有關文化的演講稿（精選31篇）
有關文化的演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好，我是辛集中學八四班的臧國寧，我今天演講的題目是《國學經(jīng)典潤澤精神家園》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年來，中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!
“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學?是司馬遷忍辱負重、嘔心瀝血，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集，整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學?不就是那經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，豪情萬丈，吞吐日月。即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷豪歌!
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的豪言壯語!
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)�，卻依然誦出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血“的民族氣概!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!
讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條巨龍永遠騰飛在世界東方!
有關文化的演講稿 篇2
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
近日，教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比，對此，部分學生提出異議：當今時代，加大古詩文學習比重是否必要？
古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認為加大古詩文學習比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂，在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態(tài)；“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)；“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學習古詩文，不僅有利于提升個人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說：“學了那么多的詩詞之后，你就會感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天；和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間；和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽�！�
古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對于現(xiàn)代企業(yè)而言，學好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當中，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰�？梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當今社會也有極大的現(xiàn)實意義。
一個強大的國家，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國擔當。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對個人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國日益強大！
有關文化的演講稿 篇3
尊敬的老師們同學們：
你們好！
遙遠的東方有一條龍，她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血，學習著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護環(huán)境，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德。
孔融讓梨，大家都知道嗎？作為一個像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理，就已經(jīng)不錯了，這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德，難道這不應該讓我們學習嗎？
一提到中國人雷鋒，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì)，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關心我們的軍人們，難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎？個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人，都是有堅持不懈的精神，關愛人民的精神，這也是值得大家學習的吧！
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了，像我們得學校，也變得更干凈，更美麗，更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個有愛心，有思想，有文明的人。要堅強，要誠實，要守信，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德，古往今來，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國，為國家的榮譽，犧牲自己的利益，貢獻祖國。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候，中國人被西方人看作"劣等的民族"，有些中國人自己也看不起自己。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說："'中國'在哪里？我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說："只要說'我是日本人'，就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可，當面斥責道："什么！你要自稱日本人？我吉鴻昌決不這樣做！我是頂天立地的中國人！"他回到住處，當即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人！"，并把它佩掛在胸前，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人"，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。
我們作為一名學生，我們的責任是認真學好科學知識，將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
有關文化的演講稿 篇4
非常高興參加這次校園文化建設工作會議。伴隨著教育改革的不斷深化，素質(zhì)教育的全面推進，校園文化的作用不容忽視。我們理解的校園文化應該是立體的，它包括了諸多的方面，可以是一種氛圍，也可以是一種環(huán)境，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。因此，建設良好的校園文化，一直是學校較為關注的問題。
我校的校園文化建設是在縣教育局的直接正確領導下逐步開展并豐富起來的。特別是校文學社和小記者站的建立壯大更是得到了教育局、教研室領導、校長、各兄弟學校以及《南湖晚報》的多方大力支持和幫助。
在吳局長《生活的語文》課題的指引下，讓我們深刻的認識到：全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢，要求現(xiàn)代公民要具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新的精神、開放的視野、合作的意識，以及搜集、處理、交流信息的能力。這就對現(xiàn)代語文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。為了順應這一時代的要求，讓語文教育的外延和生活接軌，讓語文從生活中來到生活中去扎根于生活，我們開展了“內(nèi)部活動起來，請進來，走出去”的持續(xù)性長的校園文化活動。
首先，我們在文學社成立的初期舉行了一次別開生面的文學社社長競選演講，通過校園閉路電視系統(tǒng)進行全程直播，校領導、語文組組成評委團共同參與，營造了熱烈而又良好的氣氛。而且采用競選演講的形式，給每一位學生一個機會，讓他們鍛煉自己、展示自己、挑戰(zhàn)自己、超越自己。最后證明我們的學生非常棒，他們沉著冷靜，舉止大方，口齒伶俐，才華橫溢，贏得了師生們的陣陣掌聲與喝彩。通過這次競選演講，也讓我們老師們一致認識到：只要敢于給學生舞臺，他們會表演的很精彩。
當然，我們在自我組織開展活動的同時也不忘請專家指點�！赌虾韴蟆酚浾呱驉劬渴且晃皇譄嵝哪c的人，她在百忙之中抽空專程來到我校為小記者們作了一場寫作知識的專題輔導講座，從她親身體驗和審閱編輯小記者的來稿等方面出發(fā)，以詳實生動的事例向?qū)W生作了講解。讓大多數(shù)對新聞采訪、寫作、投稿等都不甚了解的小記者受益頗深。同樣給過我們師生現(xiàn)場指點的還有我們同樣熱心腸的顧老師，他曾為我們?nèi)熒鷰磉^一堂內(nèi)容豐富，過程精彩，風趣幽默，意義深遠的“如何寫好話題作文”的專題講座，全校師生們受益匪淺。
生活是寬泛的，語文也是寬泛的，生活是語文的源泉，讓學生走出去，去接觸外面的世界也應該是豐富校園文化生活的有機組成部分。這里就要十分感謝!
《南湖晚報》小記者站為我們學生外出采風提供的細致入微的幫助和照顧了。我們曾組織小記者及文學社成員參觀過嘉興南湖革命紀念館，給學生們上了一堂生動的愛國主義課。
組織小記者參觀訪問嘉善經(jīng)濟開發(fā)區(qū)和大云生態(tài)植物園，在亞洲最大的螺絲生產(chǎn)企業(yè)---晉億集團，小記者們看到了從未親眼目睹的大規(guī)模重型機械和現(xiàn)代化的工作流程，令他們嘆為觀止;在植物生態(tài)園，在花的海洋里感受大自然清香的氣息，既豐富了小記者的課余生活又增長了他們的知識，也更增強了他們對大自然的熱愛。
為了進一步豐富學生的課外活動內(nèi)容，幫助學生開拓視野，增加科普知識，我們還來到了位于上海市的青少年校外活動營地“東方綠舟”進行了采風活動。在那里小記者一行先來到國防園，參觀了氣勢磅礴的航空母艦模型和各種戰(zhàn)斗武器，通過導游的細心講解，大家了解了較多的國防知識，受到了較有震撼力的國防教育。之后的勇敢智慧區(qū)闖關更是掀起了學生們的興趣高潮，學生們在勇敢者道路上攀爬冒險，憑著勇氣和智慧，克服身心的種種障礙，收獲到了一次又一次成功的喜悅。
這一系列的采風活動，都讓小記者們接受了知識，開闊了眼界，鍛煉了膽量，磨練了意志，體驗了快樂。
當然我們現(xiàn)在所做的一切對于整個校園文化建設的整體來講只是鳳毛麟角。校園文化的建設不是一朝一日的事情，我校是一所普通的農(nóng)村中學。硬件設施相對薄弱，而現(xiàn)代化的硬件設施將極有利于營造現(xiàn)代化的校園文化，因而要實現(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍還有很多工作要做，我們要多學習、多嘗試、多總結(jié)，力求把我校的校園文化建設做的更好，為全縣的整個校園文化建設添磚加瓦。謝謝。
有關文化的演講稿 篇5
尊敬的各位、親愛的同事們：
在此感謝公司能給我這次展示自己的機會、我也將不惜余力的把握住這次機會、下面就讓我把我自己對于企業(yè)文化的認知和看法簡單的與大家講述一下：
企業(yè)、不如把他說成是一個團隊、是由一群人為了更美好的生活而組成的、他們?yōu)榱松�、為了理想、共同的向著同一個目標前行著。
有人認為、企業(yè)文化就是在企業(yè)內(nèi)搞的各種文體活動、如打球、唱歌、跳舞等；也有人認為、企業(yè)文化就是企業(yè)自己辦廠刊廠報，為職工一個文化園地，還有人認為，企業(yè)文化就是搞教育……
從現(xiàn)在的觀點來看，這些說法都不夠全面。上述種種只是企業(yè)文化的表現(xiàn)形式，或者說是企業(yè)文化的載體，并不能等同于企業(yè)文化。應該明確的是：企業(yè)文化不是企業(yè)加文化，也不是企業(yè)與文化嫁接，更不是企業(yè)家與文化人的聯(lián)誼會。每個團隊都有著它的制度、管理模式、操作流程等、在我看來他們都是企業(yè)文化的一中表現(xiàn)形式、一個團隊能否走多遠、要看看的他的企業(yè)文化到什么程度、怎么樣看呢？是細節(jié)、下面我舉幾個例子、看看企業(yè)文化是怎么樣從細節(jié)表現(xiàn)出來的。
說有兩個企業(yè)同時發(fā)了一個通知，雖然只是兩份通知，但是反映的是絕對不同的文化及文化上的差異。兩個單位都組織了一個去郊外游玩的活動，而且，不但主題相同，活動原則也
是出奇地一致：一天時間，單位只門票和來回用車。但一樣的活動，卻有完全不一樣的《通知》。
其中一家企業(yè)的《通知》如下：
通知：經(jīng)研究決定，擬定于周日組織全體員工去郊外游玩，時間一天，全體員工務必帶好身份證，于當日早上八點前趕到單位門前集合，否則，后果自負。另外，單位只負責門票和來回車費，游玩期間，伙食自理。無特殊情況，不得請假，無故請假按曠工處理。
而另一家企業(yè)是這樣在告示牌上通知大家的：
邀請書：如果你想尖叫而辦公室里又不允許；如果你想牽漂亮MM的手而又找不到借口和機會；如果你想忘記無處發(fā)泄的郁悶和不快，那么，請在下面簽下你的大名，參加公司的郊外之旅吧。
在告示牌下面還有一張報名表，上面寫著：歡迎您將成為我們歡樂之旅的成員！請您做好行前準備：帶好您的身份證明；保管好您的門票；讓您輕松、保暖的衣服；約好您的朋友；如果您嫌開私家車麻煩步行又太累，請早上八點前到單位門前乘車；如果您不吃不喝，可以不帶一分錢。祝您們玩得愉快！
兩份通知，兩種讓人不一樣的心情，同時也反映出了兩種不同的企業(yè)文化。
俗話說，一年企業(yè)靠運氣，十年企業(yè)靠經(jīng)營，百年企業(yè)靠文化。企業(yè)文化看起來高深莫測，相當復雜。其實，企業(yè)文化就在我們每個員工的身邊，員工時時刻刻都在感受著企業(yè)文化，即使在小小的衛(wèi)生間里，也有企業(yè)文化的痕跡。
著名的麥當勞、肯德基匠心獨到，把企業(yè)文化滲透到了廁所里。當你在那里方便時，潛意識里產(chǎn)生了下次還來這里的想法，“廁所文化”為它們爭得了顧客，贏得了商機。我也曾經(jīng)看到過這樣的一家公司這邊大聲喊著“以人為本”，那邊卻連廁所里都不敢放手紙，害怕別人拿走！你相信這樣的企業(yè)會有優(yōu)秀的企業(yè)文化嗎？有些企業(yè)的廁所里，門上貼著一張白紙，上面寫著：“便后請沖洗，違者罰款。”你想，方便者看了這幾個字心情會怎么樣呢？衛(wèi)生間雖小，卻能夠折射出一個企業(yè)優(yōu)秀的管理水平和企業(yè)文化。企業(yè)文化在這里，化身為衛(wèi)生間里干凈整潔的馬桶，化身為永遠充足的廁紙和洗手液，化身為擰緊水龍頭這一個細小的動作，化身為貼在墻上的“來也匆匆，去請沖沖”“您瞅準了，按這里沖。一般人我不告訴他”的提示。正所謂，細微之處見。這些細節(jié)，其實包含了企業(yè)r的文化理念，在無形中讓員工感受到了企業(yè)文化，影響著員工的行為。
我們永昌現(xiàn)在正在建立我們自己的企業(yè)文化、從細節(jié)中不難發(fā)現(xiàn)我們的公司正在改變著、變的更加美好。
其實就企業(yè)文化建設而言，最需要的是“治大國若烹小鮮”的心態(tài)，不要相信什么捷徑，要堅持不懈，從細節(jié)做起，從員工的需求做起，每解決員工一個問題，就會讓我們的企業(yè)文化更好一點，轟轟烈烈的運動只是過眼云煙而已，細水長流才是企業(yè)文化的真諦。讓企業(yè)健康一點、才能走的更遠、最后附送三句話：
經(jīng)營好的企業(yè)——賺錢！
管理好的企業(yè)——健康！
文化好的企業(yè)——既健康、又賺錢！
我的演講完了、謝謝大家！
有關文化的演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，其中最具有代表性的就是中華漢字語言文化。
漢字語言不同與別的語言，他具有生動形象的特性。每一個漢字吉他的偏旁部首都有著一定的意義，例如“明”字，擁有太陽的光輝，月亮的朦朧，便有了光芒四射之感，于是就有明亮的意思。再如“木”字，一個“木”是一棵樹，幾棵樹在一起就變成了樹林，便有了“林”字，許多樹聚集在一起就成了一片大森林，“森”字也由此而來。
漢字，這一生動形象的特點充滿著趣味性，如果你仔細鉆研就會有意想不到的收獲，擁有豁然開朗之感。
漢字表達的比其他的語言更清晰明了，飽滿并富有情感。閱讀母語的出色文學作品，有一種厚重之感，它是其他任何一種語言所無法替代的。運用好漢字的藝術，可以規(guī)勸人們改過自新，誘導他人走向光明，也可以給人以精神的享受。點如果運用漢字表達一種消極的心態(tài)與觀點，就會誤導眾生，漢字運用的發(fā)方法一旦落入墜落至人的手中，這將會成為人類的災難。
漢字，是神奇而富有魔力的，能否較好的掌控，并正確、恰當?shù)剡\用就需要長期的思考與積累。
漢字是世界上最古老的文字之一，漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。
漢字是世界上使用人數(shù)最多的語言，世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。漢子也為中國乃至世界作出了巨大的貢獻，對研究中華文化有著巨大的幫助。
可在信息技術發(fā)達的今天，由于過分使用電子產(chǎn)品打字，提筆忘字、張冠李戴的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，電子甚至逐漸技術取代了歷史悠久的漢字文化，因此，為了保護漢字文化，我們要規(guī)范漢字的書寫，重視漢字的教育，正確使用漢字，杜絕錯別字。
讓我們大力弘揚漢字傳統(tǒng)文化，讓漢字文化永駐我心。
有關文化的演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我是巖頭小學的,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當時，我很驚訝，驚訝于一個小小的理發(fā)師，一個人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛，老師教會了我們守紀、勤奮和執(zhí)著，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許，我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動：
聽吳孟超的故事，我們知道了要設身處地為別人著想。于是，同學們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻。于是，在學習中我們擠出時間開始認真的給落后的同學講解難題。
看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們。現(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!
我的演講完了，謝謝大家。
有關文化的演講稿 篇8
甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學高三年級用甲骨文寫標語，陳教授借助電腦技術重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，離不開科學技術的推動�？茖W技術能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡成了表情包，陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術展現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。
我們除了要用科學技術創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加�？萍际侄纬霈F(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡流行語宣傳了甲骨文的知識，南岳中學高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進一步。
雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒有這些意識，何來的'創(chuàng)新、傳播呢陳教授受“藝術與科學”學術運動的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標志，我們要在繼承的基礎上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
有關文化的演講稿 篇9
大家好！
春節(jié)的習俗可多了！有貼春聯(lián)、貼“�！弊�、剪窗花等等。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發(fā)完美愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。
春聯(lián)的種類很多，根據(jù)其使用場所，可分為門心、框?qū)ΑM披、春條等�！伴T心”貼在門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N在左右兩個門框上；“橫披”貼在門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不一樣的'資料，貼在相應的地方。
去年的春節(jié)我們家還貼了一個倒“�！弊帜�。春節(jié)貼“�！弊�，也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現(xiàn)向往和祝愿“福氣”、“福運”，干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
“�！弊值官N在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“�！弊肿靼涤洔蕚錃⑷恕：眯牡鸟R皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“�！弊帧�
馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了�；实勐犃朔A報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說：“那家人明白您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。
春節(jié)的習俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節(jié)能早日到來！
有關文化的演講稿 篇10
各位領導、各位同事：
大家好！
自從我進入鋼運公司，細細數(shù)來也有三年有余。在這不長不短的日子里。我們有奮進、拼搏！從而迎來了無數(shù)次默默在內(nèi)心里的感恩。
我是一個普普通通的鋼運人。是的，無論時光怎樣流逝，感恩的心情永存；無論日子怎樣翻頁，感恩的行動永續(xù)。幾年過去了，鋼運公司依然煥發(fā)出勃勃生機，我們用實際行動創(chuàng)造著鋼運的美好明天，不服輸?shù)匿撨\人始終沒有停下前行的步伐，用更加堅定的信心去回報著鋼運公司。
在鋼運公司工作的這些日子里，我們得到過同事，朋友，親人的幫助，關心。首先感謝父母給了我們這一次生命，讓我們能來到這個世界活過一次；感謝老師，教給了我們知識。讓我們成為一個有用的人；感謝朋友，給予了我們友誼，讓我們的生命旅程不再孤獨；感謝坎坷，讓我們在一次次失敗中變得堅強；感謝對手，讓我們使自己不斷完善自己不斷朝前進步；感謝鋼運公司，給我們展現(xiàn)自我的平臺，實現(xiàn)自我價值。面對命運的不公，我們沒有埋怨，沒有退縮。每個人用自己的方式來頑強地生活，用愛來回報這個世界。
最讓我難忘是上次到長河度假村的那次軍訓，讓我為之振憾，當鋼運人用那一雙雙熾熱的雙手駕起一座橋梁把我們安全的送到彼岸時，那是怎樣的一顆顆滾燙的心。雖然他們的手臂被踩紅了，但他們沒有怨言，沒有氣餒。始終咬著牙關挺過來，那一刻，全場鴉雀無聲，我的心真的被感運著。
感恩，讓我們的世界變的溫暖。讓我們的'信心自信，面對現(xiàn)實中的你有什么天平的失衡？你還有什么不滿和牢騷？當你用感恩的心情去生活，去體驗的時候，你會發(fā)現(xiàn)天也這般藍，樹也這般綠，生命是這般美好！那么就請你心存感恩和我一樣感受世界的美好。
我是一個平凡的“置業(yè)顧問”，但我有自己的光芒。我不妄自菲薄，也不驕傲虛俘。我靜靜地在自己的位置上。默默地散發(fā)著光和熱。
就象一首歌《感恩的心》感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣作我自己……
有關文化的演講稿 篇11
尊敬的：
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說:“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言:“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎。中國臺灣作家龍應臺談過一件小事:有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準備幫母親到市場去買菜，路上被國民黨抓了壯丁。后來，輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此，當今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。
俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
謝謝大家!
有關文化的演講稿 篇12
大家晚上好!今天我演講的題目是《構(gòu)建和諧校園》。
大學是人生求學路上新的.起點，也是培養(yǎng)個人修養(yǎng)的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會發(fā)現(xiàn)：原來和諧是一種熏陶，一種感覺，一種氛圍。
我們講和諧，那么究竟什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬事興�？梢�，中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念只有在適當?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。
自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心�！被厥讱v代書院大多依山傍水，放眼現(xiàn)在，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點，想必為了“借山光以悅?cè)诵�，假湖水以靜心情�！币鹨鹁G草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。
接下來我們來談談人的因素，人是萬物之靈長，是世界的主導。和諧的人文環(huán)境，良好的人際關系與意蘊豐贍的校園文化都屬于人文的范疇，是和諧校園的靈魂所在，因為一定程度上精神財富遠比物質(zhì)財富來的重要。
首先探討人文環(huán)境，教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風度時刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍，徜徉其間，熏陶漸染，人的心靈也會美化，潛意識里的自尊自愛被喚醒，達到和諧,豈不易哉?
其次，只有良好的人際關系才能體現(xiàn)校園的和諧。大學里學生之間的接觸比較頻繁，用心營造一種充滿真情與關愛的氛圍會使校園融洽起來。在溫暖的關懷與真切的感動里生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎?
最后，一個和諧的校園，還應有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學習氛圍，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學會辦事學會做人。如果沒有校園文化，學生的精神世界無疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤干涸的心靈。
和諧是一幅精美的畫卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。它會給空虛的心靈帶來希望。
有關文化的演講稿 篇13
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家晚上好!
今天，我演講的題目是《讀經(jīng)典，學禮儀，修內(nèi)涵，塑操行》。
《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典，是中華民族智慧的載體，華夏民族的文脈;是中華兒女智慧的結(jié)晶，是中華民族五千年文明史的積淀，是我們的祖先給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀的接班人，在我們成長的黃金階段，應該多讀經(jīng)典，勤修內(nèi)涵。時刻不忘親近《弟子規(guī)》，并以此作為我們的行為準則。只有這樣，我們才能記住中華血脈的印記，守住我們的精神家園。唯其如此，我們的民族才不會失去雄厚的文化根基，博大精深的中華文化才能淵遠流長地蓬勃發(fā)展下去。
《弟子規(guī)》的作者原是清康熙年間的一個叫李毓秀的秀才所作。他當時是將其作為兒童啟蒙教材，原名為《訓蒙文》。后經(jīng)清代大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》的整篇精神皆依據(jù)《論語》的基本精髓而編寫的�！墩撜Z學而篇》第六條曰：“弟子入則學，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！�
《弟子規(guī)》依其要義，以三字一句，兩句一韻的形式編撰而成。其內(nèi)容主要是教育我們在家、出外、待人、接物、求學等做人的基本禮儀與規(guī)范。
去年，我剛剛步入__這個美麗如畫的校園，耳儒目染地是《弟子規(guī)》的諄諄教導，那字字句句語重心長的教導，似一股清泉，輕巧巧地滋潤了我的心田。我跟著學校廣播，跟著老師、同學，讀那流傳百年的經(jīng)典話語，心里涌蕩著一波又一波的漣漪。那瑯瑯上口的三字一句，那耳提面命的禮儀規(guī)范，那通俗易懂的行為準則，讓我的一言一行有了努力的方向，是我前進的標桿，讓我三省吾身之時，有了一個最美好的參照物。
記得以前，心情不好，一個人躲在屋子里生悶氣，爸爸媽媽喊我，我任性地以沉默抗議，任憑他們喊破喉嚨，我也堅決不吭一聲;甚至，在爸爸媽媽辛苦工作了一天，下班回家的時候，讓我倒一杯茶，我也全憑自己一時的心情做事，愛搭理就搭理，不高興就充耳不聞。爸爸媽媽要是看不過眼了批評我兩句，我就頂嘴對抗，甚至大哭大鬧地耍賴，完全沒有意識到自己的壞習慣導致的做人的失敗以及為人兒女的不孝順。爸爸媽媽總是搖頭嘆氣，拿我的大小姐脾氣沒辦法。
但，讀了《弟子規(guī)》之后，一切都變了!你聽，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶;父母教，須敬聽，父母責，須順承……每讀一次，我就臉紅一次;每背一回，我就低頭一回。真為自己以前的任性淘氣感到羞愧呀!就這樣，不知不覺之間，我的言行舉止、待人處世發(fā)生了翻天覆地地變化。漸漸的，漸漸的，我的舉手投足有了溫文平和的詩意優(yōu)雅。爺爺夸我懂事了，爸爸贊我長大了，媽媽說我乖巧了。老師更欣賞我的通情達理了，同學更喜歡我的溫和禮讓了。一部《弟子規(guī)》讓我驀然發(fā)覺，天更藍了，花更香了，世界更和諧了，而我的生活也日益美好了!
同學們，從今天起，從此刻起，讓我們時刻牢記《弟子規(guī)》的教導，時常誦讀《弟子規(guī)》的教誨吧!早讀的時候讀一讀，課間休息的時候讀一讀，同學相處的時候想一想，待人處世的時候想一想，扎扎實實地餞行《弟子規(guī)》，做一個文明禮貌、人見人愛的好孩子吧!讀經(jīng)典，學禮儀，修內(nèi)涵，塑操行。讓我們帶著《弟子規(guī)》踏上我們美好的人生之路，奔向光明溫暖的未來，做一個純粹的人，優(yōu)雅的人，一個真正知書達理的中國人吧!
我的演講完了，謝謝大家。
有關文化的演講稿 篇14
各位學長，學姐：
下午好，我是來自專業(yè)的，今天我演講的主題是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝!
有關文化的演講稿 篇15
尊敬的各位家長、各位老師、可愛的小朋友們：
大家下午好!今天我們滿懷喜悅地心情歡聚一堂，以特別的形式來慶�！拔逡弧眹H勞動節(jié)。此時此刻，我的心情和大家是一樣的：高興、快樂、幸福，喜悅之情溢于言表。我們之所以舉行如此隆重的慶�；顒�，主要目的是:通過此次活動為大家搭建一個溝通、交流的平臺，讓大家借此機會能更進一步的增進溝通與交流、增進理解、增進友誼，是大家的感情更加進一步，關系更加密切、和諧、融洽，更進一步增強我么團隊的凝聚力和向心力，同時讓大家在緊張的工作之余放松心情，也讓大家開開心心過一個祥和而有意義的“五一”節(jié)。借此機會，首先請允許我代表幼兒園全體老師向大家致以節(jié)日的問候，同時對烏牛一幼全體教職工多年來的辛勤勞動和工作表示我最親切的問候和崇高的敬意，對一如既往關心、支持一幼發(fā)展的各位家長表示衷心的感謝!
我們幼兒園大多都是女同志，女同志天生是弱者，但我們在座的老師們卻是意志的強者，是時代的楷模，是愛的播種者，我們用自己柔弱的肩膀撐起旬陽幼教一片藍天，用自己的青春譜寫了一曲曲振興一幼、氣勢磅礴的時代旋律。全體一幼人為一幼的發(fā)展出了力、流了汗、爭了氣，添了光，在每一個人身上都留下了一幼發(fā)展的足跡，在每一個人身上看到了一幼今后發(fā)展的希望。作為園長的我，今天，站在這里，看著在座的像一家人一樣的兄弟姐妹，有散不盡的自豪，道不盡的綿綿深情�；叵胫蠹移綍r在工作中所付出的點點滴滴，我發(fā)自內(nèi)心的想說一聲謝謝，謝謝大家為一幼的發(fā)展所付出的一切，謝謝大家多年來多我工作的支持和包容，同時我更感到肩上責任的重大。為了辦好這個幼兒園，我們大家共同努力著、追求著、學習著，奮斗著，不斷地吸取先進幼教理念和方法，洞察幼教發(fā)展的脈搏，在工作實踐中不斷積累總結(jié)，逐漸形成了具有自己特色的辦園方式和幼兒園文化氛圍。
有關文化的演講稿 篇16
同學們、老師們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下�！蔽幕删土嗣褡宓尼绕稹Ｃ褡逦幕敲褡迳矸莸闹匾獦酥�，是一個民族歷史文化的長期積淀，每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來僅次于的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——。同學們，可如今，中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應接不暇的宴席與觥籌交錯的應酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老;我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族。
面對韓國成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)的滲透性興起與部分無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪�！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐，而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的�！蓖瑢W們，作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，認真學習中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸�？鞓返闹星锕�(jié)。
謝謝大家!
有關文化的演講稿 篇17
尊敬的各位領導、親愛的老師們：
大家好！
中華民族的偉大復興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩�！按髳蹮o疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用�？鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂�！本褪歉嬖V人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會�？鬃拥腵門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關系，就能夠“團結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
有關文化的演講稿 篇18
如今，傳統(tǒng)節(jié)日越來越不被重視，這值得我們思考和擔憂。洋節(jié)涌入，來勢洶洶地搶占了的市場和人心。西方發(fā)達國家的價值觀念和生活方式，嚴重沖擊著中華民族傳統(tǒng)文化，很多民族的傳統(tǒng)節(jié)日正在被人漠視，甚至淡忘。我的堂弟堂妹們，甚至不知道寒食節(jié)、重陽節(jié)意味著什么。我們對于傳統(tǒng)節(jié)日不夠重視，可是外國卻視若珍寶。以前就有韓國在國際文化遺址保護大會上提前注冊端午節(jié)。自此，自古以來就是特有的端午節(jié)被誤解是韓國的節(jié)日。想到此不禁痛心！我們自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日就是珍寶，我們不去珍惜，失去了才知道珍貴。別人的節(jié)日，我們毫不了解就隆重慶祝，視若珍寶。其實，絕大部分原因是因為我們自己缺乏文化自信。
文化是一個民族的血脈，是人的家園。文化更是一種價值觀，不僅體現(xiàn)在以物質(zhì)為載體的傳承，還體現(xiàn)于對非物質(zhì)文化的保護。文化自信，是一個國家，一個民族對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信賴。只有對自己的文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，才能鼓起奮發(fā)進取的勇氣，才能讓中華民族屹立于世界民族之林而長盛不衰！
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族悠久歷史的祭奠和瑰寶，了解并尊重我們的傳統(tǒng)節(jié)日，便是對民族歷史和文化的傳承，更是對民族靈魂的追溯。親愛的同學們，讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，喚醒文化自信！
有關文化的演講稿 篇19
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》
中華民族歷史悠久，具有豐富的文化，唐詩、宋詞就是其中之一。
詩詞與中華漢字就像一對好姐妹，，總也分不開。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠古時期，聰明的人們發(fā)明了象形字，并在龜殼、堅硬的骨頭、象牙等上記錄，這就是甲骨文。有經(jīng)過了許多年的演變，終于變成了如今的漢字。在古代，也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之，他的草書豪放大方，具有英雄魂魄的氣質(zhì)；歐陽修的楷書秀麗端莊，字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分，我們要好好繼承它。
唐詩是中華文化的瑰寶。它魅力四射，慢慢品讀，細細咀嚼，便覺得余味留香，韻味十足。走進唐詩吧！去體驗古人的送別情懷，王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”傳唱古今，汪倫送李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧！李商隱因思念妻子，動筆寫下了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，李白躺在床上，皎皎月光透過窗戶照進來，他望月生情，寫下的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知，家喻戶曉；王維在異鄉(xiāng)，重陽節(jié)到來時，心頭不禁生出了悲情，筆下便瀉出了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話，何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感？
詩是古人抒發(fā)情緒的一種方式，我能在其中感受到詩人的心情；詩如畫，在那具有魅力的唐詩中，我們仿佛身在其中；詩富于哲學，聰明的古人在詩中蘊含了各種人生哲學，使讀者受用無窮。
說起唐詩，不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情�！皩ひ捯�，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達了這種凄苦的心境，更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無畏的英雄氣概，全詞都洋溢著愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊含著人生哲理，告訴我們要擁有樂觀闊達，熱愛生活的人生態(tài)度。詞是我國的文化之一，不僅能說，還可以彈唱，讓我們一起走進宋詞，品味宋詞！
唐詩宋詞，歷史悠久，是我國的瑰寶，必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作為一個中國人，我為祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲！我們不僅要讀，還要品，更要讓我們?nèi)鞒兴�，保留它發(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒！讓我們傳誦中華唐詩，流唱千年宋詞！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
20xx年9月27日
有關文化的演講稿 篇20
尊敬的領導，敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
此時此刻，站在演講臺上，我想起了一件事情。那天，我跟媽媽到公園游玩，聽見一位小女孩問；“爸爸，紅軍爺爺長征時怎么會沒有吃的，也沒有喝的呢？他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆�，不喝健力寶呢？�?/p>
是啊，長征，對于我們這一代人來說，已經(jīng)成為一個老外婆的傳奇故事。然而，隨著歲月的流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人到長征路上去追尋、去思考。老師告訴我們在二萬五千里的漫漫征途中，每天都有很多很多感人至深的故事。
在長征中，有這樣一個故事，一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員，在過草地時，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候，手里還緊緊攥著一塊銀圓，這是他的第一次黨費，也是最后一次黨費……同學們，當你聽到這里的時候，你難道不為我們的戰(zhàn)士那種對革命事業(yè)和共產(chǎn)主義的堅定信念深深感動嗎？
在茫茫的雪域高原，一支紅軍隊伍在艱難地前進，一位軍需處長被凍死在雪地里，大雪覆蓋了他的身體，他因此成了一座晶瑩的豐碑，聽到這里，你可能會想：既然是軍需處長，手里掌握著戰(zhàn)士們的吃穿，在饑餓和寒冷面前，他完全可以吃飽、穿暖，他怎么會被饑餓和寒冷奪去寶貴的生命呢？難道他是傻瓜嗎？不，他絕不是傻瓜，在他的心靈深處，有一種比金子還要寶貴的東西，這就是為國家、為民族，勇于犧牲、勇于奉獻、無私無畏的長征精神。
正是這種面對困難不低頭、遇到挫折不屈服的長征精神，半個多世紀以來，像涓涓的甘泉，哺育了我們千千萬萬的祖輩和父輩。在新時期取得了令人驕傲和自豪的成績。
你看，今天的印江，街道筆直平坦，公路四通八達，高樓鱗次櫛比，住房寬敞明亮。安居工程、教師新村、金玉小區(qū)、花園城，一座座美麗的家園拔地而起；西苑開發(fā)區(qū)、柏香林開發(fā)區(qū)、西環(huán)開發(fā)區(qū)、文昌路開發(fā)區(qū)，讓古老的印江城舊貌換新顏。
你看，西環(huán)大橋像天上的彩虹，那是印江人民騰飛的翅膀；北環(huán)大橋飛架南北，天塹變通途。我們的祖輩和父輩為我們描繪了一幅又一幅優(yōu)美的藍圖，譜寫了一曲又一曲動聽的華章。
同學們，當你沉溺于網(wǎng)絡游戲，失去自我的時候；當你留連于武打小說，不思進取的時候；當你吃著肯德基，喝著非常可樂，為超級女生瘋狂的時候……想一想長征吧，想一想80年前的那些人和事。
作為當代少年，我們應該有遠大理想，那就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興。這又是一次新的偉大的充滿艱辛的長征。
同學們，巍巍大石墩是我們挺拔的脊梁，滾滾邛江河是我們沸騰的熱血；讓我們重踏長征路，弘揚長征精神，努力拼搏，去追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽，追尋金色的理想吧！
有關文化的演講稿 篇21
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的神話，西方文化以一種全新的姿態(tài)挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)文化的地位，中國社會陷入了文化混亂和文化空洞之中。中國現(xiàn)代文化重構(gòu)成為迫在眉睫的重任。 所以從中國臺灣的發(fā)展來看，合理推崇傳統(tǒng)文化有利于促進社會進步。我們應當擔負起復興傳統(tǒng)文化的重任，傳統(tǒng)文化會促進而且一定會促進社會的發(fā)展。想象中國傳統(tǒng)社會的道德規(guī)范，在大陸傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了不斷擴大的對外開放后，失去了它的主體地位。那么我們有必要擔負起這個責任，促進中國傳統(tǒng)文化的.再度崛起。 中國在崛起，和平崛起，與百余年前的西方殖民者有根本的不同，中國不搞任何侵略。但是在文化方面卻有驚人的一致性。西方殖民者因為強大將西方文化和語言傳播到世界各地，中國也因為不斷強大，使其傳統(tǒng)文化不斷影響世界。越來越多的中國人開始學習漢語，并且把掌握漢語和來到中國學習作為一種榮耀。中國文化對世界的影響越來越大。過去我們強大，學習西方；現(xiàn)在我們逐漸強大，不可避免地影響世界。也許將來的某一天漢語不僅僅屬于中華民族，而是變成了全世界的通用語言。那么我們這個有著幾千年悠久歷史的文明古國，必須擔負起這個重任。幾百年前，西方人用中國的火藥發(fā)明大炮，打開中國大門。今天這種事情不能發(fā)生。我們應當擔負起中華文化崛起的使命和責任，中國是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，我們有必要讓中國傳統(tǒng)文化再度崛起，影響世界。
無論是對我們本身還是對世界的影響，中國傳統(tǒng)文化應該崛起，以一種全新的姿態(tài)影響世界。
有關文化的演講稿 篇22
老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。
我們的祖國是個地大物博的`國家，有著極其深厚、悠久的文化。
兩千多年前，我國的文化已遙遙，”學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?“《論語》中，孔子講的頭頭是道，來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝，這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感，”待從頭，收拾舊山河，朝天闕!“宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫下了氣壯山河的《滿江紅》，以表達重整乾坤的壯志�！睍斄杞^頂，一覽眾山小。“全詩沒有一個”望“字，但句句寫杜甫向岳而望�？梢�，那時的詩人、詞人，有多么深厚的文化底蘊啊!
不僅中國的詩詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。
在中國，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代，形成時代非常典型的技術與文化特征。再說說瓷器，早在歐洲掌握制陶技術之前一千年，中國已能制造出相當精美的瓷器：在博物館，一件件瓷器都別具一格，線條與比例，都是那樣的和諧，那些人物、景物、動物，甚至線條裝飾，都畫得淋漓盡致，仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術，是外國人永遠制不出來的。所以，瓷器在海外廣受歡迎，再一次拍賣中，一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶，以1792萬元成交，是國際瓷器拍賣之最!
我想除了這些，最值得一提的就是中國的飲食文化了，俗話說：民以食為天。就連皇上都是”天子“，所以中國人把吃，看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的，中國人也能做出花樣兒來：涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現(xiàn)在，我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼：”吃了嗎?“家人團聚，吃一頓;朋友見面，吃一頓;過節(jié)，吃一頓;換季，吃一頓;應酬，吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!
現(xiàn)在，我們的祖國雖然繁榮昌盛了，但越來越西方化，許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了，我們新世紀的孩子正在與社會接軌，保護、傳承中國的文化是我們的責任與使命，在我們的手里，一定要讓中華文化永流傳!
我的演講完了，謝謝大家。
有關文化的演講稿 篇23
大家好！
在這里我想說的第一句話就是：“一個人如果沒有夢想注定只會平庸。”我想問問大家：“你希望自己的一生平庸而過嗎”？
同生一片土地，同沐一片陽光，同在藍天下成長。何以喬木參天，小草鋪地呢？其實我認為只是想法上的差距只是追求上的差距。
追求和夢想是不可分割的連體兄弟，有了夢想才能談的上追求。
如果說成功是河的彼岸，那夢想就是小舟載你使向成功。如果說成功是生米，那夢想就是清水，沒有水，生米什么時候也是煮不熟的。
二十歲了，我們的年齡正是人生的黃金分割點。同學們牽著你們的夢想并滿懷熱情的去努力爭取吧！愿每一位同學都能牽著夢想走向成功。
謝謝。
有關文化的演講稿 篇24
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇�！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的.文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
有關文化的演講稿 篇25
尊敬的老師，同學們：
你們好！
“百事孝為先”，在我背誦《弟子規(guī)》時，古人就說“首孝悌”，意思是當學生的首先要孝敬父母。媽媽告訴我：孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
我曾感動于媽媽給我講的被歷代傳頌的以孝聞名的“黃香溫席”等“二十四孝”的故事。今天，我讀了陶星的事跡，也禁不住熱淚盈眶……
陶星————他用孝心和愛心為生命畫出了最美的軌跡。
一個農(nóng)村少年，14歲父親因胃癌去世，留給他和姐姐的是兩萬多元的債務和一個又聾又啞又瘋又癡的母親，后來母親又患上了羊癇瘋，這真是雪上加霜�。≡诮憬阃獬鰧W習的日子里，照顧媽媽的重擔就落到了他的肩上。從此他帶著母親一起踏上了艱辛的求學之路…。。
在學習生活中，他始終記得父親對他說的話：“無論什么時候，做人要善良，要忠厚，要勤奮，要自強”。他沒有向命運屈服，他樂觀向上，他堅韌不撥。最終困難沒有打垮他，貧困沒有磨壞他，災難也沒有撞倒他，而是堅強和他的生命一起成長……
陶星的事跡，給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。
看著他，想著自己，我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學習條件，我應該好好珍惜所擁有的幸福。
他的孝心、愛心和感恩將保持著彌漫與穿透的力量，陪伴我一生……
在今后的學習生活中我也會遇到各種各樣的困難和挫折，我不會再懼怕，我會學習他不怕困難、自信、樂觀向上、堅韌不拔的精神，勇敢面對一切困難和挫折。
讓我們相互攙扶，沐浴在愛的海洋，生活在溫馨的春天。
我要心懷一顆孝心和感恩的心去感受生活，孝敬父母和長輩，在家做一名合格的子女；尊敬師長，團結(jié)同學，在學校做一名合格的學生。
讓這種使人淚流滿面的力量，震顫心靈力量的孝與愛傳承永遠……
有關文化的演講稿 篇26
親愛的老師、同學們：
大家好!
二十一世紀，不僅是歲月的更替，也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才，更需要國家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。尤其是在今天，我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業(yè)務聯(lián)系中、結(jié)社交友中、人與人之間的來往接觸中，都離不開講普通話和運用規(guī)范字。因此，推廣普通話，運用規(guī)范字，已成為教育教學和社會經(jīng)濟發(fā)展的當務之急，也是每一個教育工作者和每一個中國公民責無旁貸的責任和義務。
在建設有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進程中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利于克服語言隔閡、促進社會交往，對社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是各級各類學校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，加強社會主義精神文明建設。
為響應國家推普號召，營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境，校團委、校學生會向全校同學發(fā)出以下倡議：
1.積極學習普通話、使用普通話;
2.使用規(guī)范漢字，不寫錯字、別字，發(fā)現(xiàn)錯別字及時改正;
3.上課及課余時間和老師、同學交流請使用普通話，形成良好的語言交際環(huán)境;
4.在各種會議上使用普通話，板書、板報使用規(guī)范字;
5.日常生活中時刻注意自己的口語發(fā)音，并且能和周圍的同學相互督促，積極地糾正普通話的發(fā)音，使規(guī)范用語成為一種自覺行為;
6.盡量在家庭生活中使用普通話，并且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的范圍內(nèi)主動推廣普通話，使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習慣;
7.盡量在社會生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;
8.對不規(guī)范的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻出我們微薄之力;
9.把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結(jié)合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度，使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。
說普通話，從你我做起;說好普通話，方便你我他。親愛的同學們，讓我們從現(xiàn)在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風氣，使普通話成為校園語言，以實際行動踐行社會主義榮辱觀，同時使我校精神文明建設和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展，共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。
我的演講完了，謝謝大家。
有關文化的演講稿 篇27
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
從我們出生的那一刻起，中國文化便一直熏陶著我們成長。當時間的沙漏漏下最后一粒砂粒，金子的本色才會如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬間，珍珠的色彩才會如此耀眼；當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最后誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要正確對待外來文化。現(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道七夕節(jié)的人越來越少，而知道情人節(jié)的人越來越多了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，在我們當中的許多人都置之腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說的責任感嗎？然而，我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承傳統(tǒng)文化，學者馬寅初不就是嗎？他積極倡導我們青少年應當多學習中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，雖然現(xiàn)在的世界正在多元化，但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟！因為我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國文化所取代？這個答案無非是用我們的行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們要用行動來作為回答的；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承中國文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)美好中國。昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的福祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催淚？看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森，是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。
近百年來，由于種。種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣，在吸食著父母長輩們的“血”。我認為這些人當中有一點共同的因素，那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后，再請父母安睡，在夏日時，自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融，只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨……這不正是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎？
傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光；傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春天；傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。朋友，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧！
有關文化的演講稿 篇28
尊敬的各位領導、評委、同事們：
有人說：社會是大舞臺，看誰更精彩；有人說：競爭是健身操，譜寫跳動的脈搏；而我想說，汪氏的企業(yè)文化是能量寶庫，是生產(chǎn)力。
“人是要有一點精神的”。汪氏的企業(yè)格言中有兩句話道出了汪氏人的心聲：“人生追求的最高境界是精神追求，企業(yè)經(jīng)營的最高層次是經(jīng)營文化”，這是汪氏企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了汪氏的理念、追求和境界，是汪氏致勝的法寶。
企業(yè)文化是“靈魂立法”，它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力，又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力，更是企業(yè)立足市場的源泉。
企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟，文化經(jīng)營是汪氏的至高境界。
汪氏文化是號召力。汪氏創(chuàng)業(yè)二十多年，從無到有，從小到大，從弱到強，憑著創(chuàng)業(yè)者的魅力和膽識，吸引了無數(shù)忠心耿耿的精英和執(zhí)著的追隨者，懷著雄心和信念，煥發(fā)著燃燒的斗志。無論是揮汗如雨、不辭辛勞，還是摸索前進，永不言敗，抑或是展望未來，只爭朝夕。因為我們心中有堅定的信念，相信企業(yè)是有前途，員工是有希望的，企業(yè)一定會做強做大的，汪氏文化對汪氏人是巨大的鼓舞和號召。
汪氏文化是凝聚力。多年來，一個個鮮活的事例，一件件感人的事跡，一串串生動的畫面，構(gòu)成了汪氏文化的麗景，結(jié)晶出來今天的汪氏文化，如：汪氏就是學校、溝通貴在真誠、服務關注細節(jié)、共創(chuàng)財富、公益社會……潤物細無聲，當你踏進汪氏，一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，汪氏文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度、一次次回報社會的公益活動、一套套代表整體形象識別系統(tǒng)……企業(yè)文化無處不在，處處展示著汪氏精深的力量、精巧的構(gòu)思、精密的策劃、精確的運作。所有這一切都證明了汪氏是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領導是這樣具有親和力、英明決策的領導；我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結(jié)的文化。
汪氏文化是創(chuàng)造力。無以點滴，何以江海；不積跬步，何致千里？正是文化的博大精深和包容萬千之功效，推動企業(yè)長期穩(wěn)定、高速發(fā)展。汪氏搭建員工實現(xiàn)個人價值通向成功的平臺，不斷激發(fā)我們的工作激情，使大家具有強烈的創(chuàng)造、創(chuàng)新欲望，員工競爭意識、危機意識、奉獻意識明顯增強，上下致力于新思想、新觀念的形成，推動著汪氏不斷前進。資源的優(yōu)化整合、業(yè)績的穩(wěn)步攀升、多元化格局的形成、核心競爭力的確立，等等，無一不是汪氏人不斷追求、不斷創(chuàng)造、不斷更新、不斷超越的結(jié)果，描繪著汪氏文化的宏圖。
汪氏文化是鞭策力。文化是航標，文化是導向，文化更是一把標尺。汪氏的成功，就是汪氏人敢對自己的不足和缺點堅決說“不”，并堅定改進和提升，這是汪氏文化的鞭策力之功效。文化經(jīng)營，謀求企業(yè)長盛不衰的理念境界；人本，強化人力資源建設；合盟，注重交流共同發(fā)展；上下同欲，企業(yè)內(nèi)部團結(jié)一致；遠見卓識，放眼全國乃至全球市場，則必宏觀開闊，發(fā)展無盡。開拓是永恒的主題，成功是昨天的句號�！皣H汪氏，百年企業(yè)”的愿景鞭策著一代代汪氏人前仆后繼，向著長壽企業(yè)前進、前進……
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。在汪氏的團隊中，我們緊緊地擰在一起，我們是一道閃電、一束火繩；我們緊緊地聚在一塊，我們是整個太陽，整片天空；我們緊緊地站在一處，我們是銅墻鐵壁；我們攜手并肩，笑傲江湖。今天，我們用實踐行動證明了我們是獨一無二的，是無法取代的；明天，我們將自豪地向世人召示，我們的汪氏、我們的精誠團隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的，是無法取代的。
汪氏文化就是一種生產(chǎn)力！更是一種先進的生產(chǎn)力！“汪氏”，一個響亮的品牌，“汪氏”，中國蜂業(yè)的縮影，一種博大精深的企業(yè)文化，它的未來更加輝煌，汪氏，是“客戶的汪氏，員工的汪氏，社會的汪氏，國際的汪氏”。
有關文化的演講稿 篇29
尊敬的，各位同事：
大家好！我是來自百勝蜂鹿城店的曹祥金，俗話說得好“要想發(fā)展好，不如登臺早“。感謝企業(yè)文化給了我這次機會，讓我能在這里闡述我對百盈企業(yè)文化的理解。我要演講的題目是《弘揚企業(yè)文化，展現(xiàn)青春風采》。
首先，讓我們一起來思考一下，什么是企業(yè)文化和企業(yè)文化的意義。企業(yè)文化是企業(yè)成員共同的價值觀和行為規(guī)范。它對內(nèi)是一種向心力，對外是一面旗幟。在現(xiàn)實的生活中，我們每時每刻都會與企業(yè)文化打交道，也許這樣去理解企業(yè)文化會更清晰些：當我們接觸一個企業(yè)時，這個企業(yè)最明顯、最不同尋常的事物常常會引起我們的興趣和關注。比如，你踏進一個企業(yè)時，馬上就能看到辦公環(huán)境，馬上就能感受到該企業(yè)所處的氛圍：大家都是如何彼此問候的，如何待人接物的等等。
企業(yè)文化總是有聲無聲的展現(xiàn)著，深入到每個細微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。我們百盈的企業(yè)文化是：專業(yè)專注，戎馬效率；銳意創(chuàng)新，樂善助人；溫良謙恭，誠信包容；內(nèi)正外和，德才兼?zhèn)�。這短短的32個字體現(xiàn)出了我們百盈獨特的社會使命和商界責任感！時過一年，我還依然記得，去年10月份我來百盈面試儲干時的情形。當我走進辦公區(qū)域時被那種忙而有序地工作情形驚呆了。在來應聘之前，人力資源部耐心地告訴我來公司的路線，面試時間等等。到公司后，人力專員還給我倒上了一杯很適中的溫水，為什么我這里說很適中呢？當天是下著小雨，有點冷，剛好這杯三四十度的水讓我卸下了我原本有些怯意、寒意的包袱，也溫暖了我向前的腳步。慢慢地，我便自然地聊起了這些年來的工作，她也說到很多關于儲干發(fā)展到現(xiàn)在店長甚至是區(qū)域的事情。談吐過程中讓我對百盈企業(yè)、對百盈的員工有了更多的敬意。對自己的將來也有了更大的信心；懷著對百盈的敬意和向往，我來到了百勝蜂，被安排到瑞安虹橋店去實習！
三個月的實習過程也讓我至今難忘，受益匪淺。記得剛到店里上班時，我先學習的是批薩位，然而那么多的批薩配料和克數(shù)讓我有些力不從心，最讓我囊中羞澀的是每次店長抽查我背配料時我總是把蘑菇說成是香菇，結(jié)果店長要我抄了100遍的“蘑菇“，之后我的學習速度有了很快的進展，直到現(xiàn)在，那抄有100遍“蘑菇“的紙頁我還留在密碼箱里呢！就是因為公司的專業(yè)、那位店長的專注，才成就了一個平平凡凡，但不愿平平淡淡的我。后來我做助理時，有位員工看到這32個字時，問我：什么是專業(yè)專注，是不是很認真做事的意思？我當時很簡單地告訴她：按照我們SOC上標準操作就是專業(yè)，把標準化操作持之以恒的做下去，做細、做精便是專注了！她又問：那外場就不用了，我又告訴她，廣則產(chǎn)品標準化操作，細到服務用語，統(tǒng)一的形象！我又把自己曾經(jīng)抄了100遍的“蘑菇”的事情和她說了一次！直到現(xiàn)在，她還依然記得。
“戎馬效率”，其實在我理解，它就是執(zhí)行力。曾經(jīng)，我學過了執(zhí)行力中的“4R”和“5S”，所以在執(zhí)行事情中，我都會以“結(jié)果第一，理由第二，絕對服從”的心態(tài)去面對。對于我的員工，我同樣也這么和他們說。記得，在做儲干時，店長讓我把油水分離器的細部做了才能下班，剛好那天比較忙，一直忙于操作卻忘了時間，然而下班時間過了半個多小時，但我細部還沒有做，我又趕緊清潔油水分離器，結(jié)果我推后了一個半小時才下班。后來，店長簽卡時看到了問我怎么當時沒有下班，我回答了句：你說下班前完成，我就得下班前完成，這就是執(zhí)行啊。她當時笑了笑，點了點頭！這些雖然都是日常工作與生活中微不足道的事情，但，可以看出我們對待事情的態(tài)度。
俗話說：心態(tài)決定一切，成功在于細節(jié)！百盈就是一個團隊，一個溫暖的大家庭。在這個家庭中，只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道閃電、一束火繩；我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空；宣董曾說過：“做餐飲就是不怕競爭，不畏巨頭，與國際巨頭競爭，才能把我們的系統(tǒng)訓練得更強“朋友們，讓我們心中懷著“專業(yè)專注，銳意創(chuàng)新”的核心理念，始終堅持“樂善助人、溫良謙恭”的作風，秉著“內(nèi)正外和，德才兼?zhèn)洹钡钠髽I(yè)，朝著同一個目標、同一個方向，共同努力，去迎接百勝蜂的輝煌，百盈的明天！謝謝大家！
有關文化的演講稿 篇30
各位評委們、觀眾們：
大家好！
我的家鄉(xiāng)叫潼x，位處于重慶市南北方，是一顆等待閃亮的璀璨明珠。
我的家鄉(xiāng)呢，我最最滿意的就是我的家鄉(xiāng)的美食，因為我們重慶人不僅能吃，做的東西也十分美味，味道保證辣中帶甜，甜中帶香，香中自帶有著一種重慶人民的辣，這就是我的家鄉(xiāng)菜的特色!也是我們重慶人的品格!
我的家鄉(xiāng)的特色菜分別是啤酒大蝦、火鍋、擔擔涼粉，讓我一一給你介紹，保證會讓你垂涎三尺。
第一先介紹啤酒大蝦吧，這是一道海鮮菜!先在菜市場買一些比較大的'蝦子，然后理干凈后，然后對好作料后，放入蝦，煮大約二十分鐘左右，去看看蝦變成紅的了沒有，如果蝦紅了，就煮熟了，香味四溢�？粗@色香味俱全的啤酒大蝦，這真是太吸引人了，看見直讓人掉口水! 第二呢，就是擔擔涼粉，擔擔涼粉就更誘人，它是由豌豆打成粉，然后放在鍋里煮，煮成像羹一樣的糊狀食物，然后裝在一個你自己認為比較好看的盆里，等它干，定形，就好了，這只是做涼粉。還有拌涼粉，先把涼粉切成片片，然后再切成條形狀，放在碗里，放上自己合適的作料，就完成了，這真是秀色可餐喲!
最后一樣就是火鍋了，這是最最最最好吃的一樣，具體制作是怎樣我不知道，但是一把菜燙好，吃起就十分美味，辣辣的，讓人感覺十分舒服!特別是冬天，更美味了!如果要自己制作的話，可以去買火鍋底料，然后買一些自己喜歡的菜，自己在家吃也挺好的! 如果你聽了心動，就來我的家鄉(xiāng)吃吧!
有關文化的演講稿 篇31
不知是誰點燃了滿天繁星，閃閃爍爍;不知是誰把月亮掛上樹梢，如水而瀉，不知是誰涂黃了樹葉，綠顏不在;不知誰把殘燭吹滅，昏昏暗暗……悶來窗前理箜篌，卻見落葉紛紛，白花凋零。唉，已是秋天……
我禁不住走了出來，風也確實涼了，我又要獨自承受著難耐的秋天了。踏著如銀的月光，我登上了昔日游玩時乘坐的小舟。那一櫓一槳都是依舊，還曾記得“誤入藕花深處”，也記得“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”。看如今卻是花褪雁飛，秋葉凋零。那秋水默默的凍著，偶爾一片葉子飛來，也會激蕩起層層淪漪。湖邊的柳樹低垂著，水中顯出她那疲憊的身影。
我拿起櫓，輕輕撥動著湖水，在月光浮動的江面上，小船動起來，耳邊縈繞著湖水那嘆惜的聲音。“花自飄零人自流”，世間萬物總得有個歸宿。凋落的花，有明天紅色的希望;飄落的葉有明天綠色的愿望，而我呢?天地茫茫我要去追尋什么呢?雙溪景雖好，可那艋小舟怎可載動我滿腹的哀愁?我漫無目的得閑游，抬眼望卻見月兒已爬上了西樓，溫柔的銀光籠罩著西樓的渾厚。珍珠般的月啊，你為何只著溫馨與恬靜?哦!眼前又是昔日那個蘆葦塘。我不知不覺劃過去，不料卻驚起了一群雁兒，那是正要南飛的雁兒啊!南方的天也許不會這般涼，可是南方的雨卻是下不完的，煙雨蒙蒙，我迷失了追尋的方向。我已累了倦了還是回去為是!
“萬物榮枯一歲盡，何時方可會嫦娥?誰可與我同醉，共度這蕭蕭秋夜?我又彈起箜篌，婉娩的琴音又在耳邊響起……