文化演講稿范文（精選35篇）
文化演講稿范文 篇1
老師們、同學(xué)們：
12月25日是西方人的圣誕節(jié)，看到滿街充斥著圣誕商品的熱鬧景象，同學(xué)們是否想到作為一名人，應(yīng)該更多的了解本民族的.傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因為我們中華民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞（代表大吉大利），魚（代表年年有余），吃年糕（代表一年更比一年高），以熟食祭天地祖宗，沐浴（代表有好運），守歲到深夜，零點鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國旗下，我有責(zé)任讓大家了解傳統(tǒng)文化，重視傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓我們更多的關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛國主義扎根于你我心間。
文化演講稿范文 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《積極參加校園文化節(jié)活動，著力提高自己的綜合素質(zhì)》。伴隨著初夏的涼爽，我校校園文化藝術(shù)節(jié)拉開了序幕。舉辦文化藝術(shù)節(jié)活動，是對同學(xué)們文化藝術(shù)水平的一次大檢閱，它展現(xiàn)了我校學(xué)生的青春風(fēng)采，活躍了我們的學(xué)習(xí)氣氛，豐富了我們的校園文化生活。我校已舉辦了團員入團宣誓、校園歌手大賽、校學(xué)員參加的第二十一個全國助殘等活動。學(xué)校還將舉行“最佳班團干部組合”大賽、文明禮儀知識板報比賽、書法美術(shù)作品大賽、心理健康知識講座、校園象棋賽、以及高三畢業(yè)班系列活動。
五月份以來，同學(xué)們清理環(huán)境衛(wèi)生，把校園裝扮得五彩繽紛。在校園歌手大賽中，同學(xué)們歌聲嘹亮，激情洋溢，贊美祖國，暢想未來。運動會上，同學(xué)們在綠茵場上英姿颯爽，吶喊聲震天，賽出了水平，比出了風(fēng)格。同學(xué)們聆聽“開山斧”工兵團報告，了解他們大公無私、不畏艱難的軍人。他們用生命詮釋著自己對祖國的愛，對人民的關(guān)懷。這對我們青春的心靈進行了一次洗禮，給我們心靈的底色抹上了一層厚重的紅色。
校園文化藝術(shù)節(jié)，它為同學(xué)們營造了一個施展才華，張揚個性的舞臺，它讓同學(xué)們得到藝術(shù)的洗禮和美的熏陶，它發(fā)掘了同學(xué)們得潛力，培養(yǎng)了同學(xué)們的興趣，它給同學(xué)們營造良好的學(xué)習(xí)氛圍……
同學(xué)們，活動正在如火如荼地進行著，讓我們都積極地參與到該項活動中來，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣和文明禮儀。同時，在參與中去展示我們的特長，我們的風(fēng)采，我們的魅力。
同學(xué)們，江山代有人才出，誰持彩練當(dāng)空舞？愿文化藝術(shù)之芬芳隨著五月的花香飄蕩校園；愿校園文化藝術(shù)節(jié)活動開出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果；愿同學(xué)們通過這次文化藝術(shù)節(jié)活動的洗禮，變得更加快樂，更加向上，更加具有文化氣息。
最后，祝愿我們美麗的校園永遠沐浴在文化的濃郁氛圍中，讓我們的校園文化綻放光彩。
文化演講稿范文 篇3
大家好，今天由我代表我們班級談?wù)剬?chuàng)建班級文化特色活動的理解。
本學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校就啟動了“班級文化特色”創(chuàng)建申報活動這一活動的開展是為了深入貫徹黨的精神，全面落實《中共中央關(guān)于深化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，推動學(xué)校文化建設(shè)，進一步建設(shè)和鞏固我們學(xué)生日常思想政治教育陣地，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強班集體凝聚力、彰顯班級個性，從而提升班級和學(xué)校文化特色。
班級文化主要指班級內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一個班級內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。班級文化的主要內(nèi)容是班級形象、班級精神、班級凝聚力、班級目標(biāo)、班級制度、團隊意識、班級文化活動等。班級文化的核心是班級精神和價值取向。班級是我們學(xué)生進行自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主要組織載體，
蘇霍姆林斯基說過：“周圍世界的美感陶治學(xué)生的情操，使他們變得高尚文雅�！泵绹逃也既R森也說過：“任何一所學(xué)校環(huán)境都在默默地對師生發(fā)表演說，而且?guī)熒拇_會注意它，并不知不覺的接受熏陶和影響�！�
文化建設(shè)可以有很多，總的概括為：班級環(huán)境文化建設(shè)，班級制度文化建設(shè)以及班級精神文化建設(shè)。每個班級可以選擇符合各自班級的特色進行建設(shè)。
就以我們初一(4)班為例：我們選定以“關(guān)愛”為特色創(chuàng)建班級文化，讓需要幫助的同學(xué)不再感到孤單、害怕。在關(guān)愛這束陽光中，彼此甩掉陰霾，面向前方的光芒。并且，我班還有一支由六位男生所組成的志愿者小隊，在需要時，以最高效的方式開展關(guān)愛行動，支援和處理緊急情況。使我班成為具有凝聚心和充滿活力的堅強集體。
所以，讓我們開展各式各樣的班級文化創(chuàng)建活動，使每個班級擁有不同文化特色，使班級成為一個團結(jié)、充滿生氣的集體而努力。古人云：“蓬生府中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”。良好的班級文化內(nèi)涵對班級建設(shè)和學(xué)生個性的社會化都有重要的影響。所以希望每一個同學(xué)都可以積極參加班級文化建設(shè)中，從而豐富我們的校園文化內(nèi)涵。
謝謝大家。
文化演講稿范文 篇4
您聽到熱烈的掌聲了嗎您看到大家會心的微笑了嗎您感受到您的重要性了嗎今日，我們放下了矜持、放下了膽怯，鼓起勇氣走上了這三尺演講臺，用我們平實、樸素的語言表達內(nèi)心澎湃的活力、真實的情感。
誠如大家所言，中心是我們的家，我們都是這個家的親人。今日，您用實踐行動證明了您是獨一無二的，您是無法代替的;明天，我們將自豪地向世人召示，我們的中心、我們的精誠團隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的，是無法代替的。
有人說：社會是一個大舞臺，看誰更精彩;還有人說：競爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動的脈搏;我想說，優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫，放飛活力，收獲紅紅火火。
那么應(yīng)當(dāng)如何來理解企業(yè)文化呢企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力;更是企業(yè)立足市場的源泉。總而言之，企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。
也許這樣來解釋企業(yè)文化，會有一些差強人意。其實，在現(xiàn)實生活中，我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當(dāng)我們接觸到一個企業(yè)時，這個企業(yè)中最明顯、最不一樣尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的關(guān)注和興趣。比如，你踏進一個企業(yè)，立刻就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體此刻每一個細(xì)微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。
海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲：“把別人視為絕對辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為十分簡單的事持之以恒的辦下去�！边@兩句話給我留下了十分深刻的印象，這就是海爾企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了海爾公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神，以及謙虛務(wù)實的企業(yè)風(fēng)貌。
無獨有偶，微軟公司在招聘員工的時候，以往用了一句這樣的廣告語：“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎”這對于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊，這也正昭示了微軟獨特的企業(yè)文化。
我們中心的企業(yè)文化是發(fā)展的、提高的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化;一套套代表整體形象識別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。
還有，大家是否記得，20__年3月8日，身患癌癥的“光榮母親”汪淑麗來到了咱們中心，她的坎坷經(jīng)歷感動了在場的每一個人，引發(fā)了現(xiàn)場捐款的熱潮，譜寫了人間處處有真情的感人篇章;20__年8月4日，在得知寶安“兩歲小孩掉進滾燙稀飯鍋”，因家境貧寒無力醫(yī)治，面臨死亡邊緣的時候，中心領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)機立斷，向其供給了物質(zhì)援助;20__年10月26日，我們中心組織了對___貧困地區(qū)和本市困難群眾開展扶貧濟困送溫暖活動;20__年4月份，培訓(xùn)部楊福新同志遇到了家庭困難，這個時候大家沒有坐視不管，而是紛紛伸出了友誼之手，助其度過難關(guān)等等等等。
所有這一切都證明了我們的中心是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的團體;我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo);我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結(jié)的文化。
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個活力團隊的成功。
在這個團隊中，只要我們緊緊地擰在一齊，我們就是一道閃電、一束火繩;我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空;我們站在一處，我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩，我們就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到別人無法代替。
文化演講稿范文 篇5
中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的追求，代表著中華民族獨特的標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的家園。家園指的是人們生活，支柱，動力和信仰的總和。中華民族共有的家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認(rèn)同，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的人。
要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。古人說：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習(xí)，敏于求知，既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作己的貢獻。
文化演講稿范文 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
無論是靜坐書桌前，還是匆匆地走在回家的路上，時間總是不急不緩地在我身邊流淌。轉(zhuǎn)眼間，20__年悄悄來臨。
為了迎接新年的到來，我校舉辦了第七屆校園文化藝術(shù)節(jié)，高潮是元旦文藝匯演。老師和同學(xué)們精彩的表演為藝術(shù)藝的成功舉辦畫上了一個圓滿的句號。
20__年12月31日下午，老師們和同學(xué)們歡聚在一起，觀看著隆重的藝術(shù)節(jié)的文藝匯演。燈光閃耀，兩個熟悉的主持人的身影出現(xiàn)在舞臺之上，主持人精彩的開場白拉開了文藝會演的序幕。同學(xué)們歡呼著、吶喊著，一股喜慶熱鬧之氣籠罩整個會場。這些日子來，各班表演節(jié)目的同學(xué)辛苦地練習(xí)了一遍又一遍，為的就是能夠在今天的舞臺上盡顯風(fēng)采。這次文藝節(jié)目形式多樣，有獨唱、小品、相聲、舞臺劇、獨舞等等，內(nèi)容豐富精彩，無不彰顯我校師生的藝術(shù)才能。
倉老師的一首《父親》以其真摯、偉大的父愛贏得了全場觀眾的雷鳴般的掌聲。而我們的季老師，他帶來的一曲《母親》，更好地詮釋了母愛的神圣、偉大，震撼了觀眾的心靈。父愛如山，母愛似水，父母的養(yǎng)育之情怎能回報得了?老師用深情的歌聲啟迪我們，作為兒女，要懂得感恩!是啊，自從我們呱呱墜地直到現(xiàn)今長成一個健康的少年，父母為我們付出了多少愛啊!還有我們的老師、學(xué)校，為了把我們培育成人，傾注了多少心血呀!愿我們常懷一顆感恩的心。
再瞧瞧那《面試》、《校園新風(fēng)》等節(jié)目，讓人們驚嘆于縱中的迅猛發(fā)展。我們大縱湖中學(xué)在這幾年建設(shè)得真快，在即將過去的20__年，學(xué)校的教學(xué)條件有了很大的改善，瞧，政府投入100多萬元新建的塑膠運動場即將竣工，教育教學(xué)改革正向縱深發(fā)展，校園處處呈現(xiàn)出新氣象。
校園文化藝術(shù)節(jié)給我們帶來了歡樂，給我們增添了激情，我們在這片樂土上學(xué)習(xí)文化知識，提高綜合素質(zhì)，精神情操也受到了熏陶與升華。
啊!難忘的校園文化藝術(shù)節(jié)，可愛的縱中校園。
文化演講稿范文 篇7
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好！
文化，是一個國家的靈魂。我國之所以能夠挺著脊梁屹立在世界民族之林，正是因為我們擁有博大精深、淵源流傳的中華文化。同樣，一所學(xué)校要想成為名校，就必須擁有屬于自己的校園特色文化。為了更好地打造校園文化精品、展示我校學(xué)生自強不息、立志成才的風(fēng)貌，學(xué)校將于今日開始舉辦為期近一個月的校園文化藝術(shù)節(jié)。
"校園文化藝術(shù)節(jié)"是學(xué)校校園文化的濃縮，是學(xué)校辦學(xué)特色的呈現(xiàn)，是全體師生魅力展現(xiàn)的一個平臺。本屆文化藝術(shù)節(jié)將秉承"立德、求真、文明、至善"的校訓(xùn)，踐行"弘揚核心價值，放飛青春夢想"的主題，開展豐富多彩，形式多樣的活動。
老師們，同學(xué)們，帷幕即將拉開，青春早已飛揚，風(fēng)采繼之綻放。衷心希望廣大師生能踴躍地投入到各項具體的活動中來，獻上一頓豐盛的文化藝術(shù)大餐。科學(xué)求真、藝術(shù)求美。在全面實施新課程理念的今天，教育的根本目的在于塑造完美的人格，只有欣賞美、熱愛美、追求美，才能實現(xiàn)真、善、美在人格結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一。湯中學(xué)子，踏實求真；湯中少年，意氣風(fēng)發(fā)！希帶著青春的激情，帶著多姿的風(fēng)采，帶著橫溢的才華，在湯溝中學(xué)校園文化藝術(shù)節(jié)的舞臺上呈現(xiàn)精彩，展現(xiàn)魅力，綻放青春！
同學(xué)們，請拿出各自的絕活來，到文化藝術(shù)節(jié)這大舞臺上來盡情演繹吧！奏響你們青春的旋律，展示你們青春的舞姿，描繪你們青春的色彩！用青春，用活力，用激情，展現(xiàn)你們的特長，亮出你們的才華，顯示你們的風(fēng)范；讓全新的自己，精彩地呈現(xiàn)在老師同學(xué)眼前；讓所有人為你歡呼，為你驕傲，為你喝彩！
有全體師生的熱心參與，我相信，本屆文化藝術(shù)節(jié)一定會弘揚核心價值，放飛青春夢想，充滿生機，充滿活力，多姿多彩。最后，讓我們一起用掌聲預(yù)祝湯溝中學(xué)校園文化藝術(shù)節(jié)取得圓滿成功！
謝謝大家！
文化演講稿范文 篇8
各位來賓：
大家好!
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時，我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵，赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地，泣鬼神”的長征之歌。八十年后，作為新世紀(jì)的主人，我們又會做出怎樣的回答呢?
今天，我們重溫長征的歷史，并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去發(fā)揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過兇險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰(zhàn)勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀(jì)的我們，是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的癡迷，艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌，激發(fā)創(chuàng)新能力，燃燒創(chuàng)業(yè)的激情，煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。
八十年前的長征，已經(jīng)作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳肴。
新世紀(jì)，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！睘榱嗣褡宓膫ゴ髲�(fù)興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。
文化演講稿范文 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
二機集團是國家研制石油鉆采裝備的專業(yè)骨干企業(yè)、石油輕便鉆井裝備制造龍頭企業(yè)、是國家創(chuàng)新型企業(yè)、國家高新技術(shù)企業(yè)、中國自主創(chuàng)新百強企業(yè)。
我們注意到，“要把文化建設(shè)列入經(jīng)濟社會發(fā)展的總體規(guī)劃，列入政府的績效考核和各級領(lǐng)導(dǎo)班子的考核體系中”。政府已經(jīng)高度關(guān)注文化建設(shè)工作，作為企業(yè)來說，企業(yè)文化建設(shè)本是份內(nèi)之事，相信借此東風(fēng)，我公司的企業(yè)文化工作會越做越好。
今天，各位領(lǐng)導(dǎo)親臨公司，了解、指導(dǎo)公司文化建設(shè)工作，我們倍感鼓舞。借此機會，對企業(yè)文化建設(shè)工作作個梳理，期望能夠得到各位領(lǐng)導(dǎo)、專家們的指導(dǎo)和幫助。
春節(jié)過后第一天，公司召開了總經(jīng)理務(wù)虛會議，確定了今年十幾項重點工作，其中之一就是企業(yè)文化建設(shè)工作。企業(yè)文化建設(shè)方案已經(jīng)研究通過，即將以黨、政、工的名義下發(fā)文件，這個方案叫《加強員工思想教育引導(dǎo) 塑造健康企業(yè)文化實施方案》。
有兩點需要向向各位領(lǐng)導(dǎo)做個簡要陳述。一是我們對企業(yè)文化的理解；二是我們企業(yè)的文化所具有的特色。
其一，什么是企業(yè)文化？古今中外表述異彩紛呈，莫衷一是。我們在與公司員工溝通討論時，中層管理者和員工對文化的理解是：一個人的言行、處事風(fēng)格就是個人的習(xí)慣作風(fēng)；對一個家庭來講，其家庭成員的所作所為就是家風(fēng)、門風(fēng)。出自個人或家庭成員一貫地言行、處事做法、風(fēng)格，成為自己的做人做事原則，對他人所形成的印象就是家庭作風(fēng)和門風(fēng)。企業(yè)做事的理念、信仰、理想、制度、流程、員工守則等等，實質(zhì)就是企業(yè)的文化。
上升到理論上說，企業(yè)文化就是企業(yè)之道。
在這里，借用中國固有文化的概念來表述它。作為古代修身、齊家、治國、平天下的《四書》、《五經(jīng)》，其中的《大學(xué)》一書，開篇的三大綱領(lǐng)講道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。那么，就企業(yè)而言，企業(yè)之道是什么？我們認(rèn)為，“企業(yè)之道，在精品，在精英，在基業(yè)長青”。（“精品”即企業(yè)的產(chǎn)品、品牌；“精英”即企業(yè)的員工、人才；“基業(yè)長青”者，即企業(yè)的文化。“精品”是樹的花、果；“精英”是樹的枝、桿；“基業(yè)”者，即樹之根基也。）感到慶幸的是，在梳理二機集團文化的時候，我們的“品牌文化，創(chuàng)新文化，和諧文化和黨建文化”，與這一結(jié)論不謀而合，這說明，二機集團之所以能夠在四十多年的發(fā)展歷史中，不斷地戰(zhàn)勝各種困難，立于不敗之地，得到發(fā)展壯大，而且日益呈現(xiàn)出蒸蒸日上、具有光明前景的發(fā)展好勢頭，也正是暗合了這一企業(yè)之道。君子務(wù)本，本立而道生。企業(yè)文化就是企業(yè)之本。
其二，二機集團的文化特色，應(yīng)該說經(jīng)歷了三大發(fā)展階段，具有四大特性也即四大特色。
三大發(fā)展階段：國有企業(yè)時期；改制和中外合資時期；這次股改及未來時期。
四大特色：一是它的歷史性特色（形成了公司品牌文化）；二是它的現(xiàn)實性特色（形成了公司創(chuàng)新文化）；三是它的世界性特色（形成了公司和諧文化）；四是它的中國性特色（形成了公司黨建文化）。而且這四性、四特色在二機集團的三個發(fā)展階段中，是一以貫之的，但會在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的突出特征。
二機集團的品牌文化。二機集團建廠于二十世紀(jì)七十年代（1970年），四十多年的發(fā)展沉淀，積聚起最為豐厚的品牌文化。二機集團的前身二機廠是唯一一家由原石油部投資建設(shè)的工廠�！翱可诫[蔽，準(zhǔn)備打仗”的形勢下，它當(dāng)時被叫做“120”信箱，它的使命一開始就和中國能源工業(yè)的興衰連在了一起。也正因為如此，二機廠在中國石油能源行業(yè)中始終是一個叫得響的名字�！岸䴔C”抽油機、立放運車、試井車、修井機、鉆機、海洋鉆修機等，在行業(yè)中都是值得信賴的品牌裝備。
改革開放以后，二機集團又是率先走向國際市場的公司，產(chǎn)品已遠銷世界三十多個國家和地區(qū)，在美國、加拿大及南美，在俄羅斯、中亞、北非乃至歐洲，在澳大利亞、印度、印度尼西亞等地已形成了一定的銷售渠道與份額。每年參加全球石油裝備行業(yè)最大的“OTC”展會、俄羅斯展會等15個展會和其他行業(yè)協(xié)會，宣傳和提升了公司的品牌，“RG”品牌已經(jīng)享譽世界。產(chǎn)品出口比重超過百分之五十，并榮獲國家海關(guān)總署頒發(fā)的海關(guān)管理企業(yè)分類AA類企業(yè)、河南省出口重點企業(yè)和河南省貿(mào)易加工出口重點企業(yè)。
二機（RG）品牌，所代表的是二機（RG）的技術(shù)水平與服務(wù)質(zhì)量，也蘊含著二機（RG）人的智慧與尊嚴(yán)、信譽與榮耀。20xx年公司鉆機入選“中國名牌產(chǎn)品”；20xx年，“華石”牌鉆機榮獲“河南省國際知名品牌”。
二機集團的創(chuàng)新文化。二機集團近些年的發(fā)展歷程，是一個不斷培育創(chuàng)新文化、堅持不斷創(chuàng)新的歷程。調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，對二機集團來說，就是不斷地創(chuàng)新與無止境地改善。企業(yè)體制、機制，管理、技術(shù)以及文化等各個方面的不斷創(chuàng)新和改善，為公司發(fā)展提供了強大動力，創(chuàng)新已經(jīng)成為公司工作的靈魂。
體制上，公司是行業(yè)中率先實現(xiàn)產(chǎn)權(quán)改革的企業(yè)；機制上，公司最早推進薪酬分配制度改革，打破用工身份界限，實施同工同酬，大比例浮動“績效工資制”；管理上，引進了“TPM”（生產(chǎn)現(xiàn)場管理全面改善）管理模式；技術(shù)上，實現(xiàn)了產(chǎn)品多個國家第一：首臺海洋鉆修機，結(jié)束了海洋鉆修機依賴進口的歷史；提出并開發(fā)的輕便移運鉆機，年產(chǎn)量和出口保持行業(yè)第一；3000米車裝鉆機榮獲國家科技進步二等獎，是行業(yè)最高科技獎；4000米車載鉆機是世界上最大噸位自走式移運鉆機；率先開發(fā)出適合——45度高寒環(huán)境的低溫鉆機，出口俄羅斯、加拿大等高端市場；水井鉆機和煤層氣鉆機同樣具有行業(yè)領(lǐng)先性。
二機集團的和諧文化。和諧，包括員工身心和諧、員工與企業(yè)的和諧、企業(yè)與環(huán)境和社會的和諧。在國有企業(yè)時期，企業(yè)曾因為經(jīng)營困難，職工工資欠發(fā)，發(fā)生過職代會罷免廠長的事情。這一不和諧的特例永遠銘記在二機人的心中。近十年來，二機集團又經(jīng)歷了不少大事情，而且都是與員工切身利益有關(guān)的事情，如下崗分流、買斷工齡、企業(yè)改制、中外合資、股份制改造等等。在搞好生產(chǎn)經(jīng)營的同時，與時俱進，不斷的改革，尤其是“企業(yè)改制、中外合資、股份制改造”階段，能夠得到廣大員工的理解、支持并積極參與其中，保證這些改革順利進行，在行業(yè)內(nèi)享有美譽，當(dāng)?shù)氐耐幸脖硎玖w慕。在這一過程中，我們創(chuàng)造并形成了企業(yè)的和諧文化。和諧文化的精髓就在于，凡事都要堅持“公開、公正、公平”的原則，堅持“國家、集體和個人”利益協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則，堅持眼前利益與長遠利益相一致的原則，堅持企業(yè)發(fā)展與維護員工利益的原則。企業(yè)每一次重大舉措出臺與重要轉(zhuǎn)折時期，對于困難的事情，領(lǐng)導(dǎo)帶頭、干部帶頭、機關(guān)帶頭；享有利益的時候，企業(yè)處事的原則是先一線再后勤，先車間后機關(guān)。先員工后干部。
實施“首席員工”考評工作、人才通道建設(shè)工作、先進評選工作，營造積極向上、和諧融洽的人際環(huán)境；推行員工榮譽旅游療養(yǎng)、健康體檢、扶貧幫困、金秋助學(xué)等制度，關(guān)心員工利益，確保員工身心健康；開展群眾性文體娛樂活動，做到“月月有活動，常年不斷線”，調(diào)節(jié)好職工的業(yè)余文化生活；積極推行集體談判制度，以集體合同、平等協(xié)商等形式，確保員工福利與企業(yè)效益同步增長，共享企業(yè)發(fā)展成果。
這次公司股份制改造，一般員工出售自己的股份，以實際行動支持了公司股改工作，也首先享受到了公司的發(fā)展成果。所以，我們提出兩個感謝。一是感謝廣大員工同意出售自己的股份，理解支持了公司的工作，值得感謝；二是包括技術(shù)、銷售骨干及中層以上的骨干，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于承擔(dān)未來的經(jīng)營風(fēng)險，也應(yīng)該得到感謝。雙方的感謝就是企業(yè)和諧的表現(xiàn)。
二機集團的黨建文化。二機集團的黨建工作具有優(yōu)良的傳統(tǒng)。國企時期，以發(fā)揮“三個作用”為抓手，發(fā)揮出了自己獨特的優(yōu)勢作用。企業(yè)改制后，企業(yè)黨的建設(shè)牢牢把握時代脈搏，研究新情況，適應(yīng)新形勢要求，不僅能夠圍繞、貼近、服務(wù)于企業(yè)中心工作，而且創(chuàng)新工作思路與方法，找到了一條參與其中發(fā)揮作用的路徑。“工作上強化，方式上創(chuàng)新”，形成了具有企業(yè)特色的黨建文化。如，主導(dǎo)二機集團TPM工作，取得了顯著效果，其中“6S”成果獲得南陽市管理創(chuàng)新一等獎；組織的“比學(xué)趕幫超”活動，在局、市、省作過典型發(fā)言；“我為黨旗增光彩 管理創(chuàng)新爭先鋒”主題活動，在勘探局作經(jīng)驗介紹；在公司的重大工作中，黨群工作都發(fā)揮出了自己獨特的作用；近些年來也通過黨群工作培養(yǎng)出了不少管理上的行家里手。
尤其值得介紹的是，今年所開展的“加強員工思想教育引導(dǎo)，塑造健康企業(yè)文化”工作，經(jīng)過調(diào)研、試點和充分溝通，整個方案已經(jīng)公司黨委會研究通過，以黨政工正式文件下發(fā)執(zhí)行。這次的文化建設(shè)方案，虛實結(jié)合，上下貫通；造勢作事，重建機制；全員參與，過程體現(xiàn)。相信不久的將來，二機集團的企業(yè)文化建設(shè)工作會有一個新的提升與飛躍。
催生出中國夢、民族復(fù)興夢。二機集團也有自己的夢想：“為中國和世界石油工業(yè)提供一流裝備和服務(wù)”是我們的企業(yè)宗旨；“創(chuàng)國際知名品牌，建行業(yè)一流企業(yè)”是企業(yè)的遠景；“為用戶和股東創(chuàng)造價值、助員工實現(xiàn)夢想、促地方經(jīng)濟發(fā)展”是企業(yè)的核心價值觀；“務(wù)實誠信、開放競爭、學(xué)習(xí)創(chuàng)新、追求卓越”是我們的企業(yè)精神。
這是我們的不懈追求！或許我們還做得不夠好，某些方面甚至存在較大的差距，但“雖不能至，心向往之”，我們一定會加倍努力，期望以更輝煌的業(yè)績，報答員工，回報社會，報效祖國。
文化演講稿范文 篇10
親愛的同學(xué)們：
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
當(dāng)我們還沉在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲日本準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有--多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的`忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
文化演講稿范文 篇11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！我是來自百勝蜂鹿城店的曹祥金，俗話說得好“要想發(fā)展好，不如登臺早“。感謝企業(yè)文化給了我這次機會，讓我能在這里闡述我對百盈企業(yè)文化的理解。我要演講的題目是《弘揚企業(yè)文化，展現(xiàn)青春風(fēng)采》。
首先，讓我們一起來思考一下，什么是企業(yè)文化和企業(yè)文化的意義。企業(yè)文化是企業(yè)成員共同的價值觀和行為規(guī)范。它對內(nèi)是一種向心力，對外是一面旗幟。在現(xiàn)實的生活中，我們每時每刻都會與企業(yè)文化打交道，也許這樣去理解企業(yè)文化會更清晰些：當(dāng)我們接觸一個企業(yè)時，這個企業(yè)最明顯、最不同尋常的事物常常會引起我們的興趣和關(guān)注。比如，你踏進一個企業(yè)時，馬上就能看到辦公環(huán)境，馬上就能感受到該企業(yè)所處的氛圍：大家都是如何彼此問候的，如何待人接物的等等。
企業(yè)文化總是有聲無聲的.展現(xiàn)著，深入到每個細(xì)微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。我們百盈的企業(yè)文化是：專業(yè)專注，戎馬效率；銳意創(chuàng)新，樂善助人；溫良謙恭，誠信包容；內(nèi)正外和，德才兼?zhèn)�。這短短的32個字體現(xiàn)出了我們百盈獨特的社會使命和商界責(zé)任感！時過一年，我還依然記得，去年10月份我來百盈面試儲干時的情形。當(dāng)我走進辦公區(qū)域時被那種忙而有序地工作情形驚呆了。在來應(yīng)聘之前，人力資源部耐心地告訴我來公司的路線，面試時間等等。到公司后，人力專員還給我倒上了一杯很適中的溫水，為什么我這里說很適中呢？當(dāng)天是下著小雨，有點冷，剛好這杯三四十度的水讓我卸下了我原本有些怯意、寒意的包袱，也溫暖了我向前的腳步。慢慢地，我便自然地聊起了這些年來的工作心得，她也說到很多關(guān)于儲干發(fā)展到現(xiàn)在店長甚至是區(qū)域的事情。談吐過程中讓我對百盈企業(yè)、對百盈的員工有了更多的敬意。對自己的將來也有了更大的信心；懷著對百盈的敬意和向往，我來到了百勝蜂，被安排到瑞安虹橋店去實習(xí)！
三個月的實習(xí)過程也讓我至今難忘，受益匪淺。記得剛到店里上班時，我先學(xué)習(xí)的是批薩位，然而那么多的批薩配料和克數(shù)讓我有些力不從心，最讓我囊中羞澀的是每次店長抽查我背配料時我總是把蘑菇說成是香菇，結(jié)果店長要我抄了100遍的“蘑菇“，之后我的學(xué)習(xí)速度有了很快的進展，直到現(xiàn)在，那抄有100遍“蘑菇“的紙頁我還留在密碼箱里呢！就是因為公司的專業(yè)、那位店長的專注，才成就了一個平平凡凡，但不愿平平淡淡的我。后來我做助理時，有位員工看到這32個字時，問我：什么是專業(yè)專注，是不是很認(rèn)真做事的意思？我當(dāng)時很簡單地告訴她：按照我們SOC上標(biāo)準(zhǔn)操作就是專業(yè)，把標(biāo)準(zhǔn)化操作持之以恒的做下去，做細(xì)、做精便是專注了！她又問：那外場就不用了，我又告訴她，廣則產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化操作，細(xì)到服務(wù)用語，統(tǒng)一的形象！我又把自己曾經(jīng)抄了100遍的“蘑菇”的事情和她說了一次！直到現(xiàn)在，她還依然記得。
“戎馬效率”，其實在我理解，它就是執(zhí)行力。曾經(jīng)，我學(xué)過了執(zhí)行力中的“4R”和“5S”，所以在執(zhí)行事情中，我都會以“結(jié)果第一，理由第二，絕對服從”的心態(tài)去面對。對于我的員工，我同樣也這么和他們說。記得，在做儲干時，店長讓我把油水分離器的細(xì)部做了才能下班，剛好那天比較忙，一直忙于操作卻忘了時間，然而下班時間過了半個多小時，但我細(xì)部還沒有做，我又趕緊清潔油水分離器，結(jié)果我推后了一個半小時才下班。后來，店長簽卡時看到了問我怎么當(dāng)時沒有下班，我回答了句：你說下班前完成，我就得下班前完成，這就是執(zhí)行啊。她當(dāng)時笑了笑，點了點頭！這些雖然都是日常工作與生活中微不足道的事情，但，可以看出我們對待事情的態(tài)度。
俗話說：心態(tài)決定一切，成功在于細(xì)節(jié)！百盈就是一個團隊，一個溫暖的大家庭。在這個家庭中，只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道閃電、一束火繩；我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空；宣董曾說過：“做餐飲就是不怕競爭，不畏巨頭，與國際巨頭競爭，才能把我們的系統(tǒng)訓(xùn)練得更強“朋友們，讓我們心中懷著“專業(yè)專注，銳意創(chuàng)新”的核心理念，始終堅持“樂善助人、溫良謙恭”的作風(fēng)，秉著“內(nèi)正外和，德才兼?zhèn)洹钡钠髽I(yè)精神，朝著同一個目標(biāo)、同一個方向，共同努力，去迎接百勝蜂的輝煌，百盈的明天！謝謝大家！
文化演講稿范文 篇12
大家好，我叫孫，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短，意深刻�？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢!
文化演講稿范文 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
您是否感覺到自我的工作環(huán)境寬敞了？您是否感覺到我們的兄弟姐妹越來越多了？您是否感覺到身上的腰包越來越鼓了？您是否感覺到員工們臉上的笑容越來越燦爛了？朋友，您是否真的感覺到，我們身邊無時無刻不在發(fā)生著變化。
是的，誠如大家所看到的，20xx年4月洪紙并入泰格以來，企業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，廠區(qū)亮麗了，環(huán)境優(yōu)美了，生產(chǎn)車間看不到懶懶散散的聚堆閑聊，遲到、早退不準(zhǔn)時上班的現(xiàn)象沒有了，取而代之的是井然有序的工作場景，摧人奮進的企業(yè)文化。先進而科學(xué)的管理模式改變了洪紙的一切，洪紙人做出了以前不敢想象的產(chǎn)量和效益，洪紙人在集團文化的普照下，更做出了自信和期望。
大家都就應(yīng)明白咱們泰格林紙企業(yè)文化的核心理念是什么？是“超越自我，追求卓越！”“卓越”是一個“在路上”的.過程，在這過程中我們已經(jīng)收獲了很多，比方說，咱們的紙產(chǎn)量就由20xx年的1。8萬噸增加到20xx年的4。8萬噸，堿產(chǎn)量由20xx年的3000噸增加到20xx年的1。5萬噸，公司也從虧損到實現(xiàn)利潤1800萬元，職工年均收入由20xx年不到8000元增加到20xx年人均16000元，但是盡管有了這些成績，但我們永遠無法說我們的企業(yè)已經(jīng)“卓越”了，更不能因為有了點成績而停滯不前，因為要成為卓越的企業(yè)，那就要永遠創(chuàng)新，永遠進取，“亮劍爭贏”是企業(yè)永遠致勝的法寶。
最近，在“找差距、挖潛力、謀發(fā)展”管理創(chuàng)效的活動中，由生產(chǎn)處牽頭對節(jié)水項目進行攻關(guān)，透過優(yōu)化精制牛皮紙篩洗工藝，調(diào)整鈣硬參數(shù)，每噸精牛紙。可節(jié)約用水100噸，節(jié)約用電80度，化學(xué)車間透過挖潛和攻關(guān)，堿產(chǎn)量由日產(chǎn)47噸提高到日產(chǎn)53噸，不但提高了堿的自給率，同時還減少了環(huán)境污染，透過大家的努力，公司員工在9月挖潛創(chuàng)效活動中，大家明白為企業(yè)創(chuàng)造的效益是多少嗎？三十五萬元！透過這些數(shù)據(jù)，我們完全有理由相信，在泰格文化的引領(lǐng)下，洪紙不斷地超越自我，超越昨日，明天會更好！
大家是否記得：集團每年組織的優(yōu)秀員工外出旅游；今年全體員工都能享受年休假的愉悅；部分退休員工還能享受集團的退休工資外補貼；公司每年開展為貧困家庭送溫暖活動等等。這一切的一切都說明了我們的企業(yè)是一個充滿溫情，充滿人性的大家庭。我們的團隊一個具有強大凝聚力的團隊，我們的員工是一群團結(jié)協(xié)作、激情蓬勃的精英。假如說，一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，那么一個企業(yè)的成功則是一個激情團隊的成功。我們匯集在泰格這個大家庭里。泰格，正是因為有了我們來自五湖四海兄弟姐妹們的加盟而不斷發(fā)展、壯大；正是因為有了這些泰格兒女們無私的奉獻和不悔的付出而更加絢麗、輝煌；也正是因為有了這樣先進的企業(yè)文化作為支撐才能馳騁市場、笑傲山林。企業(yè)的成長，泰格的發(fā)展，離不開員工們辛勤的汗水，離不開社會方方面面的支持，更離不開其內(nèi)涵本質(zhì)——泰格文化！
朋友們，讓我們心中懷著“超越自我，追求卓越”的核心理念，始終堅持“敏銳反應(yīng)、快速行動”的作風(fēng)，秉著“亮劍爭贏”的企業(yè)精神，朝著同一個目標(biāo)、方向，共同努力，共同奮斗，去迎接洪紙的明天，泰格的輝煌！
這就是我這天所演講的主題“弘揚泰格文化，攜手共創(chuàng)卓越泰格”。
多謝大家！
文化演講稿范文 篇14
今天,當(dāng)我們站在____改革發(fā)展的舞臺上時,年輕的我們想到了自己,想到了自己肩上的歷史責(zé)任和使命,想到了如何讓自己的青春更加美麗、閃光。
走過收獲的秋、寒冷的冬、希望的春,終于迎來期待的夏天,終于等到了實現(xiàn)我夢想的一天……
日子一天天過去,一路走來,一路感動,一路感激。
在單位,我開始了自己事業(yè)的旅程。揮汗如雨,那是盛夏勞動的果實;與同事們說說笑笑,我了解到另一種生命的體驗,看到周圍同事們一張張笑臉,終于明白原來平凡的崗位也可以產(chǎn)生無數(shù)喜悅,的確,對于企業(yè)的大多數(shù)員工來說,都是默默無聞的普通人,沒有驚人的業(yè)績,沒有耀眼的光環(huán),平時也許不善言辭,不說大話,從不認(rèn)為自己能做出突出貢獻,按時上下班,遵章守紀(jì),努力工作,非常的平凡,也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大,歸根結(jié)底是要靠這些人的,他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。當(dāng)這些平凡人肩膀上的責(zé)任凝聚起來的時候,就匯集成了整個企業(yè)的責(zé)任,使企業(yè)的發(fā)展順利,穩(wěn)定。感動在企業(yè)金塔的底層,感動在真實中,感動在勞動中。
企業(yè)中的每個人都是這個大家庭中的一員,我們是國有企業(yè),我們都是這個大家庭的主人,企業(yè)是我們的工作也是我們的事業(yè)。盡管每個人的職位、崗位、工種各有不同,能力有大有小,但我想只要不遺余力的奉獻自己的智慧和力量,在把自己份內(nèi)的事情干好的基礎(chǔ)上,去盡量幫助別人,為企業(yè)盡到自己的責(zé)任,這就已經(jīng)是對我們這個大家庭的最好報答了。
就我而言,自從我加入到這個企業(yè)以來,就將這個大家庭當(dāng)成了我生存的基礎(chǔ),大河里有水,小渠才不會干涸;企業(yè)興旺,員工才有可能受益。為了我們能夠有一個持久良好的工作,為了我們能有一個美好的明天,我要努力奉獻自己的每一份光和熱。
一份職業(yè),一個工作崗位,是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障,只有愛崗敬業(yè)的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才會為社會、為企業(yè)作出貢獻。也只有愛崗敬業(yè)的人,才有可能成為企業(yè)的棟梁之材,希望所在!
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽的天性,都希望最大限度地實現(xiàn)人生價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實,靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值�！�
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國總統(tǒng)肯尼迪在就職演講時曾說過“不要問美國為我們做了什么?而要問,我們?yōu)樽约旱膰易隽耸裁?”是的,不要問企業(yè)為我們做了什么?而要問,我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么?當(dāng)我們接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候,是討價還價能推就推,還是盡職盡責(zé)努力完成不講任何理由?當(dāng)我們在工作中遇到困難和挫折的時候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當(dāng)我們自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)?現(xiàn)實中很多人盡管才華橫溢,但總是懷疑環(huán)境、批評環(huán)境,殊不知,就是因為所持有的這種態(tài)度,才對他的進步和成長打了一個很大的折扣。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。有句廣告說得好:思想有多遠,我們就能走多遠。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時,我們就會在工作上少一些計較,多一些奉獻,少一些抱怨,多一些責(zé)任,少一些懶惰,多一些上進心;有了這種境界,我們就會倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度,把工作做得盡善盡美,從而贏得別人的尊重,取得崗位上的競爭優(yōu)勢。
企業(yè)為我提供了生存、工作和學(xué)習(xí)的土壤,我應(yīng)為它的安寧、和-諧、和發(fā)展盡微薄之力,因為我是其中的一員。企業(yè)是我的家,我只有努力奮斗,團結(jié)工作,才能創(chuàng)造我們企業(yè)美好燦爛的明天,同時我的人生也會隨著企業(yè)的輝煌而燦爛。
我的演講到此,謝謝大家!
文化演講稿范文 篇15
大家好!
19世紀(jì)西潮的引入,使傳統(tǒng)文化開始被人們所談?wù)摗?9世紀(jì)末，西方國家的入侵使中國社會的環(huán)境發(fā)生了巨大的改變,同時使有著幾千年歷史積淀的中國傳統(tǒng)文化與西方近代文化的發(fā)生了沖突,并且激烈地攪動了整整一個世紀(jì)人對傳統(tǒng)文化的眷注之心。
中國傳統(tǒng)文化
20世紀(jì)以來，人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度受到了各種理論與主義的直接影響，雖然其間紛爭激烈，但由于對現(xiàn)代化及富國強民的急切要求始終占據(jù)著意識上的主導(dǎo)位置，因此，以這樣一種標(biāo)尺來觀察處置傳統(tǒng)文化便成了最為自然不過的事情，又由于固有的歷史局限，這種主導(dǎo)意識從一開始便帶上了偏至的傾向，自然而然，傳統(tǒng)也就成了守舊僵化的代名詞。從思維方法上看，便是線性的進化論取代了整體和諧的發(fā)展觀，排他性的絕對論取代了多元自存的觀念，政治的功利性掩蓋了文化價值的自主屬性等，在這樣一種強化“過濾”下，傳統(tǒng)文化合理存在的理由也進一步刪汰幾盡。20世紀(jì)二三十年代，“全盤西化”論便成為了這種思想的伊始，而20世紀(jì)60年代的“文化大革命”則正是這種思路發(fā)展的一個極致，以“破除封建主義”為名目所進行的各種活動，試圖從人們的觀念中滌除來自傳統(tǒng)的影響，進行徹底的思想上的“換血”。直到現(xiàn)在依然有人在不斷的大肆批判中國的傳統(tǒng)文化，真恨不得將這一切埋入墳?zāi)?hellip;…經(jīng)歷了這一切之后，我們差不多可以感受到了一種歷史的空虛感，傳統(tǒng)離我們似乎愈來遠去，我們應(yīng)該開始反顧、回眸傳統(tǒng)文化!
我們?yōu)槭裁匆搭�、回眸中國的傳統(tǒng)文化呢?
曾經(jīng)有一位韓國的文化官員說過這樣一句話“19世紀(jì)是軍事征服的年代，20世紀(jì)是經(jīng)濟征服的年代，而21世紀(jì)是文化征服的年代”由此可見文化的重要性，這里的文化強調(diào)的是民族文化，一個民族必須要有自己的特色文化，否則必將成為外來文化的虜役與附庸，最終在這個世界上消失。要保持自己民族的特色，那就要求一個民族在自己的文化構(gòu)建中必須從傳統(tǒng)文化中吸收思想成分，也就是說，傳統(tǒng)文化作為一種淵源的東西，是任何一個繼之而起的新的文化所對接和承襲。我們只有在這個基礎(chǔ)上才有可能更新和超越，否則新的文化就會成為無源之水、無本之木。因此，在現(xiàn)代文化建設(shè)上，我們應(yīng)當(dāng)回朔到我們民族所有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中去，并立足于這個深厚的根基之上努力開掘其適應(yīng)現(xiàn)代的當(dāng)代意蘊!只有這樣我們的民族才不會成為別人的附庸，只有這樣才能主宰世界，正象歌德所說的那樣“民族的才是世界的”我們一定要放眼全球，將我們民族的東西傳遍世界的每個角落，而不至于讓世人忘卻!
但是事實并不象我們想象的那樣，與提倡吸取傳統(tǒng)文化力量相比，在我們耳邊響起的更多的是“西學(xué)中用”之類的言語。這種思潮其實是割裂了傳統(tǒng)文化與新文化的的血脈關(guān)系，否定文化發(fā)展的延續(xù)性，具有明顯的片面性。他們似乎忽視了這種延續(xù)性，正是因為文化的延續(xù)性，才使得中國傳統(tǒng)文化成為世界上惟一綿延不斷發(fā)展至今的一種文化類型，在四大文明古國中，印度文化因雅利安人的入侵而雅利安化，埃及文化先后因為亞歷山大大帝的占領(lǐng)而希臘化、愷撒占領(lǐng)而羅馬化、阿拉伯人移入而伊斯蘭化，希臘、羅馬文化則因日耳曼民族的入侵而中斷并沉睡千年，但是在中國，此類情形卻從未發(fā)生。
之所以會出現(xiàn)“西學(xué)中用”這樣的思潮，是因為在這些人的心中，中國的傳統(tǒng)文化是一無是處，甚至認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化導(dǎo)致了我們的落后與退步，我所聽到的最為過激的說法是“中國之所以落后是漢字惹的禍”。這簡直就是胡說八道!其實，傳統(tǒng)文化究竟是導(dǎo)致社會的進步還是退步，完全取決于我們自己，也因此，在建設(shè)走向新世紀(jì)的新文化過程中，我們最大的問題并不是要不要傳統(tǒng)文化，而在于能否辨證的看待傳統(tǒng)文化，能否把傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義充分發(fā)掘出來，從而創(chuàng)造出一種既適應(yīng)于現(xiàn)代化建設(shè)，又能積極推動精神文明進步的新文化。從傳統(tǒng)的本質(zhì)上講，傳統(tǒng)既是前代人同后代人在文化繼承上的中介，又要靠后代人根據(jù)時代的需要與時俱進地進行自覺的揚棄，才能得以繼承和發(fā)展，而并非全盤的拋棄或者是盲目的復(fù)古、大加推崇。
這就帶來了怎樣去繼承傳統(tǒng)文化的問題?我們經(jīng)常所奉行的是“取其精華，去其糟粕”的原則，但是這其中本來就蘊涵著從哪里取得問題，一般人總會認(rèn)為只要是古代的東西，到里面抓取東西就行了。其實，這是一種錯誤的看法，我認(rèn)為我們應(yīng)該撥開種種旁枝蔓葉，從傳統(tǒng)文化的源頭去探索其中蘊涵的深厚意蘊�，F(xiàn)在，我們社會中所流行的很多有關(guān)傳統(tǒng)的東西并非我們先人所要表達的東西，而是在流傳的過程中被一些人進行了篡改與歪曲。比如我們經(jīng)常所說的“中庸”之道，按照孔老夫子的解釋，中庸的“中”有中和、中正、不偏不倚等含義;“庸”字是用的意思，“中庸”即中用之意，所以，中庸意即把兩個極端統(tǒng)一起來，采取適度的中間立場，既不能過，也不能及。在政治上，表現(xiàn)為既不能一味寬容、寬厚，采取無為的態(tài)度，也不能使政策過于剛猛，刑罰過重，二者要相互協(xié)調(diào)，相互補充，以中和的態(tài)度處理政治問題。在經(jīng)濟上，要給予百姓實惠，但不能浪費;要使百姓勤于勞作，但不能過度壓榨，使它們產(chǎn)生怨恨;要允許各種欲望的滿足，但不能鼓勵貪婪、沒有限度。如此等等，中庸并非我們所想象的那樣骯臟。但是在發(fā)展的過程中，竟變成了折中主義、明折保身的處世哲學(xué),一直到現(xiàn)在成就了一門“偉大”的學(xué)問-----厚黑學(xué)，我們可以清楚的看到，阻礙我們社會進步的并非是我們一些真正的傳統(tǒng)文化，而是那些被篡改和歪曲的東西，這就一條河，當(dāng)河水從源頭流出的時候，可謂是純潔的東西，但是在她流經(jīng)的過程中受到的嚴(yán)重的污染。這直接導(dǎo)致的結(jié)果就是下游的人總認(rèn)為源頭就是那樣的骯臟……，也正如朱熹所說“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來”我們只有從中國傳統(tǒng)文化的源頭去吸取其中的精華，中國傳統(tǒng)文化才會有強大的生命力!
同時，我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識到，反對“西學(xué)中用”并不是拒絕西學(xué)、屏棄西學(xué)。恰恰相反，我們應(yīng)注重吸納和融合西方的先進文化充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的通融性，在這一方面，似乎要求我們要有大唐帝國那樣的氣魄，回顧歷史，唐代文化之所以繁榮就在于它靠著自己傳統(tǒng)文化對外來文化非凡的吸納力和交融貫通性，敞開自己的胸襟，廣泛的吸收外來的文化，形成了中國化的文化，僅宗教方面而言，在這一時期，不僅印度的佛教逐漸的中國化，使佛教文化成為中國文化的一個有機組成部分，而基督教、伊斯蘭教、猶太教也開始傳入中國，使唐文化呈現(xiàn)一派胡曲雅樂互放異彩的繁榮景象。但是，也有一個前提就是要保持中國傳統(tǒng)文化的獨立性。中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展表明既吸納和通融外來文化，作為本民族文化的組成部分，同時又保持本土文化的主體性地位，才能不斷地發(fā)展中國文化，重新造就一個文化上的帝國。
我的演講完畢，謝謝!
文化演講稿范文 篇16
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是《感恩父母，孝心無價》。
我們沐浴著愛的陽光長大，我們滋潤著人間的真情成長，多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。
11月的最后一個星期四是感恩節(jié)，雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。常懷感恩之心的人是最幸福的，常懷感激之情的生活是最甜美的，學(xué)會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命，學(xué)會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間，不要忘記說聲——“謝謝”。
有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個人最要感謝，有一個人最應(yīng)感恩，它就是——“媽媽”。
媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我，媽媽的手粗了，她把溫暖的陽光給了我，媽媽的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我，媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我。面對媽媽深沉的感情，聆聽媽媽殷切的心愿，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，應(yīng)該學(xué)會感激。
但很多時候，我們習(xí)慣接受這種關(guān)愛，并且認(rèn)為是理所當(dāng)然。漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細(xì)細(xì)品味。媽媽的愛卻是感人肺腑的。
讓我們過上幸福的生活，讓我們沒有憂慮地成長，是所有父母的心愿，如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那么父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；那么父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風(fēng)帆。拿什么來感謝你，我的父母！父母的愛說不完、道不盡，所有的恩情我們銘記于心。
感恩父母，不由地想到畢淑敏寫的一“孝心無價”——愿所有的兒女們一起感受……
文化演講稿范文 篇17
文化在漢語中是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化，意即文化是討論人類社會的專屬語;“文化”的本義是“以文教化”，它表示對人的性情的陶冶，品德的教養(yǎng)，本屬精神領(lǐng)域之范疇。隨著時間的流變和空間的差異，現(xiàn)在“文化”已成為一個內(nèi)涵豐富、外延寬廣的*概念，成為眾多學(xué)科探究、闡發(fā)、爭鳴的對象。中華文化博大精深，源遠流長。儒家文化是中華文化發(fā)展的主線，以孔、孟為代表人物，著作有《春秋》、《孟子》、《論語》等。倡導(dǎo)：“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物，著《道德經(jīng)》，書中包括大量樸素辯證法觀點，如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！钡取７鸺医�(jīng)典《金剛經(jīng)》其核心思想是教人們不執(zhí)著。這些都是公認(rèn)的智慧經(jīng)典。儒、釋、道三家文化在歷史的長河中交融薈粹，交相輝映，流傳了幾千年不衰，深深影響著中華民族的發(fā)展，成為中國人的精神支柱，指導(dǎo)著國人的日常行為和道德準(zhǔn)則。可見文化的扎根之深，作用之大，魅力無窮。
一個企業(yè)從小到大，想建成百年老店，長治久安，實現(xiàn)“立民族志氣，創(chuàng)世界品牌”的宏偉目標(biāo)，在汲取各方文化的同時，必須逐步形成自身獨具特色的企業(yè)文化，并堅持不懈，不斷發(fā)展和升華。
鄂爾多斯集團從一九八一年建廠，至今已走過二十七個春秋，從一個名不見經(jīng)傳的小廠一躍而成為“五業(yè)并舉、協(xié)同發(fā)展”的國內(nèi)大型企業(yè)集團，行業(yè)涉及羊絨、煤炭、電力、冶金、化工等多個領(lǐng)域�？傎Y產(chǎn)達183億元，20xx年銷售收入達123億元，實現(xiàn)利稅17。76億元，品牌價植攀升到了150。67億元�；仡櫠鯛柖嗨辜瘓F走過的歷程，可以發(fā)現(xiàn)這其中閃爍著許多改革創(chuàng)新思想的光芒。不論是企業(yè)文化方面還是管理創(chuàng)新上均可找到。如：八十年代的打破鐵飯碗，率先施行全浮動效益計件工資制;九十年代的產(chǎn)權(quán)制度改革;特別是21世紀(jì)“集智、放膽、拓荒、創(chuàng)新”，在棋盤井打造的工業(yè)園區(qū)項目，初步實現(xiàn)了二次創(chuàng)業(yè)的宏偉藍圖。類似例子很多，不勝枚舉。企業(yè)的發(fā)展讓我們認(rèn)識到，每一步改革的成功都要遵循事物的發(fā)展、運動、變化的規(guī)律，抓住機遇、做事合度，而不能一成不變、死水一潭，坐以待斃。辨證唯物主義的最基本概念是變，變是絕對的，不變是相對的;變即改革創(chuàng)新，是集團企業(yè)文化的核心動力源。
鄂爾多斯集團的穩(wěn)步發(fā)展長盛不衰遵循了這樣的規(guī)律，是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，不斷吸取社會創(chuàng)造的一切新知識、新理論，形成獨具特色的企業(yè)文化，成為企業(yè)改革創(chuàng)新的文化動力。如科學(xué)管理理論的實踐運用，夯實了我們的基礎(chǔ)管理;國際營銷模式啟迪我們建立了全國的企業(yè)營銷網(wǎng)絡(luò);品牌經(jīng)營戰(zhàn)略為我們創(chuàng)立世界品牌提供了基本思路;正在推行的比較管理為我們集團注入了新的活力。集團高層領(lǐng)導(dǎo)班子在戰(zhàn)略決策時能夠*遠矚，與時俱進，實事求是的去做事，并能做成事。相比之下，過去曾赫赫有名的秦池，只因走了偏激的路線，孤注一擲奪廣告標(biāo)王導(dǎo)致不自量力而破產(chǎn)。再如巨人大廈也是頭腦發(fā)昏，設(shè)計二十多層最后要蓋到七十多層，最終蓋到中途夭折�？梢娫谄髽I(yè)發(fā)展過程中文化引領(lǐng)方向，理與事合，做事合度是多么重要啊!
集團現(xiàn)在正大張旗鼓的搞比較管理，這也是我們現(xiàn)階段管理方面的一個重大舉措，但比較管理的性質(zhì)是剛性的，以排名獎懲為核心，還應(yīng)將企業(yè)文化同步建立起來，剛?cè)嵯酀�、一張一弛乃文武之道。物質(zhì)有限只能以文化激勵人，最終是要以企業(yè)文化管理為管理的境界。搞好企業(yè)文化的關(guān)鍵是各層級領(lǐng)導(dǎo)和管理骨干人員，包括我們基層的班組長，都要率先垂范、關(guān)心職工，營造出上下同欲、同心同德的團隊氛圍，才能形成強有力的戰(zhàn)斗集體�，F(xiàn)階段職工流動性大的現(xiàn)狀已很突出，那么在經(jīng)濟困難不漲工資無法留住熟練工的情況下，我們在實施比較管理或日常管理工作中，各級領(lǐng)導(dǎo)是否要思考一下呢?是否要改變一下過去偏重考核管人、嚴(yán)詞歷語管人的方式方法呢?是否在此時同步抓好企業(yè)文化中的“感情留人”方面?所以提高企業(yè)管理骨干的個人文化水平，特別是修養(yǎng)意識的水平是搞好企業(yè)文化建設(shè)的重點。修養(yǎng)意識是一個人安身立命，謀求發(fā)展的根本基礎(chǔ)。做好企業(yè)的重點是要堅持“以人為本”思想，以人為本首要是不斷提高自身素質(zhì)，管理人員更要注重個人文化素質(zhì)的提高。很多大企業(yè)是靠人搞好的，也有很多大企業(yè)是被人搞垮的。如：三鹿奶粉事件，是“人”忽略了質(zhì)量是食品企業(yè)生命的根本規(guī)律，違背了它而受到了懲罰。一則短信是這樣諷刺的：其它奶粉企業(yè)對三鹿說：我們是奶粉里摻三聚氰*，你這家伙是三聚氰*里摻奶粉。發(fā)人深省，說明一個企業(yè)的管理人員忽視了最根本的東西：基本素質(zhì)。再如：三株口服液，受到一名消費者的投訴，不能寬容而妥善解決，最后訴諸法庭，官司打了幾年，后三株雖勝，但因“計較”小小的得失，不懂把握大局而落了個名聲掃地，退出了市場的結(jié)果。對企業(yè)來講素質(zhì)是“企業(yè)的基本財富”，對一個單個的人來講“素質(zhì)是人生資本”。去年，在呼市發(fā)生過一起公安分局局長槍殺市委副書記案，從中可以感嘆人生，修養(yǎng)意識和具有良好心態(tài)是多么重要。在現(xiàn)今社會，市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，一定程度上刺激的人們心態(tài)浮躁，貪求*強烈、追名逐利。好高務(wù)遠，大事干不了小事干不好，外求心嚴(yán)重。中國儒家傳統(tǒng)文化著述《大學(xué)》中教人們“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”，治學(xué)或說人生的根本是要內(nèi)求。只有內(nèi)求，反省自己，虛心實腹，才能不斷提高自身素質(zhì)。己所不欲、勿施于人。眾善奉行，諸惡莫做。融利己于利他人之中，懂得先舍后得。多一些寬容，少一些計較。知足常樂。才能降服己心，平靜那顆躁動的心。靜下心來踏踏實實用功，踏踏實實做人做事，才會有輝煌的事業(yè)，和諧的家庭，健康的體魄，幸福的人生。在鄂爾多斯集團工作才能履行好“講忠誠、講責(zé)任、講追求”的精神綱領(lǐng)。
比如：創(chuàng)造出“神七”飛天的那些功臣們，力志科研，為祖國爭光。敢于“上九天攬月，下五洋抓鱉。”他們的人生觀和志向是偉大而有價值的，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
人活著，不要一切為了錢而成為錢的奴隸。要知道：“人占有了物，物也就占有了人。”人要有自己的理想和志愿，盡好自己的責(zé)任。在單位做好自己的工作，為事業(yè)而拼搏。在家庭孝敬好長輩。夫妻相敬如賓，尊老愛幼。對自己要潔身自好，克己慎獨，勤學(xué)好進，活到老，學(xué)到老。努力提升個人文化水平，勝己者勝人，內(nèi)圣才能外王。
企業(yè)是由個人組成的，企業(yè)文化的形成來源于個人文化的集智。在企業(yè)文化的發(fā)展中，每個員工的個人文化也要與時俱進。個人和企業(yè)，都需要在發(fā)展中追求自身價值觀的升華，根據(jù)一項國際管理咨詢公司的調(diào)查表明：之所以全球500強企業(yè)能長久保持旺盛活力的原因就在于，他們善于給自己的企業(yè)文化注入活力。每個員工的價值是建立在企業(yè)價值之上的，脫離了企業(yè)的成功，自我價值的體現(xiàn)便成為空談。同時，員工實現(xiàn)自我價值也是推動企業(yè)發(fā)展的根本動力，它們二者是相互依存相互拉動的關(guān)系，良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)文化與個人文化的共同發(fā)展，認(rèn)識到這一點的企業(yè)才能獲得長足的進步。
文化演講稿范文 篇18
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
您好！
當(dāng)鮮花盛開的五月悄悄降臨，當(dāng)萬紫千紅的季節(jié)換上新裝，踏著春天的腳步，x醫(yī)院繼續(xù)在堅持“以病人為中心，以社會效益為根本宗旨”方針指導(dǎo)下，為建設(shè)成為北京河西地區(qū)具有特色的現(xiàn)代化綜合性醫(yī)院闊步前進。作為其中一員，我愿與她同呼吸、共發(fā)展。
一個政治家的責(zé)任在于洞察國際風(fēng)云變換；一個科學(xué)家的責(zé)任在于努力發(fā)明創(chuàng)造；一個醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任在于掌握先進的醫(yī)療技術(shù)，治病救人；一個護士的責(zé)任在于滿足病人的需求，燃燒自己，照亮別人。南丁格爾精神再次感染著我們，白衣天使要始終踐行光榮而神圣的職責(zé)，雖白發(fā)斑斑者，仍不失千里之志，青春如火，蕩漾著滿腔激情，寒來暑往，斗轉(zhuǎn)星移，在無數(shù)不眠的夜晚，感受生存和死亡的交響樂章。我們選擇了護士這個職業(yè)，就選擇了神圣、選擇了偉大、選擇了高尚。
x醫(yī)院有著光榮而悠久的歷史傳統(tǒng)，從她誕生的那天起，就擁有著一流的技術(shù)力量、完備的醫(yī)療設(shè)施、高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。已在北京河西居民的心中樹起了一面旗幟、塑造了一座豐碑，這值得我們每個醫(yī)務(wù)人員的自豪和驕傲！
比陸地廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈，作為一名護士，要擁有博大的胸懷，時刻保持著燦爛的笑容，這微笑是陽光，能減輕病人的疼痛；這微笑是雨露，能滋潤患者的心靈；這微笑是翅膀，承載了千萬個家庭健康平安的希望！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。我選擇了這個神圣的職業(yè)，無怨無悔！x醫(yī)院選擇了我，賦以重托。作為x醫(yī)院新一代的主人，我要為醫(yī)院的振興發(fā)展盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁！
醫(yī)院興亡，匹夫有責(zé)。醫(yī)院的發(fā)展壯大需要我們每個人的共同的努力，從我做起，從身邊做起，發(fā)揚團隊精神、培養(yǎng)協(xié)作意識，事事嚴(yán)于律己，處處著想他人。我要始終以學(xué)習(xí)的態(tài)度、務(wù)實的工作精神，2H的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，不斷固本強身，樹立終身學(xué)習(xí)思想，強化專業(yè)知識和技能，不斷提高個人綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，學(xué)習(xí)臨床一線人員對待科學(xué)精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)求實的作風(fēng)；發(fā)揚工勤人員吃苦耐勞、默默無聞的奉獻精神；學(xué)習(xí)各級領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)決策、舉重若輕的管理能力；及時給自己注入新鮮的血液，給我院的發(fā)展帶來新的氣息和活力。
詩人泰戈爾曾經(jīng)說過：“天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過！”作為一名護士，我深信，豐碑無語，行勝于言。呼喚親情和人性，是社會的要求和人生的向往。x醫(yī)院給我創(chuàng)造了學(xué)習(xí)、服務(wù)、奉獻的機會，我才真正體會到自己的人生價值。
最后，讓我們樹立高尚的職業(yè)道德，建立強烈的歸屬意識，把醫(yī)院當(dāng)作自己的家，珍惜她、愛護她、建設(shè)她。在激烈的競爭中與醫(yī)院同呼吸、共命運，同發(fā)展，縱是前方有再多挑戰(zhàn)，也無法阻卻我們共同前進的腳步！
我的演講完畢，謝謝大家！
文化演講稿范文 篇19
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行：你們好!
我匯報一下桐溪小學(xué)校園文化建設(shè)情況。
桐溪小學(xué)坐落于瑞安市桐溪風(fēng)景區(qū)，學(xué)校現(xiàn)有6個班級，220位學(xué)生，教職工13人。20__年3月批準(zhǔn)為升格學(xué)校。我校被評為瑞安市校園文化建設(shè)首批先進單位，全校師生感到非常振奮，學(xué)校面貌從外到里都有明顯的變化，我們覺得做這項工作很有意義。
一、校園物質(zhì)文化
我校校園布局合理，建筑物協(xié)調(diào)，處處做精品。教學(xué)樓打扮得嶄新、漂亮，走廊富有文化內(nèi)涵。一樓走廊古詩詞，二樓走廊學(xué)生作品，每年更換一次。三樓走廊名人名言。樓梯間提醒牌，提示牌富有教育意義。校訓(xùn)、校風(fēng)銅字閃閃發(fā)光，大氣莊重。食堂、廁所、輔助用房、門臺、宣傳欄等也讓人有美的感覺。
二、校園精神文化
我們的辦學(xué)育人理念是“快樂學(xué)習(xí)健康成長”，我們有自己的校訓(xùn)、校風(fēng)、校標(biāo)、校刊、校服等，現(xiàn)在著手研究校歌、校園網(wǎng)站建設(shè)。我們認(rèn)為在精神文化方面做得出色的地方：
1、校刊《溪流》，桐溪的溪，流水的流。雖然是黑白的，但意義非凡。它是師生展示才華的一個舞臺，也是學(xué)校辦學(xué)成果的一個記錄。如20__年我校在《瑞安日報》上發(fā)表信息報道6篇，在教育信息網(wǎng)上發(fā)表報道7篇，我們選擇幾篇在�？系且坏�，宣傳學(xué)校，擴大社會影響力。在每個學(xué)期結(jié)束時，作為一份假期禮物送給學(xué)生，深得學(xué)生及家長的喜愛與好評。
2、古詩文考級。共8級，1-4級、7-8級為背誦，5-6級為書面檢測，聘請學(xué)校7位考官11、13周對學(xué)生進行考核。我們的做法是學(xué)校為每個學(xué)生訂一本《小學(xué)生必背古詩詞70首》，一級為背誦1-20首，過關(guān)的學(xué)生在書上蓋章(恭喜你!通過古詩文一級考核。考官簽名：)，每位過關(guān)的學(xué)生發(fā)給榮譽證書，學(xué)生熱情高漲，效果很好。我們的目標(biāo)是：桐溪小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生都會背小學(xué)生古詩詞70首。
3、讀書柜進教室，讓讀書成為學(xué)生的習(xí)慣。各教室有一只漂亮的書柜，讓教室變得有文化氣息，除學(xué)校每周三中午圖書室正常開放外，推行各班級一次性到圖書室借書20本，并登記，存教室圖書柜，方便學(xué)生閱讀，每月一號更新一次，學(xué)生每人出一本書到圖書柜，資源共享。同時讀書柜又是班級檔案柜，把平時散落在講臺桌上的作業(yè)本等整理存放，使教室整潔有序，又有文化氣息。
4、使學(xué)生積極參與各項活動之中，充分發(fā)揮學(xué)生聰明才智與主人翁意識。如：每周一升旗儀式，國旗下教育，發(fā)流動紅旗等全部由學(xué)生來完成，效果很好。去年秋，學(xué)校統(tǒng)一征訂校服，衣服上要有一個學(xué)校校標(biāo)，我們向?qū)W生征集，學(xué)生有許多創(chuàng)意想法，一是桐溪水庫，二是教師愛心。我校一教師家屬正好是做設(shè)計的，在學(xué)生想法的基礎(chǔ)上免費為我們設(shè)計一個校標(biāo)，很有意義。
5、開展與瑞安市集云實驗學(xué)校、陶山鎮(zhèn)小結(jié)對活動。派骨干教師參加他們的教研活動，邀請他們來校作指導(dǎo)，學(xué)習(xí)他們先進的學(xué)校管理經(jīng)驗，感受、分享他們學(xué)校強大的、濃厚的教研氛圍，提升學(xué)校的管理水平，切實提高教師的課堂教學(xué)能力。如上學(xué)期到集云學(xué)校聽溫州市教師教育院王煒老師的數(shù)學(xué)專題講座，很有收獲。上學(xué)期陶山鎮(zhèn)小語、數(shù)各一位教師，本校一位數(shù)學(xué)教師，在桐溪小學(xué)共開出三節(jié)精彩的課，師生反映很好。
三、校園制度文化
我們認(rèn)為在校園制度文化方面做得出色的地方：
1、班規(guī)。雖然說現(xiàn)在提倡學(xué)生的個性化教育，但基本的規(guī)章制度我們認(rèn)為還是需要的，“沒有規(guī)矩不成方圓”。因此我們根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》提煉了十字班規(guī)。聽、說、讀、寫、看、坐、立、走、穿、備等十字。如“備”字，準(zhǔn)備的備，原來我們做的很不夠，下課了學(xué)生出去玩，上課了學(xué)生要上廁所，不讓他去吧，不人道，讓他去吧，影響課堂教學(xué)，特別是低年級學(xué)生。我們現(xiàn)在對“備”字作了規(guī)定：下課了，換書本，先入廁，再休息，文明游戲要牢記，聽鈴聲，進課堂，安靜坐正把課上。實施班規(guī)后，上課上廁所的現(xiàn)象基本沒有了。對班規(guī)的推行我們學(xué)校的做法是統(tǒng)一發(fā)一張班規(guī)給各班，各班根據(jù)本班實際進行修訂，作為學(xué)生認(rèn)可的班規(guī)，大家共同遵守，效果很好。
2、學(xué)生獎學(xué)金制度。每班一等獎1名50元，二等獎1名30元，三等獎1名20元，一個班100元，六個班一學(xué)期共600元，獲獎學(xué)金學(xué)生要填寫?yīng)剬W(xué)金使用情況調(diào)查反饋表：如你在獲得獎學(xué)金時心情怎樣?你想說些什么?你的獎學(xué)金是如何使用的?家長簽名等。金額不多，但效果好。一些家長說：“現(xiàn)在不僅是免費教育，表現(xiàn)好的還能拿獎學(xué)金，真好!”。獎學(xué)金制度的推出對學(xué)校的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè)起到明顯的促進作用。經(jīng)費的來源，教師每年出100元，我們的老師認(rèn)為，能為學(xué)生、學(xué)校做一些有意義的事情很值得。
以上是我校得一些做法，還只是剛剛起步，還有許多不成熟的地方，離老百姓對優(yōu)質(zhì)得教育還有很大的距離，如有不對之處，請各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、同行批評指正，謝謝!
文化演講稿范文 篇20
尖尖的筍兒沾著露花在里生長，風(fēng)干的火腿散發(fā)出誘人的鮮香，漁網(wǎng)里亮光閃閃像戀人的眼眶，面條在師傅的手里蝴蝶穿花在案板上發(fā)出啪脆響。不同的民族，不同的地方，有著不同的飲食文化。
我的家鄉(xiāng)在哈爾濱，哪里的飲食主要以面食為主，到了不同的節(jié)日，餐桌上的菜肴也是不一樣的。例如春節(jié)的時候，合家會熬出各家的蜜棗粥，寓意著這一個甜甜蜜蜜，平平安安，老人們會親手制做家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食——年糕，做年糕是小孩子們跟老人們之間最好玩的一種游戲，這里做年糕的方法有很多種，最好吃也是最受歡迎的一種就是煎著吃，老人們煎的年糕不粘鍋而且好吃，坐在客廳都可以聞到年糕的香味。
元宵節(jié)也是家鄉(xiāng)的一大樂趣，人們一大清早就會去市場買好材料回家做元宵，在家鄉(xiāng)有炸元宵的做法，看似簡單的幾道工序，真正做起來就沒有那么容易了，面必須揉勻，湯圓必須捏緊、揉圓，最后再放入鍋里炸，炸出來的湯圓有些里面的餡已經(jīng)出來了，但還要將最后一道精心制作的汁倒上，一道美味佳肴就誕生了。
在我的家鄉(xiāng)，夏天是炎熱的，在這個時候如果送上一碗冰涼綠豆糖水，便是再好不過的事了。綠豆糖水要放上綠豆、白果、紅棗等材料加上白糖，放在一起煮，熟后放在冰箱里冰上一段時間，等忙累時，喝上一碗，不僅可以解署，還能降溫使整個人又重新充滿活力。
秋天，是最容易感冒的季節(jié)。這里家鄉(xiāng)里的蒸梨就派上用處了，家鄉(xiāng)的蒸梨可以防止感冒，還能在天氣漸漸轉(zhuǎn)涼的時給身體送上一股暖流。家鄉(xiāng)的蒸梨，材料很簡單，做法也很容易，但是卻讓人有種百吃不厭的感覺。首先把梨切成一小塊一小塊的，放入冰糖、紅棗等材料就可以了，蒸出來的梨美味可口。
冬天的哈爾濱凍得讓人直哆嗦，這時家里人都會準(zhǔn)備羊肉火鍋來驅(qū)寒取暖。東北的羊肉吃起來鮮嫩可口，放在火鍋里那更是美上加美，里面再放點蘿卜吃起來的味道更是不一樣，在吃之前，還會沾上東北的大醬，吃起來又有別樣的口味。
家鄉(xiāng)的飲食文化中蘊含著獨特的魅力，只有懂得其中的特點，才能更好的繼承和弘揚。
文化演講稿范文 篇21
尊敬的各位，親愛的同事們：
大家好！
我是來自分行的，自從我上年4月份進入公司到此刻已經(jīng)一年多了，在這一年多的時光里，我的感慨很多，也很感謝公司讓我站在這個平臺上演講。
這天我演講的主題是：“弘揚文化、放飛我們夢想�！�
回望以前，進入房產(chǎn)兩路分公司后，我的一切都發(fā)生了很大的變化，從簽第一個單不會寫合同到自我能獨立操單時，我覺得學(xué)到了很多、也收獲了許多，這些都離不開身邊同事們真誠的幫忙和關(guān)愛，正是有了他們真誠的幫忙和關(guān)愛，才成就了這天的我。所以我很感動，我很感謝他們，在那個時候，我就對自我說，不管在什么時候，我都會抱著一顆感恩的心真誠地對待身邊的每個人和事，在這個舞臺上鍛煉自我的同時，把自我的快樂傳遞給身邊所有的朋友。態(tài)度是決定一個人能否成功的基本要求，作為一個房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人務(wù)必抱著一顆真誠的心，誠懇的對待客戶，對待同事，只有這樣，別人才會尊重你，把你當(dāng)做朋友。業(yè)務(wù)代表是企業(yè)的形象，企業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)，是連接企業(yè)與社會，與買方客戶，與房主的樞紐，因此置業(yè)顧問真誠的態(tài)度直接影響著銷售業(yè)績。
文化是關(guān)愛、互助的文化，關(guān)愛別人就是互助自我，因為只有你關(guān)愛了別人，在你需要幫忙的時候別人才會互助你，讓我們伸出手來幫忙我們身邊的每一位需要幫忙的人吧！其次就是團結(jié)合作，努力溝通。業(yè)績的提升，光靠一個人的努力是不行的，它需要很多人的合作。
回想在長河度假村軍訓(xùn)翻越障礙的活動和9月16日在白市驛拓展訓(xùn)練的搶灘登陸活動中，讓我感到團隊的力量是多么的強大，個性是在搶灘登陸的活動，在整個過程，大家都把男女有別的觀念拋在了腦后，大家緊緊的抱在一齊，生怕有人把腳踩到的地上而犯規(guī)，別人的腳踩在自我的腳背上很疼，甚至有些戰(zhàn)友腳都被踩得皮下出血了沒吭聲，我好感動，如不是你也是這么想，他也是這么想，大家都是這么想的，怎會會快速安全成功的到達彼岸呢？“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團”正是在詮釋團隊的力量是無窮的。既然屬于這個團隊，就要充分發(fā)揮自我的作用，只有大家齊心合力，沒有攻不破的堡壘。
高效才能共贏，我們堅信只有團隊才能給我們帶來更大的信心、力量和效率，只有團隊才能給我們帶來更高的利益，也只有團隊才能使我們勇于應(yīng)對成功路上的荊棘險阻，也只有團隊才能讓我們在逆境中勇往直前。只有這樣我們鋼軍的旗幟才能很快插片整個兩江新區(qū)！
我親愛的鋼軍同仁們，只要我們繼續(xù)以陽光心態(tài)去聚焦業(yè)務(wù)，真抓實干，不斷提升我們的服務(wù)，公司必將贏得持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。天道酬勤，陽光總在風(fēng)雨后，堅信自我就是那道美麗的彩虹！盡情地燃燒你的激情，釋放你的情懷，放下你的一切包袱，樹立你堅定的信念，在這個充滿活力與激情的舞臺盡情展示自我。放飛你事業(yè)的夢想！讓我們攜起手來共同創(chuàng)造屬于自我的一片藍天，明天會更好！也祝我們的明天更輝煌！
文化演講稿范文 篇22
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
大家好！
傳統(tǒng)的企業(yè)管理強調(diào)以物為本，把人看做機械化大生產(chǎn)的附屬物，制約了企業(yè)的發(fā)展；現(xiàn)代企業(yè)管理強調(diào)以人為本，尊重人的心理需要，建立企業(yè)特色文化，以企業(yè)核心價值觀為導(dǎo)向，引導(dǎo)干部員工充分發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造力，實現(xiàn)企業(yè)的又好又快發(fā)展。完善的企業(yè)文化體系是現(xiàn)代企業(yè)的重要特征。近幾年來，公司將“以誠立企、以信興企、以忠治企、以義強企”作為企業(yè)核心價值觀，踐行誠實經(jīng)營、重視信用、充滿忠誠、崇尚正義等文化理念，有效地提提高了員工隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，對于推動企業(yè)的健康、快速、可持續(xù)發(fā)展起到重要作用。其實，公司的“誠信忠義”文化具有豐的內(nèi)涵和外延，蘊含著多姿多彩的深意。下面粗淺談?wù)剛�人的認(rèn)識。
公司十六字理念是相互關(guān)聯(lián)、相互促進、密不可分的關(guān)系，以其為核心價值觀，可以健全企業(yè)文化理念體系。
一、用“誠信忠義”指導(dǎo)對內(nèi)關(guān)系，創(chuàng)建團隊和諧文化。
一個人的力量的是有限的，而集體的力量的是無限的，這就是管理學(xué)上著名的“1+1大于2”理論�，F(xiàn)代企業(yè)都比較重視團隊建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)與員工之間、員工與員工之間以誠相待，相互信任，重情重義，既有利于減少人才流失，促進團隊的穩(wěn)定，也有利于營造團結(jié)協(xié)作、積極奮進的溫馨氛圍。因此，應(yīng)圍繞“誠信忠義”開展諸如“如何和諧共處”相關(guān)主題的教育活動，逐步創(chuàng)建團隊和諧文化，引領(lǐng)干部員工凝心聚力，共謀發(fā)展。
二、用“誠信忠義”指導(dǎo)對外關(guān)系，創(chuàng)建企業(yè)品牌形象文化。
世界著名跨國公司可口可樂的老總曾經(jīng)說過一句話：“如果有一天可口可樂公司被大火付之一炬，只要品牌還在，我將會用三年的時間重新打造一個可口可樂帝國�！边@充分說明企業(yè)的形象、社會聲譽是一種無形資產(chǎn)，對于拓展市場、提高企業(yè)抗擊風(fēng)險的能力具有重大作用。我國當(dāng)前普遍缺失信用體系，社會各界高呼建立社會信用機制，這種背景下，公司旗幟鮮明地倡導(dǎo)“誠信忠義”，在對待政府管理部門、開發(fā)商、供應(yīng)商以及業(yè)主上，講求誠實經(jīng)營，自覺維護法律法規(guī)尊嚴(yán)和業(yè)務(wù)相關(guān)人的合法利益，便于進一步提高公司的知名度和美譽度。所以，公司可以因勢利導(dǎo)創(chuàng)建企業(yè)品牌形象文化，提高企業(yè)核心競爭力，助推市場發(fā)展。
三、用“誠信忠義”指導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，創(chuàng)建敬業(yè)樂業(yè)文化。
“忠”，既指員工對企業(yè)、對周圍同事的忠誠，也包涵了忠于職守，愛崗敬業(yè)之意；“義”，既指崇尚正義，也有以公平正義態(tài)度正確處理企業(yè)內(nèi)部關(guān)系之意，這種“充滿正氣”的氛圍有利于員工找到歸屬感和認(rèn)同感，便于員工快樂地工作、學(xué)習(xí)和生活，即樂業(yè)。因此，亦應(yīng)創(chuàng)建敬業(yè)樂業(yè)文化，引導(dǎo)干部員工以主人翁的責(zé)任感對待工作，同時甩掉思想包袱，減輕心理壓力，以陽光心態(tài)快樂做事，在公司搭建的舞臺上實現(xiàn)人生的價值。四、用“誠信忠義”指導(dǎo)管理與施工建設(shè)，創(chuàng)建安全文化�！罢\信忠義”不僅是一種經(jīng)營管理理念，也包涵了另一層意思：公司以人為本，有情有義地關(guān)愛員工生命安全、身體健康和家庭美滿幸福。也就說，公司講的是“大仁大義”, 在管理與施工建設(shè)中突出質(zhì)量與安全，關(guān)注社會效益，致力于維護員工生命安全和家庭和諧。因此了亦可引入新理念，比如“珍愛生命，忠愛家庭，勿忘安全”；“心系安全，關(guān)注細(xì)節(jié)，合規(guī)操作，情系安康”等，逐步健全企業(yè)安全文化體系。
總之，公司“以誠立企、 以信興企、以忠治企、以義強企”的文化理念，內(nèi)涵豐富，具有很強的張力，洋溢著人性美，體現(xiàn)了公司的人本情懷，彰顯了關(guān)注經(jīng)濟效益和社會效益協(xié)調(diào)發(fā)展的企業(yè)精神。充分挖掘誠信忠義文化的深刻內(nèi)涵，可以進一步建立健全團隊和諧文化體系、企業(yè)品牌形象文化體系、員工敬業(yè)樂業(yè)文化體系和安全文化體系，推動企業(yè)科學(xué)發(fā)展。
文化演講稿范文 篇23
敬愛的同學(xué)們：
知道今天是什么節(jié)日嗎？對，今天是冬至。
冬至是我國農(nóng)歷中的一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至通常在每年的12月22到23日之間，是我們北半球全年中白天最短，黑夜最長的一天。
我們河南人在冬至這一天有吃餃子的習(xí)俗。知道為什么嗎？
相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾經(jīng)在長沙當(dāng)官，他告老還鄉(xiāng)時正是大雪紛飛的冬天，寒風(fēng)刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心里非常難過，就叫弟子搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里煮熟，撈出來剁碎，用面皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物施舍給百姓吃。吃過后，鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來，每逢冬至人們便模仿做著吃，形成“捏凍耳朵”的習(xí)俗。以后人們稱它為“餃子，也有的稱它為“扁食”和“燙面餃”，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍耳朵。
冬至過后，氣候進入最冷階段。我們俗稱“數(shù)九”，民間還流傳著“九九消寒歌”：一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九、六九，沿河楊柳；七九河開，九九雁來；九九加一九，耕牛遍地走。
我的演講完畢， 祝老師和同學(xué)們冬至快樂，身體健康。
謝謝大家！
文化演講稿范文 篇24
蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。
——《詩經(jīng)秦風(fēng)》
當(dāng)我登上那古老的城墻，當(dāng)我撫摸著腐朽的柱梁，當(dāng)我興奮的倚欄遠望，總會有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個聲音大聲的說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。
書上說有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一只巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。
那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風(fēng)中飛揚，他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對死亡。幾千年過去，依舊有余音繞梁，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。我也曾夢回大唐，和一個叫李白的詩人云游四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風(fēng)吹開他的發(fā)帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。
可是后來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進人間天堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰(zhàn)沙場，敵人都說，有岳家軍在，我們打不了勝仗�？蓢@英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終于消散在西湖之傍，一個民族的就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到，有人把它插進土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的纓槍。
時間的車輪悠悠蕩蕩，終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀(jì)念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生，他不愿散開高束的發(fā)髻，更不能脫去祖先留給他的衣裳，于是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的尸骨，并不能把民族的埋葬，有人相信，終有一天，它還會在中華大地上熠熠發(fā)光。
幾百年后，我坐進麥當(dāng)勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱著，卻莫名其妙的心傷，因為我聽到一個聲音大聲的說：忘了嗎？你的祖先名叫炎黃。我記得了，一群褐發(fā)籃眼的豺狼，帶著堅船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。于是在歷經(jīng)無數(shù)災(zāi)難之后的今天——
我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。在哪里，那個禮儀之邦？在哪里，我的漢家兒郎？
為什么我穿起最美麗的衣衫，你卻說我行為異常？為什么我倍加珍惜的漢裝，你竟說它屬于扶桑？為什么我真誠的告白，你總當(dāng)它是笑話一場？為什么我淌下的熱淚，絲毫都打動不了你的鐵石心腸？
在哪里，那個信義之鄉(xiāng)？在哪里，我的漢家兒郎？
我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無人嘆賞，更不愿我華夏衣冠留落異邦。所以心中總有一個渴望，夢想有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊梁。
記住吧，記住吧，有一個時代叫漢唐，有一條河流叫長江，有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣——名叫霓裳！
文化演講稿范文 篇25
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此?
簡說現(xiàn)在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代，可供享受的物質(zhì)空前的豐富，而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。
如果說讓你選擇：
坐于西味兒十足的餐廳，一個服務(wù)員拿著菜單來為你服務(wù)，問你需要些什么，然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里，然后對著店家吼著“嘿，哥們兒，來碗清茶潤潤喉!”
我想對于我而言，我喜歡后者，因為那樣來得自在灑脫。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英�！绷_陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!
然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的`傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!
文化演講稿范文 篇26
各位朋友們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志，是一個民族歷史文化的長期積淀，每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們，可如今，中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢？是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂？是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯的應(yīng)酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五？
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀(jì)的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪�！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的�！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸�？鞓返闹星锕�(jié)。
謝謝大家！
文化演講稿范文 篇27
尊敬的各位嘉賓、老師們、同學(xué)們：
“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。一年一度的“求美”校園文化藝術(shù)節(jié)即將拉開大幕，閃亮登場。有位藝術(shù)家曾經(jīng)說過，藝術(shù)使人生變得更加精彩，更加美好。文化藝術(shù)節(jié)是文明建設(shè)的亮麗風(fēng)景線，是學(xué)校實施美育教育的殿堂。它能夠豐富同學(xué)們多彩多姿的校園文化藝術(shù)生活，增強同學(xué)們的美感體驗，培養(yǎng)同學(xué)們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
今年的文化藝術(shù)節(jié)繼續(xù)堅持“求美”的核心理念，組織安排了“藝術(shù)文化”“社團文化”和“學(xué)院文化”三大板塊，突出培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格、獨立的、愛美的情趣的，著力營造校園“高雅、美麗、活力”的文化藝術(shù)氛圍，繼續(xù)“積淀學(xué)院文化、繁榮校園文化、打造品牌文化；增強審美意識、提高審美能力、陶冶審美素質(zhì)”，培植和發(fā)展內(nèi)心的價值需求和人格意識，使大學(xué)生成為有哲理、有情趣、有品位的和諧的人。要讓發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、追求美的“求美”理念日益深入人心，日益發(fā)揚光大。
讓我們一起參與藝術(shù)節(jié)，親身感悟，讓整個校園變成藝術(shù)放飛，才華展示的大舞臺。讓我們展現(xiàn)個人風(fēng)采，創(chuàng)造個人魅力，塑造個人形象，讓藝術(shù)的氛圍變成同學(xué)們最好的享受。希望同學(xué)們珍惜這一展示青春風(fēng)采的機會，積極參與，力爭在活動中有出色表現(xiàn)。讓藝術(shù)陶冶我們每一個人，讓每個人都能在本次藝術(shù)節(jié)中感受春天的美麗，滋潤求美的心靈。
讓我們永遠年輕，開出一個天上地下的春天。讓我們永遠美麗，孕育一顆高雅圣潔的心靈。
現(xiàn)在，我宣布：農(nóng)業(yè)大學(xué)“求美”校園文化藝術(shù)節(jié)開幕！
文化演講稿范文 篇28
老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我發(fā)言的主題是傳統(tǒng)書信，應(yīng)被傳承。
最近，情歸紙筆元旦書信活動的舉辦，旨在重拾紙筆，情歸書信，給他校同學(xué)寫一封信同賀新春。但以書信為載體的傳情在互聯(lián)交流快捷的今天引起爭議。不可否認(rèn)的是，在快節(jié)奏的今天，交流于絡(luò)卻確實比書信快捷方便。但我認(rèn)為，傳統(tǒng)書信是應(yīng)被傳承的。
首先，重拾紙筆，情歸書信能夠交流，增進情誼。相隔于學(xué)校，往日能夠朝夕相處的伙伴聯(lián)系越來越少，經(jīng)過不同學(xué)校的教育也會有所變化。而書信交流能使彼此都有一個機會去開口，去了解往日伙伴的近況，增進雙方之間的感情。而不是面對閃動的對話框難以開口，筆上流露的情便豐富多了。我國著名的教育家傅雷在面對兒子傅聰出國學(xué)習(xí)音樂時，同樣用書信來往，在書信中流露了平日難以開口的父愛。同時他也曾說：與傅聰?shù)膩硇挪粌H能交流近況，關(guān)心工作，最大的是能夠給自己帶來新，新想法。
與此相同，情歸紙筆活動也旨在通過紙筆，交換不同的想法與，了解不同生活下的昔日好友，開拓眼界，同時拉近之間的距離，增進情誼。
其次，重拾紙筆，情舊書信能夠在新春中送來慰問，開同臨接未來。在傳統(tǒng)目前最盛大的節(jié)日中，手撫一封傳統(tǒng)方式寄來的書信，心中不免得到一絲欣喜與感慨。將情愫歸于手中的信紙，中華古代經(jīng)久不衰的韻味又重新浮現(xiàn)。在墨跡中領(lǐng)會祝福與暢想之中反復(fù)品讀，珍藏這一封紙書，攜手共進未來。反觀，若是一成不變的微信群發(fā)祝福，難免有些敷行，喪失了那份韻味罷了。
最后，重拾紙筆，情歸書信傳承了中華傳統(tǒng)，意義非凡。書信是傳統(tǒng)的交流方式，但在快節(jié)奏的絡(luò)時代，逐漸被淡忘。而情舊紙筆活動意在使人們重拾那一張信紙，那一份情，傳承傳統(tǒng)。同時，在傳承傳統(tǒng)的過程中加入了創(chuàng)新的元素，給組織活動，讓深圳大多學(xué)校一同參與，目針對的對象是高中生們，也就是新時代的青年們。讓青年們通過活動，傳承情的同時傳承了文化，理解了文化，愛上了文化，最終又傳承給下一代青年。這樣的活動是意義非凡的。同樣道理，人們才會堅持中華傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)節(jié)日為自己國家的瑰寶申請專利并愛護它。而書信交流也是中華傳統(tǒng)，同樣也應(yīng)該被傳承！
在微信交流方便快捷的今天，拾起傳統(tǒng)，手持紙筆，給朋友書寫一封信，互相交流，增進情誼。賀新春，臨未來。傳承傳統(tǒng)書信，從你我做起。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
文化演講稿范文 篇29
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢？答案毋庸置疑：做一個文明的人！做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么？美德是什么？是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心；在學(xué)校里，我文明禮儀，團結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友；在社會上，我遵紀(jì)守法，愛護公物，保護環(huán)境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。
我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時，我覺得心里暖烘烘的！張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的.溫暖！我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請他參加同學(xué)們的活動，我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步！重陽節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。
文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。
大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！彼麆窠饧胰�，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情！古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的裙子去上學(xué)�？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個滿懷。明宇一個趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說：“對不起……對不起……”我微微一笑，關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧？”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是��！忍一時，風(fēng)平浪靜；退一步，海闊天空。
其實，文明美德，離我們不遠，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎？讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實際行動，感染身邊的每一個人，爭做一位名副其實的文明美德好少年！
我的演講完畢，謝謝大家！
文化演講稿范文 篇30
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
您是否感覺到自己的工作環(huán)境寬敞了?您是否感覺到我們的兄弟姐妹越來越多了?您是否感覺到身上的腰包越來越鼓了?您是否感覺到員工們臉上的笑容越來越燦爛了?朋友，您是否真的感覺到，我們身邊無時無刻不在發(fā)生著變化。
是的，誠如大家所看到的，2019年4月洪紙并入泰格以來，企業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，廠區(qū)亮麗了，環(huán)境優(yōu)美了，生產(chǎn)車間看不到懶懶散散的聚堆閑聊，遲到、早退不準(zhǔn)時上班的現(xiàn)象沒有了，取而代之的是井然有序的工作場景，摧人奮進的企業(yè)文化。先進而科學(xué)的管理模式改變了洪紙的一切，洪紙人做出了以前不敢想象的產(chǎn)量和效益，洪紙人在集團文化的普照下，更做出了自信和希望。
大家都應(yīng)該知道咱們泰格林紙企業(yè)文化的核心理念是什么?是“超越自我，追求卓越”!“卓越”是一個“在路上”的過程，在這過程中我們已經(jīng)收獲了很多，比方說，咱們的紙產(chǎn)量就由2019年的 1.8萬噸增加到2019年的4.8萬噸，堿產(chǎn)量由2019年的3000噸增加到2019年的1.5萬噸，公司也從虧損到實現(xiàn)利潤1800萬元，職工年均收入由2019年不到8000元增加到2019年人均16000元，可是盡管有了這些成績，但我們永遠無法說我們的企業(yè)已經(jīng)“卓越”了,更不能因為有了點成績而停滯不前,因為要成為卓越的企業(yè),那就要永遠創(chuàng)新，永遠進取，“亮劍爭贏”是企業(yè)永遠致勝的法寶。
最近，在“找差距、挖潛力、謀發(fā)展”管理創(chuàng)效的活動中，由生產(chǎn)處牽頭對節(jié)水項目進行攻關(guān)，通過優(yōu)化精制牛皮紙篩洗工藝，調(diào)整鈣硬參數(shù)，每噸精牛紙。 可節(jié)約用水100噸，節(jié)約用電80度，化學(xué)車間通過挖潛和攻關(guān)，堿產(chǎn)量由日產(chǎn)47噸提高到日產(chǎn)53噸，不但提高了堿的自給率，同時還減少了環(huán)境污染，通過大家的努力，公司員工在9月挖潛創(chuàng)效活動中，大家知道為企業(yè)創(chuàng)造的效益是多少嗎?三十五萬元!通過這些數(shù)據(jù)，我們完全有理由相信,在泰格文化的引領(lǐng)下,洪紙不斷地超越自我,超越昨天,明天會更好!
大家是否記得：集團每年組織的優(yōu)秀員工外出旅游;今年全體員工都能享受年休假的愉悅;部分退休員工還能享受集團的退休工資外補貼;公司每年開展為貧困家庭送溫暖活動等等.這一切的一切都說明了我們的企業(yè)是一個充滿溫情，充滿人性的大家庭。我們的團隊一個具有強大凝聚力的團隊,我們的員工是一群團結(jié)協(xié)作、激情蓬勃的精英。假如說，一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，那么一個企業(yè)的成功則是一個激情團隊的成功。我們匯集在泰格這個大家庭里。泰格，正是因為有了我們來自五湖四海兄弟姐妹們的加盟而不斷發(fā)展、壯大;正是因為有了這些泰格兒女們無私的奉獻和不悔的付出而更加絢麗、輝煌;也正是因為有了這樣先進的企業(yè)文化作為支撐才能馳騁市場、笑傲山林。企業(yè)的成長，泰格的發(fā)展，離不開員工們辛勤的汗水，離不開社會方方面面的支持，更離不開其內(nèi)涵本質(zhì)——泰格文化!
朋友們，讓我們心中懷著“超越自我，追求卓越”的核心理念，始終堅持“敏銳反應(yīng)、快速行動”的作風(fēng)，秉著“亮劍爭贏”的企業(yè)精神，朝著同一個目標(biāo)、方向，共同努力，共同奮斗，去迎接洪紙的明天，泰格的輝煌!
這就是我今天所演講的主題“弘揚泰格文化，攜手共創(chuàng)卓越泰格”
謝謝大家!
文化演講稿范文 篇31
老師，同學(xué)們，上午好!
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德。
對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時，他總是提前到達會面地點，站在門口和大家一一握手，態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束，他總是把客人送到門外，直到客人走后才離開。身為一個國家，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來雙手接過，并微笑地點頭表示謝意;在汽車行駛中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓車先走……外國記者曾贊美道：“凡是見到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”
這說明了一個人的文明禮貌，就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對他怎樣，他也會以同樣的態(tài)度對待你。
但是對于現(xiàn)在的社會來說，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候，一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊，年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來請老人坐，而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來扔進垃圾箱等，也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會還是美好的。
再過不久，第29屆奧林匹克運動會即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹新風(fēng)，迎奧運”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來來往往，畫面定格在垃圾箱口處，此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘，還沒有一球進門，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M門，球進了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運的主題。
傳承文明禮儀，是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
文化演講稿范文 篇32
踐行文化理念,提升企業(yè)形象
——集團公司《聚力青投》企業(yè)文化宣講觀后感 有幸旁聽了集團公司組織的《聚力青投》企業(yè)文化宣講后，贊嘆之余，感慨頗多。
聽了來自各個兄弟單位基層職工的演講，讓大家眼前一亮的同時心潮澎湃。從演講的內(nèi)容到演講的藝術(shù)技巧，應(yīng)該說都展示了集團公司員工較高的文化素養(yǎng)。它體現(xiàn)了集團不僅人才薈萃，而且是具有較高整體素質(zhì)的集體。就現(xiàn)代經(jīng)濟而言，這無疑是企業(yè)潛力的重要標(biāo)志，由此我們看到了集團公司的希望；演講者沒有浮華的辭藻和夸張的手法，而是以真誠和樸實的本色，捧出對企業(yè)的一顆紅心。他們用感人至深的平凡經(jīng)歷和令人熱血沸騰的誓言，喚起大家敢于直面嚴(yán)峻形勢而勇往直前的勇氣，共同譜寫一曲與企業(yè)共榮辱、共進退的壯歌�！叭宋�、價值、協(xié)同、責(zé)任”是集團公司的核心價值觀，以人為本，在很多地方只是一句口號，卻難以落實到對人的尊重中，但我們的公司做到了，在集團公司里，公司與員工建立了責(zé)任共擔(dān)共進的責(zé)任共同體;建立了共創(chuàng)共享的利益共同體；建立了相扶相依個事業(yè)共同體；在價值觀上，將“為員工創(chuàng)造平臺”作為使命的一部分，打破身份界限，打通員工晉升通道，幫助員工建立職業(yè)生涯規(guī)劃，使員工的價值提升方向明確、目標(biāo)清晰、前景寬廣。集團公司建立員工責(zé)任體系，重視員工的幸福感、培養(yǎng)員工的就業(yè)能力，調(diào)動員工的積極性和主動性，激發(fā)員工的歸屬感，盡心盡責(zé)保障員工的勞動權(quán)利，激發(fā)
員工的主人翁責(zé)任感，凝聚員工的團隊精神，為員工創(chuàng)造更大的效益。同時，員工回報于企業(yè)的必將是忠誠、奉獻。
“實干促發(fā)展、創(chuàng)新贏未來”是集團公司的企業(yè)精神，正是有這樣的企業(yè)精神，集團公司出品了一個又一個深受消費者喜愛的優(yōu)秀精致的項目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認(rèn)真，追求理想，追求完美，精心細(xì)致的優(yōu)秀員工。精致的產(chǎn)品必是出自認(rèn)真工作的優(yōu)秀員工之手，而認(rèn)真又是集團公司人、集團公司產(chǎn)品與集團公司服務(wù)所特有的鮮明特征。集團公司人都是認(rèn)真的在工作著的，對公司，對客戶，對社會我們都是以自己的一種真誠，一種善意在努力回報著。市場經(jīng)濟發(fā)展日益繁榮，社會需要更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更認(rèn)真工作的員工，于是我們每一個集團公司人都在更努力的追求精致完美!
一個企業(yè)的發(fā)展與振興，因素固然很多，但最主要的當(dāng)然是內(nèi)力的驅(qū)動。如果每一個成員都心存企業(yè)，傾全力于奮斗目標(biāo)，從我做起，不懈地求索，必然會群策群力，眾志成城，無往而不勝。一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和發(fā)展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，因為它會在今后的市場競爭中逐漸喪失。
企業(yè)文化的品質(zhì)、品格、品行，一言以蔽之，是企業(yè)的品位。在集團公司這個大家庭中，我們每位員工將肩負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)，把有限的生命投入到集團公司無限的事業(yè)中去！
文化演講稿范文 篇33
各位同學(xué)：
大家好！
“國學(xué)”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分，廣泛的被人們當(dāng)做是一種精神信仰，而隨之發(fā)酵了起來，成為時下引領(lǐng)人們價值觀的新概念。如在學(xué)校里設(shè)置國學(xué)課程，寺廟里開設(shè)國學(xué)夏令營，企業(yè)里開辦國學(xué)培訓(xùn)班等等�！皣鴮W(xué)熱”以它一定的適用性及實用性，被企業(yè)家用來打造品牌，加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵，家長們將《弟子規(guī)》等一些國學(xué)經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶。
隨著傳統(tǒng)文化持續(xù)被人們廣泛的繼承和發(fā)揚，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，也出現(xiàn)了兩種極端的分歧：一種是持全盤否定的文化虛無主義，既把傳統(tǒng)文化說得是一團糟而毫無價值可言，特別是在改革開放市場經(jīng)濟和經(jīng)商大潮的背景下，“國學(xué)”曾一度的被邊緣化，前不久在人民網(wǎng)上發(fā)表了一篇關(guān)于上海刪除小學(xué)語文課本中的8首古詩詞和幾篇文言文的報道，被一些個網(wǎng)友們認(rèn)為是數(shù)典忘祖的行為，減負(fù)還是減傳統(tǒng)文化觀點也一度引起了人們的熱議。第二種則是持全盤肯定的保守主義態(tài)度，死守著固有的傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化什么都是好的。那么，當(dāng)今社會下，我們該如何領(lǐng)會、繼承和發(fā)揚好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？
筆者認(rèn)為，首先，在批判和繼承傳統(tǒng)文化時，我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態(tài)度，而是要對傳統(tǒng)文化實現(xiàn)弘揚與超越，要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕，傳播傳統(tǒng)文化的精髓部分，對其不符合時代要求的內(nèi)容，要加以揚棄。其次。在對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識方面既要有針對性地學(xué)習(xí)，同時也要冷靜的對待社會上存在的“國學(xué)熱”，在立足于本民族文化的基礎(chǔ)上，采取兼容并蓄、多元共生，從而達到文化的交流共鑒。不能夠強調(diào)了國學(xué)，就放棄了對外國先進文化的學(xué)習(xí)，要結(jié)合時代的背景，用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化，不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)、熟知、理解更需要來繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展，將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的目的！
最后，要創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，支持和引導(dǎo)社會各界力量開展傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播工作，使之深入到社會各個領(lǐng)域，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展，而我們每個人都是弘揚和傳播文化的主體，只有內(nèi)化于心，外化于行，立足于實踐，從自身做起，從身邊的事情做起，才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中，從而真正意義上認(rèn)識中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史結(jié)晶，是中華民族的文化之根，智慧之魂。要保持一個國家一個民族的特性，最根本的就是要保持自己的文化，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族最深厚的文化軟實力、生命力、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有十分重要的意義。
我的演講完畢，謝謝。
文化演講稿范文 篇34
敬愛的老師們，同學(xué)們：
大家好！
可想而知，每個地方的冬至節(jié)的風(fēng)俗都不同。今天是冬至，我就來說說南北方的習(xí)俗吧。
北方有個冬至小傳說：冬至節(jié)如果不吃面食，耳朵就會掉。所以現(xiàn)在人們看到的餃子大多數(shù)都做成耳朵的形狀。冬至?xí)r，屋外寒風(fēng)凜冽，北方人會在炕上放上張小桌子，炕下點著柴火，一家人坐在熱騰騰的炕上，吃著熱乎乎的餃子，興致來了，還會從門框上摘下一顆紅辣椒嚼一嚼，在寒冷的冬天再也沒有比這更溫馨的事了。
在我們南方，尤其是臺州，冬至圓，卻是臺州百姓的首選。
餃子和冬至圓，兩者的味道不同。餃子，咸而鮮美，而冬至圓是甜甜的，稠稠的。我想這應(yīng)該是和兩地的氣候有關(guān)系。北方很冷，天天下著鵝毛大雪，到處一片雪白，那些生機勃勃的東西都到雪底下去了，就像餃子，外面的皮白白的，最 鮮美的東西都躲在皮里面。南方相對熱一點，大冬天的也有太陽照，冬至圓也就被曬“黑”了，所以冬至圓是橘黃色的。
餃子和冬至圓的形狀不同，一彎一圓，顏色不同，一白一黃，味道不同，一咸一甜，自然做法也不同。餃子是在餃皮里包上一些豬肉、冬筍等，然后把皮捏起來，放進鍋里煮幾分鐘，才能消滅這“月牙兒”。冬至圓，是將面粉做成一個個大團子，在團子里嵌上一些豆沙，補圓，最 后燒熟撈起，在豆黃粉上滾幾下，即可入口。
朋友，冬至節(jié)是個傳統(tǒng)節(jié)日，你那邊是吃什么的呢？請與我們大家一起分享吧。
謝謝大家！
文化演講稿范文 篇35
中國結(jié)歷史悠久，是一種古老的傳統(tǒng)文化。它是由石器時代的縫衣打結(jié)，推展至漢朝的禮儀紀(jì)事，在演變成今日的裝飾手藝及藝術(shù)。
周朝人隨身的佩戴玉，常常以中國結(jié)為裝飾，而戰(zhàn)國時代銅器上也有中國結(jié)的“身影”，延續(xù)至清朝才是中國結(jié)真正，流傳于，民間藝術(shù)的時候，當(dāng)時多用來室內(nèi)裝飾，親友間的饋贈佳品及個人的隨身飾物。民國69年由中國臺灣和各個國家的一些熱愛結(jié)繩藝術(shù)的朋友，廣泛收集整理與研究，因為其外觀對稱精致，可代表出中華民族悠久的歷史。
中國結(jié)的編制，要經(jīng)過編，抽，修的過程。各種結(jié)的編法是固定的，但是抽可以決定結(jié)體的松緊，耳翼的長短，線條的流暢與工整，可以充分表現(xiàn)出藝術(shù)和技巧的修養(yǎng)。編用的線材，除了棉。麻。絲。尼龍和皮線之外，還有金銀等一些金屬線材可以搭配，更增強中國結(jié)裝飾的作用和作為美觀而又好看的裝飾品。
中國結(jié)不但歷史上非常悠久，而且造型上特別優(yōu)美，耳翼美觀大方，廣泛受到人們的喜愛。