踏踏實實做事演講稿（精選4篇）
踏踏實實做事演講稿 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
一只烏鴉由于羨慕老鷹的本領(lǐng)，于是拼命練習(xí)老鷹的俯沖姿勢。當(dāng)自以為練得很棒了時，它就去像老鷹那樣捉羊，結(jié)果羊沒有捉到，自己卻被牧羊人捉到了。牧羊人說：“它忘記了自己叫什么�！倍⒆訁s說：“它也很可愛啊!”牧羊人和孩子對烏鴉的看法代表了兩種不同的觀點。牧羊人認為烏鴉沒有腳踏實地，因而瞧它不起;而孩子則覺得烏鴉具有勇于追求的精神，因而值得欣賞。我認為，這兩種觀點都有正確的方面又都不全面;由寓言故事推及人生，應(yīng)該將腳踏實地與勇于追求兩種精神結(jié)合起來。
成功的人生歷程必然充滿了追求和拼搏，而一個成功的人士也必然擁有一顆不斷求新、勇于進取的心。從這個意義上說，烏鴉追求新的理想的愿望和做法，不論結(jié)果如何，都是無可厚非的。當(dāng)年項羽不甘居人下，勇于追求，在秦始皇的華麗車隊旁發(fā)出了“吾可取而代之”的豪言壯語;周恩來勇于追求，自小就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏愿;霍去病勇于追求，千里奔襲匈奴，立下了赫赫戰(zhàn)功。以上這些人物，用自己勇于追求的理想和行動，在中華史冊上寫下了自己的英名。
勇于追求是人生的`優(yōu)秀品質(zhì)，具有這種品質(zhì)能使我們朝著既定目標(biāo)不斷努力。但我們在勇于追求的同時，也需要腳踏實地的精神，利用自己擁有的條件，老實做人。
烏鴉勇于追求的精神誠然可貴，但從腳踏實地角度看，它的追求又不免過于盲目。它沒有看到自己和雄鷹力量上的懸殊差別，盲目追求，最終導(dǎo)致失敗。這種不自量力的事情在歷史上也時有發(fā)生。那個效顰的東施沒有看到自己與西施的差別，盲目模仿，故做嬌態(tài)，被傳為千古笑談;那個邯鄲學(xué)步的燕國人，盲目模仿，忘記自我，給后世留下了深刻教訓(xùn)。以上人物的故事告訴我們，人應(yīng)當(dāng)腳踏實地，珍惜自己擁有的，從實際出發(fā)，進行創(chuàng)新。脫離實際的“創(chuàng)新”，結(jié)果只能成為簡單的模仿;簡單的模仿，無法從根本上改變自我。盲目追求那些遙不可及的目標(biāo)，倒不如認真把握好自己已經(jīng)存在的優(yōu)勢和長處。
在提倡創(chuàng)新的今天，我們應(yīng)當(dāng)把“勇于追求”和“腳踏實地”結(jié)合起來。我們要勇于追求，因為追求可以使我們進步發(fā)展，可以使我們的人生充實而美好。同時，我們也要腳踏實地，因為惟有腳踏實地、尊重客觀，我們的理想才能成為現(xiàn)實，我們的夢想才能成真。
勇于追求和腳踏實地并重，這樣的人生才會創(chuàng)造出別樣的輝煌。
踏踏實實做事演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
常聽同學(xué)們說，自己的腦袋不夠靈活，很死板，老師反復(fù)講過的題，聽幾遍都還記不住，于是，他們決定去“智力銀行”貸款。
他們首先來到“智力銀行”大廳，工作人員熱情地接待了他們，等他們說明來意后，便給他們每人一張貸款借條，囑咐他們要寫清姓名、貸款時間、貸款的智力程度等等。所謂的智力程度又分高、中、低三級，越往上利息便越多。至于利息嗎?便是讓他們一段時間什么也學(xué)不會，同學(xué)們思考了一會兒，都毫不猶豫地填完了表，而且智力程度大多填的都是高級。
第二天一到學(xué)校，他們立刻感受到智力增強了，老師講的知識記得特別牢，腦袋也一下子變得靈活了，別說是做對題目了，就連所用方法，也常常比老師和其他同學(xué)的簡便得多，為此，老師直夸他們了不起，他們呀，甭提有多高興啦，都情不自禁地說這次交易值!可好事沒過幾天，壞事便來了，“智力貸款”的同學(xué)們逐漸發(fā)現(xiàn)頭很暈，有時一起床便頭暈眼花，甚至還會嘔吐，上課聽講注意力也無法集中了，只能靠智力來彌補不足。終于收款那天來了，他們的智力一下沒了，而且相當(dāng)一段時間內(nèi)什么都學(xué)不會，最后期末考試時，成績也大不如以前了。
漸漸的他們明白了，這種方法確實行不通，應(yīng)該腳踏實地才對呀!
踏踏實實做事演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
古往今來仁人志士為尋求人生的目標(biāo)可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評。彪炳史冊之人被稱作“千古英雄”，可千千萬萬的有尊嚴的普通人不僅僅被歷史湮沒而無聞，并且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無成，這無疑是生命的缺憾。今日每個人都能面臨更為廣闊的人生舞臺，每個人都有機會贏得生命的尊嚴。所以我們要仰望星空樹立遠大夢想并腳踏實地勤懇耕耘才能無愧于這個時代，無愧于我們的生命。
樹立夢想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌�！坝兄菊�，事竟成，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負，三千越甲可吞吳�！睙o論是楚還是越，經(jīng)受的失敗、侮辱、糾結(jié)都不可勝數(shù)，但“滅秦”“吞吳”之志時時激勵他們?nèi)ル[忍，去謀劃，去克服。古語有言：“志不立，則如無舵之舟，脫韁之馬�！睕]有追求的生命將會在碌碌無為中迷失自我。后唐莊宗勵精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒有從前的志向，轉(zhuǎn)而馬放南山，人入梨園，寵愛伶人，最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是夢想志向。
新時代已經(jīng)讓許多夢想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無垠，恰似今日全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬般皆下品，惟有讀書高”的獨木橋連之后的相府王宮。我們能夠確立真正屬于自我的夢想，夢想就是方向，就是力量。當(dāng)然夢想可選擇范圍的擴大并不意味著我們能夠把很多精力放在對夢想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認真選擇并扎實努力，既要仰望星空又要腳踏實地。
疏于行動的夢想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報仇的過程讓人動容，他將“宇宙的精華，萬物的靈長”樹立為人之為人的標(biāo)桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的杯具令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實是“行動的矮子”，他憂郁延宕錯過了很多機會。
當(dāng)然時代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來擔(dān)，有點勉為其難，歷史與思想的價值全在于啟蒙。教訓(xùn)是慘痛而深刻的，今日的我們應(yīng)力避“行動的矮子”之嫌，選擇了夢想的同時也就選擇了行動。緣于此，奧巴馬精于策劃成了美國大總統(tǒng);艱苦訓(xùn)練，七步越欄再次成就中國翔飛人。
當(dāng)然，成功沒有固定的模式可照抄，也并不是夢想與行動的簡單結(jié)合，夢想要在行動實踐中不斷得到調(diào)整，行動也受到了夢想和現(xiàn)實的影響，這就需要我們既有老黃牛的實干也要用智慧與變通來做出調(diào)整，需要不斷努力來練就“洞察幽微”的本領(lǐng)，才能真正用夢想和行動兩條腿走路而走向成功。
仰望星空與腳踏實地，仰望星空，這是一個新時代甚至一個新世界為所有人的夢想供給的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫!何其壯偉!腳踏實地這是自古以來對做人做事的要求。僅有用我們的扎實努力去追夢，才無愧于這個時代，無愧于我們寶貴的生命。
踏踏實實做事演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
所謂“腳踏實地”，我覺得從表面上看可以指人類大多數(shù)時候都是在地面上生活，無論這個人多優(yōu)秀，取得過多大的成績，目前他還不能否定這一點。而從更深的層次來說，“腳踏實地”可以指一個人若要走向成功，其必須要一步一步的走好每一步，為今后的成功打下基礎(chǔ)。
“腳踏實地”在人生中十分重要，它關(guān)乎著一個人最終的成就。舉個例子：有一位父親想把他賴以為生的技術(shù)傳給他的三個兒子，但人與人是不同的，并不是每個人都能像他一樣掌握好這一技術(shù)，于是，這位父親為他的三個兒子設(shè)置了一個考驗，他給了三個兒子一人三畝土地，并給了幾袋種子，規(guī)定誰的土地上長出來的蔬菜更多，他就教給那個人他的技術(shù)。
三兄弟各自用了不同的方法，老大比較懶，他雇傭了幾個人，讓那些人盡快幫他種完，而他則什么也不管，他覺得那些人能幫忙做好;老二是個老實人，他一直都是一個人在種，對種下的種子細心照料，而他的速度自然沒有老大快;老三比較聰明，他用了一些機器代替人力，但在細節(jié)方面他沒去多在意，他覺得有機器在，他不用費精力去照料這些種子，當(dāng)然。
他的速度也最快。來年，他們的父親來驗收他們的成果，老大的土地雖然種滿了種子，但后面的一切他都沒管，以至于長出來的蔬菜寥寥無幾;老三的蔬菜長出來的雖然比老大多，但很多都不大，葉子也泛黃;只有老二的蔬菜是長得最大，也最多，從遠望去是一片綠油油的，于是老二通過了這場考驗。
這個例子不僅反應(yīng)了“腳踏實地”的重要性，還體現(xiàn)了一些其他的錯誤。先從老大說起，他找人幫忙這個決定是不錯的，但他太依靠這些人，試問，如果一個人在人生的道路上只依靠別人的幫助而前進，那么這個人又能走多就呢?而老三雖然很有頭腦，知道用科技來提高效率，但在通往成功的路上不是用知識便能解決問題的，還需要一點一點的付出行動，很多事不是想想就可以解決的。
然而盡管老二很老實，效率不算高，但他真真正正做到了“腳踏實地”，他的每一點付出都得到了回報他用自己一點點的行動促就了成功，而且他并沒有因為其他兄弟的速度比他快而影響自己，專心致志的做他自己的事情，他就如同“龜兔賽跑”中的烏龜一樣，雖然慢，但確是一步一步的努力，毫不松懈的超過其他人。
說了這么多，我就是想讓大家知道“腳踏實地”的重要性，而這其中我還認為重要的，就是在“腳踏實地”中，要保持一顆勇往直前的心，正所謂“走自己的路，讓別人說去吧”。