啟示演講稿（精選21篇）
啟示演講稿 篇1
現(xiàn)代私塾，想必大家都對這個詞不陌生。它大致可以分為兩類，一類是孩子在家學習，家長請老師過來單獨教授知識。當然，還有一種現(xiàn)代私塾，形式、內容上基本等同于古代私塾，也就是真真正正的復古的私塾教育。
南方周末手機版9月5日發(fā)布了一條新聞，標題叫做《讀私塾的孩子》，一下就吸引了我。一開始我以為是什么抨擊現(xiàn)在補課機構的新聞，點開來，卻發(fā)現(xiàn)報導的是真正的私塾教育。新聞講述了一個小山村里面的私塾，有著幾十位學生，終日學習中國古代經典文化，新聞還附帶了幾張孩子們讀書、食宿的照片。
學習古典文化！這幾個字瞬間俘獲了我的心，很多人同我一下，很容易就拜倒在千年前古人的智慧或絕妙的詞句之下，對著文言文這種文體有一種說不清道不明的崇拜。而且，這樣的授課有益于培養(yǎng)我們的道德修養(yǎng)、個人素質，更是利于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。
新聞太簡短了，于是我又上網搜了搜更多的內容。
我了解到，這些私塾都是幾個十幾個家長聯(lián)合起來創(chuàng)辦的，自己請老師來教孩子。孩子們都是三到十二歲的年齡，放棄了去學校接受義務教育的權利。這種教育形式在全國各地都有，每個學堂的學生幾個到幾十個不等，跟著老師誦讀國學經典。我又開始在腦海里yy，想想我們全班所有人都穿著嶄新的漢服，捧著《中庸》《大學》，伴隨著清晨的鳥鳴搖頭晃腦的大聲朗讀，實在是棒極了。
然而，興奮只是一時的，從大段的文字中有一句平平淡淡、一筆帶過的話引起了我的注意。那句話是，“孩子們幾乎不學習其他知識”。這句話就好像一盆冷水，瞬間澆滅了我的激動。
于是，我想了很多。今天在這里，發(fā)表一些個人的意見，有不一樣的想法，歡迎來辯。
一方面，這樣的私塾教育，真的適合孩子的個人發(fā)展嗎？我們不難揣摩那些家長們的心態(tài)——無非就是不滿現(xiàn)代教育的形式和內容，想要真正培養(yǎng)孩子的獨立人格、完美品質。可是，不滿意現(xiàn)代教育，私塾教育，就真的可以代替現(xiàn)代教育嗎？從形式上看，私塾教育是典型的全日制小班教育，孩子在里面鮮少接觸到各式各樣的人，長大后，他們的交際能力、生活能力和各方面技能，真的能適應這個社會嗎？從內容上看，那些教師，是不是所謂的傳道授業(yè)解惑也，還是只是“授之書而習其句讀者”？現(xiàn)如今真正掌握古代文化精髓的老師，能有幾個？就算師資力量合格，年僅十歲的孩子，能夠理解這些文化的內涵嗎？我們虛長幾歲，讀起古文尚且還有些吃力，那些孩子背下的三字經，他們能夠理解里面?zhèn)鬟f的精神力量嗎？如果在學堂里上學，只是念念文章，背背詩詞，做到“貌合神離”的私塾教育，對孩子的發(fā)展，幾乎是沒有幫助的。再加上幾乎不學習其他科目的知識，要想真正做到讓孩子全面發(fā)展，似乎已經是天方夜譚。他們走出學堂，滿肚文言其他空空，又該怎么融入到這個步伐快速、發(fā)展不停歇的社會中呢？
另一方面，據了解，這樣形式的私塾教育有著擴大的趨勢，那么，私塾教育，應該取代現(xiàn)代教育，發(fā)展為富有特色的中國教育形式嗎？讓我們來做一個假設，假設老師都是合格的傳道者，孩子都能夠全盤領略經典的精髓之處，私塾教育已經取代了現(xiàn)代教育，全國上下，孔府、孟母堂處處可見，那又會有怎么樣的情況呢？經典文化，之所以稱之為經典，是因為，它是一個過去了的時代濃縮的精華。一個過去了的時代，自然有它過去了的理由。更何況是一個過去了千年的文化。它們有利亦有弊，長期全面地接受這樣的文化，恐怕并非益事一樁。環(huán)境的影響，是潛移默化的，縱使你內心清清楚楚，明明白白地知道“三綱五�！�、“三從四德”都是一些錯誤的認識，但日日夜夜讀著古人的文章、詩詞歌賦，你也就不知不覺地習慣了封建思想、迷信思想、不平等思想的存在。如果這樣的觀念慢慢植入到中國年輕的一代、慢慢滲透到整個中國社會，如果這個社會真的復古了，真的重新回到了千年前的思想模式，中國就再次固步自封，再次和當今的國際脫節(jié)了。我們又該怎樣做到“治國、平天下”？
說了這么多，總歸來說，就是我不贊同這樣的教育方式推廣開來，但也不反對這樣的學堂的存在，也許這些存在對于中國傳統(tǒng)文化真正地傳承下去是有幫助的，那些從里面走出來的孩子，將來指不定會是一個個國學大師。
再者，不贊同私塾教育，并不等于不贊同經典文化的教育。經典文化是我們炎黃子孫的無盡寶藏、泱泱大國的基石，沒有它，中國好像一個架空了的建筑，隨時有坍塌的可能。一個有歷史、有內涵的民族，才有凝聚力，國學，正好給了我們歷史、給了我們內涵。
有人提出對私塾的解決方案，就是加大其他科目知識的攝入。我覺得，那樣的方式，等同于在現(xiàn)代教育中加大對古代文化的學習。我贊同加大國學的比例，但教育方案的具體的操作改革，就不是我所能夠掌握的了。
腳踏國土，頭頂青天，我們要有源源不斷的新鮮的知識作為能量，大步向前踏去，但我們的肩膀，承載的是千年前古人留給我們的無盡的瑰寶。傳承、發(fā)揚，是我們不可避免的責任。
啟示演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧!在孔融四歲時，有鄰居人給他家送來一筐梨，孔融把個大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個最小的。在旁的人問他為什么這樣做，他說：“哥哥比我大，應該吃大梨;弟弟比我小，應給他吃，我吃剩下的。”得到了旁人的連連稱贊。
《孔融讓梨》這個故事在中國可謂是家喻戶曉。我們小時候，應該都聽過這個故事，爸爸媽媽也常教育我們，應該尊敬家長，有謙恭禮讓的優(yōu)良品格。
有一次，我乘6路車打算去書店買書。那是一輛人并不多的車，因為臨近終點站，難免會在車上呆太長時間，我就站在后面靠門的位置上。隨著公交車不斷前進，上車的人也愈來愈多。先是一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車，他看起來精神很好，他一手扶著青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨著車搖擺而晃動著。接著有上來了一個背行李的中年大伯，他為了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的人很艱難地跨過大包，才能慢慢向后移動。這時，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠的地方，有一個剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐!”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。接下來，車上站的大多數(shù)都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡著了，有的耳朵里塞著耳機聽歌，還有的不時向遠遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們，他們有的手拄著拐杖，有的腿腳不便，還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。老人到了晚年，不想在爭些什么，也不想再計較些什么，但我們是不是應該給他們一些關愛呢?快到站了，在我下車前，還是沒有人再讓座了。接著，車上響起了“請您讓座”的聲音，可人們依然無動于衷……
孔融四歲時，把梨子讓給兄長，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，有時候一個小小的行為也可以反映出你們的品質。中國是“禮儀之邦”，文明禮儀應從我們每個人做起，從自己做起。
啟示演講稿 篇3
衡山縣的《一把手廉政訪談》曾被人認為是作秀，但更多人給予了厚望，然而它是如此之快地無疾而終卻是超乎人們的意料。那么，它給我們留下了什么樣的啟示呢？
現(xiàn)代民主社會認為，政府的權力是人民所賦予的，官員代表著人民行使權力，而權力是容易腐蝕的，人民選舉出政府官員以后，并非一勞永逸，而是要對官員在行使權力時，不斷地進行監(jiān)督。而作為官員，因為其行使了公權力，其行為關系到公共利益，因而對其的道德和言行舉止的要求相對普通人來說要更高的多，官員的與公共利益相關的隱私的保護要受到一定的限制，民眾有權知曉官員這方面的隱私，以判斷官員是否合格，這是民眾行使的監(jiān)督權利，也是民眾判斷官員是否合格并決定其前途命運的必不可少的知情權。事實上，各國法律對于官員的隱私的保護也是最低程度的保護。概而言之，官員公布與其公共利益相關的隱私，是民眾的權利，也是其獲得民眾支持的前提。
然而，在衡山縣的《一把手廉政訪談》中，我們看到的是，對于官員的廉政訪談是在衡山縣紀委發(fā)起和組織的，是貫徹衡山縣黨委書記鐘再群“我們就是要讓一把手們‘亮家底兒’，把官員們拿出來‘曬一曬’，以免等事后出了問題再去教育和反思�！钡谋O(jiān)督一把手們的宗旨，本質是一種權力對于權力的監(jiān)督。盡管，具體事項由衡山縣縣電視臺操作，表征是一種輿論監(jiān)督，但實際電視臺是依權力行事，并非行使民眾的監(jiān)督權。
權力監(jiān)督權力不僅必要，而且具有強大的威力，但這一制度也有其先天的不足。官員表面是面對電視臺、面對輿論監(jiān)督，實際上其內心敬畏的還是上級的權力，是對上級的權力負責，講隱私是要我講而不是我要講，民眾的知情權還只是權力所施舍的，而不是民眾為監(jiān)督政府選舉政府官員所固有的。因而，如果上級只是把廉政訪談當作一時的權宜之計，或上級的上級并不滿意于這種做法時，廉政訪談的命運似乎早就注定了是無疾而終。我們注意到，湖南省紀委調研人員對訪談方法的考察后，便發(fā)生了當?shù)卣畬γ襟w采訪的婉拒和訪談推廣活動的悄無聲息的事情。學者吳思認為：“當這種行為帶來的‘雜音’對官場產生影響時，尤其當這種‘雜音’已經大到引起上層關注時，發(fā)起者就會退縮�！睂W者張祖樺也說：“當現(xiàn)有的官場行為慣性與這種形式相沖突時，訪談只能是曇花一現(xiàn)�！�
因此，我們更應當看到的是對于官員的隱私的監(jiān)督與知情，本質是民眾的監(jiān)督權與知情權的體現(xiàn)，只有將其還原了是權利對權力的監(jiān)督。把它真正當成了是民眾固有的權利，輿論才能大膽介入，官員就有出于對自己官場命運的考慮，本著可能本著對民眾負責的態(tài)度，從要我講到我要主動講，以講出自己與公共利益有關的隱私來求得民眾對自己的信任，而不需要權力鞭子的驅趕。權利對權力的監(jiān)督輔之權力對權力的監(jiān)督，就能產生更大和更持久的威力，同時，這時即使廉政訪談對官場產生“雜音”，但這里面有著民眾的權利參與，上層的權力也不敢輕而易舉地將其無疾而終。
但是，要將官員的隱私的監(jiān)督與知情現(xiàn)實地轉化為民眾的權利，將對官員與公共利益有關的隱私的監(jiān)督實現(xiàn)為權利對權力的監(jiān)督，卻絕非容易之事。在制度層面的建設上，我們要花很大的力氣。首先，要讓人民代表大會的功能充分發(fā)揮起來，讓官員不再對上級、對權力負責，而是對人民、對權利負責。其次，要大力推行差額選舉和公推公選，讓官員之間的競爭充分、激烈起來。再次，要對官員與公共利益有關的隱私的公開納入對官員選舉與考核的范疇當中，如果民眾對于官員一些與公共利益有關的隱私產生的合理懷疑，官員有義務公開和作出解釋，否則人民有權不選舉他或對其提出罷免。
啟示演講稿 篇4
各位老師、同學們：
今天，我演講的題目是《書的啟示》。
讀書破萬卷，下筆如有神。這是唐代著名詩人杜甫的話。是啊，書是人類進步的階梯，今天的社會是高科技的社會，一切都離不開書。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時光，同學們可不能錯過哦!要知道，只有讀好書，才能懂得更多的知識;只有讀好書，才能武裝我們的頭腦;只有讀好書，才能使我們克服重重困難，成為生活中的強者。
就拿我來說吧，以前，我對讀書根本沒有興趣，寫完作業(yè)就知道玩，老師布置作文時，我愁得東一頭西一頭，不知該怎么寫，做閱讀時，也不會總結文章的主題思想，因此語文成績總也上不去;數(shù)學題也不會完整的回答。
一個偶然的機會，使我對書產生了興許。讀書演講稿范文節(jié)選!
那是去年冬天，姑姑給我買了一件紅毛衣，由于穿臟了，媽媽就給我洗，撒上洗衣粉后，一盆的紅水，我急忙說：“媽媽，把衣服拿出來，再撒上些細鹽，攪拌好后，再把衣服泡進去，十幾分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水沖干凈�！眿寢屨瘴业脑捜プ隽�，毛衣不但沒有掉色顏色還鮮艷了不少呢，媽媽既高興又驚奇的說：“真沒想到撒上鹽就會這么好，女兒，你在哪學的啊?”我自豪的說：“書上學的�！�
從這一刻，我體會到書在現(xiàn)實生活中的應用，之后，每天放學寫完作業(yè)，我總是看書，在讀書的過程中，我才發(fā)現(xiàn)，原來書中的世界如此豐富、如此奇妙，我可以和各種各樣書中的人物對話，與書中的人物同呼吸、共命運，我會為他們的快樂而高興，為他們的不幸而難過。我通過書去遨游祖國的大好山河，可以盡情的去想象……啊，原來讀書能給人帶來如此大的快樂、享受。我真后悔明白得太晚。
現(xiàn)在作文課上，我再也不會像以前那樣發(fā)愁作文了，語文成績也提高了，我嘗到了甜頭，使我更愛讀書了。但我也要告訴同學們，讀書其實很快樂，快快到書中去遨游吧!讀書演講稿范文節(jié)選!
我的演講完了。
謝謝大家。
啟示演講稿 篇5
各位老師、同學們：
今天，我演講的題目是《書的啟示》。
讀書破萬卷，下筆如有神。這是唐代著名詩人杜甫的話。是啊，書是人類進步的階梯，今天的社會是高科技的社會，一切都離不開書。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時光，同學們可不能錯過哦!要知道，只有讀好書，才能懂得更多的知識;只有讀好書，才能武裝我們的頭腦;只有讀好書，才能使我們克服重重困難，成為生活中的強者。
就拿我來說吧，以前，我對讀書根本沒有興趣，寫完作業(yè)就知道玩，老師布置作文時，我愁得東一頭西一頭，不知該怎么寫，做閱讀時，也不會總結文章的主題思想，因此語文成績總也上不去;數(shù)學題也不會完整的回答。
一個偶然的'機會，使我對書產生了興許。
那是去年冬天，姑姑給我買了一件紅毛衣，由于穿臟了，媽媽就給我洗，撒上洗衣粉后，一盆的紅水，我急忙說：“媽媽，把衣服拿出來，再撒上些細鹽，攪拌好后，再把衣服泡進去，十幾分之后，再把毛衣搓洗一遍，用水沖干凈�！眿寢屨瘴业脑捜プ隽�，毛衣不但沒有掉色顏色還鮮艷了不少呢，媽媽既高興又驚奇的說：“真沒想到撒上鹽就會這么好，女兒，你在哪學的啊?”我自豪的說：“書上學的。”
從這一刻，我體會到書在現(xiàn)實生活中的應用，之后，每天放學寫完作業(yè)，我總是看書，在讀書的過程中，我才發(fā)現(xiàn)，原來書中的世界如此豐富、如此奇妙，我可以和各種各樣書中的人物對話，與書中的人物同呼吸、共命運，我會為他們的快樂而高興，為他們的不幸而難過。我通過書去遨游祖國的大好山河，可以盡情的去想象……啊，原來讀書能給人帶來如此大的快樂、享受。我真后悔明白得太晚。
現(xiàn)在作文課上，我再也不會像以前那樣發(fā)愁作文了，語文成績也提高了，我嘗到了甜頭，使我更愛讀書了。但我也要告訴同學們，讀書其實很快樂，快快到書中去遨游吧!
我的演講完了。
謝謝大家。
啟示演講稿 篇6
演講比賽初賽演講稿各位評委，各位同學：
大家好！今天我演講的題目是《狼之啟示之浪漫與現(xiàn)實》，槿軒杯》演講比賽初賽演講稿。
至于為什么要演講這個題目，這源自我一貫堅持的一項理念：現(xiàn)實是基礎，浪漫是建立在現(xiàn)實的基礎上，這正如經濟基礎決定上層建筑一般。下面我將結合狼圖騰一書談談個人淺見。
讀過《狼圖騰》的同學都知道，這是一部充滿血性與神秘的關于狼的曠世奇書，我所強調的現(xiàn)實，與這種血性的剛毅是分不開的，即要以強者自居，要有野心。在狼族中，彰顯了人類亟需的強者心態(tài)。雖然從各種條件來說，狼都算不上是強者，甚至與某些動物相比，狼還處于弱者地位，但狼卻從來不以弱者自居，相反，狼總是以強者的姿態(tài)出現(xiàn)。無論面對什么樣的敵人，這種強者心態(tài)都不會改變，它們絕不會不戰(zhàn)而退，不戰(zhàn)自敗！《亮劍》里曾言，古代江湖上的劍客，決戰(zhàn)之時，即便對方是天下第一高手，無論你心中多么恐懼，你也要亮劍；就算是死在高手劍下，那也是雖敗猶榮，這就是亮劍精神！在現(xiàn)實生活中，發(fā)揮自己最大潛能的前提，就是必須擁有野心！在競爭激烈的今天，沒有野心，就沒有卓越的成就。為了衡量任何一項變革創(chuàng)新的成功幾率，我們的野心越大，就越有可能成功。野心勃勃的愿望，不僅可以創(chuàng)造出非凡的能力，同時也提供了激勵他人的靈感和力量。描繪一個夢想，并將他人凝聚于這個夢想周圍，這就是野心的精髓。一位北大演講，說他高中三年只做了三件事，第一，羨慕優(yōu)秀；第二，達到優(yōu)秀；第三，習慣優(yōu)秀。其實很多情況下覺得自己很苦，似乎再大的毅力也支持不下去了，那只能說明你還沒有苦到一定程度，你真的苦到一定程度，剩下的便全是快樂，演講稿《槿軒杯》演講比賽初賽演講稿》。
我想許多人之所以不愿意奮斗，除了享受不到奮斗的喜悅，或許他們打心眼里瞧不起那些取得輝煌成就的人，正如"站在山腳、山頂下的兩個人，雖然地位不同，但從來不會羨慕，因為在他們眼里，兩人一樣渺小"。他們潛意識里的根本價值取向已脫離進取的軌道，巧把無知當個性，玩世不恭，他們陷入了浪漫的誤區(qū)。所謂浪漫，并非別的，而是一個人渾身散發(fā)出的良好的人文素養(yǎng)與精神狀態(tài)。
但是，浪漫是建立在現(xiàn)實的基礎上的。正如"沒有這種兇猛的性格，人類早就被兇殘的自然環(huán)境和獸群淘汰了沒有人類的半野蠻，就沒有人類持續(xù)燦爛、不斷躍進的文明"但血性并非毫無人性地一味的強制和壓迫。常拿實驗與一中相比，發(fā)達國家與發(fā)展中國家相比，"西方走的是一條'文明狼'的道路"，更好地實現(xiàn)了現(xiàn)實與浪漫的融合。曾經不止一次地想過這種高壓狀態(tài)下的應試教育與提倡全面發(fā)展的素質教育的沖突究竟在哪里？兩者難道真的是水火不相容？后來才發(fā)現(xiàn)，應試教育更現(xiàn)實，其中滲透著素質教育的成分；同時應試教育也是素質教育的基本技能之一。究竟如何正確處理兩者之間的關系？最理智的選擇是堅持中庸之道：一方面，我們該拿出狼的血性去應對生活中的種種挑戰(zhàn)，人不能苦一輩子，但要苦一陣子，該出手時就出手，一定要狠！就拿考試來說，考試不能說明一切問題但能說明一些問題，考高分也是一種能力！另一方面，在殘酷強勢的競爭壓力面前，守住自己內心的東西，全面提高自己的綜合素質！不要說為了國家為了人民為了社會，為誰都不如為了自己現(xiàn)實，我想這就是為什么說"人不為己，天誅地滅"，從某種程度上講這是一種處世的智慧，是作為現(xiàn)代人所應當具備的基本能力！具備良好的人文精神與精神狀態(tài)，會讓你的人氣指數(shù)增長好幾個百分點，；具備一定的實力并在適當?shù)臅r刻爆發(fā)，只為讓更多人為你的才華深深折服。骨子里流淌著血性的魅力并不意味著對每個人都要兇巴巴地一臉嚴肅，但關鍵時刻你要發(fā)揮作用，要實現(xiàn)抱負，要實現(xiàn)質的飛躍，要有新的突破；同樣具備良好的人文素養(yǎng)并不意味著隨波逐流與喪失自我，更非我們所經常看到的玩世不恭與意志消沉，但待人需和善、謙遜，緊閉眼睛慢張口，切忌"有個性，沒人性"，所謂的"嚴于律己，寬于待人"則是對浪漫與現(xiàn)實的經典闡釋！
《狼圖騰》，一部曠世奇書，不同的人在這里讀出不同的自我，我從中汲取到的，是作為一名合格的中國青年應當具備的信仰和魄力，即張揚個性，崇尚血性，適時出擊，努力打開自己的視野，提升自己的境界；另一方面精心培育自己的人文素養(yǎng)與中庸性情。讓我們始終飽含一股溫情和感動，手揮自信的利劍，全力以赴，把自己推向一個登峰造極的境界；讓我們激濁揚清，貫徹與人為善理念，踏遍坎坷，沖破黎明前的黑暗，邁向人生輝煌的頂峰！
啟示演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是，今天很榮幸能在國旗下講話。今天我演講的題目是《孜孜以求，堅持不懈向獲得中國首個諾貝爾獎的科學家屠呦呦致敬》。
屠呦呦這個名字相信同學們最近都不陌生吧，她的名字占據了各大新聞的榜首。20xx年10月5日，諾貝爾醫(yī)學獎被宣布授予中國女藥學家屠呦呦，以及另外兩名科學家，表彰他們在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就。這是中國科學家憑借在中國本土進行的科學研究，而首次獲諾貝爾科學獎，是中國醫(yī)學界迄今為止獲得的最高獎項。她是我們民族的驕傲。
1969年，38歲的屠呦呦參加了523項目，當時只是一位助理研究員，但是憑借著自己的勤奮刻苦和對科學的熱愛，很快就成為了研究組的組長。他們遍訪老名醫(yī)，查閱中醫(yī)藥典籍。整天埋頭于那些舊到發(fā)黃，甚至發(fā)脆的故紙中.....不知熬了多少個不眠夜，終于功夫不負有心人，收集到20xx多種藥方。但要從這20xx多種藥方中篩選出最有效的一種，她與同事又開始了愛迪生般的漫長的試錯之路，一次次的失敗并沒有打擊屠呦呦的信心，反而使她更堅定了繼續(xù)探索的決心，為了測試藥效，她甚至如神農嘗百草般以身試藥，通過不懈的努力，她和她的團隊終于發(fā)現(xiàn)了青蒿素。與屠呦呦共事四十多年的同事說：屠老師是一個特別執(zhí)著、堅定、事業(yè)心特別重的人，心無旁騖。
在屠呦呦的身上，我看到了嚴謹認真、腳踏實地的品質，尤其是在失敗和壓力面前永不低頭，不屈不撓的精神。
反觀我們自己，當在學習和生活中遇到一點點的挫折和壓力時，有的同學就叫苦不迭，輕言放棄。例如遇到一道數(shù)學難題，還沒嘗試就覺得自己不會，例如800米跑步，跑了沒幾步就不跑了，例如一次考試失敗，就認為自己次次考試都會失敗等等。以至于要么整天將愁悶掛在眉梢，在對自己的不信任中無法自拔，要么裝出滿不在乎的樣子徹底放棄自己。這些都是不可取的態(tài)度。。我們要學習屠呦呦身上那種孜孜以求、堅持不懈的精神品質，學習生活固然枯燥而繁復，但這是為我們今后人生打下基礎的最好時刻，我們要抓住每一個前進的機會，也不能放棄至關重要的準備期。我們不僅要放眼廣闊的地平線，也要去注意我們的每一個腳步，以及我們的前進道路。
啟示演講稿 篇8
人生像站在天平上，平衡的時候少，失衡的時候太多。因此，怎樣面對艱難與困苦，用什莫方式去解決變得尤為重要。生活告訴我，問題的關鍵在于人的心態(tài)。在生活中，很多事情都有啟示的意義，使我從中感受到一個人的心態(tài)起到了決定性因素。
當一輛汽車從你面前疾馳而過，差點壓著你，你會怎樣想？有的人心想：我今天可真背，這麼倒霉！”而有的人想：我今天這慶幸，以后我可得多加小心，注意安全�！睆倪@兩種想法看出，兩種不同的心態(tài)。顯然后者的想法是良好心態(tài)的體現(xiàn)，他不因自己差點被壓而埋怨那輛疾馳的車，也不怨自己的運氣差，走背字。而是珍惜這次危險帶來的警示，實際的去考慮問題、解決問題，我相信有這樣想法的人經歷過這次事件之后，會避免這種危險事情的再次發(fā)生，從而保證自己的安全。在今天這麼一個競爭激烈的時代，保持良好心態(tài)非常重要。同樣還有一個小故事也很有啟示意義。我們面前有半瓶子酒呢。表述不同，緣于心態(tài)不同。
我認為心態(tài)直接影響著心情。如果能有一個好的心態(tài)，那末心情自然也好，可以感到內心的平靜安詳，也許還會感到十分滿足。
一句“何陋之有？”說明在陋室當中，心中仍能悠然自得�！拔┪岬萝啊闭f明了自己品德高尚，也許他不在乎外界的條件，不覺得陋室是陋，這恰恰說明主人高雅的風度，瀟灑的個性，歸根到底是擁有一顆平常心，持有一種良好的心態(tài)。因此，內心并不感到凄涼，并沒有感到凄慘的味道。反之，多了一份灑脫、坦然和自足。這是多好的一個心態(tài)啊。讓人感受到君子的內心有一種恒定的。能量。他可以使周邊生氣盎然，繁花似錦。他生命里面的齊唱可以去改變一個簡陋的地方。《陋室銘》以反向立意的方式，只字未提陋室的陋，只寫陋室不陋的一面，而不陋是因為德馨。
“優(yōu)勝劣汰。適者生存”似乎成為人們在當今社會立足的準則。人們在追求物質生活的同時，可曾注意過自己的內心？因為我們的生活節(jié)拍快，往往忽略了自己的內心感受，正如于丹所說：“我們的眼睛看外界的太多，看心靈的太少�！币虼耍覀儾徽摱嗝�，也要停下調整一下心態(tài)。每時每刻用平和的心態(tài)去工作和學習。
追求心境的那份恬靜和安寧。這就是生活給我的啟示。
啟示演講稿 篇9
生活中的每天不能都是風和日麗，生活中的每一天都是不會同，而生命，也就因遭遇一次次挫折和坎坷，才能激發(fā)出人生一脈脈幽香，生命中的每一個小小舉動都有可能帶給你改變一生的啟示。
曾經有一次，我為一道數(shù)學題而頭痛，我不停的計算，不停的思考，最后，我放棄了，我在答案處寫上了：此題無解。呵，我當時多么可笑，正確答案離我不足咫尺，我只需要將兩數(shù)相乘即可。然而，我輕言放棄的心使我在考試時整整丟了6分。但生活就是這樣，成功、勝利往往只有一步之遙，要不你走了這一步，你將享受到無比快感、樂趣;要不你放棄了，勝利不會等你，他不會等你爬起來，再迎向你，只有再從頭來一次。這一步并不一定艱難，走，不走，都取決于你自己的選擇。
例如你缺少一顆“釘子”，有人會問：一顆“釘子”算什么呢?它能給你帶來什么呢?但有時，人生就不能缺少這樣一顆“釘子”。
記得在五年級的一次跳繩比賽中，我沒將鞋帶打好結，使它散了，我急于比賽，認為鞋帶不算什么，不料，一上陣，就連連敗下陣來，原因呢，就是那鞋帶，我總是踩住它，自己跳不起來，最后我的成績最糟糕，一下將我們班的成績拉了下來，原本第二名的我們班，一下子就落到了倒數(shù)第三名。唉，在比賽前我為何不想想鞋帶將給我?guī)淼暮蠊?
這鞋帶在這比賽的過程所扮演的角色不正是一顆“釘子”嗎?誰又會想到一顆“釘子”的作用呢?它是那么的小，那么的不起眼，但它卻成了整出故事的主角。這正是：
少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌;
掉了一只馬掌，瘸了一匹戰(zhàn)馬;
瘸了一匹戰(zhàn)馬，敗了一次戰(zhàn)役;
敗了一次戰(zhàn)役，丟了一個國家。
誰都不會想到吧，往往一件平凡、普通的東西，一個不經意的舉動會給你多大的改變，這改變可能是一條鋪向成功的道路，也有可能成為一個阻礙你走向成功的拌腳石。
生活給予你一個又一個的苦難，同時也給予你一個又一個的啟示，請將它們積累起來吧，這一次次經驗將為你鋪平以后的路。
啟示演講稿 篇10
同學們：
我們的生活其實就像一個五味瓶，承載了酸、甜、苦、辣多種滋味；生活像是一汪海洋，看似風平浪靜或許隱藏著無限的危機，生活像是一場長途旅行，總能夠收獲意想不到的精彩，看到美麗奇特的風景，總能夠讓我們在這樣的生活中收獲感悟，獲得啟發(fā)。
記得有一次，我在中央一臺看到這樣一條新聞報道：一個曾是家財萬貫的人，因為迷上了吸毒，害得家破人亡。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的'念頭，幸虧他的媽媽及時趕到，才把他從死神手里奪了回來。最后，他終于戒毒成功了，因為他的那顆“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動了。
說到家財萬貫，應該是許多人夢寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢？像新聞里說的那樣？拿錢去吸毒，這是極不應該的，現(xiàn)在，我國的許多工人因為文化水平低，有的家里有一個人已經下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會辦一個工廠，幫助那些下崗了的叔叔阿姨們恢復往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀！
不過，光有家財萬貫是不行的，還必須要有家人的關心與愛護。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠煲油，離家較遠，而且那次在那呆的時間也比較長，爸爸用手機特地打了一個長途電話來，詢問我最近的學習情況怎么樣？最近幾次單元測試考的怎么樣？
在這幾次的事中，我懂得了：珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價值，增添了歡樂！
啟示演講稿 篇11
在生活中，總會有許許多多的小問號，這些小問號就會引出自己的發(fā)現(xiàn)，因發(fā)現(xiàn)才會有啟示。
“哎！”爸爸長嘆一聲，“這盆蘇鐵定是無藥可救了，就放在陽臺上自生自滅吧！”我和媽媽相視苦笑，就猜到爸爸會這樣！
上個月的一天，爸爸風風火火地從門外進來，手里還抱著一盆不知名的盆景。我好奇地走上前去，問道：“這是什么樹？”爸爸滿臉得意地說：“嘿嘿，不知道了吧，這是蘇鐵，又名鐵樹�！�
青蔥的枝葉，煞是美麗。不過……疑惑地打量起爸爸這個養(yǎng)花“磚家”來，我問道：“你能養(yǎng)得活嗎？”爸爸胸一挺，儼然一副得勝將軍的姿態(tài)，充滿自信地說：“不僅能養(yǎng)活，還要讓它開花呢！等著吧！”媽媽從廚房中跑來湊熱鬧，就連兩歲多的弟弟都疑惑地看著爸爸。我們都等著看爸爸的笑話呢！
從那以后，爸爸像個保姆似的，對那棵蘇鐵百般照顧。每天回家，第一件事就是照顧蘇鐵，弟弟也不帶，只知道給它澆水施肥。
不久，媽媽便提出了抗議，強行要求爸爸回家之后要帶弟弟。但爸爸做完家務后，仍去照料他的寶貝——蘇鐵，真是癡心不改。
然而，蘇鐵卻并不爭氣，原來青蔥綠葉全黃了，爸爸心急如焚，連忙用不知在哪兒打聽道的偏方，調制出一種“特效”肥料，去“搶救”蘇鐵。那肥料刺鼻的臭氣真是令人作嘔，我也提出抗議，爸爸卻仍不“回頭是岸”……
終于有一天，蘇鐵的`枝葉枯萎了，蔫蔫地聳拉著。爸爸親眼見到自己的苦心付之東流，對它徹底失望了，家中也無人理會它。
雨后初晴的一天，一件事情讓我眼前一亮：我意外地發(fā)現(xiàn)陽臺上的蘇鐵不可思議地由原來焦黃的枯葉中竟鉆出了幾枝細小的，嫩綠的枝芽！我忙叫了父母來看，他們看見了這幾片新葉，也與我一般的驚喜。
此時，泰戈爾的詩清清楚楚地浮現(xiàn)在我眼前：為什么花謝了？我懷著渴切的愛把花緊緊抱在胸頭，這就是花為什么謝的緣故。
原來，過分的愛反而會把你所愛地給害了。爸爸對蘇鐵的愛不是如此嗎？
不要溺愛他人，也不要接受他人的溺愛，學會并養(yǎng)成獨立的習慣，才不會被溺愛所害。這是蘇鐵告訴我的。
啟示演講稿 篇12
親愛的老師、同學們：
書是人類進步的階梯，后人踩著前人的道路走向文明的天堂。
我喜歡讀書，讀書使人變得深沉。你會像書中的智者一樣說出一些意味深長又令人摸不透的話語。那些孩子便會崇拜那個博學多才的你。每當捧上一本好書，體會里面的高深莫測，你的心便是充實的'，是快樂的。
我不喜歡看毫無懸疑的，毫無保留的，沒有悲歡離別的書。我喜歡看《草房子》。這本書的每一個字都讓人覺得有種悲壯的美。每一個故事中的結局都不快樂，但引人深思，并有著深刻的意義。男主人公桑桑親眼目睹了一件件震撼人心的事情，慢慢地，他學會了更多，也懂事了許多。
這是一本讓我痛哭了三天的書，一本令人很快樂又很不快樂的書——《詛咒之石》。大家看這個名字，仿佛不是很柔和，也沒有多大的意義。一開始我也是這么想的。作者的筆名叫鳳凰，然而這本書也猶如鳳凰涅盤般悲壯。一開始，我只是隨意翻開，感覺可能不太懂，也不太好看，于是又扔開了。后來，我堅持看下去了一點，發(fā)現(xiàn)越來越好看了，沒幾分鐘便愛不釋手。這是一篇魔幻小說，里面有講愛情，親情，仁慈與放下的仇恨，還有自己與生俱來的偉大使命。也有講述黑與白共同的本性，仿佛黑亦白，白亦黑。不管出發(fā)點如何，傷害了別人，白亦是黑了。這讓我陷入了深深的沉思之中。男主角是白，女主角是黑，黑白本應不兩立，但他們卻相愛了。男主角卡梅斯有著圣女的血統(tǒng)，女主角維妮為了力量，一次次傷害了卡梅斯，盡管她的心在滴血。最后，他們都死了。臨死前，卡梅斯對維妮說了一句話：“我多么希望……不曾與你相識!”就是這句話，讓我潸然淚下，它打開了我脆弱的心門，回想起前面書中的一切一切，我感覺黑白混沌，欲望與力量是罪惡的根源。最后，邪惡恐怖的詛咒之石——那個能給維妮帶來力量的東西，它在世界上游蕩著，不知會帶來怎么樣的故事。最后一章的題目叫“我們的名字”，這個題目看似平淡又意義非凡�！拔业拿帧蔽疫@么念叨著，仿佛從中念出了許多。
媽媽說，在我看過這本書以后長大了許多。是啊，讀書讓我把許多痛苦都看淡了，我也會思索更多以前從未想到的東西了。
啟示演講稿 篇13
我們的生活其實就像一個五味瓶，承載了酸、甜、苦、辣多種滋味;生活像是一汪海洋，看似風平浪靜或許隱藏著無限的危機，生活像是一場長途旅行，總能夠收獲意想不到的精彩，看到美麗奇特的風景，總能夠讓我們在這樣的生活中收獲感悟，獲得啟發(fā)。
記得有一次，我在中央一臺看到這樣一條新聞報道：一個曾是家財萬貫的人，因為迷上了吸毒，害得家破人亡。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的念頭，幸虧他的媽媽及時趕到，才把他從死神手里奪了回來。最后，他終于戒毒成功了，因為他的那顆“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動了。
說到家財萬貫，應該是許多人夢寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢?像新聞里說的那樣?拿錢去吸毒，這是極不應該的，現(xiàn)在，我國的許多工人因為文化水平低，有的家里有一個人已經下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會辦一個工廠，幫助那些下崗了的叔叔阿姨們恢復往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀!
不過，光有家財萬貫是不行的，還必須要有家人的關心與愛護。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠煲油，離家較遠，而且那次在那呆的時間也比較長，爸爸用手機特地打了一個長途電話來，詢問我最近的學習情況怎么樣?最近幾次單元測試考的怎么樣?
在這幾次的事中，我懂得了：珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價值，增添了歡樂!
啟示演講稿 篇14
有人說：“生活就是一本書，里面包含著許多學問。”還有人說：“生活就是一位老師，能教給我們許多為人處世的道理。”而我說：“生活處處有啟示！”
提到生活的啟示，我的腦海中不禁浮現(xiàn)出那次圍棋比賽的情景。記得當時我七歲，因為平時勤加練習，連續(xù)考過了圍棋五級和二級。在暑假里的一天，圍棋李老師通知我兩個星期以后可以去考圍棋一級，我高興地跳了起來，心里想：“我這么容易就連續(xù)過了兩級，還用擔心考一級嗎？一級對我來說簡直就是小菜一碟！”這時，站在旁邊的一位已經考過一級的大哥哥對我說：“同學，千萬不要小看一級的考試！這兩個星期一定要多加練習呢！”但是，當時的我有點得意忘形，只是表面上敷衍了幾句就回家了。
之后的兩個星期，每次媽媽提醒我要練練棋時，我都不耐煩地說：“我都會了，一定會考過一級的�！钡搅吮荣惖那耙惶欤腋杏X自己有一陣沒怎么練棋了，才慌慌張張地做了幾道練習題，就上床睡覺了。
第二天一早，我來到比賽場，不自覺的東張西望起來，只見有的人在看練習題，有的`人在與別人切磋棋藝……
比賽開始了！我與一位同學開始了“殊死地搏斗”。比賽剛開始不久，我就吃了對方一大片子，覺得這局棋我十分有把握了，因而一邊下自己的棋一邊看旁邊的比賽。沒想到，幾步之后，我的對手開始“反撲”。我漸漸的有一些力不從心了，一連下錯了幾步棋。俗話說。一招不慎，滿盤皆輸，我這幾招不慎，結果可想而知。
下了一上午的棋，一盤也沒有贏。直到這時，我不禁想起考前那位大哥哥的話。深深地感受到自己驕傲的有些過頭了。
下午，我不敢再掉以輕心，拼了命地下棋。但是，沒練終歸是沒練。下了五盤，只贏了一盤。這樣算下來，整整一天的比賽，我一共下了十七盤棋，卻只贏了一盤。我不禁想到之前考二級時的情景，下了二十盤，只輸了一盤。前后如此鮮明的對比讓我深刻意識到，驕傲帶來的惡果。
這次比賽，雖然讓我名落孫山，但也給了我很大的啟示：虛心使人進步，驕傲使人落后！也深深地體會到，這不只是書本中的名言，也是生活中的哲理！
我情不自禁地將驕傲和失敗掛鉤，虛心與進步交友，以此來時刻提醒自己！
啟示演講稿 篇15
你的生命像一條河流，有激流也有舒緩，有深度也有擱淺，有波瀾也有平淡，有寬度也有狹隘，從久遠流向久遠!
光明照亮黑暗，勇敢戰(zhàn)勝恐懼，在看清這個世界之前你要先了解好自己!
你的存在對你來說是一種偶然中的必然，是上天選擇了你，是你選擇了自己生活的方式!
你沒有權利選擇你的出身，就像你無法決定你子孫后代的命運!
你要習慣于做你自己，并適應程度的愛你自己，你要用一輩子的時間來不斷培養(yǎng)你的自信和勇氣，永不滿足的改進你的不足!
如果你的心是光明的，你所看到的世界就是親切的、熟悉的;如果你的心是黯淡的，你所看到的世界就是遙遠的、陌生的。其實，你是獨立存在的，世界只是你內心的一個映射，是你的意志!
人的生命是平等的，你并不比窮人富有，也并不富人貧窮，你不比別人高貴，也不比別人低等!
生命的長度無法丈量，就像是誰都不能保證一個新生的嬰兒和一個年邁的老人誰能活的更為長久!
世界之大，無處不是中心，無處不是邊緣，無處不是過去，無處不是將來，當你認識到自己的存在時，你還有什么期求呢?如果你痛苦或是恐懼了，那是你因為你貪懶了!
人的智慧的差別是很小的，命運的差別才是巨大的，環(huán)境的不同最終會拉開你與別人的差距!
生活是一面鏡子，你所看到的喜怒哀樂，都取決于你自己的表現(xiàn)!
擁有了改變自己的決心和力量，才能有資格去改變世界!
啟示演講稿 篇16
敬愛的老師親愛的的同學們:
大家好!
公元20xx年8月15日是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。60年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。
有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出。”
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
抗日戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城……我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結成了一股繩，海內外華人一條心，在民族存亡的最后關頭，爆發(fā)出了民族的最強音。因為，所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰(zhàn)爭，但每個民族遭遇戰(zhàn)爭的時候，都會把它作為對自我的考驗和挑戰(zhàn)。在漫長的人類歷史上，有的民族無法應對殘酷的戰(zhàn)爭，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。
同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。
落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國始終堅持和平發(fā)展的強國之路，特別是改革開放后，中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放松，不斷深化改革、擴大開放，不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻，對維護地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。
歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土，有能力結束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實現(xiàn)和平與發(fā)展。
啟示演講稿 篇17
尊敬的老師，同學們：
大家好！
“為什么，我活著?”
很多次，我這樣問自己，人為什么要活著呢?我又為什么在這個險惡的世界苦苦掙扎呢?越想弄清楚就越發(fā)糊涂，人世間有許多事情是我們所不能明白的。
這個世界有太多的人被生活的重擔壓得透不過氣來，這樣的生活不痛苦嗎?有些人生來富貴，不愁吃穿，過著奢侈放蕩的生活，這樣的生活又有何意思?到不如勘破生死，遠離紅塵的喧囂，采菊東籬，悠然自得。
活著為了什么?畢竟現(xiàn)實太過殘酷，生活太過艱辛!現(xiàn)實社會激烈的競爭，讓我們不得不為了生計而勞累奔波于外;多少人在這弱肉強食的自然規(guī)律面前，倍受困苦的侵撓，償不盡的酸辣。
在我苦思冥想之時，是一只弱小得不能再弱小的飛蛾告訴我這個答案的。
那是一個平靜的晚上，估計是因為現(xiàn)在是假期吧，大家都去旅游了吧!夜空也格外的寧靜，我想鳥兒們也休閑去了吧!家中只剩子母倆，母親在家中休息，而我則已為人生而思考了兩三個小時了，我是一個耐不住性子的人，顯然此時的我已是煩得不可開交，再加上眼前的那只可惡的飛蛾的搖晃，已是火上加油，我的眼里閃爍著一股無法截止的怒火，牙咬的格格作響，最終已忍不住了，一手把飛蛾打下，大聲呵斥到：小子不想活了，敢在老子頭上動刀。
此時那只被我打下的飛蛾，正在我的書桌上痛苦地掙扎著，我舉起右手正想打下去，可我舉到一半就縮回來了，因為它不斷地拍打著自己的翅膀，企圖在生命似乎完結的最后一刻，懷著最后的希望，不斷地掙扎，最終飛向了他的藍天，正是它如此地熱愛生活，使從中我得到了我一直思考的答案，一個人生的答案。
我活著是因為熱愛生活對美好明天有著無限的期待。我活著完全來源于我本身的力量!當我擁有這種力量時，我會面對大海而心潮澎湃，面對夕陽而獨自落淚，面對冬日里那美麗雪花而感動。也愿意將自己的一生為把這世界變的更好而努力。
謝謝大家，我的講話完了。
啟示演講稿 篇18
在紀念“七七事變”75周年之際，我們在此憑吊當年英勇的抗日先驅英烈，回想歷史，展望未來，感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦，有兩千多年友好往來交流的歷史，五千年文明的中華，在西風東漸以前，一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代，東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路，而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽，而是“大日本帝國天皇”的野心，矛頭直指當年的恩師之國——中國，歷時半個時世紀的血腥浩劫，給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災難，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之師。這一慘痛的歷史教訓值得永遠記取。
正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史，是中日兩國政府關系，以及兩國人民和平共處的基礎。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示：“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責任，表示深刻的反省。”由于日本開始對歷史問題有了這一基本認識，中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正�；耖g互通有無。隨著30余年來，數(shù)屆清醒的日本領導人對這個問題的認識，而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話，就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史，表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。
但同時從田中教榮到小泉純一郎，也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖國鬼社”，為日本軍國主義招魂，為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到，日本一直存在一股干擾兩國關系健康發(fā)展的逆流，并且這股反動潮流，有增無減，軍國主義死灰復燃，其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀，為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進行總結的出版物，洋洋數(shù)十萬言，所持歷史觀之反動，翻案氣焰之囂張，令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書，否認歷史罪行。
在談到日本侵華戰(zhàn)爭時，公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”，把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”，連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”，也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之，它把日本對中國的侵略全盤否定，統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力，違背國際公法，在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。
眾所周知，日本在明治維新之后，妄圖“八泓一宇，稱霸世界”，即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海，20世紀30年代，日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”，發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中，日本犯下的累累暴行，令人發(fā)指，其證據在案，鐵證如山，罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說，“因日本土地和資源缺乏，有時需要向其他國家要求生存所需的權益”，這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當年的軍國主義狂熱之中。
這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊，對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿，抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證，對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽，對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見，一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀，重樹什么“正確的”歷史觀，以恢復“民族自信心”和“民族精神”。必須指出，當年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”，正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民，也給日本人民帶來了巨大的災難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”，他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做，只能使周邊國家對日本更加警惕，也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察，不能聽任這些人把日本引入歧途。
本世紀以來，日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路，經歷了兩種截然相反的歷史結局。兩相對照，不難得出正確結論：堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鑒不遠。但是，日本有些人卻頭腦膨脹，忘乎所以，甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人：要尊重歷史，以史為鑒，否則必將受到歷史的懲罰。
中國古語云：知恥近乎勇。對日本而言，這應該意味著敢于正視歷史，深刻反省歷史錯誤，堅持走和平發(fā)展的道路，以贏得亞洲各國的信任，成為國際社會中體面的一員。
以史為鑒——歷史是一面鏡子，如何面對歷史的大潮，反映著一個民族的整體素質、政治和精神境界。在人類歷史上，一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見，關鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉折點。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路，走中日兩國世代友好之路，而這條道路的起點之一，就是正確對待歷史。
啟示演講稿 篇19
領導、老師、同學們：
今天我們演講的題目是《做一個快樂的讀書人》。
古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎�！边@句話說出了讀書的必要性。的確，讀書可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識;讀書，能引導我們明理，學會做人;讀書，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學習習慣。
在書的世界里，可以領略廣闊的天地，欣賞壯麗的山河，可以知文史經，品詩詞賦，可以回味古老的悠長，眺望未來的瑰麗!我們雖無法丈量自己生命的長度，但讀書可以拓展我們生命的寬度，讀一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展。
曾經有個海外媒體發(fā)布過一個讀書報告，說美國人平均每人每年讀書21本，日本人平均每人每年讀書17本，我國還不到3本，全世界平均每人每年看書最多的民族是猶太人，為64本。這些數(shù)據，真的值得我們去深思。
作為小學生，我們正處在讀書、求知的黃金階段，我們應該和好書交朋友。只要是適合自己的書都應該去認真地讀，只要是有圖書的地方，就應該留下我們的`身影。也許有的同學會說：“我的功課忙、時間緊，沒有時間讀書。”或者說，“再等等，玩會兒再去看書。”可是同學們，明日復明日，明日何其多，少讀書或不讀書，到頭來，只能是時間逝去，腹中空空。
因此，在這里我們想借此機會向大家發(fā)出“六個一”的讀書倡議：
1、每天堅持讀書一小時;
2、每天堅持朗讀一篇美文;
4、每天積累一句優(yōu)美句子;
5、每周堅持寫一篇讀后感;
6、每月堅持讀一本好書。
同學們!起跑在今天，收獲在明天，讓我們從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成讀書的好習慣吧!多讀書，讀好書，真正享受讀書的快樂，做快樂的讀書人。我們的生活會因讀書而精彩，我們的校園會因充滿書香而更加美麗!謝謝大家!
啟示演講稿 篇20
抗日戰(zhàn)爭演講稿
敬愛的老師親愛的的同學們:
大家好!
公元20xx年8月15日是一個令人感動的日子，也是值得我們銘記的日子。60年前，我們的先輩、先烈，用熱血和生命，換來了8年抗日戰(zhàn)爭的寶貴勝利——公元1945年8月15日，日本帝國主義宣布無條件投降，先輩們用實際行動證明了中國人在軍事上不屈不撓。
歲月的腳步匆匆走過60年。黃河邊上的硝煙已隨風飄散，歷史仿佛已經遠去。但是，從盧溝橋頭卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓卻是刻骨銘心。對于中華民族來說，那是永遠的國殤，永遠的奮爭，也是永遠的追思。
有人曾經這樣說過“歷史是一面映照現(xiàn)實的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”還有一位青年評論家指出：“將那段歷史僅僅理解為災難與憤怒，而不從中尋找其內在邏輯，理解其復雜性，則同樣辜負了那些身經災難的一代人的付出。”
那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
抗日戰(zhàn)爭，被我們記住的不僅僅是傷痛、悲慘、哀怨，更有抗爭、勝利、尊嚴。我們經歷了落后挨打的恥辱，我們更證明了眾志成城的民族力量。
“起來，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城……我們萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進!”在日本侵略者的面前，中華民族凝結成了一股繩，海內外華人一條心，在民族存亡的最后關頭，爆發(fā)出了民族的最強音。因為，所有的中國人都懂得“一根筷子易折斷，十根筷子變成鋼”的道理。一旦中華民族攥緊拳頭，就無堅而不摧，無往而不勝。有一位西方哲人說過，戰(zhàn)爭是一個民族自我淘汰的過程。沒有一個民族喜歡戰(zhàn)爭，但每個民族遭遇戰(zhàn)爭的時候，都會把它作為對自我的考驗和挑戰(zhàn)。在漫長的人類歷史上，有的民族無法應對殘酷的戰(zhàn)爭，在異族入侵的壓力下滅亡了;有的民族則在戰(zhàn)爭的血與火中洗掉自身的污垢，像鳳凰涅盤一樣獲得了重生。
同樣，中華民族也洗去了一百年的屈辱，掙脫了一百年的鎖鏈，贏得了抗日戰(zhàn)爭輝煌的勝利，也贏得了世界人民由衷的尊敬。
落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理，這是慘痛的民族歷史給我們的最大啟示。戰(zhàn)后，中國始終堅持和平發(fā)展的強國之路，特別是改革開放后，中國牢牢抓住“以經濟建設為中心”不放松，不斷深化改革、擴大開放，不僅增強我國的實力、改善和提高了人民生活水平，而且也為世界的和平與發(fā)展作出了貢獻，對維護地區(qū)和平安全發(fā)揮了重要作用。
歷史證明并將繼續(xù)證明，一切愛好和平的國家和人民有能力把侵略者趕出自己的國土，有能力結束一切形式的壓迫和奴役，也一定有能力通過努力實現(xiàn)和平與發(fā)展。
啟示演講稿 篇21
尊敬的老師，同學們：
大家好！
記得有一次，我在中央一臺看到這樣一條新聞報道：一個曾是家財萬貫的人，因為迷上了吸毒，害得家破人亡。萬般無奈之下，他的媽媽與姐姐只能一次次把他送到戒毒所，但是，他屢戒屢犯，后來他自己竟有了自殺的念頭，幸虧他的媽媽及時趕到，才把他從死神手里奪了回來。最后，他終于戒毒成功了，因為他的那顆“鐵石心腸”的心被他媽媽的淚水與家人們的親情感動了。
說到家財萬貫，應該是許多人夢寐以求的事情，但是，有錢是否做了有意義的事呢?像新聞里說的那樣?拿錢去吸毒，這是極不應該的，現(xiàn)在，我國的許多工人因為文化水平低，有的家里有一個人已經下崗了，而有的家庭卻夫妻雙雙下崗，這會給他們的生活帶來了很多的不便。如果我有很多的錢，我則會辦一個工廠，幫助那些下崗了的.叔叔阿姨們恢復往日的歡笑，這該是一件多么有意義的事呀!
不過，光有家財萬貫是不行的，還必須要有家人的關心與愛護。我的家雖然不是很富裕，但是，我的家庭卻十分和睦，盡管我的爸爸經常在外地工作不在家。有一次，爸爸在清遠煲油，離家較遠，而且那次在那呆的時間也比較長，爸爸用手機特地打了一個長途電話來，詢問我最近的學習情況怎么樣?最近幾次單元測試考的怎么樣?
在這幾次的事中，我懂得了：珍惜生命，熱愛生活，給我的生活賦予了價值，增添了歡樂!
謝謝大家，我的講話完了。