啟示演講稿（通用21篇）
啟示演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是，今天很榮幸能在國(guó)旗下講話。今天我演講的題目是《孜孜以求，堅(jiān)持不懈向獲得中國(guó)首個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家屠呦呦致敬》。
屠呦呦這個(gè)名字相信同學(xué)們最近都不陌生吧，她的名字占據(jù)了各大新聞的榜首。20xx年10月5日，諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)被宣布授予中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦，以及另外兩名科學(xué)家，表彰他們?cè)诩纳x疾病治療研究方面取得的成就。這是中國(guó)科學(xué)家憑借在中國(guó)本土進(jìn)行的科學(xué)研究，而首次獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，是中國(guó)醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。她是我們民族的驕傲。
1969年，38歲的屠呦呦參加了523項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)只是一位助理研究員，但是憑借著自己的勤奮刻苦和對(duì)科學(xué)的熱愛，很快就成為了研究組的組長(zhǎng)。他們遍訪老名醫(yī)，查閱中醫(yī)藥典籍。整天埋頭于那些舊到發(fā)黃，甚至發(fā)脆的故紙中.....不知熬了多少個(gè)不眠夜，終于功夫不負(fù)有心人，收集到20xx多種藥方。但要從這20xx多種藥方中篩選出最有效的一種，她與同事又開始了愛迪生般的漫長(zhǎng)的試錯(cuò)之路，一次次的失敗并沒有打擊屠呦呦的信心，反而使她更堅(jiān)定了繼續(xù)探索的決心，為了測(cè)試藥效，她甚至如神農(nóng)嘗百草般以身試藥，通過不懈的努力，她和她的團(tuán)隊(duì)終于發(fā)現(xiàn)了青蒿素。與屠呦呦共事四十多年的同事說：屠老師是一個(gè)特別執(zhí)著、堅(jiān)定、事業(yè)心特別重的人，心無旁騖。
在屠呦呦的身上，我看到了嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、腳踏實(shí)地的品質(zhì)，尤其是在失敗和壓力面前永不低頭，不屈不撓的精神。
反觀我們自己，當(dāng)在學(xué)習(xí)和生活中遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折和壓力時(shí)，有的同學(xué)就叫苦不迭，輕言放棄。例如遇到一道數(shù)學(xué)難題，還沒嘗試就覺得自己不會(huì)，例如800米跑步，跑了沒幾步就不跑了，例如一次考試失敗，就認(rèn)為自己次次考試都會(huì)失敗等等。以至于要么整天將愁悶掛在眉梢，在對(duì)自己的不信任中無法自拔，要么裝出滿不在乎的樣子徹底放棄自己。這些都是不可取的態(tài)度。。我們要學(xué)習(xí)屠呦呦身上那種孜孜以求、堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)生活固然枯燥而繁復(fù)，但這是為我們今后人生打下基礎(chǔ)的最好時(shí)刻，我們要抓住每一個(gè)前進(jìn)的機(jī)會(huì)，也不能放棄至關(guān)重要的準(zhǔn)備期。我們不僅要放眼廣闊的地平線，也要去注意我們的每一個(gè)腳步，以及我們的前進(jìn)道路。
啟示演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《書的啟示》。
讀書破萬卷，下筆如有神。這是唐代著名詩人杜甫的話。是啊，書是人類進(jìn)步的階梯，今天的社會(huì)是高科技的社會(huì)，一切都離不開書。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光，同學(xué)們可不能錯(cuò)過哦!要知道，只有讀好書，才能懂得更多的知識(shí);只有讀好書，才能武裝我們的頭腦;只有讀好書，才能使我們克服重重困難，成為生活中的強(qiáng)者。
就拿我來說吧，以前，我對(duì)讀書根本沒有興趣，寫完作業(yè)就知道玩，老師布置作文時(shí)，我愁得東一頭西一頭，不知該怎么寫，做閱讀時(shí)，也不會(huì)總結(jié)文章的主題思想，因此語文成績(jī)總也上不去;數(shù)學(xué)題也不會(huì)完整的回答。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使我對(duì)書產(chǎn)生了興許。讀書演講稿范文節(jié)選!
那是去年冬天，姑姑給我買了一件紅毛衣，由于穿臟了，媽媽就給我洗，撒上洗衣粉后，一盆的紅水，我急忙說：“媽媽，把衣服拿出來，再撒上些細(xì)鹽，攪拌好后，再把衣服泡進(jìn)去，十幾分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水沖干凈。”媽媽照我的話去做了，毛衣不但沒有掉色顏色還鮮艷了不少呢，媽媽既高興又驚奇的說：“真沒想到撒上鹽就會(huì)這么好，女兒，你在哪學(xué)的啊?”我自豪的說：“書上學(xué)的�！�
從這一刻，我體會(huì)到書在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，之后，每天放學(xué)寫完作業(yè)，我總是看書，在讀書的過程中，我才發(fā)現(xiàn)，原來書中的世界如此豐富、如此奇妙，我可以和各種各樣書中的人物對(duì)話，與書中的人物同呼吸、共命運(yùn)，我會(huì)為他們的快樂而高興，為他們的不幸而難過。我通過書去遨游祖國(guó)的大好山河，可以盡情的去想象……啊，原來讀書能給人帶來如此大的快樂、享受。我真后悔明白得太晚。
現(xiàn)在作文課上，我再也不會(huì)像以前那樣發(fā)愁作文了，語文成績(jī)也提高了，我嘗到了甜頭，使我更愛讀書了。但我也要告訴同學(xué)們，讀書其實(shí)很快樂，快快到書中去遨游吧!讀書演講稿范文節(jié)選!
我的演講完了。
謝謝大家。
啟示演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧!在孔融四歲時(shí)，有鄰居人給他家送來一筐梨，孔融把個(gè)大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個(gè)最小的。在旁的人問他為什么這樣做，他說：“哥哥比我大，應(yīng)該吃大梨;弟弟比我小，應(yīng)給他吃，我吃剩下的�！钡玫搅伺匀说倪B連稱贊。
《孔融讓梨》這個(gè)故事在中國(guó)可謂是家喻戶曉。我們小時(shí)候，應(yīng)該都聽過這個(gè)故事，爸爸媽媽也常教育我們，應(yīng)該尊敬家長(zhǎng)，有謙恭禮讓的優(yōu)良品格。
有一次，我乘6路車打算去書店買書。那是一輛人并不多的車，因?yàn)榕R近終點(diǎn)站，難免會(huì)在車上呆太長(zhǎng)時(shí)間，我就站在后面靠門的位置上。隨著公交車不斷前進(jìn)，上車的人也愈來愈多。先是一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車，他看起來精神很好，他一手扶著青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨著車搖擺而晃動(dòng)著。接著有上來了一個(gè)背行李的中年大伯，他為了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的人很艱難地跨過大包，才能慢慢向后移動(dòng)。這時(shí)，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐!”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。接下來，車上站的大多數(shù)都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡著了，有的耳朵里塞著耳機(jī)聽歌，還有的不時(shí)向遠(yuǎn)遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們，他們有的手拄著拐杖，有的腿腳不便，還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。老人到了晚年，不想在爭(zhēng)些什么，也不想再計(jì)較些什么，但我們是不是應(yīng)該給他們一些關(guān)愛呢?快到站了，在我下車前，還是沒有人再讓座了。接著，車上響起了“請(qǐng)您讓座”的聲音，可人們依然無動(dòng)于衷……
孔融四歲時(shí)，把梨子讓給兄長(zhǎng)，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，有時(shí)候一個(gè)小小的行為也可以反映出你們的品質(zhì)。中國(guó)是“禮儀之邦”，文明禮儀應(yīng)從我們每個(gè)人做起，從自己做起。
啟示演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們：
今天，我演講的題目是《書的啟示》。
讀書破萬卷，下筆如有神。這是唐代著名詩人杜甫的話。是啊，書是人類進(jìn)步的階梯，今天的社會(huì)是高科技的社會(huì)，一切都離不開書。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光，同學(xué)們可不能錯(cuò)過哦!要知道，只有讀好書，才能懂得更多的知識(shí);只有讀好書，才能武裝我們的頭腦;只有讀好書，才能使我們克服重重困難，成為生活中的強(qiáng)者。
就拿我來說吧，以前，我對(duì)讀書根本沒有興趣，寫完作業(yè)就知道玩，老師布置作文時(shí)，我愁得東一頭西一頭，不知該怎么寫，做閱讀時(shí)，也不會(huì)總結(jié)文章的主題思想，因此語文成績(jī)總也上不去;數(shù)學(xué)題也不會(huì)完整的回答。
一個(gè)偶然的'機(jī)會(huì)，使我對(duì)書產(chǎn)生了興許。
那是去年冬天，姑姑給我買了一件紅毛衣，由于穿臟了，媽媽就給我洗，撒上洗衣粉后，一盆的紅水，我急忙說：“媽媽，把衣服拿出來，再撒上些細(xì)鹽，攪拌好后，再把衣服泡進(jìn)去，十幾分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水沖干凈�！眿寢屨瘴业脑捜プ隽�，毛衣不但沒有掉色顏色還鮮艷了不少呢，媽媽既高興又驚奇的說：“真沒想到撒上鹽就會(huì)這么好，女兒，你在哪學(xué)的啊?”我自豪的說：“書上學(xué)的�！�
從這一刻，我體會(huì)到書在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，之后，每天放學(xué)寫完作業(yè)，我總是看書，在讀書的過程中，我才發(fā)現(xiàn)，原來書中的世界如此豐富、如此奇妙，我可以和各種各樣書中的人物對(duì)話，與書中的人物同呼吸、共命運(yùn)，我會(huì)為他們的快樂而高興，為他們的不幸而難過。我通過書去遨游祖國(guó)的大好山河，可以盡情的去想象……啊，原來讀書能給人帶來如此大的快樂、享受。我真后悔明白得太晚。
現(xiàn)在作文課上，我再也不會(huì)像以前那樣發(fā)愁作文了，語文成績(jī)也提高了，我嘗到了甜頭，使我更愛讀書了。但我也要告訴同學(xué)們，讀書其實(shí)很快樂，快快到書中去遨游吧!
我的演講完了。
謝謝大家。
啟示演講稿 篇5
衡山縣的《一把手廉政訪談》曾被人認(rèn)為是作秀，但更多人給予了厚望，然而它是如此之快地?zé)o疾而終卻是超乎人們的意料。那么，它給我們留下了什么樣的啟示呢？
現(xiàn)代民主社會(huì)認(rèn)為，政府的權(quán)力是人民所賦予的，官員代表著人民行使權(quán)力，而權(quán)力是容易腐蝕的，人民選舉出政府官員以后，并非一勞永逸，而是要對(duì)官員在行使權(quán)力時(shí)，不斷地進(jìn)行監(jiān)督。而作為官員，因?yàn)槠湫惺沽斯珯?quán)力，其行為關(guān)系到公共利益，因而對(duì)其的道德和言行舉止的要求相對(duì)普通人來說要更高的多，官員的與公共利益相關(guān)的隱私的保護(hù)要受到一定的限制，民眾有權(quán)知曉官員這方面的隱私，以判斷官員是否合格，這是民眾行使的監(jiān)督權(quán)利，也是民眾判斷官員是否合格并決定其前途命運(yùn)的必不可少的知情權(quán)。事實(shí)上，各國(guó)法律對(duì)于官員的隱私的保護(hù)也是最低程度的保護(hù)。概而言之，官員公布與其公共利益相關(guān)的隱私，是民眾的權(quán)利，也是其獲得民眾支持的前提。
然而，在衡山縣的《一把手廉政訪談》中，我們看到的是，對(duì)于官員的廉政訪談是在衡山縣紀(jì)委發(fā)起和組織的，是貫徹衡山縣黨委書記鐘再群“我們就是要讓一把手們‘亮家底兒’，把官員們拿出來‘曬一曬’，以免等事后出了問題再去教育和反思。”的監(jiān)督一把手們的宗旨，本質(zhì)是一種權(quán)力對(duì)于權(quán)力的監(jiān)督。盡管，具體事項(xiàng)由衡山縣縣電視臺(tái)操作，表征是一種輿論監(jiān)督，但實(shí)際電視臺(tái)是依權(quán)力行事，并非行使民眾的監(jiān)督權(quán)。
權(quán)力監(jiān)督權(quán)力不僅必要，而且具有強(qiáng)大的威力，但這一制度也有其先天的不足。官員表面是面對(duì)電視臺(tái)、面對(duì)輿論監(jiān)督，實(shí)際上其內(nèi)心敬畏的還是上級(jí)的權(quán)力，是對(duì)上級(jí)的權(quán)力負(fù)責(zé)，講隱私是要我講而不是我要講，民眾的知情權(quán)還只是權(quán)力所施舍的，而不是民眾為監(jiān)督政府選舉政府官員所固有的。因而，如果上級(jí)只是把廉政訪談當(dāng)作一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，或上級(jí)的上級(jí)并不滿意于這種做法時(shí)，廉政訪談的命運(yùn)似乎早就注定了是無疾而終。我們注意到，湖南省紀(jì)委調(diào)研人員對(duì)訪談方法的考察后，便發(fā)生了當(dāng)?shù)卣畬?duì)媒體采訪的婉拒和訪談推廣活動(dòng)的悄無聲息的事情。學(xué)者吳思認(rèn)為：“當(dāng)這種行為帶來的‘雜音’對(duì)官場(chǎng)產(chǎn)生影響時(shí)，尤其當(dāng)這種‘雜音’已經(jīng)大到引起上層關(guān)注時(shí)，發(fā)起者就會(huì)退縮�！睂W(xué)者張祖樺也說：“當(dāng)現(xiàn)有的官場(chǎng)行為慣性與這種形式相沖突時(shí)，訪談只能是曇花一現(xiàn)。”
因此，我們更應(yīng)當(dāng)看到的是對(duì)于官員的隱私的監(jiān)督與知情，本質(zhì)是民眾的監(jiān)督權(quán)與知情權(quán)的體現(xiàn)，只有將其還原了是權(quán)利對(duì)權(quán)力的監(jiān)督。把它真正當(dāng)成了是民眾固有的權(quán)利，輿論才能大膽介入，官員就有出于對(duì)自己官場(chǎng)命運(yùn)的考慮，本著可能本著對(duì)民眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，從要我講到我要主動(dòng)講，以講出自己與公共利益有關(guān)的隱私來求得民眾對(duì)自己的信任，而不需要權(quán)力鞭子的驅(qū)趕。權(quán)利對(duì)權(quán)力的監(jiān)督輔之權(quán)力對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，就能產(chǎn)生更大和更持久的威力，同時(shí)，這時(shí)即使廉政訪談對(duì)官場(chǎng)產(chǎn)生“雜音”，但這里面有著民眾的權(quán)利參與，上層的權(quán)力也不敢輕而易舉地將其無疾而終。
但是，要將官員的隱私的監(jiān)督與知情現(xiàn)實(shí)地轉(zhuǎn)化為民眾的權(quán)利，將對(duì)官員與公共利益有關(guān)的隱私的監(jiān)督實(shí)現(xiàn)為權(quán)利對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，卻絕非容易之事。在制度層面的建設(shè)上，我們要花很大的力氣。首先，要讓人民代表大會(huì)的功能充分發(fā)揮起來，讓官員不再對(duì)上級(jí)、對(duì)權(quán)力負(fù)責(zé)，而是對(duì)人民、對(duì)權(quán)利負(fù)責(zé)。其次，要大力推行差額選舉和公推公選，讓官員之間的競(jìng)爭(zhēng)充分、激烈起來。再次，要對(duì)官員與公共利益有關(guān)的隱私的公開納入對(duì)官員選舉與考核的范疇當(dāng)中，如果民眾對(duì)于官員一些與公共利益有關(guān)的隱私產(chǎn)生的合理懷疑，官員有義務(wù)公開和作出解釋，否則人民有權(quán)不選舉他或?qū)ζ涮岢隽T免。
啟示演講稿 篇6
演講比賽初賽演講稿各位評(píng)委，各位同學(xué)：
大家好！今天我演講的題目是《狼之啟示之浪漫與現(xiàn)實(shí)》，槿軒杯》演講比賽初賽演講稿。
至于為什么要演講這個(gè)題目，這源自我一貫堅(jiān)持的一項(xiàng)理念：現(xiàn)實(shí)是基礎(chǔ)，浪漫是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，這正如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一般。下面我將結(jié)合狼圖騰一書談?wù)剛�(gè)人淺見。
讀過《狼圖騰》的同學(xué)都知道，這是一部充滿血性與神秘的關(guān)于狼的曠世奇書，我所強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)實(shí)，與這種血性的剛毅是分不開的，即要以強(qiáng)者自居，要有野心。在狼族中，彰顯了人類亟需的強(qiáng)者心態(tài)。雖然從各種條件來說，狼都算不上是強(qiáng)者，甚至與某些動(dòng)物相比，狼還處于弱者地位，但狼卻從來不以弱者自居，相反，狼總是以強(qiáng)者的姿態(tài)出現(xiàn)。無論面對(duì)什么樣的敵人，這種強(qiáng)者心態(tài)都不會(huì)改變，它們絕不會(huì)不戰(zhàn)而退，不戰(zhàn)自��！《亮劍》里曾言，古代江湖上的劍客，決戰(zhàn)之時(shí)，即便對(duì)方是天下第一高手，無論你心中多么恐懼，你也要亮劍；就算是死在高手劍下，那也是雖敗猶榮，這就是亮劍精神！在現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)揮自己最大潛能的前提，就是必須擁有野心！在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，沒有野心，就沒有卓越的成就。為了衡量任何一項(xiàng)變革創(chuàng)新的成功幾率，我們的野心越大，就越有可能成功。野心勃勃的愿望，不僅可以創(chuàng)造出非凡的能力，同時(shí)也提供了激勵(lì)他人的靈感和力量。描繪一個(gè)夢(mèng)想，并將他人凝聚于這個(gè)夢(mèng)想周圍，這就是野心的精髓。一位北大演講，說他高中三年只做了三件事，第一，羨慕優(yōu)秀；第二，達(dá)到優(yōu)秀；第三，習(xí)慣優(yōu)秀。其實(shí)很多情況下覺得自己很苦，似乎再大的毅力也支持不下去了，那只能說明你還沒有苦到一定程度，你真的苦到一定程度，剩下的便全是快樂，演講稿《槿軒杯》演講比賽初賽演講稿》。
我想許多人之所以不愿意奮斗，除了享受不到奮斗的喜悅，或許他們打心眼里瞧不起那些取得輝煌成就的人，正如"站在山腳、山頂下的兩個(gè)人，雖然地位不同，但從來不會(huì)羨慕，因?yàn)樵谒麄冄劾�，兩人一樣渺�?。他們潛意識(shí)里的根本價(jià)值取向已脫離進(jìn)取的軌道，巧把無知當(dāng)個(gè)性，玩世不恭，他們陷入了浪漫的誤區(qū)。所謂浪漫，并非別的，而是一個(gè)人渾身散發(fā)出的良好的人文素養(yǎng)與精神狀態(tài)。
但是，浪漫是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的。正如"沒有這種兇猛的性格，人類早就被兇殘的自然環(huán)境和獸群淘汰了沒有人類的半野蠻，就沒有人類持續(xù)燦爛、不斷躍進(jìn)的文明"但血性并非毫無人性地一味的強(qiáng)制和壓迫。常拿實(shí)驗(yàn)與一中相比，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家相比，"西方走的是一條'文明狼'的道路"，更好地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與浪漫的融合。曾經(jīng)不止一次地想過這種高壓狀態(tài)下的應(yīng)試教育與提倡全面發(fā)展的素質(zhì)教育的沖突究竟在哪里？?jī)烧唠y道真的是水火不相容？后來才發(fā)現(xiàn)，應(yīng)試教育更現(xiàn)實(shí)，其中滲透著素質(zhì)教育的成分；同時(shí)應(yīng)試教育也是素質(zhì)教育的基本技能之一。究竟如何正確處理兩者之間的關(guān)系？最理智的選擇是堅(jiān)持中庸之道：一方面，我們?cè)撃贸隼堑难匀?yīng)對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)，人不能苦一輩子，但要苦一陣子，該出手時(shí)就出手，一定要狠！就拿考試來說，考試不能說明一切問題但能說明一些問題，考高分也是一種能力！另一方面，在殘酷強(qiáng)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力面前，守住自己內(nèi)心的東西，全面提高自己的綜合素質(zhì)！不要說為了國(guó)家為了人民為了社會(huì)，為誰都不如為了自己現(xiàn)實(shí)，我想這就是為什么說"人不為己，天誅地滅"，從某種程度上講這是一種處世的智慧，是作為現(xiàn)代人所應(yīng)當(dāng)具備的基本能力！具備良好的人文精神與精神狀態(tài)，會(huì)讓你的人氣指數(shù)增長(zhǎng)好幾個(gè)百分點(diǎn)，；具備一定的實(shí)力并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻爆發(fā)，只為讓更多人為你的才華深深折服。骨子里流淌著血性的魅力并不意味著對(duì)每個(gè)人都要兇巴巴地一臉嚴(yán)肅，但關(guān)鍵時(shí)刻你要發(fā)揮作用，要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，要實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，要有新的突破；同樣具備良好的人文素養(yǎng)并不意味著隨波逐流與喪失自我，更非我們所經(jīng)常看到的玩世不恭與意志消沉，但待人需和善、謙遜，緊閉眼睛慢張口，切忌"有個(gè)性，沒人性"，所謂的"嚴(yán)于律己，寬于待人"則是對(duì)浪漫與現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典闡釋！
《狼圖騰》，一部曠世奇書，不同的人在這里讀出不同的自我，我從中汲取到的，是作為一名合格的中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)具備的信仰和魄力，即張揚(yáng)個(gè)性，崇尚血性，適時(shí)出擊，努力打開自己的視野，提升自己的境界；另一方面精心培育自己的人文素養(yǎng)與中庸性情。讓我們始終飽含一股溫情和感動(dòng)，手揮自信的利劍，全力以赴，把自己推向一個(gè)登峰造極的境界；讓我們激濁揚(yáng)清，貫徹與人為善理念，踏遍坎坷，沖破黎明前的黑暗，邁向人生輝煌的頂峰！
啟示演講稿 篇7
現(xiàn)代私塾，想必大家都對(duì)這個(gè)詞不陌生。它大致可以分為兩類，一類是孩子在家學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)請(qǐng)老師過來單獨(dú)教授知識(shí)。當(dāng)然，還有一種現(xiàn)代私塾，形式、內(nèi)容上基本等同于古代私塾，也就是真真正正的復(fù)古的私塾教育。
南方周末手機(jī)版9月5日發(fā)布了一條新聞，標(biāo)題叫做《讀私塾的孩子》，一下就吸引了我。一開始我以為是什么抨擊現(xiàn)在補(bǔ)課機(jī)構(gòu)的新聞，點(diǎn)開來，卻發(fā)現(xiàn)報(bào)導(dǎo)的是真正的私塾教育。新聞講述了一個(gè)小山村里面的私塾，有著幾十位學(xué)生，終日學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)典文化，新聞還附帶了幾張孩子們讀書、食宿的照片。
學(xué)習(xí)古典文化！這幾個(gè)字瞬間俘獲了我的心，很多人同我一下，很容易就拜倒在千年前古人的智慧或絕妙的詞句之下，對(duì)著文言文這種文體有一種說不清道不明的崇拜。而且，這樣的授課有益于培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)、個(gè)人素質(zhì)，更是利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。
新聞太簡(jiǎn)短了，于是我又上網(wǎng)搜了搜更多的內(nèi)容。
我了解到，這些私塾都是幾個(gè)十幾個(gè)家長(zhǎng)聯(lián)合起來創(chuàng)辦的，自己請(qǐng)老師來教孩子。孩子們都是三到十二歲的年齡，放棄了去學(xué)校接受義務(wù)教育的權(quán)利。這種教育形式在全國(guó)各地都有，每個(gè)學(xué)堂的學(xué)生幾個(gè)到幾十個(gè)不等，跟著老師誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。我又開始在腦海里yy，想想我們?nèi)嗨腥硕即┲鴯湫碌臐h服，捧著《中庸》《大學(xué)》，伴隨著清晨的鳥鳴搖頭晃腦的大聲朗讀，實(shí)在是棒極了。
然而，興奮只是一時(shí)的，從大段的文字中有一句平平淡淡、一筆帶過的話引起了我的注意。那句話是，“孩子們幾乎不學(xué)習(xí)其他知識(shí)”。這句話就好像一盆冷水，瞬間澆滅了我的激動(dòng)。
于是，我想了很多。今天在這里，發(fā)表一些個(gè)人的意見，有不一樣的想法，歡迎來辯。
一方面，這樣的私塾教育，真的適合孩子的個(gè)人發(fā)展嗎？我們不難揣摩那些家長(zhǎng)們的心態(tài)——無非就是不滿現(xiàn)代教育的形式和內(nèi)容，想要真正培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格、完美品質(zhì)�？墒�，不滿意現(xiàn)代教育，私塾教育，就真的可以代替現(xiàn)代教育嗎？從形式上看，私塾教育是典型的全日制小班教育，孩子在里面鮮少接觸到各式各樣的人，長(zhǎng)大后，他們的交際能力、生活能力和各方面技能，真的能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)嗎？從內(nèi)容上看，那些教師，是不是所謂的傳道授業(yè)解惑也，還是只是“授之書而習(xí)其句讀者”？現(xiàn)如今真正掌握古代文化精髓的老師，能有幾個(gè)？就算師資力量合格，年僅十歲的孩子，能夠理解這些文化的內(nèi)涵嗎？我們虛長(zhǎng)幾歲，讀起古文尚且還有些吃力，那些孩子背下的三字經(jīng)，他們能夠理解里面?zhèn)鬟f的精神力量嗎？如果在學(xué)堂里上學(xué)，只是念念文章，背背詩詞，做到“貌合神離”的私塾教育，對(duì)孩子的發(fā)展，幾乎是沒有幫助的。再加上幾乎不學(xué)習(xí)其他科目的知識(shí)，要想真正做到讓孩子全面發(fā)展，似乎已經(jīng)是天方夜譚。他們走出學(xué)堂，滿肚文言其他空空，又該怎么融入到這個(gè)步伐快速、發(fā)展不停歇的社會(huì)中呢？
另一方面，據(jù)了解，這樣形式的私塾教育有著擴(kuò)大的趨勢(shì)，那么，私塾教育，應(yīng)該取代現(xiàn)代教育，發(fā)展為富有特色的中國(guó)教育形式嗎？讓我們來做一個(gè)假設(shè)，假設(shè)老師都是合格的傳道者，孩子都能夠全盤領(lǐng)略經(jīng)典的精髓之處，私塾教育已經(jīng)取代了現(xiàn)代教育，全國(guó)上下，孔府、孟母堂處處可見，那又會(huì)有怎么樣的情況呢？經(jīng)典文化，之所以稱之為經(jīng)典，是因?yàn)�，它是一個(gè)過去了的時(shí)代濃縮的精華。一個(gè)過去了的時(shí)代，自然有它過去了的理由。更何況是一個(gè)過去了千年的文化。它們有利亦有弊，長(zhǎng)期全面地接受這樣的文化，恐怕并非益事一樁。環(huán)境的影響，是潛移默化的，縱使你內(nèi)心清清楚楚，明明白白地知道“三綱五�！�、“三從四德”都是一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，但日日夜夜讀著古人的文章、詩詞歌賦，你也就不知不覺地習(xí)慣了封建思想、迷信思想、不平等思想的存在。如果這樣的觀念慢慢植入到中國(guó)年輕的一代、慢慢滲透到整個(gè)中國(guó)社會(huì)，如果這個(gè)社會(huì)真的復(fù)古了，真的重新回到了千年前的思想模式，中國(guó)就再次固步自封，再次和當(dāng)今的國(guó)際脫節(jié)了。我們又該怎樣做到“治國(guó)、平天下”？
說了這么多，總歸來說，就是我不贊同這樣的教育方式推廣開來，但也不反對(duì)這樣的學(xué)堂的存在，也許這些存在對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化真正地傳承下去是有幫助的，那些從里面走出來的孩子，將來指不定會(huì)是一個(gè)個(gè)國(guó)學(xué)大師。
再者，不贊同私塾教育，并不等于不贊同經(jīng)典文化的教育。經(jīng)典文化是我們炎黃子孫的無盡寶藏、泱泱大國(guó)的基石，沒有它，中國(guó)好像一個(gè)架空了的建筑，隨時(shí)有坍塌的可能。一個(gè)有歷史、有內(nèi)涵的民族，才有凝聚力，國(guó)學(xué)，正好給了我們歷史、給了我們內(nèi)涵。
有人提出對(duì)私塾的解決方案，就是加大其他科目知識(shí)的攝入。我覺得，那樣的方式，等同于在現(xiàn)代教育中加大對(duì)古代文化的學(xué)習(xí)。我贊同加大國(guó)學(xué)的比例，但教育方案的具體的操作改革，就不是我所能夠掌握的了。
腳踏國(guó)土，頭頂青天，我們要有源源不斷的新鮮的知識(shí)作為能量，大步向前踏去，但我們的肩膀，承載的是千年前古人留給我們的無盡的瑰寶。傳承、發(fā)揚(yáng)，是我們不可避免的責(zé)任。
啟示演講稿 篇8
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿
敬愛的老師親愛的的同學(xué)們:
大家好!
公元20xx年8月15日是一個(gè)令人感動(dòng)的日子，也是值得我們銘記的日子。60年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的寶貴勝利——公元1945年8月15日，日本帝國(guó)主義宣布無條件投降，先輩們用實(shí)際行動(dòng)證明了中國(guó)人在軍事上不屈不撓。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風(fēng)飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的教訓(xùn)卻是刻骨銘心。對(duì)于中華民族來說，那是永遠(yuǎn)的國(guó)殤，永遠(yuǎn)的奮爭(zhēng)，也是永遠(yuǎn)的追思。
有人曾經(jīng)這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評(píng)論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負(fù)了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出。”
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強(qiáng)國(guó)富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗?fàn)�、勝利、尊�?yán)。我們經(jīng)歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城……我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結(jié)成了一股繩，海內(nèi)外華人一條心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出了民族的最強(qiáng)音。因?yàn)�，所有的中�?guó)人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅(jiān)而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)民族自我淘汰的過程。沒有一個(gè)民族喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但每個(gè)民族遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，都會(huì)把它作為對(duì)自我的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。在漫長(zhǎng)的人類歷史上，有的民族無法應(yīng)對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。
同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。
落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展的強(qiáng)國(guó)之路，特別是改革開放后，中國(guó)牢牢抓住“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不放松，不斷深化改革、擴(kuò)大開放，不僅增強(qiáng)我國(guó)的實(shí)力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，對(duì)維護(hù)地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。
歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國(guó)家和人民有能力把侵略者趕出自己的國(guó)土，有能力結(jié)束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展。
啟示演講稿 篇9
同學(xué)們：
我們的生活其實(shí)就像一個(gè)五味瓶，承載了酸、甜、苦、辣多種滋味；生活像是一汪海洋，看似風(fēng)平浪靜或許隱藏著無限的危機(jī)，生活像是一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，總能夠收獲意想不到的精彩，看到美麗奇特的風(fēng)景，總能夠讓我們?cè)谶@樣的生活中收獲感悟，獲得啟發(fā)。
記得有一次，我在中央一臺(tái)看到這樣一條新聞報(bào)道：一個(gè)曾是家財(cái)萬貫的人，因?yàn)槊陨狭宋�，害得家破人亡。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的'念頭，幸虧他的媽媽及時(shí)趕到，才把他從死神手里奪了回來。最后，他終于戒毒成功了，因?yàn)樗哪穷w“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動(dòng)了。
說到家財(cái)萬貫，應(yīng)該是許多人夢(mèng)寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢？像新聞里說的那樣？拿錢去吸毒，這是極不應(yīng)該的，現(xiàn)在，我國(guó)的許多工人因?yàn)槲幕降�，有的家里有一個(gè)人已經(jīng)下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會(huì)給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會(huì)辦一個(gè)工廠，幫助那些下崗了的叔叔阿姨們恢復(fù)往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀！
不過，光有家財(cái)萬貫是不行的，還必須要有家人的關(guān)心與愛護(hù)。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經(jīng)常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠(yuǎn)煲油，離家較遠(yuǎn)，而且那次在那呆的時(shí)間也比較長(zhǎng)，爸爸用手機(jī)特地打了一個(gè)長(zhǎng)途電話來，詢問我最近的學(xué)習(xí)情況怎么樣？最近幾次單元測(cè)試考的怎么樣？
在這幾次的事中，我懂得了：珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價(jià)值，增添了歡樂！
啟示演講稿 篇10
我們的生活其實(shí)就像一個(gè)五味瓶，承載了酸、甜、苦、辣多種滋味;生活像是一汪海洋，看似風(fēng)平浪靜或許隱藏著無限的危機(jī)，生活像是一場(chǎng)長(zhǎng)途旅行，總能夠收獲意想不到的精彩，看到美麗奇特的風(fēng)景，總能夠讓我們?cè)谶@樣的生活中收獲感悟，獲得啟發(fā)。
記得有一次，我在中央一臺(tái)看到這樣一條新聞報(bào)道：一個(gè)曾是家財(cái)萬貫的人，因?yàn)槊陨狭宋�，害得家破人亡。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的念頭，幸虧他的媽媽及時(shí)趕到，才把他從死神手里奪了回來。最后，他終于戒毒成功了，因?yàn)樗哪穷w“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動(dòng)了。
說到家財(cái)萬貫，應(yīng)該是許多人夢(mèng)寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢?像新聞里說的那樣?拿錢去吸毒，這是極不應(yīng)該的，現(xiàn)在，我國(guó)的許多工人因?yàn)槲幕降停械募依镉幸粋�(gè)人已經(jīng)下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會(huì)給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會(huì)辦一個(gè)工廠，幫助那些下崗了的叔叔阿姨們恢復(fù)往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀!
不過，光有家財(cái)萬貫是不行的，還必須要有家人的關(guān)心與愛護(hù)。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經(jīng)常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠(yuǎn)煲油，離家較遠(yuǎn)，而且那次在那呆的時(shí)間也比較長(zhǎng)，爸爸用手機(jī)特地打了一個(gè)長(zhǎng)途電話來，詢問我最近的學(xué)習(xí)情況怎么樣?最近幾次單元測(cè)試考的怎么樣?
在這幾次的事中，我懂得了：珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價(jià)值，增添了歡樂!
啟示演講稿 篇11
生活中的每天不能都是風(fēng)和日麗，生活中的每一天都是不會(huì)同，而生命，也就因遭遇一次次挫折和坎坷，才能激發(fā)出人生一脈脈幽香，生命中的每一個(gè)小小舉動(dòng)都有可能帶給你改變一生的啟示。
曾經(jīng)有一次，我為一道數(shù)學(xué)題而頭痛，我不停的計(jì)算，不停的思考，最后，我放棄了，我在答案處寫上了：此題無解。呵，我當(dāng)時(shí)多么可笑，正確答案離我不足咫尺，我只需要將兩數(shù)相乘即可。然而，我輕言放棄的心使我在考試時(shí)整整丟了6分。但生活就是這樣，成功、勝利往往只有一步之遙，要不你走了這一步，你將享受到無比快感、樂趣;要不你放棄了，勝利不會(huì)等你，他不會(huì)等你爬起來，再迎向你，只有再從頭來一次。這一步并不一定艱難，走，不走，都取決于你自己的選擇。
例如你缺少一顆“釘子”，有人會(huì)問：一顆“釘子”算什么呢?它能給你帶來什么呢?但有時(shí)，人生就不能缺少這樣一顆“釘子”。
記得在五年級(jí)的一次跳繩比賽中，我沒將鞋帶打好結(jié)，使它散了，我急于比賽，認(rèn)為鞋帶不算什么，不料，一上陣，就連連敗下陣來，原因呢，就是那鞋帶，我總是踩住它，自己跳不起來，最后我的成績(jī)最糟糕，一下將我們班的成績(jī)拉了下來，原本第二名的我們班，一下子就落到了倒數(shù)第三名。唉，在比賽前我為何不想想鞋帶將給我?guī)淼暮蠊?
這鞋帶在這比賽的過程所扮演的角色不正是一顆“釘子”嗎?誰又會(huì)想到一顆“釘子”的作用呢?它是那么的小，那么的不起眼，但它卻成了整出故事的主角。這正是：
少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌;
掉了一只馬掌，瘸了一匹戰(zhàn)馬;
瘸了一匹戰(zhàn)馬，敗了一次戰(zhàn)役;
敗了一次戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家。
誰都不會(huì)想到吧，往往一件平凡、普通的東西，一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)會(huì)給你多大的改變，這改變可能是一條鋪向成功的道路，也有可能成為一個(gè)阻礙你走向成功的拌腳石。
生活給予你一個(gè)又一個(gè)的苦難，同時(shí)也給予你一個(gè)又一個(gè)的啟示，請(qǐng)將它們積累起來吧，這一次次經(jīng)驗(yàn)將為你鋪平以后的路。
啟示演講稿 篇12
每個(gè)人都在生活中遇到過于無數(shù)次挫折和失敗。這些挫折和失敗可能使你成為一個(gè)只會(huì)在摔倒的地方原地打轉(zhuǎn)的人;也可能成為一個(gè)會(huì)在摔倒的地方不斷尋找出口，而走向成功的人。在我的生活中有一件事，給我留下了深刻的記憶，是我受用不盡。
記得二年級(jí)時(shí)，我正要學(xué)炒雞蛋，先倒好油，接著去開火，啪、啪、啪連打了幾次都失敗了，這是怎么了?我有點(diǎn)耐不住性子了。彎下身子仔細(xì)觀察了一會(huì)兒，什么毛病也沒發(fā)現(xiàn)，就又開始打開關(guān)了。我用盡渾身解數(shù)才把火打開。再吵的時(shí)候，又忘了翻面，結(jié)果本應(yīng)該美味可口的炒蛋變得又黑又硬。我關(guān)好火，一屁股坐在沙發(fā)上，心里又惱火，又失望。
人們常說：“看著容易，做著難。”這話一點(diǎn)不錯(cuò)。雖然這次失敗了，但我不甘心。一有時(shí)間就會(huì)在想為什么雞蛋會(huì)焦?怎樣讓它不焦呢?一天天過去了，我找了幾個(gè)要點(diǎn)后，心里有把握了就又開始了我的第一道菜。先準(zhǔn)備了炒鍋、油、鹽和雞蛋。開始炒，一下子把火打開了，放上一點(diǎn)油，等油冒泡后把雞蛋放入鍋中，這時(shí)火要大一點(diǎn)，用筷子慢慢翻動(dòng)雞蛋，大約七八分鐘后雞蛋就出鍋了。顏色金燦燦的，味道鮮美可口，我收獲了成功，我感到了喜悅。
失敗、受挫只是一只“紙老虎”，只要你不被它嚇到就會(huì)更加不怕困難，更加不服輸，成功就在腳下。
生活中的啟示演講稿范文篇3
看待事物的角度不同，對(duì)待生活的態(tài)度也截然不同。
我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事，父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作“性格改造”，因?yàn)槠渲幸粋�(gè)過分樂觀而另一個(gè)則過分悲觀。一天，他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子，又把樂觀孩子送進(jìn)了一間堆滿馬糞的車房里。
第二天清晨，父親看到悲觀孩子正泣不成聲，便問：“為什么不玩那些玩具呢?”
“玩了就會(huì)壞的。”孩子仍在哭泣。
父親嘆了口氣，走進(jìn)車房，卻發(fā)現(xiàn)那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。
“告訴你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!”
從這個(gè)故事中，我們不難得出這樣的結(jié)論：樂觀者在每次危難中都能看到機(jī)會(huì)，而悲觀的人在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到了危難。
人的信仰不同，所服務(wù)的對(duì)象自然不同。
大家一定熟悉電視連續(xù)劇《亮劍》吧!李云龍和楚云龍都愛自己的祖國(guó)，面對(duì)日本小鬼子的侵略，他們毫不畏懼，都能身先士卒，痛擊日寇。小日本被趕走了，李云龍和楚云龍因?yàn)樾叛龊驼瘟?chǎng)的不同，而成為戰(zhàn)場(chǎng)上的一對(duì)勁敵。楚云龍忠于蔣家王朝，支持蔣介石搞獨(dú)裁。而李云龍則一心為勞苦大眾著想，堅(jiān)持走人民民主專政之路。于是他們兵戎相見。如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)，我相信李云龍和楚云龍會(huì)成為好朋友的，他們彼此欣賞對(duì)方的軍事才能。
正如蘇軾在詩歌《題西林壁》中的詩句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”說的一樣�？磫栴}的角度不同，得出的結(jié)論自然不一樣。所以在人生的長(zhǎng)河中，我們遇事要多角度，多方位地去思考，千萬不要死鉆牛角尖，一定要記�。�“條條大道通羅馬!”
啟示演講稿 篇13
拿著換下來的保險(xiǎn)絲胡亂地想，它那么軟，指甲都掐得斷；熔點(diǎn)那么低，劃根火柴就能燒化它，可算是金屬家族中的弱者�？伤鼌s能憑借自己的短處，在電路中擔(dān)當(dāng)著重要的警衛(wèi)作用，一遇危險(xiǎn)，立即熔斷，以此來保護(hù)所有電器的安全，發(fā)明者可謂獨(dú)具慧眼！
細(xì)細(xì)想來，生活中類似這樣用物之短的還真不少。軟木不堪作棟梁，但它可用來作別的木料所代替不了的木塞；惰性氣體似乎毫無用處，卻可以沖入燈泡，使燈泡內(nèi)外的氣壓達(dá)到平衡；嶙峋怪異的太湖石，沒有人拿它砌墻刻碑，但它卻能壘成具體而微的假山；奇丑無比的樹樁作燃料都難劈開，但有人卻想到用它制成精美絕倫的工藝品；甚至連老鼠的“賊性”，都可以利用起來在海關(guān)檢查上發(fā)揮作用，這就是“警鼠”。
可見，我們平時(shí)說，用物要揚(yáng)長(zhǎng)避短，是不全面的。事物的長(zhǎng)短是相對(duì)的，一物之短往往換個(gè)角度也就是一物之長(zhǎng)。具有敏銳眼光和睿智頭腦的人，在用物時(shí)，不僅能避其短，而且還善于“變消極因素為積極因素”，化腐朽為神奇。因此，我們?cè)谝话闱闆r下不能簡(jiǎn)單地說某一事物沒有價(jià)值。有時(shí)說“沒有價(jià)值”，實(shí)際上是你“沒有發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值”。
由此，我們還可以進(jìn)一步想到，古人所說的用人如器，各取所長(zhǎng)，也是不全面的。人的某些缺點(diǎn)換一個(gè)場(chǎng)所也就變成了優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)谟萌藭r(shí)，既要看到他的長(zhǎng)處，又要審視他的短處，有時(shí)甚至還可以來個(gè)缺點(diǎn)優(yōu)選法呢。膽小的人不利于干開創(chuàng)性的事業(yè)，但當(dāng)出納會(huì)計(jì)可能性就很小；聽力差的人是非少，搞檔案管理卻很恰當(dāng)；吹毛求疵的人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，群眾不歡迎他，但他可以成為一個(gè)稱職的產(chǎn)品檢驗(yàn)員；機(jī)械型的人管理圖書、看護(hù)電話，可能很出色；夸夸其談的人，你最好叫他去當(dāng)產(chǎn)品推銷員……
認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就不必羨慕人家的長(zhǎng)處而悲嘆自己的短處，應(yīng)該在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上去充任生旦凈末丑或吹拉彈唱中一個(gè)最適宜自己特點(diǎn)的角色。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的更應(yīng)該能容人之短，知人善任，以最大的效果來調(diào)配各類人員，使之互相配合，互相補(bǔ)充，相得益彰。
啟示演講稿 篇14
黃昏，我漫無目的地走在紛繁的大街上，心沉得像千斤鉛塊，腦海中一直縈繞著那句話：“考試不及格，又不及格……”在茫茫的人海當(dāng)中，原來自己是那么渺小、可憐與無助，付出的代價(jià)為什么像潑出的水，一點(diǎn)也不曾收回？我是多么希望這一切的一切并不是真的，然而無情的成績(jī)單卻活生生地?cái)[在眼前，揮之不去地印在腦海當(dāng)中。
朦朧的夕陽光輝投下了我長(zhǎng)長(zhǎng)的卻伶仃的身影，可我卻沒有心思去欣賞，心里盡是一片凌亂。偶爾一陣輕風(fēng)吹過，使我本已灰冷的心更添幾分寒意。
不遠(yuǎn)處，地上投下了兩條小小的身影，我抬頭一看，一個(gè)小女孩正和一個(gè)小男孩玩游戲。我無聲無息地走過去，坐在不遠(yuǎn)的凳子上，試圖分享他們的童年歡欣來忘記現(xiàn)實(shí)。那個(gè)小女孩可愛極了，她對(duì)小男孩說：“如果你能跳過自己的影子，我就送你一顆糖，好嗎？”小男孩不假思索就響亮答道：“行！我一定能跳過！”于是，他開始跳了，一連跳了好幾大步都跳不過自己的影子。我想：“這孩子也太傻了吧，誰可以跳過自己的影子呢？這不是難為自己?jiǎn)幔烤拖裎业目荚嚦煽?jī)一樣，永遠(yuǎn)也不會(huì)有奇跡出現(xiàn)。”那小女孩在一旁咯咯地笑，她對(duì)小男孩說：“奶奶說，誰都不可能跳過自己的`影子的。”小男孩不服氣，一步一步往前跳，他每跳一步都非常認(rèn)真，好像堅(jiān)信一定會(huì)跳過自己的影子似的。他一直地跳，直到消失在路的盡頭。
我看著這一切，這是多么可愛的童真��！但是世上有些事情不是單憑執(zhí)著就能成功的，客觀事實(shí)不會(huì)因?yàn)橹饔^意志而改變。我嘆了口氣，對(duì)自己說，還是順其自然吧！
正當(dāng)我準(zhǔn)備離開的時(shí)候，突然聽見小男孩歡呼的叫聲：“我跳過了！我跳過自己的影子了！”我聞聲望去，小男孩高興地向我跑來，對(duì)我說：“姐姐，我跳過自己的影子了，您要幫我作證哦！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，急切地想知道小男孩是如何跳過自己的影子的。小男孩開始跳了，他一躍而起，把胖胖的身體轉(zhuǎn)動(dòng)180度，這時(shí)，影子真落到他自己后面了。小男孩這樣的一跳，震蕩了我心里的寒冷，使我的心靈躍出一絲絲的溫暖。我高興極了，因?yàn)閺男∧泻⑸砩�，我明白了做事失敗后不要灰心，只要�?jiān)持就是最后的勝利，只要繼續(xù)努力就是成功。
其實(shí)，誠(chéng)如高爾基所說：人最兇惡的敵人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。小男孩跳過自己的影子，不就是一個(gè)很好的例子么！
啟示演講稿 篇15
敬愛的老師親愛的的同學(xué)們:
大家好!
公元20xx年8月15日是一個(gè)令人感動(dòng)的日子，也是值得我們銘記的日子。60年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的寶貴勝利——公元1945年8月15日，日本帝國(guó)主義宣布無條件投降，先輩們用實(shí)際行動(dòng)證明了中國(guó)人在軍事上不屈不撓。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風(fēng)飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的教訓(xùn)卻是刻骨銘心。對(duì)于中華民族來說，那是永遠(yuǎn)的國(guó)殤，永遠(yuǎn)的奮爭(zhēng)，也是永遠(yuǎn)的追思。
有人曾經(jīng)這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評(píng)論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負(fù)了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出。”
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強(qiáng)國(guó)富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗?fàn)帯倮�、尊�?yán)。我們經(jīng)歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城……我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結(jié)成了一股繩，海內(nèi)外華人一條心，在民族存亡的最后關(guān)頭，爆發(fā)出了民族的最強(qiáng)音。因?yàn)�，所有的中�?guó)人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅(jiān)而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)民族自我淘汰的過程。沒有一個(gè)民族喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，但每個(gè)民族遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，都會(huì)把它作為對(duì)自我的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。在漫長(zhǎng)的人類歷史上，有的民族無法應(yīng)對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。
同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。
落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國(guó)始終堅(jiān)持和平發(fā)展的強(qiáng)國(guó)之路，特別是改革開放后，中國(guó)牢牢抓住“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”不放松，不斷深化改革、擴(kuò)大開放，不僅增強(qiáng)我國(guó)的實(shí)力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，對(duì)維護(hù)地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。
歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國(guó)家和人民有能力把侵略者趕出自己的國(guó)土，有能力結(jié)束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展。
啟示演講稿 篇16
在紀(jì)念“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”75周年之際，我們?cè)诖藨{吊當(dāng)年英勇的抗日先驅(qū)英烈，回想歷史，展望未來，感慨良多。中日兩國(guó)本是一衣帶水的鄰邦，有兩千多年友好往來交流的歷史，五千年文明的中華，在西風(fēng)東漸以前，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長(zhǎng)。然而在近代，東倭卻又一次走上對(duì)外窮兵黷武的侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路，而且這一次不再是簡(jiǎn)單的冒用“中國(guó)征東將軍”的名義跨越對(duì)馬海峽，而是“大日本帝國(guó)天皇”的野心，矛頭直指當(dāng)年的恩師之國(guó)——中國(guó)，歷時(shí)半個(gè)時(shí)世紀(jì)的血腥浩劫，給中國(guó)和亞洲其它一些國(guó)家造成了深重災(zāi)難，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之師。這一慘痛的歷史教訓(xùn)值得永遠(yuǎn)記取。
正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待日本軍國(guó)主義的侵略歷史，是中日兩國(guó)政府關(guān)系，以及兩國(guó)人民和平共處的基礎(chǔ)。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國(guó)過去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省。”由于日本開始對(duì)歷史問題有了這一基本認(rèn)識(shí)，中日兩國(guó)才得以實(shí)現(xiàn)邦交正常化，民間互通有無。隨著30余年來，數(shù)屆清醒的日本領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，而總體上逐漸有所進(jìn)步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話，就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國(guó)家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史，表示深刻反省和由衷道歉。這對(duì)促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。
但同時(shí)從田中教榮到小泉純一郎，也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖國(guó)鬼社”，為日本軍國(guó)主義招魂，為右翼邪惡勢(shì)力幫兇;人們不能不看到，日本一直存在一股干擾兩國(guó)關(guān)系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動(dòng)潮流，有增無減，軍國(guó)主義死灰復(fù)燃，其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢(shì)力頑固地宣揚(yáng)反動(dòng)歷史觀，為過去的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案。日本有一個(gè)旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行總結(jié)的出版物，洋洋數(shù)十萬言，所持歷史觀之反動(dòng)，翻案氣焰之囂張，令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書，否認(rèn)歷史罪行。
在談到日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”，把“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”說成是中國(guó)的“陰謀所致”，連日本在本世紀(jì)初向北洋政府提出的旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之，它把日本對(duì)中國(guó)的侵略全盤否定，統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力，違背國(guó)際公法，在東中國(guó)海釣魚臺(tái)列嶼非法拘押我中國(guó)公民。
眾所周知，日本在明治維新之后，妄圖“八泓一宇，稱霸世界”，即把對(duì)外擴(kuò)張作為基本國(guó)策。19世紀(jì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)竊取琉球和臺(tái)海，20世紀(jì)30年代，日本先后挑起了“九一八事變”和“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”，發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的全面戰(zhàn)爭(zhēng)。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，日本犯下的累累暴行，令人發(fā)指，其證據(jù)在案，鐵證如山，罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對(duì)此辯解說，“因日本土地和資源缺乏，有時(shí)需要向其他國(guó)家要求生存所需的權(quán)益”，這真是不折不扣的強(qiáng)盜邏輯。這類胡言亂語同當(dāng)年日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的輿論蠱惑和煽動(dòng)何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當(dāng)年的軍國(guó)主義狂熱之中。
這些人還對(duì)在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊，對(duì)日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強(qiáng)烈的不滿，抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對(duì)日軍暴行的無數(shù)人證、物證，對(duì)中國(guó)、日本和國(guó)際上的如山案卷記錄目盲心蔽，對(duì)中日兩國(guó)人民希望世代友好的愿望視而不見，一味地為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚(yáng)言要改變現(xiàn)狀，重樹什么“正確的”歷史觀，以恢復(fù)“民族自信心”和“民族精神”。必須指出，當(dāng)年日本軍國(guó)主義瘋狂肆虐時(shí)也曾鼓吹過所謂“民族精神”，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民，也給日本人民帶來了巨大的災(zāi)難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國(guó)際上樹立什么樣的形象?他們這樣做，只能使周邊國(guó)家對(duì)日本更加警惕，也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識(shí)之士對(duì)此不可不察，不能聽任這些人把日本引入歧途。
本世紀(jì)以來，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路，經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結(jié)局。兩相對(duì)照，不難得出正確結(jié)論：堅(jiān)持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鑒不遠(yuǎn)。但是，日本有些人卻頭腦膨脹，忘乎所以，甚至妄圖重溫“軍國(guó)日本”的迷夢(mèng)。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒，否則必將受到歷史的懲罰。
中國(guó)古語云：知恥近乎勇。對(duì)日本而言，這應(yīng)該意味著敢于正視歷史，深刻反省歷史錯(cuò)誤，堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路，以贏得亞洲各國(guó)的信任，成為國(guó)際社會(huì)中體面的一員。
以史為鑒——歷史是一面鏡子，如何面對(duì)歷史的大潮，反映著一個(gè)民族的整體素質(zhì)、政治和精神境界。在人類歷史上，一個(gè)民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見，關(guān)鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認(rèn)識(shí)歷史往往是一個(gè)民族走向新的進(jìn)步的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)人民希望日本走向和平發(fā)展之路，走中日兩國(guó)世代友好之路，而這條道路的起點(diǎn)之一，就是正確對(duì)待歷史。
啟示演講稿 篇17
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們，你們是否經(jīng)常見到一張小小的白紙靜靜的躺在馬路中間，卻沒有人過去把它揀起，丟進(jìn)垃圾桶?這種事在我們生活當(dāng)中其實(shí)很常見，我也遇到過，演講稿:一張紙的啟示作文。但是，我還遇到過這樣一次意外。
那天，是學(xué)校放假，我正在公園中散步。突然，一張掉在草地上的小紙片引起了我的注意。我正欲過去把它揀起，這時(shí)，一個(gè)大概5、6歲的小姑娘比我先跑了過去。它揀起了紙片，丟進(jìn)了垃圾桶。我走了過去，對(duì)她說：“小姑娘，你真棒�！笨尚」媚飬s對(duì)我說：“這是我因該做的，老師教過我們要保護(hù)地球的環(huán)境�！蔽耶�(dāng)時(shí)就愣住了，保護(hù)地球上的環(huán)境，這個(gè)詞我聽得太多太多了�？墒怯钟姓l，像這個(gè)小姑娘一樣真正做到了呢?
如今，人類科技發(fā)達(dá)。但就因?yàn)槿绱耍藗兺浟吮Ｗo(hù)地球，保護(hù)地球這個(gè)人類的母親。我們來源于自然，卻忘記了保護(hù)大自然的生態(tài)環(huán)境。現(xiàn)在，人們大面積的砍伐樹木，捕殺珍稀動(dòng)物，隨便亂仍垃圾。有的工廠還大量排放廢水和廢氣，污染空氣和水資源，沙漠?dāng)U大，森林被毀，珍稀動(dòng)物加速滅亡。這種種跡象，使人類造成了更大的自然災(zāi)害。有些地方常常干旱缺水，而有些地方卻長(zhǎng)年的洪水泛濫。龍卷風(fēng)，沙塵暴，酸雨，泥石流，火災(zāi)，這些惡劣的自然環(huán)境沒有一天不再威脅著人類的生命。
我曾經(jīng)看到過一份報(bào)紙，它上面說撒哈拉大沙漠正以每天擴(kuò)大一厘米的速度在像人類逼近。我們現(xiàn)在如果還執(zhí)迷不悟，繼續(xù)破壞自然環(huán)境，那將來想要保護(hù)就來不及了。因?yàn)槟菚r(shí)，大自然的災(zāi)害已經(jīng)泛濫成災(zāi)，人類也很有可能瀕臨滅亡。
只有一個(gè)地球，她需要我們很好的保護(hù)。因?yàn)樗烙痔嗳趿�，她隨時(shí)隨刻都可能被人類破壞。因此，我們更要保護(hù)地球，保護(hù)這個(gè)人類的母親。人們不能指望在破壞了地球以后再去別的星球居住。因?yàn)榭茖W(xué)家已經(jīng)證明，至少在以地球?yàn)榉秶?0萬億公里以內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個(gè)星球了。
同學(xué)們，請(qǐng)記住我的一張紙的啟示，從身邊的小事做起，來關(guān)愛地球，保護(hù)地球吧!
謝謝大家，我的講話完了。
啟示演講稿 篇18
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
“為什么，我活著?”
很多次，我這樣問自己，人為什么要活著呢?我又為什么在這個(gè)險(xiǎn)惡的世界苦苦掙扎呢?越想弄清楚就越發(fā)糊涂，人世間有許多事情是我們所不能明白的。
這個(gè)世界有太多的人被生活的重?fù)?dān)壓得透不過氣來，這樣的生活不痛苦嗎?有些人生來富貴，不愁吃穿，過著奢侈放蕩的生活，這樣的生活又有何意思?到不如勘破生死，遠(yuǎn)離紅塵的喧囂，采菊東籬，悠然自得。
活著為了什么?畢竟現(xiàn)實(shí)太過殘酷，生活太過艱辛!現(xiàn)實(shí)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，讓我們不得不為了生計(jì)而勞累奔波于外;多少人在這弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律面前，倍受困苦的侵撓，償不盡的酸辣。
在我苦思冥想之時(shí)，是一只弱小得不能再弱小的飛蛾告訴我這個(gè)答案的。
那是一個(gè)平靜的晚上，估計(jì)是因?yàn)楝F(xiàn)在是假期吧，大家都去旅游了吧!夜空也格外的寧靜，我想鳥兒們也休閑去了吧!家中只剩子母?jìng)z，母親在家中休息，而我則已為人生而思考了兩三個(gè)小時(shí)了，我是一個(gè)耐不住性子的人，顯然此時(shí)的我已是煩得不可開交，再加上眼前的那只可惡的飛蛾的搖晃，已是火上加油，我的眼里閃爍著一股無法截止的怒火，牙咬的格格作響，最終已忍不住了，一手把飛蛾打下，大聲呵斥到：小子不想活了，敢在老子頭上動(dòng)刀。
此時(shí)那只被我打下的飛蛾，正在我的書桌上痛苦地掙扎著，我舉起右手正想打下去，可我舉到一半就縮回來了，因?yàn)樗粩嗟嘏拇蛑约旱某岚颍髨D在生命似乎完結(jié)的最后一刻，懷著最后的希望，不斷地掙扎，最終飛向了他的藍(lán)天，正是它如此地?zé)釔凵�，使從中我得到了我一直思考的答案，一個(gè)人生的答案。
我活著是因?yàn)闊釔凵顚?duì)美好明天有著無限的期待。我活著完全來源于我本身的力量!當(dāng)我擁有這種力量時(shí)，我會(huì)面對(duì)大海而心潮澎湃，面對(duì)夕陽而獨(dú)自落淚，面對(duì)冬日里那美麗雪花而感動(dòng)。也愿意將自己的一生為把這世界變的更好而努力。
謝謝大家，我的講話完了。
啟示演講稿 篇19
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
記得有一次，我在中央一臺(tái)看到這樣一條新聞報(bào)道：一個(gè)曾是家財(cái)萬貫的人，因?yàn)槊陨狭宋荆Φ眉移迫送�。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的念頭，幸虧他的媽媽及時(shí)趕到，才把他從死神手里奪了回來。最后，他終于戒毒成功了，因?yàn)樗哪穷w“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動(dòng)了。
說到家財(cái)萬貫，應(yīng)該是許多人夢(mèng)寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢?像新聞里說的那樣?拿錢去吸毒，這是極不應(yīng)該的，現(xiàn)在，我國(guó)的許多工人因?yàn)槲幕降�，有的家里有一個(gè)人已經(jīng)下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會(huì)給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會(huì)辦一個(gè)工廠，幫助那些下崗了的.叔叔阿姨們恢復(fù)往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀!
不過，光有家財(cái)萬貫是不行的，還必須要有家人的關(guān)心與愛護(hù)。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經(jīng)常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠(yuǎn)煲油，離家較遠(yuǎn)，而且那次在那呆的時(shí)間也比較長(zhǎng)，爸爸用手機(jī)特地打了一個(gè)長(zhǎng)途電話來，詢問我最近的學(xué)習(xí)情況怎么樣?最近幾次單元測(cè)試考的怎么樣?
在這幾次的事中，我懂得了：珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價(jià)值，增添了歡樂!
謝謝大家，我的講話完了。
啟示演講稿 篇20
在生活中，總會(huì)有許許多多的小問號(hào)，這些小問號(hào)就會(huì)引出自己的發(fā)現(xiàn)，因發(fā)現(xiàn)才會(huì)有啟示。
“哎！”爸爸長(zhǎng)嘆一聲，“這盆蘇鐵定是無藥可救了，就放在陽臺(tái)上自生自滅吧！”我和媽媽相視苦笑，就猜到爸爸會(huì)這樣！
上個(gè)月的一天，爸爸風(fēng)風(fēng)火火地從門外進(jìn)來，手里還抱著一盆不知名的盆景。我好奇地走上前去，問道：“這是什么樹？”爸爸滿臉得意地說：“嘿嘿，不知道了吧，這是蘇鐵，又名鐵樹�！�
青蔥的枝葉，煞是美麗。不過……疑惑地打量起爸爸這個(gè)養(yǎng)花“磚家”來，我問道：“你能養(yǎng)得活嗎？”爸爸胸一挺，儼然一副得勝將軍的姿態(tài)，充滿自信地說：“不僅能養(yǎng)活，還要讓它開花呢！等著吧！”媽媽從廚房中跑來湊熱鬧，就連兩歲多的弟弟都疑惑地看著爸爸。我們都等著看爸爸的笑話呢！
從那以后，爸爸像個(gè)保姆似的，對(duì)那棵蘇鐵百般照顧。每天回家，第一件事就是照顧蘇鐵，弟弟也不帶，只知道給它澆水施肥。
不久，媽媽便提出了抗議，強(qiáng)行要求爸爸回家之后要帶弟弟。但爸爸做完家務(wù)后，仍去照料他的寶貝——蘇鐵，真是癡心不改。
然而，蘇鐵卻并不爭(zhēng)氣，原來青蔥綠葉全黃了，爸爸心急如焚，連忙用不知在哪兒打聽道的偏方，調(diào)制出一種“特效”肥料，去“搶救”蘇鐵。那肥料刺鼻的臭氣真是令人作嘔，我也提出抗議，爸爸卻仍不“回頭是岸”……
終于有一天，蘇鐵的`枝葉枯萎了，蔫蔫地聳拉著。爸爸親眼見到自己的苦心付之東流，對(duì)它徹底失望了，家中也無人理會(huì)它。
雨后初晴的一天，一件事情讓我眼前一亮：我意外地發(fā)現(xiàn)陽臺(tái)上的蘇鐵不可思議地由原來焦黃的枯葉中竟鉆出了幾枝細(xì)小的，嫩綠的枝芽！我忙叫了父母來看，他們看見了這幾片新葉，也與我一般的驚喜。
此時(shí)，泰戈?duì)柕脑娗迩宄馗‖F(xiàn)在我眼前：為什么花謝了？我懷著渴切的愛把花緊緊抱在胸頭，這就是花為什么謝的緣故。
原來，過分的愛反而會(huì)把你所愛地給害了。爸爸對(duì)蘇鐵的愛不是如此嗎？
不要溺愛他人，也不要接受他人的溺愛，學(xué)會(huì)并養(yǎng)成獨(dú)立的習(xí)慣，才不會(huì)被溺愛所害。這是蘇鐵告訴我的。
啟示演講稿 篇21
“處處留心皆學(xué)問。”生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴只要留心就會(huì)給我們帶來不同的啟示。
記得那是我因?yàn)槲膶W(xué)社給我的退稿信而悶悶不樂，在房間里茶不思飯不想，拿著那封信一次又一次的讀著。窗外的暴風(fēng)雨似乎也懂我的心情。一道道閃電撕裂著夜空，那沉悶的雷聲也如同大炮一樣打破黑夜的寧靜，使人心緒不寧。剛剛的狂風(fēng)暴雨似乎緩和一些了，我打著傘出了門，漫無目的的走在街上。
那昏黃的路燈下，馬路被沖刷得很干凈。空氣全是濕漉漉的泥土味�；▓@里的那棵大樹還在“滴滴答答”的滴著雨水。我走近一看，驚喜的發(fā)現(xiàn)一只蜘蛛竟然在織網(wǎng)，很明顯它之前織的網(wǎng)已經(jīng)被暴風(fēng)雨摧殘得面目全非了，濕噠噠的掛在樹枝上，上面還有雨珠晶瑩透亮。此時(shí)夜又恢復(fù)了寧靜，只有蜘蛛還沒有休息，暴風(fēng)雨毀了它的家，它卻沒有放棄�？粗@頑強(qiáng)的小家伙。我的內(nèi)心突然豁然開朗起來，這么小的蟲子經(jīng)歷了多少場(chǎng)風(fēng)雨，我不知道，但我知道在暴風(fēng)雨過后，它并沒有頹廢，沒有放棄。依然用最初的心織著最美的家。而我還有什么理由惆悵呢。
生活處處有驚喜，如果你留心觀察，它一定會(huì)給你不一樣的啟示。