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平等的演講稿

發(fā)布時間:2022-09-02

平等的演講稿(精選18篇)

平等的演講稿 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅。”此句出自魯迅先生之口,他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨(dú)立時人們墮落激勵的執(zhí)筆,“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

  清朝的*,是人們對自由的追求,是人們對平等的渴望,是對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺,與封建抗?fàn),甚至不惜拋頭顱灑熱血,為的只是每個人都有相同的權(quán)力,去做自己認(rèn)為一生都無悔的事,沒有欺壓,沒有紛爭,做一次真真正正的人,這樣的要求算高嗎?

  天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

  眾所周知,我們的宗教與不同的信仰,都來自不同的時代和牽扯著不同的故事,但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代掌權(quán)者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想,就編策出這樣的計謀,一步一步的侵噬他們的意志,讓其完全成為神的奴隸,這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

  偉大的啟蒙者馬克思,他,順應(yīng)著時代的潮流,給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會認(rèn)得“天賦人權(quán)”,在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”,所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個黎明。

  路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此難得,奮戰(zhàn)亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛,因為我們都從事有益的勞動。平等面前,我們亦不忘,他們堅持的動人心魄,勇敢的驚心動魄,奮戰(zhàn)的堅忍無畏。追求自由,追求平等,我們在這個過程中失去很多,但得到的卻千金難買,仁人志士給我們留下偉績篇章,斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅強(qiáng)。失去的過程,我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易,我們要雙倍付出,加倍珍惜。

  時間珍貴,是必然會流逝,它留下篇章,留下回憶,帶走紛爭時的痛苦與*,卻讓我們明白——平等,冰封王座,舍爾其誰?

平等的演講稿 篇2

  古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國大革命平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標(biāo)。

  但在現(xiàn)實(shí)中,人人是注定生而不等的,也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素,如基因,家境,地域,以致于時代,都是千差萬別的,影響著我們的一生。同時,也正是這種不平等,塑造了我們多樣,而富有生命力的社會。就像一個魚缸,有的魚在上層游,有的魚附在底層,這個魚缸才會多姿多彩。所以,在客觀上,差異是注定的,也是必需的。那么,我們追求的平等又是什么呢?

  正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。

  在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素?陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。

  而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求。“高山流水遇知音”,是世代傳頌的友誼佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。

  人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn);體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。

  平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。

平等的演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “寄意寒星全不察,我以我血薦軒轅!贝司涑鲎贼斞赶壬,他的“救國夢”他的對于追求平等、追求獨(dú)立時人們墮落激勵的執(zhí)筆,“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿。

  人們對自由的追求,人們對平等的渴望,對生命至上的真誠。為了追求平等他們與敵人廝殺,與封建抗?fàn)帲踔敛幌侇^顱灑熱血,為的只是每個人都有相同的權(quán)力,去做自己認(rèn)為一生都無悔的事,沒有欺壓,沒有紛爭,做一次真真正正的人,這樣的要求算高嗎?

  天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!

  眾所周知,我們的宗教與不同的信仰,都來自不同的時代和牽扯著不同的故事,但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值。譬如過去時代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想,就編策出這樣的計謀,一步一步的侵噬他們的意志,讓其完全成為神的奴隸,這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠。

  偉大的啟蒙者馬克思,他,順應(yīng)著時代的潮流,給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo)。人類終會認(rèn)得“天賦人權(quán)”,在一切面前我們都一樣。我們懂得“幸福生活來之不易”,所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價值、有意義、永垂不朽的。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個黎明。

  路途如此坎坷,追求亦不忘。幸福如此難得,奮戰(zhàn)亦堅持。明天的陽光一定會很燦爛,因為我們都從事有益的勞動。平等面前,我們亦不忘,他們堅持的動人心魄,勇敢的驚心動魄,奮戰(zhàn)的堅忍無畏。追求自由,追求平等,我們在這個過程中失去很多,但得到的卻千金難買,仁人志士給我們留下偉績篇章,斗士給我們留下奉獻(xiàn)和堅強(qiáng)。失去的過程,我們收獲更多。平等、自由、安定、幸福來之不易,我們要雙倍付出,加倍珍惜。

  時間珍貴,是必然會流逝,它留下篇章,留下回憶,帶走紛爭時的痛苦,卻讓我們明白——平等,冰封王座,舍爾其誰?

平等的演講稿 篇4

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  每個人出生時,經(jīng)歷都極為相似,都非常疼愛自己的父母。職業(yè)亦是如此,它們沒有什么不同,因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行,行行出狀元”。

  我們應(yīng)平等對待每一份職業(yè),尊重每一位勞動人員。

  我想如果沒有清潔工人,我們就沒有干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員,我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員,我們就沒有安全的保障;一句話,如果沒有他們,我們就沒有美好的現(xiàn)在。“不管白貓黑貓,只要能抓到老鼠的都是好貓!币虼宋覀儾粦(yīng)歧視,對她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。

  __有這么一個女孩,到__酒店做服務(wù)員,那是她涉世之初的第一份工作,但是她沒有想到,上司安排她洗廁所,對她工作質(zhì)量的要求特別高,必須把馬桶清洗得光潔如新,怎么辦?是接受這個工作,還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫,不聲不響地為她做了示范,他在馬桶洗得光潔如新時,竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步,并踏上成功之路。收入低微且不受別人喜愛的工作,同樣要有責(zé)任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高,別人也會嗤之以鼻的。

  我認(rèn)為醫(yī)生是個高尚的職業(yè),因為手中承載著上萬人的希望,而沒有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。

  當(dāng)今世界,許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來道路在你的面前,只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的,因為它們有共同的目的,那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢?

平等的演講稿 篇5

  偶爾看見田間有幾個人在拔草,一個念頭閃電一般掠過心頭:人太忘乎所以了,世界上一切的事物似乎要以人為中心而存在。

  草長在田間則被痛恨,而長在石縫或山崖,便是堅強(qiáng)的化身;草讓家畜食,就有別贊美成無私……

  蒼蠅吃了人類的食品,沾污了美食,被定為“害蟲”,蜻蜓吃蟲,并大多都是“害蟲”,被定為“益蟲”。其實(shí),“益”只對人有益,“害”只是對人有害而已。眾所皆知,蝴蝶雖是害蟲,可由于她有“會飛的花”般的翅膀,被人視為美與仙子的原型。而老鼠正當(dāng)覓食行為,卻被視為萬惡不赦的“偷”?烧l曾想過,有人為貓,有人養(yǎng)狗,可又有誰為鼠備食?他們不但無人為其備食,還被人防備。放毒。設(shè)鼠夾,無可選擇,他們只好冒險尋食,只是和人掙錢一樣,為養(yǎng)家,為糊口,為下一代。人有何權(quán)利如此對待生命,可即使再多,也是同樣平等珍貴。

  人們有幸得到生命并美化聲明,可為何不珍惜生命而相互斯咬。殘殺呢?

  人類,作為理智的高級生物,是否覺醒了?

平等的演講稿 篇6

  “人類比其他物類痛苦,就因人類把自己看得比其他物類重要。”這是一句極精明的話,它的精明在于它的透徹。人類的確是如此,把自己看得比其他物類都高貴,以為改造自然就是可以隨意侵害動物,砍伐植物,毀壞自然的和諧與安寧。這是屬于人類的專制,殘忍。

  在人類社會里,每一個人都要求得到平等的待遇,這是無可厚非的。因為在人類內(nèi)部,大家都是同類,得到平等的權(quán)利是合情合理的。那么,自然中的其他生靈呢?當(dāng)我們把目光放的更廣一些,在大自然中,人類與其他物類不都是一種生命嗎?本源不也一樣嗎?生命不該是平等的嗎?

  每個人都要求自己的生命得到尊重,得到應(yīng)有的保障,誰又知道,動物就沒有同樣的想法呢?動物生存的權(quán)利也是神圣不容侵犯的啊,這是世界本是為我們和它們共同創(chuàng)造的。

  當(dāng)我接近小鳥,與它同在一個小小的空間時,我感到從未體會過的愉悅,我想我的心和它的心也是這樣貼近著,也為靠近對方而感動著顫抖。這短時刻的相依,我體會到人與動物是相互信任,相互吸引,但,這信任與吸引在淡淡散去了,在人類無禮的踐踏中散去了。

  《藏羚羊的跪拜》講述了一只藏羚羊為保護(hù)腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當(dāng)看到藏羚羊跪在獵人面前,流下兩行熱淚這些語句時,我想那淚光折射出了母愛偉大,更流露出了生命的莊嚴(yán)、悲凄。動物也有尊嚴(yán),它們同樣不會隨意出賣靈魂,在我看來,藏羚羊的跪拜不是妥協(xié),而是一種控訴,是對人類良知的譴責(zé)!

  生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動物,不能輕視它們的生命!人類的智慧必須包含善良,博愛,否則那將是最可笑的愚蠢!

平等的演講稿 篇7

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  每個人出生時,經(jīng)歷都極為相似,都非常疼愛自己的父母。職業(yè)亦是如此,它們沒有什么不同,因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行,行行出狀元”。

  我們應(yīng)平等對待每一份職業(yè),尊重每一位勞動人員。

  我想如果沒有清潔工人,我們就沒有干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員,我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員,我們就沒有安全的保障;一句話,如果沒有他們,我們就沒有美好的現(xiàn)在。鄧爺爺曾說過,“不管白貓黑貓,只要能抓到老鼠的都是好貓。”因此我們不應(yīng)歧視,對她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。

  東京有這么一個女孩,到東京帝國酒店做服務(wù)員,那是她涉世之初的第一份工作,但是她沒有想到,上司安排她洗廁所,對她工作質(zhì)量的要求特別高,必須把馬桶清洗得光潔如新,怎么辦?是接受這個工作,還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫,不聲不響地為她做了示范,他在馬桶洗得光潔如新時,竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步,并踏上成功之路,她就是如今日本的郵政大臣:野田圣子。收入低微且不受別人喜愛的工作,同樣要有責(zé)任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高,別人也會嗤之以鼻的。

  日前,發(fā)生在貴州省人民醫(yī)院的一段名為“女童在重癥監(jiān)護(hù)室遭護(hù)士連扇耳光,一天后死亡”的網(wǎng)絡(luò)視頻引發(fā)公眾和媒體熱議。視頻顯示,一名躺在重癥監(jiān)護(hù)室病床上的患兒數(shù)次被護(hù)士拍打臉部,患兒頭部還被護(hù)士拎起后重重地放在枕頭上。我認(rèn)為醫(yī)生是個高尚的職業(yè),因為手中承載著上萬人的希望,而沒有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。

  當(dāng)今世界,許多大學(xué)生找不到工作。其實(shí)職業(yè)、未來道路在你的面前,只是你卻帶著有色眼鏡去看。職業(yè)是平等的,因為它們有共同的目的,那你何不選擇與你要求相合的職業(yè)去拼搏呢?

平等的演講稿 篇8

  小學(xué)生的命可真苦啊!無論干什么,家長就是嘮叨“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)…”?墒,天下哪一個學(xué)生不想學(xué)習(xí)好、得高分呢?家長總是給我種.種“關(guān)心”,可我根本不需要。

  有時訓(xùn)練隊放假,我就能早一些回家,節(jié)省一個小時。一個小時,對于我,就像一個裝滿糖果的倉庫,想吃多少就吃多少。時間,可以讓我干許多事情,寫作文呀、玩兒呀、畫畫呀,干什么都行,我都愛干。我不愁缺什么,就缺時間。訓(xùn)練隊放假第一天,我早早的就回家了,寫完作業(yè)就復(fù)習(xí),一個月后,三個主科從頭到尾全復(fù)習(xí)了一遍,且至人文、美術(shù)、科學(xué)也照例全看。實(shí)在無聊了,便向家長要求玩一會兒,可是一陣“再去學(xué)習(xí)”的風(fēng)把我吹進(jìn)了房間。每當(dāng)這個時候,我就羨慕起男生來,他們敢打架,敢沒臉沒皮的對老師說話,敢借著取訓(xùn)練單的機(jī)會去玩大型玩具,可女生就不行,唉!

  共產(chǎn)黨讓人人平等,可是現(xiàn)在公平嗎?憑什么家長可以剝奪學(xué)生的時間,讓我們沒命的學(xué)習(xí)!好不容易盼來假期,可剛放假,家長就去給我報班,這意味著,我的半個假期都沒了,那假期,還有什么用?學(xué)校給我們假期,就是讓我們放松一下,可家長又讓我們緊張起來,憑什么呢?

  這篇作文我已經(jīng)構(gòu)思三年了,終于寫了出來。我知道媽媽是不會讓我發(fā)到網(wǎng)上的,寫她的作文她從來不讓發(fā)。我還寫過一篇《為環(huán)保主義事業(yè)而奮斗》,是寫我媽媽車的排氣管的,因為有兩個排氣管,排尾氣多,污染環(huán)境,我勸她換一輛車。她聽了也不以為然,我想自己打出來發(fā)上博客,可稿子也被媽媽扔了。

  我將來要開一所學(xué)校,讓學(xué)生們也教一教家長:人人平等!

平等的演講稿 篇9

  今天我們看了一部關(guān)于兩性教育的影片,雖然它只是一部短片,但是卻帶給我無比的收獲。

  兩性平等教育其實(shí)是在小學(xué)階段必須學(xué)習(xí)的重點(diǎn),記得從一年級開始老師就已經(jīng)開始教導(dǎo)我們一些簡單的兩性教育,而且從一年級到五年級大約每隔一個月就會播放一些兩性平等的影片,我發(fā)覺二年級看的時候的感想和現(xiàn)在五年級看的感想有很大的差異。而這部影片是在敘述莊子民和王姓同學(xué)在面對異性同學(xué)時所接觸到的種.種,而王姓同學(xué)因為喜歡一位異性朋友,造成心理的不平,他們后來還因為一些事情而造成許多嚴(yán)重的事,不過經(jīng)過長輩的教導(dǎo),后來他們的感情又變好了!

  我覺得在我們班上、社會上甚至國際往來上都有一些人忽略了兩性平等的重要,不但造成別人名譽(yù)、地位上的損失,還讓別人遭受到身心上的煎熬。在我們的班上就有一些人有一些不尊重別人的觀念,像是在上體育課的時候就有一些男生認(rèn)為:“這個只有男生可以做,那個只有女生才會去做!,這雖然只有幾個字,但是它對他人,自我都有極為重大的影響,例如美國最嚴(yán)重的種族歧視就是黑人和白人的一連串事件,從前黑人都必須當(dāng)奴隸,忍受白人充滿忽視的眼光及鞭子的抽打,他們大部分是一生下來就是奴隸,沒有別的選擇,直到林肯總統(tǒng)上任時,才提議要解放黑奴,經(jīng)過一連串的戰(zhàn)役,美國才解放了黑奴,但是在林肯成功的那一刻就結(jié)束了他的生命,真是遺憾!叭酥,性本善”每一個人生出來的時候都是純真善良的,絕對不會有人一生出來就是邪惡的,所以就算我們是男生、女生,黑人、白人都應(yīng)該和平共處,不應(yīng)該以歧視、忽視的眼光去看待,更不應(yīng)該用言語及肢體動作來傷害別人。

  有人說:“兩性生而“不平等”,是上天的恩賜,世界也因此而繽紛多彩、絢麗動人!蔽矣X得只要記住“尊重、寬容、體諒”才是男女相處的根本之道,只有我們思想上能夠轉(zhuǎn)變,在行為上能確實(shí)做到,那么我想未來的世界,兩性將以更美的姿態(tài),激蕩出更璀璨的一頁。

平等的演講稿 篇10

  鳥只有在遼闊的天空中才能盡情地翱翔;魚只有在深邃的江河才能歡快地游弋;雄師只有在一望無垠的平原才會充分顯示颯爽的英姿。人,更需要自由。人只有在自由的條件下才會有安寧的生活,一切的理想、抱負(fù)只有在自由的前提下才得以實(shí)現(xiàn)。人,擁有自由,才有可能獲得幸福。自由甚至比

  所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的權(quán)利,人生來就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也應(yīng)是平等的。在舊時社會,許許多多的人都受不到應(yīng)有的平等待遇,甚至?xí)驘o法改變的出身等因素被降低人格。對于這些不公的制度,總會有人勇敢地反對。他們是值得稱贊的,因為他們懂得如何去捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。

  人們向往和平,向往愛,向往人與人之間美好和諧的關(guān)系。于是,越來越多的人們做到了博愛。時常可以看到,在失學(xué)少年、貧困家庭的捐款箱前,總有一只只溫暖的手將一份份的關(guān)懷、愛心投入其中;在今年“非典”蔓延時,總有一個個白衣天使不顧自身安危,盡力搶救著病人。許許多多的人能將溫暖和愛給予毫無血緣關(guān)系、素昧平生的需要幫助的人,這是善良、博愛的表現(xiàn),是美的體現(xiàn)。

平等的演講稿 篇11

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人,徘徊于世間,妄想在這紛擾的世界找到一方凈土,一種和諧的平等之態(tài)。

  可是又有誰真正找到了呢?向上溯千年,有《桃花源記》,“先祖為避秦時亂,來此絕境!币膊贿^是為了躲避這世間繁雜,躲避這壓迫其辱的不平等。桃花源中雖“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”一派祥和,可是一位漁夫留戀那一片美好“尋向所志”時,又“遂迷,不復(fù)得路!睆拇颂一ㄔ幢愠闪艘粋太過美好的夢,留下的只是一片空想。

  安提西尼曾說過一段話;森林中舉行聚會,弱小的動物都贊成平等,可是獅子卻不滿地問:“你們的利爪在哪里?”這段話是說平等是大眾所向往的,可是世界上有能力的人卻不甘于平淡,他們會用他們的“利爪”劃破人們幻想的平等,向世界宣告他們的存在。

  平等和不平等與人們的能力有關(guān)。比如剛出現(xiàn)部落時就會有部落的首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落,同時其也享受他人無法享受的某種優(yōu)越。如此便有了不平等。當(dāng)然沒有這種不平等是不行的,當(dāng)失去這種不平等時,人們會像一盤散沙,也就沒有什么組織可言,沒有什么發(fā)展可言。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力去領(lǐng)導(dǎo)一個組織,那些優(yōu)越也是是他們的能力所得,也就像安提西尼曾提到的獅子,優(yōu)越總是給更強(qiáng)者準(zhǔn)備的。

  不是說這個世界就是不平等的。梅利葉曾說過;人人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中獲得福利。人人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。

  平等還是存在的,只不過它不是絕對的平等,而是相對的,是有條件的。例如在社會中有很多家境平常的人很努力的拼搏,最后成功了。雖然他們付出的努力要比那些有背景的人多,但在他們?nèi)栽谒麄兊哪芰Ψ秶畠?nèi)成功了。所以平等是相對的。又例如那些在獄中的犯人,由于某些錯誤,他們已經(jīng)被剝奪了政治上的權(quán)利,同樣也享受不到平等的待遇。所以平等是有條件的。我們要遵守社會的規(guī)則去滿足相對平等的條件,并且也要在我們的能力范圍內(nèi)去做一些有益的勞動,換取在相對平等的基礎(chǔ)上有利的東西。

  我們一直渴望同等的待遇,但優(yōu)越總是根據(jù)能力的強(qiáng)弱的差異來判別,以能力來定義所得的福利。所以絕對的平等是可望而不可及的,但相對的平等一直都在我們身邊,一直都與我們這樣近。

平等的演講稿 篇12

  今天學(xué)校給我們上了一課<我們是平等的>,課上老師讓我們看了一段小視頻,標(biāo)題上顯示TA哭了,TA在很多人面前哭了,請問TA是男生還是女生?讓我們猜這哭泣的人是誰?結(jié)果大出意外,哭泣的人是20__年里約奧運(yùn)會上與金牌失之交臂的游泳運(yùn)動員孫楊。孫楊兩米的大男孩,曾經(jīng)是孫楊是世界泳壇歷史上唯一一位男子200米自由泳、男子400米自由泳、男子1500米自由泳的奧運(yùn)會世錦賽大滿貫冠軍得主,史上唯一一位男子400米自由泳世錦賽四連冠,唯一一位男子800米自由泳世錦賽三連冠,男子自由泳個人單項金牌數(shù)居世界第一。他是一個感性的人,曾經(jīng)不止一次站在領(lǐng)獎臺前感動到哭泣,但是我們?nèi)匀幌矚g他,而不會因為他是男生愛哭就討厭他。

  老師這節(jié)課的目的就是讓我們消除性別的刻板印象,不要在頭腦中樹立不正確的思想,不要把下廚房,穿圍裙,蒸饅頭,織毛衣當(dāng)成是女生的功課,把修理家電,換燈泡,登梯爬高當(dāng)成是男生的功課,其實(shí)我們每個人都可以做這些事,男生可以跳芭蕾舞,做化妝師,女生可以騎摩托,練拳擊;男生可以難過的時候流淚,女生也可以堅強(qiáng)獨(dú)立自主。沒有任何一條法律,一項規(guī)定說男生可以做到的女生就不能做,女生能夠完成的男生就不能碰,我們都是健康,獨(dú)立的人,只要是有益于社會發(fā)展,有益于身心健康,不管男生女生都可以去完成。我們要消滅頭腦中不正確的想法,男生也可以當(dāng)護(hù)士,當(dāng)幼兒園老師,女生也可以當(dāng)警察,當(dāng)廚師,只要我們能做到,職業(yè)不分性別。

  我們不應(yīng)該歧視任何職業(yè),任何人,應(yīng)該建立健康,快樂的內(nèi)心,快樂的生活。

平等的演講稿 篇13

  也許,你曾經(jīng)親眼看到過一個小生命誤闖公路,被那些冷酷無情的司機(jī)們活活地壓死,卻沒有多少人去注意過,你呢?你可能為它難受過,但你真的去關(guān)心過他們嗎?想想看,如果你看到一個人被車撞死了,比起你看到車子壓死了一個小動物,你的表現(xiàn)是多么截然不同啊!

  下面的這個故事里含義是我們每個人都該深深記住的:人行橫道上有一只路人丟下的肉骨頭,一只狗叼起了它,然而這時綠燈亮了起來,一輛轎車駛向了小狗,就在小狗要被撞到的那一瞬間,轎車突然停了下來,車主從車下來,對小狗說:“快走吧,這里很危險!”并將小狗送到了人行道上。

  這并不奇怪,動物和人類本來就應(yīng)該相親相愛,人類每天都要靠動物的肉補(bǔ)充能量來維持健康,動物卻要不在養(yǎng)殖場任人宰割,要么流浪街頭,只有一些幸運(yùn)的才能感受到家的溫暖。既然如此我們就更家愛護(hù)小動物,不要讓他們隨時隨地都感到死亡的恐懼。

  保護(hù)動物,人人有責(zé);不管是動物還是人類,都應(yīng)該平等地對待!

平等的演講稿 篇14

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “人前一套,背后一套”、“虛假”、“假惺惺”、“裝模作樣”……這些看似有些差異的貶義詞,在我心中卻都指向了同幾件事、同幾段經(jīng)歷……

  今年重陽節(jié),爸爸媽媽請了姥姥、姥爺吃飯。姥姥是個“信佛之人”,故將餐館定在了學(xué)校附近的某素食府。不一會兒,姥爺也牽著狗來了。我姥爺可謂是讓狗“喧賓奪主”了,一切不讓帶狗的地方他都不去,機(jī)場、火車站、商場……這不,剛一進(jìn)門,就被餐館的服務(wù)員給攔住了:“唉……大爺,您這狗可不能往里帶!”“沒事兒!它不咬人!”姥爺用有些沙啞的嗓子道!皩Σ黄穑且膊恍。我們店長說……”“沒事兒!”姥爺急切地打斷了她的話,硬將狗帶上了樓。我則是對姥爺?shù)男袨楹π卟灰选N壹t著臉來到了包房。

  晚宴很快就結(jié)束了,大伙在桌上聊著天。我悶得不行,在房間中來回踱步,欣賞著墻上用黑色勾邊筆畫的裝飾畫。突然,其中一幅畫引起了我的注意:一個男人坐在椅子上,一只大狗將前爪搭在了他的腿上,畫的右下角有兩個粗粗的黑字——平等。我的腦中突然閃過了剛才的畫面。這素食館提倡的,不就是“眾生平等”嗎?不就是“不輕視、不歧視生命”嗎?那又為何不許寵物進(jìn)入呢?

  其實(shí),這樣的事例還有許多。去年秋季,我與姥姥去某寺廟拜佛。不料半路下起了雨,姥姥卻堅持要去。寺內(nèi)陰冷。姥姥進(jìn)了大殿,一名尼姑便盯住了姥姥!巴淅锶狱c(diǎn)錢吧!”她用財迷般的語氣說。外面太冷了,我家小狗忍不住跳進(jìn)殿內(nèi)!拔!這是誰家的破狗啊?給我滾出去!”她邊跺腳邊吼道。我只能狠狠地瞪了她一眼……

  “虛假”也許是形容他們的最好的詞匯,但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我痛恨這樣的人,卻沒有任何方式回?fù)簟C慨?dāng)我回憶起這兩次經(jīng)歷,我只有默默氣憤的份兒。他們的心如沼澤一般,看似平坦,卻暗藏殺機(jī)。

  愿世間所有心靈的沼澤全部消失!

平等的演講稿 篇15

  當(dāng)班會課的主題顯示為“男女平等”時,我表露出不屑的神情,固執(zhí)的認(rèn)為男生一定比女生好。因為男生力氣大、膽子大、跑步快,而女生則嬌里嬌氣的,但那天的球賽卻不由得改變了我的看法。

  那天,男足球隊要去外校打半決賽,女生也嚷嚷著要去。在我們男生看來,女生就是想要蹭獎勵,可女生偏說是幫男生加油、鼓勁,我們只能把對女生的不滿吞進(jìn)肚子里。

  球賽開始了,我們逐漸占了上風(fēng),而敵方隊員也毫不示弱,個個都像兔子一樣奔跑,又如狼群般爭搶著足球。敵方隊長特別高大,看上去長得特別結(jié)實(shí),帶起球來橫沖直撞,眼看就要射門了,我毫不猶豫地沖上去,跟他撞在一起,為我們隊贏得了時間,防住了這位高大的敵人。但踢著踢著,隊長突然指著我的膝蓋問:“你怎么受傷了!蔽业皖^一看,發(fā)現(xiàn)膝蓋上多了一條口子。老師看見了,急忙把我換下場。

  一下場,女生就把我圍在中間,一邊給我清洗傷口,一邊給我涂萬花油,還不停地叮囑我坐在這兒,不要到處亂跑;還忙前顧后地為我遞水,接著她們又大聲地給其他隊員加油。看著這些可愛的女生們,不知不覺我對女生的偏見也已經(jīng)消失了……

  這場球賽讓我明白:其實(shí)男生、女生各有長短,只有互相幫助才能共同進(jìn)步。

平等的演講稿 篇16

  重男輕女在老一輩的觀念中是根深蒂固的。老人們都會說:“生個兒子傳宗接代,或說生個兒子以后不愁沒人養(yǎng)老送終!笨晌姨叵胝f的是:“如果沒有女人,你們男人能生嗎?”

  現(xiàn)在是二十一世紀(jì),講究的是男女平等,可在我家里就有一個受封建觀念影響頗深的老頑固,那就是我奶奶。記得當(dāng)年我才幾歲,簡直就是一個小不點(diǎn),可我依稀記得我媽當(dāng)年懷上了我盼望已久的妹妹,可就是因為我奶奶的一句話,致使我那個還沒出世的妹妹被母親下決心打掉了。后來過了幾年,我五歲了,我媽又懷上了,已經(jīng)幾個月大了,我奶奶讓她去照B超,我媽回來,說是個男娃子,可把我奶奶高興壞了,直說:“我要當(dāng)奶奶咯!”我現(xiàn)在想起,特想對她說:“奶奶我是不是你孫女?”當(dāng)時,我奶奶還特地?zé)趿酥凰B(yǎng)了好幾年的老母雞給我媽補(bǔ)營養(yǎng)。

  到了現(xiàn)在,我弟11歲了,我也長大了,我開始和他講什么叫平等了。在我的觀念中,有什么好吃的,應(yīng)該一人一半;有什么好玩的大家玩;有什么活一人干一半。也許很多人認(rèn)為我不夠謙讓,可憑什么大的就要干這么多,憑什么女的就要吃這么少。

  在家里,由于我事事都要講究平等,我認(rèn)為:男女平等,天經(jīng)地義!俗話說的好,“男女平等,共同創(chuàng)建美好社會嘛!

  男女平等的社會就像現(xiàn)在的我們一樣,如果誰還說女的低等,那不妨想想巾幗英雄花木蘭,楊門女將穆桂英,所以現(xiàn)在的社會是平等的,用實(shí)力說話,用實(shí)力來證明一切,今天沒有重男輕女的理念,只有男女平等的信念,男女?dāng)y手,互補(bǔ)互進(jìn),一起建設(shè)屬于我們的和諧平等的社會!

平等的演講稿 篇17

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  三個人都有一個箱子墊腳——這是公平。讓三個人都能看到球賽——這是公正。

  之前看到過一篇有意思的文章:別相信公平:姚明和潘長江的平均身高還是一米九呢。人均收入是不低但是仍有人天天山珍海味,有人饑腸轆轆。但這的確是公平計算所得。

  那么公正又是什么呢?姚明下蹲,潘長江踮腳。讓兩個人在同一水平線上,這樣就變得公正了。如同高個子的人沒墊箱子,矮個子的人墊了兩個箱子,讓他們都看得到球賽。雖然不是一視同仁,但這是公正。

  公平是對多個個體的一種態(tài)度或作為,要求一視同仁。公正是對某人或某事的作為符合法律,道德,政策,習(xí)慣。更形象的來說好比天平,它在水平線上是平的,但是,讓1立方米的棉花和一立方米的鐵同時放上去呢?答案是不在同一水平線,所以公正是一視同仁,但它缺少“人情味”,不像公正,能適應(yīng)習(xí)慣,政策,法律以此作調(diào)整。

  據(jù)我所知,我國周邊城市如內(nèi)蒙古新疆等考重點(diǎn)大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線是低于其他城市的,更有新聞報道:高考300分,竟錄取清華,但這只對邊遠(yuǎn)教育缺乏的城市。有些人開始說了:高考面前人人平等!但是你們有沒有想過,生活在大城市的我們周末有補(bǔ)習(xí)班,上網(wǎng)可以找資料。就像20__北京高考第一的熊昂軒說的;“高考是階級性的考試,農(nóng)村地區(qū)的孩子越難考出來,我是中產(chǎn)家庭的孩子,生在北京這種大城市能享受到的教育資源,決定了我在學(xué)習(xí)是能走很多的捷徑!倍谶呥h(yuǎn)地區(qū)的莘莘學(xué)子,或許放學(xué)以后回來第一件事情,不是寫作業(yè),而是割草放羊劈柴,夜晚還在昏暗的燈光下秉燭夜讀,高考是公平的,或許正是應(yīng)為這樣,降分才給那些同樣憧憬大學(xué)的學(xué)子多一份公正。

  人都說:“法律面前人人平等”法律對人們不一定是公正的(未成年人與成年人的犯法處決),但它絕對是公平的。

  社會主義價值觀中有:自由平等公正法治。但為什么不是,自由平等公平法治呢?因為公平不等于公正。公平固然是好的,但公正更為勝上一籌。

  由此可見:在政策上,法律上,乃至習(xí)慣上的某些行為或事物,公正與公平都是不相等的,而公平卻又絕對的比公平更具有可行性。我想,再也不要說對事物公平對待,而是去以一種公正的態(tài)度。

平等的演講稿 篇18

  又是一個寒冷的冬天,所有人都感嘆著。蒼勁的風(fēng)無情的拍擊著光禿禿的樹葉,發(fā)出“啪啪”的聲音。

  我開始依戀學(xué)校,不再渴望家的溫暖。隨著弟弟的到來,原本可以獨(dú)享的蘋果變成了平分,甚至只剩下一點(diǎn)點(diǎn);弟弟的小小哭聲就會引起父母對我不盡職的責(zé)怪。久而久之,我于父母之間架起了一道堅固的寒冰,我感覺自己在家中的待遇越來越不公平,父母的偏心使我變的不愛說話,因為我害怕自己的憤怒爆發(fā)出來。

  星期六的一個上午,母親笑著對我說:“咱們?nèi)タh城!蔽铱粗巴饪耧L(fēng)怒吼,我們就走在了凄涼的路上,寒風(fēng)驟起,掀起了我們的衣服和頭發(fā),來到候車點(diǎn)時我看見母親的兩鬢,眾多黑發(fā)中夾雜著幾根銀白發(fā),這不是月亮的光輝,而是銀發(fā),我頓時想起了母親勞累的身影,為了這個家,為了我和弟弟而辛勤勞動的身影。

  我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己真的長大了,比母親明顯的高出了很多,狂風(fēng)怒吼,汽車奔馳如疾,掀起了一陣狂風(fēng),母親旋即把我拉到了人行道的里側(cè),而她卻站在了外側(cè),這個動作是這樣的熟悉,從小到大,我在里側(cè)的位置何曾走過,只是當(dāng)時太小,不懂的發(fā)現(xiàn)而已。

  汽車緩緩駛?cè)胲囌,車還沒停穩(wěn),我就著急的下車,母親見狀也擠了出來,于是沒踩穩(wěn)滑了一下,我下意識的抓住了母親的手,母親也是自然的摟住了我。這手,是那么的粗糙,伴我夾雜著生活的艱辛;這身體,是那么的溫暖,就像對我的愛。

  到現(xiàn)在我才明白,父母對我和弟弟的愛都是一樣的,都是平等的,父母就像一座天平秤,而我和弟弟,分別坐在左右兩側(cè),天平永遠(yuǎn)平衡,我們一家人永遠(yuǎn)相愛。

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