2024國學(xué)演講稿(精選10篇)
2024國學(xué)演講稿 篇1
《弟子規(guī)》這個朗朗上口的名稱,一說,每個人都知道它是什么。而這弟子規(guī)將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的一部分,永遠(yuǎn)是我們在生活中的節(jié)奏曲,永遠(yuǎn)是我們的人生的指示牌!
每當(dāng)我像順口溜似的背到“寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通”時,我不經(jīng)想起了我的姐姐。她今年是一個大一學(xué)生,別看她是大學(xué)的,別看她是如此的輕松,但在我們心里,眼里,思想里比誰都更加清楚她付出的努力比任何人的多十倍。
她讀初中時,她的煎熬我們難以想象。雖說她那時是住宿的,我們不了解她的生活規(guī)律。但在她每一次回到家里時,我知道這一晚是她放下包袱,最輕松的一晚,而這一晚的月光只屬于她一人。看著她疲倦的眼神漸漸下沉,想起她每次早上四點鐘起床的那種堅持不懈的學(xué)習(xí)精神,我們?yōu)樗械叫奶郏梢哺惺艿搅艘唤z安慰!
而弟子規(guī)這一本看似簡單卻深藏寶藏的書教會了我無論在做什么事,我們都可以努力把握所需時間,只要抓緊用功,功夫到,不懂的地方自然會弄明白!
期中考后,現(xiàn)實的成績在我心中打上了個叉號。而心情低落的我卻對期中考的成績在自己心中提了一個似難非難,但我自身又不可以解答的問題“為什么我會這么差呢,我哪里做到不夠仔細(xì)呢?”但再另一個早晨,當(dāng)我在隨口亂背《弟子規(guī)》時,我發(fā)現(xiàn)了玄機,而這句“心有疑,隨札記,就人問,求確義“這句就是我的忠實答案。
以前我總認(rèn)為”上好課,做好筆記,做好作業(yè),多做練習(xí)”這四部曲做好后,就萬事無憂?蛇@次我發(fā)現(xiàn)我的觀點是錯的。我每次只認(rèn)為在班上我的排名還不錯,成績還可以,與同學(xué)相比,我離總分還算不遠(yuǎn),可用土話說“我千算萬算,竟然漏算了一個問題,而它就是我離總分的最后一個關(guān)卡”那就是問老師。
曾在期中考后發(fā)了一個級報刊,上面有我一個好同學(xué)的留言:“當(dāng)人在最高峰時,總以為只要站在原地不動,就會沒事。可這次我發(fā)現(xiàn)錯了,成績就像“逆水行舟”,不進則退,我不會再讓這些事發(fā)生在我身上!倍裉炖蠋熡终f了“逆水行舟,不進則退”的道理。不錯!我也會積極改掉這個壞毛病,不會讓這些事再度發(fā)生。
而弟子規(guī)這個人生中忠實的答案指示牌告訴了我們“不懂的問題,記下筆記,就向良師益友請教,求的正確答案!
下面的我就不多說了!
《弟子規(guī)》果真是我們的良師益友,它帶給了我們許多許多,無窮無盡的財富,人生中有限的金銀財寶。
而《弟子規(guī)》這個優(yōu)美的旋律將在我的心中永遠(yuǎn)翻譯成作為中國的人民必將擁有的忠實的音符!而它將是人們心中不變的標(biāo)本!
2024國學(xué)演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
這些天,我們讀了《弟子規(guī)》,其中我對“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”這句話感受很深。
在生活中,總會有一些孩子不孝順父母,父母的話不聽,父母批評他時,還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母:當(dāng)父母親叫你時,你要趕快地跑去父母那里,不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時,不要懶,動作要快點,不能拖拖拉拉。
回想起我的生活,有時候也經(jīng)歷過類似于“偷懶”“不想做”的事情。
有一次,我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時候,爸爸回來了,他沒拿鑰匙,就敲門。媽媽叫我:“小琳,媽媽正在做飯,你幫忙開一下門!蔽衣唤(jīng)心的說:“哦!”可我并沒有去開門,而是繼續(xù)玩游戲。時間一分一秒的過去了,爸爸等的.不耐煩了,就朝里邊大吼一聲:“開門!”我這才放下手中的“屠刀”去開門。一把門打開,就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓:“怎么搞的!為了玩游戲,都不讓我進來了!我一會兒就把網(wǎng)線拔了,把電腦搬走,但你怎么玩……”“老爸!你說夠了沒!”我不耐煩地丟下一句話,便把門使勁關(guān)著,進屋生悶氣了。
事情過后,我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣,自己不應(yīng)該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做,爸爸的心情也一定很傷心。
讀了《弟子規(guī)》以后,我就更深入的體會到了孝順,知道了自己應(yīng)該做一個孝順的好孩子,不能做一個不聽話的壞孩子。
2024國學(xué)演講稿 篇3
大家好!我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的。于是,千百年傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事,贏得生前身后名!笔切良谲巺群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對民族衰微的浩然肝膽
神州大地上,國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的財富、文化積淀嗎?
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。 祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪瞋癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。 俗云:
「教兒初孩,教婦初來」,兒童天性未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、信心,須在幼小時培養(yǎng);凡為人父母者,在其子女幼小時,即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼小時不教,待其長大,則習(xí)性已成,無能為力矣! 三字經(jīng)曰:「養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán),師之惰。」;「教之道,貴以專!,而非博與雜;故一部經(jīng)典,宜讀誦百至千遍,蘇東坡云:「舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知」,F(xiàn)在教學(xué),壞在博與雜,且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng),至有今日之苦果。企盼賢明父母師長,深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系,中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,有慧眼者,當(dāng)見于此。 幾百年來,我們中華民族的祖先,一直堅信這樣一個簡單的道理:小孩子在他年少時(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗、生活智慧記憶下來,牢牢地背記,并爛熟于心中。盡管此時他還不理解其深刻含義,但是先記住,好比牛先把草吃下去,有時機再反芻一樣,孩子隨著年齡的增長,理解能力也在成長,到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵,必然有更深的理解和領(lǐng)悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候,不給他一些經(jīng)典的東西儲存到腦子里,沒有“厚積”,怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會貫通、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經(jīng)》!暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子,
“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的!兜茏右(guī)》沒做到,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧!兜茏右(guī)》共360句(1080字),概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。
國學(xué)經(jīng)典是的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月!暗拿褡鍤飧!
2024國學(xué)演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!我是六年級一班的。我今天演講的題目是:誦讀國學(xué)經(jīng)典,弘揚中華文化。
天地造化,日月精華,孕育了祖國的山河大地;廣土眾民,敏秀鐘靈,創(chuàng)造出燦爛的五千年文化。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族千百年來知識的結(jié)晶和智慧的源泉。其意蘊之美、智慧之美千古流傳。經(jīng)典中有“吾日三省吾身”的學(xué)習(xí)之道;有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感;有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高抱負(fù);有“自強不息,厚德載物”的意志和胸懷;有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“己所不欲,勿施與人”的為人準(zhǔn)則以及“無為而不為”的聰明智慧。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。經(jīng)典的誦讀活動在海內(nèi)外蓬勃興起,大江南北書聲朗朗,中華民族文化復(fù)興的腳步不可阻擋!為此我在這里提出幾點建議:
一、熱愛文學(xué),親近經(jīng)典。閱讀四書五經(jīng),諸子百家、唐詩宋詞、美文名,給自己積淀豐厚的文化底蘊和知識。
二、讓讀經(jīng)典、誦經(jīng)典成為我們學(xué)習(xí)的一部分,與同學(xué)、老師和家長分享交流的快樂與。
三、培養(yǎng)文明行為。從自己開始講文明話、做文明事,遠(yuǎn)離自私、遠(yuǎn)離冷漠,讓經(jīng)典中的仁義禮智信、溫良恭儉讓、忠孝勇恭廉等理念傳頌在校園和社會每個角落。
國學(xué)的經(jīng)典,華美的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的脊梁。同學(xué)們,讓我們行動起來,與經(jīng)典同行,誦讀美文,用我們的言行去守候這片熱土,使民族萬古長青!
2024國學(xué)演講稿 篇5
老師們,同學(xué)們:
大家好!
我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,自強不息,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。
九隆實驗小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實際,結(jié)合我校精細(xì)化的辦學(xué)理念和實踐,積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文熏陶,長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚中華精典文化的精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。
具體實踐中,我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進行文化建設(shè),營造“與經(jīng)典同行,與圣人為伍”的校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方,國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族的核心正是我們需要弘揚和發(fā)展的。
國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因,我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,達到教學(xué)相長,提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識和理解水平,從而提高教師道德修養(yǎng),補充教師文化食糧,進一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀,最終促進教師的專業(yè)成長,語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升。
在進行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中,我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動小組和工作小組,明確職責(zé),細(xì)化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定,從實施的醞釀到課程的落實檢查都有專人負(fù)責(zé)。
在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化,在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅,沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。
主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實際中,我們的國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動的落實上,我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式,讓學(xué)生堅持天天吟誦,上課教師根據(jù)實際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量,從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信,只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度,站在文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來弘揚我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),重整人內(nèi)在的理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。
謝謝!
2024國學(xué)演講稿 篇6
人生中有許多高低起伏的難事等著我們?nèi)リJ過,然而在我逐漸長大的過程里,有一位這樣的良師益友伴著我——《弟子規(guī)》。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。親與子,一起學(xué)。家庭睦,天下和!钡茏右(guī),乃是圣人的準(zhǔn)則,百行孝為先。孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在前幾日的老人節(jié),我拜訪了家里人的各個老人,都帶去片片孝心,還有那窩心的問候。特別是奶奶,奶奶在鄉(xiāng)下里等著我們回去,等到頭發(fā)都白了,這次回去,奶奶臉上寫滿了幸福的笑容,不再是那落寞的哀愁,喜極中泣。孝行天下,《弟子規(guī)》給予了我一生的啟迪。
在國慶假期的一天,街上洋溢的滿是歡慶的氣氛。我們一家滿懷興奮,準(zhǔn)備自駕游。來到三家人約定的地點,卻有一家人因急事而不來了,他們可是這次的導(dǎo)游,安排了一切行程。剩下的我們兩家人很生氣,明明說好了一起游玩這美好風(fēng)光,享受國慶的喜慶氣氛?蛇@時,大家心里只剩下一團火,埋怨著不來的人,焦急的尋找路線。我不生氣,不知為什么呢。也許,腦海里記得這一句話“次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁!贝沃(jǐn)信,告誡自己不要像那家人一樣,不守誠信,答應(yīng)了別人的事應(yīng)全力以赴,即使發(fā)生了什么事,最后留下交代,讓人弄個明白,再做另外安排。這樣才不會讓自己丟“信”。泛愛眾,而親仁,則是為了讓自己寬恕一點。人無過錯,那是不可能的。如果將心比心,寬容他人,泛愛眾生,會讓自己心寬體闊些;蛟S,那家人因急事而真的來不了了。我們不應(yīng)責(zé)怪他們,我們應(yīng)該可惜這路上少了這一家人做伴,少了一份齊樂。正所謂“己所不欲,勿施于人”,自己做不到的,務(wù)必不要施加在別人身上。泛愛眾生,寬仁——《弟子規(guī)》賜予我人生的豐富經(jīng)驗與為人之道。
《弟子規(guī)》是一本富有‘大同’社會的閱歷,如果全世界都閱讀了弟子規(guī),那么世界將會是多么美好!
《弟子規(guī)》,我的良師益友。你指導(dǎo)了我成長,讓我的心靈不再因挫折而受傷,不再因煩惱而痛苦!兜茏右(guī)》,我的人生因你而創(chuàng)下美麗的閱歷,我的人生更有韻味了!
2024國學(xué)演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
讓經(jīng)典的種子開出璀璨之花。
國學(xué)經(jīng)典是中華文明的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《史記》?猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女!而這其中,最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的仁禮之風(fēng)。 《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識。同時,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。與之類似,《論語》中的另一句“溫故而知新,可以為師矣”。其實也在強調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,隨著自己文化修養(yǎng)的不斷提高,當(dāng)回過頭在看到以前的學(xué)過的東西的時候,就會有新的價值觀和判斷能力。孔子的這種學(xué)習(xí)方法古今通用,也是為現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》中的僅兩句話,我就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對國學(xué)經(jīng)典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!比缛粑覀円晃蹲x書而不勤于思辨,就會被書本牽著鼻子走,而失去主見,學(xué)習(xí)的過程亦是味同嚼蠟,所謂盡信書不如無書,即指此意。但是,如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,張網(wǎng)捕風(fēng),一無所得。子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!弊酉脑唬骸安⿲W(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣!边@些都是強調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
《論語》不但詮釋了學(xué)習(xí)過程中溫習(xí)與思考的重要性,還提醒我們要重禮儀!安粚W(xué)禮,無以立!敝挥泻唵蔚牧鶄字,卻含義深刻。不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧;做人沒有禮節(jié)就不能生活,做事沒有禮節(jié)就不能成功,治國沒有禮節(jié)國家就不能安寧。不學(xué)禮,不懂義的人;只有言教,沒有身教的人,最終也無法以德服人,無法經(jīng)得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人,而我們,作為全國文明衛(wèi)生城市的小公民,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì),只有這樣才能學(xué)好知識,成為一個具有良好道德修養(yǎng)的小學(xué)生,一個對社會有用的人。
正心修身,格物致知,克己復(fù)禮;躬行仁義,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建極。兩千五百年的荏苒時光,沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中,反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們,用仁愛之心,為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子,收獲精美的花朵,閱讀經(jīng)典之書,享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上,仰望那無邊無限的蔚藍(lán)屏障,聆聽那動人心弦的國學(xué)經(jīng)典傳唱,它會讓你置身于另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。
讓經(jīng)典的種子在我們的校園里開出璀璨之花!
2024國學(xué)演講稿 篇8
今昔的弟子規(guī)還都一樣,崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊,因為它的內(nèi)容極為精簡,讓人易懂,讀起來確實有味道!
穿越時空回到古代
古人們熟讀弟子規(guī),要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣,長大后方能做一個誠、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī),雖一時不知其含義,熟了便懂其義。證實了“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。
讀于弟子規(guī)者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠實守信,善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書,他父母用盡辦法逼孩子讀書,可小孩卻更厭倦讀書。后來父母請先生來教孩子,先生什么也沒做,每天只要求他背弟子規(guī),起初他還不想讀,不過是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的,懂得人生在世間決不是碌碌無為的……
弟子規(guī)善于給兒童開啟心靈,即在幼時,即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼時不教,待其長大,則習(xí)性已成,俗話說“江山易改,本性難移”!
看今朝
當(dāng)今社會乃知識社會,凡可以啟發(fā)人的道理,決會憑空消失,卻被人視為財富。知識勝于財富,裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個有所愛,是好是壞自己去挑。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規(guī)啊!原來隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規(guī),怪不得我覺得很耳熟。現(xiàn)在小DD小MM都在讀了,看來現(xiàn)在很提倡。說起這弟子規(guī)來,我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯!讀起來很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!
以文斗,不以武斗
妹妹還和我比賽讀,看誰讀的好。我則與她比個高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說實在我還很慶幸呢!有時老媽叫妹,她沒有回應(yīng)一句,我瞧見了,嘿嘿~~不放過她,我溜出兩一句:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話不說,跑去問老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過可是以文開斗,決不動手動腳的!淑女動口、不動手,斗得還蠻有趣!
有時妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來:“言語忍,憤自泯”。(意思我也不用說了吧,搬弟子規(guī)里的道理來,拋磚引玉嘛!)誰叫她說的有道理啊,我投降了……
后記:
古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?傊茏右(guī)是好的經(jīng)典。
2024國學(xué)演講稿 篇9
我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程,還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀,無不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且,正如多數(shù)中國古代圣賢一樣,其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答,創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯誤。
道,這一課告訴我們:可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來表達的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無”和“常有”同出于道,名稱卻不同,同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識是無限的,是永不泯滅今后,今天我們正處在一個知識快速更新的時代,更應(yīng)該加強學(xué)習(xí),要多讀書,讀好書,讀自己感興趣的書,“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為驕傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,國學(xué),必將世代相傳!
2024國學(xué)演講稿 篇10
尊敬的各位老師,各位評委,親愛的同學(xué)們:
大家好,我叫安道達,來自五年三班,今天我演講的題目是《繼承千年的文化積淀,續(xù)寫民族的復(fù)興畫卷》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著五千年華夏文明的。于是,千百年傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁。
歲月的梭子已在歷史的詩中悄然劃過,一個又一個偉大的詩人、智者已離我們遠(yuǎn)去,或者說我們在與這些偉大的物理空間上從未靠近,但在世界里無限親密,與我們的心靈無限靠近,用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個世紀(jì)抵達我們的心魂。如今,即使快速的車流帶著我們?nèi)顼w前進,但是國學(xué)的經(jīng)典留給我們的是血液中的印記,不會因時代的改變而褪去顏色。
南山下,菊圃邊,一位老人荷鋤而歸,口中吟唱著“久在樊籠里,復(fù)得返自然的歌謠,虛掩的柴扉,叢生的桑麻,輕柔的炊煙,掩映著悠遠(yuǎn)的村莊,遠(yuǎn)離了俗世的喧囂,陶淵明在追逐利祿的世俗文化中,演繹著君子的隱逸之風(fēng),為奔騰下瀉的中華文化匯入了清涼的溪流。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平崗,蘇東坡在人生低谷之時,用豁達的胸懷包容著命運的屈辱,沒有“春花秋月何時了的哀嘆,也沒有江南游子拍遍欄桿的埋怨,只是在沙湖道中,一襲蓑衣,半截竹杖,漫吟著“回首向來蕭瑟處,歸去,也無
風(fēng)雨也無晴,一路逍遙走去。蘇軾用圓潤而不耀眼的光芒為中華文化增添了達觀血肉。
分茶顛竹,打馬藏鬮,通五音,精六律,一位浪子在花中消遣,在酒中忘憂,但卻是個蒸不爛煮不熟吹不變炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。關(guān)漢卿賞的是洛陽花,扳的是章臺柳,用一顆玩世不恭的心撥開了黑暗社會的千層錦套頭,雖然社會丑惡橫行,冤獄遍地,但卻在狼藉的歷史長卷中,為中華文化留下了干凈清潔的文化基因。
曾經(jīng)有人感嘆,當(dāng)今世界物欲橫流,低俗、媚俗、庸俗成風(fēng),長此以往,國將不國。
曾經(jīng)有人抒懷,時下浮躁淺薄。丑陋、冷漠、偽劣遍地,發(fā)展下去,民風(fēng)淪落。
但是展開歷史的畫卷,翻開沉寂的過往,我們會發(fā)現(xiàn),每個時代都會有庸俗淺薄之風(fēng),奢靡浮華之氣,可是每一個時代都在陣痛中幡然醒悟,在迷亂后毅然前行,歷史從未離開過正確的方向。中世紀(jì)歐洲一千年的黑暗并未能阻止佛羅倫薩的精英們發(fā)起的轟轟烈烈的文藝復(fù)興運動,蒙昧的西方在古希臘哲人的余蔭中找到了光明的方向,世界步入了新的紀(jì)元。百年前的,固步自封在天朝上國的美夢之中,即使是歐美列強的堅船利炮也沒能讓他們驚醒,一群不甘淪喪的志士們奮筆疾書,奔走呼號,從此,新文化代替舊文化,開放代替了愚昧,古老僵化的中華開始慢慢復(fù)蘇。這就是五千年的積淀留給我們的文化以強大的自愈能力。
我們不必為一時的迷惘驚慌失措,也無需為短暫的丑惡惴惴不安,數(shù)千年的積淀決定了我們將在歷史開拓的大道上曲折前進。在陶淵明的詩歌里尋找君子的隱逸,在蘇軾的奔放里學(xué)習(xí)逆境中的淡定,在關(guān)漢卿的留連中抽取潔凈的血液。民族的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了國家的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,讓我們繼承千年文化的積淀,續(xù)寫民族復(fù)興的畫卷,讓這條龍騰飛在世界東方!