素養(yǎng)演講稿（精選19篇）
素養(yǎng)演講稿 篇1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好，我是來自1607班的，今天我國旗下講話的主題是核心素養(yǎng)伴我行。
什么是素養(yǎng)呢？素養(yǎng)是一個人在長期的過程中形成的價值觀，它會成你生命的一部分，與你的態(tài)度、價值觀和生活方式緊密相連。素養(yǎng)不是一種簡單的習(xí)慣，而是你對社會公德、社會規(guī)則的一種理解，是你對待社會、對待別人的一種尊重。
作為一名學(xué)生，我們的核心素養(yǎng)包括了品德優(yōu)良、人文扎實、技能精湛、身心健康四個方面。今天，我想與大家聊聊第一個方面的內(nèi)容——品德優(yōu)良。
從小到大，我們上過數(shù)不清的思想品德課，可究竟怎樣的行為才是良好品行的表現(xiàn)？我們每個人都有各自不同的答案，但這當(dāng)中必然有一些內(nèi)容是一致的，這些就是品德優(yōu)良的核心，而這些核心往往能夠通過各種善行表現(xiàn)出來。
從個人層面來看，一個品德優(yōu)良的人往往能夠收獲他人的認(rèn)可，在人生道路上更易收獲成功。而事實上，善行就在我們每個人的身邊，在學(xué)校碰到老師問個好，遇到同學(xué)打個招呼；校園里撿到物品及時上交教育處；不小心撞到人，真誠地說聲對不起；來校或返校途中在公交車上，看到老人、孕婦和抱著小孩的人主動讓個座等等，這些看似不起眼的小事體現(xiàn)出來的確是我們最真實的修養(yǎng)。
另一方面，崇德向善也是一種社會責(zé)任。只有人人都懷有一顆善心，去做點點滴滴的善行，我們的社會治安與社會秩序才會更加健康有序。所以品德優(yōu)良不僅于我們自身有益，對整個社會來說也是推動它更好發(fā)展的動力。
同學(xué)們，我相信只要我們秉承向上、向善的做人原則，自信、熱情，常懷感恩之心，生活道路會一片光明；只要我們奮力前行，永不放棄，哪怕前進(jìn)道路崎嶇不平，荊棘叢生，我們也一定會到達(dá)人生美好的彼岸。最后以豐子愷的一句話與大家共勉，愿我們一生溫暖純良，不舍愛與自由。
謝謝大家！
素養(yǎng)演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我們今天演講的題目是《舉手投足，盡顯素養(yǎng)》
九月，秋高氣爽，校園里處處都彌漫著良好素養(yǎng)的氣息。
九月，天高云淡，同學(xué)間每每都充溢著文明禮儀的芳香。
作為一名中學(xué)生，我們肩負(fù)著祖國的明天，面對時代的召喚，歷史的期盼。
我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，爭做文明素養(yǎng)的典范。
有一句格言曾經(jīng)這樣說：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，
播上思想的種子，就會獲得行為的收獲 ；
播上行為的種子，就會獲得習(xí)慣的收獲；
播上習(xí)慣的種子，就會獲得品德的收獲；
播上品德的種子，就會獲得命運的收獲�！�
文明素養(yǎng)就是我們希望的種子，就是我們成功的種子。
當(dāng)我們每天迎著朝陽，走進(jìn)校園時，你背著沉重的書包彎下腰來撿起地上隨處可見的果皮紙屑，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天踏著鈴聲，走進(jìn)教室時，你把喝空了的礦泉水瓶扔進(jìn)身后的藍(lán)色垃圾桶時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天伴著旋律，唱響每周一歌時，你精神飽滿拋開一切煩惱全身心地把所有感情投入到歡快的歌聲中，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天輕聲慢步，走進(jìn)餐廳時，你安靜有序用完午餐后自覺
地收拾餐桌原樣交接時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天喝著節(jié)奏，走入操場時，你站好隊伍認(rèn)認(rèn)真真地做好廣播操的每一個動作時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
當(dāng)我們每天踩著余暉，回到家中時，你拿出作業(yè)仔仔細(xì)細(xì)地完成紙上的每一道題目時，你是否想到，這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)？
其實，在舉手投足間，行為就顯示了我們的文明禮儀
也許，就在不經(jīng)意間，細(xì)節(jié)就告訴了別人我們的修習(xí)涵養(yǎng)。
文明素養(yǎng)是一種驚艷的魅力，賦予青春以異樣光彩。
文明素養(yǎng)是一種高貴的人格，給予我們道德的高尚。
文明素養(yǎng)是一種偉大的力量，推動人生至更高境界。
舉手投足之間，我們塑造了自己文明的靈魂；
舉手投足之間，我們同樣影響著他人。
舉手投足，做出的是小事，留心的是細(xì)節(jié)。出言吐語勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們攜起手來，讓文明素養(yǎng)之花在家庭、在學(xué)校、在社會，在我們生活的每一個角落處處盛開！
素養(yǎng)演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師：
她有一頭黑發(fā)，一雙小而迷人的眼睛，一張小嘴，一個矮個子。她是一盞明燈，偷偷指引著我們————這是我心中最美的老師：王老師。
王老師是我心中最美的老師。她平易近人，雖然是班主任，但很少批評同學(xué)；她善解人意，連老師都會站在我們的角度思考；她知識淵博，即使什么都知道，也從不擺架子。
人們把他們的老師比作蠟燭和園丁。這些比喻自然而親切，但我覺得我的王老師更像是一本多功能的書。在課堂上，她是一本書《百科全書》。所有的問題都會向她解決，大家都會服氣；上課的時候，王老師成了《幽默大全》這本書，經(jīng)常用一些比喻，諷刺的話讓我們發(fā)笑；在生活中，王先生自然成了我們的《三十六計》。同學(xué)之間難免會有一些沖突，作為班長，我也經(jīng)常會不知所措。這時候王先生會在不知情的情況下幫助學(xué)生解決矛盾。王老師還是一本《思想品德》。她不僅會教我們文化知識，還會教我們?nèi)绾巫鋈�，如何做事�?/p>
王老師，我心中最美的老師，你面對講臺，背對黑板，一點一點的給我們你的知識。真心對你說：老師，你辛苦了！”
素養(yǎng)演講稿 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們的生活在這個世界上，每天、每時、每刻都要學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己的大腦，豐富自己的知識，開闊自己的視野，在世界萬物中尋找自己存在的價值。那么，人們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)呢?
學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是為了使自己的知識面更加寬廣。英國有一位學(xué)者這樣說：“人生來就具有學(xué)習(xí)能力，學(xué)無止境�！碧幵诂F(xiàn)今這個競爭激烈、變化萬千的時代，更提倡終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)帶給的人們不僅是一種知識上的‘豐收’，而且是一種快樂，一種從心底自然而然生發(fā)的快樂之情。學(xué)習(xí)，還可以擴(kuò)充自己的大腦，開發(fā)自己的思維�！獨W洲的科學(xué)這樣說：“其實人的大腦還沒有利用全部的3%，所以學(xué)習(xí)更有利于開發(fā)大腦的潛能。”只有獲得更多潛能，我們才有更多創(chuàng)造力和想象力，才能在社會舞臺上實現(xiàn)自己更大的價值。
而且學(xué)習(xí)的重要意義還不止這些。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)考試的科目，還可以學(xué)習(xí)許多知識。比如;學(xué)習(xí)音樂可以提高自己的音樂素養(yǎng)，使得自己的音樂品位得到了提高;學(xué)習(xí)散文或者閱讀可以使自己的視野開闊，知識面拓寬�？鬃泳驼f過這句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥袠酚趯W(xué)習(xí)的人才能不斷的進(jìn)步，才能更加的融入到現(xiàn)代文明之中。有一位學(xué)生，年輕時候刻苦學(xué)習(xí)，但是長大以后參加工作卻放棄學(xué)業(yè)，沉湎于游戲之中。最后，他的思維跟不上時代的步伐，終于被這個時代的知識化浪潮所淘汰，他也成為了社會的‘無用之人’。
最后，學(xué)習(xí)還可以使人的有所啟迪。學(xué)習(xí)，一定要在思考中學(xué)習(xí)。學(xué)有所思，思有所悟，只有在思考中學(xué)習(xí)，才能更加領(lǐng)略學(xué)習(xí)文化知識的韻味，才能更加的懂得其中深刻的和豐富的意境，才能將有限的知識化為自己的思考，從而應(yīng)用到實際生活中，去為人民造福造利。
學(xué)無止境，知識是永無止境的。只有人認(rèn)真學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，才能將自己的價值發(fā)揮到最大，實現(xiàn)自己更高更遠(yuǎn)的人生理想!
素養(yǎng)演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委老師、以及在場的所有參賽選手們：
大家好：
我是來自江西工業(yè)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)院、旅游商務(wù)系、09文秘班的趙忠成同學(xué)。今天有我為大家演講的是……
我國古代秘書工作在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展變化后，形成了自己豐富的、獨特的多傳統(tǒng)，即秘書工作傳統(tǒng)。
我國秘書工作的歷史源遠(yuǎn)流長，從秦代—漢代—魏晉南北朝時—唐代—宋代—明代—清代—現(xiàn)代中國秘書發(fā)展史經(jīng)歷了無數(shù)次的變革，可知古代的秘書選拔制度是由低級至高級、由簡單至復(fù)雜逐步完善起來的。就其選拔方式而論，有學(xué)校培養(yǎng)、科舉考試、聘用、從有實際經(jīng)驗的職官中精選和從下級機(jī)關(guān)秘書中提拔等。就其選拔標(biāo)準(zhǔn)而論，有政治上可靠、文化水平高、博學(xué)多才、工于書法、業(yè)務(wù)能力強(包括擬寫、處理文書和辦事等)、實際工作經(jīng)驗、年富力強、敏捷、保守機(jī)密等要求。這些寶貴的經(jīng)驗都是值得我們借鑒的
最近在自己的新浪博客上結(jié)交了一位老師，因為自己缺乏社會經(jīng)驗所以和老師在網(wǎng)上聊聊。從自己的實際情況出發(fā)向老師問了很多問題，我的第一個問題是：老師我把文字當(dāng)做我生命的全部對嗎?老師的回答：文學(xué)太虛無縹緲了，能吃這碗飯的人太少了。我又問老師第二個問題：“老師您能幫我看看我在博客上的文章寫得怎么樣可以嗎?”老師說：“看得出來你還涉世不夠深啊!”第三個問題是老師反過來問我的：“你只知道你自己喜歡在做的事情，不知道社會生需要你去做什么事情?你這只知道自己抱怨社會的不公，卻沒有想過自己如何上進(jìn)。只有你自己在社會上不斷的嘗試才能明確好自己的位置。
綜上三個小問題來說可以讓我們了解到隨著國際化的潮流，秘書也漸漸走近屬于秘書自己的視野和生活中。只有了解這個企業(yè)、這個社會的發(fā)展趨勢、才能明確自己自己的崗位所要做好的那些事情，才能
周恩來總理對辦公室和秘書工作的要求從來就是“關(guān)照小事，成就大事”。實踐證明：天下大事，必作于細(xì)。讓我們大家努力做一個不但想做大事、更能把大事做細(xì)，把大事做出成果的實干家。我們要有“吾日三省吾身”的反思意識，要有“見賢思齊”的寬廣胸襟，要有“咬定青山不放松”的理想報負(fù)和實干精神相結(jié)合的執(zhí)著追求，要自重、自省、自警、自勵。要思長遠(yuǎn)，想大局，謀發(fā)展，凡事不可事必躬親，大包大攬，屬于自己職責(zé)范圍的事，一定要管細(xì)、管實、管好，切不可掉以輕心，麻痹大意。落實不力是我們工作中的大敵。
每一個人都有自己的夢想，而我的夢想就是如何當(dāng)好一名秘書。一個企業(yè)需要哦一張微笑的臉面，一個成功的企業(yè)需要愛與責(zé)任相結(jié)合的企業(yè)秘書。而我們就是那些千千萬萬的企業(yè)所要的人才。
素養(yǎng)演講稿 篇6
尊敬的各位評委：
大家好！
詩人泰戈爾有段令人怦然心動的名言：“果的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但還是讓我在默默獻(xiàn)身的陰影里做葉的事業(yè)吧， 因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”作為一名教師，我們的身份就像一片平凡的葉子，用生命的綠無時不刻襯托著花兒的嬌艷。
回顧自己十幾年從教經(jīng)歷，八達(dá)是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點，是它給了我成長的平臺，是它給了我前進(jìn)的動力，給了我從校走進(jìn)片區(qū)的機(jī)會 。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我，要想加速自己的專業(yè)成長，就是多上公開課，所以我鼓起勇氣接受了“五個一”的挑戰(zhàn)。
在這次的活動中，讓我感觸最深的就是磨課，為了適應(yīng)抽課就能上的模式，教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分 數(shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對自己缺乏高年級教學(xué)經(jīng)驗，又害怕出丑的心理，我借用了名師錢守旺的教案，然后加上自己精心制 作的課件。但試教效果并不理想，無論從教態(tài)和組織教學(xué)能力，還是對教材的把握，都存在著嚴(yán)重的缺陷，模仿秀以失敗而告終。 課后，我受到了我校數(shù)學(xué)權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴(yán)厲批評，其他老師也提出了相應(yīng)的建議。在試教課后，我陷入了深深的 痛苦迷茫之中，也開始反思自己：名人的經(jīng)驗并不一定適合自己，自己缺乏專家的那種豐富的教學(xué)閱歷和對課堂應(yīng)變的能力。我并 沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在，只是在淺薄的模仿，要改變提升自己，對教材必須有獨特的見解和領(lǐng)悟，在實踐教學(xué)中反復(fù)的磨練。
這次拿到參賽課題后，時間有限，我將自己的思路調(diào)整了一下，先從教材入手，按課程標(biāo)準(zhǔn)，充分去挖掘教材的內(nèi)涵，然后利 用課外時間，夜以繼日的準(zhǔn)備教案和課件，反復(fù)修改。最讓我感動是，在晚上的試教中，數(shù)學(xué)組的老師們?nèi)慷紒砹�，雖說試教效 果還是不太理想，但在師傅康梅紅，黃春燕和何小紅老師的幫助下，我又將教案做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并將練習(xí)設(shè)計成由易到難，層層 深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個環(huán)節(jié)都細(xì)致入微的斟酌了一番�？偟恼f來，整個課程設(shè)計滲透了數(shù)學(xué)組全體老師的智慧 和汗水。
我想天空的幸福是穿一身藍(lán)，森林的幸福是穿一身綠，我的幸福是在八達(dá)這個溫暖的大家庭里。在這里，我不是在孤身應(yīng)戰(zhàn)，有這 么多的人在我的身邊鼓勵我，支持我！從他們身上我學(xué)到了不同的授課方式和教學(xué)經(jīng)驗，在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學(xué) 生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課，在個人專業(yè)發(fā)展上，我得到了質(zhì)的突破和提升。同時也感受到了師傅們的用心良苦。
文人郭小川說過：“生活就像一杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提練就不會這樣可口�！蔽蚁肫鋵嵨业膶I(yè)成長也像這杯濃酒，不經(jīng) 三番五次的磨練，就不會有新的收獲與感悟。
最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講：
我不去想是否成功，
既然選擇了遠(yuǎn)方，
就只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會襲寒風(fēng)，
既然目標(biāo)是地平線，
留給世界的只能是背影……
素養(yǎng)演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我，是來自高二（23）班的王。下面，就由我為大家?guī)韲煜轮v話。
大家都知道，這個周末高二年級將迎來會考。會考考七科，科科拿A等可不是件容易的事。會考年年有，今年到高二。大學(xué)招生也要考查會考成績呢，所以，多少人最近可愁了。理科生說文科太煩，文科生說理科太難，有些人甚至想走歪門邪道來應(yīng)對會考。可是想想不應(yīng)該啊，到目前為止，高二還科科在學(xué)，怎么害怕會考呢？好吧，也許有些知識早忘了，畢竟上了高二大多數(shù)人都放棄了高考不考的科目，有人甚至高一就放棄了。
而這種放棄通常意味著，他們看到與某些科目相關(guān)的知識時，事不關(guān)己、嗤之以鼻。中國國務(wù)院現(xiàn)任總理是誰？抗日戰(zhàn)爭哪一年結(jié)束？萬有引力定律是什么？艾滋病能通過唾液傳播嗎？或許這些問題，我們中卻有不知道這些常識的，這是一種悲哀。落實素質(zhì)教育，我們應(yīng)該從自身做起，努力提高綜合素養(yǎng)。
從20xx年起，文理不分科，可見，每一門知識都值得我們尊重，每一個學(xué)子都不該放棄對知識的渴求。在此，希望高二的同學(xué)們認(rèn)真復(fù)習(xí)備戰(zhàn)會考。我的演講完畢，謝謝大家！
素養(yǎng)演講稿 篇8
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。該做怎樣的人，每個人心里都有不同的答案，每個答案背后都有一個基點，做人首先要做文明的人。
3月份，是我校傳統(tǒng)的文明建設(shè)月。兩周前，德育處金主任舉行了一個簡短的啟動儀式。兩周過去了，作為學(xué)生會檢查人員，就我所看到的，一些行為得到了改善。如吃飯由奔跑改成了競走，用餐秩序也有了很大改善，擁擠狀況減少；跑操更加整齊了；無人燈減少了。
略微遺憾的是，在我們身邊還有一些不文明的現(xiàn)象，樓梯上總會見到垃圾，這就會給相應(yīng)班級打掃的同學(xué)帶來不便。用餐時，早飯有面會有潑出的湯水，宿舍十點熄燈后講話的現(xiàn)象依然存在。
就學(xué)生會匯總的情況來看，高一、二的問題在于跑操時集隊要講話，不穿好校服校褲。這里要說的是站在旁邊的同學(xué)也要穿，高三的問題在于升旗儀式時講話較多。補充一點，近期發(fā)現(xiàn)，部分高二同學(xué)在洗完澡后圖方便在一樓用餐，給食堂管理帶來不便。高二年級的部分班級仍然存在有人拿二、三份的情況，我想說你們這樣做會讓后面的同學(xué)拿不到飯，尤其是在洗澡那天。
事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，如果沒有良好的行為習(xí)慣，那么同學(xué)就會無組織無紀(jì)律，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生自由具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
我們應(yīng)該先成人再成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。借此機(jī)會，我想對3月15日參加完小高考的高二學(xué)友們說，現(xiàn)在我們已經(jīng)準(zhǔn)高三，有的學(xué)科已經(jīng)開始一輪復(fù)習(xí)，對剛結(jié)束一模高三學(xué)長學(xué)姐們說，無論成績多少與否，你們都是省橫中最值得驕傲的學(xué)子，今天你以省橫中為榮，明天省橫中以你為榮。
素養(yǎng)演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《爭做文明小公民》。
你們也許會看到我們的同學(xué)，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的伙伴，如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，仍然有些同學(xué)對于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的文明小公民，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
爭做文明小公民，就讓我們先從三件事做起吧!
第一件事：愛護(hù)環(huán)境，你丟我撿
優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來保護(hù)。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著：“愛護(hù)草坪，人人有責(zé)”;“同是生命，需要愛惜”;“給我一點愛，還你一抹綠”……這里沒有“嚴(yán)禁”的呵斥，也沒有“罰款”的警告，只有對文明行為規(guī)范的引導(dǎo)和對社會公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣不僅不亂扔垃圾，同時還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個文明小公民。
素養(yǎng)演講稿 篇10
老師們、同學(xué)們：
早上好。
我今天演講的題目是《良好習(xí)慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)》。同學(xué)們，教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強能力，習(xí)慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個道理。
我國著名教育家葉圣陶老先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時隨地地加以注意，躬行實踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч�。另外，他還認(rèn)為有兩種習(xí)慣不能養(yǎng)成，這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。
何謂不養(yǎng)成習(xí)慣的習(xí)慣呢?葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說，“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候，多少需要一些強制功夫，自己隨時警覺，直到習(xí)慣成自然，就成為終身受用的習(xí)慣�？墒侨绻葲]有強制與警覺，今天東、明天西，今天這樣，明天又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習(xí)慣，牢牢的在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，也是最可怕的習(xí)慣。”這種習(xí)慣與其他種種好習(xí)慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。
那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢?葉圣陶老先生說：“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好像是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣。這樣的習(xí)慣還有很多，比如在密閉的多人存在的房間里面吸煙，在別人講話的時候打斷別人，在別人學(xué)習(xí)工作的時候擾亂別人的工作和學(xué)習(xí)等等......
這些妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源，葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成，一個重要的病根是養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說，如果一個人不懂得愛護(hù)他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。
下面就看一看開學(xué)兩周以來同學(xué)們的表現(xiàn)：兩周以來，絕大多數(shù)同學(xué)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，在校園里到處可以得到體現(xiàn)�？墒�，在這些良好習(xí)慣的背后，我們的校園里仍然有許多不良的習(xí)慣，成為了文明校園的不和諧音符。例如：
1、言行舉止不文明。見到長輩和老師，昂著頭裝作沒看見擦身而過，不會主動問好;進(jìn)辦公室不敲門;同學(xué)間污言穢語流行，動輒打架罵人;儀容儀表也有不符合學(xué)生要求的，不按時清理個人衛(wèi)生，有的同學(xué)的臉幾天都不洗一次，有的同學(xué)留怪異發(fā)型，甚至有的同學(xué)上課穿拖鞋。
2、不愛惜公共財物。教室里的課桌椅等公共設(shè)施損壞嚴(yán)重，很多是人為破壞，是被個別同學(xué)拿來打鬧弄壞的;我們的微機(jī)室是一個衛(wèi)生要求及其嚴(yán)格的教師，可是有的同學(xué)在微機(jī)室里面吃零食，甚至有的同學(xué)還在里面偷偷的吸煙。
3、不愛護(hù)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，隨地吐痰，亂扔煙頭紙屑等司空見慣;潔白的墻上隨意蹬踏上骯臟的腳印和踢上球印;教室里、走廊里、操場上等公共區(qū)廢棄物飛舞無人問津。
4、每天就餐，有的同學(xué)不遵守就餐的順序搶著打飯，在老師打飯的時候，不知道主動讓老師先打飯，甚至有的同學(xué)在打飯期間與工人師傅發(fā)生爭吵，這既違犯了校規(guī)校紀(jì)，又表現(xiàn)了這些同學(xué)缺乏最起碼的文明禮貌。
良好的習(xí)慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)，它應(yīng)該體現(xiàn)在平時的一點一滴中，我們常說“萬事開頭難、細(xì)節(jié)決定成敗”說的就是這個道理!一個新習(xí)慣的誕生，必然會沖擊相應(yīng)的舊習(xí)慣，而舊習(xí)慣不會輕易退出，它要頑抗，它會垂死掙扎。所以同學(xué)們要養(yǎng)成好習(xí)慣，那么頭三天就要準(zhǔn)備吃點苦，要下功夫，要特別認(rèn)真，過了這一關(guān)，坦途就在眼前。這就是我們常說的養(yǎng)成好習(xí)慣“關(guān)鍵前三天，重在一個月�！�
同學(xué)們，昨天的習(xí)慣造就了今天的我們，今天的習(xí)慣決定著明天的我們。讓我們從點滴做起，從自身做起，從今天做起，持之以恒，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣!愿每一個從朝旭中學(xué)走出的學(xué)生都成為真正的好公民和社會棟梁。
謝謝大家!
素養(yǎng)演講稿 篇11
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是傳道，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對怎樣做一名好教師這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。
俗話說：教育是一個良心活!這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生，傳授學(xué)生，使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當(dāng)我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：現(xiàn)在正是你們的關(guān)鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績的時候，老師的病自然就好了!樸素的幾句話，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻(xiàn)精神，不正是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)嗎?
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的示范性和學(xué)生特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響;有的人把主要精力放在第二職業(yè)上，對本職工作得過且過，敷衍了事;學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板;教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長過程中的關(guān)鍵因素。孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛和投入，對同事的團(tuán)結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會親其師，信其道。
教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了愛的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：這是獎勵你的，因為你比我按時來了。接著又掏出一塊糖給男生，這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué)，說明你有正義感，陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式。陶先生又掏出第四塊糖說：你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了。通過這個小，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
我們說，師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。在我校爭創(chuàng)國內(nèi)一流地方性理工大學(xué)的征途中，一流的師德師風(fēng)必將反映著我校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，更是哈理工辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣大教師的愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn)，才鑄就了哈理工56年的光輝歷史，才譜寫了本科教學(xué)評估優(yōu)秀的美麗華章，才可以讓我們展望哈理工的宏偉藍(lán)圖!
中學(xué)師德師風(fēng)演講稿題目二
自古綠葉配紅花。不管是紅花，還是綠葉，站在這三尺講臺上，我就感到由衷的高興，由衷的自豪，黨和人民給了我們神圣的使命，我們是太陽底下最光輝的人。
今天我演講的題目是《我驕傲我自豪，我是光榮的人民教師》。人們都說老師是園丁，是工程師，是太陽底下最光輝最神圣的職業(yè)。是啊，教師是神圣的，教師是崇高的。只是我無法用學(xué)者那深邃的語言去闡述教師的價值，也無法用詩人那優(yōu)美的謳歌這崇高的職業(yè)。但是，我卻可以用自己最大的努力去開拓，去創(chuàng)造，去耕耘，去收獲，因為我是教師!!!人民教育人民辦，辦好教育為人民。一句話就概括了黨對人民的關(guān)心，對教育的關(guān)注和對教師的關(guān)愛。在這樣的國度里，在這樣的社會中，作為一名教師，我又怎能不感到光榮、自豪呢?
師者，傳道授業(yè)解惑也。初為人師的日子里，我一直為教師這個冠以清貧的職業(yè)而迷惑!在出手闊綽的大款群體里，看不到教師的身影;在豪華氣派的新潮一族中，尋不著教師的足跡教師，仿佛只是生活的配角!
可是，當(dāng)我面對那一群群天真爛漫的孩子，那一雙雙求知若渴的眼睛，那一張張綻放如花的笑臉，您說，我們能不動情嗎?于是，慢慢地，心中的迷惑消失了，疑團(tuán)疏解了，心情舒暢了!慢慢地愛上了這份工作，也慢慢地享受到了其中的快樂。遠(yuǎn)離了城市的繁華，卻聆聽了清新美妙的鄉(xiāng)間小曲;遠(yuǎn)離了耀眼的霓虹，卻收獲了求知若渴的期盼眼神。
我喜歡，聞到鄉(xiāng)間泥土散發(fā)的陣陣清香!我喜歡，看到孩子們甜甜的張張笑臉!我喜歡，聽到學(xué)生親熱地聲聲呼喊!我喜歡，見對學(xué)生積極努力的滴滴進(jìn)步!在這三尺講臺，我為學(xué)生傳道解惑，給學(xué)生噓寒問暖，與學(xué)生打成一片因為我終于有機(jī)會能釋放青春的夢想，踐行人生的價值�？v然兩袖清風(fēng)，縱然一身粉末，縱然清貧如水，縱然浮華散盡但我知足，我是教師，一位光榮的人民教師!
國運興衰，系于教育。教師，她傳播著人類的文明，承載著歷史的更替，撐起的是中華民族的擎天大廈。試想：有多少孩子在我們手里呀呀學(xué)語，蹣跚起步;多少顆潔白的心靈被除數(shù)我們打上了深深的烙印青春的熱血在這里沸騰，生命的凱歌在這里奏響，人生的童話在這里也得到淋漓盡致的體現(xiàn)。
春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽雪，待到桃李滿目日，便是我們自豪時。一日為師，終身為父。聽到這些，身為教師的你，難道不感到光榮與自豪嗎?
老師們，同行們，是春蠶，就讓我們抽盡最后一根絲;是蠟燭，就讓我們發(fā)出最后一片光;是人梯，就讓我們?yōu)閷W(xué)生架起人生成功的橋梁吧!春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。選擇這個職業(yè)，我矢志不渝，從事這份事業(yè)，我無怨無悔!我驕傲，我自豪，我是光榮的人民教師!
素養(yǎng)演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
對于健康和素養(yǎng)，我的認(rèn)識并不是太深刻。但是，當(dāng)一些不良的行為習(xí)慣出現(xiàn)在我身邊時，我才深刻體會到健康素養(yǎng)的重要性。如今已是現(xiàn)代化社會，電腦也在飛速普及于各家各戶。隨著電腦的普及，又有一個日漸嚴(yán)重的問題出現(xiàn)了，那就是泡網(wǎng)吧�，F(xiàn)在的網(wǎng)吧，因為疏于管理，或因為想盈利，讓許多中小學(xué)生在網(wǎng)吧里上網(wǎng)。中小學(xué)生的自控能力差，上網(wǎng)上了癮，便天天都想著怎么去上網(wǎng)，既浪費時間、金錢，又會荒廢學(xué)業(yè)；而且網(wǎng)上還有很多不健康的東西，使青少年不能自拔，最后將前途都荒廢了。
現(xiàn)在出現(xiàn)了許多在網(wǎng)吧里玩死的中小學(xué)生，中學(xué)生尤其多。在20__年，有一位13歲的中學(xué)生就在x家網(wǎng)吧里玩死了。由此可見，沉迷于網(wǎng)絡(luò)對我們的生命的影響有多大！
不僅如此，還有一個問題也很嚴(yán)重：也有很多中小學(xué)生喜歡在外購買“三無”產(chǎn)品。那些食品的包裝劣質(zhì)，沒有生產(chǎn)地址，沒有生產(chǎn)日期，沒有保質(zhì)期，可見那些制作食品的商家多么見不得光��！可仍然有不少同學(xué)喜歡購買，這對身體的健康是一個多么嚴(yán)峻的考驗啊！
不久之前，有9人去桃花園大酒店吃飯，被那里一個攜帶霍亂病毒的廚師給感染了，回來后便引起了“霍亂恐慌”。假如當(dāng)時，霍亂病毒依附在路邊的一根誘人的燒烤上，那些中小學(xué)生很快便會傳染上霍亂！這多么可怕！這無疑對生命是一個巨大的挑戰(zhàn)！由上面兩個事例可以清楚地看出，不良的行為習(xí)慣和生活方式可使一個人逐漸走向死亡！所以，我們要改正不良的行為習(xí)慣和生活方式，讓我們的前途更加光明！
素養(yǎng)演講稿 篇13
大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現(xiàn)代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現(xiàn)代公民.
開展愛國主義教育,增強愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,增強法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育;廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務(wù).開展誠實守信教育,加強信用建設(shè).包括大力加強政務(wù)誠信建設(shè);大力加強企業(yè)誠信建設(shè);大力加強社會誠信建設(shè).開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.
誠實守信作為一種道德追求,在我國古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無信,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實守信教育,加強信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要.
在"愛國,守法,誠信,知禮"這八個中,知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境,善待自然.
最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風(fēng)"為主題的道德實踐活動,引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點滴做起,把實踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動,從而切實推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.
那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠實守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥".
素養(yǎng)演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫，來自，xx學(xué)院。
一路歡笑、一路歡歌，我度過了精彩紛呈的大學(xué)生活，可是即將畢業(yè)，來到職業(yè)人生的路口，卻一度孤獨不安。迷茫之中，是職業(yè)生涯規(guī)劃讓我找到了新航路的燈塔，繪出了新旅程的地圖，而今我又激情滿懷，信心十足，朝著太陽的方向，出發(fā)！
“一沙一世界，一葉一菩提”，每個人都是一個獨特的自我。從360°評估視角看，在家長眼中我是調(diào)皮活潑，喜歡幻想、不斷奔跑的孩子；在老師眼中我勤奮好學(xué)、多才多藝；在同學(xué)眼中我聰慧敏銳又善于組織調(diào)度；在朋友眼中我個性張揚，敢想敢做。借助mbti和霍蘭德職業(yè)人格類型測評，我找到了與我個性、興趣、能力以及職業(yè)價值觀匹配的職業(yè)方向：我是esa型，適合在企業(yè)、社會和藝術(shù)相結(jié)合的領(lǐng)域工作。
綜合考慮，我選定了3個職業(yè)目標(biāo)，一是自主，二是新聞記者，三是娛樂節(jié)目主持人。這三種職業(yè)目標(biāo)都是以傳媒為核心，以我的興趣特長為半徑所做的選擇，相關(guān)性高，可遷移性大。借用職業(yè)決策平衡單技術(shù)和興趣測評法，我將目標(biāo)最終鎖定在自主，創(chuàng)辦sunflower青少年旅游雜志。
與其他的孩子以一樣，我從小就酷愛旅游，立志走遍世界。旅游可以增長見識，釋放心靈，健全個性。但是的孩子學(xué)習(xí)任務(wù)重，外出經(jīng)驗少，安全隱患多，家長顧慮大，實現(xiàn)旅游夢想還真不是件容易的事。
所以我要創(chuàng)辦一份面向青少年的旅游雜志sunflower，向那些既要讀萬卷書，又想行萬里路的青少年介紹適合她們知識需求、興趣特點的旅游路線和旅游分享，傳播平安、健康、快樂的旅游。
根據(jù)swot分析，我的機(jī)會在于2.5億青少年讀者群，有80%的青少年期望借助旅游雜志預(yù)先滿足旅游愿望，而專門面向青少年的優(yōu)秀雜志至今還比較缺乏。旅游雜志內(nèi)容豐富、圖文并茂，可讀性強，可以吸引大量的讀者和廣告客戶。如今國家給予大學(xué)生非常優(yōu)厚的政策支持；而我校孵化中心又為我們了實踐平臺。
我的個人優(yōu)勢在于理解青少年，熱愛旅游事業(yè)；既有敏銳的直覺創(chuàng)造力，又有融會貫通的理解力；有激情又有理性；善于思考又善于表達(dá)，敢于行動。
在大學(xué)期間，我曾多次主持宜春市大型旅游活動，例如“百萬青年游宜春”、“月亮文化節(jié)”等活動，在訓(xùn)練營又有不俗的表現(xiàn)。下面播放的就是我在完成實習(xí)任務(wù)時的片段，請看大屏幕。
者光有激情與自信是不夠的，還要對自己的弱勢清醒分析、理性應(yīng)對。
而我的弱勢不是旅游專業(yè)出身，感性知識豐富、理性知識不足，編輯制作出版的行業(yè)經(jīng)驗不夠。我的挑戰(zhàn)在于未來市場競爭激烈，需要不斷創(chuàng)新意識。
舒伯的生涯彩虹圖詮釋了人的一生要充當(dāng)多種多樣的角色，而工作者的角色是生命的核心。為了夢想能開花結(jié)果，規(guī)劃了我的職業(yè)路線：短期目標(biāo)要成為旅游和出版行業(yè)的知情人，在旅游城市的傳媒機(jī)構(gòu)實習(xí)和工作；進(jìn)入到中期目標(biāo)后，成為旅游雜志的試辦者；長期目標(biāo)是成為sunflower的主創(chuàng)人，并將這份雜志辦成全國知名雜志。最后我要將紙質(zhì)雜志延伸為電子雜志和中英文雙語版；并將以雜志為龍頭，投資旅游業(yè)、廣告業(yè)等相關(guān)項目，向集團(tuán)化拓展。
關(guān)于sunflower雜志我有一個初步的構(gòu)想。雜志將由旅游詩文欣賞、旅游與科學(xué)、旅游與交際、旅游經(jīng)歷征文來稿等欄目構(gòu)成。以雜志為廣告的載體，以廣告吸引資金，以資金保障雜志。
素養(yǎng)演講稿 篇15
文明在我心中
老師們、同學(xué)們：
大家早晨好。今天我講話的題目是‘博學(xué)積淀，作厚文化人；尊規(guī)守紀(jì)，做好文明人。———文明在我心中’。
文明，是指人類社會擺脫愚昧、野蠻、落后的程度和社會進(jìn)步的狀態(tài)，是一個國家、民族進(jìn)步、開化、發(fā)達(dá)的標(biāo)志。講文明，就是有文化、有內(nèi)涵、有品味，不講文明就是沒有文化、愚昧、野蠻、落后！
同學(xué)們，當(dāng)你沁潤這美麗的書香校園，如饑似渴的汲取文化知識、厚重自己、積淀自己的時候，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手；你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢；你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞；怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢；怎么可以背著師長私自出校、翻爬圍墻，怎么不顧家庭的艱辛不切實際的高消費，上網(wǎng)、買手機(jī)；怎么不顧自己的學(xué)業(yè)前途，放任自己而發(fā)生男女生過密接觸，全然不顧家長、老師以及所有關(guān)心你的人的感受呢？難道你沒有察覺到老師和家長的眼神中那一絲絲擔(dān)心、那一屢屢疲憊！
中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！� 文明是我們學(xué)習(xí)、生活、相處的根基，是我們提升品味提升情操的重要支持條件。學(xué)校是塑造人格的重要園地，因為每個人在學(xué)校學(xué)到的一切都會在思想中打上很深的烙印，而且會擴(kuò)大到社會生活以及人際交往之中。一位教育家曾說過：思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定人的性格，而性格決定人的一生。而健康的性格是逐步養(yǎng)成的，但性格養(yǎng)成的“最佳時期”是中學(xué)階段，所以要養(yǎng)
成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生，就要從現(xiàn)在做起，從日常的小事做起：那么請我們每一個人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪，不要無假外出；管住自己的心，不放任情感，不要出現(xiàn)男女生過密接觸，不要攀比盲目消費；管住自己的腦，不要沖動不要莽撞，辦事要有辦法要有智慧。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要時時刻刻注意講文明講禮貌，有意識地自覺地規(guī)范好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好性格。
做一個文明的社會人，一個文明的當(dāng)代學(xué)生，與人相處與人溝通是必須面對的，這就需有一個寬容的心態(tài)，寬容會讓你擁有許多新老朋友，與你分擔(dān)憂愁，分享快樂。寬容會讓文明與智慧聚集你一身，使你從容、睿智、豁達(dá)，充滿親和力。
有一句精彩的對話，弟子問師傅：‘世間有人謗我，欺我，辱我，笑我，輕我，賤我，騙我，如何處治乎？’師傅日：‘只要忍他，讓他，避他，由他，耐他，敬他，不要理他，再過幾年你且看他�！@是佛教中的一句名言，也是寬容的最高境界。有如此境界，你還會與人吵罵，與人打架嗎？還愁培養(yǎng)不出自己高尚的情操，還愁做不好一個文明人嗎！
同學(xué)們，文明的本源是文化，行為的文明程度取決于文化積淀的厚薄，若想做一個文明人，首先一定要做一個文化人，一個博覽全書、通曉古今、財富五車的人，這是走向文明的途徑，實現(xiàn)文明的根本！青少年時期正是天真爛漫、富于幻想、憧憬未來的時期，也是世界觀、道德觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，這一時期你們接受什么樣的文化、教育和影響將對你們的道德觀、價值觀的形成產(chǎn)生重大的影響作用，同學(xué)們要學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)展，在獲得文化的同時，也要學(xué)會感悟、體會、品嘗生命的滋味。做到功在學(xué)業(yè)，心在生命！
努力成為有感情、有思維、有靈魂、有個性、有需要、有尊嚴(yán)的好人、能人、有品味的文明人！
為了更好的培養(yǎng)學(xué)生自覺排隊的意識，養(yǎng)成遵守公共秩序、文明禮讓的行為習(xí)慣，提高自身文明素養(yǎng)，學(xué)校團(tuán)委，初高中政教處開展了以‘我排隊、我禮讓、我快樂’為主題的`‘請跟我排推動日’活動，通過此活動倡導(dǎo)文明的校園風(fēng)尚和校園秩序。希望各位同學(xué)積極參與、規(guī)范自己的行為，努力提高自己的文明內(nèi)涵。
老師們，同學(xué)們、淑女們、紳士們：‘自覺排成的是一行隊，展現(xiàn)的是自己的品德；順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。’
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
素養(yǎng)演講稿 篇16
各位老師、各位同學(xué)：
大家下午好。很榮幸能站在這里，我演講 的題目是助人為樂——做一個合格小公民。
我們要關(guān)心體貼他人，在他人急需的時候，能主動熱情地給予幫助和照顧，急人之急，幫人之苦，憂人之憂，救人之危，以幫助別人為快樂，這是人際交往中的一種高尚行為。
助人為樂，是建立在共同的理想和利益基礎(chǔ)上的。在聞名世界的二萬五千里長征的途中，有許多戰(zhàn)士把僅有的糧食、藥品，甚至生存的希望讓給了戰(zhàn)友，而把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了自己。這就是因為紅軍戰(zhàn)士認(rèn)識到自己肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時刻幫助別人，是的，古代有英雄的劫富濟(jì)貧，當(dāng)代有雷鋒精神的出現(xiàn)。再看一看我們現(xiàn)在。我們這一代是獨生子女的時代。在座的不少同學(xué)是獨生子女。我們這一代獨生子女雖然有著自信、樂觀、積極向上等優(yōu)點。但是也暴露出一些缺點，如自私、以個人為中心等等。要改正一個群體的缺點是不容易的事。而提倡助人為樂、熱心公益卻可以很好地加強當(dāng)代獨生子女自立、合作精神，彌補自私這一缺點。
我們從各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)來，走到同一個學(xué)校來，走到同一個班來。我們都有共同的理想。而你助人為樂，說大不大，說小不小。走進(jìn)教室，隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外。當(dāng)你走過衛(wèi)生角，隨手撿起掉在地上的紙屑。當(dāng)你經(jīng)過講臺，隨手將零亂的講臺整理好。當(dāng)你穿過馬路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。這一些平時看起來微不足道的事，都是助人為樂的表現(xiàn)。
親愛的同學(xué)，當(dāng)你身陷困難時，你是否渴望得到別人的幫助?你肯定會的。同樣，當(dāng)別人身陷困難時，我們也要助人一臂之力。
慶幸的事，現(xiàn)在我們的身邊已悄悄地涌起助人為樂的熱潮。扶弱助殘，春蕾計劃，希望工程，甚至有許多同學(xué)也參加了青年志愿者服務(wù)隊等等。這些都讓我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不但沒有消失，而且以各種各樣的形式在我們周圍蓬勃地發(fā)揚光大起來。
生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念卻是自己可以牢牢把握的。親愛的同學(xué)們，請不要再猶豫，伸出你的友愛之手，助人并且以之為樂，世界將因你而更加美麗!
素養(yǎng)演講稿 篇17
中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國，也是一個享譽世界的國家。進(jìn)入社會主義后，在迅速發(fā)展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染日益卻日益嚴(yán)重，不容樂觀。這更危害了人民的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候，所給生存環(huán)境帶來的負(fù)面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。我們講文明，主要包括個人的言行、舉止和思想表現(xiàn) 。語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂，使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。
行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責(zé)備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。現(xiàn)今，也是一個文化的時代。懂得文化，才能走進(jìn)社會的發(fā)展中，才能更好地促進(jìn)人與人之間、國家與國家之間文化的交流學(xué)習(xí)和發(fā)展。適應(yīng)世界的發(fā)展，每個國家的文化是一個重要的標(biāo)志、重要的體現(xiàn)。如果學(xué)些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。中華民族的文化淵源流長，要永久的，發(fā)展我國的文化傳
統(tǒng)，也需要我們的繼承和發(fā)揚。社會的發(fā)展是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會的發(fā)展，而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。所以，我們要學(xué)問們，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，能夠走進(jìn)社會發(fā)展文明的前列，享受著春風(fēng)般的溫情。我們生存在文明的時代中，就讓文明的氣息遍地開花吧！
如今的大學(xué)校園里，是我們生活的地方。班級是我們學(xué)習(xí)的地方，要達(dá)到好 的學(xué)習(xí)效果，班級要有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這一點班級的衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間，才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來在教室內(nèi)專心的思考、學(xué)習(xí)。如果教室內(nèi)是亂糟的環(huán)境，地上到處是垃圾。可想而知，誰能夠靜下心來去學(xué)習(xí)、思考呢？ 校園的環(huán)境也能夠直接反映大學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活。好的學(xué)習(xí)環(huán)境，會給我們帶來有利的學(xué)習(xí)空間，也會促進(jìn)我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂趣。
所以，校園內(nèi)、班級里，衛(wèi)生搞的好壞會決定著一切學(xué)習(xí)的結(jié)果。假設(shè)，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔掉地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何？換個角度為自己想想，如果誰能夠為自己節(jié)省那么多時間，而去放松自己的心情，我們有會感覺到怎樣？當(dāng)自己快樂的同時，也不要忘了讓別人快樂。同樣的道理，當(dāng)你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了怨那個人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己。同學(xué)們！請不要做一些沒有必要的事情。
校園是我們生活的家園.校園里的花草樹木都是有生命,只有我們用心去呵護(hù),關(guān)心它的成長,它才能活的更加快樂、生機(jī)盎然。只有我們用心去創(chuàng)造校園的發(fā)展，校園才能如愿依償，如同草木般迅速發(fā)展、快樂的成長著。遵守校園里的規(guī)章制度是我們每一個大學(xué)生的責(zé)任，愛護(hù)好校園里的花草樹木是我們每一個大學(xué)生的義務(wù)。待到花兒開遍校園里的每一個角落，樹木長得都茂密如林時，校園里的風(fēng)采就會展現(xiàn)九州大地。 同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園里的發(fā)展明天更加美好，也為了我們將來如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。 做一個合格文明的大學(xué)生吧！篇二：做文明大學(xué)生演講稿 做文明大學(xué)生尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)大家晚上好： 我今天演講的題目是《做文明大學(xué)生》有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美 荀子曾說：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。 那么什么是文明？
在別人受挫時，它也許只是一句安慰和鼓勵；在別人摔倒時，它也許只是伸出的一只手；
在別人出丑時，它也許只是一時的沉默，而不是嘲諷。 文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；
是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會說“謝謝”會說“對不起”，而遠(yuǎn)離那些污言穢語，
他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會亂涂亂畫，他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會亂丟廢紙廢物、隨意吐痰，因為他懂得環(huán)境是
大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。 文明的學(xué)生，一定是有社會責(zé)任感的人。他會同情、幫助弱者，在別人受難時，他會伸出援助之手，因為他明白給別人一份感動，自己收獲的是一份心情。 文明的學(xué)生，一定是一個有愛心的人。他會尊敬師長、友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，
不會與同學(xué)爭吵，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)文明的學(xué)生，一定是有公德心的人。他不會在圖書館大聲喧嘩，也不會在公共場合吸煙。
因為他明白好的環(huán)境舒適了他人，也舒適了自己 文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜。 文明是一種品德，它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊。 文明是一種氣質(zhì)，它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面自覺排成的是一行隊，展現(xiàn)的是自己的品德；順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。’ 提高文明意識，是每個人的責(zé)任，更是我們大學(xué)生的責(zé)任。讓我們舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我。 因為有了文明，所以便有了道德；因為有了文明，所以便有了高尚；因為有了文明，所以便有了奉獻(xiàn)。校園因文明而美麗，青春因文明而精彩！讓文明充滿校園，讓我們?yōu)槊篮玫摹�。。。。努�?/p>
素養(yǎng)演講稿 篇18
文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實力，是一張亮麗的名片。爭做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。
近年來市容市貌發(fā)生了巨大變化，城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況也取得了較大的改觀，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象仍然隨處可見，我希望廣大市民要樹立保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的意識，爭做文明市民;要做保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的宣傳員監(jiān)督員，形成全社會共同關(guān)注的良好氛圍;
現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號角已經(jīng)吹響，我們每個人都要有主人翁的精神，要責(zé)無旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動認(rèn)真貫徹落實每一項標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，我們可以從身邊的每件小事做起，比如：在超市、商店，采取了塑料袋節(jié)約的行動。我們每家每戶再到商店里去買東西時，使用環(huán)保塑料袋，或者最好不使這些東西，可以用一些編織袋子，或者菜籃子，以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的，我們要真正做到“環(huán)保，從身邊做起，從自我做起”.還有在公交車時，注意給那引些老弱病殘的人讓座，說到這也許有些同志會閑我啰嗦。你們也許會說這些小事，我們都知道，
可是你們有沒有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，如果我們的市民每個人都喊口號，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說做文明市民了。以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關(guān)，與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
二
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄�，只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。講文明，主要包括3個方面，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。 所謂禮貌，就是人與人之間交往的時候，通過言談舉止體現(xiàn)
出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始。“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。 所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數(shù)，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然，有時候，由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無信的印象。 除了這3點以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會遇到有人撞了你一下，不
打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要�？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明
人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放臵著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。
素養(yǎng)演講稿 篇19
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。而文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總�人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。講文明，主要包括3個方面，1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。
所謂禮貌，就是人與人之間交往的時候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始。“你好”“謝謝”“對不起”“請原諒”等等，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，就正如我們才剛學(xué)的課文《巨人和孩子》中寫的一
樣，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數(shù)，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然，有時候，由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn)，你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無信的印象。
除了這3點以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。 總之，我們要學(xué)會講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋�講文明的好學(xué)生，爭當(dāng)一個文明的小市民!
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要�？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌