高中生課前演講稿件（精選19篇）
高中生課前演講稿件 篇1
月光冰涼，把空氣中彌漫著的霧照得也有些冷。孤獨(dú)的燭光在月光下輕輕跳躍著，溫暖了一絲周圍的空氣。還有，還有悠長的琴音，讓沉默的夜顯得更加寂靜。
靜謐的竹林，緩緩走過一個身影，那是一個劍客。他行走江湖多年，手中的劍除去了多少大罪大惡的人，可現(xiàn)在回想起來，自己仿佛也是罪惡的，一直充當(dāng)“正義”的背景。鮮血一次有一次沖刷過劍上還未長出的銹，這一刻，他的空氣里滿是血腥的味道。
劍客離開了竹林，卻把陪伴了他一生的劍留在了竹林里，他決定退隱江湖。劍尖深深地插入土里，把吹過的風(fēng)割碎。月光打在劍刃上，泛著冰冷的白光，或許還透出一絲血紅。當(dāng)了多年的背景，現(xiàn)在，劍成了竹林中的主角，奪走了竹林靜謐的美麗，月光，是背景。偶爾路過的人們，也許會猜到，這把劍的主人，曾經(jīng)是怎樣的一位英雄。
這一夜繁華，總會有些情趣。不知是誰有如此雅興，一縷燭光，一壺好酒，一把古琴，一雙纖細(xì)的手輕撫琴弦，那動人心弦的樂音回蕩在竹林里。不，不，那不是女子，那是一名白衣男子，恐怕世間再也難尋到如此優(yōu)雅的男子。他的琴聲安撫著剛剛被路過的劍客驚起的鳥兒。
嘴角微微翹起，一絲得意的微笑。琴聲在寂靜的夜里顯得毫不突兀，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳到了遠(yuǎn)去的劍客的心里，一聲高調(diào)，一起高彈，仿佛一條清澈的小溪流過山林。呵!劍客那憂慮的心情也被這微妙的琴聲撫摸平靜，方才所聞的血腥味也隨之煙消云散。
一杯清酒入喉，再來一曲《廣陵散》，這一次，驚得近旁的劍也不住地發(fā)出鳴響，天空中的冷月也躲進(jìn)云里，周圍的一切一切都仿佛在那一刻定格。
劍客停止腳步，閉上眼睛，凝聚心神，聽這琴聲，竟不知不覺走回原地，撫琴的男子遞過一杯酒，同是江湖之人，不妨交個朋友。美酒下肚，劍客問這男子：既然同是江湖之人，為何我卻沒有你這番雅興呢?
男子“嘿嘿”一笑，透出一股不凡的氣質(zhì)來。他說：心靜自然平，兄弟你的心從未平靜過，也就多了這么多的憂慮。目光還是放遠(yuǎn)些好，其實(shí)，你總是想著自己心里所認(rèn)為的一面，卻從未想過，你其實(shí)才是主角，別人，才是你的背景。
劍客驚訝，為何這白衣男子會如此清楚自己的心事，而轉(zhuǎn)眼間，白衣男子、古琴、美酒、燭光全化為一縷輕煙，消失不見!劍客仿佛做了一個夢，只有身旁鳴響著的劍告訴自己這是真的。他解開了他心里的那個結(jié)。
哈哈哈哈!他仰天長笑，終于明白，自己不一定要做誰誰誰的背景，自己的世界，自己主宰，放出自己的光彩，自己就是主角。他轉(zhuǎn)身大踏步向前走去，不時傳來聲爽朗的笑聲。
那把劍發(fā)出一陣鳴響，然后從中間斷裂開來。
美景依舊，它到底是背景，還是背景中的主角?這是月光的疑問。
高中生課前演講稿件 篇2
“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕。大姑子，小舅子，遠(yuǎn)親總比近鄰好……”古老的兒歌在空氣中來回地飄蕩，倒映出無數(shù)輪回。石碑靜默地立在村頭看著幾百年滄海桑田，而歌聲依舊。
三百年前，縣官接到快馬來報(bào)，滁州境內(nèi)瘟疫泛濫，凡染病者半月之內(nèi)咳血而死�？h官立即下令全縣戒嚴(yán)，不許任何來自滁州者入內(nèi)。
三百年后，村西的黃四娘接到兒子電話，說是在北京染了肺病，準(zhǔn)備回村調(diào)養(yǎng)。
歷史的軌道以平行姿態(tài)延伸，前后追逐著;歷史也按照同樣的方式蘇醒，今昔審視著。
縣官坐臥不安，自己膝下無子，只有在滁州城北的弟弟一家親戚。倘若他們來縣里避瘟疫，要不要開城門呢?
黃四娘心里咯噔一下，忙問兒子是不是得了報(bào)紙上說的那個傳染病。兒子在電話那頭咳了兩聲就掛了。
幾天后，縣官走向了城門，黃四娘走向了村口。歷史的軌道也緊密地切合在一起。
“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一個了。我拼了死才逃到您這兒來的。伯父，您開開城門吧。您不能見死不救啊!”門那邊縣官的侄子哭著。
“媽，我回來了。”村外邊兒子向著黃四娘走來。
歷史帶著厚重的顏色重合在一起，沿著時間的墻流淌開來。
門這邊縣官老淚縱橫：“我已下了禁令，我得對全縣百姓負(fù)責(zé)啊。”
村這頭黃四娘后退了幾步：“兒子，聽媽說句話，別往村里走。”村民們漸漸圍上來，在黃四娘身后圍成一個半圓。
“伯父，您開開城門吧!您不能見死不救啊!要死也得死在親人身邊哪!”
“媽，你讓我進(jìn)村吧!你不能見死不救啊!要死也不能死在外頭哪!”
理智與情感分別立于天平的兩端，亙古的風(fēng)吹過，歷史在繼續(xù)。
門這邊縣官不斷地踱著步，作著他這一生最大的抉擇，理智與情感的天平逐漸傾斜，縣官最終在夕陽西下時下令打開城門。村這頭黃四娘流著淚從村民手中接過了掃把：“兒子，今天不是媽狠心，但只要媽今天在這兒，就不能讓你進(jìn)村。你看看媽身邊這些鄉(xiāng)親，他們都是看著你長大的，你忍心把病傳給他們嗎?你還記得這村頭石碑上刻的字嗎?理智點(diǎn)吧———你是媽的兒子，可媽不能因?yàn)槟愣α巳迦四?———你得照電視上說的做啊!媽已經(jīng)打電話給了防疫局，他們馬上就到了。”
歷史的軌道按照它熟悉的方式重合在一起，卻最終折向兩個方向。
石碑上刻著：嘉慶七年，滁州瘟疫泛濫，本縣縣官內(nèi)侄自滁州來縣，縣官開城迎侄，數(shù)月之內(nèi)，全縣死絕。
亙古的風(fēng)帶著古老的氣息拂過石碑上模糊的字跡，沿著時間的軌跡講述著一個關(guān)于理智與情感的久遠(yuǎn)的故事。
“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕。大姑子，小舅子，遠(yuǎn)親總比近鄰好……”古老的兒歌在空氣中來回地飄蕩，倒映出無數(shù)輪回。石碑靜默地立在村頭聽著幾百年歌聲依舊，只是歷史再也不會重演了。
高中生課前演講稿件 篇3
醉生夢死的酣眠之后，一揉眼，一抻腰，美好的一天如你一般等待黎明，悠悠轉(zhuǎn)醒。
在臨近黃河的地方尋找一個觀景的高處，被夕陽染紅的涼風(fēng)從窗口灌入，瞬間就撐滿了單薄的衣衫。突然就覺得時光慢了下來，給你機(jī)會去小心翼翼地觀賞這明媚而靜謐的景色。沒有川流不息的車輛，沒有寥若晨星的行人。河水緩緩地，順著風(fēng)向，流過身后;鐵灰色的馬路像禮物的包裝帶，松散地繞了一個彎，把這自然的饋贈盈在其中;國槐從岸邊找到空隙，整齊地扎根，團(tuán)團(tuán)如蓋的華狀陰涼下，也有嫵媚動人的香。
生活中不乏這樣令人感動的場景。當(dāng)你佇立在摩肩接踵的人群中，被擁擠的人流逼得走動幾步，被迎面的陌生人撞得肩膀生疼的時候，你意識到無法再這樣渾渾噩噩下去，于是——你舐舐龜裂的嘴唇，發(fā)現(xiàn)了在那一米陽光，一蓑煙雨，一輪冬夏的地方，正是你心之所向。當(dāng)自己過得很幸福的時候，應(yīng)該感謝生活善待了我們;當(dāng)自己遇到不順心的事情的時候，應(yīng)該感謝造物主給予我們完整健康的軀體，足以去承受和抵抗這不堪的一切。
在槳聲燈影闌珊處，桔紅色的孔明燈氤氳出溫暖圓滿的意境。望著一片清喜的水澤，就像望著沙漠里乳白色的月光，充滿希望和欣羨。望著嬗變的世界，望著旖旎的風(fēng)景，直到把山河望成一首平仄的短詩，抑揚(yáng)頓挫，起落有致。在迷津小路中踉蹌行走，只要一個解釋，便可以義無反顧地?fù)肀н@荒涼的城市。于是，就這么單單地望著，把遠(yuǎn)方令人神往的玫瑰園望成了窗邊馥郁的藍(lán)色妖姬，把滾滾流逝的紅塵望成了翕動眼睫上小小的塵埃。
做一朵向日葵，即便沮喪，也要面朝太陽。在那些苦澀孤獨(dú)的日子里，哪怕一個人，也要將寂寞易主，守得了地老天荒。廖一梅說過：“我堅(jiān)信，人應(yīng)該有力量，揪著自己的頭發(fā)把自己從泥地里拔出來。”回憶只有等到老的時候嚼不動了，才更有味道，而現(xiàn)在，我們需要正能量。就像一塊永遠(yuǎn)滿格的電池，可以把能量源源不斷地從自身傳輸出去，也許給一個人，也許給一群人。
兄弟倆《掃陽光》的故事我們并不陌生。握住時光給你的主動權(quán)，自發(fā)地打開心門，讓陽光去治愈你的傷口，撫平你的淚痕，滌蕩你的靈魂。讓那些該死的小邪惡都見鬼去吧，我們的心底容不下一點(diǎn)黑暗，全都是滿滿的金色光明。
如果可以重新擬定國歌，我會將海子的《面朝大海，春暖花開》譜成曲，每個人都大聲地唱著“從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界，每個人都充滿信心地期許一所房子，面朝大海，春暖花開。”
當(dāng)我再次酣眠不醒，當(dāng)美好的一天拉上全劇終的帷幕，我會在夢鄉(xiāng)種下這個甜美的心愿：愿你的世界充滿陽光。
高中生課前演講稿件 篇4
老師們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如不準(zhǔn)隨地吐痰、制止吸煙、不準(zhǔn)進(jìn)進(jìn)草坪等卻用中文書寫。為何呢？人家回答：由于有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一名中學(xué)校長苦口婆心地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中心電視臺報(bào)導(dǎo)，國慶節(jié)后的廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密層層的斑痕與廣場的神圣和莊重構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定間隔，因此我們每一個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。特別是對我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來講，你們中有很多學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部份同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不白色垃圾，特別星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，乃至有的同學(xué)以為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨便撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部份同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨便攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，乃至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而經(jīng)常疏忽了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的條件，也是建立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)成績。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們本身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步本身的心理素質(zhì)，同時也完善了本身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時，抓好本身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然具有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)當(dāng)先成人，后成材，不要做一部單純把握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，具有文明，那我們就具有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，首創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼續(xù)的東西有很多很多，然而最基本的題目是，我們究竟要以甚么樣的精神風(fēng)采，甚么樣的思想品質(zhì)，甚么樣的道德水準(zhǔn)，往接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每一個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的
小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，穩(wěn)定扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營建成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
高中生課前演講稿件 篇5
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去”;契訶夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：“一切都不會過去。會過去的，是暫時的東西，瞬間的浮華，不會過去的，才是永久的精神，永世流傳的芳香。”
清代貪官和紳家財(cái)萬貫，不知貪污了國家多少錢財(cái)，縱然他的生活極致奢華，穿錦緞料子的衣服，有千萬人伺候，可他最終也被查處，革職抄家，留下了讓世人唾棄的一個罪人的身份。他的瞬間浮華是暫時的，千古罵名才是永久的。那一瞬間的榮華富貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，最終都會過去;而他精神上的骯臟，卻使他臭名昭著，被千萬人唾棄。
文天祥誓死不降元，不被元朝忽必烈的優(yōu)越條件所誘惑，“臣心一片磁石針，不指南方誓不休”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。文天祥雖然身受迫害致死，可他這兩句詩卻留芳千古，成為往后多少愛國志士的信條，又成為今朝多少人為國奉獻(xiàn)一生的熱血與動力源泉!暫時的是他受的苦痛與磨難，永久的是文天祥的愛國心。這是大愛，這是民族大義，這才是永久，這才是永恒的精神。
回到當(dāng)代，縱然如今太多的人過著春風(fēng)得意的浮華生活，而有的人只是處在社會底層，處處受他人歧視、白眼，甚至飽受欺凌，可他還在奮斗，不停地努力。
試想，當(dāng)老了的時候，曾經(jīng)過著春風(fēng)得意的浮華生活的人，一生精神上掙了什么財(cái)富?他們留給兒女的就只有那萬貫家財(cái)嗎?除了這個，他們能說什么呢?難道，他只會告訴兒女他的春風(fēng)得意的浮華生活過得多么好嗎?還是告訴兒女們他不必自己奮斗，如何貪污國家財(cái)產(chǎn)嗎?
而那些曾經(jīng)的蟻?zhàn)�，他們可以講述自己的奮斗歷程，他們有著高尚的品質(zhì)，他們可以告訴兒女要奮斗，要自立，不管受了多少打擊和委屈，都不能停止前進(jìn)的步伐;他們還可以說，要堅(jiān)強(qiáng)，不管受世人多少白眼與欺辱，都要努力向前飛。
瞬間的浮華與虛榮是暫時的，永不停息的奮斗才是永久的。
再看高中生活，或許，如今的你并不優(yōu)秀，比不得當(dāng)年的萬眾矚目，也無法與那些成績優(yōu)異的同學(xué)相比。他們有著老師的寵愛，勢利小人的巴結(jié)，他們每日春風(fēng)得意，在班里，他們的地位比你高，他們說話有份量。而你，人微言輕，飽受白眼與欺凌。
可你在不停地努力啊!且看古往今來，有哪個成大器之人沒受過人的白眼，沒受過小人的勢利，沒受過排擠與欺凌�？v然如此，他們不也挺過來了。，當(dāng)今的第一夫人，可誰知道她當(dāng)年的困難，當(dāng)年的不易呢?縱然如今處于人生低谷，如今不得志，可你依舊有一把古箏，可以用箏曲訴說，用高山流水、雁過鶯啼來找尋內(nèi)心的快樂，傾訴心中無限事。這如此高雅的情趣，不就是你的快樂嗎?迷信地說“風(fēng)水轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)”，“三十年河?xùn)|三十年河西”，現(xiàn)在不得志，只要永不停息地奮斗，就一定會成功，只是時間的早晚。只要能夠提升自己的素質(zhì)，充實(shí)自己的精神，一樣可以比那些分?jǐn)?shù)高的同學(xué)過得有意義、有價值。
提升自己的素質(zhì)，莫要在意瞬間的繁華與虛榮，只有堅(jiān)持自己的信念，永不停息地奮斗。不必報(bào)怨生活的不公，不必頹廢于如今的傷口，更不必在意他人的冷落與白眼，他人的勢利與嘲笑。因?yàn)槟且磺卸际菚簳r的浮華，榮華與富貴也只是暫時的物質(zhì)，終究不會成為永恒。
朋友，堅(jiān)持吧!堅(jiān)持永久的精神，堅(jiān)持自己的信念，永不停息地奮斗，堅(jiān)持“蟻?zhàn)?rdquo;的品質(zhì)，追求永世的芬芳，永久的快樂，永恒的精神，永遠(yuǎn)的幸福。待到老時，我們可以大聲地說：“我沒有虛度年華，我奮斗過，我永不停息地追求自己的理想，我的人生有意義。”
紅日初升，其道大光;河出浮流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，騖騖皇皇;“縱有千古，橫有人荒;前途似海，來日方長”。朋友，一起拋棄暫時的浮華，追求永久的精神，永不停息地奮斗吧!
記住，朋友，拋棄暫時，追求永久吧!
高中生課前演講稿件 篇6
想想別人，有兩層意思：
一是處世為人不能光顧自己。比如大雨天，開車過水坑，如果稍微慢一點(diǎn)，泥水就不會濺濕弄臟正從坑邊走過的行人;比如吃東西，不能像我們海門話里說的“只顧自食肫里滿”。有報(bào)道稱，某銀行老總說他們利潤高得自己都不好意思說，今年上半年這家銀行員工平均收入達(dá)19萬元。像這樣的銀行一定要多想想存款人，他們的錢在負(fù)利率時代存一天少一天;想想貸款人，做企業(yè)的、當(dāng)“房奴”的，一個個袋子癟篤篤;想想買了自家股票的股民，資產(chǎn)在一天天縮水……想想別人的處境、別人的感受，最起碼服務(wù)態(tài)度該好一點(diǎn)。
二是通過將心比心的換位思考，理解別人，調(diào)整好自己的心態(tài)。就說收入吧，有人只拿自己和收入高的人比，攀來比去，比出的是一肚皮牢騷。吃了肉還罵娘，占了便宜還覺得別人傻。有個工人的一句話讓我很感動。他說：“我也希望碗里多點(diǎn)，可老板真要是做不過來了，我們可能連飯碗都沒了，有稀飯總比連飯碗也沒好啊!”話里透著無奈，但還真有一種“替別人想想”的意味。想想別人，在就業(yè)、職位升遷等其它方面都是一樣的理。如果我們一味以自我為中心，只想著自己，只覺得自己了不起，不僅會造成利益的失衡，還會把自己弄得很糾結(jié)。
對于“想想別人”，有人很是不屑。他們信奉弱肉強(qiáng)食的叢林法則，推崇唯利是圖的拜金主義、唯我獨(dú)尊的精英哲學(xué)。其實(shí),即便是在叢林法則下，同類間也多有體恤;即便是唯利是圖，也講個依存互惠;即便是蓋世獅王，也得有群獅相隨。
想想別人，說小了去，是個人的處世之道。盲人提燈，照亮了別人，也照亮了自己。想想別人，說大了，此中更有社會和諧安寧之道。
社會是個大家庭，是全體社會成員唇齒相依、休戚與共的共同體。從歷史到現(xiàn)實(shí)，一些造成巨大破壞的社會動蕩背后，總有極端自私自利導(dǎo)致社會矛盾激化的因素。蘇共亡黨、前蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)中，權(quán)力壟斷、特權(quán)橫行、經(jīng)濟(jì)利益失衡是很關(guān)鍵的一點(diǎn)。
高速發(fā)展的社會最講究利益均衡�？s小貧富差距，共享發(fā)展成果，是當(dāng)今中國迫切需要解決的課題。此刻，最需要當(dāng)權(quán)者多想想賦予他們權(quán)力的人民大眾，想想絕大多數(shù)人民群眾的根本利益，想想絕不能因貪婪而鬼迷心竅、因擁有強(qiáng)大的權(quán)力而忘乎所以。
這個冬天，歐債危機(jī)正持續(xù)發(fā)酵，世界經(jīng)濟(jì)前景極不明朗，西方做空中國、唱衰中國的噪聲和動作不斷。我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展在諸多內(nèi)外因素的作用下，正處在極為敏感的時期，面臨的矛盾和困難比20xx年國際金融危機(jī)時更多、更復(fù)雜。此時此刻，最需要我們團(tuán)結(jié)一心共克時艱，最需要每個人多替別人想想。
高中生課前演講稿件 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是“只有合作，才能雙贏”。
有兩個饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮魚。其中，一個人要了魚，吃完后便餓死了;另一個要了魚竿，走向大海，但路途遙遠(yuǎn)，他走了好幾天才到海邊，還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。
魚可以暫時充饑，但解決不了長遠(yuǎn)的生計(jì)問題;魚竿可以用來解決未來的生計(jì)問題，但對眼前的饑餓卻無能為力。
由此看來，只有將二者合起來，才能徹底解決眼前和長遠(yuǎn)的生計(jì)問題，只有兩個人合作，一起享用這簍鮮魚，一起走向海邊，才有可能同時獲救。但可惜得很，他倆拒絕合作，最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。
這個故事生動地印證了巴爾扎克的一句名言：單獨(dú)一個人可能滅亡，兩個人在一起可能獲救。當(dāng)然，是指兩個人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡，但如果像上面那兩個人一樣你敲你的鑼，我唱我的戲，最終也只能落個雙敗的結(jié)局。
日本松下公司董事長松下幸之助常說：“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能，當(dāng)大家對此有所了解，并同心協(xié)力開發(fā)時，就能為社會帶來繁榮�！彼膭�(chuàng)業(yè)是從對電燈泡的研究開始的。當(dāng)時，日本正處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)時期，為擺脫困境，他親自拜訪了岡田電池公司董事長。二人商定，雙方免費(fèi)給顧客贈送一萬只電燈泡和一萬對干電池，聯(lián)合進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。此舉廣告效應(yīng)極佳，無論是電燈泡也好，干電池也罷，兩家公司都接到了大量訂單，從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說明：只有合作，才能雙贏嗎?
當(dāng)今世界，科技高速發(fā)展，社會分工越來越細(xì)，而人的智力、知識卻總是有限的，這就更需要人們有強(qiáng)烈的合作意識和合作習(xí)慣。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該善于合作。與老師合作，聆聽老師的教誨，你將迅速成長;與同學(xué)合作，在知識的海洋里去探索，你將獲得無窮的智慧;與父母合作，善于傾聽父母的嘮叨，你將感受到無邊的幸福。
同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧：只有合作，才能雙贏!
謝謝大家!
高中生課前演講稿件 篇8
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進(jìn)行聲勢浩大的撻伐�？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮�，對噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零�！彼麍�(jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作�！闭亲孕牛С炙诮�(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望�！疤焐也谋赜杏谩保呐旅\(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學(xué)們，初中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應(yīng)該面對的每一次考驗(yàn)。讓我們的初中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家!
高中生課前演講稿件 篇9
對于那些害怕危險的人，危險無處不在�！ �
有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說：“龍蝦，你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎?以你現(xiàn)在的情況來看，連急流也會把你沖到巖石去，到時你不死才怪呢?”
龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的關(guān)心，但是你不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅(jiān)固的外殼，現(xiàn)在面對的危險，只是為了將來發(fā)展得更好而作出準(zhǔn)備�！薄 �
寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而沒有想過如何令自己成長得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。
高中生課前演講稿件 篇10
老師們，同學(xué)們：
早上好!
感謝大家給我一個上臺的機(jī)會!
俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功�！比绻粋�人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存在，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。
有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們再努力有什么用啊。這種想法是錯誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來自勤奮的學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點(diǎn)。有許多的偉人為了造福人類，也作了巨大的貢獻(xiàn)。如李時珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過27個春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。
狄更斯說過“我所收獲的，是我種下的�！泵總�人都有機(jī)會成為有才能的人，就看你去不去爭取這個機(jī)會。才能來自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí)。
高中生課前演講稿件 篇11
成長，是每個人必須經(jīng)過的旅程，成長，是人生這篇文章中一個精彩的過度段;是一段特殊的經(jīng)歷。我認(rèn)為，成長，是一首抑揚(yáng)頓挫的詩。
詩的開頭，飽含情調(diào)、富有情趣，隨著年齡的增長，擁有不少經(jīng)歷的我回眸過去，發(fā)現(xiàn)兒時那些事已漸漸淡忘，但關(guān)于兒時的經(jīng)歷卻記憶猶新。正因?yàn)橛辛诉@些經(jīng)歷，才會從中吸取教訓(xùn)，一步一步地成長起來。每個人，都是在無數(shù)次教訓(xùn)中成長起來的。成長快樂的過程是要用心去感受的，感受思想等各方面的成熟。當(dāng)你遇到同一件事，有了與過去不同的看法，有了更深遠(yuǎn)、更敏銳的思維時，你就能感受到前所未有的愉悅。在收獲喜悅的同時，也在享受著成長的快樂。每當(dāng)你路過游樂園，看著那充滿夢幻的旋轉(zhuǎn)木馬，是否還會憧憬?人都要不斷成長，而童年，只是這漫長道路上一個夾雜著美好、天真的回憶。
詩中，有曲折坎坷的色調(diào)。年齡在不斷增長，學(xué)業(yè)在不斷增高，學(xué)習(xí)難度在不斷增大，煩惱也越來越多。各種壓力都隨之而來。成長，意味著無憂無慮的童年生活即將結(jié)束，意味著需要承擔(dān)的責(zé)任更多了。由于父母“望子成龍”心切，對孩子要求嚴(yán)格，巴不得孩子“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這使得很多人壓力倍增，不想成長，想一直過著童年快樂的生活。其實(shí)，家長們永遠(yuǎn)不會知道，我們心中都有著一個關(guān)于成長的秘密。我們只想擁有一個瘋狂而有意義的青春，只想在成長的道路上畫上絢麗的一筆。我們曾渴望有一個屬于自己的小世界，有自己的計(jì)劃，而不是做一個學(xué)習(xí)的機(jī)器或被各種壓力掩埋。我認(rèn)為，成長一直都是一個美妙的過程，盡管一路上少不了誤解和艱辛，但只要有一顆純真和善的心，一切都會迎刃而解。
成長，這個奇妙的名詞，雖不如成功那樣耀眼，卻比成功更有韻味。成長就是一顆橄欖，先苦后甜，只要慢慢品味，總能嘗到無盡的甘甜。成長這首詩的結(jié)尾，是成功的開始。只有在經(jīng)歷了成長，才能成功。
高中生課前演講稿件 篇12
蘇軾，這個名字在中國傳譽(yù)了一千年。
一千年的花開花落，我依托著你聽花的氣息。
一千年的雁歸雁回，我尋著你的腳步，察覺著自然的眷戀。
——心感
一
少年時，你就“奮厲有當(dāng)世志”，你努力考察了“前世盛衰之跡與其一時風(fēng)俗之變”。年二十，方出冠，就登進(jìn)士第。與弟弟子由二人獨(dú)步長安，以文章鶴立雞群。你學(xué)通經(jīng)史，每日屬文數(shù)千言。你“無所藻飾”的文風(fēng)，一反當(dāng)時“奇怪奇澀”的“太學(xué)體”的“浮剽”習(xí)風(fēng)，受到了當(dāng)時執(zhí)文壇牛耳的知貢舉歐陽修的特殊重視。
宋神宗熙寧二年時，王安石推行新法，而你對新發(fā)的主要內(nèi)容持異議遭貶謫。四年，通判杭州。七年，知密州，九年末離密赴京師。十年，除知徐州。元豐二年四月，知湖州。八月，由于被控在地方官任上寫了一些譏諷朝廷和新法的詩，被逮進(jìn)御史臺獄。由于御史臺俗稱烏臺，史稱此牽連眾多官員的政治事件為“烏臺詩案”。十二月出獄，貶為黃州團(tuán)練副使、本州居住、不得簽署公事。
蘇軾仕途數(shù)十年，是在十分復(fù)雜、激烈的政治斗爭中度過的。
二
蘇軾走上詩壇的時候，他的前輩歐陽修、梅堯臣所倡導(dǎo)的反對西昆派缺乏實(shí)際內(nèi)容、詩風(fēng)濃艷艱澀的詩體革新運(yùn)動正在開展。歐陽修學(xué)韓愈，以文為詩;梅堯臣學(xué)唐人平淡處，主張平淡。歐、梅的實(shí)踐和主張，起了很好的作用。但其影響所及，在含蓄和文采上顯的不足，流于淺俗。
最終，蘇軾以他橫溢的才華，突破了前人的局限。他廣泛的向前輩詩人學(xué)習(xí)，他和同時代的詩人一起前進(jìn)，并向他們中的杰出者學(xué)習(xí)，他用他創(chuàng)造性的、豐富的藝術(shù)實(shí)踐，顯示了宋詩的獨(dú)特力量。他繼承了歐、梅的成就，超過了歐、梅，對詩體革新運(yùn)動，做出了新的、卓越的貢獻(xiàn)。
蘇軾繼承并發(fā)揚(yáng)了詩歌創(chuàng)作中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他不僅對現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行了批判以及對社會的可笑現(xiàn)象做了嘲諷。他在他的詩中，還展開了他個人生活的廣闊畫面。華夏雄奇的山川，歷史悠久的勝跡給了他的詩以豐富的營養(yǎng)，反過來，他的詩又為這些山川、勝跡增強(qiáng)了耀眼的光彩。二者最為完美的結(jié)合，一個是杭州的西湖，一個是黃州的赤壁。
他十分重視作品的藝術(shù)性，有著深厚的藝術(shù)素養(yǎng)。他富于想象，奇思妙緒，層出不窮;他長于比喻，形象生動，活靈活現(xiàn);他善于體物，隨物賦形，盡物之妙;他擅長各種體裁，六言、四言，偶一為之，亦至妙境;但七古更適合他的馳騁縱橫，更適合于淋漓盡致的充分施展他的才力。
三
蘇軾以文為詩，擴(kuò)大了詩的表現(xiàn)領(lǐng)域;又以詩為詞，擴(kuò)大了詞的領(lǐng)域。
他寫了《江城子》(十年生死兩茫茫)，第一次以悼亡題材入詞;他寫了《浣溪沙》(慚愧今年二麥豐)組詞，第一次以農(nóng)村生活入詞;他寫了《江城子》(老夫聊發(fā)少年狂)，第一次在此中出現(xiàn)了駕馬馳騁，立志報(bào)國的英雄者的形象;他寫了《滿庭芳》(蝸角虛名)，第一次以通篇議論入詞。
同為懷古，蘇軾的赤壁懷古《念奴嬌》較之王安石的金陵懷古《桂枝香》更有深度;同為贈別，蘇軾的《水龍吟》、《八聲甘州》等從狹隘的驪歌中走出來，無論是內(nèi)容還是表現(xiàn)深度，都超越了前人。
從某種意義上來講，蘇軾解放了詞體，開創(chuàng)了豪放一派，在詞學(xué)發(fā)展史上有著特殊重要的位置。正因?yàn)橛辛怂�，詞的地位開始上升，進(jìn)而與詩并列。
蘇軾是一代詞宗，他用他無限的熱情投身于宋詞的創(chuàng)作，他的豪放，激勵了一千年以來的詞人。他永遠(yuǎn)是宋朝詞的星空中閃耀的明星。子瞻的光芒，永遠(yuǎn)照耀著東方的夜空，他與明月共伴，與星漢一同燦爛。
“微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。”——獨(dú)自一人，月夜起行，風(fēng)息難隱英雄淚。
“當(dāng)時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難?”——兄弟二人，徒步長安，推筆磨墨，揮斥方遒。鶴立雞群，俱為進(jìn)士，何命苦焉?
“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”——難解紅塵紛擾，世態(tài)炎涼。
“人生如夢，一尊還酹江月。”——確實(shí)流露出消沉的情緒，也是對“人生”的一種反思，在無可奈何中尋求自我解脫。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”——這輩子經(jīng)歷的又不止這場小雨了，都順其自然的過來了，人生莫過于此。
“江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜……愿使君，還賦謫仙詩，追黃鶴。”——字里行間流露著你強(qiáng)烈的激憤，只能通過對禰衡的懷念來勉勵自己和友人。
“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”——這又是何等的壯志，他總是在用他的豪情灌輸?shù)竭@他所愛著的土地，他所愛著的百姓。
“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”——亡妻已死十年，今日被貶密州，偶然經(jīng)過一個小土山，提著一壺酒，牽著一只驢，獨(dú)自靠著小松，仰天望月，不覺思念又重現(xiàn)。
“夜闌風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月、碧琉璃。”——夜深風(fēng)靜，皓月當(dāng)空，江水碧澈，一派祥和靜謐的氣氛，微微流露出一絲惜別。
“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”——有新茶，何不細(xì)品?有美景，何不飲酒賦詩?超然于物之外，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，動了思想的不滅之情?
四
蘇軾的官場生活是多么的黑暗，但就在這黑暗中有不為人知的光明，也正是這光明，照亮了黑夜，蘇軾用他的曠達(dá)，他的隨和，他的樂觀造就了他的豪放，造就了他的文、詩、詞。
元豐二年十二月，貶為黃州團(tuán)練副使、本州居住、不得簽署公事。
可能沒有這趟悲行，就沒有現(xiàn)在的《念奴嬌》、《赤壁賦》等優(yōu)秀作品。但是如果沒有蘇軾的隨遇而安，同樣沒有諸如此類的佳作。唯有蘇軾，在逆境中駕舟游長江，感慨千古人物，嘆時光流逝。
“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”何等的愜意啊!遭貶后，能夠在“閑暇”中寄情于山水，邀客同游。“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙!”駕一葉之輕舟，飄然游于長江之上，歡快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概達(dá)不到那種心態(tài)，那種放縱。
說真的，神仙也做不到這樣的隨遇而安。
“蓋將自其變者而觀之，則天地不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡藏也。”這表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。“唯有江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。”江上的清風(fēng)有聲，山間的明月有色，江山無窮，風(fēng)月長存，天地?zé)o私，聲色娛人，我們恰恰可以徘徊其間而自得其樂。
可能這就是蘇軾的為人之道，這就是他的處世之方。所以他并沒有看中生命的歸貴與重，而是更加注重于人生的貴與重。也正是這樣，才造就了一代文豪，一代詞宗。
五
可能一千年前，蘇軾對著這個破落的塵世落淚，渾濁的淚水中，似乎就是他對大宋的無望，卻仍抱著報(bào)國的壯志，時刻為國擔(dān)憂，為國著想。他流下的眼淚隨風(fēng)飄著、飄著，跨越歷史的星河，所過之處，無不綻開了熾熱鮮紅的紅蓮;像一團(tuán)團(tuán)火焰般，可我卻不覺灼熱，只感到它往我傳遞春日般的溫暖—蘇軾，是他對祖國永恒愛戀的赤子之心，是那一顆怎樣滾燙如火焰的心啊，創(chuàng)寫的一段傳奇，留給千年后我們的溫暖。
花開花落，潮起潮落。山河可以削平或聳起，更多風(fēng)云人物掘地而起。蘇軾也隨著年代的遷移死在了現(xiàn)實(shí)中，卻活在更多人的夢里。
風(fēng)過水輕蕩，畫面皆散開。
朦朧中，似乎在夢里，我看見一個歷經(jīng)滄桑的老人，在月下，為我論詩品文，為我闡釋宋詞的奧義，為天下蒼生闡釋人生的價值。就是這樣的一個人，他依然用他的熱血，在歷史的殿堂，揮毫?xí)鴮懼鴮儆谒娜松?/p>
對，這就是人生!
真正的隨遇而安，真正的智者……
高中生課前演講稿件 篇13
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好!我給大家演講的題目是“樹遠(yuǎn)大理想，展少年風(fēng)采”
理想是風(fēng)，吹動姍然落下的風(fēng)箏;理想是水，滋潤生機(jī)勃勃的萬物;理想是夢，夢的源頭來自我們心中。我們正處于少年，理想是我們成功的起點(diǎn)，有了理想，便有了風(fēng)采。水的理想是大海;花的理想是吐艷;樹的理想是長翠;燈的理想是放光;我們的理想是棟梁!在少年的世界里：沙粒是珍珠，石頭是黃金，樹木是翡翠……
同學(xué)們，我們是華夏子孫，是龍的傳人，是中國人，是祖國的希望!讓我們擁抱理想，自由翱翔。我們每個人都是一束陽光，合起來就是一個太陽，一個春天;我們每個人都是一片花瓣，合起來一束花，就是一片花海;我們每人都是一滴水，合起來就是一條河，就是一片汪洋。我們要奮發(fā)向上、勵志圖強(qiáng)。今天我們是祖國的希望，明天我們是祖國的棟梁!
祝大家理想成為現(xiàn)實(shí)，未來成為現(xiàn)在，我相信大家會飛得更高、飛的最美!
謝謝大家!!
高中生課前演講稿件 篇14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師
你們好：
今天，很榮幸能來參加這個比賽。我演講的題目是：《花未開全月未圓》—讀《論語》有感。
歷經(jīng)兩年，讀完《論語》，讓我明白了許多：
它教導(dǎo)我要拿得起放的下;要不斷地贈人玫瑰，這樣才能手有余香;要學(xué)會勇敢;要時時刻刻謹(jǐn)記謙虛;面對困難，要從容鎮(zhèn)定;說話要經(jīng)過腦子……
但是，令我影響最深刻的可謂就是‘花未開全月未圓’了。它出自“花未全開月未圓，尋花待月思依然。明知花月無情物，若是多情更可憐。”這首詞。
是啊，花未開全月未圓是一種境界，已知但未達(dá)，能達(dá)但不達(dá)。因?yàn)槊利愅Ａ粼谥︻^的時間不長，那還需追求圓滿嗎?心中的目標(biāo)一旦到達(dá)，遺憾和分離也將隨之而來。所以，知足，才可長樂。對凡事稍微留一點(diǎn)分寸，那么，便可海闊天空。
我的演講完畢，謝謝大家。
高中生課前演講稿件 篇15
尊敬的朋友們：
你們好!“當(dāng)最后一片葉子落下時，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個世界而去了。”這是《最后一片葉子》中的句子，它無形中揭示了一個事實(shí)：人離不開賴以生存的大自然，更離不開水!
有人說，水是取之不盡，用之不竭的。但我可以肯定地回答：不是這樣的!雖然地球有70.8%的面積被水覆蓋，但97.55%的水是海水，既不能直接飲用，也不能灌溉。在余下的淡水中，人類真正能夠利用的水，還不到世界淡水總量的1%!我們不能埋怨上蒼對我們的不公，給了我們一個缺水的星球;相反，我們應(yīng)當(dāng)感到自責(zé)，上蒼給了我們一個多么美麗的星球，可我們呢?
現(xiàn)今的世界，淡水僅僅占總水量的百分之三，其中三分之二還是冰，可見現(xiàn)在世界上的水資源有多么貧乏!“假如地球上只剩下最后一滴水，那么就是我們的眼淚。”每聽到這一句話，我的心就不住地緊張起來，害怕真有這么一天�，F(xiàn)在，中國真是發(fā)達(dá)了：工廠林立、高樓大廈隨處可見。人口越來越多，水資源就不大供得上了，本來節(jié)省節(jié)省就夠了，可人們卻恣意浪費(fèi)它，再加上污染，中國就這么變成了世界上十二個貧水國家之一!
綠地消融著，取代而之的是那貪婪、永不滿意的沙漠。可罪魁禍?zhǔn)�，卻是人類自己!不敢想象，就這么樣下去，地球會變成什么!撒哈拉大沙漠原本是一個很漂亮的地方。就是由于非洲地區(qū)的干燥炎熱，使得它在三十年代到七十年代的時間內(nèi)已經(jīng)吞沒了六百五十一平方千米的可耕地。現(xiàn)在，干旱已經(jīng)波及到了毛里塔尼亞、馬里、尼日利亞、乍得、蘇丹、埃及、埃塞俄比亞等非洲的廣大地區(qū)。
曾經(jīng)目睹過這樣一件事情，有一次，我和父母出去吃飯。在飯店的洗手間里，我看到一個水龍頭開得很大卻沒人管。我問旁邊的一位服務(wù)員阿姨：“阿姨，這水龍頭怎么開得……”沒等我說完，那位阿姨不耐煩地說道：“去，去，小孩子懂什么事?讓它開著!又不是你付水費(fèi)，走!”接下來，她就和別人說話去了，我好像聽到這樣一句話：“這個孩子真傻，水又不是供不上了，水用都用不完，干嗎管這個!”那家飯店我記不清了，但那句刺耳的話一直在我心中回響，讓我一輩子都不想去那家飯店了。水，真的用不完嗎?答案是不。當(dāng)這家飯店恣意浪費(fèi)水，甚至以為水取之不盡時，有多少貧水山區(qū)的人們，正在極其渴望著一杯甚至一滴水，好滋潤滋潤他們干燥的口舌!
你知道嗎?假如一個水龍頭每秒鐘只漏一滴水，一年就能積成驚人的三百六十噸;
假如不下雨，地球上的淡水只能夠我們用四年左右的時間;
假如不吃任何食物的話，人們可以活上相稱長的一段時間，有一些胖人甚至可能活上一年;但不喝水的人最多最多也只能活上個10余天;
煉一噸鋼就需要兩百多噸水，提煉一噸汽油要二十多噸水，甚至做兩公斤面包也得需要一公斤的水。
電視上，節(jié)約用水的廣告不少，但可引起了多少人的關(guān)注?答案是僅有一點(diǎn)點(diǎn)、不到一億分之一。那就讓我們一起從身邊做起，從小事做起，一起來做一個“節(jié)約小能手”吧!
高中生課前演講稿件 篇16
春天來了，蘋果樹長出了嫩綠的葉子�？蓯鄣男⊥谜驹谔O果樹旁讓爸爸量身高呢!兔爸爸用釘子給它在樹上做了一個記號，代表它的身高。
日子一天天地過去了，轉(zhuǎn)眼間冬天不期而至。天空飄起了雪花，凍得連雪娃娃也戴上了帽子，圍上了圍巾。而蘋果樹呢?雖然它的葉子都掉光了，但它還在寒風(fēng)中勇敢地挺立著。
到了第二年秋天，蘋果樹結(jié)了許多又大又紅的蘋果。小兔又來到了蘋果樹下，量起了身高。“咦，怎么回事?上次做的記號，怎么在我頭頂了?我到底是長高了，還是矮了呢?”小兔不解地問。兔爸爸聽了，哈哈大笑起來：“傻孩子，你在長高，樹也在長高呀，只不過它比你長得快。”
聽了爸爸的話，小兔恍然大悟，也呵呵地笑了起來。
高中生課前演講稿件 篇17
親愛的同學(xué)，敬愛的老師，大家好!今天我演講的題目是“不忘國恥，振興中華”!
國家不富強(qiáng)，就會被人欺侮;民族不復(fù)興，就無顏擔(dān)當(dāng)龍的傳人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮，還處于發(fā)展中國家的中國，到本世紀(jì)中葉成為文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治昌明、社會和諧、生態(tài)文明的社會主義現(xiàn)代化國家。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”包括國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福三個層面魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人——他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁，就是因?yàn)橛羞@么多的脊梁，中國才會有振興的一日!人生如船，夢想是帆，每個人都有一個只屬于自己的夢，但我們同屬于一個國家，所以每個人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。說：“中國夢”歸根到底是人民的夢。他說，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢”。同學(xué)們，一個堅(jiān)強(qiáng)不息的民族終于永遠(yuǎn)矗立在了東方的大地上，一頭睡醒的雄師終于向世界發(fā)出了怒吼。讓我們永遠(yuǎn)記住，國弱必被欺，國破則家亡，落后就得挨打。同學(xué)們，讓我們勿忘國恥，振興中華吧!梁啟超先生曾說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”確實(shí)如此，我們承擔(dān)著中華民族的未來。自古以來和平就是百姓的夢想，當(dāng)秦朝統(tǒng)一六國時，這個時候中國夢是“和平夢”，一直到現(xiàn)在百年不變的夢想，然而這一路并不是一帆風(fēng)順的，古時六國之戰(zhàn)，近代侵華戰(zhàn)爭，一路坎坷。到了解放戰(zhàn)爭工業(yè)化又是當(dāng)時的“工業(yè)夢”。一五計(jì)劃改變了我國工業(yè)化落后的情景，到了八九十年代改革開放又是一個“夢”“改革夢”使我國邁入一個新紀(jì)元。21世紀(jì)注定是一個不平凡的年代，袁隆平是一位真正的耕耘者，他的夢想是讓全世界的人都遠(yuǎn)離饑餓，他淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。還記得李中華嗎?試飛英雄，當(dāng)時他完全可以棄機(jī)跳傘，但是他沒有。他用自己的試飛經(jīng)驗(yàn)使飛機(jī)安全著陸。因?yàn)樗f過的：“人生有夢想，每一個夢想都需要自己的努力。”當(dāng)“嫦娥二號”的成功發(fā)射又為我國的“探月夢”推進(jìn)了一一步。這又是一個夢想。探月夢注定永無止境，他敘述著中國人的探月的新篇目。
你還沒有夢想的時候，看到釣魚島被日本人占領(lǐng)還碌碌無為嗎?如果菲律賓無故挑釁你還能默默忍受嗎?拉薩叛亂難道這就是我們想要的中國夢嗎?這不是我們想要的中國夢，同學(xué)們，奮斗吧!我們是中國未來的希望，我們從小就有自己的夢想，這對中國未來發(fā)展至關(guān)重要。
每個時代都有每個時代的夢想，我的夢就是中國夢，中國夢就是我的夢，放飛夢想，為了中國夢而奮斗!
少年時代是人生最美好的時期，充盈著青春的夢想和憧憬。
親愛的同學(xué)們，我們生活在這百舸爭流、千帆競渡的國家，成長在這生機(jī)勃發(fā)、潮涌浪推的時代，社會為我們廣大青少年提供了大展身手、大有作為的舞臺。我們怎能辜負(fù)這美妙的青蔥歲月和花季時光?我們要用自己敏銳的眼光、聰穎的大腦、靈巧的文筆和真誠的心、熾熱的情、沸騰的血去體驗(yàn)生活，留下你的感動：感受課堂上的激情澎湃，感受宿舍里的歡聲笑語，感動運(yùn)動場上的青春飛揚(yáng)。春潮涌動，我們擁抱美好的時光;夏日炎炎，我們擁有火熱的激情;秋高氣爽，我們收獲奮斗的輝煌;寒冬臘月，我們翹盼蓄勢待發(fā)。我們用筆抒寫對祖國、家鄉(xiāng)、母校的熱愛和贊美，抒發(fā)對社會、人生、自然的期許和感悟，用我們的雙手建造巍峨高聳的人生金字塔。
當(dāng)五星紅旗在香港上空冉冉升起的時候，當(dāng)全國人民為申奧成功歡欣鼓舞的時候，當(dāng)嫦娥三號成功發(fā)射入軌的時候，我們不會忘記，在中國近代歷史上，曾經(jīng)有過一個百年的噩夢。那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，也是一段中華兒女奮力抗?fàn)幍臍v史。
我們永遠(yuǎn)不能忘記，清朝政府簽下的一個又一個不平等的條約，使中國從一個泱泱大國變成了一只任人宰割的肥羊;我們永遠(yuǎn)不能忘記，八國聯(lián)軍火燒圓明園，讓這座世界上最輝煌壯麗的建筑頃刻間變成一片焦土和瓦礫;我們永遠(yuǎn)不能忘記，1931年9月18日震驚中外的“九一八”事變，使3000多名萬東北三省的父老成了亡國奴;我們永遠(yuǎn)不能忘記，1937年7月7日日本帝國主義發(fā)動了盧溝橋事變，使中國人民進(jìn)入了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn);我們永遠(yuǎn)不能忘記，1937年12月13日，日本法西斯對我國手無寸鐵的南京同胞進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺……潮起潮落，泛黃的書頁記錄著華夏民族一路的坎坎坷坷。魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人——他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄是中國的脊梁。為了重整河山，多少志士仁人、革命先輩拋頭顱，撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神打敗了帝國主義侵略者。
如今，中國已走出了血雨腥風(fēng)的陰霾，華夏大地處處洋溢著歡歌笑語。我們現(xiàn)在的豐衣足食又是靠什么換來的呢?是用革命英雄的生命與血淚換來的，是用中國人民的雙手和汗水換來的。今昔對比，我們怎能不感嘆呢?不要忘記我們中國曾有過的一段屈辱，不要忘了我們肩挑著振興中華的重任。
我們要更加珍惜這來之不易的和平，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望。周恩來說過：“為中華之崛起而讀書”。中國的命運(yùn)掌握在所有中國人的手上，更掌握在我們青少年手上!我們一定要努力學(xué)習(xí)，讓祖國更加強(qiáng)大。“不忘國恥，振興中華!”讓這句話永遠(yuǎn)記在我們的心里，激勵我們奮發(fā)圖強(qiáng)。
高中生課前演講稿件 篇18
那個黃昏，那個男人，那個背影，我永遠(yuǎn)記得，因?yàn)�，那天，空氣中彌漫著愛的味道，深沉而濃烈�?/p>
——題記
昏黃的燈光搖曳不定，一如男人搖擺不定的心。
男人蹲在水泥地上�；璋档钠椒坷铮涑庵鴿饬业臒煵菸秲�。輕輕地，男人吐出最后一縷煙霧。
起身，嘆氣;轉(zhuǎn)身，呼吸。
男人緩緩地，緩緩地提起身后那個不輕不重的背包，發(fā)干的嘴唇輕輕張開，好像想要說點(diǎn)什么，卻什么都沒說，搖了搖頭，踱出了家門。
這個男人，是我的父親。
一直以來，總以為，那些扛著大包小袋的外出打工者不會是我身邊的任何一個人，更不會是父親。不是覺得那些人無能，而是忍受不了親人受苦的心酸。但，當(dāng)父親踱出家門的剎那，我卻異常的平靜，到底為什么，我也不清楚。
父親走了，我攙扶著年邁的奶奶立在家門口，一直望著漸行漸遠(yuǎn)的父親。短短的小巷，變得那么漫長。
落日的余暉斜斜地照在父親的背上，軍綠色的上衣，顯得很是刺眼。父親走得不快，走幾步就回頭望一眼。一米八零的個子，此刻，由我的瞳孔縮小的不堪一擊。那原本筆直的背影，什么時候佝僂的?我這個“不孝之子”，竟然毫不知情!
終于，到了拐角處。父親扭頭，望著遠(yuǎn)處的奶奶和我，而后，干脆地走了。父親轉(zhuǎn)身的瞬間，我分明看見了他眼角奪出的淚滴，原來，這個男人也會流淚!
奶奶顫抖的雙手撫摸著我的手，呆在原地，久久不愿離去。我真的不知道，該怎樣安慰這個白發(fā)蒼蒼的老人，只能用力的握緊她的手，好久好久……
夕陽西下，微風(fēng)吹起了落葉，此刻是初秋，我卻覺得好冷好冷。
父親走了，帶著重?fù)?dān)與責(zé)任踏上了打工之路。
這樣一個堅(jiān)強(qiáng)、挺拔的大男人，這樣一個勇于擔(dān)當(dāng)、能屈能伸的男人。是的，這個男人就是我的父親，我永遠(yuǎn)引以為傲的父親!為了我們這個家，毅然選擇了打工這條路。他也曾掙扎過，矛盾過。他也曾舍不得，放不下。但，他從未說過，也從未怨過。
看著父親遠(yuǎn)去的背影，突然之間，我覺得自己長大了，明白了許多以前不曾明白的東西。這個男人，這樣一個我深愛的男人，在一瞬間，撩起了一個少女塵封已久的心弦，溫暖了少女的心。少女明了，這就是愛!
以前一直不懂得父愛是什么。父親極少言語，我與父親的交流也少之又少。但那夕陽拉長的背影，確確實(shí)實(shí)地告訴了我，父愛是深沉的，厚重的，濃烈的，更是一語說不盡，道不明的。
如今的我，已高中畢業(yè)，父親外出打工的日子，已離我好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，但我卻清清楚楚地記得，記得那個黃昏，那個男人，那個背影，和那彌漫在空氣中的，無言的父愛。
最是那無言的父愛，像空氣，時時圍繞在我們身邊，我們卻從未注意。
父愛是個秘密，享受卻不知情。
“當(dāng)若干年后的某個黃昏，憶起那個背影，心中依舊是那沉甸甸的父愛。”我想……
高中生課前演講稿件 篇19
細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄應(yīng)如是
寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。
“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”每每讀起這句，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱?不然怎的浸濕了整件衣裳?當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈?不然怎的鋪滿了整條幽徑?然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每個人都在心靈深處有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知?”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已經(jīng)十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”�！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。
陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時，將寂寞注入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閑坐話玄宗。”道出了那紅墻深院里，一個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細(xì)雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
一個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。