關于文化的演講稿（精選27篇）
關于文化的演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好!
如果說中國是一條盤踞在亞洲的巨龍，那么我們中華傳統文化應該就是這條巨龍的血液和魂魄了。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀便展現出文明禮讓的美德;還有岳飛精忠報國， 贏得后世人人稱贊;東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，自然要領略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說：百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母，成為了自古至今每個中國人的責任和義務�，F代社會中就有許許多多關于孝的感人故事，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。
在20xx年，一個平凡質樸的名字傳遍了中國，讓許多國人為之動容。她叫孟佩杰，是“20xx年感動中國人物”，很多人可能會問，一個小小女孩子，為什么能夠感動中國呢?聽完她的故事，你便會發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔侍奉癱瘓養(yǎng)母的重任，僅靠著養(yǎng)母微薄的病退工資生活，她買菜做飯，幫養(yǎng)母洗漱梳頭，甚至換洗尿布，這些事她默默承擔了十二年。到孟佩杰初中畢業(yè)時，養(yǎng)母病情惡化，她毅然決定帶著母親一起去上學。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養(yǎng)母買衣服，自己總是穿著他人不要的舊衣服;為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉，她冒著酷暑在街上發(fā)傳單;不管自己經歷了多少風雨，在養(yǎng)母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所說：“在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸;在艱難里，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿著每個細節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個日子，可是她的笑容依然燦爛如花。”“風雨守護十二春，血水未必比水濃。欲將良心與君比，一如泰山一如塵。”孟佩杰的故事難道不是對孝道最好的詮釋嗎?
可能有人會問，我們只是一名普通的學生，該如何做到孝呢?其實這并不難，只要從點滴做起，日積月累，自然就做到了。孝，需要的是我們的赤誠之心;需要的是我們的不斷堅持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌，它也不一定非要用多大的苦難來雕刻一個驚天動地的感人故事，更多情況下，孝也許就是一個小小的擁抱;一句細心的叮嚀;或是一杯熱茶，一句問候，一顆坦誠的心……
司馬遷曾說“孝，人之本也”，孝道，是一種修養(yǎng)，是一份義務，更是一種文化，是自然界中普遍的法則。同學們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢?那就讓我們從一個擁抱開始吧，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫，共同弘揚我們大中國的傳統文化美德!
關于文化的演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
兔年景色依然艷，雞歲春光格外明；兔年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統，守正創(chuàng)新，舍我其誰？》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”；1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”；而德國物理學家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統個文化。 然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過去？
不，我認為，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統文化。
我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強�！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰�
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標�；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明，中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明，博大精深；中華傳統，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢 ，謝謝大家！
關于文化的演講稿 篇3
中國傳統節(jié)日有很多：春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)……
我感興趣的傳統節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，家家戶戶貼對聯，可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是，小朋友還可以穿上漂亮的新衣服，大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”，農歷9月9日，有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有稱為“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的節(jié)日。
這些傳統節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節(jié)日，并永遠繼承下去。
關于文化的演講稿 篇4
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
傳統精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發(fā)展歷程中，表現出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統文化，無疑更具有現實意義。
xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.
關于文化的演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
中華傳統文化源遠流長、博大精深，其中最具有代表性的就是中華漢字語言文化。
漢字語言不同與別的語言，他具有生動形象的特性。每一個漢字吉他的偏旁部首都有著一定的意義，例如“明”字，擁有太陽的光輝，月亮的朦朧，便有了光芒四射之感，于是就有明亮的意思。再如“木”字，一個“木”是一棵樹，幾棵樹在一起就變成了樹林，便有了“林”字，許多樹聚集在一起就成了一片大森林，“森”字也由此而來。
漢字，這一生動形象的特點充滿著趣味性，如果你仔細鉆研就會有意想不到的收獲，擁有豁然開朗之感。
漢字表達的比其他的語言更清晰明了，飽滿并富有情感。閱讀母語的出色文學作品，有一種厚重之感，它是其他任何一種語言所無法替代的。運用好漢字的藝術，可以規(guī)勸人們改過自新，誘導他人走向光明，也可以給人以精神的享受。點如果運用漢字表達一種消極的心態(tài)與觀點，就會誤導眾生，漢字運用的發(fā)方法一旦落入墜落至人的手中，這將會成為人類的災難。
漢字，是神奇而富有魔力的，能否較好的掌控，并正確、恰當地運用就需要長期的思考與積累。
漢字是世界上最古老的文字之一，漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。
漢字是世界上使用人數最多的語言，世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。漢子也為中國乃至世界作出了巨大的貢獻，對研究中華文化有著巨大的幫助。
可在信息技術發(fā)達的今天，由于過分使用電子產品打字，提筆忘字、張冠李戴的現象頻頻發(fā)生，電子甚至逐漸技術取代了歷史悠久的漢字文化，因此，為了保護漢字文化，我們要規(guī)范漢字的書寫，重視漢字的教育，正確使用漢字，杜絕錯別字。
讓我們大力弘揚漢字傳統文化，讓漢字文化永駐我心。
關于文化的演講稿 篇6
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
近日，教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統文化經典名篇在語文新教材中的占比，對此，部分學生提出異議：當今時代，加大古詩文學習比重是否必要？
古詩文是中華優(yōu)秀傳統文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的精神財富，文化，對個人、企業(yè)，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認為加大古詩文學習比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂，在這個傳統文化的花園中采集蜜糖，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態(tài)；“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質；“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學習古詩文，不僅有利于提升個人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權說：“學了那么多的詩詞之后，你就會感到，你曾經和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天；和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間；和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明采過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽�！�
古圣先賢給我們留下了無盡的智慧，對于現代企業(yè)而言，學好中華傳統文化并將其融入現代企業(yè)當中，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng)，將有助于豐富企業(yè)文化，讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。
一個強大的國家，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人為善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。
傳承傳統文化，對個人、企業(yè)，乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大！
關于文化的演講稿 篇7
我家有一本很重要的書籍：族譜。
它是我們家的一本歷史書。上面記載的內容我都看不懂，經過爸爸的解說，還是一知半解，我想要全部了解族譜，不是件容易的事。
這本珍貴的族譜，是祖父費盡千辛萬苦制作出來的。爸爸說，族譜的功用是讓后代子孫了解世代祖先的來龍去脈，留給子孫一部“傳家之寶”，增進宗族、親戚之間的情感交流。
從族譜里，我發(fā)現家族成員好多;名字排行及各代順序，均按字輩份，一代又一代的排列出來，讓我知道自已的輩份外，更知道我們家族人丁興旺，世代的子孫眾多，源遠流長，這本書真是意義深遠。
為了傳承祖父的心意，我會好好保護這本“族譜”。把它傳給后代的子孫，讓他們了解自己祖先的歷史。
關于文化的演講稿 篇8
尊敬的同學，老師：
你們好!
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
這是一首中秋詠月詩，中秋節(jié)是我國的傳統佳節(jié)，是我國的四大傳統節(jié)日之一。中國人歷來把家人團聚，共享天倫之樂看的極其珍貴，都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征著團圓美滿的中秋佳節(jié)。
在賞月之際，家中的親人都會情不自禁的想起身在異鄉(xiāng)的親人，而異鄉(xiāng)的人也會情不自禁的想起家中的親人。因此，中秋節(jié)有“團圓節(jié)”之稱，有“花好月圓人團聚”之謂。
對即將到來的中秋節(jié)，我代表初一某班全體同學，祝你們中秋節(jié)快樂!
或許對于某些人來說，某并不是你們的家鄉(xiāng)，或許你們很想念家鄉(xiāng)。但是，不要忘記，你們還有一個家，就是學校，學校里的每一個同學都是你們的兄弟姐妹。
希望你們在這所新的學校中，展開新的旅程，迎接新的冒險。
歡迎你們與我們共同學習，共同努力，共同進步!
關于文化的演講稿 篇9
同學們、老師們：
早上好，今天國旗下演講的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀，硝煙現場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴!林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學習生活。對于同學們來說，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者,從我做起、從現在做起,從一點一滴做起。
下課后，能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現。
民族精神也體現在勤儉節(jié)約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動是體現一個民族素質的重要部分，不破壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛(wèi)生的同學，齊心協力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚民族精神，展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學,刻苦學習、努力拼搏,打好一切基礎，長大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。
關于文化的演講稿 篇10
為了明確安全生產工作的職責，認真落實政府和公司對安全生產工作的各項要求，確保企業(yè)安全生產和正常運營，特制定本安全生產責任書。
一、 各單位行政主要負責人是本單位安全生產工作第一責任人，對本單位及所屬各部門的安全生產(包括交通安全)工作負全面領導責任。
二、 貫徹執(zhí)行黨和政府關于安全生產的方針、政策，并按法律、法規(guī)規(guī)定的職責和安全生產責任制的要求，進行監(jiān)督與管理，防止和減少生產安全事故，保障人民群眾生命財產安全，保護從業(yè)人員正當的合法權益。
三、把安全生產工作放在本單位經營、服務的重要位置，定期召開安全生產工作會議，研究防范措施，制定切實可行的預警方案，及時解決安全生產中的各類問題;每次會議形成會議紀要，做好臺帳登記工作。
四、 將本單位的安全生產工作，按照責任制要求逐層分解，落實到各有關部門和員工，并定期檢查，監(jiān)督安全生產責任制的落實情況，把各類事故隱患消滅在萌芽狀態(tài)。
五、建立健全本單位安全生產責任制體系和組織管理網絡，設置落實安全生產管理領導小組，配備安全生產兼職管理人員。
六、采取多種形式，加強對安全生產法律、法規(guī)和安全知識的宣傳教育，提高職工的安全意識。
七、嚴格執(zhí)行安全生產操作規(guī)程：
(1)制定并嚴格執(zhí)行安全生產工作條例。
(2)嚴禁違章用火、用電、用氣，嚴格對易燃、易爆、劇毒及其它危險品的管理。
(3)確保消防設備系統正常運轉，落實消防責任制，做到人防與機防的有機結合。
(4)加強交通安全教育，嚴格遵守交通安全法規(guī)，確保安全運營。
(5)加強治安防范，確保本單位內部物品及所管理的物業(yè)安全，防止各類治安案件和事故的發(fā)生。
(6)鍋爐、電梯、機械加工設備等的從業(yè)人員，必須持證上崗，并加強崗前培訓和在崗人員的復訓再教育，做好設備的日常維護和保養(yǎng)工作。
八、關心員工利益，解決員工實際困難，改善員工工作環(huán)境和休息條件。
九、各單位每月向總公司安全生產領導小組報告本單位安全生產工作情況。按內容要求和時間要求，每半年嚴格認真填寫《安全生產工作履職報告書》，于每年6月30日和12月30日前由行政負責人簽署后上報總公司。
十、考核期內發(fā)生重大傷亡事故或重大安全責任事故的，公司將對安全生產工作有關責任人進行經濟處罰和行政處分;對認真落實安全生產各項措施，沒有發(fā)生重大事故的，公司將予以獎勵。
十一、責任書自簽字后生效，有效期兩年，每年年終進行考核。
十二、如遇責任人變動，各單位應及時調整和做好工作交接，責任書繼續(xù)有效。
關于文化的演講稿 篇11
說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統節(jié)日，是象征團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。
結果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。
雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。
關于文化的演講稿 篇12
尊敬的各位領導，老師，同學們：
大家好，我叫，是x中學初一六班的學生，很榮幸能站在這里來頌揚我們的校園文化。我要感謝局領導為我們搭建這個展現個人風采的平臺，更要感謝我校1500多名師生對我的信任和厚望。我將帶你去認識我們美麗的校園——詠曼中學，感受我們的校園文化，我演講的題目是《詠中，我們的搖籃》。
“你是禾苗的沃土，你是蓓蕾綻放的花園。我吮吸著你的甘甜，你描繪著我的明天。養(yǎng)德、篤學、健體、審美，培育人格的健全。啊!詠中是我成長的搖籃。你是陶冶人生的熔爐，你是蘊藏智慧的宮殿。藍天綠地白鴿紅日，昭示著追求的永遠。啊!詠中是我成才的搖籃。你是雄鷹搏擊的長空，你是蛟龍飛騰的海天，我探索著你的深邃，你輝煌著我的誓言。人文和諧開拓創(chuàng)新，弘揚著人生的燦爛。啊!詠中是我成功的搖籃”。這是我們的校歌，這是我們詠中學子的共同心聲。我們在這里學習著!成長著!快樂著!朋友，請到我們詠中來吧，寬敞、潔凈的校園里，綠樹成蔭，鮮花怒放，會使你心曠神怡，高聳美觀的教學樓上“養(yǎng)德、篤學、健體，審美”八個鮮紅大字格外醒目。這是我們詠中的校訓，也是我們詠中的宗旨和靈魂!“德”是立人之本。我們中華民族自古以來就有著光榮的傳統美德，所以我們每一個詠中人都要牢記我們的校訓：珍愛自己，心裝他人;開啟智慧，養(yǎng)育精神;身體健康，人格健全;學會審美，完善自我;追求擁有完整而幸福的人生境界。
“以第三人稱看待別人的喜怒哀樂”，“以第一人稱看待自己的恩怨得失”這醒目的橫幅讓我們學會為他人著想。
下面請看我們的校徽：整體的圓形設計，象征著我們學校的發(fā)展盡善盡美;
即學校的辦學宗旨：創(chuàng)造完整而幸福的人生——就是把為每個詠中師生創(chuàng)造完整而幸福的人生作為教育的出發(fā)點和終極點。綠色的大圓和中間的小圓象征著我們賴以生存的藍天和綠地;兩圓中間一只迎著朝陽從書中飛出的白鴿，象征著詠中遠大發(fā)展的前景;紅色的朝陽象征著我校的遠大目標;白鴿代表著“和平”，也是“詠曼”中的“曼”字的字頭“M”的變形，象征著我校的和諧發(fā)展;綠色敞開的書是“詠”字字頭“Y”的變形，象征著永不干涸知識源泉，來源于學校創(chuàng)造書香校園的深厚底蘊與“人文管理”的綠色平臺;四周是校訓“養(yǎng)德，篤學，健體，審美”的篆書寫法，象征著我校以民族文化為基礎，大力提倡經典閱讀，營造書香校園，使學生德智體美全面發(fā)展;�；照w藍色象征著學校的科學管理和一流的師資隊伍;整體綠色象征著學校生態(tài)的綠色美化工程。——這就是我們�；盏拿利愋误w和豐富的內涵。同時他又蘊含著：“人文和諧，開拓創(chuàng)新”的辦學宗旨。
課堂上，當老師因我們優(yōu)異的表現把獎幣發(fā)到我們手中的時候，我們很興奮，獎幣就是一枚枚小�；眨覀冎烂棵丢剮诺姆至�，它激勵我們努力進步。
我們的校風是：文明禮貌，盡職盡責，求實創(chuàng)新。我們努力形成待人有禮貌，校園無吵鬧，出入有秩序，休息無違紀，衛(wèi)生有檔次，公物無損傷，就餐有規(guī)范，校園無浪費的校園風氣。
我們的教風是：熱愛學生，業(yè)務精湛，為人師表。親愛的老師是我們的良師也是我們的益友。
我們的學風是：學問，學習，學識，學養(yǎng)。學問即學從“疑問”始，讓學生學會“質疑”，質疑中求學問。學習即學會學習，學會合作、探究，養(yǎng)成自學習慣和能力。學識即學貴有識，要學會獨立思考、選擇，有自己的主張、取舍。學養(yǎng)即學以致用，知行合一，學會感恩，形成個性和品質。
科學、詳實、豐富、多彩的校園文化建設帶來了我校教育教學工作的巨大變化。目前，在領導、老師和同學們的努力我校的教學改革下正如火如荼的向縱深發(fā)展，圓桌式排坐、小組合作學習、三面黑板，新的課堂教學模式已經形成，并取得了初步的成果。
我校文化建設的主題是“感恩教育”，“尊敬師長永懷一顆感恩心，孝順父母常做一些感恩事”告訴我們感恩是對父母的點滴孝行，對師長、同學、朋友看似微不足道的關心，對社會弱勢群體的關注都是一種感恩，是我們舉手投足就可以做到的。
我們在這里學習，探究知識的奧秘;我們在這里成長，學會怎樣做人。今天，我們?yōu)樵佒卸湴?明天，詠中為我們而自豪。
展望明天，我們充滿自信：在局領導的正確領導下，在我校領導和全體師生的共同努力下，詠曼中學的明天一定會更加輝煌燦爛!
謝謝大家!
關于文化的演講稿 篇13
尊敬的老師，同學們：
你們好！
“百事孝為先”，在我背誦《弟子規(guī)》時，古人就說“首孝悌”，意思是當學生的首先要孝敬父母。媽媽告訴我：孝道是我們中華民族的傳統美德。
我曾感動于媽媽給我講的被歷代傳頌的以孝聞名的“黃香溫席”等“二十四孝”的故事。今天，我讀了陶星的事跡，也禁不住熱淚盈眶……
陶星————他用孝心和愛心為生命畫出了最美的軌跡。
一個農村少年，14歲父親因胃癌去世，留給他和姐姐的是兩萬多元的債務和一個又聾又啞又瘋又癡的母親，后來母親又患上了羊癇瘋，這真是雪上加霜啊！在姐姐外出學習的日子里，照顧媽媽的重擔就落到了他的肩上。從此他帶著母親一起踏上了艱辛的求學之路…。。
在學習生活中，他始終記得父親對他說的話：“無論什么時候，做人要善良，要忠厚，要勤奮，要自強”。他沒有向命運屈服，他樂觀向上，他堅韌不撥。最終困難沒有打垮他，貧困沒有磨壞他，災難也沒有撞倒他，而是堅強和他的生命一起成長……
陶星的事跡，給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。
看著他，想著自己，我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學習條件，我應該好好珍惜所擁有的幸福。
他的孝心、愛心和感恩將保持著彌漫與穿透的力量，陪伴我一生……
在今后的學習生活中我也會遇到各種各樣的困難和挫折，我不會再懼怕，我會學習他不怕困難、自信、樂觀向上、堅韌不拔的精神，勇敢面對一切困難和挫折。
讓我們相互攙扶，沐浴在愛的海洋，生活在溫馨的春天。
我要心懷一顆孝心和感恩的心去感受生活，孝敬父母和長輩，在家做一名合格的子女；尊敬師長，團結同學，在學校做一名合格的學生。
讓這種使人淚流滿面的力量，震顫心靈力量的孝與愛傳承永遠……
關于文化的演講稿 篇14
非常高興參加這次校園文化建設工作會議。伴隨著教育改革的不斷深化，素質教育的全面推進，校園文化的作用不容忽視。我們理解的校園文化應該是立體的，它包括了諸多的方面，可以是一種氛圍，也可以是一種環(huán)境，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。因此，建設良好的校園文化，一直是學校較為關注的問題。
我校的校園文化建設是在縣教育局的直接正確領導下逐步開展并豐富起來的。特別是校文學社和小記者站的建立壯大更是得到了教育局、教研室領導、校長、各兄弟學校以及《南湖晚報》的多方大力支持和幫助。
在吳局長《生活的語文》課題的指引下，讓我們深刻的認識到：全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢，要求現代公民要具備良好的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新的精神、開放的視野、合作的意識，以及搜集、處理、交流信息的能力。這就對現代語文教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求。為了順應這一時代的要求，讓語文教育的外延和生活接軌，讓語文從生活中來到生活中去扎根于生活，我們開展了“內部活動起來，請進來，走出去”的持續(xù)性長的校園文化活動。
首先，我們在文學社成立的初期舉行了一次別開生面的文學社社長競選演講，通過校園閉路電視系統進行全程直播，校領導、語文組組成評委團共同參與，營造了熱烈而又良好的氣氛。而且采用競選演講的形式，給每一位學生一個機會，讓他們鍛煉自己、展示自己、挑戰(zhàn)自己、超越自己。最后證明我們的學生非常棒，他們沉著冷靜，舉止大方，口齒伶俐，才華橫溢，贏得了師生們的陣陣掌聲與喝彩。通過這次競選演講，也讓我們老師們一致認識到：只要敢于給學生舞臺，他們會表演的很精彩。
當然，我們在自我組織開展活動的同時也不忘請專家指點�！赌虾韴蟆酚浾呱驉劬渴且晃皇譄嵝哪c的人，她在百忙之中抽空專程來到我校為小記者們作了一場寫作知識的專題輔導講座，從她親身體驗和審閱編輯小記者的來稿等方面出發(fā)，以詳實生動的事例向學生作了講解。讓大多數對新聞采訪、寫作、投稿等都不甚了解的小記者受益頗深。同樣給過我們師生現場指點的還有我們同樣熱心腸的顧老師，他曾為我們全校師生帶來過一堂內容豐富，過程精彩，風趣幽默，意義深遠的“如何寫好話題作文”的專題講座，全校師生們受益匪淺。
生活是寬泛的，語文也是寬泛的，生活是語文的源泉，讓學生走出去，去接觸外面的世界也應該是豐富校園文化生活的有機組成部分。這里就要十分感謝!
《南湖晚報》小記者站為我們學生外出采風提供的細致入微的幫助和照顧了。我們曾組織小記者及文學社成員參觀過嘉興南湖革命紀念館，給學生們上了一堂生動的愛國主義課。
組織小記者參觀訪問嘉善經濟開發(fā)區(qū)和大云生態(tài)植物園，在亞洲最大的螺絲生產企業(yè)---晉億集團，小記者們看到了從未親眼目睹的大規(guī)模重型機械和現代化的工作流程，令他們嘆為觀止;在植物生態(tài)園，在花的海洋里感受大自然清香的氣息，既豐富了小記者的課余生活又增長了他們的知識，也更增強了他們對大自然的熱愛。
為了進一步豐富學生的課外活動內容，幫助學生開拓視野，增加科普知識，我們還來到了位于上海市的青少年校外活動營地“東方綠舟”進行了采風活動。在那里小記者一行先來到國防園，參觀了氣勢磅礴的航空母艦模型和各種戰(zhàn)斗武器，通過導游的細心講解，大家了解了較多的國防知識，受到了較有震撼力的國防教育。之后的勇敢智慧區(qū)闖關更是掀起了學生們的興趣高潮，學生們在勇敢者道路上攀爬冒險，憑著勇氣和智慧，克服身心的種種障礙，收獲到了一次又一次成功的喜悅。
這一系列的采風活動，都讓小記者們接受了知識，開闊了眼界，鍛煉了膽量，磨練了意志，體驗了快樂。
當然我們現在所做的一切對于整個校園文化建設的整體來講只是鳳毛麟角。校園文化的建設不是一朝一日的事情，我校是一所普通的農村中學。硬件設施相對薄弱，而現代化的硬件設施將極有利于營造現代化的校園文化，因而要實現由量變到質變的飛躍還有很多工作要做，我們要多學習、多嘗試、多總結，力求把我校的校園文化建設做的更好，為全縣的整個校園文化建設添磚加瓦。謝謝。
關于文化的演講稿 篇15
親愛的老師、同學們：
大家好！
農歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節(jié)日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
關于文化的演講稿 篇16
按“來同學們，請打開第一百一十七頁的課文《向神農致敬》，農夫一天天辛勤地耕耘，稻米才能收割。所以你們一定要珍惜你們所吃的白米飯，所謂：‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’啊”，老師說道。此時，身為吃貨的我不禁想到了中國的飲食文化。
中國擁有最古老的文明，最古老的城市，和最古老的飲食文化。飲食文化在中國是非物質文化遺產，是很久以前就有的文化。其中，最讓人震驚的是飲食文化里的烹飪法。
在古老的城市里，食，是人們的基本需求。日復一日地，中國人對食有了更高的需求，那就是“鮮”。怎么讓食物煮了過后還保持它的鮮，它的營養(yǎng)，這真是一門學問。用什么方法處理食物才能讓食物完全煮熟能保存鮮味，正是中國人追求的烹飪工夫。
華人對食物的研究，遠遠超越了全世界各族人民，他們追求的是色、香、味俱全的食物。還沒下鍋前的處理工夫最考驗廚師的刀工，刀必鋒利，食必新鮮。切下去的每一刀都很講究。刀功強，食物更嫩更彈。做中華廚師真的需要很多功夫才能踏進廚房。中華飲食注重健康，從而在中醫(yī)診所找到食療這種治療方法，藥材能補氣補血，更能調理健康，這也是中華食文化保存下來的`原因之一。
中華飲食擁有“中和之美”，不能太過咸，不能太過甜，不能太過辣，要剛剛好。在食源開發(fā)，食具制作，食品生產，食物的營養(yǎng)等都有一定的標準，才能煮出上等的佳肴。食源地理要好，水源充足，陽光充沛。食具、材料精制，不可腐壞。食品出產衛(wèi)生，保存適當。食物里所含的礦物質等能確保該佳肴有該攝取的營養(yǎng)。若作和羹，惟爾鹽梅。
燒、炸、烤、燴、熘、燉、炒、爆、煸、熏、鹵、煎、汆、貼、蒸等烹飪法，不僅把食物的特質保留下來，還把食物改造成另一種境界。身為炎黃子孫，誰不為這種文化而深感驕傲呢?食物的烹飪法隨著不同的民族而改變。就這樣，中國有上百種烹飪法一個一個的等你去發(fā)現。中華飲食風味多樣，有甜酸的、苦甜的、咸辣的各種味道。風味會隨著客人的要求改進，滿足客人對食物的熱愛。
碟上有美感。食物的美感可以刺激味蕾，增添飲食的魅力。雕刻成蓮花的胡蘿卜，讓人感覺優(yōu)雅，高貴。一絲的黃瓜，有清爽，大自然的味道。桌上的美感讓人感受到物質上的享受，又進了另一種境界。佳肴的命名有嚴格的要求，名字可以使菜肴栩栩如生，更使食物的美感增進一層，例如：獅子頭、龍鳳呈祥、鴻門宴等。
華人注重禮儀。上菜也有一定的禮儀，上菜的順序必然重要，這樣可以使客人品嘗食物真正的美。食文化是我們華人的驕傲，是我們的傳統文化的一部分。民以食為天，可見古人多么看重飲食。一碟的菜，是經過廚師的汗水醞釀出來的成品。美食是藝術，是驚喜，它的美感給了客人們視覺的沖擊。我們應該保持祖先的智慧，好讓后代明白，飯不僅僅是一盤飯，而是充滿傳統的文化。
關于文化的演講稿 篇17
尊敬的各位領導、各位評委、兄弟單位的同志們：
大家好!
我是動力廠的一名普通護衛(wèi)隊員，首先要感謝護衛(wèi)支隊，提供了這么一次機會讓我榮幸的站在這里，和眾多的戰(zhàn)友們一起學習交流，其次感謝我們單位領導對我的信任，讓我能夠代表動力廠護衛(wèi)隊全體隊員來談談我們對學習、進取、責任和忠誠這四個詞語的理解和感悟!其實這四個詞大家一定都不陌生，它就是我們公司企業(yè)文化里的核心價值觀，也是我們所有有色人實現自我價值的根源!
個人、企業(yè)乃至國家，惟有學習才能生存，惟有學習才能求得發(fā)展，也惟有學習才能在競爭中立于不敗之地。 “昨天的面包不充饑”，“知識就像紙盒上貼著日期的鮮奶”，則更形象的說明了學習，終身學習的重要性。我干了整整十年的保衛(wèi)工作，個中滋味，酸甜苦辣，自有體味。我覺得如果不學習，就接受不了新事物、新觀念，跟不上時代步伐，適應不了企業(yè)發(fā)展需要。從去年到今年，又逢世界金融危機，我更深深的意識到，惟有學習將成為終身的職業(yè)，也惟有學習才能應對這千變萬化的世界，惟有學習而后知不足，方能求思、求變，求生存與發(fā)展。所以，我們要立足本職，終身學習。在學習中工作，在工作中學習;做正確的事，正確的做事;簡單的事做對，持續(xù)的做對……在學中思，思中學，方能打造出一個敬業(yè)、精業(yè)、團結、向上的自我。
在我們動力廠護衛(wèi)隊里，現在有12名隊員，平時主要擔負著廠內部治安秩序維護管理，日常值班執(zhí)勤工作，同時還協助主管科室或受領導指派完成一些突發(fā)性、臨時性的治保任務。我們認為要熱愛本職，要服從和服務于企業(yè)大局，才能真正做好崗位工作，把組織分配的任務擔當起來。但僅此是不夠的，做為治安秩序的第一階段管理者，不能讓工作永遠停留在一個水平上，而要與時代同步、與企業(yè)發(fā)展同步，不斷學習，深入思考，不斷進步，每一天、每一月、每一年的工作都要有所進步，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，這樣才算盡心盡職。做為護衛(wèi)人員，要不甘平凡，而要努力從平凡到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越。](這兩段內容簡化為一段，承接下一段)
為了能更好的完成各項工作任務，充分調動起大家對學習的興趣，搭建一個學習管理平臺，讓大家在不斷學習，不斷進取中提高自已的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。主管領導在不斷的完善學習制度，提供學習環(huán)境，結合我廠組織的學習型班組建設，堅持進行周題、月課、季考活動，并且不定期地進行隊列和擒敵拳的操練，還在隊員之間開展比賽，依照平時工作學習中的表現給予相應的獎勵或處罰!慢慢的形成一種良好的學習氛圍，調動大家的進取之心，讓大家在這樣的環(huán)境里感受學習的樂趣，找到學習的動力，形成你追我趕的學習勁頭，把學習變成我們進步的階梯!這樣的學習效果很顯著，可喜的情景一次次在上演，我們全隊有3人通過了自學考試，拿到了大專文憑，1人拿到了本科文憑;有3人通過了公司組織的高級護衛(wèi)考試，拿到了職稱;有3人通過了國家職業(yè)技能鑒定;另還有3人正在報讀電大課程。我們體會到了甜處，因為這些學習成果擴寬了我們的知識面，使我們掌握了更多的技能，并且還能讓我們保持一顆年輕的心態(tài)，樂于接受新鮮事物，不斷挑戰(zhàn)自我，而且靈活地調整自己，自我加壓，實實在在地干一行、愛一行、鉆一行、精一行。
其實學習一點都不難，難得是要在立足本職之外，還能有那種學習的勁頭，有那種不滿足的心態(tài)，并能化做一塊海綿，不停的汲取有益的知識水分，擴充知識量，提高自身的素養(yǎng)和能力，有意愿在單位發(fā)展時作好準備，去迎接更大更高的挑戰(zhàn)!我在這種學習動力下，報考了法律的自修課程，經過幾年的努力，終于拿到了文憑，接著我又參加了公司組織的高級護衛(wèi)考試，并且拿到了職稱，這一次次的進步正是學習的成果，是我個人的需要，工作的需要，也是社會的需要!因為這是一個不進則退的社會，你不要求進步，就會被淘汰，就會被取而代之!特別是在當下，公司在高速發(fā)展，大踏步向前，企業(yè)也在不斷發(fā)展壯大之際，那種改革的變化是無時無刻的，能在變化來臨的時刻而處變不驚，從容接手，其前提就是接受和運用新的知識，還能學習不止，貫徹始終!我們做好這種儲備，不停的給自己增加籌碼，不正是我們走向成功的進取行動嗎?
什么是責任?何謂忠誠?責任：職責、任務，每個人做人做事要盡的義務，對自己、對生活、對工作負責任的態(tài)度;忠誠;忠于誠實，做人誠實可信，忠于自己的企業(yè)，忠于自己的事業(yè)。說到底與其說是對企業(yè)有責任和忠誠的態(tài)度，不如說是對自己的責任與忠誠，我覺得一個人只有對自己負責時，才可能有所作為!
責任和忠誠是對護衛(wèi)隊員一項最基本的要求，同時又是我們這分職業(yè)的終極追求目標。只有忠誠的履行職責，企業(yè)的安全才能得以保障，生產才得以進行，效益才得以產生，那么到個人頭上才有價值可言!企業(yè)得到長足發(fā)展，我們員工才能獲得更多的利益!那些對崗位職責的漠視和背棄，無論后果是輕還是重，到頭來傷害的不僅僅是企業(yè)，更大更多的是自己本身!
曾經有位老領導在一次例會中，提到他時常會做一個夢，動力廠的生產經營被人為破壞，作為主管領導的他鋃鐺入獄!乍聽之下，我們都笑話他，未免有些杞人憂天了!我們又不是主業(yè)單位，有沒有什么價值不菲的產品，有那么夸張到嚇成這樣?可是過后想想，老領導所擔心的正是他對這份工作的一種擔當，一種責任的使命感，動力廠擔負著水電的運營和電訊的連接，如果出任何差錯，后果也是不堪設想!我們肩膀上的膽子一點都不比主業(yè)單位的同志們少，一樣都不能松懈!除了不斷提高自己之外，更要從每一刻開始，把自己的本職工作作為自己的事業(yè)來做，把警惕性時刻擺在心里，腦海中，把責任感轉化成忠誠，把工作延伸到各個細節(jié)上去，凡屬自己的工作范圍，都必須要承擔起來，并且毫無怨言的去付出，把責任變成不可推卸的重擔一直扛著，讓它變成一種執(zhí)著的歸屬感!
這些責任感在鞭策我們，也在時刻提醒著我們，讓我們每個隊員在不同的工作中，去付出和貢獻!我們在盛夏7.8月間，在深夜里，為了搗毀一個小盜竊團伙，而忍受著一陣一陣的倦意和大批蚊蟲的叮咬， 一舉抓獲他們;也在每晚值班時間里，輪流幾次地在廠區(qū)里巡視和檢查;在門衛(wèi)不厭其煩的對每一個外來車輛和人員進行查詢和登記;更是在每次廠水電外修施工現場，不論任何天氣環(huán)境，為他們值勤站崗……每項工作的完成，都是我們對企業(yè)的忠誠表現，也是我們盡職盡責的去承擔，去滿足工作對我們的要求!
關于文化的演講稿 篇18
生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這
關于文化的演講稿 篇19
親愛的同學們：
大家好！
中華民族是一個歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數人的推崇，許多人用自已的實際行動踐行著中華美德，更用自已的實際行動去充實著中華美德的內涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會的大花園里，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動。
孝——社會大花園里的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無后為大”到清代的《二十四孝》，再到現在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神內核。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會風氣。作為新時代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關心愛護自已的父母長輩；更要把這份關懷之心發(fā)揚光大，去關心愛護身邊的每一位長者，哪怕是只有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！蹦菢拥脑�，我們的家庭會更加美滿，洋溢出更加的幸福氣息；我們的社會會更加和諧，呈現出一幅安詳寧靜的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，彌漫于人心，潤心于無形。
禮儀——社會大花園里的百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對我們社會的歷史發(fā)展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發(fā)現，禮儀體現在我們生活中的每個言行舉止里。一個優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當的稱呼，都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一個中學生的我們，更應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會呼吁，把禮儀之美德發(fā)揚光大；用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀的種子播撒于人們的心田。禮儀，具有百合花的色彩內蘊，它讓我們受人尊重，魅力無限。
文明——社會大花園里的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈；猶如陽光雨露，照耀著我們茁壯成長。文明是什么？其實文明并不高高在上，它是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時及時伸出的援助之手，是與人相處時的真誠與友善，是撿起一個個垃圾時彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質，是修養(yǎng)，是素質。作為一名新時代的少年兒童，我們在家中，要孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助家人做力所能及的家務；在學校里，要團結同學，勤奮學習，尊敬師長；在社會上，要愛護公物，保護環(huán)境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈人以撲面的春風，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒于社會的每一個角落，滋潤每一個美好的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發(fā)揚光大，筑牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
關于文化的演講稿 篇20
尊敬的各位、親愛的同事們：
在此感謝公司能給我這次展示自己的機會、我也將不惜余力的把握住這次機會、下面就讓我把我自己對于企業(yè)文化的認知和看法簡單的與大家講述一下：
企業(yè)、不如把他說成是一個團隊、是由一群人為了更美好的生活而組成的、他們?yōu)榱松�、為了理想、共同的向著同一個目標前行著。
有人認為、企業(yè)文化就是在企業(yè)內搞的各種文體活動、如打球、唱歌、跳舞等；也有人認為、企業(yè)文化就是企業(yè)自己辦廠刊廠報，為職工一個文化園地，還有人認為，企業(yè)文化就是搞教育……
從現在的觀點來看，這些說法都不夠全面。上述種種只是企業(yè)文化的表現形式，或者說是企業(yè)文化的載體，并不能等同于企業(yè)文化。應該明確的是：企業(yè)文化不是企業(yè)加文化，也不是企業(yè)與文化嫁接，更不是企業(yè)家與文化人的聯誼會。每個團隊都有著它的制度、管理模式、操作流程等、在我看來他們都是企業(yè)文化的一中表現形式、一個團隊能否走多遠、要看看的他的企業(yè)文化到什么程度、怎么樣看呢？是細節(jié)、下面我舉幾個例子、看看企業(yè)文化是怎么樣從細節(jié)表現出來的。
說有兩個企業(yè)同時發(fā)了一個通知，雖然只是兩份通知，但是反映的是絕對不同的文化及文化上的差異。兩個單位都組織了一個去郊外游玩的活動，而且，不但主題相同，活動原則也
是出奇地一致：一天時間，單位只門票和來回用車。但一樣的活動，卻有完全不一樣的《通知》。
其中一家企業(yè)的《通知》如下：
通知：經研究決定，擬定于周日組織全體員工去郊外游玩，時間一天，全體員工務必帶好身份證，于當日早上八點前趕到單位門前集合，否則，后果自負。另外，單位只負責門票和來回車費，游玩期間，伙食自理。無特殊情況，不得請假，無故請假按曠工處理。
而另一家企業(yè)是這樣在告示牌上通知大家的：
邀請書：如果你想尖叫而辦公室里又不允許；如果你想牽漂亮MM的手而又找不到借口和機會；如果你想忘記無處發(fā)泄的郁悶和不快，那么，請在下面簽下你的大名，參加公司的郊外之旅吧。
在告示牌下面還有一張報名表，上面寫著：歡迎您將成為我們歡樂之旅的成員！請您做好行前準備：帶好您的身份證明；保管好您的門票；讓您輕松、保暖的衣服；約好您的朋友；如果您嫌開私家車麻煩步行又太累，請早上八點前到單位門前乘車；如果您不吃不喝，可以不帶一分錢。祝您們玩得愉快！
兩份通知，兩種讓人不一樣的心情，同時也反映出了兩種不同的企業(yè)文化。
俗話說，一年企業(yè)靠運氣，十年企業(yè)靠經營，百年企業(yè)靠文化。企業(yè)文化看起來高深莫測，相當復雜。其實，企業(yè)文化就在我們每個員工的身邊，員工時時刻刻都在感受著企業(yè)文化，即使在小小的衛(wèi)生間里，也有企業(yè)文化的痕跡。
著名的麥當勞、肯德基匠心獨到，把企業(yè)文化滲透到了廁所里。當你在那里方便時，潛意識里產生了下次還來這里的想法，“廁所文化”為它們爭得了顧客，贏得了商機。我也曾經看到過這樣的一家公司這邊大聲喊著“以人為本”，那邊卻連廁所里都不敢放手紙，害怕別人拿走！你相信這樣的企業(yè)會有優(yōu)秀的企業(yè)文化嗎？有些企業(yè)的廁所里，門上貼著一張白紙，上面寫著：“便后請沖洗，違者罰款�！蹦阆�，方便者看了這幾個字心情會怎么樣呢？衛(wèi)生間雖小，卻能夠折射出一個企業(yè)優(yōu)秀的管理水平和企業(yè)文化。企業(yè)文化在這里，化身為衛(wèi)生間里干凈整潔的馬桶，化身為永遠充足的廁紙和洗手液，化身為擰緊水龍頭這一個細小的動作，化身為貼在墻上的“來也匆匆，去請沖沖”“您瞅準了，按這里沖。一般人我不告訴他”的提示。正所謂，細微之處見。這些細節(jié)，其實包含了企業(yè)r的文化理念，在無形中讓員工感受到了企業(yè)文化，影響著員工的行為。
我們永昌現在正在建立我們自己的企業(yè)文化、從細節(jié)中不難發(fā)現我們的公司正在改變著、變的更加美好。
其實就企業(yè)文化建設而言，最需要的是“治大國若烹小鮮”的心態(tài)，不要相信什么捷徑，要堅持不懈，從細節(jié)做起，從員工的需求做起，每解決員工一個問題，就會讓我們的企業(yè)文化更好一點，轟轟烈烈的運動只是過眼云煙而已，細水長流才是企業(yè)文化的真諦。讓企業(yè)健康一點、才能走的更遠、最后附送三句話：
經營好的企業(yè)——賺錢！
管理好的企業(yè)——健康！
文化好的企業(yè)——既健康、又賺錢！
我的演講完了、謝謝大家！
關于文化的演講稿 篇21
大家好！
“國學”作為中華傳統文化體系中不可或缺的部分，廣泛的被人們當做是一種精神信仰，而隨之發(fā)酵了起來，成為時下引領人們價值觀的新概念。如在學校里設置國學課程，寺廟里開設國學夏令營，企業(yè)里開辦國學培訓班等等�！皣鴮W熱”以它一定的適用性及實用性，被企業(yè)家用來打造品牌，加深其企業(yè)的文化內涵，家長們將《弟子規(guī)》等一些國學經典用來作為他們管教孩子的法寶。
隨著傳統文化持續(xù)被人們廣泛的繼承和發(fā)揚，在學習傳統文化的態(tài)度上，也出現了兩種極端的分歧：一種是持全盤否定的文化虛無主義，既把傳統文化說得是一團糟而毫無價值可言，特別是在改革開放市場經濟和經商大潮的背景下，“國學”曾一度的被邊緣化，前不久在人民網上發(fā)表了一篇關于上海刪除小學語文課本中的8首古詩詞和幾篇文言文的'報道，被一些個網友們認為是數典忘祖的行為，減負還是減傳統文化觀點也一度引起了人們的熱議。第二種則是持全盤肯定的保守主義態(tài)度，死守著固有的傳統文化，認為傳統文化什么都是好的。那么，當今社會下，我們該如何領會、繼承和發(fā)揚好中華民族的優(yōu)秀傳統文化呢？
筆者認為，首先，在批判和繼承傳統文化時，我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態(tài)度，而是要對傳統文化實現弘揚與超越，要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕，傳播傳統文化的精髓部分，對其不符合時代要求的內容，要加以揚棄。其次。在對傳統文化的認識方面既要有針對性地學習，同時也要冷靜的對待社會上存在的“國學熱”，在立足于本民族文化的基礎上，采取兼容并蓄、多元共生，從而達到文化的交流共鑒。不能夠強調了國學，就放棄了對外國先進文化的學習，要結合時代的背景，用世界性的眼光來看待我們的傳統文化，不但要認真學習、熟知、理解更需要來繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展，將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實現百花齊放、百家爭鳴的目的！
最后，要創(chuàng)造性的轉化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統文化，支持和引導社會各界力量開展傳統文化的弘揚和傳播工作，使之深入到社會各個領域，優(yōu)秀的傳統文化只有在生活中才能被全面發(fā)展，而我們每個人都是弘揚和傳播文化的主體，只有內化于心，外化于行，立足于實踐，從自身做起，從身邊的事情做起，才能讓優(yōu)秀的傳統文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中，從而真正意義上認識中華民族優(yōu)秀的傳統文化。
中華傳統文化是中華民族的歷史結晶，是中華民族的文化之根，智慧之魂。要保持一個國家一個民族的特性，最根本的就是要保持自己的文化，中華優(yōu)秀的傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族最深厚的文化軟實力、生命力、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，對于扎實推進社會主義核心價值體系建設，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有十分重要的意義。
我的演講完畢，謝謝。
關于文化的演講稿 篇22
親愛的各位：
大家好!
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。
你是否知道，曾經有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?
當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地，實事求是”，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實事求是”;當你“哈韓”“哈日”，當你迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……
傳統文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來的傳承。
而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。
在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎，你知道多少處文化遺產與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應該做什么呢?
古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！鼻宕鷮W者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開創(chuàng)一片天。
關于文化的演講稿 篇23
尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好!
今天，我演講的題目是：尊廉崇潔，美化心靈。
說起廉潔，一個個鮮活的形象便會呈現在我們眼前：象鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，群眾的帖心人沈浩。他們都令人們敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠是時代的呼喚，廉潔，永遠是人民的期盼。讓廉潔成為一種時代觀念，一種傳統美德，是我們追求的理想境界。值得驕傲的是，我們教師自古以來就廉潔的化身和代名詞，教師廉潔自律，無私奉獻的崇高思想境界走在了時代的前列，堪稱廉潔的典范。
廉，有正直，品行方正，不貪財之義。潔，操行清白，品行高尚者為潔。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現：對好學生，差學生同樣關懷備至，沒有親疏之分是廉潔;有強烈的責任心，愛校如家是廉潔;把職業(yè)當做事業(yè)來完成是廉潔;甘于樂教，樂于奉獻，不被金錢所誘惑是廉潔;教育學生遵紀守法，誠實正直，追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教，成為學生求知，作人的楷模是廉潔;愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟是廉潔。俗話說：積小善成大德。小一成就大事，細節(jié)成就完美。正是工作中的點滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。
清正廉潔是青少年立身之本，敬廉崇廉為中華民族興邦之源。校園作為一個特殊的社會層面，活躍著心靈可塑性特強的青少年群體，廉政清風在校園的吹拂，讓孩子們的心靈受到熏陶、感染和教化，幫助他們指明未來的人生之路，把握未來的人生航向�！肮珓t生廉，廉則生威”、“慎而思之，勤而行之”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟善惟德，能服于人”、“不求不爭于民，而民知遜;不求不貪于民，而民知廉”、“儉于聽，可以養(yǎng)虛;儉于視，可以養(yǎng)身;儉于言，可以養(yǎng)氣……這些出自歷朝名家的詩詞格言警句，以其言簡意賅、內涵深邃而流芳古今。
曾經有這樣一條手機短信：“廉政是一把琴，可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正氣是一支筆，可以寫出終身的輝煌;清風是一首歌，可以唱出永恒的快樂�！蹦菨L動的字幕向我們傳遞著清廉的訊息：廉政勿忘為民，掌權貴在廉潔。我們學校談“廉政”，不是社會中吃喝玩樂的扼殺，不是貪財賄賂的嚴懲，是校園里文明校風的廉政，也許有的老師、同學認為這只是一種社會風氣，與我們學校有什么關系;其實不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?
我們生活在美麗的校園中，學校的騰飛與發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學生的刻苦學習。在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要像張海迪那樣拼搏進取。說到這我不能不提到我們的的老師�！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨。”正是我們園丁的真實寫照。你看，從學校領導到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻。對比社會上的腐朽要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學生做人的榜樣。
“少年興則國興，少年強則國強�！蔽覀兗缲撝褡搴蛧业奈磥�，我們的責任任重而道遠，我們要“學習、學習、再學習”，用成績回報老師辛勤的耕耘，用所學知識為社會創(chuàng)造財富。作為學生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們去小惡而從善，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。最近，聯合國調查指出：中國孩子成長的三點將決定中國的未來。這三點是中國的孩子是否有責任心，是否吃苦耐勞，是否能搞好將來的廉政建設。要想現在的孩子搞好將來的廉政建設，那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種了，孩子們才會成長為清正廉潔的建設者，成為祖國的棟梁之材�？梢姡處煹牧疂嵰饬x重大，影響深遠。
所謂“心到無求品自高”。做為一名現代社會的教師，我們必須立身中正，穩(wěn)得住心神，管得住身手，禁得住誘惑，經得起考驗。在社會這個大染缸里繼續(xù)保持廉潔從教的作風。敬愛的全體同仁們，讓我們攜起手來為祖國今天和明天的廉政建設貢獻力量，讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠綻放!
古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。人活一世，是“質本潔來還潔去”，還是“身陷泥淖遺臭名”?
一千多年前的包拯，為為官之道作了最好的詮釋。他正直無私，秉公執(zhí)法，不畏權勢，為民除害，成了一位婦孺皆知的清官。他的芳名連同他的事跡穿越歷史時空經久不衰：傳說包公離任端州時，當地士紳欲送一塊珍貴的端硯給他，被他斷然拒絕。沒辦法，他們就用黃布包裹硯臺，偷偷地放在包公的船艙里。后來被包公發(fā)現，一言不發(fā)把黃布包裹和硯臺一同扔到水中。包公“不持一硯歸”的故事傳開后，他的美名也由此馳名天下。
又豈止是一個包拯清廉自守?古往今來，安于清貧為民辦事的為官者不勝枚舉，淡泊明志的諸葛亮，克己奉公的胡則，清梅素竹的鄭板橋，清廉剛直的狄仁杰，還有鐵骨錚錚的海瑞，這些廉潔之花雖經歲月風雨的吹打，卻依然散發(fā)迷人的芳香。再看我們新時代的楷模：共產黨員鄭培民無私奉獻，俯首為民;公安局長任長霞懲奸除惡，關愛民生;好干部孔繁森一生不染兩袖清風，好軍官范匡夫清正廉潔一身正氣。一朵朵廉潔之花絢爛地綻放，綻放在我們美好的土地上。
為官如此，為民亦如此，作為新時代的中學生更要如此，讓我們撒下廉潔的種子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結果。如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對亂倒飯菜的現象視而不見嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對生日宴請念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對品牌服飾津津樂道嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會對違紀違規(guī)行為熟視無睹嗎?不，我們不會!
我們會做到節(jié)，進餐時不留一粒米飯;我們會做到儉，離座時隨手關燈;我們會做到廉不為小利護朋友;我們會做到潔，勤奮學習不慕虛榮。
親愛的同學，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉;少一份虛榮，多一份純樸;少一份世俗，多一份真誠!讓我們從現在開始，以史為鏡，從生活點滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
關于文化的演講稿 篇24
滾滾紅塵，泱泱大國，五十年漫漫征程，一路風雨一路行。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。
中國是四大文明古國之一，是全人類文化的源頭，其文化的底蘊是深不可測，辛勤的勞動人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，用他們的智慧譜寫了一個又一個的神話。
中華文化博大精深。先秦的《詩經》和楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明清的小說……每一個朝代都在文學上取得了非凡的成就，每一個時期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術豐富多彩。早在原始社會就已經有了儀式性歌舞，儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統。春秋戰(zhàn)國時期出現優(yōu)伶，元雜劇把中國戲曲文化藝術推向成熟……就這樣，中國戲曲文化藝術逐漸發(fā)展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲為中國戲曲文化注入了活力。
中國文化源遠流長。漢字既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個個充滿魅力的方塊字，那一捺一撇、一橫一豎都展現了漢字的風采。自從有了漢字，就有了書法。中國書法是一門古老的藝術，它伴隨著中華勞動人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權……盡管他們的書體不同，但其書法上的成就非同尋常。書畫同源，中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨特的風格。唐代是中國繪畫史上的鼎盛時期，開創(chuàng)了新紀元。筆墨丹青中國畫以其豐富的內涵享譽世界。
中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術》和珠算，《石氏星表》和渾儀，《授時歷》和四大農書，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國人民的勤勞智慧，都為中國文化添上了燦爛輝煌的一筆。長城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動人民的智慧思想結晶。
幾多輝煌，幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚悅耳的戲劇、韻味十足的書畫、獨特的建筑、優(yōu)美的詩詞……這些都是祖先留給我們的'豐厚文化遺產。
今天的文化繼承和發(fā)揚了古代傳統文化底蘊。只有不斷適應時代的發(fā)展，緊跟歷史的潮流，傳統文化才能延續(xù)下去，并發(fā)揚光大。為了讓傳統文化立足與現代，讓獨特的中國文化鶴立于世界之林，不僅是繼承，而且要批判的繼承;不僅要發(fā)展，而且要創(chuàng)新的發(fā)展。
作為新時代的開拓者，面對中國的傳統文化，我們只有取其精華，去其糟粕，才能讓世界了解中國，讓中國走向世界。
關于文化的演講稿 篇25
尊敬的老師，親愛的同學們：
中華傳統文化，源遠流長，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的.尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶�？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。
中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
關于文化的演講稿 篇26
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
如果說五千年來博大精深的中華文化像一條滔滔奔騰不息的黃河，那么，校園文化便是黃河咆哮千年所衍生的一條細小的支流。
雖說校園文化只是中華文化的一條小支脈，可麻雀雖小五臟俱全，校園文化亦有其獨特的風味。有人說，校園文化的獨特魅力便在于學生朝氣蓬勃的精神風貌上;亦有人說，校園文化的獨特魅力在于學生們在校訓立下的鴻鵠之志。但我覺得，校園文化的獨特魅力便在于學生與學生之間濃厚的學習氛圍中。
每天清晨伊始，黑夜與白天交接成一條界限，如墨的夜色與柔和的天色相爭，天地之間仿佛處于盤古開天之前的一片混沌。
佇立在黑暗之中的飯?zhí)么蜷_了燈，柔和的燈光如圣光般暫時驅散了黑暗，透過朦朧且如輕紗般的圣光，便可清晰地看見里面有數十人安靜而坐。他們靜默地看著擺在桌子上寫滿了筆記的書本，手中的筆不停地在草稿紙上抄寫著什么，紙與筆摩擦中發(fā)出“沙沙”的聲音，猶如盛夏寂靜的草叢中蛐蛐盛大的演奏曲，曲曲交融縈繞于梁，久久不散。窗臺內飯?zhí)冒⒁堂β档貫閹熒鷾蕚湓绮偷纳碛芭c他們伏案而習的背影交織成一幅唯美的國畫。
這樣心無旁騖的狀態(tài)直到太陽初升，溫暖的陽光驅散陰冷的黑暗，也照耀在他們青春而又充滿朝氣的臉龐。他們默默地收拾著桌臺上的書本，露出了如陽光般溫暖的微笑，慢步走出飯?zhí)谩?/p>
這只是校園學習中小小的一部分。
在“立石麟志，擔振興責”的牌匾下，學術報告廳舉行了詩詞大會比拼。開始之前，選手們便摩拳擦掌，躍躍欲試，欲一展才子風采。比賽開始時，選手們卻又矜持而坐，帶著滿腹詩書氣，一句句耳熟能詳或生僻難懂的古詩在他們口中娓娓而來，談吐投足之間皆流露出現代學生的精神面貌。
在操場上，學校舉行了水火箭比賽，參賽的學生各顯神通，讓自己的火箭前進，在震天的吶喊和激烈的角逐間，一支支水火箭落地，決勝出了他們之間的王者。風微微吹過，撩起了他們的頭發(fā)，露出了稚嫩而青春的臉孔。
文化源于水，而溶于水，亦溶于血脈之中。文化不竭，血脈不枯!
關于文化的演講稿 篇27
尊敬的各位領導，親愛的同事們：
大家好！
我是來至分行的馬，自從我09年4月份進入公司到現在已經一年多了，在這一年多的時間里，我的感慨很多，也很感謝公司讓我站在這個平臺上演講。
今天我給大家演講的主題是：“弘揚文化、放飛我們夢想�！�
回望以前，進入房產兩路分公司后，我的一切都發(fā)生了很大的變化，從簽第一個單不會寫合同到自己能獨立操單時，我覺得學到了很多、也收獲了許多，這些都離不開身邊同事們真誠的幫助和關愛，正是有了他們真誠的幫助和關愛，才成就了今天的我。所以我很感動，我很感謝他們，在那個時候，我就對自己說，不管在什么時候，我都會抱著一顆感恩的心真誠地對待身邊的每個人和事，在這個舞臺上鍛煉自己的同時，把自己的快樂傳遞給身邊所有的朋友。
態(tài)度是決定一個人能否成功的基本要求，作為一個房地產經紀人必須抱著一顆真誠的心，誠懇的對待客戶，對待同事，只有這樣，別人才會尊重你，把你當做朋友。業(yè)務代表是企業(yè)的形象，企業(yè)素質的體現，是連接企業(yè)與社會，與買方客戶，與房主的樞紐，因此置業(yè)顧問真誠的態(tài)度直接影響著銷售業(yè)績。
文化是關愛、互助的文化，關愛別人就是互助自己，因為只有你關愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會互助你，讓我們伸出手來幫助我們身邊的每一位需要幫助的人吧！其次就是團結合作，努力溝通。業(yè)績的提升，光靠一個人的努力是不行的，它需要很多人的合作。
回想在度假村軍訓翻越障礙的活動和9月16日在拓展訓練的搶灘登陸活動中，讓我感到團隊的力量是多么的強大，特別是在搶灘登陸的活動，在整個過程，大家都把男女有別的觀念拋在了腦后，大家緊緊的抱在一起，生怕有人把腳踩到的地上而犯規(guī)，別人的腳踩在自己的腳背上很疼，甚至有些戰(zhàn)友腳都被踩得皮下出血了沒吭聲，我好感動，如不是你也是這么想，他也是這么想，大家都是這么想的.，怎會會快速安全成功的到達彼岸呢？“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團”正是在詮釋團隊的力量是無窮的。既然屬于這個團隊，就要充分發(fā)揮自己的作用，只有大家齊心合力，沒有攻不破的堡壘。高效才能共贏，我們堅信只有團隊才能給我們帶來更大的信心、力量和效率，只有團隊才能給我們帶來更高的利益，也只有團隊才能使我們勇于面對成功路上的荊棘險阻，也只有團隊才能讓我們在逆境中勇往直前。只有這樣我們鋼軍的旗幟才能很快插片整個兩江新區(qū)！
我親愛的同仁們，只要我們繼續(xù)以陽光心態(tài)去聚焦業(yè)務，真抓實干，不斷提升我們的服務，公司必將贏得持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。天道酬勤，陽光總在風雨后，堅信自己就是那道美麗的彩虹！盡情地燃燒你的激情，釋放你的情懷，放下你的一切包袱，樹立你堅定的信念，在這個充滿活力與激情的舞臺盡情展示自己。放飛你事業(yè)的夢想！讓我們攜起手來共同創(chuàng)造屬于自己的一片藍天，明天會更好！也祝我們的鋼運明天更輝煌！
企業(yè)文化的演講稿大家好。
人們常說一個人要有文化，文化是什么，文化是一個國家、民族根之所系，脈之所維，是其精神和智慧的長期積累和凝聚�，F在人們又說企業(yè)文化，企業(yè)文化又是什么，企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中，企業(yè)員工積淀和形成的良好的行為理念、工作習慣以及道德操守等方面，從而塑造升華到企業(yè)文化高度。
由此看來，企業(yè)文化是于企業(yè)當中，又回到企業(yè)當中。企業(yè)文化起源與回歸，就決定了企業(yè)文化的受眾者是絕大多數的企業(yè)員工。企業(yè)文化不是無源之水、無木之本，它必須以一定的載體表現出來，人是企業(yè)文化表現的重要的載體，因此企業(yè)文化必須從我做起。
我們分公司從無到有、從小到大，發(fā)展成為實力雄厚、管理一流的煤炭公司，也充分說明企業(yè)要想有活力，首先要激活人，使人有活力；必須在企業(yè)經營中培育積極向上、以人為本的文化觀念，最大限度地激發(fā)人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，給每個人以希望，給每個人一個明確的目標。
企業(yè)文化無處不在，我是企業(yè)的一員，做好企業(yè)文化我有責任和義務。君不見，綠綠的草坪被踐踏，美麗的牌匾被放涂鴨，如果你不去做這些有損形象的事，如果你能勸助他人不去做，你不就是在做企業(yè)文化嗎君不見水在白白的流淌，燈在浪費著它的光芒，裝如果你能節(jié)約每一滴水珍惜每一度電、資源有限節(jié)約無限，節(jié)約就是創(chuàng)造，這不就是節(jié)約理念的體現嗎。，君不見有人不按規(guī)程去工作、為了省事而違章，如果你能多一點對生命的關愛、對健康的關注、你不去違章，這不就是xx企業(yè)文化安全理念的體現嗎
知識改變命運，學習成就未來，不主動學習就是放棄自己，企業(yè)文化創(chuàng)導學習的文化理念，重視學習的培訓，人不怕起點低只要你學習，就能改變，就是為企業(yè)文化貢獻自己的力量，今天你學習了嗎，想一想維修中心的張文斌，初到大柳塔礦張文斌只有高中文化，學的又是文科，機械修理一竅不通，現在的他成為維修領域的行家里手，是什么改變了他，是學習，是學習企業(yè)文化理念改變了他。顧秀花，是xx煤炭分公司維修中心的一名普通女職工。x年從技校畢業(yè)后，一直從事焊接技術工作。xx年來她一如既往，在工作中憑著勤奮好學、刻苦鉆研的精神，使自己在這個男性一統天下的電焊行業(yè)里，成為了焊花叢中的一支獨秀。在工作中學習，在學習中工作。學習是生命的源泉，學習是創(chuàng)新應變的根本，學習是競爭取勝的法寶，是實現人生價值的階梯。
鼓勵創(chuàng)新，容忍失誤。創(chuàng)新永恒，活力無限。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，這是xx企業(yè)文化創(chuàng)新理念的內容，作為一個奮斗在運銷戰(zhàn)線上員工，我們更應該創(chuàng)新的激情，是誰研制出了皮帶走廊自動噴霧降塵裝置，降住了皮帶走廊哪飛舞的煤塵。是誰研制了自動防凍液噴灑裝置，更改了防凍液噴灑的歷史。又是誰發(fā)明了一把鎖鎖安全的舉措，鎖子雖小卻關系生命大事。我不知你是誰，我也不知道下一個創(chuàng)新的又是誰，但我知道你是富有創(chuàng)新精神的運銷人。
誠如我所言，個人確實能在企業(yè)文化建設中貢獻力量，但一個人做不是企業(yè)文化，一群人都自覺去做才是企業(yè)文化，在企業(yè)中，只要有一個團隊，就一定有一種文化，但如果你沒有留意，可能就感受不到。但一旦一個團隊沒有一個共同的文化，就會失去凝聚力，企業(yè)將無法生存。企業(yè)文化建設關鍵在于員工的共同參與，只要有信心和決心，企業(yè)文化建設就一定會“水到渠成”。
有一首歌唱的好，一根筷子，輕輕被折斷十雙筷子，牢牢抱成團一個巴掌，拍不響萬人鼓掌，聲震天，每一個運銷人都是xx企業(yè)文化的傳播者，讓我們起加入到企業(yè)文化的建設中來吧，厚則聚眾、眾則聚強。企業(yè)文化從我做起，我是xx人。