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關于節(jié)儉的演講稿

發(fā)布時間:2024-10-12

關于節(jié)儉的演講稿(通用14篇)

關于節(jié)儉的演講稿 篇1

  “節(jié)約光榮,浪費可恥”這句話提得越來越少了,尤其在新一代的青少年當中,都念高中了,還要從字典里獲取“節(jié)約”這一詞的含義,可見“勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱”的古聯(lián)到我們這一代頗有流失的危險。

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,揮霍奢侈、鋪張浪費為人們所不齒。可是在我們的學校里,學生浪費糧食嚴重,有的同學竟然用饅頭打仗,這一做法,不能不引起我們的關注和深思。

  “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這句話大家都能脫口而出,但是,同學們打仗的時候為什么就想不到”鋤禾日當午,汗滴禾下土”的情景呢?我們的國家雖然在高速發(fā)展,人民的生活也一天勝似一天,然而,我們還應看到,我國的經濟和世界發(fā)達國家相比,仍有很大差距,因此,作為一個真正的愛國青年應該堅決反對那些揮金如土、只顧眼前不顧長遠的高消費做法。即使將來國家再富裕,我們還應保持中華民族勤儉節(jié)約的美德。如果大家只知道浪費,不知道節(jié)儉,我們就會成為敗壞國家的罪人,成為一個無益于社會的行尸走肉。相反,如果我們盡可能地履行節(jié)約,勤儉持家,我們的國家和人民就會更快地富裕起來,實現(xiàn)東方巨龍的夢想。

  俗話說得好:“身披一縷,當思織女之勞;日食三餐,每念農夫之苦”。當我們真正認識到這一點的時候,我們還會“用饅頭打仗”嗎?

  我們應該從自身做起,從一點一滴做起,從節(jié)約一粒糧食做起,因為勤儉節(jié)約不僅是持家之寶,也是立國之本。

關于節(jié)儉的演講稿 篇2

  節(jié)約與浪費乍看似乎是一個事情的兩個相反的方面,提倡節(jié)約似乎和反對浪費是同義詞,其實不然。首先,節(jié)約更多體現(xiàn)為一種自覺行為、自我行為,適合提倡;而反對浪費,不僅是自我行為,還可以監(jiān)督他人,對浪費行為可以強行制止。從節(jié)約角度,你是否使用節(jié)水馬桶,那是你自己的事兒,沒人去強迫你;從反對浪費的角度看,可以要求你必須使用節(jié)水馬桶,甚至可以以行政和經濟的手段強制非節(jié)水馬桶退出市場。其次,節(jié)約是一種美德和義務,而浪費是一種壞習慣,甚至是犯罪,反對浪費是一種責任。

  提倡節(jié)約可以使人養(yǎng)成好的習慣,樹立良好的美德;反對浪費,則可讓每個人羞于浪費,不敢浪費,并為浪費承擔責任。世界銀行行長沃爾福維茨在訪問土耳其期間,一次休息時脫下了皮鞋,兩只腳的襪子破了,露出了腳趾頭,這一件小事,在媒體引起了軒然大波,有人認為他在訪問時不修邊幅,他的穿著有損世行形象。我不禁要問,平時我們認為他衣裝不整嗎?沒有,我們沒有看到他穿破襪子,這只是他休息時生活的一個細節(jié),我認為無損于世行形象。節(jié)約要被認為衣衫不整,有損世行形象,那么我們提倡節(jié)約美德到底要怎樣表現(xiàn)呢?在哪些方面節(jié)約呢?這是我們不能不思考的問題。那些把穿破襪子的節(jié)約行為看作是不光彩的事的人,可想而知,在他們身上是不會表現(xiàn)節(jié)約美德的。他們要面子,批評別人的節(jié)約行為,也似乎批評了美德。世界并不是物質豐富,能源取之不盡,用之不竭。比如處在夏季的澳大利亞缺水,隨氣溫的升高,缺水會更加嚴重,同時也會導致電等一系列能源缺乏。而我們往往還是洗碗后不關水龍頭、用水嬉戲。節(jié)約被我們拋之于腦后。

  正如一句俗語所言“飽漢不知餓漢饑”,雖然現(xiàn)在我們處在物阜民豐的時代,但我們要想一想非洲的難民,他們缺水,一盆水經過多次利用,最后不是輕易的倒掉,而是用來澆灌花草或用作牲畜的飲用水。他們的行為是節(jié)約的最好詮釋。我們理當提倡節(jié)約,放棄奢侈浪費。

  節(jié)約就在我的身邊就在我的一件件小事中淋浴擦肥皂時關掉水龍頭,洗一次澡可以節(jié)約60升水;用口杯接水刷牙,只有0.5升水,如果讓水龍頭開著5分鐘,則要浪費45升水;洗菜時用盆接水洗,而不是開著水龍頭,一頓飯可節(jié)省100升水;厥1噸廢紙能生產好紙800千克,可以少砍17棵大樹,節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間,還可以節(jié)約一半以上的造紙能源,減少35%的水污染?梢院敛豢鋸埖卣f,我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”,掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權力,成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。節(jié)約是一種美德和義務,而浪費是一種壞習慣,甚至是犯罪,反對浪費是一種責任。提倡節(jié)約可以使人養(yǎng)成好的習慣,樹立良好的美德;反對浪費,則可讓每個人羞于浪費,不敢浪費,并為浪費承擔責任。很多學生穿衣追求名牌,以為身穿名牌讓他們臉上有光彩,自豪感也油然而生,甚至有一些人,以為穿上名牌會讓他們更“自信”。“節(jié)約”從來都不在他們的字典里,盲目攀比是一種不良的社會現(xiàn)象,給社會造成了很多浪費。試想,如果他們出生在解放前,那還不得活活餓死。因為那時吃飯、穿衣都成問題。我們常會看到“中國地大物博”這樣的字眼,果真是這樣嗎?其實我們每個人平均能占有的非常少。不節(jié)約,終將會導致不可再生資源短期內枯竭,其后果將不堪設想。

  社會中有許多勤儉節(jié)約的人,我們應該向他們學習,提倡節(jié)約,反對浪費。讓節(jié)約之風吹遍華夏!

關于節(jié)儉的演講稿 篇3

  老師們,同學們,今天我講話的內容是“講節(jié)儉”。

  有人認為,現(xiàn)在的生活水平提高了,“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”的時候過去了,所以對節(jié)儉的要求也動搖了,甚至不在提了,我認為,講節(jié)儉是珍惜勞動成果,不鋪張浪費,不追求奢侈享受,勤勞樸實的生活作風和行為,這種作風和行為是值得稱贊的。

  孔子在《論語》中說,君子要實無求飽,居無求安,講的是在生活方面,不能過于享受,而應節(jié)儉樸素一些,因為“簡以養(yǎng)德”有助于體悟到人生的艱辛,明確人生的目標和意義,有助于事業(yè)的成功。

  比如日本的豐田公司,有一次,一些記者去參觀該公司,當記者們走到公司的廁所內時,一位記者發(fā)現(xiàn)馬桶中放了兩塊磚頭,他感到很奇怪,就問講解員這是為什么?講解員告訴記者,這樣可以使水在馬桶中多停留一段時間,多節(jié)約一些水。一個著名企業(yè)都如此節(jié)約,身為中學生的我們又應怎樣呢?

  我們現(xiàn)在正處于成長階段,還沒有為社會創(chuàng)造財富,還是個完整的消費者,所需的一切,都要國家供給,所以節(jié)約對我們中學生來說更具有特殊意義。也許有同學認為,生活富裕了,自己又是獨生子女,父母也供給了優(yōu)越的條件,還講什么儉樸?

  其實節(jié)約是一種很良好的品德,也是一種刻苦的精神,有了這種品德和精神,能促使我們青少年在生活上不過多的奢求,即使在生活上遇到些困難也能克服,這也是一個人在學習和事業(yè)上成功的重要條件。

  勤勞簡樸,是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應繼承這一美德,為社會多節(jié)省一些財富和能源,這不僅是利國家,也利己,如此好事,何樂而不為呢?

  讓們從現(xiàn)在做起,從自身做起,養(yǎng)成勤勞簡樸的好習慣,把這一傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大吧!

關于節(jié)儉的演講稿 篇4

  節(jié)約是人們生活中必不可少的詞。但是這幾年,節(jié)約的反義詞浪費,似乎比節(jié)約更受歡迎,這是怎么回事?

  你看,超市、餐廳、馬路,甚至在每個人的家中,都有隱形的“歡迎浪費”的橫條?吹竭@些,節(jié)約失魂落魄,浪費也丈二和尚——摸不著頭腦。所以,他決定和節(jié)約去一探究竟。

  他們變成人類的樣子,先來到超市。剛要走進購物區(qū),卻被一段刺耳的對話吸引過去:“要塑料袋嗎?”“要!”“幾個?”“要兩個吧!這么多東西,都裝不下了!惫(jié)約淚眼朦朧,心想:這么多塑料袋,最終不是飄到火場成“燒不掉的垃圾”,就是流去大海,殺害動物啊!浪費心里卻有一絲快樂。他想陪節(jié)約一起哭,卻哭不出來。他是浪費,和節(jié)約相反。

  出了超市,“滴滴”的聲音布滿了整個城市。這里成千上萬輛車排放出的尾氣,足以讓花枯萎。這得要多少棵樹、用多少天時間,才能讓空氣變清新啊!天都這么黑了,還是以前的天嗎?浪費心里想到這些,卻說不出口。這時,他們餓了,便去尋找餐廳準備吃一頓。

  來到餐廳,浪費和節(jié)約吃飽喝足。看到光盤,節(jié)約很高興,但下一秒,足以讓他變臉。餐廳里,很多張桌子上剩下許多殘羹剩飯。這時,有一桌人說“打包”時,節(jié)約笑了。浪費叫節(jié)約出去,去別的地方看看。他們準備去人類的家里看看。

  來到人類家中,節(jié)約看了一眼就飛向了法院。浪費也看了一眼:到處是餐巾紙!這要砍伐多少棵樹啊!他恍然大悟,節(jié)約要去告他了。

  來到法院,他看見節(jié)約出來了,明白自己就會接到法院通知了。一天又一天,幾個月過去了,浪費都沒收到通知。它決定去法院看看,里面正在開庭,原告是節(jié)約,那被告是誰呢?是人類!他低頭走了進去,坐到一個不起眼的地方。浪費這時既高興,又傷心。高興這場噩夢就要結束了,傷心的是……

關于節(jié)儉的演講稿 篇5

  同學們:

  大家好!

  你們聽說過”一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱“這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

  昔日,人們的生活水平很差,只能吃自家種的糧食和蔬菜,弄不好還會餓肚子,所以那時的人一點也不會浪費,就算是一粒米也會 吃掉。可如今我們的生活水平提高了,琳瑯滿目的菜肴跑上了人們的餐桌,粗糧也都很少吃了,正因如此人們開始大肆浪費。

  我就曾經看到過這樣一件事:

  星期六,我們一家三口去參加媽媽同學的家庭聚餐,在大人們喝得起勁的時候,我自己偷偷溜了出來,剛一出來就看到一個穿得闊 綽、架勢挺沖、胖得幾乎沒有脖子的男人,從一個雅間走出來,歡送著每一位來賓,一看就是百萬富翁,一定點的都是好菜吧!我 的好奇心一下被點燃了,伸頭一看頓時讓我目瞪口呆:一張桌子有兩張普通桌子那么大,桌上的菜一個壓一個多得數(shù)不勝數(shù),而且 每一道菜幾乎都沒吃幾口,看起來像還沒有吃飯一般。我心想:這些菜打包可夠這個富翁吃上一個月的了。誰知道富翁付完錢抬腿 就要走,服務員拿出塑料袋要幫他打包,可他愛面子,還是就那樣走掉了。

  其實生活中的浪費現(xiàn)象隨處可見:有些人礦泉水喝了一半就丟掉了;小朋友吃飯的碗里總會剩下很多飯粒;還沒用完的作業(yè)本大家 都不愿意再用了等等。

  古人云:”歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢“,主席也在電視里向全國人民提出了”厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費“的倡議, 我們做為小學生要樹立勤勞節(jié)儉光榮,懶惰奢侈可恥的觀念,從身邊的小事做起:不浪費一粒糧食、一滴水、一張紙,為創(chuàng)建節(jié)約 型社會貢獻出自己的力量。

  讓我們一起做一個”節(jié)約小衛(wèi)士“吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關于節(jié)儉的演講稿 篇6

  節(jié)約光榮浪費可恥

  糧食在我們的生活中占有舉足輕重的地位,是日常生活中不可或缺的一部分,是生命之源。如果沒有了糧食,世間萬物該何去何從?記得小時候,躺在姥姥的懷里,聽姥姥講小時候苦難的童年。那時候人們沒有糧食吃,餓了就吃一些粗枝爛葉、樹皮來充饑。能吃飽一頓飯便成了奢望!翱喟,現(xiàn)在的生活總算是好了”,是啊,在離小康社會只差一步的今天,溫飽已不成問題?删驮谪S衣足食的今天,人卻在變。拿我們學校來說,每天一個班就剩下半桶的菜,上上下下十六個班,得浪費多少呢?一個白白的饅頭,沒吃幾口,轉眼間就成了垃圾桶的菜。前幾天,我們同學聚會,訂了一桌的菜,剛吃了一點兒,就被同學們鬧成了一片狼藉,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,這句熟悉的不能再熟悉的詩句,又有多少人能真正讀懂它的含義?每一粒糧食,都是我們的父母在火球似的太陽下,用汗水澆灌,用血液滋潤而成的,是無比珍貴的,可是有些人,就這樣無視他們的辛勞,就這么輕易的浪費掉了。看到這樣,我們身為農民的父母又是何等的辛酸,在地大物博的中國,浪費一點可能不算什么,可是如果人人都在浪費,天天都在浪費,這又是一筆多大的數(shù)目?13億人口,全世界人口的四分之一!

  如果每人每月浪費500克糧食,一年全國就浪費了65萬噸糧食!多么驚人的數(shù)字!而且并不是每個地方都像我們這里,在那些偏遠的小山區(qū),那些窮鄉(xiāng)旮旯里。上不起學的孩子,每天都在托著下巴渴望我們的幫助,那可憐的眼神,誰能不心碎?如果我們每天都節(jié)省下這一點,捐給他們,那這個社會不就和諧美好了嗎?

  “節(jié)約“,并不只是說說而已,要實際走進心里,從我做起,就有可能感染身邊的人,甚至整個世界!只有人人在生活中養(yǎng)成一個自然的習慣,從我做起,從現(xiàn)在做起,把“節(jié)約光榮,浪費可恥”的觀念切實融入人們的生活,社會才有可能養(yǎng)成一個人人節(jié)約的良好風氣。一粥一飯,當思來處不地易;半絲半縷,恒念物力維艱。什么都是來之不易的。學會珍惜尤為重要,我們這樣聲嘶力竭的勸導,浪費的人啊,你該覺醒了!珍惜糧食就是拯救人類,拯救人類就是在拯救世界,同時也在凈化自己。

關于節(jié)儉的演講稿 篇7

  敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家好,今天我國旗下講話的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。

  同學們,節(jié)儉是一種美德,它不僅是一個人優(yōu)良素質的體現(xiàn),更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經有過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩人李商隱在詩中寫道:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!辈徽撛谀膫朝代,節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本,定國安邦的保證,一種應該代代相傳的美德。

  節(jié)儉,有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。然而,當我們將目光聚焦在校園某些角落時,我們的心陣陣作痛:偌大的教室空無一人,一盞盞日光燈依舊長明;飲水機旁,純凈水洗茶杯,洗漱間里的水龍頭總有人忘了關或關不緊,食堂里,多少學生將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進桶里,教室里,多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺……,種種不道德的行為,讓我們觸目驚心,它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學們,選擇節(jié)儉,不僅選擇了一種生活方式,追求了一種精神品質,更是確立了一條走向未來,走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德,那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力,意味著你已開始主宰自己,意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質。

  往者不可諫,來者猶可追。同學們,讓我們一起行動起來,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從小事做起。珍惜每一粒糧食,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個人的力量還顯稚嫩,但是,只要我們團結起來,時時不忘“節(jié)儉”,精誠所至,金石為開,相信我們校園的節(jié)約風尚,一定會蔚然成風。

  我的講話結束了,謝謝大家!

關于節(jié)儉的演講稿 篇8

  勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,講節(jié)約并不難,做到節(jié)約也不難,只要我們人人從我做起,從身邊的小事做起即可。我在寫這篇文章的時候,感到特別的自豪,因為我們家人人講節(jié)約,處處見節(jié)約,節(jié)約意識可高啦! 瞧,我們家里的一個節(jié)約鏡頭:就從奶奶說起吧,奶奶快70歲了,與勤儉節(jié)約相伴了一輩子。每次我洗頭用過的水,奶奶都會把它倒在一個大水盆里,用來洗洗衣服、襪子、抹布等東西,這樣既節(jié)約了水,也節(jié)約了洗衣粉,而且洗出來的衣服特別干凈,還帶著一股清香呢!有一次,哥哥的一件衣服上不小心滴了幾滴油,他用了許多洗衣液都沒洗干凈,奶奶看見后,便把衣服放入我用過的洗頭水中,浸了約半個小時,再用手輕輕一搓,嗬!剛才的污漬全沒了,哥哥看見了,連連稱贊:“真實太奇妙了!這樣既節(jié)約了水,又把衣服洗得非常干凈,真是一舉兩得呀!”

關于節(jié)儉的演講稿 篇9

  隨著社會的快速發(fā)展,人們的生活條件變得越來越好。有些人認為:以現(xiàn)在的條件,不必再講勤儉節(jié)約,其實,他們錯了!在任何時候,任何地方,我們都要學會節(jié)儉。

  在街上,我們時不時的會看到一些和我們同齡的青少年,他們的穿著打扮都非常的華麗時尚,看起來很像有錢人。他們穿成這樣,以為會讓人覺得他們很有錢,把羨慕的眼光投向他們?墒牵麄冨e了,他們的行為無疑就是浪費和追求奢華,曾國藩曾說過:反對一切奢華!作為祖國未來的希望的我們,應該學會節(jié)儉,不可輕易浪費,我們的衣著應該樸實無華,而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中,下次再拿出來吃,不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心,可以造出新的紙來。我們要節(jié)儉身邊的一紙一縷,竹頭木屑,還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費,可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西。總之,要時刻節(jié)儉。

  有人說:只有節(jié)儉,幸福之花才能永放光芒。是的,節(jié)儉是快樂的,更是高尚的。節(jié)儉是一種美德,沒有時空的界限,沒有尊卑的區(qū)別,是人人都應具備的,而不是“貧窮”的代名詞。在這個相對富有的時代,在相對富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂來自哪里?在一定意義上,節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度,,是一種品質素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價值,塑造自我的機會,肯定自我。節(jié)儉如井,深挖下去,不但是洞開聚集財富的源泉,而且是涌流愉的心田,何樂而不為?節(jié)儉是一種美德,節(jié)儉是一種品質,節(jié)儉也是一種氣質,節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以,我們要時刻懂得節(jié)儉,還有學會節(jié)儉,其實,在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事,看似平淡,但節(jié)儉就藏在這些小事中,因為,節(jié)儉在身邊。

關于節(jié)儉的演講稿 篇10

  資源在枯竭,能源在短缺,大自然在哭泣——浪費或許就是一剎那。

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土!边@是我們從小念到大的古詩,而我們又真正做到勤儉節(jié)約了嗎?歷史上說實踐是檢驗真理的唯一標準,下面就讓我們來看一個統(tǒng)計報告。

  在學院食堂中,你是否有過將只吃了幾口的包子扔到餐桌上?是否將飯菜吃幾口就倒掉?……一位同學調查中發(fā)現(xiàn),平均五位同學就有一位要倒掉小半碗飯菜,倒掉三分之一飯菜的同學更多。一頓飯下來會裝滿好幾個泔水桶?粗鴿M桶滿桶的剩菜剩飯,實在令人感到可惜。食堂里的浪費皆是有目共睹的。我們在浪費的同時,有想過這世界上一些地方每天饑腸轆轆的人們嗎?資料顯示全球每天有將近兩萬五千人死于饑餓,其中百分之五是5歲以下的兒童,饑餓仍然是世界上最大的悲劇,我們是否應該深思呢?

  而在日常生活中,這樣的現(xiàn)象我們并不少見:多臺電視機同時開,多個電腦同時用;電視沒看時不切斷電源,長期處于待機狀態(tài);幾十上百瓦的白熾燈同時開好幾個;飲水機24小時運作;打開水龍頭嘩嘩一放就是好幾分鐘,等到熱水出來了,才慢悠悠地洗漱。摸著良心說,以上的情況我們有多少時候遇見過。也許是不經意的一瞬間,也許是不起眼的一伸手。物質就這樣被我們浪費了,我們又是否應該懺悔呢?

  地球母親在哭泣,面對司空見慣的浪費,我們是否應該做點什么?

  浪費或許是一剎那,而節(jié)約也僅僅是舉手之勞。

  對此,我倡議:勤儉節(jié)約,從我做起!

關于節(jié)儉的演講稿 篇11

  尊敬的各位領導、評委、老師,親愛的同學們:

  大家好!很高興站在這里與大家高唱一支節(jié)約之歌。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`,崇尚節(jié)約》。

  不知大家是否聽過這樣一個故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動,應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

  聽完這個故事,我想有一些人會對此感到不屑吧,那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經見怪不怪了。我們時?吹,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時?匆娫诳諢o一人的教室里風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾!耙恢嘁伙垼斔紒碇灰;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費為恥。試問,當節(jié)儉被放入史冊,當浪費成為了時尚,我們不該感到悲哀嗎?

  回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

  節(jié)約是一種財富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得,周總理那件破了又補,補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!

  今天,時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。但“加快建設節(jié)約性社會”不是一句普通的口號,而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個窮國,而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識,提倡節(jié)約,迫在眉睫。

  怎能忘,節(jié)約飛揚傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時,你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時,你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時,你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風。

  朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!

關于節(jié)儉的演講稿 篇12

  尊敬的老師,各位同學:

  您們好!

  節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的,節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大,使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。

  我們深知中國是一個人口眾多的國家,在我國物質資源相對不多的前提下,發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決,于是乎許多人在現(xiàn)有基礎之上似乎已經滿足,甘心在原地作踏步運動,他們認為中國地大物博,面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。

  歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍,浪費現(xiàn)象就在身邊,關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國,一件小事如果加上13億人口就是大事,如果每人浪費一點資源,加起來就非同尋常,如果每人節(jié)約一點資源,加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢固樹立節(jié)約意識,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手,做到勤儉節(jié)約,我先行,以實際行動把節(jié)約落到實處,對于我們公司來說,那也將是一筆可觀的財富。

  勤儉節(jié)約,我先行;就是要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè),要舍得吃大苦、耐大牢,把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

  勤儉節(jié)約,我先行,就是要不斷學習,總結經驗、提高業(yè)務能力,在工作上精益求精。實踐證明,在知識更新速度不斷加快的今天,善于學習、善于總結經驗教訓,提高自身能力的人將會跟上信息時代的步伐;善于學習、善于總結經驗教訓的企業(yè)將會在激烈的市場競爭中長盛不衰。作為一個有責任感、榮譽感和使命感的四公司員工,我會抓住點滴時間,刻苦鉆研業(yè)務技能,向精細管理要效益。

  勤儉節(jié)約,我先行,就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙:少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙,提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水:避免大開水龍頭,用后及時擰緊水龍頭,避免長流水,見滴水龍頭,隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電:電腦啟動或后,半個小時內繼續(xù)要用最好不要關,因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時,需要開燈時能用一盞,不開多盞;杜絕白晝長明燈,做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧:盡量少去餐館就餐,在外就餐要文明用餐,減少糧食浪費。

  我相信,只要大家都能積極行動起來,從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起,從自身崗位做起,從小事做起,持之以恒,堅持不懈,那么,我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

關于節(jié)儉的演講稿 篇13

  尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  能在這里代表高中學部發(fā)言,我倍感榮幸。今天我發(fā)言的題目是“珍惜糧食,做勤勉節(jié)儉的學子“。

  勤儉節(jié)約,永恒的話題。古今中外,無論是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”,時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。勤儉節(jié)約更是我們中華民族的美德,老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。同樣的道理,大到一個大家——國家,小到一個小家——家庭、學校…要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。作為老師以及學生的我們更應該繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良品德,為我們自己的國家和學校做出自己應有的貢獻。

  我們應該從哪些方面做起呢?

  第一,珍惜糧食。

  說到珍惜糧食,我們每個人立馬會想到《憫農》這首詩,人人張口就會背,但敢問有幾個人能拍著胸脯說:“我做到了”呢?看看我們食堂的餐廳里,各種浪費現(xiàn)象比比皆是。有的同學挑食,吃幾口飯就倒掉,說這飯菜不合自己的胃口,而更有甚者壓根不吃,分好餐后原封不動將飯菜一股腦倒掉,這些現(xiàn)象多么的觸目驚心!如果一個人浪費一點,十個人浪費一點,一百個人浪費一點,幾千個人浪費一點,那結果就不是“一點”了。所以從現(xiàn)在起我號召每一位老師和同學樹立節(jié)約意識,做到愛糧、惜糧、節(jié)糧,互相提醒,互相監(jiān)督。

  第二,節(jié)約資源。

  現(xiàn)在我們xx學校進入發(fā)展的第十個關鍵年頭,正大力提倡發(fā)展節(jié)約型校園,然而,在我們的校園中,水、電的浪費現(xiàn)象經常發(fā)生。比如:寢室的水龍頭忘了關,水嘩嘩流著,直到生活老師發(fā)現(xiàn)才將其關上;許多同學上完廁所洗手后,不關水龍頭或關不緊,還有許多的同學接的直飲水沒喝完就倒了,浪費了大量的水。同時,在曝光臺上我們也經?吹侥衬辰淌一蜣k公室人走后,燈、電扇或空調未關,有時候可能真的是我們并非有意為之,但是這直接說明我們的節(jié)約意識薄弱,在離開前只要多想一下,是不是電燈、電扇沒關,就能避免無謂的浪費。

  第三,勿攀比。

  攀比現(xiàn)象在各個班級都不同程度的存在。嚴重妨礙現(xiàn)代中學生健康心理和健康人格的形成。攀比是一種很不好的風氣,它不是比學習、比勤奮、比文化素質,而是變著法兒比吃穿。我們要知道,雖然現(xiàn)在我們的生活好了,但是那些錢都是父母辛苦掙來的血汗錢,并且對于那些相對貧困的家庭來說,攀比更是一份承受不起的痛,讓父母傷心,更增加了父母的負擔。

  同學們,作為新時代的我們應該時刻牢記勤儉是美德,節(jié)約是責任這句話。讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊的點滴小事做起,自覺樹立節(jié)約意識,做一名珍惜糧食,勤勉節(jié)約的學子吧!

關于節(jié)儉的演講稿 篇14

  節(jié)約是對家庭幸福的盤算,也是一份社會義務的擔當;節(jié)約是一種遠見,是一種智慧,是對自己和子孫負責的身體力行。

  然而,在我們的學習生活當中,與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費,卻是隨處可見,例如:

  有的中學學生每學期用的圓珠筆竟達40多支之多,大部分的筆芯只用了三分之一就扔了,目的是為了外觀新潮。

  有的中學食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右,吃剩的饅頭、米飯到處皆是。

  有的教室白天陽光充足卻照開燈,學生外出時,電風扇照轉,遍地紙張,有些同學桌上還有紙飛機。

  還有的學生一個月的零花錢就一千多元,大多用在聚會、請客等豪華消費,僅有10%左右用于學習文具或參考書。

  更常見的是,用完水不關水龍頭的現(xiàn)象,公共衛(wèi)生間更是如此。

  這樣的例子在我們的生活中比比皆是……可是,當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候,我們是否想到自己的父母也許正在為一家人的一餐飯而辛苦奔波?當教室和宿舍的電腦、風扇或者電燈在“孤獨”工作的時候,我們是否想到西部山區(qū)有很多的孩子仍然在點著蠟燭的教室自習?當我們奢侈到用大量的自來水換取一點涼爽的時候,我們是否意識到我們在浪費水資源的同時,其實也是在毀滅一種希望,一種讓藍天、碧水、綠地永存的希望?

  聚沙成塔,集腋成裘,每個人在不經意間浪費點資源似乎沒什么,但13億人浪費的資源將對我國的資源環(huán)境構成巨大威脅。在我們隨意浪費的同時,有多少人可以看到現(xiàn)在資源的匱乏與枯竭,未來發(fā)展的需求與壓力?

  近年來,隨著人口的驟增和經濟的快速發(fā)展,資源緊缺的矛盾已經日益突顯,尤其是水、電、煤、石油等非可再生性資源的告急,不僅影響了經濟的發(fā)展,更威脅人類的生存,我國的資源供應情況愈加不容樂觀。據(jù)數(shù)據(jù)顯示,我國人均占有耕地 僅為1.2畝,僅占世界平均水平的1/3;人均淡水資源只有世界人均水平的1/4;人均礦產資源僅為世界人均水平的1/2,在探明的45種主要礦產中,到20xx年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題,面對當前嚴峻的資源形勢,世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路,都在提倡節(jié)約的行為。而對于中國來說,這一點顯得更為重要和緊迫。

  前不久,國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準則》,號召全民節(jié)約,以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產,流通,消費等領域通過采取法律,經濟和行政等綜合性措施,提高資源利用率,以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益,保障經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

  “泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”節(jié)約盡管貢獻的是點點滴滴,但事實證明,長期堅持,持之以恒,就能創(chuàng)造出大效益,節(jié)約是與我們每個公民息息相關的。例如我們節(jié)約用紙,并將廢紙回收,1噸便能產生產出0.8噸好紙,并少砍17棵大樹,節(jié)省3立方米的垃圾填埋場空間,還可以節(jié)約一半以上造紙資源,減少35%的水污染;我們節(jié)約用電,電力負荷就能夠降下來,發(fā)電廠就可以少燒煤,同時也減少了空氣污染……

  因此,我們中學生作為公民,就要在日常的生活中用實際行動為建設節(jié)約型社會做出點滴貢獻。

  首先,我們要增強建設節(jié)約型社會的自覺意識,深刻認識到我國面臨的嚴峻的資源形勢。增強節(jié)約資源的自覺性,努力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,牢固樹立“節(jié)約光榮,浪費可恥”的觀念。

  其次,我們應積極參加建設節(jié)約型社會的志愿服務,積極參與此類的宣傳活動。同時,深入自己周圍的群眾,宣傳建設節(jié)約型社會的重大意義,使自己所在的居民區(qū)形成良好的節(jié)約風尚。

  最重要的是,我們應該養(yǎng)成良好的節(jié)約習慣,并付諸實際行動,從身邊小事做起,牢固樹立“節(jié)約資源,人人有責”的意識,那么,在日常的學習生活當中,我們更應該該注意些什么呢?

  在節(jié)電方面:在今年的節(jié)約型社會講話中,就專門提到了26℃空調節(jié)能行動,因此,應該盡量把空調溫度調至26℃以上,每天調高1℃,開10小時,1.5匹的空調機便可以節(jié)電0.5千瓦時;煮同樣的米,700瓦的電飯煲比500瓦的電飯煲更省時省電;電腦在“睡眠”模式下耗電降低一半以下;每天離家的時候拔一下插頭,每個月可以節(jié)電20千瓦時左右;學校里白天也盡量不開燈,放學后隨手關燈和電扇……

  在節(jié)水方面:在家里,用洗臉的水沖廁所,用洗米的水澆花,可達到循環(huán)利用的目的;洗手時,沖洗比盆洗節(jié)約用水一半以上;洗澡時,淋浴也可以比泡泡浴節(jié)約一半的水;洗餐具前最好先用紙把餐具上的油污擦去,再用水洗一遍。在學校,用水時勿將水龍頭開到最大,只要適當扭開即可,用完水,立刻關緊水龍頭;有條件的學校還可以使用智能卡節(jié)水控制管理系統(tǒng)……

  在節(jié)約木材方面:盡量少使用或不使用一次性筷子;在節(jié)日時不送賀卡;打草稿時,稿紙要雙面利用;不接受無用的廣告?zhèn)鲉?更不要用這些紙張折飛機;平時可以收集廢棄的紙張,送到廢紙回收站,進行循環(huán)利用;高年級的同學可以把不用的課本或者參考書留給低年級的同學,一本教材可以讓多個學生先后使用,使書本得到循環(huán)利用……

  在節(jié)約糧食方面:吃飯時量力而行吃多少盛多少,不要剩飯菜;在餐館用餐時點菜要適量,不應該擺闊氣,吃不完的飯菜打包帶回;吃飯時,切勿亂丟飯菜,不浪費一日三餐和課間點心,做到節(jié)約每一粒糧食……

  馮培恩曾經說過:“每個公民都應當摒棄講排場、擺闊氣、愛面子、相互攀比的陳舊觀念,從身邊的小事做起,節(jié)約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米、一塊煤……不要小看我們身邊這些不起眼的小事,如果人人都把節(jié)約資源意識滲透至生活中的每一個細節(jié),13億人將會創(chuàng)造驚人的數(shù)字,對建設節(jié)約型社會將會做出巨大貢獻……”

  為此,我們呼吁:“讓節(jié)約成為我們的舉手之勞,讓厲行節(jié)約不再是一句空話,讓建設節(jié)約型社會成為現(xiàn)實的潮流!”

  節(jié)約,人人有責,人人有利,人人有為!全民參與,共同行動。建設節(jié)約型社會,我們能做的還有很多很多。

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