著，因為心中有一個不變的承諾。親愛的朋友，當(dāng)您為一個技術(shù)難題而廢寢忘食地挑燈夜戰(zhàn)時，當(dāng)您為開拓市場而不知疲倦地四處奔走時，當(dāng)您為節(jié)約了公司一張紙一滴水而備感欣慰時，您的心中一定和我們一樣，在自豪地堅守著那個不變的承諾“忠誠企業(yè)，無私奉獻(xiàn)”。
我的演講完了，謝謝大家！
關(guān)于文化的演講稿 篇12
老師，同學(xué)們，上午好!
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻(xiàn)，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
關(guān)于文化的演講稿 篇13
在那個遠(yuǎn)得令人發(fā)指的山村里，再一次遇到我們的村長，突然發(fā)現(xiàn)，他的額頭上竟已劃滿皺紋，看得人揪心。
也不知道他是什么時候當(dāng)?shù)拇彘L。我不知道，自我記事就有一個村長叫小山，他是真實的山里人，常年日曬得皮膚發(fā)黑，一雙厚實的手，他自己說，他就是活在大山里的一座小山。于是，大家也都跟著喊起來。、
沒人像小山那樣愛著他生活的這片大山，他就是大山的守護(hù)神，也是這個山村的守護(hù)神。
我們現(xiàn)在見到這座山，以前并不是這樣的。以前的山上可是沒有一棵樹的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，綿延無盡的黃色，像黃土高坡似的。這些都是爺爺告訴我的，我自然是想象不了那種荒涼的情景。而小山，就在這片山中出生，成長;而他，就是改變這片大山命運(yùn)的救世主。
二十歲時，他便當(dāng)上了村長，那時候的他，是含著淚水在這片山上走過，那干黃的土地像利刃，砍在他柔軟的心上，當(dāng)他再返回時，也就變了個樣。
山的命運(yùn)，從那時起，就不一樣了。
小山想要改變大山，讓大山變成油綠油綠的青山。他告訴村民，要讓這片土地長出大樹�？墒�，大家在這光禿禿的山上卻沒有看到半分希望，自然不回去相信小山。
村民的冷漠并未讓小山放棄。他的心里，裝著大山，也變成了大山。而在數(shù)次號召村民無果之后，他不再想著動員村民了，他決定自己去改變它。每天，他獨(dú)自去世紀(jì)里外的山上買樹苗，又辛辛苦苦的把他們背回來，從自家門前開始，種上了樹苗。重復(fù)再重復(fù)，附近的樹苗不夠用了，他就去更遠(yuǎn)的地方買。有時一天都買不回來，腳皴了，腫了，但他咬緊牙關(guān)，一步一步堅持下去，從他家開始，綠色向外擴(kuò)散出去。
村民們看不下去了，前去勸他，他只是倔強(qiáng)的一笑，不再理會，日子就這么過去了，村民們甚至覺得他瘋了，但他依然如此。
或許是時間過得久了，村民們漸漸地被感染了，他們開始幫助小山，也開始了種樹。而小山最初種的小樹苗，也已經(jīng)長到二三米高了，看到這樣的情形，村民們的情緒終于高漲了，他們都紛紛來幫助小山，或者說，幫助他們自己。那片黃山，也在不知不覺中泛起了綠意。
這時，小山最愛做的，就是看山。挨著邊的從那些小樹旁邊走過，輕撫它們，抓起一把黃土，再把它們從掌中散開。
十年了，整整十年，那片大山，終于有了屬于山的綠意。小山笑了，神色滿足，誰都知道，山知道，樹知道，村民也知道。
有人說：“住在大山苦，離開就是了，何必花那么大力氣來改變這龐大的山呢?”
小山卻是無所謂的笑了笑，說：“住在這山里，我只想做點(diǎn)什么，對得起自己，對得起山里人這個稱呼而已�！�
就是這樣的小山，讓我們擁有了如今的大山，他的心，早已與山融匯，他的愛，也交給了大山。
小山不是小山。
小山變成了大山。
關(guān)于文化的演講稿 篇14
尊敬的，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王，今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們在追求外來文化時，卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié)；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與的結(jié)晶，無不是中華民族的追求，無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化，成為連接各族人民的紐帶；成為振奮各族人民的力量；成為中華民族延綿的支柱。
近年來，“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，中秋節(jié)只剩下一塊月餅，臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代互相結(jié)合，有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合，融入文化元素，打上文化烙印，形成現(xiàn)象，風(fēng)格，使文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于文化的演講稿 篇15
各位指導(dǎo)、各位評委、各位同事：
大家好！
首先我要感謝公司指導(dǎo)、還有我們xx部的經(jīng)理給我們提供的這樣一個打破自己、展示自己的時機(jī)。一直以來我都非常羨慕和佩服那些在臺上可以滔滔不絕、妙語連珠、引經(jīng)據(jù)典、神態(tài)自如的人們，但我從來沒有想過讓自己也站在臺前。當(dāng)我聽說公司要舉辦這次活動時，我猶豫過、害怕過、也沖動過，但最終我英勇的選擇，我要打破自己、我要提升自己，我要試一試，不管最后的結(jié)果怎樣，重要的是我敢走上講臺。
今天我演講的題目是：我們的責(zé)任心是企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆！——企業(yè)在我心中“企業(yè)的成長離不開文化，文化是企業(yè)的精神，是企業(yè)的靈魂，更是企業(yè)與員工、客戶攜手共創(chuàng)成功的過程”。 ——我堅守這一信條，我堅信“企業(yè)文化，傳承永遠(yuǎn)，星星之火，可以燎原?歲月的流逝，生活的考驗，工作的磨練，讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但卻多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份責(zé)任心。讓我們更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜這份來之不易的責(zé)任。家庭是我們心的歸屬，企業(yè)和工作是我們充盈生命的平臺。在進(jìn)入雅孜貢布的這兩個月的日子里，企業(yè)的'指導(dǎo)及各位主管讓我感覺到你們與企業(yè)的榮辱息息相關(guān)，與企業(yè)的命運(yùn)緊緊相連的一系列舉措。公司開場了走向成熟、走到了今天碩果累累的輝煌；我是企業(yè)企劃部的一名籌劃助理，從開場進(jìn)入這個部門的一無所知，經(jīng)過何經(jīng)理的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓我學(xué)習(xí)到了很多以前在學(xué)校學(xué)不到的知識，也深入感受到企業(yè)與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的前進(jìn)步伐。我自豪我是雅孜貢布的一員，雖然我們企業(yè)才初出茅廬、小河才露尖尖角，但是我相信企業(yè)定能創(chuàng)造輝煌、書寫高端滋補(bǔ)品行業(yè)一個傳奇。感謝雅孜貢布商貿(mào)培養(yǎng)了我、鍛煉了我，給了我一個可以探究自身價值的事業(yè)平臺。還有我能參與企業(yè)以后這艘激流勇進(jìn)的航船揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的行程，我更加會用努力工作，來贏得尊嚴(yán)和價值！
俗話說“好水釀好酒，好土塑好壺，好的環(huán)境造就好的人才”，你看那以博物館式風(fēng)格裝修設(shè)計的特色賣場；你看那嚴(yán)謹(jǐn)又不失樂趣的綜合辦公區(qū)；企業(yè)為我們造就了這么優(yōu)美的工作生活環(huán)境。再想一想企業(yè)輸導(dǎo)給我們的理念“學(xué)習(xí)與成長的角度、注重培養(yǎng)年輕人”，催我們奮進(jìn)、趕我們超越，我們能不感謝我們的企業(yè)！能不珍惜我們的工作！能不在乎我們的崗位嗎？！也許我們對目前的工作已沒有了激情，但既然我們選擇了這個崗位，就必須記住自己的責(zé)任和使命。既然非做不可，與其被別人推著去做，還不如自覺自愿地盡力把它做得最好，努力找到工作的樂趣，當(dāng)然，除非你真的不想工作。思想不同、心態(tài)不同，心態(tài)不同、結(jié)果不同，觀念可以改變命運(yùn)。每一個崗位就是一片充滿生命力的土地，關(guān)鍵在于耕種它的人撒下的是什么樣的種子，我相信只要我們用責(zé)任心去做好每一件事，那么在任何崗位上，我們都會收獲事業(yè)的春天！
在我的身邊有很多朋友沒有工作，找不到工作。所以我時常提醒自己“今天對工作不負(fù)責(zé)任，明天就得努力去找工作”。一個有責(zé)任心的人，一定是一個積極向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。讓我們大家都成為一個象太陽一樣積極的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一樣的人，初一十五不一樣。經(jīng)歷是最好的教師，當(dāng)我們把平凡的工作重復(fù)一千遍一萬遍的做好，就是不平凡。我們做不了大路，何不做一條羊腸小道；不能成為太陽，又何防當(dāng)一顆星星，成敗不在于大小，只在于你是否已經(jīng)竭盡所能。
有一句話是這樣說的：“假設(shè)你存在，那么就不要讓自己可有可無的存在著”。對啊！我存在，我們存在，所以我們要讓我們的存在有價值——那就做好身邊的每一件事情，無論事情的多寡與巨細(xì)，讓我們的責(zé)任心無處不在！什么叫有才能？我認(rèn)為：有責(zé)任心就有才能，沒有責(zé)任心就沒有才能！
這么多年的學(xué)習(xí)和生活，豐富了我的社會閱歷，教會了我一些人情世故，讓我深深體驗到責(zé)任心在工作學(xué)習(xí)生活中的份量。工作和家庭一樣，永遠(yuǎn)意味著責(zé)任，肩負(fù)起自己的責(zé)任是多么重要！因為責(zé)任意識會讓我們表現(xiàn)得更卓越！只有承擔(dān)責(zé)任的生命，才叫真正的生命！
讓我們用一份責(zé)任心和一顆感恩的心，不斷提升自己所在的崗位資源，成為我們企業(yè)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆！把企業(yè)當(dāng)作我們的家，共同經(jīng)營好這個大家庭吧！最后，祝愿公司指導(dǎo)和所有員工身體安康、萬事如意，也祝愿我們的“家”一帆風(fēng)順！越走越好�。ㄖx謝大家！）
企劃部/x年x月x日
關(guān)于文化的演講稿 篇16
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
他陽光開朗，品學(xué)皆優(yōu)，助人為樂，誠實守信。他就是重孝尊親的陳文龍同學(xué)。這是一個來自農(nóng)村的孩子，從小就過著簡樸的生活。雖然生活條件不如別人，但有父母和親人的陪伴與關(guān)愛，他從未覺得自己比別人少了什么。在成長的過程中，他以孝當(dāng)先，以敬為首，以德為本。他一直銘記《弟子規(guī)》中的“首孝悌，次謹(jǐn)性”這一句，并以這為座右銘，為他做人的標(biāo)準(zhǔn)！
陳文龍同學(xué)在班級里是一個熱心腸的人，深受老師與同學(xué)們的喜愛。他每天幫同學(xué)們值日，關(guān)心班級，愛護(hù)校園，任勞任怨，從未有過一絲的抱怨。
他還積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動，多方面發(fā)展。他每月都向校文學(xué)社交付幾篇出色的作品。不僅如此，陳文龍還積極參加社會實踐活動，去幫助環(huán)衛(wèi)工人，和他們一起美化城市，保護(hù)環(huán)境；去幫助有困難的人，鼓勵著他們繼續(xù)前行；去社區(qū)中做義工，以自己有限的力量，帶給他人最大的快樂！他經(jīng)常吟誦汪國真的《蝶戀花》：“自古青春難駐，年少正好射虎，婉手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)。”他有雷鋒一樣的善，他要用自己有限的青春，有限的生命助人為樂！
“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，《孝經(jīng)》曾云：不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖理�！墩撜Z》也說：“君與務(wù)本，本立而道生，孝悌著，其為人之本也�！彼粌H助人為樂，而且努力踐行孝道。
去年秋天，他的爺爺突然患上腦溢血，病情嚴(yán)重，這對于他們整個家庭來說無疑是雪上加霜。爸爸為此也整日愁眉不展，整個家庭頓時少了平日里的歡笑。醫(yī)生說如果恢復(fù)的好，還可以自理。這好比黑夜中出現(xiàn)一絲亮光，點(diǎn)亮了我們內(nèi)心的希望。
所有重?fù)?dān)全部落在爸爸身上，讓他力不從心，這一切他都看在眼里，從心底里想幫爸爸分擔(dān)一些，那一刻，一個少年內(nèi)心已成為一個能擔(dān)起責(zé)任的男子漢。每次媽媽做好飯，他都拿碗盛好給爺爺端過去。一口一口喂?fàn)敔�。為了不讓飯撒到爺爺身上，在吃飯前在爺爺胸前圍一條毛巾。他每天早上都給癱瘓在床的爺爺做手腳按摩，天氣晴朗的時候，就用輪椅推爺爺?shù)皆鹤永镢逶￡柟狻０胍惯�要多次起來替爺爺翻身，每天如此，在他的精心的照料下，爺爺?shù)母觳簿箍陕�，爺爺�(shù)哪樕系男θ菀仓饾u多了起來，這讓他看到了希望。此后，他每天堅持陪爺爺作康復(fù)訓(xùn)練，每天的運(yùn)動量逐漸增加恢復(fù)效果也逐漸明顯，一天，兩天，三天……爺爺現(xiàn)在在他的攙扶下可以短距離，雖然爺爺邁步艱難，但在他的細(xì)心引導(dǎo)下每邁出一步，都高興極了。
爺爺?shù)目祻?fù)之路也是陳文龍心路成長的歷程，很難想象一個正叛逆的年齡可以放下一切顧慮去照顧年邁的爺爺，沒有怨言，沒有索求。為的就是弘揚(yáng)孝道，應(yīng)盡的責(zé)任，身體力行，以身示范。踐行孝道，使“孝”深入人心。祖孫兩人攜手漫步在小路間，兩個背影依偎在一起。他也成為村里的孝老愛親的典范。
高中的假期，他為減輕父母的負(fù)擔(dān)，準(zhǔn)備勤工儉學(xué)。自己在超市找了一份工作。雖然家人，朋友對此很不理解，但他毅然而決然。沒他認(rèn)為自己是男子漢。但體力活對身體單薄的他是一次極大的考驗。第一天的工作使他疲憊得站著都可以睡著。正值春節(jié)前夕，超市的工作量加大，他的工作也愈加忙了起來。甚至在大年三十，他都沒有休假，堅守在工作的崗位上，這對他心中不免有些酸楚。不過在奮斗二十一天后，他終于拿到了人生中的第一筆酬金。他用這筆來之不易的打工錢給父母準(zhǔn)備了一份禮物，來感謝父母多年無微不至的照顧，陪伴與呵護(hù)。
古人云：“百善孝為先”，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。陳文龍用真誠的愛向我們詮釋了血濃與水的親情，用行動踐行了中華傳統(tǒng)美德——孝道。
關(guān)于文化的演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天，我要演講的題目是：中華出色傳統(tǒng)文化。
俗話說的好：“中華文化博大精深。”中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)良的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神和崇高的民族氣節(jié)以及高尚的民族情感……有許許多多的人對中華美德有著獨(dú)到的見解。
晁說之說過：“不信不立，不誠不行。”這就是中華美德——誠信。
父愛比山高，母愛比海深，這是中華美德——孝順。
魯迅爺爺曾經(jīng)說過;“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。”這就是中華美德——感恩。
華羅庚說過：“聰明出于勤奮，天才在于積累。”這是中華美德——勤奮。
盧梭還說過：“善良的行為使人的靈魂變得高尚。”這是中華美德——友善。
中華民族不但有著優(yōu)良的美德，還有著豐富的歷史文化。
同學(xué)們，你們知道我國的四大名著有哪些嗎?讓我來告訴你吧!
四大名著有：《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》。它們個個都是作家嘔心瀝血的作品呢!還有流傳千百年來的歷史故事：屈原投江，孔融讓梨，司馬光砸缸……還有流芳百世的神話故事：嫦娥奔月，后羿射日，女媧造人……以及耐人尋味的寓言故事：揠苗助長，守株待兔，掩耳盜鈴……其中，我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”他教會了我做人的道理。
無論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始：讀圣賢書，立君子品，做有德人;要行得正，坐得端;要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神。努力學(xué)習(xí)出色文化，傳承傳統(tǒng)美德。
作為中華兒女，我們應(yīng)該把這份屬于我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，同學(xué)們，讓我們一起努力，昂首闊步，向著和諧而文明的社會前進(jìn)吧!
關(guān)于文化的演講稿 篇18
大家好！
在這里我想說的第一句話就是：“一個人如果沒有夢想注定只會平庸�！蔽蚁雴枂柎蠹遥骸澳阆Ｍ约旱囊簧接苟^嗎”？
同生一片土地，同沐一片陽光，同在藍(lán)天下成長。何以喬木參天，小草鋪地呢？其實我認(rèn)為只是想法上的差距只是追求上的差距。
追求和夢想是不可分割的連體兄弟，有了夢想才能談的上追求。
如果說成功是河的彼岸，那夢想就是小舟載你使向成功。如果說成功是生米，那夢想就是清水，沒有水，生米什么時候也是煮不熟的。
二十歲了，我們的年齡正是人生的黃金分割點(diǎn)。同學(xué)們牽著你們的夢想并滿懷熱情的去努力爭取吧！愿每一位同學(xué)都能牽著夢想走向成功。
謝謝。
關(guān)于文化的演講稿 篇19
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華文化上下深積了五千年，五千年的商代青銅器，到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征，無數(shù)藝術(shù)品也同時印證著不同歷史時期的政治制度的演進(jìn)和幾千年來人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富以及財富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。
中華文化的魂魄，是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！薄叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲，勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時，也是古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時所具備的智慧，勇于探索、堅持不懈的出色品質(zhì)�！罢蔡煊�、童第周、錢學(xué)森，蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄，他們都展示著中華文化的不散之魂。
世紀(jì)之交，中華文化在以光速地交融，碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時代的全面考驗，某些價值觀正在迅速瓦解。所以，我們總是要定位自己的文化體系�；蛟S，古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式，就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了。或許，西方文藝復(fù)興時期的人人平等，美國獨(dú)立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和文化建設(shè)有很多高于社會主義的，那我們也應(yīng)該主動吸收和學(xué)習(xí)。面對這樣的文化融合，是很有必要的，會使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。
在改進(jìn)中華傳統(tǒng)文化和吸收外來出色文化的同時，最重要的，我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發(fā)展，知識日新月異的累積，更替。可中華文化的魂魄不會隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來，中華文化的魂魄不會變老，不會過時。在這個“世風(fēng)日下，人心不古”的時代，傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個時代，是需要文化復(fù)興的。
中華文化的魂魄，是傳統(tǒng)和古文，是孔孟不敗的儒家是傳統(tǒng)的倫理秩序，是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫，這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任，是我們對民族的一種忠誠。
此時，正走向一個全新的鄰域，文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫，重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化，吸收西方出色文化，讓文化現(xiàn)代化、完整化，割棄糟粕，融入世界出色文化基因，去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實傳承者和弘揚(yáng)者，讓中華文化獲得新生，讓中華文化之魂永不消散，流傳千古。
我的演講完了，謝謝大家。
關(guān)于文化的演講稿 篇20
尊敬的各位家長、各位老師、可愛的小朋友們：
大家下午好!今天我們滿懷喜悅地心情歡聚一堂，以特別的形式來慶�！拔逡弧眹H勞動節(jié)。此時此刻，我的心情和大家是一樣的：高興、快樂、幸福，喜悅之情溢于言表。我們之所以舉行如此隆重的慶祝活動，主要目的是:通過此次活動為大家搭建一個溝通、交流的平臺，讓大家借此機(jī)會能更進(jìn)一步的增進(jìn)溝通與交流、增進(jìn)理解、增進(jìn)友誼，是大家的感情更加進(jìn)一步，關(guān)系更加密切、和諧、融洽，更進(jìn)一步增強(qiáng)我么團(tuán)隊的凝聚力和向心力，同時讓大家在緊張的工作之余放松心情，也讓大家開開心心過一個祥和而有意義的“五一”節(jié)。借此機(jī)會，首先請允許我代表幼兒園全體老師向大家致以節(jié)日的問候，同時對烏牛一幼全體教職工多年來的辛勤勞動和工作表示我最親切的問候和崇高的敬意，對一如既往關(guān)心、支持一幼發(fā)展的各位家長表示衷心的感謝!
我們幼兒園大多都是女同志，女同志天生是弱者，但我們在座的老師們卻是意志的強(qiáng)者，是時代的楷模，是愛的播種者，我們用自己柔弱的肩膀撐起旬陽幼教一片藍(lán)天，用自己的青春譜寫了一曲曲振興一幼、氣勢磅礴的時代旋律。全體一幼人為一幼的發(fā)展出了力、流了汗、爭了氣，添了光，在每一個人身上都留下了一幼發(fā)展的足跡，在每一個人身上看到了一幼今后發(fā)展的希望。作為園長的我，今天，站在這里，看著在座的像一家人一樣的兄弟姐妹，有散不盡的自豪，道不盡的綿綿深情。回想著大家平時在工作中所付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我發(fā)自內(nèi)心的想說一聲謝謝，謝謝大家為一幼的發(fā)展所付出的一切，謝謝大家多年來多我工作的支持和包容，同時我更感到肩上責(zé)任的重大。為了辦好這個幼兒園，我們大家共同努力著、追求著、學(xué)習(xí)著，奮斗著，不斷地吸取先進(jìn)幼教理念和方法，洞察幼教發(fā)展的脈搏，在工作實踐中不斷積累總結(jié)，逐漸形成了具有自己特色的辦園方式和幼兒園文化氛圍。
關(guān)于文化的演講稿 篇21
中國的語言文字歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，傳說是倉頡創(chuàng)造了漢字。我愛漢字就如愛我中華。
漢字，一種表意文字，統(tǒng)一音、形、義，折射出整個中華民族深沉的智慧。
漢字，一種方塊字，寫著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風(fēng)骨。
從甲骨文、周金文，秦小篆、漢隸書到漢末的楷、草、行。漢字，撰寫著中華民族發(fā)展的一條線索，也成為牽拉中華民族發(fā)展的一根繩纜。
漢字，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，正是其魅力之所在。
漢字，一門地道的中國功夫，其招術(shù)便是無以計數(shù)但變幻無窮的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折，中國的書法家、文學(xué)家將這門功夫修煉得爐火純青，演繹得出神入畫。在書圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”字一字無雷同，或蒼勁，或雋永，或飄逸，或灑脫。使人甘愿化于它的神韻之中�！霸娛ァ倍鸥α⒅尽罢Z不驚人誓不休”，他的“三吏”“三別”是詩，是史，體現(xiàn)出詩人運(yùn)用祖國文字的匠心獨(dú)具，鬼斧神工。
漢字有感情，有色彩，有氣味。每一個漢字都蘊(yùn)藏著一個故事;每一個漢字都有一雙明亮的眼睛，它觀察、再現(xiàn)、描摹著這個世界;每一個漢字，都有著一對大大的耳朵，它能傾聽、接納、記錄這個美麗的世界……
漢字，槍的射口，刀的刃，為探索生活的真善美，仁者顛沛流離，為鞭撻世界的假惡丑，義士的坎坎坷坷，曹雪芹捧出《紅樓夢》控拆封建社會的黑暗，魯迅先生舉起如劍巨筆直指敵人胸口，于是乎，漢字即成為流瀉的子彈和正義的投槍……
漢字，五千年唱出的一聲船工號子，五千年寫就的一篇世界精典。
漢字，唱而成聲，聲聲凱歌;寫而成篇，篇篇華意。
我是炎黃子孫，我愛漢字，猶如愛我中華。
關(guān)于文化的演講稿 篇22
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長五千載，都不曾斷絕，其強(qiáng)大的生命力及豐富的文化內(nèi)涵不言而喻。
文化不僅僅是一個民族的知識，還是一個民族的歷史，更是民族的世界。五千年歷史，五千年文化，它不僅擁有極強(qiáng)的生命力，還有大批的出色文化，它們都是五千年文化的精華，我們理當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大。中華民族多種多樣，其文化也各不相同，但都是中華民族，都是中華文化，各族民族各有千秋，共同匯聚成為了不朽的中華文化。
先秦時期文化各有差異，諸子百家信念不同理念不同，它們并存春秋戰(zhàn)國數(shù)百載。儒家的大仁、大義、大孝對后世的影響極其深遠(yuǎn)。孔孟之道經(jīng)久不衰，乃為當(dāng)代部分人所提倡秦王掃六合，文化的發(fā)展遭到壓制，焚書坑儒更使儒家遭到滅頂之災(zāi)。漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，儒家文化的發(fā)展又進(jìn)入了前所未有的階段。儒家因此也因此成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)直到辛亥革命之后。
貞觀之治，唐朝處于空前的經(jīng)濟(jì)繁榮時期，文化自然也是繁榮無比。我們自小熟讀唐詩三百首，由此可見唐詩在唐朝文化中所占的比重，亦能體現(xiàn)出唐文化具有非凡的生命力極其影響力，美國的唐人街也是個不錯的例子
唐朝之后，各朝文化層出不窮，宋詞、元曲、明清小說都是各朝文化的焦點(diǎn)都是中華文化的碩果。古典文化正可謂一代更比一代強(qiáng)，但當(dāng)代文化卻出現(xiàn)了前所未有的空洞。
隨著絡(luò)文化的盛行，我們當(dāng)代青年已經(jīng)失去了對傳統(tǒng)文化的興趣。在某些方面，例如相聲、快板等方面幾乎已經(jīng)失傳，更有甚者忘記了漢字書寫只會拼音。隨著生活的智能化提筆忘字。遙想數(shù)十年前，民國時期，魯迅等人提倡白話文掀起了文化改革的高潮。國家危難時期，他們用筆桿子做武器與反動派斗爭�？山袢�，中華的兒女中竟出現(xiàn)了從有過的漢字危機(jī)。面對這樣的社會現(xiàn)狀，我們唯有大力提倡中華文化的學(xué)習(xí)，提高全民族的覺悟，才可能防止文化的斷裂。
文化的斷裂，需要全社會來思考�，F(xiàn)如今出國留學(xué)的人越來越多，托福、雅思成為狂熱的追求，在人們的中英語比漢語重要。漢語的地位大大的降低，要知道漢語是我們的母語、是我們的根。我身為人、的新一代祖國的花朵必須學(xué)好中華文化，繼承風(fēng)。
我的演講完了，謝謝大家。
關(guān)于文化的演講稿 篇23
感恩，敬業(yè)，我們才能做得更好！下面我想與更多的年輕朋友談?wù)劇叭绾稳谌肫髽I(yè)的發(fā)展建設(shè)，如何心存感恩，用心敬業(yè)�！边@個話題。
首先，我們要注重自身的思想道德和職業(yè)道德建設(shè)。人的思想要靠好的想法來培植和支持，需要不斷的接受正直、善良、美好的事物來滋養(yǎng)，就像生命需要靠營養(yǎng)的食物、清凈的空氣和清澈的水來延續(xù)一樣。我們應(yīng)注重思想道德素質(zhì)的建設(shè)，以正確的思想和處事態(tài)度“先做人，后做事”。 其實，思想的差距，就決定著我們每個人的成長和發(fā)展的差距。因為思想素質(zhì)是一切素質(zhì)的基礎(chǔ)，在人的素質(zhì)中起著主導(dǎo)作用。也就是說思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)；思想的高度，決定事業(yè)的高度。由此，我們就要注重思想道德和職業(yè)道德的建設(shè)與提高，注重人格的磨練和塑造，這樣才能幫助我們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使我們在思想上、政治上、行動上與企業(yè)文化相融，才能激發(fā)我們健康的思考和正確的行為，用心敬業(yè)，釋放才智，創(chuàng)造出最佳效績。
第二，學(xué)會經(jīng)營自我，打造自我，豐富自我。每個人無論是事業(yè)、愛情，還是人生，都需要自我經(jīng)營。所以，我們應(yīng)學(xué)會管理好自己，經(jīng)營好自己。其實，人生就是我們生命旅程中惟一經(jīng)營的項目，創(chuàng)造幸福是其附加值和目的。我們應(yīng)慎重接受每一次選擇，以理性的態(tài)度和健康的心理面對一切。建立正確的理念與思路，制定工作目標(biāo)，規(guī)劃職業(yè)生涯。處理好學(xué)習(xí)、工作、婚戀及家庭的關(guān)系。從點(diǎn)滴學(xué)起做起。先讓自己沉下去，然后再浮上來。怎么沉？那就靠積累，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的積累，不斷的充實自己，有了不同的經(jīng)歷，慢慢的就會豐滿起來，成熟起來。去除浮躁，腳踏實地、一步一個腳印的經(jīng)營好人生的每一步。
第三，養(yǎng)成良好習(xí)慣，永遠(yuǎn)先做最重要的事情。良好的習(xí)慣是工作及時落實，恪守承諾的先決優(yōu)勢。有什么樣的習(xí)慣也就決定了什么樣的人生。所以習(xí)慣對于我們每個人的成長都是非常重要的。把我們認(rèn)為最重要的事情擺在第一位，永遠(yuǎn)先做最重要的事情。這是一個好習(xí)慣，否則就會被一些不重要的事耽誤精力和時間。
一個人要想讓自己的'工作有條理，特別是年輕人，更要學(xué)會靠好習(xí)慣來落實。其實，成就大事的秘訣，首要一點(diǎn)就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。不論我們制定的目標(biāo)多么宏大，或者有多少大事等待我們?nèi)プ觯覀円欢ㄒ粤己昧?xí)慣遵守自己的承諾，并且去做好。
要切記，“不論事情有多少，永遠(yuǎn)先做最重要的事情！”堅持下去，就會在不知不覺中成就大事。這不僅僅是一句話，更是在紛繁復(fù)雜中有條不紊的良好習(xí)慣。
第四，懂得感恩，用心敬業(yè)，提高對企業(yè)的忠誠度。對企業(yè)而言，我們最大的德就是對企業(yè)的忠誠，就是與企業(yè)同心同德。其實，忠誠和敬業(yè)并不僅僅有益于企業(yè)，最大的受益者是我們自己。
所以，我們要心存感恩，像呵護(hù)自己的家一樣熱愛企業(yè)。企業(yè)如同家一般的溫馨與祥和，真誠接受我們，愛惜我們，也會為我們的成長遮風(fēng)擋雨，給予關(guān)愛與培育。為我們提供平臺，讓我們盡情地展示聰明才智，實現(xiàn)著自身的價值。要知道，如果沒有企業(yè)給我們提供施展才能的舞臺，就是我們有天大的本事，也將一事無成。可以說，企業(yè)是我們的再生父母。父母給了我們生命，企業(yè)為我們的生命注入了色彩、價值和意義。由此，我們應(yīng)增強(qiáng)愛企如家的情感，感恩企業(yè)、忠誠企業(yè)、報效企業(yè)。
要培養(yǎng)敬業(yè)精神，提高誠實守信的美德。敬業(yè)，是一種高尚的品德。是對自己所從事的職業(yè)懷著一種熱愛、珍惜和敬重，不惜為之付出和奉獻(xiàn)，從而獲得一種榮譽(yù)感和成就感。敬業(yè)精神，是和兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的工作態(tài)度聯(lián)系在一起的，是和誠實守信、質(zhì)量效率聯(lián)系在一起的。是我們對自己所選擇的職業(yè)的高度認(rèn)同和熱愛，同時也是對社會、對企業(yè)責(zé)任感的具體化，因而是一種發(fā)自內(nèi)心的持久的動力，而不是一時的激動和熱情，它是一種職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神的表現(xiàn)，是一種做人做事的境界。
因此，我們要培養(yǎng)敬業(yè)精神，在這種境界和追求中獲得一種動力，以孜孜不倦、埋頭苦干的敬業(yè)精神推動我們的成長發(fā)展。正確地對待工作，輕松的工作能干，繁重的工作也能干，高薪厚祿的工作能干，報酬低微的工作也能干，干凈舒適的工作能干，臟累艱難的工作也能干；有了吃苦奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神，就能從工作時的吃苦與高尚的心志中，取得十分豐厚的報酬：“可貴的經(jīng)驗、艱苦的磨練、誠信的積累、自我的表現(xiàn)和人格的造就”。更能打造我們高貴的品質(zhì)和堅韌不拔的毅力。
第五，善于溝通，尊重他人，營造良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)自信心和創(chuàng)造力。人的本性都是愿意交流和溝通的，但是面臨著工作及各方面的壓力，日積月累，一些人就變得局限而狹隘，變得戒備并排斥別人，這對于成長成才是極為不利的，有效的溝通能減少壓力，促進(jìn)內(nèi)心的穩(wěn)定。有些人的情緒很容易因事物的善惡好壞而大起大落，因而造成精神耗損。所以必須學(xué)會并說服自己，學(xué)會與人溝通與交流。溝通與交流對于我們每一個人都是受益的。我們可以想想，一個人的思維、智慧和能力都是有限的，如果能經(jīng)常與人溝通與交流，會讓自己更理性更客觀更聰明。把自己的心中理想追求、愛好興趣，創(chuàng)新的想法，及心里的各種壓力、抱怨等等向你覺得可以信任的領(lǐng)導(dǎo)或同事或好朋友釋放出來。得到他們支持、理解和幫助，這樣能幫你理清思路，增強(qiáng)信心，減輕壓力，放下包袱，輕松而愉快地工作生活。
尊重他人，常用贊美的語言，增強(qiáng)信任感和創(chuàng)造力。要尊重身邊的每一個人，尊重與被尊重，這兩個關(guān)系都是相互牽聯(lián)的，在尊重別人和被別人尊重中我們都是幸福的。真誠地尊重關(guān)心他人，真誠地欣賞他人，他人才會真誠地尊重你關(guān)心你，因為任何人都在內(nèi)心深處有被別人欣賞的需要。贊揚(yáng)身邊比自己工作有成就的人是很重要的事，讓我們學(xué)著向同事表達(dá)你對他們表現(xiàn)的尊重和贊賞；別忘了恭喜你的同事順利完成任務(wù)；贊美某人獨(dú)有的天分；有人完成分外的工作你更要學(xué)會多夸兩句；有人解決了難題更要表示贊譽(yù)的同時，虛心向人家學(xué)習(xí)。不要吝嗇我們一句贊美的語言、一句真誠鼓勵的話語，有時能讓人感動一生，也能成為激勵人一生的內(nèi)驅(qū)力。
前通用CEO杰克韋爾奇，自幼就有口吃病，可他的母親總是為他的口吃找一些完善的理由。母親常對他說：“這是因為你太聰明了。沒有任何一個人的舌頭可以跟得上你這樣聰明的腦袋瓜。”事實上，幾十年來，杰克韋爾奇從未對自己的口吃有過絲毫的憂慮。他充分相信母親的話，“他的大腦比他的嘴轉(zhuǎn)得快�！�
要友善的與大家相處，千萬不要用過激的語言傷害他人，誰都沒有權(quán)利去傷害他人，也沒有權(quán)利用語言去傷害他人。要知道心靈的傷口是難以彌補(bǔ)的。有時一句刺傷的話會讓人傷害一生，可以試想，在我們成長的過程中，肯定有讓我們能感動一生的話，如父母、老師、朋友讓你難以忘懷的一句贊美或鼓勵，讓你一想起來就是一種溫暖和善良的種植，讓我們心存美好與感激，甚至能讓我們感動一生，激勵一生。然而，肯定也會有讓我們經(jīng)常想起的刺傷的話語，想起來就是一種重受痛苦和傷害，為什么呢？因為語言的殺傷力是很大的，盡管看不見摸不著，但心靈的傷口會存在。
青年朋友們：不知這些粗淺的論述能否對你的學(xué)習(xí)、工作、生活有所幫助？我想，哪怕有一句話能對你有所啟發(fā)或提醒，我就會深感欣慰。
關(guān)于文化的演講稿 篇24
情感豐富來源于文化的底蘊(yùn)。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心。”眸子里顯現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響�！堆派嵴劤浴分校合壬笳劻钏隊繅衾@的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
關(guān)于文化的演講稿 篇25
俗話說：“民以食為天。”每個地方都有自己的特色小吃，我家鄉(xiāng)的特色小吃就是餃子。做餃子說難也不難，說不難也不是很簡單。
首先，從集市上買來新鮮的肉，把它切碎，剁成肉餡兒，然后將早已準(zhǔn)備好的面粉放進(jìn)一個盆子里，再加入適當(dāng)?shù)乃�，就可以和面了，三下五除二，面就和好了，接著把和好的面團(tuán)放到蒸板上，拿起搟面杖，將面團(tuán)搟一會兒，餃子皮就好了。但是你一定要注意，餃子皮不能太薄，因為太薄了，餃子皮里的肉餡兒會不聽話，從餃子皮的縫隙當(dāng)中鉆出來;餃子皮不能太厚，因為太厚了，餃子放到水里煮就不那么容易熟。所以，餃子皮一定要厚薄適中，恰到好處。
餃子做好了，就要把它放到沸騰的開水里煮，煮餃子一定要有耐心。過了兩三分鐘，餃子在水里自由自在地東躲西藏。又過了一會兒，餃子如一尾尾小銀魚，在水里活蹦亂跳，嬉戲著。藍(lán)色的火苗舔著鍋底，鍋里熱氣騰騰，鍋?zhàn)永锩娴娘溩右惨恢痹诜序v。過了不久，我見時間已到，便連忙拿來一個碗，盛了幾個餃子，我用筷子夾起一個餃子，送到了嘴里。哇!真美味，一股淡淡的汁水從我的嘴角里流了出來，真是只羨餃子不羨仙啊!我細(xì)細(xì)地品味著那個味道，就連天上的神仙也難得幾回聞。我輕輕地咬了一口，頓時，我的心里產(chǎn)生了一種無法形容、說不出的感覺，似乎沒有比這更美味的東西了。
俗話說：“民以食為天。”我說：“我以餃子為天!”家鄉(xiāng)的餃子有著家鄉(xiāng)那獨(dú)特的味道。
我愛家鄉(xiāng)的小吃——餃子!
關(guān)于文化的演講稿 篇26
上周星期六，我們陵園小學(xué)到重慶游覽。一上車，我就像出了籠的小鳥，蹦蹦跳跳的。
首先，我們參觀了亞太市長峰會會展中心。會展中心可真雄偉啊，里面可以容納上萬人。接著，我們來到動物園，觀看了有趣的馴獸表演、鳥藝表演……
下午，我們到了盼望已久的三峽博物館，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識。一踏進(jìn)三峽博物館的大門，我們就仿佛踏進(jìn)了歷史。剛才還喧鬧不已的同學(xué)們頃刻間鴉雀無聲，因為大家聽老師說，這里有著我們祖先創(chuàng)造的輝煌歷史，必須懷著崇敬的心情瞻仰它。瞧，那一件件看似銹跡斑斑的文物，卻凝結(jié)著祖先們多少血汗與智慧。撫摸著三峽石上深深的纖槽，我不由得心頭一顫，這可是纖夫們用自己的肩膀一步一個腳印地勒出來的呀。曾經(jīng)在電視里聽過的那曲川江號子，此時不停地在我耳邊回響。
參觀完古代名人字畫，我們來到了錢幣展覽廳。這里錢的種類可真多呀，古代的，現(xiàn)代的，舊版的，新版的……我還是第一次看到用貝殼做錢。嘿，真有意思。要是現(xiàn)在也這樣，我們不是可以到河邊撿許多錢嗎?
最后，我們到了一個船艙似的屋子里，觀看了一部電影，是介紹三峽的專題片。人在屋子里就仿佛駕駛著一艘巨大的輪船，一邊欣賞美妙的三峽風(fēng)光，一邊了解三峽的歷史與變遷。
夕陽西下，我們戀戀不舍地離開重慶。雖然這次游覽時間很短，但我學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識，真是不枉此行。
關(guān)于文化的演講稿 篇27
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：
大家好，我叫，是x中學(xué)初一六班的學(xué)生，很榮幸能站在這里來頌揚(yáng)我們的校園文化。我要感謝局領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建這個展現(xiàn)個人風(fēng)采的平臺，更要感謝我校1500多名師生對我的信任和厚望。我將帶你去認(rèn)識我們美麗的校園——詠曼中學(xué)，感受我們的校園文化，我演講的題目是《詠中，我們的搖籃》。
“你是禾苗的沃土，你是蓓蕾綻放的花園。我吮吸著你的甘甜，你描繪著我的明天。養(yǎng)德、篤學(xué)、健體、審美，培育人格的健全。啊!詠中是我成長的搖籃。你是陶冶人生的熔爐，你是蘊(yùn)藏智慧的宮殿。藍(lán)天綠地白鴿紅日，昭示著追求的永遠(yuǎn)。啊!詠中是我成才的搖籃。你是雄鷹搏擊的長空，你是蛟龍飛騰的海天，我探索著你的深邃，你輝煌著我的誓言。人文和諧開拓創(chuàng)新，弘揚(yáng)著人生的燦爛。啊!詠中是我成功的搖籃”。這是我們的校歌，這是我們詠中學(xué)子的共同心聲。我們在這里學(xué)習(xí)著!成長著!快樂著!朋友，請到我們詠中來吧，寬敞、潔凈的校園里，綠樹成蔭，鮮花怒放，會使你心曠神怡，高聳美觀的教學(xué)樓上“養(yǎng)德、篤學(xué)、健體，審美”八個鮮紅大字格外醒目。這是我們詠中的校訓(xùn)，也是我們詠中的宗旨和靈魂!“德”是立人之本。我們中華民族自古以來就有著光榮的傳統(tǒng)美德，所以我們每一個詠中人都要牢記我們的校訓(xùn)：珍愛自己，心裝他人;開啟智慧，養(yǎng)育精神;身體健康，人格健全;學(xué)會審美，完善自我;追求擁有完整而幸福的人生境界。
“以第三人稱看待別人的喜怒哀樂”，“以第一人稱看待自己的恩怨得失”這醒目的橫幅讓我們學(xué)會為他人著想。
下面請看我們的�；眨赫w的圓形設(shè)計，象征著我們學(xué)校的發(fā)展盡善盡美;
即學(xué)校的辦學(xué)宗旨：創(chuàng)造完整而幸福的人生——就是把為每個詠中師生創(chuàng)造完整而幸福的人生作為教育的出發(fā)點(diǎn)和終極點(diǎn)。綠色的大圓和中間的小圓象征著我們賴以生存的藍(lán)天和綠地;兩圓中間一只迎著朝陽從書中飛出的白鴿，象征著詠中遠(yuǎn)大發(fā)展的前景;紅色的朝陽象征著我校的遠(yuǎn)大目標(biāo);白鴿代表著“和平”，也是“詠曼”中的“曼”字的字頭“M”的變形，象征著我校的和諧發(fā)展;綠色敞開的書是“詠”字字頭“Y”的變形，象征著永不干涸知識源泉，來源于學(xué)校創(chuàng)造書香校園的深厚底蘊(yùn)與“人文管理”的綠色平臺;四周是校訓(xùn)“養(yǎng)德，篤學(xué)，健體，審美”的篆書寫法，象征著我校以民族文化為基礎(chǔ)，大力提倡經(jīng)典閱讀，營造書香校園，使學(xué)生德智體美全面發(fā)展;�；照w藍(lán)色象征著學(xué)校的科學(xué)管理和一流的師資隊伍;整體綠色象征著學(xué)校生態(tài)的綠色美化工程。——這就是我們�；盏拿利愋误w和豐富的內(nèi)涵。同時他又蘊(yùn)含著：“人文和諧，開拓創(chuàng)新”的辦學(xué)宗旨。
課堂上，當(dāng)老師因我們優(yōu)異的表現(xiàn)把獎幣發(fā)到我們手中的時候，我們很興奮，獎幣就是一枚枚小�；眨覀冎烂棵丢剮诺姆至�，它激勵我們努力進(jìn)步。
我們的校風(fēng)是：文明禮貌，盡職盡責(zé)，求實創(chuàng)新。我們努力形成待人有禮貌，校園無吵鬧，出入有秩序，休息無違紀(jì)，衛(wèi)生有檔次，公物無損傷，就餐有規(guī)范，校園無浪費(fèi)的校園風(fēng)氣。
我們的教風(fēng)是：熱愛學(xué)生，業(yè)務(wù)精湛，為人師表。親愛的老師是我們的良師也是我們的益友。
我們的學(xué)風(fēng)是：學(xué)問，學(xué)習(xí)，學(xué)識，學(xué)養(yǎng)。學(xué)問即學(xué)從“疑問”始，讓學(xué)生學(xué)會“質(zhì)疑”，質(zhì)疑中求學(xué)問。學(xué)習(xí)即學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作、探究，養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣和能力。學(xué)識即學(xué)貴有識，要學(xué)會獨(dú)立思考、選擇，有自己的主張、取舍。學(xué)養(yǎng)即學(xué)以致用，知行合一，學(xué)會感恩，形成個性和品質(zhì)。
科學(xué)、詳實、豐富、多彩的校園文化建設(shè)帶來了我校教育教學(xué)工作的巨大變化。目前，在領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們的努力我校的教學(xué)改革下正如火如荼的向縱深發(fā)展，圓桌式排坐、小組合作學(xué)習(xí)、三面黑板，新的課堂教學(xué)模式已經(jīng)形成，并取得了初步的成果。
我校文化建設(shè)的主題是“感恩教育”，“尊敬師長永懷一顆感恩心，孝順父母常做一些感恩事”告訴我們感恩是對父母的點(diǎn)滴孝行，對師長、同學(xué)、朋友看似微不足道的關(guān)心，對社會弱勢群體的關(guān)注都是一種感恩，是我們舉手投足就可以做到的。
我們在這里學(xué)習(xí)，探究知識的奧秘;我們在這里成長，學(xué)會怎樣做人。今天，我們?yōu)樵佒卸湴?明天，詠中為我們而自豪。
展望明天，我們充滿自信：在局領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在我校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的共同努力下，詠曼中學(xué)的明天一定會更加輝煌燦爛!
謝謝大家!
關(guān)于文化的演講稿 篇28
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
暑假期間，我花了整整兩天的時間讀完了《孝行天下》這本書。合上書，我的心情久久不能平靜，書中的一個個感人的故事好多次讓我感動地掉下熱淚，這本書讓我深刻理解了孝道是中華民族文化的精華，而養(yǎng)老敬老的孝德傳統(tǒng)是一份珍貴的社會公德遺產(chǎn)，從古至今，學(xué)會感恩，懂得回報，孝行天下，是亙古不變的話題，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。告訴我們?nèi)巳硕紤?yīng)該孝敬長輩，報答他們的養(yǎng)育之恩。
書中最令我感動的一篇文章是《風(fēng)雨三十年》，文章介紹的是有一位叫曲傳榮的奶奶，她從結(jié)婚時就與公公婆婆住在一起，婚后短短的十年間她經(jīng)歷了公公去世、老公病故的連續(xù)打擊，本身就有病的她既要拉扯14歲的孩子，還要照顧身患高血壓、心臟病和風(fēng)濕病大少便不能自理的婆婆，雖然失去了丈夫，但她還是像照顧自己的親生母親一樣照顧著婆婆，從不讓婆婆吃一點(diǎn)苦，雖然日子過得清貧，但一家人相互依戀相互疼愛。在她的關(guān)心照料下，她的婆婆生活的很舒心很幸福，最終與她生活了30年后離開了人世。曲傳榮奶奶為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，她用自己的一言一行一直體現(xiàn)了一個“孝”字。孝歷來是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，人類自從有了文明，就有了孝道。孝是炎黃民族延綿不絕的美德，孝是中華文化持久不衰的根脈，孝是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會的基石。
這幾天我在看電視時，總看到這樣一段畫面，一個小男孩看到媽媽在為老人洗腳，他也趕快端著重重的一盆水走到媽媽面前對媽媽說“媽媽，洗腳”�？吹竭@一切，我總是深深的感動著，感動之余，忽然聯(lián)想到我的現(xiàn)在，我已經(jīng)馬上就是5年級的學(xué)生了，但我總是不能主動幫家長做家務(wù)，分擔(dān)他們的苦與累。每當(dāng)家長做好了可口的飯菜時，我便不由分說，坐下來大口大口地吃起來，而從不顧及忙碌的家長還沒有坐下來吃飯，也從未想過家長為做這一頓飯菜忙活了多長時間。現(xiàn)在想起來，雖然自己感覺還算的上是個孝順的孩子，但不孝的事情還是不少，我很后悔以前沒有領(lǐng)悟到這些，我想，現(xiàn)在好好對待父母還不晚，我以后一定要體諒父母的辛苦，替父母做一些力所能及的事情。
古往今來，那些敬老的故事數(shù)不勝數(shù)，總讓我心生敬佩之情，而那些不懂得孝心的人卻讓我鄙視。孝行天下，有了孝，才可以享受美好的人生，受到大家的尊敬。善待世界上的每一個人，孝敬自己的父母和長輩，這是全世界人類的美德也是每個做兒女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，所以我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，孝敬父母，將來報效祖國！
關(guān)于文化的演講稿 篇29
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑�！泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律長征》時，我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影；雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執(zhí)著的腳步；四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容；三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。八十年后，作為新世紀(jì)的主人，我們又會做出怎樣的回答呢？
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚(yáng)長征精神，進(jìn)而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍(lán)天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進(jìn)行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強(qiáng)的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強(qiáng)大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號，走進(jìn)了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì)，新時代，新希望，新藍(lán)圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲�(fù)興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
關(guān)于文化的演講稿 篇30
一個全球經(jīng)濟(jì)的無邊界時代正在來臨，成長中的中國企業(yè)如何獲得世界市場的信任?答案之一就是積極履行自己的企業(yè)社會責(zé)任(Corporate Social Responsibility，簡稱CSR)。
日前在中歐國際工商學(xué)院舉辦的“政府與企業(yè)的新型合作關(guān)系”論壇上，來自企業(yè)界與學(xué)術(shù)界的眾多嘉賓就時下廣受關(guān)注的“企業(yè)社會責(zé)任和可持續(xù)發(fā)展”話題進(jìn)行了探討。
中國企業(yè)CSR現(xiàn)狀不樂觀
在工商業(yè)高度發(fā)達(dá)的社會里，企業(yè)一方面需要大量的社會、自然資源以維持運(yùn)轉(zhuǎn)，另一方面又不可避免地對環(huán)境造成污染乃至毀滅性破壞，以致資源總量銳減。戴姆勒—克萊斯勒公司全球副總裁Michael Inacker就此指出：“對日益全球化的企業(yè)而言，它的各種商業(yè)活動對社會和自然環(huán)境都會產(chǎn)生巨大影響。我們深信，企業(yè)經(jīng)營的成功與否與其社會責(zé)任息息相關(guān)，公眾對企業(yè)的信任是企業(yè)取得經(jīng)營成功的關(guān)鍵因素之一。”
中歐副院長張維炯教授與德意志銀行亞太區(qū)首席執(zhí)行官Colin Grassie也先后指出，企業(yè)是地球公民的一分子，企業(yè)公民的社會責(zé)任與企業(yè)的商業(yè)運(yùn)營密不可分，因此企業(yè)要高度重視各自的CSR，將自身與政府、客戶緊緊聯(lián)系在一起。
不過，商務(wù)部研究院跨國企業(yè)研究中心主任王志樂對CSR理念在中國的發(fā)展?fàn)顩r表示了擔(dān)憂，“所謂的責(zé)任，講的是為誰服務(wù)、對誰負(fù)責(zé)的問題。企業(yè)當(dāng)然要為股東服務(wù)，而且在成功實現(xiàn)對股東負(fù)責(zé)之后，還應(yīng)以整個社會為服務(wù)目標(biāo)，承擔(dān)更高的社會責(zé)任。但目前中國企業(yè)連股東責(zé)任問題都還沒解決好，遑論其社會責(zé)任。”
他發(fā)現(xiàn)，近兩三年來，跨國公司已經(jīng)把強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任的理念延伸至中國，同時對中國企業(yè)提出更高要求：譬如歐美各國紛紛提高中國的家電等商品的進(jìn)口標(biāo)準(zhǔn)，要求家電生產(chǎn)企業(yè)承擔(dān)回收責(zé)任。“中國企業(yè)必須加速培養(yǎng)CSR意識，應(yīng)對這一趨勢。”
不是幫助少數(shù)弱者的慈善行為
在會后接受《每日經(jīng)濟(jì)新聞》的專訪時，王志樂指出，在全球化時代，跨國公司之間的競爭核心已經(jīng)從過去的設(shè)備、廠房以及制度等“硬件”，升級為企業(yè)價值觀、社會責(zé)任等“軟件”。長期以來，重“硬”輕“軟”的傾向已對中國企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展帶來傷害：企業(yè)過分重視硬件，輕視軟件;重視制度建設(shè)，輕視道德責(zé)任培養(yǎng)。因此，他們更有必要借助新興的CSR潮流，提升自身“軟”競爭力。
王志樂坦承，企業(yè)在落實其CSR理念時存在諸多困難。他在企業(yè)調(diào)查時就發(fā)現(xiàn)，某些政府部門與企業(yè)對此都存有顧慮，比如擔(dān)心強(qiáng)化社會責(zé)任會影響中國企業(yè)強(qiáng)化股東責(zé)任，提高中國企業(yè)的產(chǎn)品成本，降低出口競爭力，并給企業(yè)帶來更多的額外負(fù)擔(dān)。
他還分析指出，長期以來跨國公司的一些做法與大眾媒體的一些報道，對中國企業(yè)產(chǎn)生了誤導(dǎo)，使其誤以為CSR等同于慈善事業(yè)。因此他專門解釋說，企業(yè)在所從事的各種活動中，應(yīng)當(dāng)對“所有利益相關(guān)者”承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以求不僅在經(jīng)濟(jì)方面，更在社會、環(huán)境等領(lǐng)域獲得可持續(xù)發(fā)展的能力，有別于幫助少數(shù)弱者的慈善行為。“實際上，慈善事業(yè)只是CSR的一種表現(xiàn)形式，CSR比簡單的慈善事業(yè)有著更豐富的內(nèi)涵，意義也更為重大。”
王志樂建議，相關(guān)的政府部門應(yīng)該將強(qiáng)化CSR意識與落實中央政府以人為本、全面協(xié)調(diào)及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略統(tǒng)一起來。他透露，國務(wù)院目前已批準(zhǔn)讓商務(wù)部牽頭，聯(lián)合七個部委制訂中國企業(yè)的社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，再過一段時間該標(biāo)準(zhǔn)有望出臺，“政府正在以積極的態(tài)度來推進(jìn)CSR，企業(yè)更是責(zé)無旁貸。”
關(guān)于文化的演講稿 篇31
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人類在美麗的地球上繁衍生息了上萬年，許多偉大的文明被埋沒在無盡的歷史長河中。而代表著中華民族的華夏文化，因為承載著太多的希望，而被傳承到了如今�？涩F(xiàn)在，由于科技的進(jìn)步，世界文化正在逐漸統(tǒng)一中，在我們的文化正在漸漸被吞噬，我們驕傲的中華文化岌岌可危。
難道，傳承五千多年的中華文化，最后的結(jié)果卻是葬在我們的手中?不，我們決不相信。
中國傳統(tǒng)文化不僅對我們中華兒女意義尋常，對于許多西方國家都承載著太多的意義。幾百年前的明清時期，中國傳統(tǒng)文化通過西方耶穌會士，通過東學(xué)西漸，傳播到了歐洲一些國家。由于中國四大發(fā)明的傳入還促進(jìn)了西方資本主義社會的形成，對西方國家的發(fā)展起了重大的作用，法國甚至成了當(dāng)時歐洲“中國文化熱”的中心，因此，法國近代的不少啟蒙思想家都受中國文化的影響，如：笛卡爾、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅，他們都對中國文化很是推崇，伏爾泰甚至把孔子的畫像放在禮拜堂中供奉著。可是，現(xiàn)在的中國文化卻在被國人淡忘。
對于世界文化中獨(dú)一無二的瑰寶——中華美德，從我們一出生，就理所當(dāng)然的繼承了這份祖先給予我們的特殊禮物�？扇缃瘢钗覀兏械阶院罒o比的中華美德，卻處于此道今人棄如土的尷尬地位。我們該反省嗎?是什么讓中華民族一直以來奉為至高無上的美德給遺忘?和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建，我們身為一個地地道道的中國人，擁有一顆純正的中國心，從我們降生到這個偉大民族開始，我們就身具傳承、弘揚(yáng)中華文化的重任。
中華文化源遠(yuǎn)流長，在中國這個神秘又美麗的國家里，經(jīng)過它幾千年的歷史積累，使中華文化具有豐厚的底蘊(yùn)，這種文化的沉淀，是身為一個中國人而自豪的，我們最偉大的財富不是金錢，而是中華傳統(tǒng)文化和審美的文化精神，它并不等同于近代發(fā)展起來的科技文化，因為它不能被仿效和超越。傳統(tǒng)也并非僅指古代，它也存在一個不斷變化的范疇，它的現(xiàn)實與歷史具有的都是同一個生命。我們偉大的中華傳統(tǒng)文化從古到今，都如同一個生生不息的生命，源源不斷的在歷史長河中流淌，經(jīng)久不衰。
人類總是在回眸中前進(jìn)，在當(dāng)今潮流中和傳統(tǒng)文化中，我們是選擇回歸傳統(tǒng)還是向世界前進(jìn)?而那個中華民族幾千年文化的結(jié)晶，是讓它自然地起源于過去，融合現(xiàn)在，傳承于未來呢!還是經(jīng)我們之手，向世界傳播中華文化的內(nèi)涵本質(zhì)，向世界宣告：那是屬于我們的文化!
關(guān)于文化的演講稿 篇32
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
我是中國銀行基層網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人，今天，我能站在這里與大家一起交流學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸！感謝中行黨委為我提供的種種機(jī)遇，也感謝同事朋友們一貫的幫助支持。今天我演講的題目是“銀行合規(guī)企業(yè)文化的建立”。希望能對大家有些幫助和啟發(fā)！作為一個人，我們都本能的渴望生活，短期目的和任務(wù)，無視合規(guī)經(jīng)營風(fēng)險；一些單位有章不循，不執(zhí)行內(nèi)部管理規(guī)章和操作流程的現(xiàn)象突出，雖然大量的操作風(fēng)險主要表如今操作環(huán)節(jié)和操作人員身上，其深層次原因是操作人員合規(guī)守法意識欠缺，反映出淺薄和缺失，沒有浸透到日常的持續(xù)安康開展的內(nèi)在要求，是完善中行全面風(fēng)險管理，健全有效內(nèi)控體系的重要根底，是中行實現(xiàn)。幫助他們解決實際困難，消除后顧之憂，使我們中行員工都能認(rèn)同合規(guī)文化，對合規(guī)文化有認(rèn)同感和歸屬感，從而自覺地把中行事業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)，樹立主人翁責(zé)任感。
相信在經(jīng)濟(jì)全球化、辦公自動化、業(yè)務(wù)信息化、各行各業(yè)競爭劇烈的今天，我們中行員工，不管你在那個崗位，那個地方，只要不斷學(xué)習(xí)，努力充實進(jìn)步自己，不斷適應(yīng)企業(yè)合規(guī)文化的形勢，肩負(fù)起自己的責(zé)任，積極進(jìn)取，發(fā)奮向上，一定能有更輝煌的明天！“長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋�！泵慨�(dāng)我聽到這首歌時,總有莫名的沖動。看看過去、面對如今、考慮將來，我奉獻(xiàn)過什么？想了又想，我終于明白了，是企業(yè)在不知不覺中，給了我太多太多的東西，而我對企業(yè)的奉獻(xiàn)微乎其微，我將加倍用我的熱忱的來工作，來“維護(hù)國家利益、維護(hù)消費(fèi)者的利益”。
我曾經(jīng)為煙草行業(yè)的前途迷惘過，為我自己今后的生計迷惘過，原因是中國面對世界煙草巨頭的入侵。國外的煙草巨頭比較成熟并有壓倒性的優(yōu)勢，而我們還不完全具備和國外煙草公司抗衡的才能，中國煙草正經(jīng)歷著重大轉(zhuǎn)折，行業(yè)的開展進(jìn)入了新的歷史階段。形勢是嚴(yán)峻的，時間是珍貴的，中國煙草何去何從，正面臨著生死存亡的關(guān)頭。我猛然醒悟，我們只有奮起直追，苦練內(nèi)功，進(jìn)步產(chǎn)品質(zhì)量，開展壯大我們的品牌，開展壯大我們的企業(yè)，我們才能生存。
我認(rèn)識到：我只有對我的工作充滿熱忱，才能將我的工作做好。人要是對工作沒有熱忱，整個工作就好比沒有靈魂，有如行尸走肉一般，工作質(zhì)量和產(chǎn)品質(zhì)量也就絕對不能得到保證。正是對工作充滿了熱忱，才使我對產(chǎn)品質(zhì)量一絲不茍，才使我堅持在工作中從小事和細(xì)節(jié)做起。
質(zhì)量是企業(yè)的生命，沒有質(zhì)量就沒有一切。當(dāng)看到市場返回的那些不合格的產(chǎn)品時，我的內(nèi)心發(fā)生了很大的震撼。要知道，如今傳媒這么興旺，“好事不出門，壞事傳千里”，顧客是上帝不是口號，沒有維護(hù)好消費(fèi)者的利益，消費(fèi)者就不會再買我們的產(chǎn)品了，我們的`企業(yè)也就成了“無源之水、無本之木”，面臨的只有兩個字——倒臺。國家的財政稅收得不到維護(hù)，我們的利益也就根本沒有保障，這是一個“一榮俱榮、一損俱損”的場面。所以，我全身心的關(guān)注產(chǎn)品質(zhì)量。記得有一次，卷接機(jī)消費(fèi)出來的煙支上面有皺紋，我馬上停機(jī)處理，因為煙支雖然對吸食這個主要功能不影響，但它不是“零缺陷”產(chǎn)品，而我們要追求的是產(chǎn)品的完美。我經(jīng)過仔細(xì)的分析，發(fā)現(xiàn)是接嘴機(jī)煙支承受鼓輪的吸風(fēng)出了問題，我就及時會同相關(guān)人員修理設(shè)備，最后消費(fèi)出了合格的煙支。
正是對工作充滿了熱忱，我學(xué)會了智慧加勤奮，在工作中不斷創(chuàng)新，努力追求“優(yōu)質(zhì)、高效、低耗”。
煙支水松紙長短在卷煙消費(fèi)過程中是經(jīng)常會遇到的問題，對于這么一個老、大、難的問題，我們通常都是將不合格的煙支當(dāng)作廢品處理，甚至停下機(jī)器來處理。對工作熱忱的我沒有放棄考慮，沒有聽之任之，而是不斷的用智慧和勤奮去解決問題，我在水松紙入口用參照物的方法解決了這個問題，并將這個方法告訴別人。說實在的，類似的小創(chuàng)新還很多，如：為了品牌平安、不能給毛刷涂油，如何快速調(diào)整烙鐵等等，這些工作上的怎么來的呢？——是熱忱！它鞭策鼓勵著我不斷追求“優(yōu)質(zhì)、高效和低耗”這個目的。美國第35任總統(tǒng)肯尼迪曾說：“不要問你的國家能為你做些什么，而要問你能為你的國家做些什么”。在貫徹落實“兩個維護(hù)”在崗位的過程中，不要問國家能為煙草行業(yè)帶來什么，而要問我們每一位員工，能為企業(yè)、為消費(fèi)者做些什么。作為一名普通員工，也許我不可以改變什么，但我可以把握自我，杜絕不合格的產(chǎn)品流入下道工序；也許我不能預(yù)知將來，但我可以把握如今，用熱忱的工作來保障品牌平安。只要我時時、事事盡心，我就做到了一個負(fù)責(zé)的制造人，也就會因此找到展現(xiàn)自己才華的平臺，也就會把“兩個維護(hù)”牢記在心中，落實在行動上，從某種意義上講：“兩個維護(hù)”就在我的崗位上。
“長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋。”我用什么奉獻(xiàn)給國家和消費(fèi)者呢？作為一名普通的輔助工，我不因為自己身份的卑微和工作的平凡而自暴自棄，相反，我會以滿腔的熱忱，兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，為總部的“優(yōu)質(zhì)、高效、低耗”這個目的做好效勞，為企業(yè)開展盡職盡責(zé)，為國家的繁榮興盛奉獻(xiàn)自己的光和熱�！皟蓚�維護(hù)”不是空洞的口號，也不是僵硬的文件，“兩個維護(hù)”是我們的目的，我們的宗旨，我們的理想。對我來說，實現(xiàn)“兩個維護(hù)”靠的是一腔熱忱，滿心真誠，我相信只要你、我、他以同樣的真誠，懷揣著國家利益，心裝著消費(fèi)者利益，云南煙草定會走向輝煌，中國煙草定會稱霸世界！明天的昭通卷煙廠定會更加美妙!